小學(xué)生對(duì)什么都處于啟蒙階段,所以在小學(xué)階段開(kāi)展思想品德教育課程是必需的,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的教學(xué)關(guān)系著學(xué)生以后的思想道德修養(yǎng)。隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)方式已經(jīng)達(dá)不到現(xiàn)在的要求。而在新課改中就提出讓小學(xué)思想品德教育回歸生活,將這門(mén)課程與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,并根據(jù)這一新課改的教育模式進(jìn)行思想品德教育,這對(duì)提高學(xué)生的思想道德有很大的幫助。

一、小學(xué)思想教育的不足之處

傳統(tǒng)教學(xué)模式不僅限制了思想品德的有效性,而且還阻礙了小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育主要有以下不足之處:(一)課堂氣氛不活躍,學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)樗枷虢逃n程一般都是在教室里上,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教學(xué)的過(guò)程中由于教學(xué)環(huán)境的建設(shè)達(dá)不到要求,使得小學(xué)思想品德教育課程的生活氛圍不明顯。還有就是這種室內(nèi)教學(xué)的方式不僅不利于學(xué)生鍛煉動(dòng)手實(shí)踐能力,而且還會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德教育的興趣。(二)教學(xué)方法不新穎,教學(xué)方式單一。雖然現(xiàn)在我國(guó)在教育方面有了很大的突破,但是也有課程受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響。教學(xué)的方式以教師講解為主,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,缺少師生之間的互動(dòng)使上課的氛圍比較枯燥。傳統(tǒng)的教學(xué)方式不是以學(xué)生為主,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。這樣的教學(xué)方式不能將思想品德教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),就會(huì)演變?yōu)閷?duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的灌輸,這是不符合理論與生活相結(jié)合的要求的。(三)教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏綜合性、全面性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式重點(diǎn)在理論知識(shí)的教育上,過(guò)于重視對(duì)學(xué)生目標(biāo)的評(píng)價(jià),不僅沒(méi)有體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,反而還忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。

二、小學(xué)思想品德教育回歸生活化的對(duì)策

(一)改變教學(xué)方式,使思想品德教育生活化。思想品德的教育同樣離不開(kāi)生活,在思想品德教育的過(guò)程中要想達(dá)到小學(xué)思想教育的目標(biāo),教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué),還要帶領(lǐng)學(xué)生參與課外實(shí)踐。提高對(duì)生活教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的重視,把小學(xué)思想品德教育理論與實(shí)際相結(jié)合。在教育的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生在生活化的情景中積極的思考和實(shí)踐,通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景體會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。因此在小學(xué)思想品德教育的課程中教師要對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo),主動(dòng)與學(xué)生交流以學(xué)習(xí)合作者和教學(xué)指導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生在生活化的情景中學(xué)習(xí)體驗(yàn)教學(xué)。通過(guò)這種真實(shí)環(huán)境的教學(xué)讓學(xué)生直觀地感受知識(shí),并幫助學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。例如,三年級(jí)有一節(jié)課講的是《我的角色與責(zé)任》,在講解這一單元的教學(xué)中教師可以進(jìn)行關(guān)系圖譜的方式。把學(xué)生在生活中所扮演的角色以圖譜的方式呈現(xiàn)給學(xué)生看,再分別向?qū)W生介紹各自所承擔(dān)的任務(wù)。根據(jù)新課改的改革教師的教學(xué)方式要改變以往的理論教學(xué),教育學(xué)生以理論為基礎(chǔ),以實(shí)踐為根據(jù),促進(jìn)與學(xué)生的合作關(guān)系,為學(xué)生營(yíng)造一種快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,從而促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念。(二)把生活化運(yùn)用到教學(xué)中。所有的教學(xué)方式都離不開(kāi)教材,對(duì)于小學(xué)的思想道德教育來(lái)說(shuō),教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是教師教學(xué)的前提。但是如果只是按照書(shū)本上的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)肯定是不夠的,這不利于小學(xué)思想教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此教師在教學(xué)的過(guò)程中只能以課本為教學(xué)基礎(chǔ),不能把教材作為全部。教師要做出適當(dāng)?shù)淖兺ú⑻岣呓虒W(xué)的合理性和創(chuàng)造性,以理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育方式進(jìn)行教學(xué),書(shū)本上給學(xué)生帶來(lái)的思想教育是有限的。這部分只能作為基礎(chǔ),重點(diǎn)則在于課外的學(xué)習(xí)和思想品德教育。(三)擴(kuò)展思想品德課的生活平臺(tái)。現(xiàn)在小學(xué)思想品德教學(xué)的內(nèi)容大多來(lái)自課本,如果要豐富小學(xué)思想品德教育的內(nèi)容,教師不僅要對(duì)課本做足夠的了解,還要把課堂的內(nèi)容運(yùn)用到生活中去。從生活中獲得更多有價(jià)值的教學(xué)素材,做到小學(xué)思想品德教學(xué)拓展的同時(shí)豐富教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生在生活中學(xué)到更好的思想品德,從而促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。(四)促進(jìn)思想道德課與生活結(jié)合,改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)。從以前的教學(xué)方式中可以看出教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)多以成績(jī)?yōu)橐罁?jù),過(guò)于重視學(xué)生的考驗(yàn)成績(jī)而不重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力與付出。這樣不利于學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀,也不利于小學(xué)思想品德教育回歸生活。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式,多關(guān)注學(xué)生的日常表現(xiàn)。教師還應(yīng)該及時(shí)與學(xué)生做好溝通工作,并幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的問(wèn)題。我國(guó)教育方面在不斷地改善,人們對(duì)教育問(wèn)題也越來(lái)越關(guān)注。小學(xué)思想品德教育作為小學(xué)的重點(diǎn)課程,探索有效的教學(xué)方式是必不可少的。根據(jù)以上內(nèi)容可以得出小學(xué)思想教育應(yīng)該重視人們對(duì)思想品德教育提出的要求,創(chuàng)建高效的思想品德教育課堂。創(chuàng)造生活化的教學(xué)情景對(duì)課本進(jìn)行深入的了解,教學(xué)要以學(xué)生的生活為中心,把思想品德教育與生活聯(lián)系在一起,最終達(dá)到小學(xué)思想品德的教學(xué)目標(biāo)。

作者:鄭虹 單位:江蘇省徐州星源小學(xué)

