摘要：當代中國的社會轉(zhuǎn)型引起了師德觀念的現(xiàn)代變遷和師德狀況的時代變化。師德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和變化具有經(jīng)濟、政治和文化方面的多重意蘊，其基本特點是：從師德觀念的轉(zhuǎn)變看，師德表現(xiàn)為“現(xiàn)代化”；從教育改革的實踐看，師德趨向于“專業(yè)化”；從教師德性狀況看，師德呈現(xiàn)出“多樣性”。鑒此，師德評價必須體現(xiàn)“科學精神”與“人文關懷”、“一元導向”與“多元取向”、“外部他律”與“內(nèi)部自律”的有機統(tǒng)一，以適應師德的變化發(fā)展。

關鍵詞：師德；現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；現(xiàn)代化；專業(yè)化；多樣性；評價趨向

改革開放以來，社會的生活方式、價值觀念和道德精神均發(fā)生了重要變化。這一變化在教育領域還表現(xiàn)為師德觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變和教師個體道德的時代特點。社會及其道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型引起了師德的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。當今，教育民主、教育平等、教育公正、教育人道主義等正成為社會主導的教育道德觀念。這對師德建設和師德評價提出了新要求。從行為主體角度看，在市場經(jīng)濟背景下，教師的獨立意識、權(quán)利意識、自我意識不斷增強，社會成員價值取向的多元化現(xiàn)象在教師群體中同樣存在，與師德先進性并存的是教師德性狀況的多樣性、社會化、個體性，它給新時期的師德評價帶來了新的課題。因此，從師德轉(zhuǎn)型的視角全面認識師德的變化和發(fā)展，進而尋求師德評價的改進和完善，以積極應對現(xiàn)實，把握師德評價的新趨向，是一個值得關注和研究的重要問題。

一、師德現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的多重意蘊

師德即教師職業(yè)道德，是教師在從事教育教學活動中應遵循的行為準則和應具有的道德品質(zhì)，它是社會主義職業(yè)道德與教師行業(yè)道德的有機融合、有機滲透。作為社會道德價值體系的重要組成部分，師德的類型及其觀念形態(tài)既反映社會的經(jīng)濟、政治和文化，也反映社會價值觀的變遷和更新。換言之，社會經(jīng)濟、政治、文化的生活實踐作為外在現(xiàn)實條件，成為師德觀念由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的客觀基礎。師德作為社會生活的一種意識，伴隨著生活的變化而變化，并植根于生活世界。首先，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型對師德轉(zhuǎn)型的影響。任何社會的道德都要受到社會歷史條件的制約，都要反映特定社會的經(jīng)濟基礎，因而是歷史范疇。道德是社會關系特別是經(jīng)濟關系的產(chǎn)物。恩格斯說：“人們自覺地或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據(jù)的實際關系中——從他們進行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關系中，獲得自己的倫理觀念。”[1]師德是社會主導道德在教育領域的具體體現(xiàn)，其意識形態(tài)性決定了其必然反映社會經(jīng)濟基礎。改革開放后，我國建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟體制的社會主義性質(zhì)，使得我國的意識形態(tài)必然體現(xiàn)社會主義的特質(zhì)和要求，在師德目標上就是堅持以馬克思主義為指導，體現(xiàn)社會主義道德的導向性。同時，市場經(jīng)濟本身也有自己的道德要求，它是市場活動理性化、有序化的內(nèi)在條件。因此，市場經(jīng)濟體制的建立導致了社會道德價值觀念的轉(zhuǎn)變，它既反映了時代精神和價值取向，同時也促進了師德觀念和道德價值觀的現(xiàn)展。正是在這個意義上，公平、公正、民主、平等、誠信、友善、敬業(yè)、法治等不僅是社會普遍的價值理性，也是教師職業(yè)道德的價值準則，因而在現(xiàn)代性意義上帶來了師德觀念的轉(zhuǎn)型發(fā)展。其次，師德轉(zhuǎn)型發(fā)展的政治蘊意。恩格斯說：“一切以往的道德歸根到底都是當時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的道德?！盵2]在階級社會，沒有永恒的、超階級的道德，道德為一定階級的政治服務。毫無政治目的和政治內(nèi)容的所謂“超政治”“超階級”的道德是不存在的。師德演變和發(fā)展的歷史充分表明，師德不僅具有職業(yè)性特點，而且還具有政治性和階級性，受政治的支配和制約。在我國社會主義條件下，師德歸于社會主義職業(yè)道德的范疇，既為中國特色社會主義建設事業(yè)服務，也從屬于社會主義制度。我國《教師法》規(guī)定：“教師承擔著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)?！边@是當代師德區(qū)別于傳統(tǒng)師德的政治意蘊。在全球化背景下，政治和意識形態(tài)領域的斗爭形勢復雜多變，西方國家利用網(wǎng)絡媒體進行價值觀的滲透和顛覆。它在侵襲學生思想的同時，也在考驗著教師的政治態(tài)度和政治立場。教育既是專業(yè)知識的傳授者，也是價值觀的傳遞者和引導者。師德不僅是指教師的道德素質(zhì)，而且包含教師的思想政治素質(zhì)。在傳統(tǒng)意義上，人們對師德的認識大多集中于道德修養(yǎng)，而不大注意它的政治維度和政治取向，這是一個嚴重的誤區(qū)。當代師德評價必須把握其政治屬性，良好的政治意識是教師社會責任感的體現(xiàn)。再次，文化轉(zhuǎn)型中師德轉(zhuǎn)型的要義。師德作為教師行為文化受社會文化轉(zhuǎn)型的影響。師德的轉(zhuǎn)型發(fā)展在深層次上反映文化的轉(zhuǎn)型發(fā)展。文化的精義是道德價值觀，它表征著人類精神追求所達到的高度。當代中國社會的轉(zhuǎn)型是“一個包含了人類思想和活動各個領域變革的多方面進程”。[3]相對于以宗法關系和絕對服從為特征的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代文化的重要特征在于主體意識的覺醒。由于主體意識的覺醒提升了教師的道德主體性，使得他們對自身角色有了自我的期望和認同，師德被看成是對社會價值期待的實現(xiàn)和生命本質(zhì)力量的對象化。一方面，在主體文化主導下，教師成為具有強烈自我意識、價值意識的自由自覺的教育行為主體、傳授知識主體和道德實踐主體。踐行師德不再是被動的、外在的、強加的要求，而是行為主體自身主動的選擇、內(nèi)在的需要。由此，教師成為師德實踐的真實主體、責任主體。這種主體文化通過主體間性的自覺為師生建構(gòu)一種平等、理性、寬容的道德關系提供了文化條件。另一方面，主體文化為現(xiàn)代師德注入了人文精神。“以人為本”成為當代社會的時代精神，它要求教師確立“以人的發(fā)展為本”的教育理念，把人的意識、人的觀念、人的維度體現(xiàn)于師德實踐中。教育是培養(yǎng)人、造就人的道德事業(yè)，其人文品格體現(xiàn)在尊重學生人格、保護學生權(quán)利、促進學生全面發(fā)展等方面。因為社會發(fā)展的根本內(nèi)涵是人自身的發(fā)展，而人的現(xiàn)代化取向體現(xiàn)了深刻的文化轉(zhuǎn)型。因此，弘揚人本精神、注重人文關懷是文化轉(zhuǎn)型對師德轉(zhuǎn)型發(fā)展的影響。

