什么是科學(xué)發(fā)展觀范文10篇

時(shí)間:2024-03-15 08:05:48

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什么是科學(xué)發(fā)展觀

什么是科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀是中共十六屆三中全會上提出的。中共十六屆五中全會強(qiáng)調(diào),制定“十一五計(jì)劃”要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。十六屆六中全會也一再強(qiáng)調(diào),原因是解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的諸多問題,關(guān)鍵在于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。本知識點(diǎn)與馬克思主義哲學(xué)中人與自然環(huán)境的關(guān)系、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中的構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會等知識點(diǎn)又相互聯(lián)系。

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相關(guān)材料1:科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

1.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

就是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持、鄧小平和關(guān)于發(fā)展的重要思想,充分肯定新時(shí)期特別是十三屆四中全會以來我國取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè),努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來的。

2.堅(jiān)持發(fā)展是硬道理

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博弈論看科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

進(jìn)步是自然界中神秘的概念,任何生物都是沿用這一條件和大自然保持著同步,如果失去方向就會停滯,就會在方向的盡頭消失。

科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)步不再是自然界無目的、無明確方向的演化,而是把馬克思的革命斗爭思想演化成了改革開放,又把唯心主義、唯物主義演化成了心物二元論的博弈實(shí)體文化。以人為本對應(yīng)的唯物主義是一項(xiàng)博弈的基本原則,是一個(gè)創(chuàng)新的文化成果??茖W(xué)發(fā)展觀是社會發(fā)展的主題,是一個(gè)精神的文化世界。《博弈圣經(jīng)》對精神作了陳述:“我們把主體的癮魂,用氣質(zhì)自由合成的唯一個(gè)性,看成精神?!笨茖W(xué)發(fā)展觀的主題文化,在每個(gè)人精神上的活動會制造一切文明,并對政治、經(jīng)濟(jì)、社會關(guān)系有重要影響,它的各種觀念可滲透到社會的方方面面,并扎根于人民心中。它為生產(chǎn)力的博弈創(chuàng)新,改變著每一個(gè)人的物質(zhì)條件和社會面貌。它還體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)新潮流,迎接全球經(jīng)濟(jì)與科技方面的挑戰(zhàn)。在具體問題上,它把正理作為經(jīng)濟(jì)行為的導(dǎo)向,用道德與博弈樹立自己的價(jià)值觀,并把科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新文化融入這個(gè)社會的文明之中??梢哉f,科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)先進(jìn)文化的方向才是民族的未來。

我們應(yīng)該廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,《博弈圣經(jīng)》對內(nèi)涵曾這樣描述:“內(nèi)涵是主體里的癮魂、氣質(zhì)、個(gè)性、精神被我們用情感的概念,創(chuàng)作出來的一切屬性之和?!笨茖W(xué)發(fā)展觀作為文化,把它的精神內(nèi)涵落實(shí)到具體事件中,歸為一個(gè)博弈實(shí)體,然后用科學(xué)精神、用心物二元論的平行法則實(shí)踐區(qū)分出實(shí)體與性質(zhì),以此發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會。

任何矛盾和斗爭的文化形式,都是一次向前,矛盾論卻有可能使經(jīng)濟(jì)停頓。未來的經(jīng)濟(jì)不完全是掠奪經(jīng)濟(jì),而是道德與博弈經(jīng)濟(jì),也是博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)。博弈實(shí)體知識論就是區(qū)分,它是科學(xué)發(fā)展觀的方法論。因而,誰掌握了博弈知識論,誰就掌握了個(gè)人的先進(jìn)生產(chǎn)力。這樣,他會把全國各族人民的精神力量集中起來,展開競爭,追求民族個(gè)性、民族自信、民族價(jià)值觀和民族自豪感,鼓勵(lì)人民用道德與博弈的知識權(quán)衡利弊,用國正論的非絕對對立性區(qū)分出大小、多少、好壞,從而作出正理的選擇。不能再用矛盾論這種簡單的方式認(rèn)識事物,而應(yīng)該用國正論的非絕對對立的哲學(xué),更廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的主題內(nèi)涵,識別博弈實(shí)體的文化和更復(fù)雜的問題,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培育高層的知識水平。高層應(yīng)該不斷拓寬科學(xué)發(fā)展觀的帕累托邊際效應(yīng),更快地利用更多的效應(yīng)提高各級組織的凝聚力,讓每一個(gè)人理解科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)博弈實(shí)體,讓每一個(gè)人懂得和博弈實(shí)體的關(guān)系,從而更加鞏固執(zhí)政的地位。公務(wù)員之家:

