摘要：語(yǔ)言是多層次的，因此語(yǔ)篇的銜接和連貫也在不同層次有所反映。詩(shī)歌是一種特殊的文體，語(yǔ)言精練，表現(xiàn)形式多樣。英語(yǔ)詩(shī)歌的銜接與連貫可從詞匯、句法、節(jié)奏、音韻、邏輯鏈接、文化語(yǔ)境、意象等方面進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：英詩(shī)；銜接；連貫

引言

銜接與連貫是語(yǔ)篇研究中的兩個(gè)重要概念。Halliday和Hasan認(rèn)為銜接是一個(gè)語(yǔ)義概念，以形成語(yǔ)篇的意義關(guān)系，而語(yǔ)篇連貫則通過(guò)語(yǔ)言形式上的銜接得以實(shí)現(xiàn)。在《英語(yǔ)的銜接》（1976）[1]一書(shū)中提出了五種銜接手段：指示、替代、省略、連接和詞匯銜接。但這些銜接模式較偏重于語(yǔ)言內(nèi)部的，尤其是詞匯句法層的體現(xiàn)過(guò)程。胡壯麟在Halliday研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出語(yǔ)言是多層次的，語(yǔ)篇的銜接與連貫也必然在不同層面上有所反映。他在《語(yǔ)篇的銜接與連貫》（1994）[2]中分別從語(yǔ)義層、詞匯層、句法層、音系層和社會(huì)符號(hào)層探討了語(yǔ)篇的銜接和連貫。其中語(yǔ)義層、詞匯層、句法層和音系層的連貫通過(guò)明顯的銜接手段得以實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)符號(hào)層的連貫則有賴于語(yǔ)境和語(yǔ)用知識(shí)的推導(dǎo)，屬于隱含性連貫[3]。

詩(shī)歌是一種特殊的文學(xué)形式，語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，典型地體現(xiàn)了語(yǔ)言的音樂(lè)美和視覺(jué)美。詩(shī)歌的銜接與連貫方式較其他文體更為多樣，除了詞匯、句法、格律、音韻和邏輯連接等明顯的銜接手段外，還包括語(yǔ)境、意象等隱含性的連貫方式。另外，視覺(jué)詩(shī)也是常見(jiàn)的銜接手段。

一、英詩(shī)的銜接

語(yǔ)篇分析最早發(fā)端于古典修辭學(xué)，直到20世紀(jì)60年代中期才得以發(fā)展。對(duì)語(yǔ)篇的研究逐漸從描寫走向解釋，從表層語(yǔ)言平面的研究逐漸轉(zhuǎn)向深層語(yǔ)篇意義的功能闡釋。［1］交際目的和語(yǔ)言策略在語(yǔ)篇分析中顯得越來(lái)越重要，于是著重研究交際目的和語(yǔ)言策略的體裁分析受到語(yǔ)篇分析學(xué)家的重視。

1體裁分析與科技語(yǔ)篇

JohnM．Swales認(rèn)為:體裁是交際事件的一種表現(xiàn)形式，有其獨(dú)特的交際功能。交際事件涉及許多因素，如交際目的、語(yǔ)篇本身、參與語(yǔ)言交際的主體、語(yǔ)篇功能和交際情景。而交際目的是確定體裁的重要因素，具有共同交際目的的一組交際事件同屬一種體裁。［2］同一體裁的語(yǔ)篇具有大致相同的圖示結(jié)構(gòu)，而這種圖示結(jié)構(gòu)影響著語(yǔ)篇的內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格。體裁分析可采用不同方法在語(yǔ)篇的各個(gè)層面上進(jìn)行。通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇的展開(kāi)方式、構(gòu)建框架的探討，來(lái)解讀不同交際目的的語(yǔ)篇。通過(guò)對(duì)詞匯、語(yǔ)法的分析，對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)體特征有所領(lǐng)悟，并透過(guò)這些因素分析語(yǔ)篇的建構(gòu)過(guò)程及其語(yǔ)用價(jià)值。對(duì)不同體裁的語(yǔ)篇分析主要從三個(gè)層面著手:詞匯─語(yǔ)法層面、語(yǔ)篇格式及語(yǔ)篇化特征層面和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)釋義層面。［3］通過(guò)體裁分析可深入了解語(yǔ)篇的遣詞特征及謀篇布局，探討語(yǔ)篇建構(gòu)的原則，可揭示實(shí)現(xiàn)交際目的的特殊方式和語(yǔ)篇建構(gòu)的理?yè)?jù)。對(duì)高度結(jié)構(gòu)化、信息化的科技英語(yǔ)語(yǔ)篇進(jìn)行體裁分析，可明確其交際目的、交際對(duì)象以及特定的話題等。請(qǐng)看以下片段:Robotsarethemostrecentinalongsuccessionoftoolswehavedeveloped．Forthemostpart，westillcon-troltheiractionsdirectly———eitherbyprogrammingase-riesoftasks———orbydirectmanipulationoftheircon-trols．WhenweuserobotsonEarth，inhazardousenvion-ments，forinstance，thewaitor"latency"betweencom-mandandresponsedoesn’tposeaproblem．Withtheaidofvirtualrealityand"hapticfeedback"(usingthesenseoftouchaswellassight)，wecaneven"closetheloop"andextendourreachthroughtheeyes，earsandhandsofourrobots．該文體現(xiàn)科技英語(yǔ)語(yǔ)篇的典型特征:用詞準(zhǔn)確簡(jiǎn)煉，大量使用正式詞匯，諸如:manipulation，hazard-ous，command，pose，withtheaidof，haptic，extend，且抽象名詞出現(xiàn)頻率高，如:action，task，manipula-tion，command，response，feedback，realith等，詞匯密度接近0．7，該語(yǔ)篇講述科學(xué)原理，讓讀者領(lǐng)會(huì)其交際目的，知曉機(jī)器人的特殊功能，同時(shí)文中最后一句使用了擬人的修辭手法，縮短了作者和讀者之間的距離，加深了對(duì)語(yǔ)篇的理解。

2體裁分析與科技英語(yǔ)語(yǔ)篇連貫

體裁分析對(duì)科技英語(yǔ)語(yǔ)篇的連貫性可以從心理認(rèn)知、交際意圖和修辭目的等維度進(jìn)行闡釋，并且各有其獨(dú)特的體現(xiàn)形式。

2．1科技語(yǔ)篇的交際意圖對(duì)連貫的解釋

摘要：教育體制不斷改革，這對(duì)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量提出了更高的要求，教師不僅要在課堂上講解基礎(chǔ)的美術(shù)理論知識(shí)，而且要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)色彩的感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。小學(xué)美術(shù)色彩教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同年齡段的學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo)，且使各個(gè)目標(biāo)之間具有較強(qiáng)連貫性，這樣能幫助學(xué)生對(duì)色彩形成系統(tǒng)化的記憶，激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的學(xué)習(xí)興趣，以此有效地提高學(xué)生對(duì)色彩的應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教材;色彩教學(xué);連貫性;建議

