一、激勵機制與統(tǒng)戰(zhàn)工作

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的任務是要實現(xiàn)大團結(jié)、大聯(lián)合，那么，團結(jié)和凝聚社會各階層人士、港澳臺同胞以及海外僑胞，調(diào)動他們投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，為實現(xiàn)中華民族偉大復興增添新的力量，勢必成為我們黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的一項戰(zhàn)略重點和新的增長點。依照心理學的觀點，要調(diào)動人的積極性，就要激發(fā)人的動機，從而誘導人的行為，使其發(fā)揮內(nèi)在潛力，為實現(xiàn)所追求的目標而努力，也即激勵。激勵理論是政治行為研究的核心問題。激勵，是政治行為的心理動力，它是開啟行為的鑰匙和按鈕。每個按鈕都對應著某種行為，因此，每個人都需要自我激勵，需要得到來自團體、組織和同伴等各個方面的激勵和相互之間的激勵。為了實現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的目標和任務，就不能不注意對激勵理論的運用。通常，激勵表現(xiàn)為外界所施加的推動力或吸引力，激發(fā)成自身的推動力，使得組織目標變?yōu)閭€人的目標。任何一個個體的行為都必然會受到外界環(huán)境的影響或刺激，這種刺激和影響通過個體自身的消化和吸收，會產(chǎn)生一種自我的內(nèi)在動力，從而使個體被動接受的“要我做”轉(zhuǎn)化為積極主動的“我要做”。這種“自動力”越強大，行為也就越發(fā)的積極主動，反之亦然。然而，這種自我動力也離不開個體自身的因素。同樣強度的影響或刺激，對于不同的個體所產(chǎn)生的“自動力”很有可能是強弱懸殊的，進而對每個人的行為產(chǎn)生不同的影響。人們產(chǎn)生這種“自動力”的基礎(chǔ)就是自身需要的被滿足。這些需要包括基本的生理需要，如衣、食、住、行等，也包括更高層次的精神需要，如自尊、地位以及歸屬感的需要。早在1943年，美國心理學家馬斯洛就在《人的動機理論》一文中提出了“需要層次論”，他將人們的各種強烈程度不同的需要劃分為5個層次，分別是生理的需要、安全的需要、社交的需要，尊重的需要以及自我實現(xiàn)的需要。在統(tǒng)戰(zhàn)工作中，想要調(diào)動各方面的積極性，就要了解各個工作對象的各種需要，并設(shè)法去滿足他們的需要，建立各種激勵機制，否則，就很有可能影響最終目標的實現(xiàn)。

（一）目標激勵和獎勵激勵

2007年底，上海市松江區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部在總結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)工作時就感到，基層統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展不平衡的主要因素之一就是統(tǒng)戰(zhàn)工作者缺乏激情。針對這種情況，松江區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部提出了“快樂工作法”[1]，注重目標激勵，在實際工作中強調(diào)最高目標與最低目標，讓大家在規(guī)定的限度內(nèi)快樂的工作，充分發(fā)揮主觀能動性；同時建立健全成果評估體系和獎勵激勵機制，把快樂工作狀態(tài)和成效與提級晉職、先進評比、獎金發(fā)放、福利待遇等掛鉤，讓大家分享快樂帶來的工作成就感。上述例子是一種目標激勵和獎勵激勵相結(jié)合的模式，在這種模式中，激勵者確立的目標要因人而異，不能太高，也不能太低，這樣才會有吸引力。努力后的成功效應，不僅是來自容易的工作獲得成功，而且是要通過自己的努力，克服困難，以達到成功的境地，完成政治工作的同時達到心理上的滿足。而獎勵激勵，或者說表彰激勵，可以起到樹立典型、弘揚正氣，積極引導人們做合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。自2010年起，每年都由中央統(tǒng)戰(zhàn)部主辦“民營企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式優(yōu)秀案例評選”活動，以深入挖掘并集中宣傳一批率先轉(zhuǎn)變發(fā)展方式并做出突出成績、取得成功經(jīng)驗的民營企業(yè)典型，為黨和政府促進民營經(jīng)濟和民間投資健康發(fā)展提供決策參考，為民營企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式提供經(jīng)驗借鑒和輿論支持，引導和幫助民營企業(yè)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式中實現(xiàn)更大作為。在上海市社會工作黨委的實踐工作中，也開展了優(yōu)秀中國特色社會主義建設(shè)者的表彰活動，形成了全國、市、區(qū)縣三級表彰機制，鼓勵為社會經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻的新階層人士；在“兩新”組織中評選“黨建之友”，鼓勵支持黨組織開展工作的新階層人士。