二、師德現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和發(fā)展的基本特點

1林業(yè)新品種植物保護制度發(fā)展變革趨勢

1.1新林業(yè)植物品種保護制度變革國際領域新植物品種的實踐保護制度公約產(chǎn)生于20世紀60年代，并主體由發(fā)達國家組織倡導創(chuàng)建了保護聯(lián)盟UPOV，較大層面反映相關國家的綜合訴求及利益標準，我國在90年代初期加入該組織。同時隨著科技的進步與時代的發(fā)展，UPOV組織模式為適應國際化需求，逐步對公約實施了3次修訂，令其文本內(nèi)容實現(xiàn)了優(yōu)化更新升級，同時對新植物品種的綜合保護水平實現(xiàn)了穩(wěn)步提升，令保護范圍持續(xù)擴大。伴隨相關貿(mào)易知識產(chǎn)權(quán)TRIPS協(xié)議的簽署，令保護新品種植物相關制度實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的應用普及，較多工業(yè)國家均對UPOV相關模式給予了充分支持，并令其成為發(fā)達國家全面推舉的一類非專利性立法模式，進一步加速了其更新變革發(fā)展。對于發(fā)展中國家來講，TRIPS協(xié)議具有一定的制裁性，較多加入世貿(mào)組織的發(fā)展中國家只有被迫履行UPOV模式，在推進其普及應用的同時，也體現(xiàn)出與發(fā)達國家間的爭議與矛盾性，令發(fā)展中國家的農(nóng)民權(quán)利、保護遺產(chǎn)資源、分享利益等被不良忽視。因此為探索更為有利的模式標準，新植物品種的實踐保護制度將繼續(xù)實現(xiàn)變革發(fā)展。伴隨生物科學技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，同樣會對國際層面新植物品種保護制度形成較大沖擊，該技術(shù)的廣泛應用，令育種手段與程序?qū)崿F(xiàn)了科學改變，令基因在更大范疇種屬內(nèi)實現(xiàn)轉(zhuǎn)移成為可能，伴隨基因品種植物的持續(xù)增多，令育種人員更加需要對新品種的相關知識產(chǎn)權(quán)進行全面保護。