當(dāng)前,要把科學(xué)發(fā)展觀來自大自然的科學(xué)成分更快地形成理論,因?yàn)橹艺\的民眾迫不及待地需要這個(gè)理論。如果這個(gè)理論在應(yīng)用時(shí)變得遲緩、勉強(qiáng),就會有人在猶豫中給以譏笑。一個(gè)高深的科學(xué)理論,如果讓一些有成就的科學(xué)家解釋就會形成理論,如果讓一個(gè)原始的部落解釋就會形成宗教,如果讓一幫虛偽的人解釋就會形成口號,如果讓忠誠的人民解釋,他們就會變成實(shí)干家?!敦泿诺耐Α芬粫性f:“忠誠的價(jià)值是讓你興盛的法則?!蔽覀兿炔灰u價(jià)民眾對科學(xué)發(fā)展觀的忠誠和信仰,而是先看高端專家在講壇上能不能把科學(xué)發(fā)展觀的理論用情感、用真誠表現(xiàn)出語言的節(jié)拍?!恫┺氖ソ?jīng)》上說:“詩人的情感,畫家的情感都是語言節(jié)拍式的表達(dá)?!薄斑@種表達(dá)盡管不是無意的,但人們也不會忘記語言節(jié)奏,最終會接近節(jié)奏的發(fā)源地。也許自然界就是一段音樂或一首詩,無聲不動的東西也有聲樂轉(zhuǎn)化來的效果,刺激著人的情感,影響著人的動作。眼前無形的非物質(zhì)的東西只要借助一種媒介就會產(chǎn)生節(jié)拍的效果,節(jié)拍是人接受外來信息的最基礎(chǔ)形式。”那些自我培育而成的各路科學(xué)家,應(yīng)該用深思熟慮的思想,用不同的語言節(jié)拍,表現(xiàn)出生動、鮮活、擲地有聲的科學(xué)發(fā)展觀概念,表現(xiàn)出成熟甜美的科學(xué)發(fā)展觀文化,表現(xiàn)出治國主題的科學(xué)發(fā)展觀教育。

人類越是朝氣蓬勃,需求越是簡單。科學(xué)發(fā)展觀真正需要的是一種簡明的問答形式,即什么是科學(xué)發(fā)展觀,什么是發(fā)展,什么是觀念,什么是正理,什么是道德,什么是博弈。今日學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程,是一個(gè)創(chuàng)新或糾正偏差的過程,也是文明的發(fā)展過程。只有不斷地吸收各民族之長,借用各種內(nèi)容和形式,幫助民眾理解和信服簡明的理論,民眾才有興趣,才會信仰。

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個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀演講稿

回顧中華民族的前進(jìn)之路,一路走來,我們聆聽到了一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”的吶喊,到抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了”的豪邁宣言,到“堅(jiān)持改革開放絕不動搖”的鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是,那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是,那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,我們心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,我們身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是我們尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí),當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。我們有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國化的最新成果,是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

如果問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”呢?我肯定無法很好的詮釋它。但是,當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影,我才逐漸地明白,什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。

我要加入“科學(xué)發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音里添入自己的元素。也許,有人要問,普普通通的你,憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么?我該怎么做?

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我眼中的科學(xué)發(fā)展觀精彩演講稿

回顧中華民族的前進(jìn)之路,一路走來,我們聆聽到了一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”的吶喊,到抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了”的豪邁宣言,到“堅(jiān)持改革開放絕不動搖”的鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是,那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是,那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,我們心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,我們身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是我們尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)黨的*把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí),當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。我們有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國化的最新成果,是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

如果問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”呢?我肯定無法很好的詮釋它。但是,當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影,我才逐漸地明白,什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。