（二）榜樣激勵

通過上述評選和表彰，不但可以積極宣傳人們的先進事跡及其對社會發(fā)展所做出的重要貢獻，幫助其樹立良好的社會形象，擴大社會影響，而且還起榜樣激勵的作用。在戰(zhàn)爭心理學中，榜樣激勵是指以指揮者自身的行為，用表率的作用來激勵人們的斗志和士氣。古代兵家都十分重視榜樣的激勵作用，如《尉繚子》中就說過：“故戰(zhàn)者必本乎率身以勵眾士，如心之使四肢也。志不立則士不死節(jié)，是不死劫則眾不戰(zhàn)?！盵3]還有“將帥者心也，群下者支節(jié)也，其心動以誠，則支節(jié)必利；其心動以疑，則支節(jié)必背。夫?qū)⒉恍闹?，卒不?jié)動，雖勝，幸勝也。非攻全也?！盵4]這就是說只有將帥身先士卒，才能使士卒聽從指揮，如同指揮四肢一樣。那么在統(tǒng)戰(zhàn)實踐中，通過樹立典型帶動和引領(lǐng)他人，具有“潤物細無聲”的作用。近年來，金山區(qū)在非公人士中廣泛開展了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨建工作者、優(yōu)秀黨建之友、優(yōu)秀中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者、勞動模范、領(lǐng)軍人物、杰出青年等推薦評選活動。[5]這些獲得表彰的人能起到示范、引領(lǐng)和帶動的作用，從而發(fā)揮從眾效應的優(yōu)勢，使更多的人向這些典型靠攏，向我們黨所引導鼓勵的方向發(fā)展，激勵各方面人士為社會做貢獻的積極性，合理滿足他們的政治訴求。

政治課因其理論性較強，許多東西離學生的校園生活較遠，易使學生形成厭學心理。教師若能在具體的教學過程中，恰當?shù)剡\用一些心理學原則，則往往會有意想不到的效果。

一、運用羅杰斯的“當事人為中心”原則，變學生的“要我學”為“我要學”羅杰斯是一位著名的心理治療專家，他在心理治療過程中非常重視情感因素的重要性，倡導“當事人為中心”的心理治療方法。即要求咨詢師采用非指導性技術(shù)鼓勵或指導患者弄清自己的問題，讓患者懂得如何運用自己的力量去解決他們所面臨的問題，后來，他把這個原則應用在教學領(lǐng)域，提出以“學生為中心”的口號，對學生采取“移情、無條件積極關(guān)注和真誠”方法。所謂“移情”，即要理解和欣賞學生的感情，要善于將心比心。所謂“無條件積極關(guān)注”就是不加判斷地認可學生，無條件意味著教師關(guān)心學生是出自真誠，不以學生的回報作為交換條件。所謂“真誠”，就是表里如一，不裝模作樣。

這一原則在政治教學中的貫徹實施，關(guān)鍵是教師要在教學過程中確立學生主體地位，創(chuàng)造出一種心情舒暢、氣氛融洽的心理環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，學生會形成一種完全徹底地接受老師教導的心理傾向，從而實現(xiàn)由“要我學”到“我愛學”、“我要學”的轉(zhuǎn)變。怎樣才能確立學生的主體地位，創(chuàng)造出這樣一種適宜的氛圍呢？我們知道傳統(tǒng)的政治課教學方法基本上是“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講45分鐘,不留給學生主動學習的時間。因此，確立學生的主體地位，創(chuàng)造師生在課堂上的良好互動關(guān)系，就要徹底打破這種封閉、單項、機械的教學模式。變輸灌式為啟發(fā)式，變封閉式為開放式，變單一式為多樣式。這就要求我們既要注重激發(fā)學生學習的積極性和主動性，把老師的主導作用和學生的主體作用有機結(jié)合起來；又要把小課堂與大社會結(jié)合，使課堂教育與社會實踐活動相聯(lián)系；還要運用現(xiàn)代化教學手段，增加教學的直觀性、生動性、形象性和趣味性。激發(fā)學生學習興趣。當然選擇適宜的教學方法，根本原則是進一步貫徹理論聯(lián)系實際的原則。

二、運用“角色扮演”理論，進行“體驗式教學”“角色扮演”顧名思義，即藉著扮演角色的方式來達到體驗及學習的目的。它的優(yōu)點是，通過角色扮演，個體可以形成真實的體驗，從而深刻地理解所要學習的內(nèi)容。我們把它應用到具體的政治教學過程中來，安排學生從事相關(guān)活動，建立感性認識，并在此基礎(chǔ)上表達感受、態(tài)度，和進行價值判斷，從而領(lǐng)悟知識，形成健康的情感態(tài)度和價值觀，這就是“體驗式教學”。它能使學生完完全全地參與學習過程，真正成為課堂的主角。這時教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識，更重要的是利用那些可視、可聽、可感的教學媒體努力為學生做好體驗開始前的準備工作，讓學生產(chǎn)生一種渴望學習的沖動，自愿地全身心地投入學習過程，并積極接觸語言、運用語言，在親身體驗過程中掌握語言。生活中任何有刺激性的體驗如在蹦極跳中，被倒掛在空中飛速騰躍時所擁有的驚心動魄的體驗都是終生難忘的。同理，體驗式教學也會給學生帶來新的感覺、新的刺激，從而加深學生的記憶和理解。

