纖道漫漫

拉纖的經(jīng)歷告訴我：生命的軌跡就如纖道，人生就是拉纖，有進(jìn)有退，有深潭，也有險(xiǎn)灘。

纖道漫漫

溆水流經(jīng)思蒙，流經(jīng)我家門(mén)口時(shí)，由于高山阻擋，它顯得格外輕狂浮躁，一路險(xiǎn)灘，白浪翻滾，咆哮向西。小時(shí)候，我們常在淺灘邊戲水，看排客飚灘，那種波峰浪尖的生活，彰顯著男人的陽(yáng)剛與悲壯?？蠢w夫拉纖，號(hào)子歌伴著轟轟流水，別有一番韻味。漲水時(shí)，我們匍匐在洪水的淫威里，感嘆大自然之洪荒。

溆水河，一條神奇而恐怖的河。岸邊那條蜿蜒的纖道，是拉纖人用赤腳磨出來(lái)的，它記錄著人間悲歡，鐫刻著世道滄桑。

當(dāng)年?duì)敔敹銐讯?，就漂泊在這條河上，他為財(cái)主家拉纖，熱天的汗珠滴在纖道的巖石上，一會(huì)兒就干了。冬天赤腳的皸口滲出了血，印在纖道的石頭上，第二年還能清晰可見(jiàn)。他們邊拉邊唱：纖夫?yàn)┥献兣Ｅ?，上城去看張冬霞。張冬霞是?dāng)時(shí)縣城辰河高腔戲班里有名的旦角，纖夫們就用這種方式打發(fā)那艱辛而無(wú)聊的日子。爺爺說(shuō)，多少次拉纖從家門(mén)前過(guò)，看到自家煙囪在冒煙，看到孩子在地坪里嬉鬧，就是不敢回家，不敢叫。解放了，爺爺與家人團(tuán)聚，已須發(fā)花白。他把人生最美好的年華，拋灑在滾滾的溆水里，飄落在漫漫纖道上。爺爺時(shí)常凝望著溆水，抽著悶煙，回憶那遙遠(yuǎn)的往事。長(zhǎng)嘆一聲，都是命啊。

纖道漫漫

拉纖的經(jīng)歷告訴我：生命的軌跡就如纖道，人生就是拉纖，有進(jìn)有退，有深潭，也有險(xiǎn)灘。

纖道漫漫

溆水流經(jīng)思蒙，流經(jīng)我家門(mén)口時(shí)，由于高山阻擋，它顯得格外輕狂浮躁，一路險(xiǎn)灘，白浪翻滾，咆哮向西。小時(shí)候，我們常在淺灘邊戲水，看排客飚灘，那種波峰浪尖的生活，彰顯著男人的陽(yáng)剛與悲壯?？蠢w夫拉纖，號(hào)子歌伴著轟轟流水，別有一番韻味。漲水時(shí)，我們匍匐在洪水的淫威里，感嘆大自然之洪荒。

溆水河，一條神奇而恐怖的河。岸邊那條蜿蜒的纖道，是拉纖人用赤腳磨出來(lái)的，它記錄著人間悲歡，鐫刻著世道滄桑。

當(dāng)年?duì)敔敹銐讯。推丛谶@條河上，他為財(cái)主家拉纖，熱天的汗珠滴在纖道的巖石上，一會(huì)兒就干了。冬天赤腳的皸口滲出了血，印在纖道的石頭上，第二年還能清晰可見(jiàn)。他們邊拉邊唱：纖夫?yàn)┥献兣Ｅ?，上城去看張冬霞。張冬霞是?dāng)時(shí)縣城辰河高腔戲班里有名的旦角，纖夫們就用這種方式打發(fā)那艱辛而無(wú)聊的日子。爺爺說(shuō)，多少次拉纖從家門(mén)前過(guò)，看到自家煙囪在冒煙，看到孩子在地坪里嬉鬧，就是不敢回家，不敢叫。解放了，爺爺與家人團(tuán)聚，已須發(fā)花白。他把人生最美好的年華，拋灑在滾滾的溆水里，飄落在漫漫纖道上。爺爺時(shí)常凝望著溆水，抽著悶煙，回憶那遙遠(yuǎn)的往事。長(zhǎng)嘆一聲，都是命啊。