1.2國際保護新植物品種的未來發(fā)展趨勢發(fā)展中國家與發(fā)達國家間的矛盾沖突以及相關解決結(jié)果將對未來保護新品種植物制度的發(fā)展變革趨勢方向產(chǎn)生直接影響，令保護制度逐步由專項性向?qū)＠ǚ较蜣D(zhuǎn)變，專門法的單一局限性保護將日益凸顯，在商業(yè)層面體現(xiàn)品種全價值的基礎上，將逐步重視林業(yè)農(nóng)民權(quán)利的相關問題、并令國內(nèi)保護植物品種的相關法律制度增大了逐步向著國際保護法律體制發(fā)展延伸的可能性。另外，對傳統(tǒng)知識的科學保護以及遺產(chǎn)資源問題將逐步得到國際政府、組織以及各國的較大關注。

2我國保護林業(yè)新植物品種實踐狀況與相關運行機制

2.1我國保護林業(yè)新植物品種立法狀況目前，我國保護林業(yè)新植物品種的法律、制度體系已基本建立，令育種者相關權(quán)利得到了一定保障。同時我國保護林業(yè)植物屬種的相關名錄進一步擴大，自實施保護條例以來，先后了4批94個保護屬種名錄，包含木本花卉與林木品種等，且范疇上升到170余個，體現(xiàn)我國在保護擴充新植物品種層面的努力與貢獻。在品種權(quán)的報批申請層面，其總體數(shù)量與日俱增，對調(diào)動育種者的選育新品種、保護積極性層面創(chuàng)造一定貢獻。另外，我國基本建立相關行政管理體系，由林業(yè)局與農(nóng)業(yè)部依據(jù)各自職權(quán)范疇進行保護品種名錄的申請審查與受理。其中農(nóng)業(yè)部門具體負責對蔬菜、棉、糧食、果樹、油與除觀賞植物外的新品種相關申請受理工作，而林業(yè)局則主要負責果樹、林木與木本花卉等新品種植物的申請工作。

2.2我國保護林業(yè)新植物品種制度存在的問題及面臨的挑戰(zhàn)當前，我國對林業(yè)新植物品種的實踐保護同發(fā)達國家相比還存在一定差距，同時呈現(xiàn)出整體行業(yè)保護知識產(chǎn)權(quán)綜合意識不全面、運用轉(zhuǎn)化機制有失靈活性、總體質(zhì)量數(shù)量水平有限，保障支撐能力欠缺等問題。在執(zhí)法管理層面，體現(xiàn)出對林業(yè)新植物品種維權(quán)管理途徑的不暢通與困難性，對于品種的保護及審定缺乏科學的協(xié)作統(tǒng)一性，測試應用栽培價值有所欠缺?；诹帜举Y源具有一定的田間公示性顯著特征，因而令逐步呈現(xiàn)的搭便車現(xiàn)狀問題增加了掌控新品種的實際難度。而在研究林業(yè)新植物品種的成效、成果方面也具有一定難度，對于新品種權(quán)的有效激勵則呈現(xiàn)出一定的不足性，欠缺科學合理的對新植物品種的估價系統(tǒng)，令其資源流動體現(xiàn)一定的不暢通性。

摘要：我國農(nóng)村社會養(yǎng)老保險不能順利開展的直接原因在于農(nóng)保制度供給不力，如相關制度未能及時修訂等。當前，由于農(nóng)民分化為純農(nóng)戶、農(nóng)民工和失地農(nóng)民，在制度供給上也應針對不同農(nóng)民實行分類制度保障，只有這樣才能更好地保障農(nóng)民老有所養(yǎng)。

關鍵詞：農(nóng)村社會養(yǎng)老保險；制度供給；分類保障

2007年8月，勞動保障部聯(lián)合民政部、審計署《關于做好農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和被征地農(nóng)民社會保障工作有關問題的通知》，要求對農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(以下簡稱“農(nóng)?！?工作進行清理，理順管理體制；對農(nóng)?；疬M行全面審計，摸清底數(shù)，并研究提出推進農(nóng)保工作的意見。這標志著自1998年以來停擺十年的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險有“復蘇”的跡象，探索低參保率的制約機制必將有利于農(nóng)保的“復蘇”。

一、農(nóng)保低參保率的直接原因：制度供給不力

以什么樣的制度規(guī)范農(nóng)民參保會有不同的效果。以“新農(nóng)合”和“農(nóng)?！毕啾?，前者得到了農(nóng)民的普遍擁護，參合率達到90%以上，基本實現(xiàn)了全覆蓋；而后者卻始終在低水平徘徊。制約農(nóng)民低參保率的原因是復雜的，但制度供給的匱乏無疑首當其沖。