三、運用“首因效應”理論，注重教學過程中的每一個“第一次”所謂“首因效應”就是說，人們根據(jù)最初獲得的信息所形成的印象是不易改變的，甚至會左右對后來獲得的新信息的解釋。實驗證明，第—印象的確是難以改變的。因此在日常交往過程中，尤其是與別人的初次交往時，一定要注意給別人留下美好的印象。對教師來說，搞好首因效應極為重要，那么，怎樣才能做好這一點呢？首先，初次與學生見面或接觸時給學生留下一個良好的第一印象。中學生的年齡特征決定了他們對事物好惡的片面性、隨意性及遷移性。當他們的第一印象比較好時，就會把這種“好感”遷移到你所教的學科上。因此，教師一定要注意自己的言行，給學生留下一個好的第一印象。

其次，要超水平地上好第一節(jié)序言課，努力處理好每一章節(jié)的第一課、及每一新課的導入。俗語說：“良好的開端是成功的一半。”教育心理學家認為：“在幾十分鐘的授課講課中，開頭的十分鐘的效果是最佳的。因為學生懷著‘開頭究竟是什么’的好奇心”。這些都說明導入新課能否扣人心弦，引人入勝，直接關(guān)系到整堂課的教學效果，它既是課堂教學的一部分，又是組織教學的手段。所以，精心設(shè)計好導入這一教學環(huán)節(jié)，對于圓滿完成教學任務，取得良好的教學效果，其作用是巨大的。當然，心理學與具體的政治教學工作的結(jié)合，需要教師掌握較高的心理學理論水平，本文只是作了初淺的嘗試，供大家探討。

摘要：政治心理學在歐美已經(jīng)成為政治學專業(yè)中一門重要的學科，但在國內(nèi)還處于起步階段。目前國內(nèi)學者對政治心理學的研究明顯不足，這與時政治心理學的研究意義的認識不足有著很大關(guān)系。文章從理論價值、現(xiàn)實意義以及方法上的意義三方面對政治心理學的研究意義進行探討。

關(guān)鍵詞：政治心理學；研究意義；理論價值；現(xiàn)實意義；方法上的意義

政治心理學是研究政治過程和心理過程互動的學科。政治心理學在西方的發(fā)展已經(jīng)有近百年的歷史，目前在歐美各大高校中均設(shè)有政治心理學的課程。以美國和加拿大為例。截至1993年，在美國和加拿大的77個教育機構(gòu)中開設(shè)了與政治心理學有關(guān)的99門本科課程，45門研究生課程，另外9個學校開設(shè)了政治心理學的博士訓練項目。

但是政治心理學在中國卻屬于新興學科，目前只有少數(shù)學者(如北京大學的王麗萍，華東師范大學的蔣云根)在從事這方面的研究，但也只是偶爾涉及這個領(lǐng)域。政治心理學研究的不足很大程度上與國內(nèi)學者們對政治心理學研究的意義認識不足有關(guān)。那么，研究政治心理學究竟有什么意義呢?首先，從理論價值來說，它為政治學注入了新的評判標準，這就是心理需求的原則。隨著新的評判原則的被引入，將補充和修正一系列重大的政治學理論。其次，政治心理學是一門應用性很強的學科，引入政治心理學之后，使得我們在判斷和解決一些現(xiàn)實的政治問題時更加準確。最后，政治心理學所常用的實驗的方法也能夠彌補傳統(tǒng)政治學研究方法的不足。

(一)理論價值

政治心理學的理論價值主要體現(xiàn)在提出了新的評判社會的原則，由此修正和補充了一系列重大的政治學理論。

思想政治教育心理學屬于典型的交叉學科，既有思想政治教育學科的特點，由屬于心理學的范疇，思想政治教育心理學這門學科誕生已經(jīng)有十余年的歷史了，其研究領(lǐng)域也得到了不斷的擴展。但是，思想政治教育心理學依然屬于一種新型學科，其研究也處在剛剛起步的階段，其中也存在一系列的爭議性問題，也有一些難題。基于這一背景，全面分析思想政治教育心理學的現(xiàn)狀、熱點問題既是這門學科的發(fā)展需求，也是學科建設(shè)的重要渠道。

1.思想政治教育心理學面臨的問題

思想政治教育心理學是一門新型學科，處于初級研究階段，還面臨著各種各樣的問題，這主要有以下幾個方面：

1.1科學體系不完備

科學體系對于學科的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，思想政治教育心理學兼具思想政治與心理學兩個學科的特征，這一問題已經(jīng)受到了相關(guān)學界的認可。但是，對于其具體的內(nèi)容體系與學科體系，依然處在一個探索性的階段，不同的學者都有其各自的間接，論證也不夠權(quán)威。有的學者認為，思想政治教育心理學應該以人的個性化發(fā)展為基礎(chǔ)來探索一種意志心理、情感心理、群體心理、個性心理、認識心理以及交往心理；有的學者認為，思想政治教育心理學需要以教學標準作為大綱，其涉及的因素有教育環(huán)境、教育者、教育對象與社會要求，在這門學科中，需要加強對信息接受、信息傳遞、教育者心理、教育對象心理、教育環(huán)境、教育過程的研究，從這一層面而言，思想政治教育心理學體系還需要進一步的完善[1]。