摘要：聚丙烯纖維混凝土的應(yīng)用，近年來(lái)在我國(guó)的工程建筑界已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。杜拉纖維在建筑工程中的推廣和應(yīng)用，不但進(jìn)入時(shí)間早，工程實(shí)踐多，而且涉及的工程類(lèi)別和應(yīng)用范圍也廣。本文結(jié)合杜拉纖維在各類(lèi)工程的大量推廣應(yīng)用的實(shí)踐，從纖維作用的實(shí)質(zhì)、纖維發(fā)生作用的條件、纖維的適當(dāng)摻量、考量纖維混凝土的指標(biāo)以及纖維混凝土配制的便易性等方面，對(duì)目前工程界中對(duì)聚丙烯纖維混凝土普遍存在的認(rèn)識(shí)問(wèn)題提出商榷，提出在聚丙烯纖維混凝土的推廣和應(yīng)用上需要解決的一些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)材料現(xiàn)場(chǎng)施工

1纖維作用的實(shí)質(zhì)

1.1經(jīng)過(guò)多年的推廣，聚丙烯抗裂纖維----杜拉纖維（Durafiber）已經(jīng)在全國(guó)20多個(gè)省、市、自治區(qū)的一千多個(gè)各類(lèi)工程中得到了成功的大面積應(yīng)用。主要用在道路、橋梁、機(jī)場(chǎng)、地鐵、工業(yè)及民用建筑、水利工程以及預(yù)制構(gòu)件、保溫材料、干粉砂漿等各個(gè)方面。如高速公路收費(fèi)站特殊路段；軟基層路面；大型橋梁、立交橋、高架路的鋪裝層；橋梁修護(hù)；公路修補(bǔ)；建筑物的地下室底板、側(cè)墻、擋土墻；露天及室內(nèi)停車(chē)場(chǎng)、車(chē)道；飛機(jī)場(chǎng)停機(jī)坪、機(jī)庫(kù)；上人屋面、天面；樓板、樓梯板；轉(zhuǎn)換層大梁、超大型梁和柱、直線(xiàn)加速器防輻墻、油庫(kù)底座、溢洪道閘墩、石化焦炭塔框架、風(fēng)力發(fā)電風(fēng)塔基座等大體積混凝土；高強(qiáng)混凝土鋼管混凝土柱；薄壁結(jié)構(gòu)；設(shè)備基座；游泳池、儲(chǔ)水池、化污池；排污管道、通信電纜管道；網(wǎng)球場(chǎng)、籃球場(chǎng)；大型垃圾堆放池；核廢料填埋、核廢料儲(chǔ)存容器；住宅小區(qū)道路；工業(yè)及民用建筑的內(nèi)外墻抹灰；室內(nèi)裝修；水渠、泄洪洞等沖磨混凝土；水利堤圍；地鐵、輕軌地下基礎(chǔ)；隧道；涵洞、護(hù)坡；廠(chǎng)房、橋梁加固和修復(fù)等。其中不乏許多重要的大型工程和具有典型意義的工程，如深圳市民中心、深圳會(huì)展中心、深圳地鐵、深圳游泳跳水館、重慶朝天門(mén)廣場(chǎng)、重慶渝海地王廣場(chǎng)、重慶世貿(mào)中心、重慶機(jī)場(chǎng)、重慶渝澳大橋、重慶黃花園大橋、重慶石板坡大橋、廣州新機(jī)場(chǎng)、廣州地鐵、廣州新中國(guó)大廈、廣州名匯商城、廣州正佳廣場(chǎng)、京珠高速、湖北出版文化城、北京藍(lán)海洋水上世界、南陽(yáng)回龍蓄能電站、烏海灌渠等等，積累了大量的工程經(jīng)驗(yàn)。自1999年防水專(zhuān)家將以杜拉纖維為代表的聚丙烯纖維寫(xiě)入《深圳建筑防水構(gòu)造圖集》之后、廣州、北京等地依據(jù)大量的工程實(shí)踐數(shù)據(jù)和專(zhuān)家論證，在輕板墻體工程、保溫工程方面采納了杜拉纖維規(guī)格、摻量和做法，將聚丙烯纖維的使用納入了地方技術(shù)規(guī)程。之后繼續(xù)擴(kuò)大的工程實(shí)踐，以及其它許多品牌工程用纖維的大量推廣和應(yīng)用，為我國(guó)合成纖維混凝土開(kāi)拓了一個(gè)良好的發(fā)展勢(shì)頭。

在不同類(lèi)型工程和不同地區(qū)氣候條件下的應(yīng)用實(shí)踐中，杜拉纖維都取得了成功。工程用合成纖維所起作用的本質(zhì)到底是什么？如何看待合成纖維所起的作用？隨著目前呈現(xiàn)了眾多品牌工程用合成纖維的開(kāi)始激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，對(duì)此問(wèn)題卻引出了許多疑問(wèn)。