第一，《基本方案》未充分體現(xiàn)政府的經(jīng)濟責任，制約了農(nóng)民參保。當前我國農(nóng)保實施的根據(jù)依然是1992年由民政部頒布的《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案(試行)》(以下簡稱《基本方案》)，其規(guī)定“資金籌集堅持以個人交納為主，集體補助為輔，國家給予政策扶持的原則。個人交納要占一定比例，集體補助主要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)利潤和集體積累中支付，國家予以政策扶持，主要是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)支付集體補助予以稅前列支體現(xiàn)”。也就是說農(nóng)保繳費主體是農(nóng)民、集體與國家，不過后兩者作用的發(fā)揮都依賴于強大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)濟體。但自市場經(jīng)濟體制改革以來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大多改制為民營企業(yè)，這就導致農(nóng)保中“集體補助為輔”在許多地方成為空話，“國家予以政策扶持”也沒了載體，結(jié)果農(nóng)保成為農(nóng)民的自我養(yǎng)老保障。這嚴重地阻礙了農(nóng)保的發(fā)展。從現(xiàn)存5000多萬參保農(nóng)民大多具有集體補助也可反證，僅靠農(nóng)民自身不可能真正實現(xiàn)農(nóng)保的發(fā)展。

一、曬“三公經(jīng)費”的意義

盡管曬“三公經(jīng)費”有這樣那樣的不足，但是中央部門和地方政府紛紛向社會亮出“三公”消費賬單的正面意義還是不容低估。從大的方面說，這是權(quán)力部門接受社會監(jiān)督的一個新起點，是遏制腐敗和不正之風的有益嘗試。這將真正推動中國向現(xiàn)代社會邁進。從小的方面看，“三公”經(jīng)費公開的大門一旦打開，就很難再關上，這將有利于限制不合理的“三公”消費，降低居高不下的行政成本，規(guī)范政府部門正確有效地行使權(quán)力。這體現(xiàn)了我國政府加快推進預算公開的決心，也為社會各界廣泛參與公共權(quán)力監(jiān)督奠定了基礎，同時也體現(xiàn)了行政事業(yè)單位財務管理的改革趨勢是日趨于透明，便于推行財務公開，提高資金使用效益。

二、現(xiàn)行政事業(yè)單位財務管理工作中存在的主要問題

(一)財務管理人員素質(zhì)不高我國行政事業(yè)單位財務管理人員的現(xiàn)狀看，絕大多數(shù)并不符合單位財務管理的需求，沒有良好的職業(yè)道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)比較低，缺少一種自我提高、自我升值的意識，這不僅影響了財務管理工作，甚至阻礙了行政事業(yè)單位財務管理工作的發(fā)展。

(二)內(nèi)部控制制度不健全我國行政事業(yè)單位財務管理普遍存在著制度不健全現(xiàn)象。這是因為在社會發(fā)展、變化的過程中，行政事業(yè)單位沒有及時更新自身的內(nèi)部控制制度，使制度出現(xiàn)漏洞、不足，進而難以實現(xiàn)預期的管理目標，更使行政事業(yè)單位的財務管理工作難以順利、有序地開展。

(三)預算編制不太合理目前，不少行政事業(yè)單位仍然沒有正確的認識到預算編制的作用以及重要性，沒有以法定程序開展預算編制工作、所開展的預算編制工作缺乏科學性以及嚴肅性等等，從而直接影響了行政事業(yè)單位的財務管理工作，甚至造成超支浪費現(xiàn)象。

摘要：本文根據(jù)《國家英語課程標準》從英語口語教育的必要性入手，分析當前高中英語口語教學中面臨的一些問題，著重探討口語課上如何使學生開口說英語。筆者認為在現(xiàn)代英語口語教學中，教師應創(chuàng)造良好的課堂氣氛，設置合理的口語交流情境和材料，啟發(fā)學生進行發(fā)散性的思維。這樣教師在教學中充分發(fā)揮學生的主體能動性，在課堂上重視對學生口頭交際能力的培養(yǎng)，才能提高教學效果，增強學生的交際能力，達到國家課程標準的要求！

關鍵詞：新課標；口語；效果

著名的英語教學專家WM.Rivers指出：“學生的需要不單是個人的，它們很大程度上取決于社會的壓力和政治需要。”隨著改革開放形勢發(fā)展，中外交往日益頻繁，運用英語進行口頭交際的需求越來越迫切。因此，學生在中學畢業(yè)后，既要有扎實的語言基礎知識，又要能用英語進行初步的交際能力，新教材的出版正是適應這一需要。在使用新教材的過程中，針對新教材的特點，如何調(diào)動學生的積極性，如何貫徹聽說領先的教學思想，我在實際的教學中，主要有下列一些做法：