一、小學(xué)思想品德教育的問(wèn)題

在小學(xué)思想品德教育工作開(kāi)展過(guò)程中，存在一些教學(xué)認(rèn)知和教學(xué)結(jié)構(gòu)不均衡的問(wèn)題，需要教師結(jié)合實(shí)際需求進(jìn)行統(tǒng)籌分析和系統(tǒng)化處理。（一）學(xué)生主體地位不受重視。受到傳統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)的影響，學(xué)生的課堂主體地位沒(méi)有得到有效重視，就使得教師在課堂上依舊是硬性教育的方式，甚至?xí)霈F(xiàn)填鴨式教學(xué)的弊病。教師僅僅依托教材進(jìn)行宣傳，卻忽略了學(xué)生日常學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)德育課程后沒(méi)有改變，這也影響了小學(xué)思想品德教育的實(shí)際教育效果。（二）教材理解有待提高。在教師教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教師對(duì)課程的理解往往依托教材本身，沒(méi)有對(duì)教材進(jìn)行深度挖掘和處理，就使得教材內(nèi)容和生活實(shí)際脫軌嚴(yán)重，學(xué)生不能將課堂教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系在一起，逐漸會(huì)失去學(xué)習(xí)動(dòng)力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果和整體教學(xué)水平失衡。（三）實(shí)踐活動(dòng)有待增多。在小學(xué)教學(xué)體系中，教師往往更加偏重主科教學(xué)，忽略了小學(xué)思想品德教育的重要性，在課堂上往往就是對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，卻忽略了實(shí)踐的重要性，教師教學(xué)不能借助實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的互動(dòng)效果，導(dǎo)致刻板教學(xué)的出現(xiàn)。（四）道德情感激發(fā)手段單一化在小學(xué)思想品德教育教學(xué)機(jī)制建立的過(guò)程中，不同學(xué)校采取的教材版本不一致，相應(yīng)的內(nèi)容就會(huì)出現(xiàn)差異，但是，其根本的宗旨都是樹(shù)立良好的道德素養(yǎng)品質(zhì)，輔助學(xué)生建立更好的生活習(xí)慣。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生情感的激發(fā)只是依托單一化的教材，學(xué)生和教師不能建立情感共鳴，就無(wú)法對(duì)小學(xué)思想品德教育的進(jìn)一步推進(jìn)提供動(dòng)力[1]。

二、小學(xué)實(shí)現(xiàn)品德教育的對(duì)策

在實(shí)際教學(xué)工作過(guò)程中，教師要從多元化角度出發(fā)，提高德育教育的整體水平，教師要從思想認(rèn)知層面對(duì)小學(xué)思想品德教育給予重視，確保能將德育工作和常規(guī)化教學(xué)工作結(jié)合在一起，提高學(xué)生參與度，為班級(jí)形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（一）深度挖掘教材。本文以蘇教版小學(xué)思想品德教育教材為例，課本本身就是按照學(xué)生成長(zhǎng)狀態(tài)為課程設(shè)置的，這對(duì)于教師而言具有非常良好的輔助價(jià)值，教師能在不同年齡段設(shè)置不同的德育教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生現(xiàn)階段的綜合水平以及能力，維護(hù)教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)實(shí)效性的平衡。教師要掌握心理學(xué)，將教材作為根本載體，領(lǐng)會(huì)教材中的含義和實(shí)際教學(xué)需求，并且集中提高自身學(xué)習(xí)水平。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程開(kāi)展后，要從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知，利用典型教學(xué)實(shí)例提高教學(xué)效果的完整程度，并且保證教師和學(xué)生之間能形成良好的互動(dòng)，只有從本質(zhì)上建構(gòu)心理需求和思想需求的平衡點(diǎn)，提高學(xué)生的綜合水平，才能為后續(xù)教育工作的全面落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（二）教材聯(lián)系生活。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要保證小學(xué)思想品德教育和生活實(shí)踐能形成良好的聯(lián)系，從而維護(hù)教學(xué)框架體系的完整程度，確保教育教學(xué)管理框架結(jié)構(gòu)的完整性。尤其是在信息化教育背景下，教師要整合教學(xué)資源，提高教學(xué)時(shí)代性?xún)r(jià)值，并且整合教學(xué)過(guò)程。首先，教師要提取教材中的生活元素。例如，蘇教版小學(xué)思想品德一年級(jí)下第一單元《我愛(ài)我家》中，第一部分就是“我的一家”，教師可以為學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè)，要求學(xué)生利用照片、圖畫(huà)、作文、視頻等形式介紹自己的一家人，在介紹的過(guò)程中，要求學(xué)生說(shuō)出最想對(duì)這位家人說(shuō)的話，以及家人為其做過(guò)的事情。教師利用這種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，并且引出第二節(jié)課“我是家中小成員”。教師在實(shí)際教學(xué)體系中，只有保證教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)細(xì)節(jié)貼合實(shí)際，才能為教學(xué)效果的提升提供保障。其次，教師要充分建構(gòu)生活實(shí)踐課堂。例如，在蘇教版小學(xué)思想品德四年級(jí)上《真正的友誼》中，教師引導(dǎo)學(xué)生描述自己的和朋友之間的趣事，教師可以組織班會(huì)、演講比賽、辯論賽等。其中，辯論賽的主題可以定為“朋友犯錯(cuò)要指正還是順從”要求學(xué)生對(duì)其闡述自己的觀點(diǎn)，并且利用評(píng)比的方式，在學(xué)生之間建立良性的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，確保學(xué)生進(jìn)一步內(nèi)化相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。另外，教師也可以將實(shí)踐課程和日常生活結(jié)合在一起，要求學(xué)生自發(fā)錄制相應(yīng)的小視頻，共同見(jiàn)證真正的友情。教師借助講解視頻能有效提高學(xué)生的積極性和知識(shí)體驗(yàn)效果。最后，教師要將課程做成主題型教學(xué)模型。例如，在蘇教版小學(xué)思想品德四年級(jí)上第四單元《我們的合作》中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成不同的合作小組，其中包括生活小組、學(xué)習(xí)小組、紀(jì)律小組等，教師可以將其作為本月的學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)生要對(duì)整個(gè)月份設(shè)立天計(jì)劃、周計(jì)劃以及月計(jì)劃，從而養(yǎng)成良好的合作意識(shí)[2]。（三）尊重學(xué)生需求。教師要從小學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和性格特征出發(fā)，保證教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)框架體系的完整性，小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，且情緒化明顯，這就需要教師充分彰顯自身的人格魅力，成為學(xué)生效仿和借鑒的對(duì)象。據(jù)心理學(xué)家分析，每20天就能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，因此，教師在德育教育工作中，不能追求一蹴而就，而是要借助循序漸進(jìn)的教學(xué)方式逐漸提高學(xué)生的課堂參與度，形成良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)后，在向其傳遞德育工作中的正能量。并且，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)思想品德教育存在著一定的偏見(jiàn)，認(rèn)為課堂教學(xué)刻板枯燥，這就需要教師建立健全更加多元化的教學(xué)策略，保證教學(xué)理念和教學(xué)效果都能得到有效提升。另外，教師要從學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求出發(fā)，充分發(fā)揮信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供更加多元化的學(xué)習(xí)素材，保證學(xué)生的注意力和興奮點(diǎn)都能集中在課程上。（四）落實(shí)知行實(shí)踐教育。在小學(xué)思想品德教育開(kāi)展過(guò)程中，教師要整合教學(xué)資源和教學(xué)基本結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)框架的完整程度，利用有效的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，維護(hù)教學(xué)體系的實(shí)效性，并且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。教師可以就課本中的某一個(gè)主題開(kāi)展班會(huì)、演講比賽、興趣活動(dòng)小組等。其一，利用班會(huì)集中傳遞小學(xué)思想品德教育教材中所要傳遞的精神，利用班會(huì)的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題和案例暢所欲言，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以調(diào)動(dòng)起來(lái)。其二，利用主題演講比賽的形式，能提高學(xué)生的課堂參與度，并且鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，教師要整合學(xué)生的觀點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)，從而形成良好的教學(xué)體系，維護(hù)小學(xué)思想品德教育的實(shí)際教學(xué)效果。其三，利用興趣活動(dòng)小組，能提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)合作精神，針對(duì)具體情況和具體問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研、分析、匯報(bào)、評(píng)比，不僅僅能減少課題的難度，也能全面提高學(xué)生對(duì)小學(xué)思想品德教育知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)化水平，將良好的生活習(xí)慣帶到生活中去。也就是說(shuō)，在小學(xué)思想品德教育工作中，落實(shí)生活化教學(xué)框架，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，保證趣味性、生動(dòng)性活動(dòng)得以全面開(kāi)展，從而真正發(fā)揮小學(xué)思想品德教育的德育功效[3]。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)思想品德教育工作開(kāi)展過(guò)程中，要將教材作為基本載體，將實(shí)踐活動(dòng)作為根本性平臺(tái)，落實(shí)實(shí)踐化教學(xué)工作模型，強(qiáng)化教學(xué)活動(dòng)的探究水平，一定程度上優(yōu)化小學(xué)思想品德教育的整體教學(xué)效果，從而為社會(huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