色彩作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，無(wú)論是在生活中還是在美術(shù)教學(xué)中，都扮演著重要的角色。而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知力和感受力，能幫助學(xué)生更好地感受色彩的美和藝術(shù)的美。但是，在現(xiàn)階段部分小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，色彩教學(xué)還存在一定的問(wèn)題，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，合理開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，確保充分發(fā)揮色彩教學(xué)連貫性的優(yōu)勢(shì)，以此有效提高學(xué)生對(duì)色彩的感知能力。文章針對(duì)小學(xué)美術(shù)教材中色彩教學(xué)連貫性的實(shí)施提出一定設(shè)想和建議。

一、小學(xué)美術(shù)色彩教學(xué)內(nèi)容連貫性的主要特征

1.科學(xué)性。色彩教學(xué)與生活的聯(lián)系較為緊密，色彩在生活中無(wú)處不在。因此，對(duì)于色彩教學(xué)內(nèi)容的選擇，教師應(yīng)從生活出發(fā)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平，設(shè)置相應(yīng)的色彩教學(xué)內(nèi)容，從而確保有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。2.自主性。色彩教學(xué)的連貫性要求教師將各個(gè)階段的知識(shí)有效地串聯(lián)起來(lái)，這樣就能幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)各個(gè)階段的色彩教學(xué)內(nèi)容。此外，色彩教學(xué)內(nèi)容的連貫性，還體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生多元思維的尊重，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性能夠得到有效滿足，確保其形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。3.綜合性。色彩教學(xué)的內(nèi)容不僅包括色彩理論知識(shí)，而且包括色彩表現(xiàn)技巧以及色彩情感體驗(yàn)。教師應(yīng)通過(guò)色彩教學(xué)，讓學(xué)生不僅掌握扎實(shí)的色彩理論知識(shí)，而且掌握色彩搭配技能，提高審美能力和表現(xiàn)能力，以此有效地提升藝術(shù)素養(yǎng)。

二、小學(xué)美術(shù)課程中色彩教學(xué)內(nèi)容的連貫性

一、“整體性”與“階段性”相互映照

現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式實(shí)際上沒(méi)有很好地理解小學(xué)教育的“基礎(chǔ)性”特點(diǎn)，或者只是片面地強(qiáng)調(diào)了這種“基礎(chǔ)性”。問(wèn)題是，小學(xué)教育的基礎(chǔ)性是面向什么呢?是為誰(shuí)而打基礎(chǔ)呢?小學(xué)階段是個(gè)體成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，尤其是為中學(xué)階段的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)教師如果不知道中學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)規(guī)律，不知道中學(xué)教育的基本內(nèi)容和方法，又如何能實(shí)現(xiàn)為中學(xué)階段打基礎(chǔ)呢?“整合連貫型”人才培養(yǎng)模式十分注重教師教育的“整體性”，即把基礎(chǔ)教育作為一個(gè)整體來(lái)考察，打破傳統(tǒng)分段分層式的中、小學(xué)師資人才培養(yǎng)體系，整體、全程考慮基礎(chǔ)教育階段師資培養(yǎng)的基本問(wèn)題，將中小學(xué)教師教育統(tǒng)一起來(lái)，觀照基礎(chǔ)教育的全程性和貫通性特征，形成具有內(nèi)在一致性和一體化的人才培養(yǎng)模式。整體性也可以表述為“基礎(chǔ)性”，就是要改變小學(xué)教師只懂小學(xué)和小學(xué)生、中學(xué)教師只懂中學(xué)和中學(xué)生的教師觀，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是培養(yǎng)小學(xué)教師、還是中學(xué)教師，都應(yīng)該了解整個(gè)基礎(chǔ)教育的基本問(wèn)題和原理。小學(xué)教育專業(yè)“整合連貫型”人才培養(yǎng)模式就是要打破小學(xué)教師只了解小學(xué)和小學(xué)生的片面性，讓學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)中了解整個(gè)基礎(chǔ)教育的基本問(wèn)題、基本原理和基本方法，樹(shù)立基礎(chǔ)教育的“整體觀”，能從過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三個(gè)相互連貫的維度中全面把握學(xué)生的身心特點(diǎn)。然而，這并不意味著小學(xué)教育專業(yè)不關(guān)注小學(xué)，不關(guān)注小學(xué)生，其關(guān)心的重點(diǎn)還是小學(xué)和小學(xué)生。在強(qiáng)調(diào)“整體性”的同時(shí)，也必須突出“階段性”、“重點(diǎn)性”?？傮w上來(lái)講，小學(xué)教育專業(yè)還是以培養(yǎng)小學(xué)教師為主，有關(guān)小學(xué)、小學(xué)生和小學(xué)教育的知識(shí)是小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但是，小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣選擇關(guān)注中學(xué)階段的相關(guān)理論與方法。而且，學(xué)生對(duì)某一“階段性”知識(shí)的學(xué)習(xí)是建立在對(duì)基礎(chǔ)教育“整體性”把握之基礎(chǔ)上的，“階段性”需要“整體性”的關(guān)照，而“整體性”亦需要“階段性”的充實(shí)，它們是彼此映照的關(guān)系。

二、“綜合性”與“專業(yè)性”相互滲透

有一句話似乎很好地概括了小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)狀況，叫做“綜合培養(yǎng)，學(xué)有專長(zhǎng)”，無(wú)論是綜合培養(yǎng)模式還是分科培養(yǎng)模式，實(shí)際上都在強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育專業(yè)的綜合性。但是，“學(xué)有專長(zhǎng)”中的專長(zhǎng)一般不是指學(xué)科上或教育上的專長(zhǎng)，而是指藝術(shù)或其他方面的專長(zhǎng)?！靶W(xué)教師不一定要掌握某一門學(xué)科的高深知識(shí)，也不要成為某一門學(xué)科的專家，但要擁有人文、自然等多種學(xué)科知識(shí)，并在音、體、美方面有一定特長(zhǎng)，成為綜合性、全能性的人才?！边€有學(xué)者認(rèn)為，“將小學(xué)教育專業(yè)的特點(diǎn)定位為綜合性是從專業(yè)要求的需要出發(fā)的?！薄熬C合性是專業(yè)建設(shè)的需要，在綜合性和專長(zhǎng)性兩者不能兩全時(shí)，我們應(yīng)該忍痛割愛(ài)，毫不猶豫地放棄專業(yè)方向知識(shí)的專長(zhǎng)性，有所為有所不為。”究竟該如何處理“綜合性”和“專業(yè)性”的關(guān)系呢?對(duì)于“綜合性”是沒(méi)有疑義的，但對(duì)于“專業(yè)性”，我們?cè)撊绾稳フ_理解呢?在強(qiáng)調(diào)“綜合性”的時(shí)候，“專業(yè)性”真的如某些學(xué)者所說(shuō)那樣可以“毫不猶豫地放棄”嗎?小學(xué)教師的專業(yè)性首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)科知識(shí)內(nèi)在邏輯的把握以及學(xué)科文化的領(lǐng)悟上，這其實(shí)就是一種“學(xué)科專長(zhǎng)”。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，恐怕不太需要更多更深的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)，這也是小學(xué)教育專業(yè)淡化學(xué)科知識(shí)的緣由。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生不需要像中文、數(shù)學(xué)等專業(yè)那樣學(xué)習(xí)那么多、那么深的學(xué)科知識(shí)，這在一定程度上講是成立的，但仍然是不夠的。需要詢問(wèn)的是，小學(xué)教師如果不能用淺近的方式向?qū)W生傳遞語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的優(yōu)美，能稱得上是合格的小學(xué)教師嗎?如果不能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生喜歡上語(yǔ)文、喜歡上數(shù)學(xué)，那會(huì)是合格的小學(xué)教育嗎?很難說(shuō)讓人人喜歡語(yǔ)文、讓人人喜歡數(shù)學(xué)，但這顯然是一個(gè)值得期待的教育目標(biāo)，如果沒(méi)有一批具有這樣理想的小學(xué)教師，為學(xué)生未來(lái)更為艱深的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)嗎?小學(xué)教師不只是教語(yǔ)文、教數(shù)學(xué)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生在這些領(lǐng)域的興趣，語(yǔ)文課要能讓學(xué)生產(chǎn)生“語(yǔ)感”，數(shù)學(xué)課要能讓學(xué)生產(chǎn)生“數(shù)感”，音樂(lè)課要能讓學(xué)生產(chǎn)生“樂(lè)感”，美術(shù)課要讓學(xué)生產(chǎn)生“美感”等等，要喚起他們對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)的熱愛(ài)，這才是小學(xué)教師的真正本領(lǐng)。