我要加入“科學(xué)發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音里添入自己的元素。也許,有人要問,普普通通的你,憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么?我該怎么做?踐行科學(xué)發(fā)展觀,應(yīng)從我做起,從身邊力所能及的點(diǎn)滴小事做起,憑借自身的努力為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做貢獻(xiàn)。對此,有人說,科學(xué)發(fā)展觀的理論太博大精深,我找不到落腳點(diǎn),科學(xué)發(fā)展太遙遠(yuǎn),怎樣才能算是科學(xué)了發(fā)展了。一個(gè)普通的農(nóng)村基層黨委書記吳仁寶,用樸實(shí)的語言說出了最簡單的道理:一、發(fā)展最科學(xué),不發(fā)展最不科學(xué);二、全面發(fā)展最科學(xué),只快不好最不科學(xué);三、可持續(xù)發(fā)展最科學(xué),急功近利最不科學(xué);四、人民幸福最科學(xué),不為民造福最不科學(xué)。其實(shí),只要我們用心留意,生活中許多觸手可及的小事無不體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展的重大意義。比方說,科學(xué)發(fā)展觀要求我們在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中節(jié)約能源和資源,那么我們在日常生活和工作中節(jié)約每一度電,每一滴水,節(jié)省每一張紙,都是在為社會作貢獻(xiàn),都是在以實(shí)際行動落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。有一個(gè)事例,我們在座的許多同志可能都知道,中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道的一名小學(xué)生為響應(yīng)政府和學(xué)校節(jié)約用水的號召而想出了一個(gè)巧辦法,她將一個(gè)裝滿了清水的礦泉水瓶子,放進(jìn)家里抽水馬桶的水箱里,這樣一來每次沖馬桶時(shí)就少放掉一瓶子水。如果每天沖十次馬桶,就少放掉十瓶子水,一年下來最少可以少放掉3650瓶水。我想,一個(gè)孩子都能夠如此用心地為節(jié)約水資源而想方設(shè)法,那么我們每個(gè)人不是都可以在不同的領(lǐng)域、不同的層次、不同的事情上為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀而作出貢獻(xiàn)嗎?

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我眼中的科學(xué)發(fā)展觀演講稿

回顧中華民族的前進(jìn)之路,一路走來,我們聆聽到了一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”的吶喊,到抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了”的豪邁宣言,到“堅(jiān)持改革開放絕不動搖”的鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是,那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是,那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,我們心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,我們身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是我們尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí),當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。我們有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國化的最新成果,是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

如果問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”呢?我肯定無法很好的詮釋它。但是,當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影,我才逐漸地明白,什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。

我要加入“科學(xué)發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音里添入自己的元素。也許,有人要問,普普通通的你,憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么?我該怎么做?

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個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)段演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,大家好!

我是來自*三中的*,我今天演講的題目是《踐行科學(xué)發(fā)展觀譜寫無悔人生》。

世紀(jì)的長河奔騰不息,歷史的蒼穹云卷云舒,當(dāng)20*年的寒流向我們迎面撲來的時(shí)候,它的浪奔浪涌就注定了這一年的不平靜:春寒料峭時(shí)的暴雪,汶川五月時(shí)的地震,接連而至的罕見災(zāi)害震驚了整個(gè)世界!當(dāng)人們還沒有從驚悸中定下心神的時(shí)候,百年不遇的金融危機(jī)瞬間又席卷全球。然而,就在這驚濤駭浪里,我們偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民手拉手,心連心,在一個(gè)又一個(gè)風(fēng)口浪尖上,創(chuàng)造了一次又一次克難制勝的奇跡!此時(shí),世界的目光翹首東望、聚焦中國,全世界都為止震驚:中國人為何有如此神奇的力量?正當(dāng)全世界都在驚訝中探求中國創(chuàng)造奇跡的答案時(shí),中國人民用自己的實(shí)際行動告訴世界:那是因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),用科學(xué)發(fā)展觀這座高矗的燈塔,指引我們在波濤洶涌里奮力前進(jìn)。

當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”像茸茸春風(fēng)吹遍祖國大江南北時(shí),我們有理由相信,她—就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,她—就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

記得前幾天有個(gè)同事問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”?說真的,我無法準(zhǔn)確的詮釋她,但是,當(dāng)我看到加入新農(nóng)合的病人面帶的笑容的走出醫(yī)院時(shí);當(dāng)我看到一戶戶農(nóng)民兄弟拿到那退耕還林款后燦爛的笑容時(shí);當(dāng)我看到一片片荒山凸嶺被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥時(shí);當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生領(lǐng)到免費(fèi)的教科書后的高興時(shí);當(dāng)我看到工礦企業(yè)在政府的扶持下經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí),我才真正明白:什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。這是中國共產(chǎn)黨用她的血肉之軀在困苦和艱難里踐行著“科學(xué)發(fā)展觀”!