1.前言

思想品德教育中，把生本教育作為教育的核心，重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)還能夠促進(jìn)教師不斷完善教學(xué)手段，從而達(dá)到促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的目的。但我國(guó)初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，課堂教學(xué)的質(zhì)量較差，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，課堂教學(xué)難以高效的開(kāi)展。因此，要加快初中思想品讀教育改革的步伐，教學(xué)中以生本教育為核心思想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

2.生本教育的概念及特點(diǎn)

與傳統(tǒng)的以教師為核心，以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學(xué)方式相比，生本課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位。基于生本教育的初中思想品德教育要求以生命為教育根本，尊重學(xué)生的主體地位以及個(gè)體的差異性，教學(xué)內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學(xué)生放到了教育的核心位置，達(dá)到提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流以及合作能力的目的。

3.當(dāng)前思想品德教育存在的不足

3.1教學(xué)方法、教學(xué)理念的問(wèn)題

一、引言

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)該改變?cè)械慕虒W(xué)理念，將現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題與基礎(chǔ)理論知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。思想品德作為一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們的思想道德品質(zhì)有很大的意義。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，受到各種各樣因素的影響，仍然存在著很多不足的地方，造成課堂的教學(xué)效果并不理想。所以，如何將這些問(wèn)題有效的解決，提高課堂教學(xué)效果是目前急需解決的問(wèn)題。

二、目前思想品德教育教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）在教學(xué)的過(guò)程中教師忽略了學(xué)生們的主體地位，教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新。雖然新課程改革轟轟烈烈，但是在思想品德教育教學(xué)的課堂上，有一部分教師仍然覺(jué)得教師才是課堂教學(xué)中的主體，仍然沿用以教師為重心傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式來(lái)給學(xué)生們傳授知識(shí)，并沒(méi)能充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位，這樣的課堂氣氛沉悶。比如，教師在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，只是通過(guò)說(shuō)教來(lái)灌輸?shù)姆椒?，?yán)重影響學(xué)生參與思想品德課互動(dòng)的興趣。同時(shí)受到應(yīng)試教育的影響，有些教師在教學(xué)過(guò)程中只是講解考試中出現(xiàn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，沒(méi)有在學(xué)生們的學(xué)習(xí)與思想中將思想品德教育的核心內(nèi)容滲透進(jìn)來(lái)，致使學(xué)生不能理解思想品德這門(mén)學(xué)科的特殊之處。除此之外，教師在日常的教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有針對(duì)不同的學(xué)生，采取因材施教的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣就難以調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，與新課標(biāo)的要求不符。（二）課堂教學(xué)改革有待進(jìn)一步完善。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，雖然有的學(xué)校已經(jīng)改變了原有的教學(xué)方式，在教學(xué)過(guò)程中采用了新型的教學(xué)方法，但是因?yàn)槟壳疤幱诟母锍跗冢源嬖诤芏嗖蛔阒?，需要得到進(jìn)一步的完善。在初中思想品德教學(xué)的過(guò)程中，一些教師為了突出以生為本的教學(xué)理念，減少了很多課堂講解的內(nèi)容，讓學(xué)生們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自由思考，盡可能自己解決在教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，這樣導(dǎo)致了學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中難以把握重點(diǎn)，致使課堂教學(xué)效率很低。此外，還有部分教師為了吸引學(xué)生興趣，營(yíng)造活躍的氛圍，在課堂上增加了很多與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，盡管這樣活躍了課堂氣氛，但學(xué)生并沒(méi)有在課堂上學(xué)到新的知識(shí)點(diǎn)。（三）對(duì)初中思想品德教材使用不合理。教材是教學(xué)過(guò)程中的重要載體，社會(huì)在不斷地發(fā)展，但是一些教師在教學(xué)過(guò)程中依然不能結(jié)合實(shí)際，而是盲目地對(duì)教材中的內(nèi)容照抄照搬，所以導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)思想品德內(nèi)容的學(xué)習(xí)同實(shí)際脫軌得很?chē)?yán)重。（四）在教學(xué)過(guò)程中教師缺乏對(duì)學(xué)生們的考量與觀察。對(duì)學(xué)生們的人格培養(yǎng)和性格成熟的關(guān)鍵階段就是初中階段，這一階段他們樂(lè)于探索，同時(shí)思想也極為活躍，但是部分初中思想品德教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)，很難做到把握學(xué)生們的這一認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)，這就使教師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程沉悶，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率低下。（五）教師在教學(xué)過(guò)程忽視了實(shí)踐的重要性。對(duì)學(xué)生們的思想道德教育并不只是在口頭上的教導(dǎo)，也存在于實(shí)踐過(guò)程中，但是一些教師在教學(xué)中缺乏組織學(xué)生參與實(shí)踐的意識(shí)和能力，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生們的思想品德教育僅存在于形式上，難以真正達(dá)到規(guī)范學(xué)生們行為的目的。