而沒(méi)有對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科內(nèi)在邏輯的深刻理解和學(xué)科背后所隱藏文化的深刻感悟，以及對(duì)教育藝術(shù)的掌握(這是另一種專業(yè)性能力)，教師是很難做到這一點(diǎn)的。試問(wèn)，如果小學(xué)語(yǔ)文教師不知道如何提高自己的語(yǔ)言文字、文學(xué)、文藝批評(píng)、寫作能力，未能有效地把握、搜集和選擇相關(guān)的學(xué)術(shù)信息，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)感受和專業(yè)拓展能力均比較薄弱，又如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感，提高小學(xué)生的語(yǔ)文欣賞水平呢?其他學(xué)科的教師亦如是。雖然小學(xué)教師要求能夠教不同的學(xué)科課程，但從人的精力和專業(yè)范圍來(lái)講，一個(gè)同時(shí)教授語(yǔ)文、數(shù)學(xué)甚至更多學(xué)科的小學(xué)教師恐怕很難同時(shí)讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，甚至更多學(xué)科。這就需要小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生在“學(xué)科專長(zhǎng)”上的這種特殊本領(lǐng)，學(xué)生要具有綜合的各科教學(xué)能力，更要有在某一學(xué)科上教得優(yōu)秀的能力，因而，小學(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)中可以淡化學(xué)科專業(yè)知識(shí)，但要強(qiáng)化在某一學(xué)科上的專業(yè)性能力，這也是小學(xué)教育為中學(xué)教育乃至大學(xué)教育奠定基礎(chǔ)的重要體現(xiàn)。“專業(yè)性”還體現(xiàn)在教育研究上。為什么教育家多出在中小學(xué)，尤其是小學(xué)呢?那主要是因?yàn)樾W(xué)具有更為豐富的教育研究資源，那是一片肥沃的科研土壤。杜威作為世界級(jí)的教育家，其“兒童中心”的教育思想與他在1896年到1904年于芝加哥大學(xué)任教時(shí)按照自己的理念搞的那個(gè)名叫“芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)?！泵芮邢嚓P(guān)。李吉林作為為國(guó)內(nèi)當(dāng)代知名兒童教育家和語(yǔ)文教育專家，不也是從事小學(xué)教育工作至今嗎?聯(lián)合國(guó)教科文組織于1966年10月在法國(guó)巴黎召開(kāi)了一次各國(guó)政府間關(guān)于教師地位的特別會(huì)議，并通過(guò)了《關(guān)于教師地位的建議》，該文件“教師的責(zé)任義務(wù)”一章中指出:“所有教師都應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的專門職業(yè)的地位很大程度依賴于教師自身，應(yīng)努力在一切工作中都達(dá)到盡可能高的水平?！毙W(xué)教師要使自身所承擔(dān)的工作達(dá)到盡可能高的水平，研究小學(xué)教育工作中的問(wèn)題和方法就是唯一的途徑，這也是提高小學(xué)教師專業(yè)地位的重要途徑。小學(xué)教育專業(yè)“整合連貫型”人才培養(yǎng)模式看重“綜合性”，但也不輕言放棄“專業(yè)性”，它對(duì)小學(xué)教育專業(yè)的“專業(yè)性”有自己獨(dú)特的理解，并認(rèn)為“綜合性”和“專業(yè)性”是相互滲透的，相互促進(jìn)的，就像知識(shí)的“淵博”一樣，沒(méi)有一定程度的“淵”，“博”是沒(méi)有意義的，而沒(méi)有一定范圍的“博”，“淵”是很難持久的。

三、“選擇性”與“定向性”相互包容

在系統(tǒng)功能語(yǔ)法中，銜接是語(yǔ)篇功能的重要組成部分。銜接分為語(yǔ)法銜接和詞匯銜接，銜接在本質(zhì)上是語(yǔ)篇語(yǔ)義的有形網(wǎng)絡(luò)，它是語(yǔ)篇內(nèi)句子間的線性關(guān)系的表達(dá)和物質(zhì)映現(xiàn)，為語(yǔ)篇的連貫提供了基礎(chǔ)。照應(yīng)銜接作為語(yǔ)法銜接的一種重要手段，在語(yǔ)篇建構(gòu)中起著重要作用。英、漢人稱照應(yīng)銜接在語(yǔ)篇建構(gòu)中的體現(xiàn)既有相似性又有差異，研究人稱照應(yīng)在英漢語(yǔ)篇中的不同體現(xiàn),以及英漢語(yǔ)篇翻譯中人稱照應(yīng)銜接的轉(zhuǎn)換對(duì)于英漢語(yǔ)篇翻譯具有很強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、語(yǔ)篇翻譯觀

語(yǔ)篇是超句子層面的語(yǔ)言單位，不是句子的任意組合和簡(jiǎn)單堆砌，它是一個(gè)完整的語(yǔ)義整體。語(yǔ)篇內(nèi)各句子之間相互聯(lián)系、相互依存，表現(xiàn)出深層次的邏輯語(yǔ)義關(guān)系，即連貫性。銜接是語(yǔ)篇的重要特征，語(yǔ)義連貫是構(gòu)成話語(yǔ)的重要標(biāo)志。語(yǔ)篇翻譯過(guò)程，從很大程度上講，就是語(yǔ)篇連貫的識(shí)別與重構(gòu)過(guò)程。