一、創(chuàng)造良好的課堂氛圍

教師必須創(chuàng)造良好的課堂氣氛。教無定法，教師在教學過程中應不拘一格，綜合學生、教材、方法及自身的特點，創(chuàng)造性地開展教學活動，激活學生的學習熱情，強化學生的自信，培養(yǎng)學生興趣，喚醒學生潛能。教師要充分備課——備學生、備教材、備方法，要體現(xiàn)教學方法的多樣性、創(chuàng)新性。在教學中要本著用愛心、熱心、耐心、同情心，求新、求活的原則；不要因為學生講的不好而大發(fā)雷霆，要多引導，多鼓勵。教育的過程本是教師與學生之間，即生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊意。我們經(jīng)常會聽說過這樣的情況，學生由于喜歡某一位教師而努力學習他的課。這說明融洽的師生關系是調(diào)動學生積極參與課堂教學活動的保證。正向心理學家羅杰斯指出的那樣：“創(chuàng)造良好的教學氣氛，是保證有效進行教學的主要條件，而這種良好的教學氣氛的創(chuàng)設又是以良好的人際關系為基礎或前提的”。

二、注重師生情感，激發(fā)學生學習興趣

一、問題的提出

早期居住區(qū)的景觀設計往往被簡單地理解為綠化設計，景觀布置也以園藝綠化為主，景觀規(guī)劃設計在居住區(qū)規(guī)劃設計中往往成為建筑設計的附屬，常常是輕描淡寫一筆帶過，未經(jīng)深入設計的環(huán)境效果難免不盡人意。如今，居住區(qū)的景觀環(huán)境愈來愈受房地產(chǎn)發(fā)展商和居民的重視，環(huán)境景觀在居住區(qū)中逐漸發(fā)揮著重要的作用，城市人大約有三分之二的時間花費在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量已經(jīng)直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。

二、居住區(qū)的含義與規(guī)模

（1）居住區(qū)的含義。居住區(qū)是居民生活在城市中以群集聚居，形成規(guī)模不等的居住地段。（2）居住區(qū)的規(guī)模。建國以來，我國居住形態(tài)從初期由于缺乏經(jīng)驗而借鑒西方鄰里單位，學習蘇聯(lián)街坊的布置，直到小區(qū)規(guī)劃理論的出現(xiàn)并傳入我國被廣泛地采用及積極發(fā)展的今天，總結(jié)這段走過的道路，有必要給小區(qū)下個定義。白德懋在《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設計》一書中，將居住區(qū)劃分為三級：居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團（又稱居住組團）。一是居住區(qū)。居住區(qū)是指城市主要道路所包圍的獨立生活居住地段。在居住區(qū)內(nèi)設有比較完整的日常性和經(jīng)常性的生活服務設施，這些設施能滿足居民的基本物質(zhì)和文化生活要求。因此它的規(guī)模一般為1萬至1.5萬戶，3～5萬人，相當于一個城市街道辦事處管轄的范圍。居住區(qū)下可劃分若干小區(qū)，也可不劃分小區(qū)，而由若干住宅組團組成。二是居住小區(qū)。簡稱小區(qū)，有別于工業(yè)或其他小區(qū)。小區(qū)應是居住區(qū)道路（也可是城市一般道路）所包圍的日常性生活居住單位。小區(qū)內(nèi)設有日常性的生活服務設施，以滿足日常生活必須；但經(jīng)常性的設施，如規(guī)模較大的郵局，購物超市、醫(yī)院等還得去小區(qū)外解決。它的規(guī)模約2～3千戶，1萬人左右。小區(qū)下可劃分若干住宅組團，或視具體情況不分組團。三是住宅組團。是居住區(qū)的基本居住單位，由若干棟住宅組成。其規(guī)模相當于一個居民委員會（或里弄委員會），300～700戶，1000至2500人。所以稱之為住宅組團，以表示它的單純居住性質(zhì)。明確居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團的性質(zhì)和規(guī)模是為了在規(guī)劃設計中有共同的語言，便于配備必要的生活服務設施和居住區(qū)環(huán)境景觀的設計。但我國地域遼闊，城市大小不一，人民生活需求水平不同，而且居住區(qū)規(guī)劃的理論還在繼續(xù)發(fā)展，需要不斷探索多種多樣的居住形態(tài)，因而不要簡單化、模式化，不強求劃一。