當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音在全中國奏響的時(shí)候,作為一名年輕的人民教師,我多么渴望自己也能為這片波瀾壯闊的大作添上一道小小的音符?;蛟S有人會問,普普通通的你,憑什么說這樣的話,是啊!我能做什么?我該怎么做?經(jīng)過深深的思索后,我終于明白:踐行科學(xué)發(fā)展觀必須要腳踏實(shí)地干好本職工作,應(yīng)當(dāng)從身邊力所能及的點(diǎn)滴小事做起。當(dāng)我在課堂里和孩子們親密的探討交流的時(shí)候;當(dāng)我深夜提著手電在宿舍里為孩子掖被窩的時(shí)候;當(dāng)我扶著孩子去醫(yī)院看病的時(shí)候;當(dāng)我苦口婆心勸說因離家很久想念父母而哭泣的孩子時(shí);當(dāng)我拿著微薄的月薪資助那些因家庭貧寒而吃不飽肚子的孩子時(shí),有種清風(fēng)細(xì)雨般感覺浸透了我的身心:教師雖然默默無聞,但他像陽春三月的風(fēng),能喚醒漫山遍野的小草小花來妝扮經(jīng)過寒冬洗禮的蒼白世界,因此,教師是偉大而神圣的職業(yè)。

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科學(xué)發(fā)展在我身邊演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,大家好! 我是來自海原三中的王永強(qiáng),我今天演講的題目是《踐行科學(xué)發(fā)展觀譜寫無悔人生》。 世紀(jì)的長河奔騰不息,歷史的蒼穹云卷云舒,當(dāng)2008年的寒流向我們迎面撲來的時(shí)候,它的浪奔浪涌就注定了這一年的不平靜:春寒料峭時(shí)的暴雪,汶川五月時(shí)的地震,接連而至的罕見災(zāi)害震驚了整個(gè)世界!當(dāng)人們還沒有從驚悸中定下心神的時(shí)候,百年不遇的金融危機(jī)瞬間又席卷全球。然而,就在這驚濤駭浪里,我們偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民手拉手,心連心,在一個(gè)又一個(gè)風(fēng)口浪尖上,創(chuàng)造了一次又一次克難制勝的奇跡!此時(shí),世界的目光翹首東望、聚焦中國,全世界都為止震驚:中國人為何有如此神奇的力量?正當(dāng)全世界都在驚訝中探求中國創(chuàng)造奇跡的答案時(shí),中國人民用自己的實(shí)際行動告訴世界:那是因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),用科學(xué)發(fā)展觀這座高矗的燈塔,指引我們在波濤洶涌里奮力前進(jìn)。 當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”像茸茸春風(fēng)吹遍祖國大江南北時(shí),我們有理由相信,她—就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,她—就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。 記得前幾天有個(gè)同事問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”?說真的,我無法準(zhǔn)確的詮釋她,但是,當(dāng)我看到加入新農(nóng)合的病人面帶的笑容的走出醫(yī)院時(shí);當(dāng)我看到一戶戶農(nóng)民兄弟拿到那退耕還林款后燦爛的笑容時(shí);當(dāng)我看到一片片荒山凸嶺被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥時(shí);當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生領(lǐng)到免費(fèi)的教科書后的高興時(shí);當(dāng)我看到工礦企業(yè)在政府的扶持下經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí),我才真正明白:什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。這是中國共產(chǎn)黨用她的血肉之軀在困苦和艱難里踐行著“科學(xué)發(fā)展觀”!公務(wù)員之家: 當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音在全中國奏響的時(shí)候,作為一名年輕的人民教師,我多么渴望自己也能為這片波瀾壯闊的大作添上一道小小的音符?;蛟S有人會問,普普通通的你,憑什么說這樣的話,是啊!我能做什么?我該怎么做?經(jīng)過深深的思索后,我終于明白:踐行科學(xué)發(fā)展觀必須要腳踏實(shí)地干好本職工作,應(yīng)當(dāng)從身邊力所能及的點(diǎn)滴小事做起。當(dāng)我在課堂里和孩子們親密的探討交流的時(shí)候;當(dāng)我深夜提著手電在宿舍里為孩子掖被窩的時(shí)候;當(dāng)我扶著孩子去醫(yī)院看病的時(shí)候;當(dāng)我苦口婆心勸說因離家很久想念父母而哭泣的孩子時(shí);當(dāng)我拿著微薄的月薪資助那些因家庭貧寒而吃不飽肚子的孩子時(shí),有種清風(fēng)細(xì)雨般感覺浸透了我的身心:教師雖然默默無聞,但他像陽春三月的風(fēng),能喚醒漫山遍野的小草小花來妝扮經(jīng)過寒冬洗禮的蒼白世界,因此,教師是偉大而神圣的職業(yè)。 像這樣的小事在生活中太多了,可是這些小事的背后不正是體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”以人為本、全面發(fā)展的本質(zhì)要求嗎?為此,科學(xué)發(fā)展觀不是一句口號,它是指引我們每一個(gè)人前行的航標(biāo),更是凝聚我們中華兒女團(tuán)結(jié)一心、不懈奮斗的強(qiáng)大武器。 雖然我只是一個(gè)普通的人民教師,我個(gè)人的力量也是微不足道,但是,只要我們每個(gè)人從自我做起,從小事做起,身體力行的踐行科學(xué)發(fā)展觀,我相信,我們的社會將會更加和諧,我們的生活也將更加美好! 謝謝大家!