1.2缺乏實證性研究

[摘要]政治心理學在歐美已經(jīng)成為政治學專業(yè)中一門重要的學科，但在國內(nèi)還處于起步階段。目前國內(nèi)學者對政治心理學的研究明顯不足，這與時政治心理學的研究意義的認識不足有著很大關(guān)系。文章從理論價值、現(xiàn)實意義以及方法上的意義三方面對政治心理學的研究意義進行探討。

[關(guān)鍵詞]政治心理學；研究意義；理論價值；現(xiàn)實意義；方法上的意義

政治心理學是研究政治過程和心理過程互動的學科。政治心理學在西方的發(fā)展已經(jīng)有近百年的歷史，目前在歐美各大高校中均設(shè)有政治心理學的課程。以美國和加拿大為例。截至1993年，在美國和加拿大的77個教育機構(gòu)中開設(shè)了與政治心理學有關(guān)的99門本科課程，45門研究生課程，另外9個學校開設(shè)了政治心理學的博士訓練項目。

但是政治心理學在中國卻屬于新興學科，目前只有少數(shù)學者(如北京大學的王麗萍，華東師范大學的蔣云根)在從事這方面的研究，但也只是偶爾涉及這個領(lǐng)域。政治心理學研究的不足很大程度上與國內(nèi)學者們對政治心理學研究的意義認識不足有關(guān)。那么，研究政治心理學究竟有什么意義呢?首先，從理論價值來說，它為政治學注入了新的評判標準，這就是心理需求的原則。隨著新的評判原則的被引入，將補充和修正一系列重大的政治學理論。其次，政治心理學是一門應用性很強的學科，引入政治心理學之后，使得我們在判斷和解決一些現(xiàn)實的政治問題時更加準確。最后，政治心理學所常用的實驗的方法也能夠彌補傳統(tǒng)政治學研究方法的不足。

(一)理論價值

政治心理學的理論價值主要體現(xiàn)在提出了新的評判社會的原則，由此修正和補充了一系列重大的政治學理論。

摘要：思想政治教育心理是思想政治教育心理學學科建設(shè)的一個核心概念，內(nèi)在具有成為思想政治教育心理學核心范疇的本質(zhì)屬性。作為思想政治教育心理學的核心范疇，思想政治教育心理表現(xiàn)出民族性、意識形態(tài)性、實踐性、傳承性與主體性特點，在思想政治教育心理學學科體系建設(shè)中居于根源性、最高抽象性、最高統(tǒng)攝性、導向性地位。將思想政治教育心理確定為思想政治教育心理學的核心范疇，具有十分重要的理論與實踐意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育心理；思想政治教育心理學；核心范疇

思想政治教育心理學經(jīng)過30多年的發(fā)展，目前可見的已經(jīng)出版的著作和教材有20余部，但作為心理學與思想政治教育學交叉的一門學科，其研究深度和廣度還較為缺乏，尤其是在思想政治教育心理學的研究對象、研究邊界、研究方法等方面存在較大的爭議，還沒有形成統(tǒng)一的學科共識。在筆者看來，思想政治教育心理學學科研究對象、研究領(lǐng)域的不明晰制約了思想政治教育心理學相關(guān)概念范疇的構(gòu)建；反之，沒有厘清學科核心概念，沒有創(chuàng)建本學科范疇體系也掣肘了思想政治教育心理學的縱深發(fā)展。因此，目前一個基礎(chǔ)性的工作在于構(gòu)建或創(chuàng)建反映本學科特質(zhì)的系列范疇，尤其是核心范疇與基本范疇。文章對思想政治教育心理范疇的探討正基于此。