三、居住區(qū)景觀設計新趨勢

居住區(qū)景觀的設計包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設計、小品的設計、公共設施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺和心理感受。近年來，房地產(chǎn)發(fā)展方興未艾。上世紀90年代開始風靡一時的“歐陸風格”逐漸失去的昔日的光環(huán)。以我國歷史和文化為主題的中式樓盤越來越得到人們期待。

當現(xiàn)在鮮將接納何種革新步伐開脫眼前目今的經(jīng)濟逆境，這與政權(quán)在當前及以后相當一段時期內(nèi)的決策趨向親昵相干，因而倍受國際社會關注。連年來，朝鮮政府雖然仍在夸大“堅持朝鮮式社會主義生長偏向”，“警備資本主義因素的滲透滲出”，但自去年7月以來相繼出臺的一系列新的經(jīng)濟政策，已差異水平地反應了其調(diào)解或革新之意，至此政權(quán)有條件的、漸進式的經(jīng)濟革新已漸顯眉目。

一、朝鮮經(jīng)濟面臨的主要困難

20世紀90年月，朝鮮經(jīng)濟曾陷入了空前未有的逆境。為此，朝鮮政府從1995年起開始了“苦難的行軍”，招呼天下人民為克服眼前目今的經(jīng)濟困難而發(fā)憤開心，國際社會也紛紛給予憐憫并伸出救濟之手。時隔5年之后，朝鮮政府議決2001年新年配合社論（《勞動新聞》、《朝鮮人民軍報》、《青年前衛(wèi)報》）宣布“苦難的行軍”勝利竣事，體現(xiàn)朝鮮經(jīng)濟已經(jīng)走出了低谷。其具體配景是：1999年朝鮮經(jīng)濟比前年增長了6.2%，2000年又增長了1.3%，2001年則增長了3.7%，從而竣事了長達9年之久的經(jīng)濟負增長。（注：朝鮮《勞動新聞》，2002年3月28日。）只管云云，連續(xù)9年的經(jīng)濟逆境，使朝鮮財源枯竭，生產(chǎn)緊張萎縮，人民生存極為困難。

當前，朝鮮政府面臨管理的突出題目是糧食題目、電力題目和資金題目。

糧食題目是恒久困擾朝鮮住民生存的最浩劫題。現(xiàn)執(zhí)政鮮生齒約莫2350萬人，倘使每人月勻稱糧食需求量為15公斤，那么1年就須要180公斤，天下口糧總計須要430萬噸，再加上種子、飼料、產(chǎn)業(yè)質(zhì)料等至少須要600萬噸。但是，進入20世紀90年月以來，朝鮮的糧食年產(chǎn)量不停倘佯在300-400萬噸，因而其口糧的絕對不夠量達30-40%（參見表1）。

［表1］20世紀90年月以來朝鮮糧食生產(chǎn)量

摘要：文章結(jié)合具體電視節(jié)目形態(tài)進行分析，將當前電視審美取向概括為“審美泛化”、“審美消費化”，并分析了二者產(chǎn)生的社會影響，從電視媒體對電視審美的把握切入，著力于電視審美“為提升人的素質(zhì)服務”這一論點，提出當今電視審美應向?qū)徝喇惢蛯徝纼?nèi)涵化相結(jié)合的新趨勢發(fā)展。

關鍵詞：審美消費化；審美泛化；電視產(chǎn)品；審美異化；審美內(nèi)涵化

電視審美是通過熒屏上五光十色的電視藝術(shù)節(jié)目呈現(xiàn)出來的，因此，電視藝術(shù)節(jié)目中的審美取向必然代表了電視審美的發(fā)展方向。

電視藝術(shù)所具有的審美屬性、藝術(shù)屬性和價值規(guī)律都體現(xiàn)在電視藝術(shù)必須是一種審美活動。當電視審美以藝術(shù)形式出現(xiàn)時，就必須遵循藝術(shù)規(guī)律?！皬拿烙嵌葋碚f藝術(shù)作用于人，目的在于‘提升人的素質(zhì)’?！彼?，電視審美應“為提升個人素質(zhì)”服務，這給電視審美發(fā)展的方向提供了理論基礎。

一、電視審美當前的“泛化”與“消費化”現(xiàn)象

20世紀90年代開始興起的大眾文化是伴隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型成長起來的，它轉(zhuǎn)變了此前精英文化的“小眾”時代，是商業(yè)時代文化和經(jīng)濟的合謀，可以說大眾文化正是以實現(xiàn)利潤為目標的文化商品化的必然結(jié)果。