部分廠(chǎng)商宣傳纖維作用的時(shí)候存在片面性，好像只要在混凝土/砂漿中一摻加纖維，裂縫就不復(fù)存在，違背了纖維發(fā)生作用的機(jī)理和忽視了具體工程的個(gè)性條件。合成纖維解決的主要對(duì)象是混凝土早期的原生裂縫，無(wú)限夸大合成纖維對(duì)裂縫的抑制作用是不對(duì)的。事實(shí)上，混凝土/砂漿摻加纖維，也只能是對(duì)非結(jié)構(gòu)性裂縫的阻裂作用，不可能完全消滅裂縫。

光奮了假如我父輩們49年前為了升起而興奮的話(huà)，當(dāng)國(guó)旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時(shí)。49年后的今天，又一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之即，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時(shí)，也興奮了49年過(guò)去了對(duì)于一個(gè)人，49年可以寫(xiě)一部長(zhǎng)篇巨著了但對(duì)于一個(gè)共和國(guó)來(lái)說(shuō)，卻是短暫的可以匯成煙波浩渺的著述，但我卻更能用四個(gè)字來(lái)概括，那就是奮進(jìn)、開(kāi)拓”如此瑰美的早晨，又和國(guó)旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的火紅的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，感受到成熟，男性般堅(jiān)實(shí)的臂膀，母性般溫柔的胸懷，深情地致她一個(gè)敬禮，隨即奉上的一片祖國(guó)赤子的深情。

曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到從此，文明褪色了強(qiáng)盛衰敗了整個(gè)神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時(shí)，無(wú)數(shù)的革命先烈又用血肉之軀把我多難的民族抱出了地獄，送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國(guó)母親凄苦的眼淚，換來(lái)了幸福的微笑…如今，又以有限的土地，解決了十二億人口的吃飯問(wèn)題，以收回香港特別行政區(qū)這一勝于雄辯的事實(shí)，證明了國(guó)勢(shì)不可擋的發(fā)展步伐，以抗洪救災(zāi)這一另世人矚目的行動(dòng)，展示了中華民族堅(jiān)不可催的凝聚力，使世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)！然而，不能重蹈夜郎自大的覆轍，不得不承認(rèn)，中國(guó)的許多農(nóng)民至今還揚(yáng)著牛鞭，把早在漢代就有的耕犁插入20世紀(jì)的農(nóng)田；不得不看到西方，一般百姓都擁有的小汽車(chē)，而中國(guó)只有少數(shù)人才能乘坐，不得不深思，為什么在美國(guó)，很多年輕人，對(duì)中國(guó)，除了知道有萬(wàn)里長(zhǎng)城之外，便一無(wú)所知了昨日留下啟迪，今日就不能停留于思索，如今歷史又發(fā)展到一個(gè)新的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，歷史莊嚴(yán)地把中國(guó)交給了淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)的每一名莘莘學(xué)子和我無(wú)數(shù)的同齡人，把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊幅員和悠久文明有些不相稱(chēng)的經(jīng)濟(jì)、文化狀況交給了這對(duì)于我這一代，肩上莊嚴(yán)的使命，決不比以往任何一代輕松！那么，讓我這一代連結(jié)歷史和未來(lái)的青年人做出選擇吧！中國(guó)的大車(chē)，拉”這就是青年一代的選擇！這是勇敢而明智的選擇！為了趕上世界先進(jìn)水平、為了讓巨龍騰飛，不應(yīng)做乘車(chē)者，而應(yīng)是踏踏實(shí)實(shí)的拉纖夫，同學(xué)們讓我高唱起激昂的拉纖歌，推動(dòng)滾滾向前的車(chē)輪并驕傲的宣布：中國(guó)的大車(chē)，拉！

當(dāng)國(guó)旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時(shí)，我們光奮了!假如我們的父輩們?cè)?6年前為了她的升起而興奮的話(huà)，66年后的今天，在又一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之即，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時(shí)，我們也興奮了!