一、思想政治教育心理的定義與特征

1.思想政治教育心理的定義。心理是生物經(jīng)過長期進化、演變到高級階段才逐漸形成的對客觀事物的反映，是大腦特有的機能。那么，什么是思想政治教育心理？首先，從詞義上來看，思想政治教育心理并不是“思想”“政治”“教育”與“心理”四個名詞的并列，而是由“思想政治教育”與“心理”兩個概念構(gòu)成的復合性概念，是主客觀的統(tǒng)一?！八枷胝谓逃边@個客觀現(xiàn)象規(guī)制了“心理”這個主觀現(xiàn)象生發(fā)的來源與性質(zhì)；“心理”這個主觀現(xiàn)象則映射出了“思想政治教育”這個客觀實踐活動中的指向性，即探索“思想政治教育”實踐活動中的心理現(xiàn)象與心理問題。當然，這種“心理”不是“思想的心理”，不是“政治的心理”，也不是“教育的心理”，而是作為一個整體的“思想政治教育”的“心理”。其次，從結(jié)構(gòu)上來看，思想政治教育心理作為思想政治教育系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，有著自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，它主要由思想政治教育主體心理、思想政治教育客體心理、思想政治教育介體心理與思想政治教育情境心理這四個要素構(gòu)成。這四個要素在思想政治教育心理的生發(fā)形成過程中缺一不可，形成了一定的縱向與橫向關(guān)系結(jié)構(gòu)，并最終與思想政治教育環(huán)境之間進行物質(zhì)、能量與信息的交換。從橫向結(jié)構(gòu)來看，一般而言，思想政治教育主體心理在這四個要素中占據(jù)主導地位，發(fā)揮主要作用；從縱向結(jié)構(gòu)來看，譬如，思想政治教育主體心理包括思想政治教育主體的心理過程和個性心理，而心理過程又可分為認知心理過程、情緒情感心理、意志心理過程；個性心理又可分為個性傾向性和個性心理特征。再次，從本質(zhì)上來看，由于思想政治教育是一項有目的、有計劃、有組織地對社會成員進行思想品德塑造的社會實踐活動，依此而論，思想政治教育心理則是應思想政治教育實踐而生，是思想政治教育主體在思想政治教育實踐活動中產(chǎn)生的一種主觀反映。它不是先天的，而是由后天的社會環(huán)境浸染而成的，有著其形成、發(fā)展和變化的規(guī)律。歸根結(jié)底，思想政治教育心理是由在社會中占統(tǒng)治地位的階級的思想心理決定的。因此，與人的一般心理本質(zhì)不同的是，思想政治教育心理是為一定群體或集團的社會意識形態(tài)的形塑而服務的。2.思想政治教育心理的特征。心理是個體在生理基礎(chǔ)上的一種心理精神狀態(tài)，本身不屬于社會意識形態(tài)范疇，但思想政治教育心理是特定的社會階級或群體、個體在思想政治教育實踐活動中表現(xiàn)出來的心理現(xiàn)象和心理問題，因而具有鮮明的思想政治教育屬性特征。一是民族性。思想政治教育心理并不是從一般意義上研究人的心理現(xiàn)象與心理產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，它主要研究的是“思想政治教育”的“心理”，而“只要產(chǎn)生民族性土壤的差異存在，只要各民族的實際生活過程存在不同，只要不同社會制度和不同價值觀念存在，思想政治教育就始終帶有鮮明的民族印記”[1]（P66）。不同國家、民族，其思想政治教育實踐必然呈現(xiàn)出不同形態(tài)，人的心理發(fā)展、變化、活動必然不會超越其思想政治教育實踐存在的地域環(huán)境、社會制度與文化形態(tài)，必然帶有特定的民族特質(zhì)。二是意識形態(tài)性。思想政治教育是一定階級、集團的思想政治教育，是為實現(xiàn)一定階級、政黨、社會集團特定的政治目標而服務的，其思想理論與心理指向必然帶有鮮明的意識形態(tài)烙印。思想政治教育心理范疇并不是從一般意義上去研究人的心理現(xiàn)象、心理過程、心理規(guī)律及其與行為的關(guān)系，而是要著力研究在思想政治教育領(lǐng)域或思想政治教育過程中影響人思想政治素質(zhì)形成和發(fā)展及其特定社會意識形態(tài)發(fā)生發(fā)展的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律，是為解決思想政治教育的基本矛盾——一定社會發(fā)展的要求同人實際的思想品德水準之間的矛盾而服務的。這個基本矛盾規(guī)制了思想政治教育心理范疇的根本屬性，即意識形態(tài)性。三是實踐性。思想政治教育心理學作為思想政治教育學的分支學科，是以思想政治教育心理現(xiàn)象和心理問題的實踐活動為研究對象的[2]，研究的是思想政治教育實踐活動中人的心理現(xiàn)象和心理問題，以此來揭示思想政治教育實踐活動中人的心理發(fā)展、變化、活動及其與行為關(guān)系的一般規(guī)律，并加以有效利用，因此思想政治教育心理范疇具有強烈的實踐性特征：首先是在實踐中產(chǎn)生各種思想政治教育心理，其次是在實踐中認識思想政治教育心理，最后是在實踐中發(fā)展和塑造占主導地位的思想政治教育心理。四是傳承性。思想政治教育具有意識形態(tài)屬性，因而思想政治教育心理是一定國家、民族、階級、政黨的思想政治教育心理，產(chǎn)生于一定的文化土壤，滲透于一定歷史的精神血脈之中，成為一種心理的積淀或集體意識，一旦成為一種心理文化，就會代代薪火相傳。當然，思想政治教育心理的傳承，并不排斥思想政治教育心理的發(fā)展與創(chuàng)新。五是主體性。主體性主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面是思想政治教育心理表現(xiàn)形式的多樣性。在思想政治教育實踐活動中，人的心理過程和個性心理具有普遍的規(guī)律性，但在現(xiàn)實的、豐富多彩的社會實踐過程中，思想政治教育面對的是現(xiàn)實的人及其思想心理，尤其是在主體性彰顯的當代，人們的思想心理發(fā)生了深刻的變化，個體思想政治教育心理越來越復雜；另一方面是思想政治教育心理把握的主動性。正是因為人的心理呈現(xiàn)出多樣性，思想政治教育心理現(xiàn)象和心理問題表現(xiàn)出復雜化、不確定性趨勢。因此，為加強思想政治教育的針對性與有效性，無論是教育者還是教育對象，就必須主動了解和把握教育主體雙方的心理活動和心理狀態(tài)。