三、針對(duì)思想品德教學(xué)問(wèn)題提出的對(duì)策

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣傳統(tǒng)的教學(xué)模式會(huì)在一定程度上束縛學(xué)生的思想，也會(huì)讓課堂變得異常沉悶，因此，教師應(yīng)該采取多樣化的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)該只在課堂上一味地進(jìn)行講解，這樣很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，不能更好地達(dá)到教學(xué)目的。教師應(yīng)該知道，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是最好的老師，它能在一定程度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師教學(xué)存在的主要問(wèn)題是學(xué)生缺乏一定的求知欲和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，所以，教師可以在課堂上運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)模式，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，這樣能更好地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思想品德這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情。比如：教師在向?qū)W生講授有關(guān)珍愛(ài)生命的課程時(shí)，將這堂課比較重要的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)生動(dòng)、形象的素材，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到生命的價(jià)值，能夠更加的珍愛(ài)生命，致使學(xué)生能將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中。教師在授課前應(yīng)該精心準(zhǔn)備，并及時(shí)地和學(xué)生溝通，這樣才能更好地和學(xué)生達(dá)成在情感上的共鳴，使學(xué)生能夠在一定程度上激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的渴望。教師在授課時(shí)可以將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合，然后通過(guò)學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行案例分析，這樣能讓學(xué)生在一定程度上明白每個(gè)生命都有其存在的價(jià)值，從而使學(xué)生會(huì)更加關(guān)愛(ài)生命、珍愛(ài)生命，致使教師能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生在生活上的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生在未來(lái)能夠有更好的發(fā)展。（二）改變教師的教學(xué)觀點(diǎn)教師應(yīng)該改變單一、呆板的思想品德教學(xué)觀點(diǎn)，并且教師的課堂教學(xué)應(yīng)該和學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系。教師在授課時(shí)應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐相結(jié)合，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀點(diǎn)，讓學(xué)生在課堂上占主體地位，并且還要盡可能地通過(guò)生活中的一些典型案例來(lái)分析思想品德理論，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)思想品德理論的理解，從而使學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行更好地運(yùn)用。除此之外，初中生在一定程度上缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并且他們對(duì)陌生事物欠缺一定的判斷，因此，教師應(yīng)該在一定程度上改變自身的教學(xué)觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生步入社會(huì)，并且讓學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)行初探，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生能夠從思想品德教學(xué)中了解到做人的道理，進(jìn)而完善學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。比如：教師在講到“維護(hù)消費(fèi)權(quán)”這一課時(shí)，鼓勵(lì)并組織學(xué)生對(duì)社會(huì)人士進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)查中充分了解到社會(huì)人士是如何維護(hù)自身權(quán)益，并且教師還應(yīng)要求學(xué)生將調(diào)查表統(tǒng)計(jì)、分析、整理出來(lái)，在課堂上讓每位同學(xué)都對(duì)自己的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯報(bào)，致使學(xué)生能夠更好地鍛煉自身的實(shí)踐能力，在一定程度上能讓學(xué)生知道怎樣維護(hù)自身的權(quán)益。再比如：教師在講到“誠(chéng)信是金”這一課時(shí)，應(yīng)先告訴學(xué)生誠(chéng)信是中國(guó)人應(yīng)具備的品質(zhì)，然后組織學(xué)生開(kāi)展宣傳活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，使學(xué)生能夠充分理解誠(chéng)信的重要性。這樣能更好地幫助學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來(lái)，讓學(xué)生提高對(duì)思想品德教育的實(shí)用性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。（三）組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)教師組織學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力，所以，教師在對(duì)學(xué)生講授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)為學(xué)生預(yù)留出討論學(xué)習(xí)的時(shí)間，致使學(xué)生能夠從討論中提高自身獨(dú)立思考的能力，能讓學(xué)生不再一味地依靠教師來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。比如，教師在向?qū)W生講授思想品德七年級(jí)上冊(cè)“生命屬于我們只有一次”這一課時(shí)，可以先利用多媒體播放“甘肅舟曲泥石流災(zāi)難”，災(zāi)難發(fā)生后，國(guó)家立刻做出全力搶救遇難群眾的決定，把人民群眾的生命安全放在了首位。老師可以在看完這個(gè)視頻后借此機(jī)會(huì)提問(wèn)：“當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之際為什么國(guó)家會(huì)把人民群眾的生命安全排在首位？”引入思考，同時(shí)提出如“為什么說(shuō)人的生命是最寶貴的、我們?cè)谏钪性撛鯓幼龅秸鋹?ài)生命？”等問(wèn)題，帶著以上問(wèn)題學(xué)生先看教材內(nèi)容再交流自己心中的答案，先通過(guò)小組內(nèi)的交流討論的方法解決，組內(nèi)解決不了的問(wèn)題拿出來(lái)全班進(jìn)行討論，合作學(xué)習(xí)。還就例如，教師在講到“生命與健康的權(quán)利”這一課時(shí)，首先可以把學(xué)生們分成幾組，再讓學(xué)生針對(duì)存在的生命健康問(wèn)題進(jìn)行討論、分析、整理，最后讓小組派出代表進(jìn)行總結(jié)。與此同時(shí)，教師應(yīng)該在討論中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的想法，讓每一個(gè)學(xué)生都能加入到學(xué)習(xí)中，從而在一定程度上讓每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考能力都能得到有效地提高。教師在最后應(yīng)針對(duì)學(xué)生總結(jié)出來(lái)的討論結(jié)果進(jìn)行分析結(jié)論并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以讓學(xué)生知道自己思考上的誤區(qū)，從而使學(xué)生能夠更好地完善自身的思維。（四）重視教材修訂，不斷充實(shí)新內(nèi)容。在信息時(shí)代，不斷傳播的大量知識(shí)使學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容也在不斷地更新著，而初中思想品德教師在利用教材講課時(shí)，教師應(yīng)該做到在書(shū)中不斷地充實(shí)新的內(nèi)容，實(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)政問(wèn)題，然后用此案例對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思想品德教育，來(lái)提高學(xué)生們的思想道德水平。（五）開(kāi)展實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力認(rèn)知的重要來(lái)源就是實(shí)踐活動(dòng)，所以在新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要前提下，教師應(yīng)該注重學(xué)生們實(shí)踐活動(dòng)的重要性，應(yīng)該組織學(xué)生們積極參加社會(huì)實(shí)踐，例如，在教學(xué)“與誠(chéng)信同行”這一課時(shí)，教師可以讓同學(xué)們進(jìn)行自由分組，并進(jìn)行合作互助學(xué)習(xí)，通過(guò)利用各種學(xué)習(xí)方式，查找出當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)者對(duì)市場(chǎng)誠(chéng)信的理解程度。