66年過(guò)去了，對(duì)于一個(gè)人，66年可以寫(xiě)一部長(zhǎng)篇巨著了，但對(duì)于一個(gè)共和國(guó)來(lái)說(shuō)，卻是短暫的，她可以匯成煙波浩渺的著述，但我們卻更能用四個(gè)字來(lái)概括，那就是“奮進(jìn)、開(kāi)拓”。

在如此瑰美的早晨，我們又和國(guó)旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的火紅的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，我們感受到了她的成熟，她的男性般堅(jiān)實(shí)的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地致她一個(gè)敬禮，隨即奉上的是我們一片祖國(guó)赤子的深情。

曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到，從此，文明褪色了，強(qiáng)大衰敗了，整個(gè)神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時(shí)，無(wú)數(shù)的革命先烈又用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄，送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國(guó)母親凄苦的眼淚，換來(lái)了她幸福的微笑……

如今，我們又以有限的土地，解決了十二億人口的吃飯問(wèn)題，以收回香港非凡行政區(qū)這一勝于雄辯的事實(shí)，證實(shí)了我國(guó)勢(shì)不可擋的發(fā)展步伐，以抗洪救災(zāi)這一另世人矚目的行動(dòng)，展示了中華民族堅(jiān)不可催的凝聚力，使世界重新熟悉了中國(guó)!

然而，我們不能重蹈夜郎自大的覆轍，我們不得不承認(rèn)，中國(guó)的許多農(nóng)民至今還揚(yáng)著牛鞭，把早在漢代就有的耕犁插入20世紀(jì)的農(nóng)田;我們不得不看到，在西方，一般百姓都擁有的小汽車(chē)，而中國(guó)只有少數(shù)人才能乘坐，我們不得不深思，為什么在美國(guó)，很多年輕人，對(duì)中國(guó)，除了知道有萬(wàn)里長(zhǎng)城之外，便一無(wú)所知了……

今日就不能停留于思索，昨日留下啟迪。如今歷史又發(fā)展到一個(gè)新的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，歷史莊嚴(yán)地把中國(guó)交給了淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)的每一名莘莘學(xué)子和我無(wú)數(shù)的同齡人，把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊幅員和悠久文明有些不相稱(chēng)的經(jīng)濟(jì)、文化狀況交給了這對(duì)于我這一代，肩上莊嚴(yán)的使命，決不比以往任何一代輕松!那么，讓我這一代連結(jié)歷史和未來(lái)的青年人做出選擇吧!中國(guó)的大車(chē)，拉”這就是青年一代的選擇!這是勇敢而明智的選擇!為了趕上世界先進(jìn)水平、為了讓巨龍騰飛，不應(yīng)做乘車(chē)者，而應(yīng)是踏踏實(shí)實(shí)的拉纖夫，同學(xué)們讓我高唱起激昂的拉纖歌，推動(dòng)滾滾向前的車(chē)輪并驕傲的向世界宣布：中國(guó)的大車(chē)，拉!

一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不退色的旗幟。這面旗幟在國(guó)更是絢麗多姿。?亞洲第一飛人?柯受良用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)，愛(ài)國(guó)。也向世界宣告：中國(guó)人不是懦夫。錢(qián)三強(qiáng)沖破重重阻力，放棄了優(yōu)厚的生活待遇，毅然回國(guó)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。為她人格魅力深深欽佩之余，覺(jué)得一個(gè)人要想獲得人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)情操將是強(qiáng)有力的后盾，由此可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)干家。

多少成名人物都有一顆愛(ài)國(guó)之心。岳飛的?精忠報(bào)國(guó)?范仲淹的?先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，縱觀歷史長(zhǎng)廊。后天下之樂(lè)而樂(lè)?陸游的?但悲不見(jiàn)九州同?霍去病的?匈奴未滅，何以為家?那個(gè)不是由于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?那一位不是愛(ài)國(guó)的實(shí)干家，那一個(gè)不是為了中國(guó)之奮起而鞠躬盡瘁的仁人志士?相反，只圖個(gè)人利益，而不顧國(guó)家利益的人，非但不會(huì)流芳百世，反而落的個(gè)千古罪人。就如袁世凱吧!滿(mǎn)足了個(gè)人私欲，做成了皇帝夢(mèng)，功績(jī)不可為不大，然而到頭來(lái)，獲得了什么?不過(guò)是人們唾棄，不過(guò)是?竊國(guó)大盜?千古罵名。杰出的音樂(lè)家，冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，?人格，良心不是金錢(qián)所能收買(mǎi)的?而他也正是這樣做的用滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情譜寫(xiě)的歌曲，為我國(guó)的革命音樂(lè)史添上了光輝得一筆。

數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。不錯(cuò)，俱往矣。當(dāng)今我國(guó)家正以令世界矚目的速度前進(jìn)著，人們看到一個(gè)站起來(lái)的國(guó)家。當(dāng)前就更需要一批批愛(ài)國(guó)實(shí)干家去創(chuàng)造祖國(guó)的輝煌。

光奮了!假如我父輩們49年前為了升起而興奮的話(huà)，當(dāng)國(guó)旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時(shí)。49年后的今天，又一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之即，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時(shí)，也興奮了!

