競爭上崗演講，是在考察人員以及社會(huì)組織成員面前就某一競爭崗位進(jìn)行自薦并發(fā)表工作意見的活動(dòng)。而其演講稿則是為此所準(zhǔn)備的書面材料，是聽覺內(nèi)容的視覺化，是口述政論文即政治演講稿。

演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，作用很大?！肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。演講目的是說服聽眾，但在特定的時(shí)間和場合還要對(duì)聽眾產(chǎn)生感染力。而作為演講底稿和依據(jù)的演講稿，其作用一是理清思路，確定內(nèi)容，還可以安定和調(diào)整情緒;二是細(xì)心推敲，表達(dá)完美。有了演講稿就有充分的時(shí)間來修改;三是掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講速度要慢一些，大約200-250個(gè)字。演講一般要求是10分鐘，也有15分鐘的，2000-3000字。注意：競爭上崗演講稿還有10分鐘左右的答辯。

一、競爭上崗演講稿的特點(diǎn)

(一)議論性

在文體上，演講稿屬于議論文。因而，演講稿具有議論的本質(zhì)特性。首先，演講稿的目的和內(nèi)容是說理。發(fā)言者要講出自己的道理，也就是自己對(duì)公務(wù)新穎、深刻的認(rèn)識(shí)及最為穩(wěn)妥有效的工作意向。這樣，演講稿對(duì)于未來的工作又具有指導(dǎo)性和計(jì)劃性。其次，這種認(rèn)識(shí)的論述過程從主體上也可以就是一個(gè)邏輯論證過程，要有中心論點(diǎn)即主題，還要有分論點(diǎn)即層義以及段義，更要有事實(shí)(自身情況、組織情況以及國內(nèi)外環(huán)境情況)和理論兩種主要材料。演講稿要進(jìn)行分析、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次，在議論性的基礎(chǔ)上，建立了演講稿的說服性和鼓動(dòng)性。演講能夠直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，是一種基本的人際傳播，目的是說服聽眾，讓聽眾一道辦理在共同認(rèn)識(shí)主導(dǎo)下的公務(wù)。要總結(jié)出一個(gè)集中議論的句子即主題句——口號(hào)、標(biāo)語、廣告語，深入人心，作為標(biāo)題并貫穿全文，符合記憶規(guī)律(7個(gè)字左右)，最好讓聽眾口耳相傳。

(二)策略性

編者按：演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場”。就是說，要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場感覺入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸。增強(qiáng)演講稿寫作思維的現(xiàn)場感要做到：適合現(xiàn)場表達(dá)演講語言是經(jīng)過精心錘煉和構(gòu)筑的口語，是生活化的語言，它的語匯、句式和語氣都有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒有雕鑿的痕跡，沒有公文的程式化，沒有詩歌式的跳躍和剪輯。適合于現(xiàn)場調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場調(diào)控。適合于現(xiàn)場聽眾聽眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無“人”。適合于現(xiàn)場環(huán)境演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的。

演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場”，在內(nèi)容選擇、語言選用和謀篇布局上都要有臨場感，都要對(duì)未來的現(xiàn)場氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說，要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場感覺入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——

一、適合現(xiàn)場表達(dá)演講語言是經(jīng)過精心錘煉和構(gòu)筑的口語，是生活化的語言，它的語匯、句式和語氣都有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒有雕鑿的痕跡，沒有公文的程式化，沒有詩歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語言又為演講人運(yùn)用語氣、停頓、語調(diào)等語音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語言提供了充分的表現(xiàn)余地。總之演講語言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場表達(dá)為尺度看秋瑾的著名演講《敬告二萬萬女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見男子做了，自己就樂得偷懶，圖安樂。男子說我沒用，我就沒用；說我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。自己又看看無功受祿，恐怕行不長久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。

這段文字既是精妙的語句組合，又是曉暢通脫的口語；既有催人猛醒的連珠炮式反問，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語氣語態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長短參差，如同信口而說，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問，又有幽默之語。只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場表達(dá)的。

二、適合于現(xiàn)場調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場交流。在成文過程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：

北京有一派人罵新文學(xué)家，說：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩做小說應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒有人送飯給他們吃，不能不跑了?！瓰槿松奈膶W(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見別的困苦。

演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場”，在內(nèi)容選擇、語言選用和謀篇布局上都要有臨場感，都要對(duì)未來的現(xiàn)場氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說，要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場感覺入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——

