論文摘要黃淮海平原區(qū)是我國最大的玉米集中產(chǎn)區(qū)，總結(jié)該區(qū)常見的一年三熟玉米栽培模式，以期為各地因地制宜發(fā)展玉米生產(chǎn)提供指導(dǎo)。

玉米是我國種植面積第三、產(chǎn)量第二的糧食作物，是我國主要飼料糧和部分地區(qū)的主要口糧,目前已發(fā)展成為糧、經(jīng)、飼兼用作物，在國民經(jīng)濟(jì)中占有日益重要的地位。根據(jù)我國玉米的分布地區(qū)和種植制度的特點(diǎn)，結(jié)合各產(chǎn)區(qū)的農(nóng)業(yè)自然資源狀況，以及玉米在谷類作物中所占的地位、比重和發(fā)展前景，把我國玉米劃分為6個(gè)產(chǎn)區(qū)。其中，黃淮海平原區(qū)是我國最大的玉米集中產(chǎn)區(qū)，該區(qū)常年播種面積占全國40％以上。在黃淮海平原，最常見的玉米栽培方式是一年三熟種植模式?？偨Y(jié)該區(qū)常見的一年三熟種植模式，以期為各地因地制宜發(fā)展玉米生產(chǎn)提供指導(dǎo)。

1馬鈴薯－玉米－大白菜三種三收高效栽培模式

該模式是根據(jù)土豆、玉米、大白菜的生產(chǎn)特性,合理安排茬口播期創(chuàng)造出來的一種新模式。3種作物在生長期間優(yōu)勢互補(bǔ)利用,又不互相影響,較好地實(shí)現(xiàn)了一年三種三收。馬鈴薯于3月中上旬播種（栽植密度每公頃7.5萬株左右），種薯選用優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗逆性強(qiáng)的脫毒種薯克新1號(hào)、大西洋、荷蘭15、紫花白等品種，8月中上旬收獲；玉米于4月下旬至5月上旬播種（栽植密度為4.05萬～4.20萬株/hm2），選用丹玉39、丹科2151、冀玉9等生育期較短的中早熟玉米品種，8月下旬至9月上旬收獲；大白菜于8月上旬播種,選用優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗病、耐貯的中晚熟品種,北京新3號(hào),冀菜3號(hào)及水師營6號(hào)等品種，8月下旬至9月上旬定植（用種量1.50～1.88kg/hm2）,11月中旬收獲。該模式下，一般每公頃產(chǎn)馬鈴薯35175kg、玉米7590kg、大白菜115890kg,3茬合計(jì)產(chǎn)值為62047.5元,純收入為4.97萬元。該模式技術(shù)簡單、投資少、效益高，推廣前景廣闊，適于河北省唐山地區(qū)發(fā)展。

2草莓－玉米－后季稻種植模式

該模式是在麥－玉米－后季稻種植模式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種高產(chǎn)高效種植模式。該模式中，10月中下旬移栽草莓，草莓品種選用“寶交早生”，起壟栽培（壟底寬95～100cm，壟頂寬40～45cm，壟高23～25cm），栽植密度為8.70萬～9.15萬株/hm2（株行距23cm×28cm）；3月下旬播種玉米，玉米品種選用早熟品種掖單4號(hào)，栽植密度為6.75萬株/hm2；6月5日前后落谷，于7月25日前后搶栽后季稻，后季稻品種選擇武育粳3號(hào)，移栽株距10cm、行距18～20cm，密度為240萬～270萬株/hm2。該模式下，一般每公頃可產(chǎn)草莓12～12.75t、玉米5.62～6.00t、水稻8.25～9.0t。該模式經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益十分顯著，適于江蘇如皋地區(qū)發(fā)展。

摘要：淮海戲是江蘇省頗具藝術(shù)魅力的地方戲，拉魂腔是淮海戲的主要唱腔。唱段大多通俗易懂、耐人尋味。因而，在江蘇省連云港等地，深受人民群眾的喜愛。本文在茶文化背景下，主要通過對淮海戲的唱腔拉魂腔的介紹和分析，從而使讀者產(chǎn)生對淮海戲的熱愛，讓更多的人了解淮海戲，及探討促進(jìn)淮海戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)的對策。

