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【摘要】盲聾弱學(xué)生使我國(guó)學(xué)校教育對(duì)象中的特殊群體，在素質(zhì)教育背景下，該群體的思想道德教育備受關(guān)注。但是，由于盲聾弱學(xué)生自身的特殊性，再加上學(xué)校、家庭及個(gè)人等因素的影響，其思想道德教育面臨很多新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題與新情況，制約了教育效果的優(yōu)化。本文就加強(qiáng)盲聾弱學(xué)生思想道德教育的有效策略，進(jìn)行了細(xì)致的研究。

【關(guān)鍵詞】盲聾弱學(xué)生;思想道德教育;有效策略

加強(qiáng)盲聾弱學(xué)生的思想道德教育，是推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)快速發(fā)展的基礎(chǔ)，也是全面提高我國(guó)人口素質(zhì)與質(zhì)量的有效途徑。因此，各個(gè)特殊教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分重視對(duì)盲聾弱學(xué)生的思想道德教育工作，借助恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容與與形式，以推動(dòng)他們形成正確的觀念意識(shí)，提高自身的道德品質(zhì)及堅(jiān)毅精神，只有這樣才能從根本上提高我國(guó)人口素質(zhì)。那么，如何加強(qiáng)盲聾弱學(xué)生的思想道德教育成效，是教師需要研究的重點(diǎn)問(wèn)題。

一、引導(dǎo)盲聾弱學(xué)生深度認(rèn)識(shí)思想道德教育

雖然盲聾弱學(xué)生具有一定的生理缺陷，但是他們通常都具有很強(qiáng)的自我意識(shí)，甚至?xí)榱司S護(hù)自我而做出違背道德標(biāo)準(zhǔn)的行為。究其原因，這就和盲聾弱學(xué)生的成長(zhǎng)與生活經(jīng)歷有密切。因?yàn)槊っ@弱學(xué)生在各種行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期遇到很多障礙，因此他們的生活圈子相對(duì)過(guò)于狹小，這就使得他們所具有的思想品德及日常行為通常都會(huì)落后于正常學(xué)生。受到本能的驅(qū)使，很多盲聾弱學(xué)生在日常生活中對(duì)物質(zhì)都有第一性的要求，還具有很強(qiáng)的自我概念，這就不利于他們?nèi)谌氲郊w生活中，從而成為羈絆他們健康成長(zhǎng)的障礙。針對(duì)這種情況，中學(xué)教師在日常的思想道德教育過(guò)程中，就應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)他們替人著想的思想，將這一教學(xué)內(nèi)容當(dāng)成思想道德教育的關(guān)鍵內(nèi)容。比如，在思想道德教育課堂上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在家吃飯的時(shí)候是自己挑喜歡的食物隨便吃？還是先讓長(zhǎng)輩及比自己小的家庭成員吃？在學(xué)校與同學(xué)應(yīng)該怎樣相處？教師應(yīng)結(jié)合盲聾弱學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)及思想道德教育目標(biāo)，恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法與措施，以激勵(lì)學(xué)生深入思考，使得他們?cè)趯?duì)比與分析中明確替他人著想、相互謙讓、樂(lè)于助人的價(jià)值與意義。當(dāng)盲聾弱學(xué)生在思想與行為上有一定進(jìn)步的時(shí)候，教師應(yīng)真誠(chéng)地贊賞他們，使得他們都能學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他們、團(tuán)結(jié)互助，從而不斷提高自身的群體觀念與集體意識(shí)，最終顯著優(yōu)化自身的思想道德水平。