49年可以寫(xiě)一部長(zhǎng)篇巨著了但對(duì)于一個(gè)共和國(guó)來(lái)說(shuō)，49年過(guò)去了對(duì)于一個(gè)人。卻是短暫的可以匯成煙波浩渺的著述，但我卻更能用四個(gè)字來(lái)概括，那就是奮進(jìn)、開(kāi)拓”

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，外墻材料日益更新，從水刷石到馬賽克到條磚等，檔次快速提升，施工的要求也越高。在主要使用的外墻磚工程中，建筑物外墻滲漏現(xiàn)象比較突出，直接影響建筑工程質(zhì)量，同時(shí)滲漏的產(chǎn)生也影響了建筑物的功能，對(duì)室內(nèi)裝飾造成霉?fàn)€脫落，影響建筑物的使用。而這些滲漏的產(chǎn)生除了墻體砌筑、外墻磚鋪貼不規(guī)范、窗臺(tái)等細(xì)部節(jié)點(diǎn)構(gòu)造工程處理不合理等引起外，墻體裝飾層開(kāi)裂即外墻水泥砂漿開(kāi)裂是造成滲漏的主要原因之一，危害性很大。

關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)事故處理

一、水泥砂漿裂縫產(chǎn)生的原因

1、原材料選材及配料不當(dāng)。

①一些施工單位在施工中對(duì)建筑物的梁板、柱等選用較好的水泥和骨料等，錯(cuò)誤認(rèn)為粉刷時(shí)不用考慮結(jié)構(gòu)安全問(wèn)題則采用低標(biāo)號(hào)的水泥及細(xì)骨料，導(dǎo)致水泥砂漿的收縮偏大而開(kāi)裂。

②水泥砂漿的配料中簡(jiǎn)單摻入石膏或石灰粉，雖和易性改善，但砂漿強(qiáng)度下降，抗剪切力和粘接強(qiáng)度也隨之下降，易起殼（空鼓）開(kāi)裂。

民族藝術(shù)檔案是民族記憶的組成部分，具有重要的社會(huì)價(jià)值。京杭大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿最早、流經(jīng)最長(zhǎng)的一條人工河道，2014年成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。大運(yùn)河船工號(hào)子是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中創(chuàng)造并歌唱的民歌，伴隨著需要互相協(xié)作的集體性勞動(dòng)而產(chǎn)生。它是勞動(dòng)者在大自然中隨心所欲唱出的韻味無(wú)窮、雄壯威武、氣勢(shì)磅礴的勞動(dòng)交響樂(lè)，從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程，體現(xiàn)了中華民族特有的道德觀念、審美情趣和生活方式，是運(yùn)河文化中的精華。本文從檔案學(xué)角度對(duì)大運(yùn)河船工號(hào)子的保護(hù)傳承進(jìn)行探討。

一、大運(yùn)河船工號(hào)子的歷史淵源及地域分布

京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河。京杭大運(yùn)河從前486年春秋時(shí)期開(kāi)鑿，完成于隋朝，繁榮于唐宋，取直于元代，疏通于明清，是南北運(yùn)輸?shù)摹按髣?dòng)脈”，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事生活中占據(jù)重要位置。漫長(zhǎng)的歲月里，大運(yùn)河經(jīng)歷三次較大的興修過(guò)程，至元代最后一次興修完成才稱(chēng)作“京杭大運(yùn)河”。大運(yùn)河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市，貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)1794公里。在我國(guó)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)中，有一種伴隨著勞動(dòng)而產(chǎn)生的藝術(shù)形式，它就是勞動(dòng)號(hào)子?？梢哉f(shuō)，有勞動(dòng)尤其是集體勞動(dòng)的地方就有號(hào)子。為了給勞動(dòng)者增加干勁兒、釋放壓力并統(tǒng)一勞動(dòng)步調(diào)，勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)。這些吆喝、呼號(hào)聲逐漸被勞動(dòng)人民美化，從最初勞動(dòng)中簡(jiǎn)單的、有節(jié)奏的呼號(hào)，逐漸發(fā)展為有豐富歌詞和完整曲調(diào)的歌曲形式。從歷代南糧北運(yùn)，到1901年漕運(yùn)廢止，大運(yùn)河一直是南北運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ?，航運(yùn)事業(yè)興盛時(shí)期，船工號(hào)子此起彼伏，有個(gè)形象的比喻描繪當(dāng)時(shí)的盛況：“十萬(wàn)八千嚎天鬼，運(yùn)河號(hào)子響連天?！贝筮\(yùn)河船工號(hào)子伴隨著船只從起航到收航，從船上到船下的各種勞動(dòng)場(chǎng)面，根據(jù)不同的工序，唱出不同的號(hào)子。筆者將《中國(guó)民間歌曲集成》所記載的大運(yùn)河船工號(hào)子進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，共有開(kāi)船（舟）號(hào)、撐篙（船）號(hào)、搖櫓號(hào)、打篷（拉帆）號(hào)、打桅號(hào)、打沖號(hào)、絞管號(hào)、竄篙號(hào)、警戒號(hào)、聯(lián)絡(luò)號(hào)、出艙（倉(cāng)）號(hào)、拉船號(hào)、下航號(hào)、打（起）錨號(hào)、拉纖號(hào)、掛鉤號(hào)、運(yùn)河花號(hào)十七種。筆者通過(guò)田野調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了未收錄于《中國(guó)民間歌曲集成》的闖灘號(hào)，這是船行駛到彎多灘險(xiǎn)的地段，需要船工拉纖牽引著船安全駛過(guò)所唱的號(hào)子：“（領(lǐng)）大運(yùn)河上彎連彎，（合）哎嗨喲?。I(lǐng)）九曲回轉(zhuǎn)往前趕，（合）哎嗨喲?。I(lǐng)）一聲號(hào)子我一身汗，（合）哎嗨喲?。I(lǐng)）一聲號(hào)子一身膽，（合）哎嗨喲！”一曲號(hào)子將船工們不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞、敢于與危險(xiǎn)和困難作斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。