關(guān)鍵詞：淮海戲；拉魂腔；傳承；茶文化

1茶文化背景下淮海戲的歷史概況

1.1茶文化背景下淮海戲的起源與發(fā)展。1.1.1茶文化背景下淮海戲的起源。茶文化背景下淮海戲的起源有兩種說法：一是源于清乾隆年間連云港市海州區(qū)一帶流行的太平歌和獵戶腔，后來成為以打地?cái)傂问窖莩龅摹皩ψ討颉?、“三小戲”，其中女角均由男藝人扮演。二是清乾隆時(shí)，山東歷城有唐大牛、唐二牛兄弟兩人，身背大鼓三弦，到連云港市的海州、灌云、沭陽（現(xiàn)屬淮安市）一帶賣唱乞討，從此，便播下了淮海戲的種子?；春蛟谕砬宓臅r(shí)期才逐步形成，淮海戲的唱腔技巧源于海贛述灌（海州、贛榆、沭陽、灌云）等地的“拉魂腔”?！袄昵弧钡钠鹪纯偟膩碚f有三種，一是與以上所說的相同，山東歷城有唐大牛、唐二牛兄弟二人外出逃荒，身背大鼓和三弦，在海州沭陽一帶以賣唱為生，漸漸的播下了“拉魂腔”的種子。二是在清末道光年間，山東臨沂有個(gè)姓金的藝人，他把演唱藝術(shù)傳給邱、黃、桑三個(gè)徒弟，他們?nèi)擞謴V收徒弟，從而將“拉魂腔”發(fā)揚(yáng)光大。三是清道光年間，在海州一帶有邱、葛、楊三個(gè)民間藝人賣唱，從而留下了“拉魂腔”。1.1.2茶文化背景下淮海戲的發(fā)展。茶文化背景下淮海戲的發(fā)展主要有三個(gè)階段分別為清末時(shí)期、新中國成立時(shí)期、70年代末改革開放時(shí)期?；春驈漠a(chǎn)生到逐步成熟、由小變大的過程中之所以能夠得到民眾的喜愛，其根源是其源于民間，擁有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，反映的是真實(shí)的人民生活，鮮活人物形象的塑造，通俗易懂的演唱風(fēng)格，都是淮海戲的藝術(shù)魅力所在。清光緒六年后，淮海戲藝人首先是自由結(jié)班，后來主要發(fā)展成以打地?cái)傃莩龅男问匠霈F(xiàn)。光緒二十六年（1900）后，淮海戲逐漸發(fā)展，表演形式不斷豐富，女藝人不斷涌現(xiàn)，此外，淮海戲還吸收了其他劇目形式和特點(diǎn)，唱腔也逐漸得到了革新，表演上也由單純的說唱變?yōu)閹Ц星榈谋硌莩?。由于是源于民間、發(fā)展在民間，因此淮海戲的在民間的影響力一直比較大。每次專業(yè)的淮海劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出，都圍滿了前來觀看的父老鄉(xiāng)親。每個(gè)淮海戲劇團(tuán)每年下鄉(xiāng)演出上百次，總能受到百姓的熱擁。而江蘇省連云港市的百姓也非常喜愛演唱淮海戲，走在公園里或者小橋上，幾乎每天都能看到三五成群的人用簡單的樂器在演奏或者演唱淮海戲。而隨著淮海戲近幾年的發(fā)展，一些周邊地區(qū)也有較多的地方，經(jīng)常進(jìn)行淮海戲的演出。相信，不久的將來，淮海戲的影響力一定能擴(kuò)大到更多的地方。

2茶文化背景下淮海戲的唱腔藝術(shù)

唱腔的形成大抵是某些古老劇種流傳各地,同當(dāng)?shù)氐膭》N結(jié)合,或同各地方方言、音樂結(jié)合產(chǎn)生支派的結(jié)果，是某些戲曲劇種在音樂上和演唱方式上具有較多的共同點(diǎn)，一般把這些關(guān)系密切的劇種和腔調(diào)統(tǒng)稱為一種唱腔?；春虻某淮笾驴梢詺w納為兩類特點(diǎn)。2.1拉魂腔。拉魂腔是淮海戲的主要唱腔。拉魂腔，又名柳琴戲，因其曲調(diào)優(yōu)美，演唱時(shí)尾音翻高或有幫和。究其來源，主要有兩種說法，一是由魯西南民間小調(diào)為基礎(chǔ)，受當(dāng)?shù)亓討虻挠绊懓l(fā)展起來的；二是源于連云港海州，由當(dāng)?shù)匮砀?、?hào)子中的太平歌、獵戶腔經(jīng)民間藝人丘、葛、張三人的加工而形成拉魂腔?；春虻闹饕患蠢昵环浅e致，地方特色尤為鮮明。男唱腔粗狂、爽朗、嘹亮。女唱腔宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、豐富多彩、余味無窮。唱腔大多以徵調(diào)和宮調(diào)為主，徵調(diào)式溫和纏綿，宮調(diào)式明快剛勁。以宮調(diào)式為例：這是較早的淮海戲《喝面葉》中的一個(gè)唱段，本段主要以說唱為主。以無伴奏高腔為主。較早的淮海戲的唱詞大多是民間故事和百姓自身的生活，唱腔特點(diǎn)與演唱技巧大多與淮海戲鑼鼓相符合，從而形成了淮海戲的獨(dú)特的音樂風(fēng)格。鑼鼓在淮海戲的演唱過程中起到了“承前啟后”的重要作用?；春蜓莩话闶窃谟需尮牡囊龑?dǎo)下開始的。例如：淮海戲著名劇目《皮秀英四告》中的一場中，皮秀英攔轎，鑼鼓起|急急風(fēng)|流水轉(zhuǎn)|四擊頭|亮相，皮秀英疾呼“冤枉”，中軍曰：“你有何冤枉”。這里就可以充分的看出在淮海戲的唱腔里面鑼鼓起重要作用的特點(diǎn)。節(jié)奏鮮明、唱詞明了易懂，較早的淮海戲的唱詞大多為連云港市的方言，后來得到更多的人認(rèn)2020年第08期學(xué)術(shù)專業(yè)人文茶趣可后才逐步演變?yōu)槠胀ㄔ?。拉魂腔是從勞?dòng)號(hào)子、生活音調(diào)發(fā)展而來的曲調(diào)，在淮海大地上，農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)中或農(nóng)閑、休息時(shí)，具有地方特點(diǎn)的勞動(dòng)號(hào)子，民間小調(diào)隨處可見。不僅是我國民間音樂的重要組成部分，而且屬于音樂范疇。早期的拉魂腔還不能稱之為我們現(xiàn)在意義上的戲曲，還是以歌舞表演及說唱形式為手段，邊唱邊舞、或只舞不唱、或只唱不舞的形式不一，樣式多樣的表演形式。從其所演唱的曲調(diào)和腔調(diào)上講，多是明清俗曲及淮海地區(qū)方言音調(diào)的拖腔。又稱依心調(diào)，其功能還談不上是一種藝術(shù)的表演，只是在茶前飯后供人們娛樂消遣。隨著拉魂腔的進(jìn)一步發(fā)展，到了清末民初時(shí)期，出現(xiàn)了三小戲階段，這才真正標(biāo)志著地方小戲拉魂腔的出現(xiàn)。在三小戲表演階段，由于角色的單一，特點(diǎn)是同一行當(dāng)中不同年齡段或不同性格氣質(zhì)的角色表演上越來越顯得力不從心，此時(shí)在表演上，也達(dá)不到很到位的表達(dá)?？梢哉f經(jīng)歷了很艱苦的一段發(fā)展期，后來隨著鑼鼓的加入，各種吹管樂器和弦樂也加入進(jìn)來，拉魂腔才真正的得到大眾的認(rèn)可與賞識(shí)。一種曲種旋律線猶如人的外貌與裝束，最為顯眼。拉魂腔將主要曲調(diào)型抽出，和其他音樂素材重新組合，構(gòu)成新腔，變化的異常靈活。并能在“活”的前提下，保持拉魂腔唱腔劇種風(fēng)格的統(tǒng)一。這些骨干音有這些音型，往往存在于樂句或樂段得開頭或結(jié)尾或句中由于深受梆子腔的影響，因此在淮海的拉魂腔音調(diào)中出現(xiàn)了這樣的骨干音型，又形成了像梆子腔那樣講究撲美的唱腔風(fēng)格。拉魂腔最主要的特點(diǎn)與魅力所在還是八度翻高，使得唱腔分外活躍、明快。例如：此譜例就是非常典型的一個(gè)代表，充分驗(yàn)證了筆者所提到的幾個(gè)方面。2.2并存于拉魂腔的其他唱腔。隨著時(shí)間的推移與多元素音樂的混入，淮海戲才漸漸演化為較為正規(guī)的戲曲化?，F(xiàn)在的淮海戲中其他的唱腔很少有華麗旋律線條，但是淮海戲是源于民間，給人以平易近人，濃郁的貼近生活的氣息。既有剛勁又有力粗獷的“金風(fēng)調(diào)”、也有有高亢悠揚(yáng)的“二泛調(diào)”等腔調(diào)。例如：經(jīng)典劇目《豆腐宴》的一場中，王麻子與劉大嬸的一問一答就用到了“金鳳調(diào)”和“二泛調(diào)”?？谡Z化的強(qiáng)調(diào)漸長，通常是無過門伴奏，這樣的唱腔有益于被聽眾聽的更加清晰，能讓一、二百句疊唱詞一氣呵成，多而不厭，慢而不斷，快而不亂，再加上鑼鼓和管弦樂的伴奏，演唱時(shí)鼓聲不蓋字，腔唱交替，別具風(fēng)格。另外，淮海戲還運(yùn)用“東方調(diào)”及“好風(fēng)光調(diào)”兩種曲調(diào)。這種曲調(diào)的優(yōu)點(diǎn)是可塑性大、風(fēng)格強(qiáng)、地方性色彩濃郁，有各自的功能及特點(diǎn)，各為其多種行當(dāng)?shù)难莩鲂问剿褂谩！皷|方調(diào)”的大致特點(diǎn)為中間數(shù)聲自由，多種感情的變換相對自由，從而形成了長短不一的完整唱段?！昂蔑L(fēng)光調(diào)”的唱法更為多樣，這是由于在近代時(shí)期，多元素文化的植入而導(dǎo)致的良好的一個(gè)變更?？梢詷?gòu)成大唱段和小唱段。