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家卡特福德認(rèn)為，翻譯是:“把一種語(yǔ)言的篇章材料用另一種語(yǔ)言中與其對(duì)等的篇章材料來(lái)替代?！惫P者認(rèn)為，語(yǔ)篇翻譯的對(duì)等，不僅是原語(yǔ)與目的語(yǔ)在語(yǔ)篇意義層面上的對(duì)等，從一定意義上講，還是原語(yǔ)與目的語(yǔ)在語(yǔ)篇連貫上的一致性和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的完整性，盡管影響和制約英漢語(yǔ)篇連貫的內(nèi)、外部因素不盡相同。

在語(yǔ)篇翻譯中，譯者既是原語(yǔ)語(yǔ)篇的解讀者，又是目的語(yǔ)語(yǔ)篇的生成者。譯者,作為原語(yǔ)語(yǔ)篇向目的語(yǔ)語(yǔ)篇轉(zhuǎn)換的的實(shí)施者，首要的任務(wù)是解讀原語(yǔ)語(yǔ)篇的銜接機(jī)制和連貫，然后在語(yǔ)篇翻譯轉(zhuǎn)換過(guò)程中，按照目的語(yǔ)語(yǔ)篇的銜接機(jī)制來(lái)重構(gòu)目的語(yǔ)語(yǔ)篇，使之流暢、連貫、統(tǒng)一。

二、英漢語(yǔ)篇照應(yīng)銜接比較與差異

摘要：目的：分析連貫性護(hù)理健康教育在宮頸炎疾病患者中的作用及其應(yīng)用效果。方法：選擇2019年1月-2020年5月于本院收治的60例宮頸炎疾病患者作為研究對(duì)象，采用隨機(jī)數(shù)字表隨機(jī)分為對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，每組各30例。實(shí)驗(yàn)組采取連貫性護(hù)理健康教育，對(duì)照組采用常規(guī)護(hù)理方法。分析兩組的臨床療效、生活質(zhì)量評(píng)估和疾病認(rèn)知度和患者滿意度。結(jié)果：對(duì)照組經(jīng)過(guò)常規(guī)護(hù)理方法后總有效率76%；實(shí)驗(yàn)組經(jīng)過(guò)連貫性護(hù)理健康教育后總有效率94%，兩組差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。對(duì)照組疾病認(rèn)知度80%，實(shí)驗(yàn)組疾病認(rèn)知度98%，兩組差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。對(duì)照組患者滿意度62%，實(shí)驗(yàn)組患者滿意度90%，兩組間有顯著差異（P＜0.05）。結(jié)論：連貫性護(hù)理健康教育能夠有效增強(qiáng)宮頸炎治療的療效，有利于軀體功能、心理功能和社會(huì)功能的恢復(fù)，提高患者對(duì)宮頸炎的認(rèn)知程度，提高患者的滿意度，值得臨床借鑒和推廣。

關(guān)鍵詞：連貫性護(hù)理健康教育；常規(guī)護(hù)理方法；宮頸炎

宮頸炎是由于宮頸長(zhǎng)期受到慢性機(jī)械性損傷和刺激，導(dǎo)致病原體侵入而引起相應(yīng)的炎癥，是臨床上一種常見(jiàn)的婦科疾病。宮頸炎治療不當(dāng)，容易引起上行感染，引起盆腔黏連，甚至誘發(fā)敗血癥，嚴(yán)重危害生命?；颊邔?duì)于宮頸炎的認(rèn)知程度還不夠，容易忽視疾病的治療以及預(yù)防，從而影響疾病的護(hù)理以及治療效果。本研究分析連貫性護(hù)理健康教育在宮頸炎疾病患者中的作用及其應(yīng)用效果。

1資料與方法

1.1一般資料。選擇2019年1月-2020年5月于本院收治的60例慢性宮頸炎疾病患者作為研究對(duì)象，采用隨機(jī)數(shù)字表隨機(jī)分為對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，每組各30例。實(shí)驗(yàn)組采取連貫性護(hù)理健康教育，年齡23-45歲，平均(33.6±4.6)歲，平均病程（3.2±1.2）年，文化程度初中以下15例，高中22例，大專及本科以上13例；對(duì)照組采用常規(guī)護(hù)理方法，年齡23~46歲，平均年齡（34.2±3.8）歲，平均病程（2.9±1.6）年，文化程度初中以下13例，高中23例，大專及本科以上14例。兩組患者一般資料無(wú)明顯差異(P＞0.05)。1.1.1患者選入標(biāo)準(zhǔn)：①在觀察期間被我院收治的慢性宮頸炎患者，且一般情況無(wú)明顯差異。②患者均簽署知情同意書(shū)，病史資料完整且患者可配合長(zhǎng)期的隨訪和服從醫(yī)囑。1.1.2患者排除標(biāo)準(zhǔn)：①有嚴(yán)重心腦血管疾病、肝腎功能不全等基礎(chǔ)疾病的患者。②有嚴(yán)重認(rèn)知功能障礙的患者及妊娠期婦女。1.1.3患者剔除標(biāo)準(zhǔn)：治療期間患者中途退出或不能有效進(jìn)行隨訪。1.2方法。選擇2019年1月-2020年5月于本院收治的60例慢性宮頸炎疾病患者作為研究對(duì)象，采用隨機(jī)數(shù)字表隨機(jī)分為對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，每組各30例。實(shí)驗(yàn)組采取連貫性護(hù)理健康教育，對(duì)照組采用常規(guī)護(hù)理方法。連貫性護(hù)理健康教育的內(nèi)容為：①組建健康教育小組，成員包括一名醫(yī)生，一名護(hù)士長(zhǎng)和兩名護(hù)士組成。定期對(duì)健康教育小組進(jìn)行護(hù)理技能培訓(xùn)，開(kāi)展對(duì)患者的正確的健康教育，通過(guò)多種形式如文字、圖片等讓患者了解慢性宮頸炎疾病的前因后果。②認(rèn)真執(zhí)行連貫性護(hù)理健康教育計(jì)劃，患者入院時(shí)，有健康教育小組進(jìn)行接待，制定相關(guān)的慢性宮頸炎疾病資料，對(duì)患者及其家屬進(jìn)宣教，增強(qiáng)患者的信心。③健康小組成員要與患者和諧相處，護(hù)理人員及時(shí)跟蹤患者的疾病情況，出現(xiàn)不良癥狀時(shí)要及時(shí)有效地進(jìn)行干預(yù)，患者出現(xiàn)心理情緒等問(wèn)題，健康小組成員要及時(shí)與患者溝通交流，及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，減輕患者的精神壓力，并對(duì)其家屬進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)。④健康小組成員要定期定時(shí)的與患者進(jìn)行隨訪，及時(shí)了解患者疾病情況，并提供相應(yīng)的護(hù)理指導(dǎo)，囑咐患者要定期復(fù)查。1.3觀察指標(biāo)。分析兩組的臨床療效、生活質(zhì)量評(píng)估和疾病認(rèn)知度和患者滿意度。臨床療效判斷標(biāo)準(zhǔn)：宮頸糜爛完全消失且1年內(nèi)無(wú)復(fù)發(fā)為顯效，隨訪1年癥狀減輕為有效，宮頸糜爛無(wú)改善或進(jìn)展為無(wú)效。生活質(zhì)量評(píng)估主要從三個(gè)方面進(jìn)行，分別是軀體功能、心理功能和社會(huì)功能。每一個(gè)功能的評(píng)分都是100分。疾病認(rèn)識(shí)度和患者滿意度采用問(wèn)卷的形成進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。1.4統(tǒng)計(jì)方法。利用SPSS22.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，計(jì)量資料以（xˉ±s）表示，結(jié)果用方差齊性檢驗(yàn)，符合正態(tài)分布則進(jìn)行t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料以率（%）表示，采用χ2檢驗(yàn)。P＜0.05說(shuō)明結(jié)果具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