思想品德教育包括思想品德形成和個(gè)性心理健康教育，這是一個(gè)永恒的話題，引導(dǎo)著學(xué)生的思想趨于成熟，培養(yǎng)著學(xué)生的情感日益豐滿，修正著學(xué)生世界觀的達(dá)成?，F(xiàn)在思想品德教育怎樣才能更有實(shí)效？我認(rèn)為在如今的社會(huì)環(huán)境下，學(xué)校的教育內(nèi)容與形式必須跟上時(shí)代，真正做到為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活服務(wù)，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)，這樣，才可能獲得學(xué)生的認(rèn)可與接受，才能讓教育達(dá)到更好的效果。

一、幫助學(xué)生形成健康的個(gè)性心理

在當(dāng)前教育形勢(shì)下，學(xué)生主要的著眼點(diǎn)在于應(yīng)付考試，而不是健康成長(zhǎng)和個(gè)性的完善，使部分學(xué)生承受不了壓力或不能正確看待、處理生活中面臨的一些問(wèn)題，這樣常會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，如厭學(xué)、早戀，甚至離家出走等等。我想，這時(shí)思想品德教育應(yīng)重點(diǎn)放在學(xué)生良好的個(gè)性心理形成上，幫助學(xué)生疏通心理認(rèn)知的障礙，利用適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)放松學(xué)生的心理緊張度，并采取一定的措施，提高學(xué)生耐挫折、心理承受力和意志力。這樣，讓我們的學(xué)生不僅能正確地面對(duì)壓力，合理地緩解壓力，還能健康成長(zhǎng)，心智成熟。

二、為學(xué)生的理想插上翅膀

我們可以選取一定的合適的故事、視頻、資料等，進(jìn)行合理的編排，制作成學(xué)生容易接受甚至是喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)、課本劇等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，促進(jìn)學(xué)生向上的內(nèi)驅(qū)力的形成。比如，很多學(xué)校將一些榜樣的事跡以及成長(zhǎng)過(guò)程制作成宣傳板、櫥窗等，在校園的走道內(nèi)懸掛，形成文化長(zhǎng)廊，而這里的文化就是教育的智慧，是很好的創(chuàng)意，很好的滲透德育內(nèi)容的方式，適合現(xiàn)代學(xué)校的教育環(huán)境。在教育過(guò)程中，我們要通過(guò)一定的載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)合理的規(guī)劃，形成一定的理想追求，組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對(duì)自己的將來(lái)有所思悟，達(dá)成自己的目標(biāo)，召喚自己的恒心與毅力，激發(fā)自己的堅(jiān)持與執(zhí)著！學(xué)校要通過(guò)一系列的教育，讓學(xué)生懂得，為了明天的飛翔，要扎實(shí)從今天做起，從當(dāng)下做起，一步一步地朝著自己的目標(biāo)靠近。這樣，逐步喚醒學(xué)生的理想，讓學(xué)生能夠自信地朝著理想飛翔。

三、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀

1城市化進(jìn)程中，兒童思想品德教育存在的問(wèn)題

1.1許多教師不能很好地面對(duì)新形勢(shì)進(jìn)行兒童思想品德教育工作。主要表現(xiàn)在：其一，教師對(duì)思想品德工作的理解不全面，對(duì)思想品德工作不夠重視。在注重教學(xué)的壓力下，學(xué)校思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，思想政治工作隊(duì)伍不強(qiáng)，黨支部、政教處、共青團(tuán)、少先隊(duì)、班主任等工作積極性不高，教育實(shí)效不強(qiáng)，法紀(jì)教育辦法不多，形式單一，效果差。不少老師認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好，老師有業(yè)績(jī)，學(xué)校有光彩，這是現(xiàn)實(shí)的、看得見(jiàn)的東西；而思想品德是隱性的，難以量化的，看不見(jiàn)，摸不著，短時(shí)間也顯示不出來(lái)，只要學(xué)生在校就讀期間不出什么大問(wèn)題，以后的事就與學(xué)校和老師無(wú)關(guān)了；因而，不愿把精力和時(shí)間花在思想品德工作上。淺析城市化進(jìn)程中農(nóng)村兒童的思想品德教育其二，思想品德教育流于說(shuō)教。以成人單向的訓(xùn)導(dǎo)方式，將成人的思想觀念和行為準(zhǔn)則灌輸給兒童，并要兒童無(wú)條件地接受并付諸行為。在說(shuō)教的過(guò)程中，兒童處于被動(dòng)、服從的地位。從表面上看，壓服往往見(jiàn)效快，但壓服往往是“壓”而不“服”，會(huì)使兒童形成反感和抵觸情緒，甚至使矛盾激化，使思想品德工作陷入惡性循環(huán)之中。作為思想品德教育的工作者，如何去創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)兒童和諧的發(fā)展呢？這就需要我們改“言傳”為“身教”，用愛(ài)的行動(dòng)去感染兒童。1.2家庭思想品德教育出現(xiàn)偏差。首先，在生活方式上，許多農(nóng)民在農(nóng)村轉(zhuǎn)型前，有大量的農(nóng)田，他們可以在農(nóng)田“日出而作，日落而息”，不亦樂(lè)乎！可隨著城市化的轉(zhuǎn)變，大量的村莊逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)施齊全、配套的小區(qū)，村民在生活方式上沒(méi)有以前充實(shí)，變得無(wú)所事事，甚至以打牌、打麻將打發(fā)時(shí)光，正因?yàn)樯罘绞缴习l(fā)生了根本性的變化，忽視了對(duì)孩子的教育，對(duì)孩子的行為、習(xí)慣、品德的培養(yǎng)都關(guān)注較少，有的甚至放任不管。其次，由于城市化的推進(jìn)，引來(lái)了大量的外來(lái)務(wù)工人員，學(xué)校外來(lái)工子女占相當(dāng)大的比例。由于家長(zhǎng)自身受教育程度的差別，造成了對(duì)孩子在教養(yǎng)方式上存在一定的差異性，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育問(wèn)題缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，誤以為教育孩子只是老師的事情，對(duì)孩子在學(xué)校情況不聞不問(wèn)。特別是近年來(lái)隨著城市化的推進(jìn)，外來(lái)人員流動(dòng)頻繁，給本地區(qū)帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)的活躍和發(fā)展，使得部分家長(zhǎng)的觀念從注重道德和文化修養(yǎng)轉(zhuǎn)向只注重金錢(qián)，一些家長(zhǎng)只顧掙錢(qián)，而忽視了孩子的品行教育。