連續(xù)22、23年分別獲得鹽城市、江蘇省文明單位稱號(hào)的淮海農(nóng)場，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和軍墾傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，創(chuàng)新發(fā)展思想，推進(jìn)移風(fēng)易俗，不斷提高農(nóng)場文明程度，真正讓文明之風(fēng)深入人心。

一、秉承軍墾傳統(tǒng)文化打造好淮海品牌形象

淮海農(nóng)場是由近1萬名中國人民解放軍步兵第102師官兵，于1952年4月，改編成中國人民解放軍農(nóng)業(yè)建設(shè)第四師而創(chuàng)立的軍墾農(nóng)場，在“生根、立足、生產(chǎn)”三大戰(zhàn)役中，創(chuàng)建了“艱苦奮斗、不怕困難、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、無私奉獻(xiàn)”的農(nóng)建四師精神。將60多年前淮海農(nóng)場這段光榮歷史挖掘好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，并在溯源、提練和農(nóng)場接續(xù)發(fā)展中，更好地打造出凝聚人心的力量。2019年2月，農(nóng)場創(chuàng)建并培植的“軍墾文化”被評為江蘇農(nóng)墾首批確立的特色子文化品牌。繼承軍墾傳統(tǒng)文化。農(nóng)場把農(nóng)建四師廣大官兵建場的光輝歷史以農(nóng)建四師陳列館的形式進(jìn)行包裝提升，使之成為國家AA級紅色旅游景區(qū)、江蘇省黨員教育實(shí)境課堂示范點(diǎn)；把拓荒者們的事跡以“創(chuàng)業(yè)的足跡、閃光的瞬間、壯麗的詩篇、歷史的篇章”結(jié)集出版，并形成《搖籃》系列叢書發(fā)行；在《淮海大地報(bào)》顯要位置開辟《銘記歷史——講述這方土地這方人的故事》專欄，將農(nóng)建四師創(chuàng)建的《生產(chǎn)戰(zhàn)線報(bào)》上的典型文章進(jìn)行刊載；在農(nóng)場創(chuàng)業(yè)路上辟有約150米的文化墻，將軍墾傳統(tǒng)文化的文字圖片融入其中；把淮海公園打造成軍墾傳統(tǒng)文化主題公園，建有農(nóng)建四師歷史浮雕墻，以師領(lǐng)導(dǎo)的名字命名了“‘桂蓮’曲橋”“‘明山’假山”等景點(diǎn)，將農(nóng)建四師精神濃縮為“奮、奉、創(chuàng)”三個(gè)金色大字；在即將施工的農(nóng)場城西塑膠環(huán)形步道上，設(shè)置了近百幅農(nóng)建四師時(shí)期的老照片，讓軍墾傳統(tǒng)文化以有形的載體在新農(nóng)場建設(shè)中彰顯新風(fēng)采。傳承多元移民文化?；春＾r(nóng)場在建場過程中，為解決勞動(dòng)力不足的問題，分別接收了3000多名來自海門、如東、阜寧、淮陰、沭陽等縣的移民及周邊的群眾，安置了6800多名城市知識(shí)青年，他們帶來了各地豐富多彩的習(xí)俗和文化。這些在與軍墾傳統(tǒng)文化和本土文化的碰撞融合中，形成了多元包容的淮海文化。農(nóng)場傳承軍墾文化的同時(shí)，注重保護(hù)好移民文化的物質(zhì)形態(tài)，發(fā)揮了多元文化凝聚人心、教化職工、淳化民風(fēng)的作用。弘揚(yáng)良好厚德家風(fēng)。農(nóng)場建好用好道德講堂，開展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”“四德”教育，引導(dǎo)職工居民自覺做“講道德、尊道德、守道德”的模范。通過把家風(fēng)建設(shè)有效融入軍墾傳統(tǒng)文化，以家訓(xùn)作為治家立業(yè)的遵循，把多年來培植的良好家風(fēng)，潛移默化地激勵(lì)后輩人的成長，并在家風(fēng)的傳承中有效地促進(jìn)場風(fēng)文明建設(shè)。