摘要：建筑仿生已成為一種新潮流，也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng)新，以及使城市環(huán)境達到生態(tài)平衡和持續(xù)，建筑仿生學是一種重要手段。建筑仿生學是根據(jù)生態(tài)與生態(tài)，并結(jié)合建筑技術(shù)特點而進行綜合的科學。它的主要包括：城市仿生，功能仿生，結(jié)構(gòu)仿生，形式仿生等方面。建筑仿生學的應用范圍很廣，從城市總體到單體建筑，從居住環(huán)境到材料都可涵蓋。未來的城市將是仿生與生態(tài)的城市。

關鍵詞：仿生建筑建筑

建筑仿生是一個老課題，也是一種最新的科研趨向，它愈來愈引起人們的注意。因為人類文化從蒙昧時代進入文明時代就是在模仿自然和適應自然界規(guī)律的基礎上不斷發(fā)展起來的，直到近時期，特別是飛機和潛水艇的發(fā)明也都是仿生的科研成果，人們從飛鳥和魚類的特性中獲得啟發(fā)，取得了史無前例的新成就。建筑同樣如此，古代從巢居穴居到各類建筑的出現(xiàn)，無不留下了模仿自然的痕跡。但是，隨著化的高速發(fā)展，使人類的文明發(fā)生了異化，反過來破壞了自己的生存環(huán)境，也使自己的創(chuàng)作囿困于僵化的機器制品，束縛了創(chuàng)造性，這就是為什么在近幾十年來人類重新對仿生學開始重視的原因。

仿生原理在現(xiàn)代科學技術(shù)上的應用是非常廣泛的，于是就促使了仿生學（Bionics）這門新興交叉科學的出現(xiàn)。1960年在美國俄亥俄州召開了第一屆仿生學討論會，在會上共同制定了仿生學的概念，與會人員認為仿生學就是模仿生物系統(tǒng)的原理來建造技術(shù)系統(tǒng)，或者使人造系統(tǒng)具有或類似于生物系統(tǒng)特征的一門科學。它的目的是應用模擬的來改善現(xiàn)代技術(shù)設備并創(chuàng)造新的工藝技術(shù)。

在建筑領域方面，仿生的傾向在近幾十年來也在不斷發(fā)展，它的研究意義既是為了建筑應用類比的方法從自然界中吸取靈感進行創(chuàng)新，同時也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，保持生態(tài)平衡。自然界是人類最好的老師，人們無時無刻不在從自然界中獲得啟發(fā)而進行有益的創(chuàng)造。仿生并不是單純地模仿照抄，它是吸收動物、植物的生長肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律，結(jié)合建筑的自身特點而適應新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法，它無疑是最具有生命力的，也是可持續(xù)發(fā)展的保證。1983年德國人勒伯多（J.S.Lebedew）出版了一本著作，名為《建筑與仿生學》（ArchitectureandBionic），系統(tǒng)闡明了建筑仿生學的意義，建筑學應用仿生的方法，建筑仿生學與生態(tài)學的關系，建筑仿生學與美學的關系等等，正式為建筑仿生學奠定了理論基礎。加上在此前后，許多有創(chuàng)見的建筑師進行了有關建筑仿生的實踐，使建筑仿生學已逐漸形成為一種時代潮流。

其實，人類在建筑技術(shù)上所遇到的許多難題，自然界中早已有了類似的解答，因為生物在千萬年進化的過程中，為了適應自然界的規(guī)律需要不斷完善自身的性能與組織，它需要獲得高效低耗、自覺應變、新陳代謝、肌體完整的保障系統(tǒng)，從而生物才能得以生存與繁衍。只有這樣，自然界才能成為一個整體，才能保持生物鏈的平衡與延續(xù)。當然，人也是大自然中的一員，人類為了生存與發(fā)展不僅需要建筑，而建筑也需要適應自然界的規(guī)律，否則不僅會破壞自然環(huán)境，而且也會毀滅人類自身。

美國、歐洲是全球主要金融中心集中的地方，每天都有大量的金融交易，金融創(chuàng)新程度十分發(fā)達，金融監(jiān)管水平也相對較高。但是，由美國次貸危機引發(fā)國際金融危機卻使美國、歐盟等國家和地區(qū)在這次金融危機中損失慘重。痛定思痛，這些國家對金融監(jiān)管進行了反思，并提出了一系列的金融監(jiān)管改革方案。雖然我國金融業(yè)在這次金融危機中沒有受到嚴重的沖擊，但是，歐美國家正在進行的金融監(jiān)管改革對我國依然具有借鑒意義。