2利用體育課構(gòu)建新型的師生關(guān)系，加強(qiáng)思想品德教育

2.1搭建平等對(duì)話的平臺(tái)，構(gòu)建平等的師生關(guān)系。要構(gòu)建平等的師生關(guān)系，在教育中就要給予學(xué)生足夠的尊重，放下過(guò)去那種居高臨下強(qiáng)行灌輸?shù)慕逃绞椒椒?，改為民主平等、朋友式談?讓孩子成為教育中的主體，老師只是教育過(guò)程中的引路人，讓孩子在受教育的過(guò)程中感受到自己和老師是平等的，從而剔除孩子的叛逆，消除孩子對(duì)老師的“恐懼”，讓孩子主動(dòng)地接受教育。一年級(jí)的體育課是大家公認(rèn)的最難教的，該年齡段的孩子不定性、貪玩、注意力不集中等等。有時(shí)候孩子上著課會(huì)不自覺(jué)地跑開(kāi)、不自覺(jué)地影響身旁的同學(xué)……這個(gè)時(shí)候假如老師對(duì)孩子大加斥責(zé)，盲目地否定孩子，對(duì)孩子的心靈的創(chuàng)傷很大，甚至?xí)尯⒆用允ё晕?，從而?huì)不信任老師，對(duì)老師產(chǎn)生叛逆心理。我們應(yīng)該換一種更加和諧的方式，更加溫婉的語(yǔ)言來(lái)教育孩子?？梢栽谡n后和孩子談心，旁敲側(cè)擊的講述課堂紀(jì)律，讓孩子主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。2014年在上一年級(jí)體育課時(shí)，一個(gè)叫劉×的小男孩把同學(xué)的水杯當(dāng)足球踢，并且和同學(xué)發(fā)生沖突。我強(qiáng)壓著怒火，課后我把劉×留了下來(lái)，還沒(méi)等我開(kāi)口，他邊說(shuō)：“我知道等會(huì)你就會(huì)告訴我爸爸，反正我就是不聽(tīng)話的孩子?！蔽颐偷囊怀泽@，在孩子的心理早已把自己定義為不聽(tīng)話的孩子，同時(shí)也失去了老師的信任和好感。我試著問(wèn)：“誰(shuí)說(shuō)你是不聽(tīng)話的孩子？這節(jié)課你還幫助老師拿了體育器材呀！你這么熱心，老師很喜歡你。”這么一說(shuō)，我們交流就順暢了很多，在談話中不知不覺(jué)地讓他認(rèn)識(shí)到自己的不足。第二天中午，劉×跑到我跟前說(shuō)：“羅老師，我已經(jīng)向李明道歉了?！彪m是課堂一例，但是卻時(shí)刻提醒自己，尊重、平等對(duì)待孩子，把孩子當(dāng)成大人、當(dāng)成朋友，這樣教育的效果更佳，正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。2.2用心關(guān)注每個(gè)孩子，構(gòu)建真愛(ài)的教育陣地。真愛(ài)無(wú)痕，大愛(ài)無(wú)疆。愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)不可或缺的，愛(ài)是人與人交往程度的試金石。師愛(ài)是影響孩子健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)除了體現(xiàn)在關(guān)注孩子心理成長(zhǎng)，還體現(xiàn)在關(guān)心幫助在學(xué)習(xí)生活上有困難的孩子，幫助孩子解決一些實(shí)際困難，這樣會(huì)進(jìn)一步拉近師生關(guān)系。同時(shí)，師愛(ài)也在潛移默化中影響孩子，成為愛(ài)的傳遞者，他們也會(huì)去幫助需要幫助的人，讓世界充滿愛(ài)，這才是教育的最終目的。2.3用賞識(shí)的眼光看待孩子的一切，促進(jìn)孩子良好品行的形成。所謂賞識(shí)簡(jiǎn)而言之就是對(duì)孩子的行為、語(yǔ)言等加以肯定。教育的最終目的是育人，教師在教育過(guò)程中要承認(rèn)孩子的差異，并在尊重差異的基礎(chǔ)上，用肯定的、欣賞的、鼓勵(lì)的眼光看待孩子，用正面的、鼓勵(lì)的語(yǔ)言激勵(lì)孩子不斷嘗試。在體育課中要善于發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”，不失時(shí)機(jī)地為孩子的進(jìn)步喝彩，讓其品嘗成功的喜悅，感受到被賞識(shí)的幸福感。試想我們忽視孩子的進(jìn)步，對(duì)孩子沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果就全盤(pán)否定孩子，試想老師的語(yǔ)言中經(jīng)常出現(xiàn)“你怎么這么笨”、“這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作你都學(xué)不會(huì)”、“你怎么這么差勁”……孩子的心理將承受多大的壓力，學(xué)習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)將是痛苦的，長(zhǎng)此以往我們教育出來(lái)的將是一個(gè)缺乏自信、缺乏主見(jiàn)的人。

3注重學(xué)生間的交往，構(gòu)建和諧健康的同學(xué)關(guān)系

3.1營(yíng)造交往平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生敢于交往。農(nóng)村孩子與人交流時(shí)處于被動(dòng)，拘謹(jǐn)、緊張、膽小，不敢展示自我，語(yǔ)言表達(dá)能力較差。因此，在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造條件，營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)孩子敢于展示自我，積極交往。培養(yǎng)他們樂(lè)觀、豁達(dá)的個(gè)性，培養(yǎng)孩子與人交往的技巧。體育課是培養(yǎng)孩子交往的有效手段，體育教學(xué)具有其獨(dú)特性，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都離不開(kāi)相互合作。如：在一年級(jí)的體育課學(xué)習(xí)《跳繩》一課時(shí)，四個(gè)人一條短跳繩，學(xué)生自己缺少交流，課堂氣氛沉寂。然后我把短跳繩收回，改成跳長(zhǎng)繩，因?yàn)樘L(zhǎng)繩至少要三個(gè)人合作才能完成練習(xí)，學(xué)生之間的交流多了，話語(yǔ)多了。“我們應(yīng)該配合好點(diǎn)”、“跳的時(shí)候手臂應(yīng)該往上擺動(dòng)”、“搖繩的快慢應(yīng)該和跳的速度要一致”……教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)孩子加強(qiáng)交往，敢于表述自己的看法。3.2構(gòu)建合作學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)孩子團(tuán)隊(duì)意識(shí)。合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而且能最大限度地展現(xiàn)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力，強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。通過(guò)合作學(xué)習(xí)孩子間溝通多了，語(yǔ)言表達(dá)能力得到鍛煉，開(kāi)拓了思維，性格變得活潑開(kāi)朗。因此，在教學(xué)中要多采用“合作學(xué)習(xí)模式”。在一年級(jí)的體育課《穿過(guò)封鎖線》一課中，我將學(xué)生分成四個(gè)小組，各小組相互合作設(shè)計(jì)自己所要穿越的障礙，穿越中要相互合作。這樣孩子們?cè)谝粋€(gè)充滿合作、溝通的課堂中得到了鍛煉。思想品德是教育的基礎(chǔ)，也是教育的核心，城市化進(jìn)程中的兒童思想品德教育既不同于城市兒童的思想品德教育，也不同于單純的農(nóng)村兒童思想品德教育，他有其自身的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中的方法要有所區(qū)別，要有其針對(duì)性。從而正確引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。