二、運(yùn)用循序漸進(jìn)理念奉獻(xiàn)好特色文化產(chǎn)品

淮海在特色文化產(chǎn)品打造上，用職工聽得懂、接地氣、善表達(dá)的語言形式，讓農(nóng)場職工居民成為淮海特色文化的主角。搭建平臺(tái)開展群眾性宣傳教育活動(dòng)。組織參觀農(nóng)建四師陳列館，感受先輩們創(chuàng)建的軍墾特色文化；以節(jié)慶活動(dòng)為抓手，將軍墾文化有效融入農(nóng)場每年籌辦的廣場文化節(jié)、青年大講壇、職工讀書月等活動(dòng)中；充分運(yùn)用淮海大地報(bào)、微信公眾號(hào)、企業(yè)門戶網(wǎng)站、文化墻、櫥窗及手機(jī)等渠道，展示淮海兒女在時(shí)展、社會(huì)進(jìn)步、文明創(chuàng)建征程中的精神面貌，以此來凝聚人心，引導(dǎo)職工居民樹立以場為家的理念，激發(fā)他們建設(shè)美麗淮海的決心和意志。組織籌建新時(shí)代文明實(shí)踐所。新時(shí)代文明實(shí)踐所的建設(shè)，是打通宣傳職工、教育群眾、關(guān)心居民、服務(wù)大眾“最后一公里”的重要舉措?；春３浞职l(fā)揮職工居民廣泛參與各類志愿服務(wù)隊(duì)的力量，建成了新時(shí)代文明實(shí)踐所的志愿服務(wù)組織框架體系。立足淮海職工文化活動(dòng)中心和10個(gè)居委會(huì)黨員活動(dòng)室，統(tǒng)籌運(yùn)用好現(xiàn)有資源，以有形的載體、豐富多樣的形式和配套化的服務(wù)措施，形成以“文”化“人”的感召力量，使這些載體成為傳播黨的聲音、弘揚(yáng)軍墾文化、培植文明新風(fēng)、提供便民服務(wù)的宣傳教育陣地和展示推介平臺(tái)。推動(dòng)各類文化協(xié)會(huì)人才隊(duì)伍建設(shè)。多年來，在淮海文化協(xié)會(huì)建設(shè)上，農(nóng)場涌現(xiàn)出了書法繪畫、太極拳（劍、扇）、廣場舞、健身操、扇子舞、音樂說唱、攝影等多個(gè)民間協(xié)會(huì)團(tuán)體組織。農(nóng)場在18個(gè)基層單位以志愿服務(wù)的形式，配備了職工群眾文化活動(dòng)積極分子，讓他們在文化建設(shè)中發(fā)揮骨干帶頭作用，創(chuàng)作出一批反映軍墾傳統(tǒng)文化、立足農(nóng)場振興、反映職工居民生產(chǎn)生活并符合新時(shí)代職工居民追求的文化產(chǎn)品。農(nóng)場職工后代創(chuàng)作的情景劇《奮斗的音符》，憑借厚重的軍墾傳統(tǒng)文化題材、生動(dòng)活潑的情景劇故事、唯美的舞臺(tái)表演特色，獲得了墾區(qū)廣大觀眾的喜愛，并受邀在墾區(qū)9家單位演出，好評如潮。

三、注重思想創(chuàng)建引領(lǐng)提升好和諧發(fā)展面貌

省際邊緣區(qū)是指兩個(gè)及兩個(gè)以上省級行政區(qū)域在交接處所構(gòu)成的特定的地理空間，它在地理區(qū)位、資源條件、文化背景、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展階段等方面具有明顯的同質(zhì)性（仇方道，2009）。由于行政邊界因素的影響，邊緣區(qū)一般具有對基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)要素、產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和市場等的“切變”作用，從而這些地區(qū)產(chǎn)生“邊界效應(yīng)”。從發(fā)展特征講，省際交界地帶一般具有經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)共性和相對差異性等特征。關(guān)于邊緣城市的發(fā)展研究，也越來越受到關(guān)注。服務(wù)業(yè)作為衡量一個(gè)城市發(fā)展的重要標(biāo)志，其發(fā)展越來越受到重視。而商貿(mào)業(yè)作為服務(wù)業(yè)的重要組成部分，是聯(lián)系生產(chǎn)和消費(fèi)的紐帶，對城市的發(fā)展作用日趨明顯，而關(guān)于邊緣城市的商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究卻甚少。徐州地處江蘇省北部，蘇、魯、豫、皖四省交界處，遠(yuǎn)離省會(huì)，是典型的省際邊緣城市。徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究對省際邊緣城市商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究具有一定借鑒意義。

一、徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展概況

徐州地處蘇、魯、豫、皖交界處，素有五省通衢之稱。由于遠(yuǎn)離省會(huì)城市，商貿(mào)業(yè)受省會(huì)城市輻射作用較小。本文以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較強(qiáng)的淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)為研究區(qū)域，來研究徐州的商貿(mào)業(yè)發(fā)展。