二、大運(yùn)河船工號(hào)子傳承中存在的問(wèn)題

隨著老一輩號(hào)頭相繼謝世，會(huì)唱船工號(hào)子的人越來(lái)越少，船工號(hào)子這種主要依靠口傳心授方式傳播的口頭文化遺產(chǎn)正在不斷消失，如不加以保護(hù)，這種體現(xiàn)勞動(dòng)與藝術(shù)完美結(jié)合的民間藝術(shù)瑰寶就真的變成了“千古絕唱”。1.大運(yùn)河船工號(hào)子賴(lài)以生存的勞動(dòng)生態(tài)環(huán)境缺失。在一定的歷史時(shí)期，大運(yùn)河船工號(hào)子作為一種特殊的“生產(chǎn)工具”，對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有著深刻的意義。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)逐漸實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、自動(dòng)化，20世紀(jì)50年代以后，大運(yùn)河上航行的輪船有了動(dòng)力系統(tǒng)，船工號(hào)子賴(lài)以生存的勞動(dòng)生態(tài)環(huán)境逐漸缺失，船工號(hào)子在現(xiàn)代生產(chǎn)方式中逐漸退出勞動(dòng)的舞臺(tái)成為歷史發(fā)展的必然。缺少勞動(dòng)生態(tài)環(huán)境，原生態(tài)的大運(yùn)河船工號(hào)子演唱技藝將失去生存的土壤，因此搶救和保護(hù)這一瀕危的民間藝術(shù)已成為刻不容緩的課題。2.大運(yùn)河船工號(hào)子保護(hù)理論研究欠缺。盡管大運(yùn)河沿岸個(gè)別地區(qū)早已將船工號(hào)子列入省級(jí)或市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，如2006年通州運(yùn)河船工號(hào)子入選北京市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，武城縣運(yùn)河船工號(hào)子入選山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但由于大運(yùn)河船工號(hào)子藝術(shù)涉及地域文化、音樂(lè)、語(yǔ)言等多學(xué)科，涉及面廣，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，基礎(chǔ)和應(yīng)用理論的探索及科學(xué)研究還存在明顯不足，特別是在保護(hù)工作實(shí)踐中遇到的一些新問(wèn)題，缺乏相應(yīng)的理論指導(dǎo)、政策支撐和經(jīng)驗(yàn)借鑒。3.大運(yùn)河船工號(hào)子原始資料流失嚴(yán)重。隨著歲月的流逝，“腳踏石頭手扒沙，彎腰駝背把船拉”的老船工們和聽(tīng)著運(yùn)河號(hào)子長(zhǎng)大的一代人已年過(guò)古稀或相繼謝世，船工號(hào)子的搜集整理越來(lái)越困難。自2006年，大運(yùn)河申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，沿運(yùn)河的一些有關(guān)部門(mén)便開(kāi)始搜集整理相關(guān)的資料，至于“船工號(hào)子”的找尋工作卻沒(méi)有見(jiàn)到顯著的成效[1]89。4.大運(yùn)河船工號(hào)子保護(hù)傳承專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍力量薄弱。當(dāng)前，大運(yùn)河船工號(hào)子搜集、挖掘、搶救主要以個(gè)別有責(zé)任心的文化館工作人員為主，如滄縣文化館原館長(zhǎng)王建國(guó)先后八次去滄縣捷地鄉(xiāng)對(duì)運(yùn)河船工號(hào)子的傳承情況進(jìn)行調(diào)研，并借助媒體留下了關(guān)于大運(yùn)河船工號(hào)子珍貴的文字和影像資料。當(dāng)前，對(duì)大運(yùn)河船工號(hào)子的研究及保護(hù)傳承僅限于個(gè)別文化工作者“單打獨(dú)斗”，還沒(méi)有形成涵蓋民俗文化、音樂(lè)、社會(huì)、歷史、檔案等學(xué)科的專(zhuān)業(yè)保護(hù)團(tuán)隊(duì)。