情感是人復(fù)雜的思想活動(dòng)，能左右一個(gè)人的行為，因此，在小學(xué)思想品德教育中加入情感教育很有必要，其能促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。情感教育作為現(xiàn)代教育的一種方式，尤其在小學(xué)教育中占比還是較大的，因?yàn)樾W(xué)生是比較看重感情的，通過(guò)情感教育能感化小學(xué)生，能引導(dǎo)其向好的一方面學(xué)習(xí)。作為學(xué)生的啟蒙教育，小學(xué)教育不可替代，很多知識(shí)都是在小學(xué)打下的基礎(chǔ)，很多學(xué)習(xí)習(xí)慣也是在小學(xué)養(yǎng)成，所以，小學(xué)教育至關(guān)重要。小學(xué)思想品德課程當(dāng)中融合了情感教育和知識(shí)教育，目的在于培養(yǎng)小學(xué)生有個(gè)正確的人生價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。思想品德好，能使一個(gè)人更積極樂(lè)觀的看待事情，能更好與人相處。本文對(duì)情感教育在小學(xué)思想品德教育中的應(yīng)用進(jìn)行了細(xì)致研究，以期能促進(jìn)小學(xué)思想品德教育蓬勃發(fā)展。

一、情感教育在小學(xué)思想品德教育中的內(nèi)涵

情感教育是一種教學(xué)策略，其最基礎(chǔ)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感，它和認(rèn)知教育是兩個(gè)相對(duì)的概念。要想把小學(xué)教育實(shí)行好，情感教育是不可或缺的，它表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中教師發(fā)揮情感因素積極方面的作用，讓學(xué)生感覺(jué)到良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)情感交流，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)科目產(chǎn)生興趣，教師再通過(guò)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)等方式，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，以此把學(xué)生內(nèi)在的原動(dòng)力激發(fā)出來(lái)。小學(xué)思想品德教育中加入情感教育，一方面可以讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，另一個(gè)方面可以讓學(xué)生思想品德方面的能力有所提高，能夠與人和睦相處，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

二、情感教育打造快樂(lè)學(xué)習(xí)思想品德

小學(xué)生的思想活動(dòng)容易受到外界的影響，因此小學(xué)思想品德教育可以利用這一點(diǎn)，比如作為教師，作為校領(lǐng)導(dǎo)，要傳輸給小學(xué)生一種正能量，要以一個(gè)積極飽滿，陽(yáng)光開(kāi)朗的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生。壞的情緒可以感染人，好的情緒更是可以帶動(dòng)人，要把情感教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生感覺(jué)到快樂(lè)，學(xué)生快樂(lè)了，自然對(duì)學(xué)習(xí)好思想品德就更愿意。而且這種思想品德教育不是說(shuō)全是在課堂上進(jìn)行，日常生活與人相處，課堂下師生交流，課間同學(xué)交談，這期間都是會(huì)反應(yīng)出學(xué)生的思想品德，作為教師要從多方面的去指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生寓樂(lè)于學(xué)。

三、寄情于理，循循誘導(dǎo)

摘要：體育教學(xué)不僅僅是使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、掌握和提高運(yùn)動(dòng)技能，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。我國(guó)學(xué)校體育教育總目標(biāo)是：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué);思想品德;教育;學(xué)生體育

作為一本活的德育教材，也是良好行為和道德教育的最佳教材。身為體育教師的我們又應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用好這本活教材，把思想品德教育融入到課堂當(dāng)中呢？

1教師的表率示范

在體育教學(xué)中，身教更重于言教。因此，我們首先要自己做好表率，通過(guò)自己的言談舉止?jié)撘颇厝ビ绊憣W(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。如要求學(xué)生上課不遲到，我們就應(yīng)在上課前到達(dá)教室；我們要求學(xué)生穿運(yùn)動(dòng)裝，自己更要穿好運(yùn)動(dòng)裝；要求學(xué)生不怕苦不怕累，在酷暑嚴(yán)寒中，我們更應(yīng)堅(jiān)持自我，不怕炎熱不懼嚴(yán)寒，讓學(xué)生體會(huì)到無(wú)論上課的環(huán)境如何，老師都是不怕苦累的，這些正面的言行都將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。其次，我們要熱愛(ài)自己的學(xué)生，要一視同仁，不能因人而異，特別在處理學(xué)生問(wèn)題上，要尊重學(xué)生，要公私分明，不能因?yàn)樗钦l(shuí)誰(shuí)的孩子，就對(duì)其偏袒，不能厚此薄彼，要做到公平對(duì)待，這樣才能贏得學(xué)生的信任。同時(shí)也讓學(xué)生受到渲染，無(wú)論什么事情，無(wú)論對(duì)方是誰(shuí)，我們都要持著一顆公平的心，同等對(duì)待，這樣我們更能贏得學(xué)生的尊敬和信賴(lài)，產(chǎn)生更巨大的向心力。最后，我們要給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康良好的形象。平時(shí)要注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)，課后多學(xué)習(xí)多交流，展現(xiàn)一個(gè)奮發(fā)向上，積極進(jìn)取的面貌，使學(xué)生審視自己、模范自己，從而得到更全面的教育。

2結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行思德教育

隨著教育改革的不斷深入，當(dāng)代高校負(fù)擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)思想道德品質(zhì)素質(zhì)過(guò)硬和道德情操高尚的人才。學(xué)校體育教育的革新，已經(jīng)從單純地鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，過(guò)渡到注重思想品德的培養(yǎng)。思想品德教育在高校教育體系中占有重要比重，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展有密切的聯(lián)系，所以在體育教學(xué)中，教師要根據(jù)體育的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)厝谌胨枷肫返陆逃?/p>

一、體育教學(xué)中思想品德教育的內(nèi)容

（一）愛(ài)國(guó)主義教育。主要表現(xiàn)在學(xué)生熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家和增強(qiáng)民族自豪感。（二）集體主義教育。主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、增強(qiáng)集體觀念，當(dāng)集體利益與個(gè)人利益相沖突時(shí)，要徹底貫徹以集體利益為先的思想。（三）文明道德教育。主要表現(xiàn)在學(xué)生要具備尊師重教，與同學(xué)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)自律等良好道德品質(zhì)。（四）意志品質(zhì)教育。主要表現(xiàn)在學(xué)生在承受重大壓力的情況下，也能臨危不懼，面色坦然地處理問(wèn)題。（五）團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)教育。主要表現(xiàn)在學(xué)生能通過(guò)團(tuán)體項(xiàng)目，學(xué)會(huì)合作精神，了解1+1>2的思想。