摘要：處于相同的文化語(yǔ)境下的觀眾可利用其所知的文化背景激活圖示而起到連貫上下文的作用，但在跨文化背景下由于觀眾認(rèn)知文化背景的缺省，電影字幕的翻譯就起到了對(duì)影片內(nèi)容的連貫性進(jìn)行重構(gòu)的重要作用，從而幫助觀眾更好的理解、欣賞影片。從分析Newmark與王東風(fēng)的翻譯重構(gòu)理論出發(fā)，試圖探討以文化缺省下的連貫重構(gòu)為目的的電影字幕翻譯的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：文化缺省;字幕;翻譯;連貫

1文化缺省的連貫重購(gòu)

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最早的關(guān)于連貫的研究是從Halliday開(kāi)始的，一般認(rèn)為Halliday和Harson合著的《CohesioninEnglish》標(biāo)志著銜接理論的建立。Halliday(1994)認(rèn)為連貫有五種銜接方式，分別是：照應(yīng)、省略、連詞以及詞匯銜接,他還列出了替代。但此后眾多學(xué)者對(duì)此理論的缺陷進(jìn)行了批評(píng)并提出了自己的看法。胡壯麟在其《語(yǔ)篇的銜接與連貫》中認(rèn)為除了語(yǔ)篇內(nèi)部環(huán)境“上下文”（co-context）外，語(yǔ)篇產(chǎn)生時(shí)的周圍情況和因素即“情景語(yǔ)境”（situationalcontext），以及歷史文化和社會(huì)風(fēng)俗人情的“文化語(yǔ)境”（culturalcontext）都有助于理解語(yǔ)篇的意義和交際意圖，從而使語(yǔ)篇保持連貫性。

由于人們?cè)诮浑H中又遵循省力原則,即在不降低話語(yǔ)準(zhǔn)確度的情況下盡量減少話語(yǔ)的量（胡壯麟《普通語(yǔ)言學(xué)教程》）。說(shuō)話者在交際過(guò)程中會(huì)省略一些此類默認(rèn)共通信息，以提高交際的效率。王東風(fēng)（1997）認(rèn)為這種被交際雙方作為共享的背景知識(shí)而加以省略的部分叫做“情境缺省”（situationaldefault）,如果被缺省的部分與語(yǔ)篇內(nèi)信息有關(guān),就叫做“語(yǔ)境缺省”(contextualdefault),而與語(yǔ)篇外的文化背景有關(guān)的,便就是“文化缺省”(culturaldefault)，語(yǔ)境缺省和文化缺省都是情境缺省的副類。

摘要:語(yǔ)言學(xué)家韓禮德和哈桑提出了語(yǔ)篇的銜接與連貫之概念，并對(duì)銜接手段進(jìn)行了系統(tǒng)研究，標(biāo)志著銜接理論得以正式確立。的《沁園春•長(zhǎng)沙》一詞雖然從表面上看缺乏韓禮德和哈桑所提及的形式銜接手段，但詩(shī)人在詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)通過(guò)使用視角轉(zhuǎn)換、時(shí)空切換和情景再現(xiàn)等隱性的銜接方式，在語(yǔ)篇的組篇模式和敘事技巧上進(jìn)行巧妙設(shè)置，能使讀者閱讀時(shí)在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接紐帶，使詩(shī)詞語(yǔ)篇的組篇結(jié)構(gòu)緊密相扣，因而有效地促進(jìn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇連貫性的建立。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)篇;《沁園春•長(zhǎng)沙》;隱性銜接

一、研究背景

在語(yǔ)篇分析領(lǐng)域，語(yǔ)篇的銜接與連貫是最為基本和重要的概念。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)家Halliday，M．A．K．(韓禮德)和HasanR．(哈桑)在《英語(yǔ)的銜接》(CohesioninEnglish)一書(shū)中提出了語(yǔ)篇的銜接與連貫之概念，標(biāo)志著銜接理論的正式創(chuàng)立。Halliday和Hasan認(rèn)為，語(yǔ)篇是語(yǔ)言的應(yīng)用單位，語(yǔ)篇分析就是要揭示運(yùn)用句子組成語(yǔ)篇的機(jī)理(texture)，即銜接(cohesion)［1］。語(yǔ)篇的銜接是有形網(wǎng)絡(luò)，是通過(guò)語(yǔ)法手段(照應(yīng)、替代、省略、連接)與詞匯手段(詞匯復(fù)現(xiàn)、詞匯同現(xiàn)或搭配)來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的粘著性。連貫是語(yǔ)篇的無(wú)形網(wǎng)絡(luò)，它存在于語(yǔ)篇的底層，通過(guò)邏輯推理來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義的連續(xù)［2］。語(yǔ)篇的銜接和連貫雖彼此有別，但又互為表里、共同服務(wù)于文本意義與蘊(yùn)涵的傳達(dá)。Halliday和Hasan從研究銜接手段入手，來(lái)探討語(yǔ)篇的連貫性，他們一再?gòu)?qiáng)調(diào)銜接手段的重要性，并認(rèn)為銜接是連貫必不可少的條件之一。因此，Halliday和Hasan的看法是:連貫的語(yǔ)篇必須銜接，銜接能促進(jìn)語(yǔ)篇的連貫。不可否認(rèn)，Halliday和Hasan提出的銜接手段為銜接理論的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的研究開(kāi)辟了新的前景，然而從整體上看，他們提出的銜接手段更多的是基于語(yǔ)篇表層的靜態(tài)描寫，只是停留在詞匯語(yǔ)法層面。朱永生談到:“Halliday和Hasan提出的銜接理論，可以很好地解釋有銜接紐帶和銜接鏈等形式標(biāo)記的語(yǔ)言現(xiàn)象，而對(duì)另外一些語(yǔ)義上連貫但沒(méi)有形式標(biāo)記的語(yǔ)言現(xiàn)象卻難以解釋?！保?］由此，有學(xué)者認(rèn)為，除了Halliday和Hasan提出的顯明和表層的形式銜接手段(即照應(yīng)、替代、省略、連接、詞匯復(fù)現(xiàn)、詞匯同現(xiàn)或搭配)外，還有一種隱涵的和深層的銜接方式，即隱性銜接［4］。所謂隱性銜接，是指語(yǔ)篇抑或缺少形式上一目了然的銜接手段，抑或讓人初看后不知所云，但通過(guò)人的認(rèn)知努力或推理之后，能在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接紐帶，把握語(yǔ)篇的含意，其語(yǔ)篇連貫性能夠得以實(shí)現(xiàn)［5］。與其他文學(xué)式樣相比，漢語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇的篇幅通常相對(duì)短小，往往有字?jǐn)?shù)、行數(shù)的規(guī)定，要想在有限的篇幅內(nèi)表現(xiàn)無(wú)限豐富而深廣的生活內(nèi)容，詩(shī)詞往往摒棄日常的理性邏輯，遵循想象的邏輯與情感的邏輯。因此，為了使詩(shī)詞語(yǔ)篇寓意深厚濃縮，內(nèi)涵增大，作者一般會(huì)選用簡(jiǎn)潔凝練、含義深遠(yuǎn)的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)作，這也是漢語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇的重要特征之一;同時(shí)，采用高信息密度激發(fā)讀者的想象力，從而引發(fā)讀者的審美情趣，實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞語(yǔ)篇連貫性的建立。正因?yàn)闈h語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇凝練精辟的語(yǔ)言特色和對(duì)仗工整的格律要求，我們不難發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)詩(shī)詞語(yǔ)篇常常缺乏必要的形式銜接手段。因而，也有人會(huì)懷疑這樣的詩(shī)詞語(yǔ)篇是否會(huì)造成不連貫、不能被讀者理解和接受等問(wèn)題。事實(shí)卻并非如此，雖然缺乏表層銜接方式，但語(yǔ)言精練、言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)詞語(yǔ)篇的確又是連貫的。這是為何呢?筆者認(rèn)為，這是因?yàn)樽髡咴谠?shī)詞創(chuàng)作時(shí)，使用了隱性的銜接方式，在語(yǔ)篇的組織方式和敘事技巧上進(jìn)行巧妙設(shè)置，從而使讀者在閱讀詩(shī)詞時(shí)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接紐帶，使詩(shī)詞語(yǔ)篇的組篇結(jié)構(gòu)緊密相扣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞語(yǔ)篇的連貫性。本文擬結(jié)合《沁園春•長(zhǎng)沙》一詞的文體特點(diǎn)，圍繞視角轉(zhuǎn)換、時(shí)空切換和情景再現(xiàn)三種隱性的銜接方式，對(duì)該詞的銜接方式和謀篇布局模式進(jìn)行分析，以期為該詞的賞析和教學(xué)提供一個(gè)新的切入點(diǎn)。