三、大運(yùn)河船工號(hào)子檔案保護(hù)工作內(nèi)容

資料與方法

一般資料：選擇我科2004年1月～2006年12月收治的162例老年慢性腰腿痛患者，作一回顧總結(jié)(不包括脊柱轉(zhuǎn)移瘤或結(jié)核患者)，并報(bào)告如下。

本組共162例，其中男103例，女59例；年齡60～78歲，平均66.2歲；病史0.5～15年，平均4.6年；有陳舊性外傷史者46例，占28.3%。所有患者均有慢性腰痛史，76例伴有下肢放射痛，占47%，其中單側(cè)60例，雙側(cè)16例；有間歇性跛行史者67例，占41%，其中疼痛劇烈致行走困難者12例；大小便功能障礙者7例，占4%。查體：全部患者均有不同程度的腰椎活動(dòng)受限，腰椎棘間或棘旁壓痛陽(yáng)性者75例，下肢肌力減退者83例，下肢部分皮區(qū)感覺(jué)減退者79例，直腿抬高試驗(yàn)陽(yáng)性者62例。

臨床診治：入院后根據(jù)病史、體征、X線(xiàn)照片，部分患者結(jié)合CT或MRI，明確診斷。腰椎間盤(pán)突出者92例，占57%，其中L4～531例，L5～S138例，2個(gè)或3個(gè)間隙多發(fā)者23例。各種原因所致腰椎管狹窄者73例，占45%，其中63例同時(shí)有椎間盤(pán)突出。腰椎峽部裂或滑脫37例，占22%。骨質(zhì)疏松癥23例，占14%，其中男8例，女15例。所有患者入院后，常規(guī)行臥硬板床、局部理療、口服藥物等治療，其中47例患者癥狀明顯緩解后出院。115例患者接受手術(shù)治療，占71%，其中腰椎間盤(pán)突出及腰椎管狹窄者共84例，峽部裂及腰椎滑脫者31例。

手術(shù)方式：椎板間擴(kuò)大開(kāi)窗髓核摘除者41例，半椎板切除髓核摘除者34例，全椎板切除髓核摘除者9例，單純峽部植骨者8例，行脊柱內(nèi)固定者23例。

結(jié)果

賓縣地域歷史悠久，夏周時(shí)期為肅慎故地，此后歷朝均有歸屬。1880年設(shè)治賓州廳，廳城設(shè)在賓州，賓縣地域?qū)儆谫e州廳之組成部分，1892年升為賓州直隸廳，1909年改稱(chēng)賓州府，1913年撤銷(xiāo)府制，府屬部分地域始稱(chēng)賓縣。自清末設(shè)置賓州廳，后升為賓州府，再后降為賓縣以來(lái)至今，歷經(jīng)清、民國(guó)、東北淪陷時(shí)期和中華人民共和國(guó)四個(gè)歷史階段。一直有民間藝術(shù)在這塊黑土地上“綻放”，現(xiàn)將賓縣設(shè)治前后民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式、內(nèi)容和經(jīng)歷簡(jiǎn)述如下：