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視角中的科學(xué)發(fā)展觀講演

從我做起,同志們從我做起。從現(xiàn)在做起,只要我每個(gè)人都行動起來,身體力行的踐行科學(xué)發(fā)展觀,相信,社會將會更加的和諧,生活也將更加美好!

一路走來,回顧中華民族的前進(jìn)之路。聆聽到一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”吶喊,抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了豪邁宣言,堅(jiān)持改革開放絕不動搖”鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí)。就是這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

第一要義是發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀。核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。馬克思主義中國化的最新成果,建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

才逐漸地明白,如果問我什么是科學(xué)發(fā)展觀”呢?肯定無法很好的詮釋它但是當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影。什么是以人為本”什么是可持續(xù)發(fā)展”什么是經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”

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我眼中的科學(xué)發(fā)展觀演講稿

回顧中華民族的前進(jìn)之路,一路走來,我們聆聽到了一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”的吶喊,到抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了”的豪邁宣言,到“堅(jiān)持改革開放絕不動搖”的鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是,那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是,那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,我們心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,我們身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是我們尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí),當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。我們有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國化的最新成果,是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

如果問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”呢?我肯定無法很好的詮釋它。但是,當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影,我才逐漸地明白,什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。

我要加入“科學(xué)發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音里添入自己的元素。也許,有人要問,普普通通的你,憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么?我該怎么做?

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我眼中的科學(xué)發(fā)展觀演講稿

回顧中華民族的前進(jìn)之路,一路走來,我們聆聽到了一首又一首澎湃的歌。從“”莘莘學(xué)子“反帝反封建”的吶喊,到抗日戰(zhàn)爭鐵血男兒奮勇殺敵的怒吼;從“中國人民站起來了”的豪邁宣言,到“堅(jiān)持改革開放絕不動搖”的鏗鏘之聲,每一首歌都是中華民族奮勇向前的進(jìn)行曲,每一個(gè)音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是,那個(gè)年代最凝心聚力的大合唱。那是,那年代讓人激情飛揚(yáng)的最強(qiáng)音。聆聽這里的每一首歌,我們心中總會激蕩著無限的豪情;重溫這里的每一首歌,我們身上總會升騰起滾滾的熱血。

于是我們尋找著屬于這個(gè)年代的最強(qiáng)音。

當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí),當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國大江南北時(shí)。我們有理由相信它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號角,它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是馬克思主義中國化的最新成果,是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的科學(xué)發(fā)展。

如果問我,什么是“科學(xué)發(fā)展觀”呢?我肯定無法很好的詮釋它。但是,當(dāng)我看到一戶戶貧困家庭搬進(jìn)廉租住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影,我才逐漸地明白,什么是“以人為本”,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。

我要加入“科學(xué)發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音里添入自己的元素。也許,有人要問,普普通通的你,憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么?我該怎么做?

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