二、思想政治教育心理范疇與核心范疇

摘要：政治心理學的主要研究對象為意識形態(tài)。本文對政治心理學中關(guān)于意識形態(tài)的研究進行了大致的梳理，并重點探討了意識形態(tài)下的政治態(tài)度，對政治態(tài)度的主要維度進行了分析，從而建立健全了意識形態(tài)的主要認知模型，為意識形態(tài)的進一步研究積累一定的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：政治心理學；意識形態(tài)；取向

一、政治心理學中關(guān)于意識形態(tài)研究的介紹

（一）意識形態(tài)的內(nèi)涵

“意識形態(tài)”一詞源于兩個多世紀以前的歐洲，其內(nèi)涵經(jīng)歷了多次發(fā)展。不同的學者對意識形態(tài)的理解也不同，意識形態(tài)的內(nèi)涵也隨之變得復雜。我們認為，意識形態(tài)是一種思想觀念體系，這個體系包含價值理念、政治信仰、理想信念，且能反映一定時期內(nèi)社會階級或政治集團的根本利益。社會中往往存在多種意識形態(tài)，且這些意識形態(tài)可同時并存于某一特定歷史階段，不同的意識形態(tài)分別處于主導與支配、非主導與邊緣地位。

（二）意識形態(tài)研究中的批判和價值中立兩種取向

思想政治教育心理學是交叉學科。思想政治教育學科在建立過程中，吸收、借鑒了教育學、管理學、心理學等多學科知識，完成了思想政治教育心理學理論體系和學科體系建構(gòu)。思想政治教育心理學仍然存在著學科定位模糊、知識結(jié)構(gòu)及來源不完善、研究效果不佳等問題。進一步開展思想政治教育心理學研究，需要基于其核心范疇強化理論建構(gòu)和實踐經(jīng)驗總結(jié)，建立完善的思想政治教育心理學學科體系，促進學科研究持續(xù)健康發(fā)展。

由楊芷英、王希永編寫的《思想政治教育心理學》一書，立足中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐，探討了思想政治教育心理學的時代背景，揭示了社會發(fā)展為思想政治教育心理學提出的時代課題，并系統(tǒng)性總結(jié)了近年來思想政治教育心理學領(lǐng)域的研究成果。緒論部分指出了思想政治教育心理學的學科定位、研究意義、研究原則與方法；第二章提出了思想與心理的內(nèi)在關(guān)系，并揭露了思想政治教育與心理學之間的內(nèi)在聯(lián)系；第三章指出了思想政治教育中學習與接收的心理機制；第四章分析了思想政治教育的行為激勵、態(tài)度轉(zhuǎn)變和情緒調(diào)節(jié)的心理功能；第五章提出了思想政治教育心理引導、心理相容、心理共振、心理轉(zhuǎn)換等原則；第六章從認知改變、活動體驗、行為訓練等角度分析了思想政治教育心理學方法；第七章分別從個體和群體視角分析了思想政治教育對象的心理；第八章提出了思想政治教育中心理效應的類型與作用；第九章通過分析心理情境的科學意蘊，探討了思想政治教育的依據(jù)、意義、原則和路徑選擇；第十章提出了思想政治教育過程中的心理矛盾和規(guī)律；第十一章通過對心理品質(zhì)的分析，指出了思想政治教育者心理品質(zhì)的基本要求和提升策略；第十二章提出了思想政治教育推動和諧社會建設(shè)、踐行以人為本教育理念、培養(yǎng)學生積極心理品質(zhì)的時代命題。書中指出，當前思想政治教育心理學存在以下幾個問題：其一，學科定位問題。思想政治教育心理學是思想政治教育與心理學的交叉學科，其學科定位并不明確，其學科體系和內(nèi)容體系仍然存在諸多有待探索的分歧性認知。教育部于2012年提出的《普通高等學校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中提出，思想政治教育包括思想政治教育學原理與方法、科學社會主義、政治經(jīng)濟學、中國共產(chǎn)黨思想政治教育史、馬克思主義哲學、中西方哲學史、心理學、倫理學和教育學等核心課程，但并末納人思想政治教育心理學，證明了思想政治教育心理學作為一門學科的定位危機。其二，學科知識結(jié)構(gòu)問題。心理學歷經(jīng)一百多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了龐大的學科體系，擁有大量完善的研究方法和研究視角，且衍生出的綜合性應用學科眾多。思想政治教育心理學雖然涉及心理學理論，但與心理學體系相比較為薄弱。