二、大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)盲聾弱學(xué)生思想道德教育方法

當(dāng)前，盲聾弱學(xué)生思想道德教育效果較為低效的主要原因，是教育方法過(guò)于陳舊與生硬，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)需求。針對(duì)這一情況，要想顯著提高盲聾弱學(xué)生思想道德教育成效，就需要教師大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育方法，盡可能設(shè)計(jì)出能迎合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教育方式與方法。在實(shí)際的設(shè)計(jì)盲聾弱學(xué)生思想道德教育方法的時(shí)候，教師應(yīng)借助觀察、交流及溝通班主任等方式，全面了解盲聾弱學(xué)生的思想、愛(ài)好、生活及學(xué)習(xí)等情況，以學(xué)生的興趣為中心設(shè)計(jì)針對(duì)性的教育方案，以推動(dòng)教育效果的優(yōu)化。另一方面，思想道德教師還應(yīng)主動(dòng)與各個(gè)學(xué)科任課教師溝通，把這些學(xué)生的思想道德情況一一介紹給各科教師，讓他們就各個(gè)學(xué)生的思想品德發(fā)展趨勢(shì)及學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，從而利用集體智慧制定出更符合各個(gè)盲聾弱學(xué)生特點(diǎn)的思想品德教育措施，為教育效率的提升奠定基礎(chǔ)。并且，盲聾弱學(xué)生的思想道德教育是一項(xiàng)持久的、艱難的工作，僅僅依靠個(gè)別教師的努力還是不夠的。因此，學(xué)校應(yīng)依據(jù)盲聾弱學(xué)生情況及思想道德教育目標(biāo)，制定有關(guān)教育制度，激勵(lì)所有教職工都能積極參與其中，以推動(dòng)盲聾弱學(xué)生思想道德素質(zhì)的快速提高。

三、樹(shù)立教師良好形象以充分發(fā)揮榜樣作用

雖然每一個(gè)盲聾弱學(xué)生的第一個(gè)教師都是父母，但是從某個(gè)層面上來(lái)講，大多數(shù)父母都不夠?qū)I(yè)與“稱(chēng)職”，這是因?yàn)樗懈改付紩?huì)較為包容與袒護(hù)自己的孩子，尤其是自己的孩子還具有一定的生理缺陷。在這種情況下，要想有效提高盲聾弱學(xué)生的思想道德水平，推動(dòng)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，從而使得他們都能成長(zhǎng)為社會(huì)有用人才，這就需要充分發(fā)揮教師的教育作用，尤其是教師的榜樣作用，這就對(duì)教師的素質(zhì)與能力提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。在具體的特殊教育機(jī)構(gòu)，教師更應(yīng)該樹(shù)立高大形象，嚴(yán)格規(guī)范自身的言談舉止，并將自身魅力滲透到教育活動(dòng)的各個(gè)方面，以滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量感染與熏陶盲聾弱學(xué)生，以推動(dòng)他們思想品德水平的大幅提升，從而實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)目標(biāo)。教師要想在盲聾弱學(xué)生心中具有良好形象，就需要主動(dòng)而真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生，使得教師為人師表的高大形象可在對(duì)學(xué)生的愛(ài)撫與關(guān)懷中淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)，借助教師行為對(duì)學(xué)生的影響，可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)正確思想道德知識(shí)的積極性，使得所有的盲聾弱學(xué)生都能將教師的行為當(dāng)成自己模仿與學(xué)習(xí)的榜樣，從而推動(dòng)自身的思想品德及觀念思想不斷向正確方向發(fā)展。另一方面，教師應(yīng)借助真情實(shí)感影響學(xué)生，不可觸碰盲聾弱學(xué)生心靈中最脆弱的地方，否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的反感，最終不再信任教師。因此，教師應(yīng)主動(dòng)提升自身的人格魅力，以牽動(dòng)盲聾弱學(xué)生的心，激勵(lì)他們主動(dòng)規(guī)范自己的言行舉止，久而久之使得他們都能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并將優(yōu)秀的思想道德內(nèi)化為自身的素質(zhì)。

總之，思想道德教育是盲聾弱學(xué)生教育中的重點(diǎn)與難點(diǎn)工作，需要教師依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)制定合理的教育措施與方法，并且應(yīng)征得學(xué)校各個(gè)部門(mén)的共同參與才能獲得理想效果。因此，我們應(yīng)將盲聾弱學(xué)生思想道德教育當(dāng)成一項(xiàng)工程對(duì)待，充分發(fā)揮各方合力，以幫助盲聾弱學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)成長(zhǎng)與成才。

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作者:吳憲 單位:遼寧省阜新市盲聾職業(yè)學(xué)校