（一）淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)概況

淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)成立于1986年3月，是中國最早的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織。它位于中國東部沿海地區(qū)的臍部，由蘇魯豫皖4省接壤地區(qū)的20個(gè)市組成?；春＝?jīng)濟(jì)區(qū)各城市在自然資源、發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)水平及文化習(xí)慣等方面都有較大的相似性，產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較強(qiáng)，分析徐州商貿(mào)業(yè)在淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的地位和作用，可以實(shí)現(xiàn)對徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展的較為準(zhǔn)確的定位。

徐州是江蘇省要建設(shè)的四個(gè)特大城市之一和徐州都市圈的特大核心城市，同時(shí)又是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市和國家主要樞紐城市。徐州商貿(mào)業(yè)的發(fā)展更是領(lǐng)先于周邊縣市，特別是近年來徐州發(fā)展大交通、大商貿(mào)、大物流的政策，使商貿(mào)業(yè)的發(fā)展充滿活力，已成為區(qū)域商貿(mào)中心。但是，商貿(mào)業(yè)發(fā)展過程中也暴露出很多問題。由于缺乏合理的整體規(guī)劃，新的商貿(mào)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)層出不窮，業(yè)態(tài)分布不合理，許多商貿(mào)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)盲目求大、升級，形成惡性競爭，商貿(mào)業(yè)布局與城市總體發(fā)展不一致等，這些問題不但影響了商貿(mào)業(yè)自身的發(fā)展，對整個(gè)城市的資源也造成極大的浪費(fèi)，影響城市的健康可持續(xù)發(fā)展。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、女士們、先生們：

由山東省人民政府、國家輕工業(yè)局、中國國際貿(mào)促會(huì)主辦，中國家用電器協(xié)會(huì)、中國室內(nèi)裝飾材料協(xié)會(huì)支持，臨沂市人民政府、中國國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作咨詢公司承辦，淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)18市地人民政府、行署協(xié)辦的首屆（臨沂）全國農(nóng)村適用型工業(yè)品博覽會(huì)今天隆重開幕了。我代表中共臨沂市委、臨沂市人民政府和1000萬沂蒙人民向出席這次博覽會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友表示誠摯的歡迎！向大會(huì)的召開表示熱烈的祝賀！

出席今天開幕式的領(lǐng)導(dǎo)和主要來賓有：中共中央政治局委員、全國人大常委會(huì)副委員長姜春云同志、國家輕工業(yè)局局長陳士能同志、全國供銷總社副主任顧爾雄同志、全國人大常委會(huì)法律委員劉政同志、全國人大常委會(huì)政研室成湘清同志、中國國際貿(mào)促會(huì)會(huì)長助理張?zhí)烊尽⒅泄采綎|省委副書記陳建國同志、山東省人大常委會(huì)副主任王克玉同志；玻利維亞駐華大使奧斯卡．薩莫拉先生、剛國駐華大使皮埃爾帕西先生、厄瓜多爾駐華大使費(fèi)爾南多．科爾多瓦先生、柬埔寨駐華商務(wù)參贊高生樂先生、加蓬共和國駐華商務(wù)參贊阿德里安．桑澤先生、羅馬尼亞駐華商務(wù)參贊多洛班祖．德奧多爾夫先生和夫人、俄羅斯駐華商務(wù)參贊亞利山大．卡恰諾夫先生和夫人、俄羅斯駐華商代表鮑理斯．基里琴克先生、越南駐華商務(wù)參贊阮伯炬先生和夫人等11個(gè)國家的駐華使節(jié)；外交部、國家輕工業(yè)局、中國國際貿(mào)促會(huì)、中國家電協(xié)會(huì)、中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志；韓國鎮(zhèn)海市市長金炳魯先生、議長金永祚先生率領(lǐng)的政府、議會(huì)代表團(tuán)，新加坡、韓國、法國、澳大利亞、西班牙及港澳臺(tái)地區(qū)工商界、企業(yè)界的朋友，山東省委辦公廳、省委政策研究室、省經(jīng)貿(mào)委、省外經(jīng)貿(mào)廳、省農(nóng)業(yè)廳、省外辦、省貿(mào)促會(huì)、省臺(tái)辦、省工商局、省僑辦、省二輕總會(huì)、省建材辦等部門的負(fù)責(zé)同志；淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)聯(lián)合會(huì)，江蘇省徐州、連云港、宿遷、鹽城、淮陰、河南省商丘、開封、周口、安微省蚌埠、淮北、阜陽、宿州、山東省日照、棗莊、濟(jì)寧、泰安、萊蕪、菏澤等淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)18成員市地的市長、專員和中國礦業(yè)大學(xué)的負(fù)責(zé)同志；人民日報(bào)、新華社、經(jīng)濟(jì)日報(bào)、中央電視臺(tái)、中國輕工報(bào)、大眾日報(bào)等50余家新聞單位的記者等。

讓我們以熱烈的掌聲向到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓表示衷心的感謝！

值此淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)第十五屆市長專員會(huì)議在臨沂召開之際，我們承辦了首屆全國農(nóng)村適用型工業(yè)品博覽會(huì)。本屆博覽會(huì)引起了國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國家有關(guān)部門、山東省委、省政府、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)聯(lián)合會(huì)及淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)各市地的密切關(guān)注和高度重視。山東省政府、國家經(jīng)貿(mào)委、國家輕工業(yè)局、中國國際貿(mào)促會(huì)、中國家用電器協(xié)會(huì)、中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)對博覽會(huì)的定位、意義和作用給予了高度評價(jià)，并對活動(dòng)的各項(xiàng)議程提出了很多寶貴意見。在主辦單位山東省人民政府、國家輕工業(yè)局、中國國際貿(mào)促會(huì)和支持單位中國家用電器協(xié)會(huì)、中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)的正確領(lǐng)導(dǎo)和精心組織下，博覽會(huì)籌備工作進(jìn)展順利?；春＝?jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)聯(lián)合會(huì)、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)各市地密切配合，積極參與，對籌備工作給予了大力支持，充分體現(xiàn)了淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)各市地的合作精神，體現(xiàn)了加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)協(xié)作、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的強(qiáng)烈愿望。