一、民歌

流傳在賓縣地方的民歌，分為民間小調(diào)、秧歌帽兩類(lèi)。1.民間小調(diào)。早期的民間小調(diào)有《月牙五更》《情兒迷》等，曲調(diào)纏綿，詞義摯切，流行甚廣。情調(diào)歌曲有《花蕊兒開(kāi)》等，歌詞雖較原始、粗野，但民歌風(fēng)味較濃，多流行于半山區(qū)或邊遠(yuǎn)的村屯。稍后，則流行《清水河》《尼姑思凡》等，這些民歌偏重于幽怨韻詞，帶有明顯的反封建色彩。抗戰(zhàn)時(shí)翔，一批抗戰(zhàn)救亡歌曲在民間流行，除用《蘇武牧羊》曲調(diào)填新詞外，還有《四季抗戰(zhàn)歌》《民族英雄李兆麟》等。在本縣流行的民間小調(diào)還有表述年輕寡婦憶夫傷懷的《寡婦逛燈》，反映少女情懷的《姑娘嫖》，表達(dá)青年婦女思念丈夫，托物寄情的《繡荷包》等。2.秧歌帽。秧歌帽為早期秧歌舞的組成部分，用于秧歌舞的開(kāi)場(chǎng)或中間小憩，有說(shuō)、有唱。唱有唱詞，固定曲調(diào)，近似于口頭哼唱小調(diào)。內(nèi)容頗雜，有吟唱閨中情調(diào)的，有頌揚(yáng)古代英雄的，如《繡花燈》《采茶歌》等；有贊美祖國(guó)風(fēng)光的《繡哈爾濱》等；有唱民情民俗的《新姑爺拜年》。秧歌帽的詞，多為即興小段，取于喜慶之詞，俏言俚語(yǔ)，通俗有趣，借助竹板，成套上口。如：竹板一打往出走/你老賣(mài)得好豬肉/膘又肥，肉又厚，七刀八刀砍不透。1945年后，秧歌純?yōu)槲璧?，這種穿插其間的念、唱小段絕跡。

二、秧歌

在賓縣流傳的秧歌主要有旱船、推歌、高蹺、寸子、地蹦子等5種形式。其中，旱船傳入較早，推歌次之。1900年后，高蹺、寸子、地蹦子等形式相繼在賓縣出現(xiàn)：1.旱船。19世紀(jì)中葉，開(kāi)始在賓東地區(qū)出現(xiàn)跑旱船，很快發(fā)展到蜚克圖、葦子溝地方。1899年前后，達(dá)到鼎盛階段，官、商辦，民間也組織。2.推歌。19世紀(jì)末葉，首先在枷板站、賓州等地興起，隨后風(fēng)靡全廳。此種形式是由兩個(gè)古裝打扮的年輕女子分別坐在兩個(gè)轎型推車(chē)上，車(chē)無(wú)輪，腿代行，四周用布圍起，在兩側(cè)畫(huà)上車(chē)輪模樣。車(chē)上擺放一對(duì)裹腳（小腳），好似女人盤(pán)坐一樣（1950年后，推車(chē)上取消裹腳）。前有車(chē)夫拉纖，后有馭手推車(chē)，兩側(cè)各有丫環(huán)陪伴；3.高蹺。高蹺是用木頭做成的假肢，接在人的腳下，高1.8—3尺不等。演員自穿彩袍、長(zhǎng)褲，把假肢套住，顯得人高，引人注目。高蹺的特點(diǎn)是由于假肢無(wú)腳，中心失調(diào)，必須不斷地扭動(dòng)，才能保持平衡，表演者行則必扭，停則必動(dòng)，給人一種浪漫、嬌俏之感。高蹺的演技很多，主要有“燕子翻身”“飛腳”“金雞獨(dú)立”“醉翁搖”等。4.“寸子”?！按缱印庇置安却缱印?，即在腳下接上寸高的假肢，有助于扭動(dòng)表演?！安却缱印背３３霈F(xiàn)于舞臺(tái)，系滿(mǎn)族穿的一種鞋。5.地蹦子。地蹦子是人們裝扮成傳統(tǒng)人物，集群表演的一種傳統(tǒng)秧歌，全縣盛行。少則幾十人，多則超百人。由1名扇頭（也叫撒公子）調(diào)度指揮，表演者男女各半。表演形式有“龍擺尾”“單卷簾”“風(fēng)火輪”等。后來(lái)，同旱船、推歌融在一起，聲勢(shì)較大，氣氛熱烈。當(dāng)扭到高潮時(shí)，戛然而止，由扇頭或指定演員表演民歌或唱秧歌帽。鼓樂(lè)配合，熱鬧非凡。1947年，東北軍區(qū)文工團(tuán)來(lái)縣演出，傳入新秧歌?！啊逼陂g，傳統(tǒng)秧歌被“破四舊”沖擊得銷(xiāo)聲匿跡。開(kāi)始出現(xiàn)清一色新式秧歌舞，演員扮裝全是樣板戲中的人物，民歌演唱和霸王鞭不見(jiàn)了。1976年后，傳統(tǒng)秧歌得到復(fù)興。

三、鼓樂(lè)