一、適合現(xiàn)場表達(dá)演講語言是經(jīng)過精心錘煉和構(gòu)筑的口語，是生活化的語言，它的語匯、句式和語氣都有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒有雕鑿的痕跡，沒有公文的程式化，沒有詩歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語言又為演講人運(yùn)用語氣、停頓、語調(diào)等語音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場表達(dá)為尺度看秋瑾的著名演講《敬告二萬萬女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問罪!即不然，難道他捆著我的腿?我不會(huì)不纏的么?男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么?這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見男子做了，自己就樂得偷懶，圖安樂。男子說我沒用，我就沒用；說我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。自己又看看無功受祿，恐怕行不長久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。

這段文字既是精妙的語句組合，又是曉暢通脫的口語；既有催人猛醒的連珠炮式反問，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語氣語態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長短參差，如同信口而說，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問，又有幽默之語。只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場表達(dá)的。

二、適合于現(xiàn)場調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場交流。在成文過程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開頭、過渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：

北京有一派人罵新文學(xué)家，說：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩做小說應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒有人送飯給他們吃，不能不跑了?！瓰槿松奈膶W(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見別的困苦。

作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場調(diào)控。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”作者引用過來自然引起聽眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng)。如果說這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽眾。

事跡演講的常見病是觀點(diǎn)雷同和行文雷同。似曾相識(shí)的事例，老調(diào)重彈的觀點(diǎn)，程式化的篇章，勢(shì)必倒人胃口，達(dá)不到感染人、激勵(lì)人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：

一、把好材料篩選關(guān)

在選擇演講材料時(shí)，力求人無我有，人有我新。對(duì)自己或他人的事跡材料，在收集時(shí)不厭其多，而在選取時(shí)不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個(gè)性化的，主要是下面兩種材料：

獨(dú)特的經(jīng)歷每個(gè)人都在一定的自然，社會(huì)環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨(dú)特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會(huì)江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨(dú)地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨(dú)以后，竟然對(duì)豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動(dòng)搖過他對(duì)地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……

對(duì)一般人來說，那種置身荒野的“孤獨(dú)”是很特別的；即使對(duì)地質(zhì)隊(duì)員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動(dòng)人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實(shí)感，而且能動(dòng)人心魄。

獨(dú)特的細(xì)節(jié)其實(shí)，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出不同的時(shí)間、情景、場合、外貌、動(dòng)作、心態(tài)等等，就能真實(shí)地寫出富有個(gè)性的“這一個(gè)”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機(jī)采煤的常見鏡頭，而是用獨(dú)特的細(xì)節(jié)牽動(dòng)全篇：

編者按：本文主要從演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素；演講時(shí)限的機(jī)變處理進(jìn)行講述。其中，主要包括：人為限制，比如比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評(píng)價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動(dòng)、非短不可，必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，如果冗長羅嗦，就會(huì)顯得”失禮”而貽笑大方、非長不可，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者如果急于求成，一味求”簡”，就會(huì)降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值、壓縮內(nèi)容、縮短時(shí)限、增添內(nèi)容、延長時(shí)限等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素

任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專業(yè)比賽等多種類型。各種類型的演講對(duì)時(shí)限的要求也就不盡相同：

人為限制。比如比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評(píng)價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動(dòng)。為了防止參賽者因信口開河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會(huì)削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國家的公眾性發(fā)言場合，為了防止一些”雄辯家”漫無目的的長篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的辦法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。

非短不可。如社交禮儀類中的歡迎辭、賀辭等，主要講究規(guī)范性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，如果冗長羅嗦，就會(huì)顯得”失禮”而貽笑大方。比如在文藝晚會(huì)上，觀眾對(duì)精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)若有不識(shí)時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會(huì)引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。

非長不可。比如學(xué)術(shù)研討類的演講，一般是就某一門類專業(yè)知識(shí)進(jìn)行說明和論證，講法語理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給聽眾，演講者如果急于求成，一味求”簡”，就會(huì)降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡潔的語言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國王還是不能聽懂，歐幾里德只好坦率地說：”陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒什么皇家大道的?！庇纱丝梢?，這類演講是不能用幾句話就說得清的。

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同.觀點(diǎn)雷同和行文雷同.似曾相識(shí)的事例，老調(diào)重彈的觀點(diǎn)，程式化的篇章，勢(shì)必倒人胃口，達(dá)不到感染人、激勵(lì)人、教育人的目的.要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：

一、把好材料篩選關(guān)

在選擇演講材料時(shí)，力求人無我有，人有我新.對(duì)自己或他人的事跡材料，在收集時(shí)不厭其多，而在選取時(shí)不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌的典型性.必須知道，任何具有典型性的材料都是個(gè)性化的，主要是下面兩種材料：

獨(dú)特的經(jīng)歷每個(gè)人都在一定的自然，社會(huì)環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷.要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨(dú)特經(jīng)歷挖掘出來.周青，羅會(huì)江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎?曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨(dú)地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨(dú)以后，竟然對(duì)豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切.興奮，然而，即使是這樣，也曾未動(dòng)搖過他對(duì)地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……

對(duì)一般人來說，那種置身荒野的“孤獨(dú)”是很特別的;即使對(duì)地質(zhì)隊(duì)員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的.這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動(dòng)人.發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實(shí)感，而且能動(dòng)人心魄.