本屆博覽會(huì)匯集了來自國內(nèi)外的一大批知名企業(yè)、知名品牌，中小企業(yè)占有較大份額。名、特、優(yōu)、新與適用型產(chǎn)品的共同參展，突出了本屆博覽會(huì)的特色，體現(xiàn)了博覽會(huì)的檔次。來自海內(nèi)外的政府團(tuán)組、駐華使節(jié)、國際友人到會(huì)指導(dǎo)，經(jīng)貿(mào)團(tuán)組、市場團(tuán)組到會(huì)進(jìn)行經(jīng)貿(mào)洽談。博覽會(huì)的舉辦，不僅對臨沂經(jīng)濟(jì)具有重要的促進(jìn)作用，同時(shí)對淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

總書記在黨的十七大報(bào)告中明確指出,要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。因此,作為中等職業(yè)藝術(shù)學(xué)校,不斷創(chuàng)新藝術(shù)教育發(fā)展模式,為社會(huì)不斷培養(yǎng)藝術(shù)骨干,服務(wù)廣大人民對藝術(shù)的需求就成為當(dāng)務(wù)之急。

筆者將結(jié)合地域文化來談?wù)剬?chuàng)新中職藝術(shù)教育發(fā)展新模式的思考。

一、密切聯(lián)系地域文化,確立特色專業(yè)

淮安是一座有著2200多年歷史的城市,曾是南船北馬交匯之地,清乾隆年間盛極一時(shí),與運(yùn)河沿線的揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱“四大都市”,并享有“壯麗東南第一州”的美譽(yù)。橫貫?zāi)媳?同時(shí)也是商賈的休閑中轉(zhuǎn)站,伴隨經(jīng)濟(jì)的繁榮,這種特殊的地域性使淮安在文化藝術(shù)發(fā)展方面有著得天獨(dú)厚的條件,僅就戲劇藝術(shù)而言,至今仍然盛行在淮安的劇種還有京劇、淮海戲、淮劇、木偶戲等,并且有江蘇省長榮京劇院、江蘇省淮海劇團(tuán)、淮安市淮劇團(tuán)、盱眙黃梅劇團(tuán)等地方藝術(shù)團(tuán)體。作為淮安唯一一所全日制藝術(shù)中專學(xué)?！窗参幕囆g(shù)學(xué)校,根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的趨向,應(yīng)當(dāng)適時(shí)調(diào)整專業(yè)方向、課程體系、教學(xué)目標(biāo),為地方文化發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),承擔(dān)起為地方劇團(tuán)培養(yǎng)藝術(shù)人才的任務(wù),也使自身在辦學(xué)中逐漸得到提高。2002年在培養(yǎng)淮海戲藝術(shù)人才過程中,學(xué)校對淮海戲進(jìn)行了改革與創(chuàng)新,將京劇的形、毯、把、身等程式化動(dòng)作融入地方劇種中,使地方戲進(jìn)一步規(guī)范化;實(shí)現(xiàn)不同劇種(如將京劇《小放?！贰ⅰ短J花蕩》、《白蛇傳》、《三岔口》、《賣水》等經(jīng)典折子戲改編成淮海戲、淮劇)同時(shí)共存;在培養(yǎng)淮海戲演員時(shí)注重對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淮海戲的傳承與保護(hù),如淮海戲經(jīng)典劇目《皮秀英四告認(rèn)夫》唱念課采取學(xué)生盧蓓蓓與楊秀英老師一對一的教學(xué)模式,盡早讓學(xué)生接受名家熏陶;在師資結(jié)構(gòu)方面,一方面,保證現(xiàn)有穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,另一方面,注重整合地方資源,聘請一線藝術(shù)演員、藝術(shù)名家作為客座教授,如聘請著名荀派藝術(shù)家宋長榮教授學(xué)生《紅娘》、聘請榮光輝、楊秀英等著名藝術(shù)家來校任教,博采眾家之長,打造一支專兼結(jié)合的優(yōu)秀師資隊(duì)伍;同時(shí),與地方各大劇團(tuán)合作,定向培養(yǎng)藝術(shù)人才,從劇團(tuán)得到技術(shù)支持,學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐也得到了保證。

由于市場需要,淮安文化藝術(shù)學(xué)校還開設(shè)了群眾文化專業(yè),為縣、區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)各文化館、站培養(yǎng)藝術(shù)工作者。2000年,學(xué)校通過對地方市場調(diào)研發(fā)現(xiàn),隨著人們生活對文化的要求的提高,精、專、尖藝術(shù)演員匱乏,為此我校開辦六年制中國舞表演班,目前,多家省市知名演藝團(tuán)體到我校招聘該專業(yè)學(xué)生。

二、注重舞臺(tái)與講臺(tái)的結(jié)合,開展“理—實(shí)一體化”的教學(xué)模式

省際邊緣區(qū)是指兩個(gè)及兩個(gè)以上省級行政區(qū)域在交接處所構(gòu)成的特定的地理空間，它在地理區(qū)位、資源條件、文化背景、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展階段等方面具有明顯的同質(zhì)性（仇方道，2009）。由于行政邊界因素的影響，邊緣區(qū)一般具有對基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)要素、產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和市場等的“切變”作用，從而這些地區(qū)產(chǎn)生“邊界效應(yīng)”。從發(fā)展特征講，省際交界地帶一般具有經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)共性和相對差異性等特征。關(guān)于邊緣城市的發(fā)展研究，也越來越受到關(guān)注。

服務(wù)業(yè)作為衡量一個(gè)城市發(fā)展的重要標(biāo)志，其發(fā)展越來越受到重視。而商貿(mào)業(yè)作為服務(wù)業(yè)的重要組成部分，是聯(lián)系生產(chǎn)和消費(fèi)的紐帶，對城市的發(fā)展作用日趨明顯，而關(guān)于邊緣城市的商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究卻甚少。徐州地處江蘇省北部，蘇、魯、豫、皖四省交界處，遠(yuǎn)離省會(huì)，是典型的省際邊緣城市。徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究對省際邊緣城市商貿(mào)業(yè)發(fā)展研究具有一定借鑒意義。