二、《沁園春•長(zhǎng)沙》中的隱性銜接

沁園春•長(zhǎng)沙一九二五年獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?自1911年至1923年，曾在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)和從事革命活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)13年。長(zhǎng)沙，既是革命生涯的第一站，也是他人生旅程的起始舞臺(tái)，更是他青春時(shí)代的象征，他對(duì)這片土地有著極為深厚的感情。于1923年4月離開(kāi)長(zhǎng)沙，去當(dāng)時(shí)的中共中央所在地上海工作。1925年9月，回到長(zhǎng)沙，在即將離開(kāi)長(zhǎng)沙赴廣州創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所之際，他重游了橘子洲，觸景生情，喚起了他對(duì)曾在長(zhǎng)沙那段異彩紛呈、應(yīng)接不暇的“崢嶸歲月”的回憶，詩(shī)興涌起，激情澎湃，寫下了這首詞。詞的大致意思如下。時(shí)值深秋，我獨(dú)自一人站立在這橘子洲頭，湘江從眼前滾滾向北流去。遙望那遠(yuǎn)處的群山，通紅似火，層層楓林，有如染就;近看那湘江，澄清碧綠，千百只大船，競(jìng)發(fā)爭(zhēng)流。仰望長(zhǎng)空，雄鷹正展翅搏擊，俯觀江水，魚(yú)兒正輕快游動(dòng)，一切生物在爛漫的秋天里都競(jìng)相自由自在地生存活動(dòng)著。悵然想望這廣闊的宇宙蒼穹，我不禁要向蒼茫大地發(fā)問(wèn):究竟是誰(shuí)在主宰著這一切事物的升沉變化呢?昔日里我曾與朋友結(jié)伴來(lái)這里游覽，回想起從前許多不平凡的歲月。那時(shí)正值同學(xué)們青春年少，風(fēng)采才華正豐茂旺盛;讀書(shū)人的意態(tài)氣概，瀟灑豪邁，強(qiáng)勁奔放。評(píng)點(diǎn)國(guó)事，寫出激濁揚(yáng)清的革命文章，把那些反動(dòng)軍閥一概視如糞土。親愛(ài)的同學(xué)們，你們還記得不?那時(shí)我們到湘江中游泳，激起的浪濤幾乎把飛快行駛的船只都阻擋住了?詞中描繪了一幅充滿生機(jī)、色彩斑斕的湘江秋色圖，在洋溢著理想和青春的憶舊中，抒發(fā)了作者以天下國(guó)家為己任，投身革命洪流，推動(dòng)革命高潮到來(lái)的凌云壯志。全詞景物優(yōu)美、形象生動(dòng)、色彩絢麗、描寫細(xì)膩、境界開(kāi)闊，極富哲理性，給人以崇高的美感。該詞雖缺乏韓禮德和哈桑所提及的表層形式銜接手段(如照應(yīng)、替代、省略、連接、詞匯銜接等)，但筆者認(rèn)為，詩(shī)人在詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)通過(guò)使用視角轉(zhuǎn)換、時(shí)空切換和情景再現(xiàn)等隱性的銜接方式，在語(yǔ)篇的組織方式和敘事技巧上進(jìn)行巧妙設(shè)置，使讀者在閱讀時(shí)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的銜接鏈，使詩(shī)詞語(yǔ)篇的組篇結(jié)構(gòu)緊密相扣，有效促進(jìn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇連貫性的建立。(一)視角轉(zhuǎn)換。角度原本是電影制作的術(shù)語(yǔ)，指攝影機(jī)的位置與攝影對(duì)象之間的角度，也就是觀眾的視角，它決定觀眾從哪個(gè)方向去觀看攝影對(duì)象。通過(guò)對(duì)角度進(jìn)行選擇，可攝取最富感染力和表現(xiàn)力的方面，從而突出表現(xiàn)對(duì)象的外部特征;同時(shí)，根據(jù)特定內(nèi)容的表達(dá)需求來(lái)選取攝影角度，能把人們業(yè)已司空見(jiàn)慣的事物表現(xiàn)得異乎尋常、出人意料，從而獲得特殊的效果，這是一種視角的轉(zhuǎn)換。在詩(shī)詞語(yǔ)篇中使用視角轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)手法，就像一幅幅圖片的轉(zhuǎn)換播放，能在讀者大腦的“熒幕”上產(chǎn)生蒙太奇般的視象效果，不僅給人以鮮明的空間感，而且能增強(qiáng)感染力，促進(jìn)語(yǔ)篇連貫性的建立。因此，視角轉(zhuǎn)換是一種有效的隱性銜接手段。詞的上闋中“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”即是視角轉(zhuǎn)換使用的典型范例。詩(shī)人佇立在寒秋中的橘子洲頭，帶領(lǐng)讀者從遠(yuǎn)景至近景，再?gòu)难鲆暤礁╊珌?lái)領(lǐng)略湘江一代如畫的圖景。首先是將視角定位為遠(yuǎn)望:遙望湘江以西的岳麓山群巒，一層層的楓林像染紅了一樣。接著將視角轉(zhuǎn)換為近景:近觀湘江水面的漫江秋水，碧綠澄清，千百船只競(jìng)相疾駛。隨后將視角轉(zhuǎn)為向上:仰視天空，雄鷹正展翅搏擊。最后將視角轉(zhuǎn)為向下:俯觀江水之中，魚(yú)兒正輕盈游動(dòng)?？傊?，世界上的生物無(wú)不都在這霜天里競(jìng)相自由自在地生活著。以上幾句由“看”字領(lǐng)頭，打開(kāi)了視角轉(zhuǎn)換的窗口，通過(guò)遠(yuǎn)望、近觀、仰視和俯瞰四層轉(zhuǎn)換，完整勾勒出了一幅壯麗、琳瑯滿目的湘江秋景圖。在這一幅圖畫中，有遠(yuǎn)景，有近景;有天上的，有水下的;有靜的，有動(dòng)的;有火紅，有碧綠，層次井然，色彩鮮明，詩(shī)情畫意，令人心馳神往。