盡管思想政治教育心理學研究者試圖淡化心理學影響而融入更多思想政治教育內(nèi)涵，但仍然存在思想政治教育心理學學科結(jié)構(gòu)不完整問題。其三，學科知識來源問題。現(xiàn)代心理學源自西方心理學，本土心理學缺乏自主研究，也缺乏對思想政治教育心理學現(xiàn)象和規(guī)律的解釋。綜觀我國思想政治教育心理學研究成果可以看出，我國尚未形成穩(wěn)定的研究隊伍，難以進行長程、持續(xù)、深入的研究，導致思想政治教育心理學缺乏知識來源，陷人了低水平重復研究的惡性循環(huán)。為解決上述問題．書中提出了以下幾點策略：首先，應明確思想政治教育心理學的學科定位。思想政治教育心理學在思想政治教育中占據(jù)著重要的基礎(chǔ)性地位，能夠通過引入心理學理論，掌握學生思想品德形成發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律。

思想政治教育心理學的研究不應僅作為思想政治教育的附屬品，而是要具有完善的學科體系和研究框架，才能通過研究，為思想政治教育學科提供理論支撐。其次，應重視思想政治教育心理學本土化理論構(gòu)建。中國獨特的政治思想和政治制度，需要開展本土化理論構(gòu)建，才能滿足思想政治教育心理學學科需求。應在吸收借鑒西方心理學理論基礎(chǔ)上．根植于我國思想政治教育實踐經(jīng)驗，開展學科理論研究，形成符合中國國情、具有中國特點的理論研究成果，完成思想政治教育心理學理論本土化構(gòu)建。再次，應加強思想政治教育心理學科學研究。應倡導科學的思想政治教育心理學研究方法，吸收、借鑒其他人文社會科學學科研究方法，從多個研究視角出發(fā)，探究思想政治教育心理現(xiàn)象的復雜性，通過大量科學研究，形成堅實的學科理論基礎(chǔ)。最后，應加強人才隊伍建設(shè)。作為一門交叉學科，思想政治教育心理學人才培養(yǎng)涉及思想政治教育與心理學教育兩個方向，人才培養(yǎng)周期較長。近年來提出的一系列思想政治教育心理學研究成果，往往存在著學科封閉、缺乏學科間合作的弊端。因此，應加強思想政治教育心理學學科隊伍專業(yè)培訓，建立完善的人才培養(yǎng)體系。同時，加強思想政治教育與心理學學科交流合作，建立完善的復合型人才培養(yǎng)體系，建立一支具有專業(yè)知識和實踐能力的人才隊伍，推動思想政治教育心理學可持續(xù)發(fā)展。

作者：王晶

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國教育工作由應試教育向素質(zhì)教育開始轉(zhuǎn)變，對學生的心理教育也越來越重要，心理學也開始備受重視并滲透到各階段的教育過程中。心理學是一門研究人們內(nèi)心世界的學科體系，主要研究我們?nèi)祟?、動物等對象的?nèi)心活動、心理現(xiàn)象等內(nèi)容。與此同時，心理學知識還涉及到了人們的情緒、知覺、性格等方面。心理學的發(fā)展和壯大，注定了它的地位在不斷的上升，并與我們的生活、工作等方面建立起了密不可分的關(guān)系。目前在我國心理學不但已經(jīng)成為了一門獨立的學科體系，同時，還得到了迅速的普及，很多中小學已經(jīng)開始逐步引入心理學教育，讓心理學與思想政治教育逐步結(jié)合起來，了解每一個年級學生的心理特點，以便更好的掌握學生的心理特征，更好的挖掘每一個學生的亮點，進而提升學生的思想政治修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮發(fā)散思維。思想政治教育工作是學生教育工作中的重點，也是提升學生綜合素質(zhì)的重要舉措。然而隨著社會的進步和教育的迅猛發(fā)展，思想政治教育工作也開始引入多元化。思想政治教育是人們用標準的道德規(guī)范和正確的思想觀念等，對其所要教育的對象進行有計劃和有目的的教育說服，它更是一個規(guī)范人們的行為準則的科學，并從思想上來幫助人們樹立正確的道德觀。學生思想政治教育工作則是對學生進行和開展思想政治教育的工作。對學生采取思想政治教育不僅有助于扶正學生的思想和成長道路，更有助于培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀，提高學生們的道德標準。思想政治教育是一項長期且復雜的工作，因此，目前我國各大高校以及中小學對學生開展的思想政治教育已經(jīng)開始融入多方元素，讓這項工作與時俱進，符合社會和教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，這樣才能從思想上幫助學生正視自己的行為，樹立正確的思想和理想。因此在學生思想政治教育工作中結(jié)合心理學，使其在心理和思想上幫助學生正確的認知自己，感知未來，發(fā)展正確的心理理念，培養(yǎng)正確的動機，使學生朝向正確的方向成長。