一、徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展概況

徐州地處蘇、魯、豫、皖交界處，素有五省通衢之稱。由于遠(yuǎn)離省會(huì)城市，商貿(mào)業(yè)受省會(huì)城市輻射作用較小。本文以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較強(qiáng)的淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)為研究區(qū)域，來研究徐州的商貿(mào)業(yè)發(fā)展。

（一）淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)概況

淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)成立于1986年3月，是中國最早的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織。它位于中國東部沿海地區(qū)的臍部，由蘇魯豫皖4省接壤地區(qū)的20個(gè)市組成?；春＝?jīng)濟(jì)區(qū)各城市在自然資源、發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)水平及文化習(xí)慣等方面都有較大的相似性，產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較強(qiáng)，分析徐州商貿(mào)業(yè)在淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的地位和作用，可以實(shí)現(xiàn)對徐州商貿(mào)業(yè)發(fā)展的較為準(zhǔn)確的定位。

［摘要］研究生導(dǎo)師作為指導(dǎo)和培養(yǎng)研究生的第一責(zé)任人，肩負(fù)著培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才的使命，必須把立德樹人作為研究生教育的根本任務(wù)。師德師風(fēng)建設(shè)，在高校的立德樹人工作中居于核心地位。

［關(guān)鍵詞］研究生導(dǎo)師；學(xué)術(shù)不端；立德樹人；職責(zé)；制度機(jī)制

在全國教育大會(huì)上指出，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。

一、當(dāng)前高校研究生導(dǎo)師師德師風(fēng)方面存在的問題

（一）部分導(dǎo)師德育理性認(rèn)知不足。當(dāng)前，研究生導(dǎo)師在德育內(nèi)容和責(zé)任范圍方面存在不同程度的爭議和分歧，一方面，德育責(zé)任范圍邊界劃分模糊不清。研究生育人工作需要導(dǎo)師、思想政治教師和學(xué)校等多方負(fù)責(zé)，形成合力，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。各方職責(zé)存在交叉和界限不清的現(xiàn)象，使導(dǎo)師的德育方面優(yōu)勢不能凸顯。另外，導(dǎo)師自身面臨教學(xué)、科研和職稱等方面的壓力，容易忽略職責(zé)交叉的部分，導(dǎo)致出現(xiàn)研究生德育方面的“職責(zé)沖突”和“責(zé)任真空”等現(xiàn)象，因此導(dǎo)師對德育理性認(rèn)知不足在很大程度上影響了其職責(zé)的實(shí)地落實(shí)。導(dǎo)師對德育范圍的認(rèn)識(shí)，除參考國家相關(guān)文件的規(guī)定外，主要來自于對自身和研究生德育主體間的責(zé)任比較。一方面，研究生導(dǎo)師要不斷加強(qiáng)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，提高自身培養(yǎng)研究生德育的能力；此外，研究生導(dǎo)師應(yīng)深入了解我國研究生教育宗旨所在，目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的研究生和怎樣培養(yǎng)研究生等問題，增強(qiáng)自身的責(zé)任感，承擔(dān)德育工作的引領(lǐng)者和示范者。再者，思想政治教師通過系列課程對研究生進(jìn)行德育教育，但一般在研一階段，之后的德育教育基本來源于導(dǎo)師的指導(dǎo)。然而，導(dǎo)師的時(shí)間存在碎片化，內(nèi)容上也很難與思想政治教師進(jìn)行對接，導(dǎo)致德育教育的持續(xù)性較差[1]。（二）部分導(dǎo)師的育德水平有待進(jìn)一步提高。北宋政治家司馬光說，“才者，德之資也；德者，才之帥也”。充分體現(xiàn)了研究生人才培養(yǎng)過程中育人與育才兩者相統(tǒng)一的過程[2]。然而，在實(shí)際研究生人才培養(yǎng)過程中，由于育德過程周期長，具有復(fù)雜性，且效果潛隱，往往會(huì)出現(xiàn)避重就輕的現(xiàn)象，忽略育德的方面。相對于育德，育才有著外顯的特征，只要肯下功夫就會(huì)有成效，研究生導(dǎo)師對學(xué)生育才的培養(yǎng)往往有立竿見影的效果。育才的周期相對較短，且可量化，通過導(dǎo)師短時(shí)間的指導(dǎo)和研究生的多加練習(xí)，就能達(dá)到一定的技能，保障研究生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)順利畢業(yè)。造成有的導(dǎo)師只注重對學(xué)生育才，不注重育德。片面追求發(fā)所謂的高水平的學(xué)術(shù)論文，急功近利，科研成果經(jīng)不起推敲，甚至發(fā)生論文抄襲現(xiàn)象[3]。（三）部分導(dǎo)師的責(zé)任心不夠強(qiáng)，對學(xué)生存在放任不管的情況。部分導(dǎo)師沒有把足夠的時(shí)間用在研究生的啟發(fā)和指導(dǎo)，對學(xué)生的研究進(jìn)度不進(jìn)行定期的督促，學(xué)生有問題時(shí)得不到導(dǎo)師的及時(shí)指導(dǎo)，導(dǎo)師對學(xué)生存在放任不管的情況，有悖于教師的職業(yè)道德。尤其是對心理上、思想上有問題的學(xué)生，不應(yīng)該歧視或者態(tài)度冷漠，應(yīng)該多拿出時(shí)間給予關(guān)心，進(jìn)行正確引導(dǎo)。導(dǎo)師與研究生的互動(dòng)交流是導(dǎo)師立德樹人教育的有效措施和關(guān)鍵方式，要以溝通交流為基礎(chǔ)，建立良好的師生互動(dòng)機(jī)制。導(dǎo)師要努力營造開放、信任和支持的交流氛圍，打造關(guān)懷、對話、探究的溝通環(huán)境。在互動(dòng)交流中，不僅要了解研究生的研究進(jìn)展和指導(dǎo)迷津，還要關(guān)心研究生的生活及身心健康，保護(hù)其合法權(quán)益，分析其困惑，及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助其解決困難[4]。（四）制度機(jī)制不夠完善、導(dǎo)師獎(jiǎng)懲與激勵(lì)機(jī)制有待真正落實(shí)?？陀^來說，學(xué)校雖然制定了導(dǎo)師選拔機(jī)制、聘任機(jī)制、考核機(jī)制、獎(jiǎng)懲與激勵(lì)措施等，但還不夠完善，沒有真正從體制機(jī)制上保障研究生導(dǎo)師善于、勤于和樂于指導(dǎo)學(xué)生，沒有形成長期有效的評價(jià)督導(dǎo)獎(jiǎng)懲的有效方法。在導(dǎo)師或研究生遇到問題時(shí)，得不到制度機(jī)制上的保障。而且由于各種原因，一些機(jī)制措施并沒有真正落到實(shí)處。一方面，導(dǎo)師對招生研究生的積極性不高。