從這幅畫卷中，我們隱約看到了火紅的岳麓山，望見(jiàn)了湘江千帆競(jìng)發(fā)，雄鷹展翅高飛，魚(yú)兒輕快遨游，霜天萬(wàn)類競(jìng)爭(zhēng)自由，真是“不似春光，勝似春光”。視角轉(zhuǎn)換這一隱性銜接手段的使用，將讀者置身于一幅動(dòng)態(tài)變換的圖景當(dāng)中，既讓讀者領(lǐng)略到了如畫的湘江秋色圖，也有效促進(jìn)了語(yǔ)篇的連貫。(二)時(shí)空切換。在詩(shī)詞語(yǔ)篇中，詩(shī)人可通過(guò)夸張或突出、修改或切割、放大或縮小等手法，將客觀世界物象的時(shí)空關(guān)系打亂，再排列組合，形成某種別出心裁的時(shí)空順序，繼而在讀者的頭腦中產(chǎn)生意想不到的視象審美效果［6］。讀者閱讀時(shí)，跟隨作品的敘事情節(jié)進(jìn)行時(shí)空的切換，在切換過(guò)程中便會(huì)形成無(wú)形的隱性銜接鏈條，把作者創(chuàng)設(shè)的在不同時(shí)空中的敘事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，在詩(shī)詞的宏觀時(shí)序上保障了語(yǔ)篇的連貫性。該詞上闋記今游，以“獨(dú)立”開(kāi)篇;下闋記往事，以“攜游”相應(yīng)。在上闋里，詩(shī)人借景寓情，描繪了一幅生機(jī)勃勃、明麗絢爛的湘江秋景圖。通過(guò)描寫以岳麓山為主體的群山秋日里被霜葉紅色包裹的美景和晶瑩碧透、風(fēng)帆競(jìng)渡的湘江風(fēng)光，以及鷹飛魚(yú)翔的生命安詳，表達(dá)了對(duì)革命搖籃長(zhǎng)沙及祖國(guó)的深邃熱愛(ài)。上闋主要是作者對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的“當(dāng)下”所見(jiàn)所想的具體描繪，描繪的情節(jié)是作者寫作該詞時(shí)的“當(dāng)下”時(shí)空，是“今日之游”，由今日之游自然而然又勾起了詩(shī)人對(duì)往日同游的回憶。下闋便寫昔日之游，將“當(dāng)下”時(shí)空自然地切換至往昔時(shí)空，帶領(lǐng)讀者順暢地過(guò)渡到憶想的時(shí)空:當(dāng)時(shí)正值同學(xué)們青春年少，風(fēng)采才華正豐茂旺盛;革命的意志與氣概已是發(fā)揮到了極度;他們常常評(píng)論國(guó)家大事，揮寫抨擊反動(dòng)勢(shì)力、宣揚(yáng)革命的戰(zhàn)斗文章，而把當(dāng)時(shí)那些看似赫赫不可一世的封建軍閥視作糞土，嚴(yán)厲地鄙視和痛斥他們的所作所為。這里詩(shī)人將往昔在長(zhǎng)沙經(jīng)歷的不平凡歲月比作崢嶸歲月，將其化為一座座崢嶸的山峰，給人以崇高的視覺(jué)享受。通過(guò)時(shí)空切換這一隱性銜接方式，作者把上闋的“當(dāng)下”時(shí)空順利切換過(guò)渡至往昔時(shí)空，使讀者的思維緊緊跟隨作者的步調(diào)由“當(dāng)下”轉(zhuǎn)入過(guò)往，使整首詩(shī)詞的上闋和下闋在宏觀的整體時(shí)序上緊密相扣，有效實(shí)現(xiàn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇的連貫性。(三)情景再現(xiàn)。情景再現(xiàn)，顧名思義，即在敘事情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程中生動(dòng)再現(xiàn)某一歷史情景。詩(shī)人通過(guò)在詩(shī)詞情節(jié)的發(fā)展中再現(xiàn)某一歷史情景，而這一歷史情景勢(shì)必又與詩(shī)詞的敘述主題緊密相關(guān)，可以恰到好處地對(duì)詩(shī)人要表達(dá)的思想和詩(shī)詞的主題進(jìn)行論證和輔佐，因而可看作是一種有力的隱性銜接手段，可增強(qiáng)詩(shī)詞語(yǔ)篇的整體連貫性。詞的下闋一開(kāi)始便寫道:“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。今日重游此地，怎能不觸景生情?怎能不引起對(duì)那不平凡的歲月及曾并肩戰(zhàn)斗過(guò)的同志們的追憶?“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”就是對(duì)“往昔崢嶸歲月”的詳細(xì)描述，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的不平凡歲月和并肩戰(zhàn)斗的生動(dòng)情景。和他的那些同學(xué)們個(gè)個(gè)胸懷大志，憂國(guó)憂民，奮發(fā)圖強(qiáng)，對(duì)當(dāng)時(shí)豺狼當(dāng)?shù)赖暮诎瞪鐣?huì)進(jìn)行了最深刻、最無(wú)情的揭露和批判。他們?cè)u(píng)點(diǎn)國(guó)家大事，寫出許多的“激揚(yáng)文字”，把那些封建勢(shì)力的封建軍閥一律視為糞土一般。當(dāng)然，情景再現(xiàn)這一寫作技巧的使用，并非毫無(wú)依據(jù)地“信筆涂鴉”，它的選擇勢(shì)必與詩(shī)詞的主題或敘事的情節(jié)有所關(guān)聯(lián)。長(zhǎng)沙既然是多年活動(dòng)過(guò)的地方，而橘子洲又是昔日多次游覽的地方，今日重游橘子洲，自然免不了要引起眾多往事的回憶。因此，在該詞中，情景再現(xiàn)這一寫作手法的使用，不僅恰到好處地與詩(shī)詞的主題緊密契合，而且充當(dāng)了隱性的銜接方式，有力促進(jìn)了詩(shī)詞語(yǔ)篇整體連貫性的建立。