一、學生思想政治教育工作與心理學的關(guān)系

(一)心理學是學生思想政治教育工作的重要內(nèi)容

在學生思想政治教育工作中融入心理學教育，可以促進學生思想政治教育工作更好的開展，也就是說心理學知識是做好學生思想政治教育工作的重要條件。首先，教育工作者可以根據(jù)心理學理論知識，結(jié)合實際情況，對學生的身心發(fā)展有準確的認知和了解，這樣才能掌握每一個學生的心理特征，并進行有針對性的思想政治教育。其次，心理學知識是教育工作者認知學生心理的重要依據(jù)，心理學知識中已經(jīng)涉及到了人們的心理、行為和認知等方面的內(nèi)容，教育工作者掌握了這些理論知識才能更好、更快的開展學生思想政治教育工作。因此，在學生思想政治教育工作中運用心理學，不僅是教育工作者的正確選擇，更是培養(yǎng)學生正確道德觀的科學方法。

(二)學生思想政治教育工作是心理學發(fā)展的平臺

心理學的發(fā)展不是獨立的，是需要其他學科的促進和互補的，因此，學生思想政治教育工作是心理學知識發(fā)展壯大的催化劑。第一，在學生思想政治教育工作中運用心理學知識，不僅可以為心理學知識的發(fā)展創(chuàng)造一個更廣泛的平臺，更可以為心理學的發(fā)展創(chuàng)造良好的契機。學生思想政治教育工作是一項龐大復雜的工作，心理學知識在其中不僅能夠充分發(fā)揮其知識體系的特點，還能影響學生思想政治教育的開展情況。第二，心理學知識能夠融入到學生思想政治教育工作中，充分體現(xiàn)出二者有一定的共鳴，所以隨著學生思想政治教育工作的不斷開展，就要求心理學知識體系需要不斷的完善和補充，才能符合學生思想政治教育工作的發(fā)展要求。

摘要：大學生思想政治工作是高?？沙掷m(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在20世紀80年代，部分學者便提出在大學生思想政治工作中運用教育心理學理論的倡議，旨在完善思想政治工作的有關(guān)內(nèi)容，讓大學生思想政治工作的有效性及實用性得以顯著提升，增強大學生思想政治工作的影響力及感染力，從而促進大學生思想政治工作水平的穩(wěn)步提升。探討教育心理學理論在大學生思想政治工作中的運用，有利于提升大學生思想政治工作水平。

關(guān)鍵詞：大學生;思想政治工作;教育心理學理論

高校肩負著培育優(yōu)質(zhì)人才的重任，為我國社會主義建設(shè)提供充足的人力資源，是我國教育體系中極為重要的環(huán)節(jié)。在高等教育中，思想政治教育工作是其中不可忽視的內(nèi)容，如何提升思想政治教育教學的有效性歷來是高校重點研究的課題。教育心理學包括了多種心理內(nèi)容，個性特征理論、需要理論、氣質(zhì)理論等均屬于教育心理學的范疇。在大學生思想政治工作中，科學運用教育心理學理論，能夠為思想政治工作的開展提供指導。因此，本文探究教育心理學理論在大學生思想政治工作中的應用，以提升大學生思想政治工作的效果。

一、大學生思想政治工作和教育心理學之間的關(guān)系

分析比較大學生思想政治工作和教育心理學的內(nèi)涵可知，兩者在本質(zhì)上存在必然關(guān)聯(lián)。在大學生思想政治工作中合理引入教育心理學的有關(guān)內(nèi)容，有利于推動教學活動的科學有序?qū)嵤?，讓當代大學生的思想政治覺悟及認識得以升華。具體而言，教育心理學以教師和學生為主要研究對象。針對教學活動開展中師生互動等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出的多種心理活動和主要規(guī)律，將研究重點放在心理活動的層面，以深入研究具有普遍性的教學規(guī)律與生理機制，學生和教師便是開展此方面研究的主體。開展大學生思想政治工作的核心目的在于，通過對學生思想政治情況進行綜合分析，并將教師基本規(guī)律視為研究關(guān)鍵，基于社會、生活、學習等多個層面，針對當代大學生的身心、思想等進行細致研究。綜合以上內(nèi)容可知，教育心理學與大學生思想政治工作均將人這一主體作為主要研究對象，從研究對象上來說，兩者具有共性，且含有相同的地方，即大學生思想政治工作涵蓋了教育心理學的有關(guān)內(nèi)容，所以將教育心理學理論運用到大學生思想政治工作之中具有可行性。

二、教育心理學理論在大學生思想政治工作中的應用