一、美國金融改革方案

美國是多頭金融監(jiān)管體制的典型代表，其特點是多元化的雙軌體制：聯(lián)邦一級的監(jiān)管機構(gòu)是多元化的、聯(lián)邦與各州實行兩級監(jiān)管。但是這種多元化的雙軌體制現(xiàn)在卻飽受非議，普遍認為這種機制監(jiān)管成本過高，且效率低下，容易形成監(jiān)管重疊或監(jiān)管缺失，在某種程度上可以說次貸危機上正是由于這種監(jiān)管不到位導致的，因此，進行金融監(jiān)管改革的呼聲很高。2009年6月17日，美國政府公布了《金融監(jiān)管改革白皮書》，拉開了美國自上世紀30年代大蕭條以來最大規(guī)模的金融體系改革序幕?！督鹑诒O(jiān)管改革白皮書》涉及金融機構(gòu)、金融市場、金融產(chǎn)品、投資者和消費者等多個方面。

首先，加強對金融機構(gòu)的監(jiān)管。這些改革措施主要強調(diào)加強對系統(tǒng)性風險的監(jiān)管、促進跨部門合作、擴大監(jiān)管范圍、提高監(jiān)管標準。美國準備創(chuàng)建金融服務監(jiān)管委員會（FinancialServicesOversightCouncil），以監(jiān)視系統(tǒng)性風險，同時促進跨部門協(xié)調(diào)合作，金融服務監(jiān)管委員會由財政部長領導，還將包括聯(lián)邦銀行監(jiān)管機構(gòu)、證券交易委員會(SecuritiesandExchangeCommission)、商品期貨交易委員會(CommodityFuturesTradingCommission)、聯(lián)邦住房金融局(FederalHousingFinanceAgency)以及國家信貸聯(lián)盟署(NationalCreditUnionAdministration)，這些機構(gòu)都具有投票權(quán)。此外，還包括不具備投票權(quán)的國家保險和國家銀行監(jiān)管機構(gòu)。金融服務監(jiān)管委員會負責監(jiān)管金融市場，統(tǒng)一監(jiān)管標準，促進金融穩(wěn)定，減少系統(tǒng)性風險。美聯(lián)儲監(jiān)管的范圍也有可能擴大，以商業(yè)銀行和投資銀行業(yè)務為主的規(guī)模較大且關聯(lián)程度較深的金融控股公司，對沖基金、保險公司等也將被納入美聯(lián)儲的監(jiān)管范圍。美聯(lián)儲將對所有可能對金融穩(wěn)定造成威脅的企業(yè)進行監(jiān)管，這意味著美聯(lián)儲將有可能會成為金融改革后的系統(tǒng)風險監(jiān)管者。但是，美聯(lián)儲的權(quán)力也會受到一定的約束，美聯(lián)儲必須通過金融服務監(jiān)管委員會獲得美國財政部的書面許可，才可以行使其系統(tǒng)風險監(jiān)管權(quán)力。此外，還有其他的一些改革措施來加強對金融機構(gòu)的監(jiān)管，如：對金融企業(yè)設立更嚴格的資本金和其他標準，大型、關聯(lián)性強的企業(yè)將被設置更高標準、成立全國銀行監(jiān)管機構(gòu)，以監(jiān)管所有擁有聯(lián)邦執(zhí)照的銀行、撤銷儲蓄管理局及其他可能導致監(jiān)管漏洞的機構(gòu)，避免部分吸儲機構(gòu)借此規(guī)避監(jiān)管、對沖基金和其他私募資本機構(gòu)需在證券交易委員會注冊等等。

第二，強調(diào)全方位的監(jiān)管。監(jiān)管的缺位是次貸危機爆發(fā)的一個重要原因，因此，這次改革強調(diào)全方位的監(jiān)管。改革方案涉及強化證券化市場的監(jiān)管，包括增加市場透明度，強化對信用評級機構(gòu)管理，創(chuàng)設和發(fā)行方需在相關信貸證券化產(chǎn)品中承擔一定風險責任。方案也強調(diào)場外場內(nèi)市場監(jiān)管的全覆蓋，全面監(jiān)管金融衍生品的場外交易，不留監(jiān)管盲區(qū)。此外，還賦予美聯(lián)儲監(jiān)督金融市場支付、結(jié)算和清算系統(tǒng)的權(quán)力。

第三，創(chuàng)建更為完善的投資者和消費者保護機制，保護投資者和消費者不受不當金融行為的損害。次貸危機的爆發(fā)體現(xiàn)出了對投資者與消費者保護的不足，因此，美國國會眾議院金融服務委員會批準創(chuàng)建新消費者金融保護署（ConsumerFinanceProtectionAgency），以保護消費者不受金融系統(tǒng)中不公平、欺詐行為損害。這是一家專門負責消費者金融保護的聯(lián)邦機構(gòu)，對消費者和投資者金融產(chǎn)品及服務強化監(jiān)管，促進這些產(chǎn)品透明、公平、合理，像信用卡、抵押貸款、個人儲蓄等與消費者密切相關的金融產(chǎn)品與服務都將受其監(jiān)管。