二、體育教學(xué)中滲透思想品德教育的策略

（一）研究大學(xué)生的心理特征。在實(shí)施一項(xiàng)策略之前，先要了解對(duì)象的特征，這樣才能有針對(duì)性地實(shí)施方案，最后達(dá)到的效果也是最佳的。我國(guó)現(xiàn)在就讀的是“90后”的大學(xué)生，這批學(xué)生的思想和“80后”努力踏實(shí)的性格是截然不同的。當(dāng)代“90后”的學(xué)生一貫被貼上突顯自我、實(shí)現(xiàn)自我的個(gè)性標(biāo)簽，他們是比較向往自由的。再看社會(huì)背景的話，“90后”的孩子多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)比較溺愛(ài)孩子，所以直接造成學(xué)生的心理素質(zhì)和承受力達(dá)不到該年齡的高度。學(xué)生依舊存在著叛逆心理，張揚(yáng)個(gè)性的元素，他們往往不易深刻體會(huì)社會(huì)的艱辛及為人處世的思想。他們還缺乏生活的磨煉，性格比較脆弱，容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，功利意識(shí)薄弱，容易被他人利用，從而進(jìn)行犯罪活動(dòng)。因此，高校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育就顯得尤為重要，尤其是在體育教育中加強(qiáng)思想品德教育，可以提高學(xué)生的心理素質(zhì)和承受力。（二）教師以身作則，在言行中滲透思想品德教育內(nèi)容。教書(shū)育人，首先要以身作則。體育教師的素質(zhì)決定著學(xué)生的體育素質(zhì)，所以體育教師不僅要具備熟練的體育技術(shù)，還要具備高尚的思想品質(zhì)。在教學(xué)中以身作則，嚴(yán)于律己，在思想道德方面為學(xué)生做好表率。學(xué)校也應(yīng)該定期對(duì)體育教師開(kāi)設(shè)思想品德課程，提高教師的整體素質(zhì)。（三）制定課堂規(guī)程。課堂規(guī)程是學(xué)生在體育教學(xué)中要遵守的基本要求。想要培養(yǎng)學(xué)生的良好思想，好作風(fēng)，就要制定一系列的常規(guī)。俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩，不成方圓”，教師應(yīng)該在開(kāi)學(xué)時(shí)期就對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂規(guī)程的教育，重點(diǎn)講述課堂中要時(shí)刻注意人身安全、講禮貌、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、遵守紀(jì)律等問(wèn)題。只有在遵守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)程中，學(xué)生才能培養(yǎng)高尚的思想品德，體會(huì)體育教育的奧秘。（四）精心設(shè)計(jì)體育游戲。在體育教學(xué)中，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的體育精神是值得提倡的，體育游戲是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)的最快捷方法。例如，集體配合完成一項(xiàng)任務(wù)，在學(xué)校中尋找標(biāo)識(shí)物來(lái)完成任務(wù)，達(dá)到終點(diǎn)。游戲中能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、勇于競(jìng)爭(zhēng)的思想品德。在最后完成任務(wù)后，讓學(xué)生反思自己在游戲中體會(huì)到的集體主義精神，只有關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于幫助他人，才能更快地完成任務(wù)。而且要讓學(xué)生明白集體中每個(gè)人扮演的角色都是缺一不可的，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。（五）挑戰(zhàn)自我。體育課是以身體的活動(dòng)為宗旨的，但由于學(xué)生的身體素質(zhì)、體能、意志不同，往往在練習(xí)時(shí)有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求體育教師能設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性的鍛煉方式，針對(duì)學(xué)生的各種心理，進(jìn)行有的放矢的教育訓(xùn)練。在練習(xí)中要關(guān)注學(xué)生產(chǎn)生的情緒，進(jìn)行安撫，鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)自己。通過(guò)不斷的重復(fù)練習(xí)，讓學(xué)生會(huì)體會(huì)到教師的良苦用心，產(chǎn)生克服困難的信心，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勇于克服困難、挑戰(zhàn)自我的思想精神。（六）獎(jiǎng)罰分明。在體育課中，對(duì)思想道德方面表現(xiàn)不好的學(xué)生，要提出批評(píng)，并進(jìn)行深刻的思想道德教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。對(duì)于表現(xiàn)良好的學(xué)生要當(dāng)眾提出表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)大家要以此為榜樣，樹(shù)立正確的人生觀。

以上是我在平常實(shí)踐中得出的在體育教學(xué)中滲透思想道德教育的幾點(diǎn)具體策略，從中我也體會(huì)到了思想道德教育對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展有著重大意義。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技能，最重要的是弘揚(yáng)體育精神，發(fā)展學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)紀(jì)律性，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，最終使學(xué)生德、智、美、體、勞全面發(fā)展。

1思想品德教育對(duì)中職學(xué)生的必要性

思想品德教育是教育開(kāi)展的基礎(chǔ)內(nèi)容，其課程目標(biāo)重在完善學(xué)生人格，提高學(xué)生思想覺(jué)悟和社會(huì)公德心，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，養(yǎng)成優(yōu)良的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)當(dāng)前中職學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀分析，了解到大部分學(xué)生存在著懶散、攀比、團(tuán)結(jié)意識(shí)不強(qiáng)、實(shí)踐性弱等現(xiàn)象，都屬于思想品德教育的范疇。由于處于該階段的學(xué)生思想不夠成熟，容易產(chǎn)生逆反心理，若不注重思想品德教育的方式，后果不堪設(shè)想。因此，選擇一種容易被學(xué)生所接受的方式來(lái)開(kāi)展思想品德教育，是教育人性化與科學(xué)性的體現(xiàn)，體育教學(xué)無(wú)疑成為最好的選擇。在中職體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)思想品德教育的滲透，能激發(fā)學(xué)生的興趣，在輕松的體育活動(dòng)的氛圍中提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，將積極的觀點(diǎn)逐漸滲透進(jìn)學(xué)生的思想之中，充分體現(xiàn)體育教學(xué)除健身之外的價(jià)值意義，為學(xué)生未來(lái)步入社會(huì)積累寶貴的財(cái)富。

2中職體育教學(xué)中思想品德教育的滲透

2.1培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)

在體育教學(xué)中，最為常見(jiàn)的就是團(tuán)隊(duì)合作，只有團(tuán)隊(duì)合作才能完成體育項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作性和默契程度，是取得體育項(xiàng)目勝利的關(guān)鍵，如籃球比賽、足球比賽、排球比賽等。我們以籃球教學(xué)為例，在向?qū)W生們講述籃球的基本知識(shí)和技巧之后，重點(diǎn)教授學(xué)生們團(tuán)隊(duì)性籃球要領(lǐng)，籃球五人組包括控球后衛(wèi)、得分后衛(wèi)、大前鋒、中鋒、小前鋒，不同的位置具有不同的職責(zé)和技術(shù)規(guī)范，但是互相之間的默契度非常重要，傳球、進(jìn)攻、防守、扣籃等都需要隊(duì)友的輔助。通過(guò)籃球教學(xué)可有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，在輕松的籃球?qū)W習(xí)中就能吸收積極的觀點(diǎn)，有利于美化學(xué)生的品德和道德修為，是思想品德教育滲透的一個(gè)重要方面。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力