獨(dú)特的細(xì)節(jié)其實(shí)，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出不同的時(shí)間、情景、場合、外貌、動(dòng)作、心態(tài)等等，就能真實(shí)地寫出富有個(gè)性的

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同、觀點(diǎn)雷同和行文雷同。似曾相識(shí)的事例，老調(diào)重彈的觀點(diǎn)，程式化的篇章，勢(shì)必倒人胃口，達(dá)不到感染人、激勵(lì)人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：

一、把好材料篩選關(guān)

在選擇演講材料時(shí)，力求人無我有，人有我新。對(duì)自己或他人的事跡材料，在收集時(shí)不厭其多，而在選取時(shí)不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個(gè)性化的，主要是下面兩種材料：

獨(dú)特的經(jīng)歷

每個(gè)人都在一定的自然、社會(huì)環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨(dú)特經(jīng)歷挖掘出來。周青、羅會(huì)江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：

你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨(dú)地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨(dú)以后，竟然對(duì)豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切、興奮，然而，即使是這樣，也曾未動(dòng)搖過他對(duì)地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴求……

編者按：本文主要從概況；作用；特點(diǎn)；分類；寫法；模式進(jìn)行講述。其中，主要包括：演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文、演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)、凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講、理清思路，確定內(nèi)容、細(xì)心推敲，表達(dá)完美、掌握時(shí)間，調(diào)整速度、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)、變文字為有聲語言、隨機(jī)應(yīng)變，臨場發(fā)揮、政治演講稿、學(xué)術(shù)演講稿、社會(huì)生活問題演講稿、教學(xué)演講稿、主題的確定、材料的篩選、結(jié)構(gòu)的謀劃、情感的調(diào)動(dòng)、開場白、主干、結(jié)尾等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

一、概況：演講稿的寫作十分重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù)；人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。演講二字，可以說分為二部分，即演和講：演－－表像－－整體－－非理性－－藝術(shù)生命體（人格力量等）講－－實(shí)質(zhì)－－道理－－理性－－藝術(shù)政論文（精神感召力）演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。

二、作用：演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大?！肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。而演講稿的作用是：

A、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。

B、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來修改。

C、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講要慢一些，大約250個(gè)字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點(diǎn)雷同和行文雷同。似曾相識(shí)的事例，老調(diào)重彈的觀點(diǎn)，程式化的篇章，勢(shì)必倒人胃口，達(dá)不到感染人、激勵(lì)人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：

一、把好材料篩選關(guān)

在選擇演講材料時(shí)，力求人無我有，人有我新。對(duì)自己或他人的事跡材料，在收集時(shí)不厭其多，而在選取時(shí)不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個(gè)性化的，主要是下面兩種材料：

獨(dú)特的經(jīng)歷每個(gè)人都在一定的自然，社會(huì)環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨(dú)特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會(huì)江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎?曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨(dú)地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨(dú)以后，竟然對(duì)豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動(dòng)搖過他對(duì)地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰……

對(duì)一般人來說，那種置身荒野的“孤獨(dú)”是很特別的;即使對(duì)地質(zhì)隊(duì)員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動(dòng)人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強(qiáng)的真實(shí)感，而且能動(dòng)人心魄。

獨(dú)特的細(xì)節(jié)其實(shí)，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出不同的時(shí)間、情景、場合、外貌、動(dòng)作、心態(tài)等等，就能真實(shí)地寫出富有個(gè)性的

為深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)全局黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，不斷提高干部職工政治理論、政策業(yè)務(wù)及管理服務(wù)水平，營造一個(gè)良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)《縣人力資源和社會(huì)保障局深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》和《縣人力資源和社會(huì)保障局深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃》文件精神，特制定本活動(dòng)實(shí)施方案。

一、組織機(jī)構(gòu)

為確?；顒?dòng)順利進(jìn)行,局成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，并邀請(qǐng)縣督導(dǎo)組及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加。

二、活動(dòng)對(duì)象及參賽形式

（一）活動(dòng)對(duì)象：全局干部職工。

（二）參賽形式：以支部為單位，每隊(duì)選派1—2人參加“假如我是人社局長”演講競賽。未參加演講競賽的干部職工，按時(shí)給局教育實(shí)踐活動(dòng)辦學(xué)習(xí)宣傳組報(bào)送“假如我是人社局長”演講競賽書面材料。