二、提高研究生導(dǎo)師師德師風(fēng)之舉措

沒有街道辦事處的城市基層社會(huì)該如何管理？去年3月30日，我市XXX開全國之先河，撤銷淮海路街道辦事處，進(jìn)行城市基層社會(huì)管理體制改革試點(diǎn)，將涉及行政執(zhí)法、行政管理的工作歸位給區(qū)政府職能部門，把原來區(qū)政府管理的社會(huì)化職能歸位給社區(qū)。

這一管理體制新模式一出臺(tái)，民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人便稱其意義“不亞于當(dāng)年鳳陽小崗村的改革”。

本月5日，國家民政部部長李學(xué)舉來到XXX專題考察調(diào)研，對這項(xiàng)改革成果給予充分肯定和鼓勵(lì)，并希望積極推進(jìn)，為今后我國政府行政管理層級的改革探索路子、積累經(jīng)驗(yàn)。

區(qū)政府職能部門直接走到前臺(tái)為百姓服務(wù)，阻斷將自身職能流向社區(qū)居委會(huì)的“漏斗”

對街道辦事處的現(xiàn)狀，XXX委書記馬和欣有個(gè)形象的說法：“城市基層大量的行政事務(wù)和社會(huì)事務(wù)沿著政府層級‘漏斗’，落在了區(qū)政府派出機(jī)構(gòu)——街道辦事處身上，最終又‘漏斗’到了社區(qū)居委會(huì)身上。街道辦事處扮演著一級‘準(zhǔn)政府’的角色，樣樣都要管，社區(qū)自治不到位?！?/p>

原淮海路街道辦事處，僅其社會(huì)事務(wù)科就對應(yīng)區(qū)民政等11個(gè)職能部門，有些事辦起來困難較大，老百姓真正要辦一些事，最終還得到區(qū)政府職能部門。街道辦事處往往又把主要工作精力放在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收和各項(xiàng)迎查活動(dòng)上。而社區(qū)居委會(huì)由于其經(jīng)費(fèi)、人員配備、工作部署與考核，很大程度上依賴辦事處，就得承擔(dān)區(qū)、街道各部門交辦的名目繁多的任務(wù)，整天忙于應(yīng)付，社區(qū)自治有不到位的現(xiàn)象。

小麥條銹病、赤霉病、吸漿蟲、麥蚜等是影響我國小麥生產(chǎn)安全的主要病蟲害，在我國麥區(qū)發(fā)生范圍廣、擴(kuò)展蔓延速度快、危害損失大。受氣候異常等不利因素影響，今年小麥條銹病等重大病蟲發(fā)生防控形勢較為嚴(yán)峻，為及時(shí)有效控制危害，確保小麥生產(chǎn)安全，特制訂本方案。

一、發(fā)生趨勢及防控任務(wù)

據(jù)我部組織專家會(huì)商分析，2009年小麥重大病蟲害發(fā)生總體重于上年。其中，小麥條銹病發(fā)生早、面積大、擴(kuò)展快、危害重，當(dāng)前西南、漢水流域和西北麥區(qū)大流行態(tài)勢已經(jīng)顯現(xiàn)，黃淮海主產(chǎn)麥區(qū)流行風(fēng)險(xiǎn)顯著增大。預(yù)計(jì)全國發(fā)生面積5000萬畝，需防治面積7500萬畝；赤霉病在江淮、長江流域、黃淮部分麥區(qū)可能偏重流行，需實(shí)施預(yù)防面積7000萬畝；穗期蚜蟲在黃淮海及北方大部麥區(qū)偏重以上程度發(fā)生，發(fā)生面積2.3億畝，需防治面積2.5億畝；吸漿蟲在黃淮海麥區(qū)中等或偏輕發(fā)生，發(fā)生面積4000萬畝，需防治面積3000萬畝。另外，紋枯病、白粉病以及局部麥區(qū)發(fā)生的麥蜘蛛、胞囊線蟲、地下害蟲等防控形勢也不容樂觀。

二、防控目標(biāo)與防治策略

（一）防治目標(biāo)：通過采取有效措施，力爭將小麥條銹病、赤霉病、小麥吸漿蟲、蚜蟲等病蟲的總體危害損失控制在5％以內(nèi)，其中長江中下游和黃淮海主產(chǎn)麥區(qū)的危害損失控制在3%以內(nèi)。

（二）防治策略：樹立“公共植保、綠色植?！崩砟睿瀼亍邦A(yù)防為主、綜合防治”的植保方針，堅(jiān)持突出重點(diǎn)、分區(qū)治理、因地制宜、分類指導(dǎo)的原則，根據(jù)病蟲發(fā)生危害規(guī)律，采取科學(xué)有效的防控措施，重點(diǎn)防控小麥條銹病、赤霉病、吸漿蟲和穗期蚜蟲等重大病蟲，兼顧白粉病、紋枯病、胞囊線蟲、地下害蟲等其他病蟲防治，確保小麥生產(chǎn)安全。