一、情境興趣對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用

興趣是個(gè)體在活動(dòng)中形成的力求探求某種事物或?qū)ο蟮姆e極心理狀態(tài)。興趣會(huì)影響個(gè)體的注意加工、目標(biāo)選擇、認(rèn)知投入和情緒情感，從而影響個(gè)體的活動(dòng)效率。許多研究發(fā)現(xiàn)閱讀者對(duì)文本的興趣越高，能夠回憶的信息就越多。海蒂認(rèn)為興趣對(duì)加工信息的方式會(huì)產(chǎn)生影響，興趣可能激發(fā)讀者超越文本的表面結(jié)構(gòu)，而集中在主題思想和基本意義的理解上，興趣會(huì)導(dǎo)致對(duì)文本更精細(xì)化和更深層的加工。一些研究表明興趣能夠收斂人們的推斷范圍、集中注意力，使得新的信息與以前的知識(shí)得到整合，從而提高學(xué)習(xí)水平。研究發(fā)現(xiàn)，與興趣相關(guān)聯(lián)的注意是自動(dòng)化的注意，而不是選擇性的、有意識(shí)的注意，自動(dòng)化的注意在加工中釋放了認(rèn)知資源，從而使信息加工速度更快。研究也發(fā)現(xiàn)主題興趣影響了個(gè)體的認(rèn)知策略和文本加工深度，從而影響了閱讀水平等。近年來(lái)，研究者提出興趣有個(gè)人興趣和情境興趣的不同類型。個(gè)人興趣是具有特質(zhì)性的興趣，即個(gè)體在學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中所形成的穩(wěn)定的具有一定傾向的興趣；而情境興趣是指受特定的情境刺激、活動(dòng)任務(wù)的特性所引起的個(gè)體的暫時(shí)興趣。情境興趣是一種喚醒狀態(tài)的興趣，具有情境關(guān)聯(lián)性與內(nèi)容具體性。研究提出在缺乏個(gè)人興趣的情況下，可以通過(guò)情境興趣的激發(fā)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，情境興趣與個(gè)人興趣一樣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，在文本閱讀與學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠充分占有與維持學(xué)習(xí)者的注意力，調(diào)動(dòng)深層認(rèn)知加工，從而提高文本閱讀與學(xué)習(xí)的效果。另外，情境興趣可以發(fā)展成為完善的個(gè)人興趣。因此，課堂教學(xué)中情境興趣的激發(fā)，是促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文本的理解水平與文本學(xué)習(xí)效果的重要途徑。

二、影響情境興趣的因素

研究發(fā)現(xiàn)影響情境興趣的因素主要有來(lái)自文本的因素、任務(wù)的因素和先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，因此研究者也把情境興趣劃分為基于文本的興趣、基于任務(wù)的興趣和基于知識(shí)的興趣。

1．基于文本的興趣及其影響因素

基于文本的興趣是指對(duì)要學(xué)習(xí)的文本的某些方面引起了興趣?；谖谋镜呐d趣取決于文本的特征，如文本信息的意外性、人物身份、文本的結(jié)構(gòu)如連貫性與完美性、文本的具體性、生動(dòng)性、懸念性、富有想象性、容易理解性等都是構(gòu)成基于文本興趣的重要特征。影響文本興趣的主要因素為：（1）誘人性。誘人性是指那些能引起讀者濃厚興趣但并不一定是對(duì)主題最重要的文本部分。這些文本通常包含故事主題外圍的信息但容易記住，因?yàn)樗鼈兪且恍┚哂袪?zhēng)議性的或敏感性的話題，例如死亡或浪漫情節(jié)。最初的研究發(fā)現(xiàn)，文本的誘人性細(xì)節(jié)會(huì)影響對(duì)文本主題的記憶與回憶水平，但后來(lái)的研究也發(fā)現(xiàn)，文本的誘人性細(xì)節(jié)對(duì)于文本主題理解的影響會(huì)因?yàn)槲谋镜牟煌?、個(gè)體運(yùn)用認(rèn)知策略的不同而不同。（2）生動(dòng)性。生動(dòng)性是指具有突出特征的文本，這些文本是能夠引起讀者的懸念、使人感到驚奇或具有吸引力的文本。研究發(fā)現(xiàn)人物的身份影響懸念，懸念影響對(duì)故事的喜歡性，懸念與奇異性是一個(gè)方面，而興趣與喜歡是另一個(gè)方面。文本的生動(dòng)性是多層面的，包括了富有想象性、具體性、未知性以及懸念等。這些方面都有助于提高讀者對(duì)文本的興趣和學(xué)習(xí)熱情，并且個(gè)體對(duì)具有這些特征的文本進(jìn)行回憶時(shí)，成績(jī)會(huì)更好。（3）連貫性。連貫性主要是指文本信息及其組織結(jié)構(gòu)的完善性。如果文本的各部分組織得較好，不需要讀者去進(jìn)行大量的內(nèi)容推斷，那么這個(gè)文本的連貫性就高。連貫的文本比不連貫的文本容易引起讀者的興趣，因?yàn)檫B貫的文本容易建構(gòu)與主題相關(guān)的命題表征，連貫文本的信息也容易編碼和提取，與相關(guān)的信息容易整合。連貫性與容易理解性能夠解釋興趣對(duì)閱讀理解水平影響的大多數(shù)變異。

在語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程必須講究“得體”。

而“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”這一內(nèi)容的復(fù)習(xí)教學(xué)，也必須講究“得體”。

交際語(yǔ)言的“得體”，是指注意語(yǔ)境，注意對(duì)象，在什么場(chǎng)合下該講什么話，在什么對(duì)象面前該講什么話等。

“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”復(fù)習(xí)教學(xué)的“得體”，是指體現(xiàn)復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)，在了解該內(nèi)容在初中六冊(cè)教材中的分布情況的基礎(chǔ)上理清主次，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，做到提綱挈領(lǐng)，有的放矢。

“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用——簡(jiǎn)明、連貫、得體”這一教學(xué)內(nèi)容，雖到初五冊(cè)和初六冊(cè)課本才明確地提出來(lái)，但這個(gè)知識(shí)點(diǎn)卻貫穿于初中語(yǔ)文課本的始終。例如第一冊(cè)“要說(shuō)得清楚簡(jiǎn)潔”；第二冊(cè)“說(shuō)話要有中心，有條理”、“說(shuō)話要連貫、嚴(yán)密”；第三冊(cè)“說(shuō)話要看對(duì)象”、“說(shuō)話要講究方式”；第四冊(cè)“說(shuō)話要注意語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)態(tài)”、“說(shuō)話要注意語(yǔ)言美”，等等，都屬于“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”范疇。

過(guò)去，在教學(xué)中，我們往往囿于陳舊的教學(xué)觀念，重讀寫，輕聽(tīng)說(shuō)，對(duì)“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”這一內(nèi)容重視得不夠，或置之不理，不安排教學(xué)，或放任自流，不認(rèn)真組織教學(xué)，這就不僅為復(fù)習(xí)教學(xué)造成困難，也不符合素質(zhì)教育的要求。