甲方：_______________________________________________

乙方：北京今日宇通廣告有限公司`

根據(jù)《廣告法》及有關(guān)規(guī)定，甲乙雙方友好簽訂并共同遵守如下合同條款：

一、甲方委托乙方______________________廣告，負責(zé)向乙方提供廣告的所需文件，并保證相關(guān)文件合法有效。

二、乙方愿為甲方提供□廣告設(shè)計、□制作、□服務(wù)，有權(quán)對廣告內(nèi)容及表現(xiàn)形式進行審查，并商請甲方作出必要刪改。

三、廣告媒體與單位規(guī)格為：________________________________

隨著市場經(jīng)濟的不斷深入和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)村廣告市場日趨活躍，特別是戶外、店堂、牌匾、印刷品幾種廣告更是顯示勃勃生機和活力，但是也應(yīng)看到，農(nóng)村廣告市場在快速發(fā)展的同時，也存在一些比較突出的問題，諸如一些企業(yè)和個體私營業(yè)戶的法律意識淡薄，有的根本沒有認識到廣告應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；有的廣告內(nèi)容有悖社會善良習(xí)俗，損害社會道德；有的廣告任意夸大事實進行虛假宣傳；有的不經(jīng)審批擅自廣告。因此，從農(nóng)村廣告市場現(xiàn)狀來看，過去的管理辦法和手段已顯得滯后，改進和加強農(nóng)村廣告市場管理顯得越來越重要和迫切。

一、農(nóng)村廣告市場的幾種問題

當(dāng)前，對快速發(fā)展的農(nóng)村廣告市場的管理還很不夠，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣告秩序還比較亂，主要表現(xiàn)在：

1、一些單位和個人在路邊墻壁、電線桿、公共廁所、樹木等任意設(shè)置、涂寫、張貼廣告。

2、一些企業(yè)和個體戶的牌匾及門前小廣告牌和宣傳內(nèi)容書寫得不規(guī)范。

3、一些個體戶牌匾字號，有的沒有登記注冊，有的與登記不符。

一、廣告誠信失真的原因

隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，廣告業(yè)作為一個朝陽行業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，但在廣告業(yè)快速發(fā)展的同時也伴生

出了大量的虛假廣告。虛假廣告的產(chǎn)生必將會誤導(dǎo)消費者或者欺騙消費者，導(dǎo)致市場秩序的混亂，損害消費者的權(quán)益，從而也會致使廣告失信于民，嚴重影響廣告業(yè)的健康發(fā)展。究其原因，造成我國目前虛假廣告的產(chǎn)生、廣告誠信失真的主要原因有以下幾個方面：

1.廣告從業(yè)人員社會道德意識淡漠。廣告市場是由廣告主、廣告者、廣告經(jīng)營者三方面組成的，這三者的目的都是為了獲得利益最大化。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，舊的價值體系向新的價值體系轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的社會道德觀念逐漸迷失，整個社會形成了追求利益最大化的社會環(huán)境，社會行為都以“唯效益論”來判斷成功，人們的趨利性和欺騙性凸現(xiàn)。這樣，有些廣告為了吸引消費者眼球而違背傳統(tǒng)道德中的誠信、公正、實事求是原則，故意使用一些模糊用語，夸張?zhí)摌?gòu)商品的用途，夸大宣傳，欺騙公眾，誤導(dǎo)消費者，侵害消費者的知情權(quán)。有些虛假廣告甚至造成了嚴重的后果，特別是藥品廣告、保健品廣告、醫(yī)療廣告、美容整形廣告、農(nóng)資用品廣告等存在的問題尤其嚴重。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅南京一個城市，在2002年度共的各類醫(yī)療、藥品廣告28059篇中，虛假違規(guī)廣告就有27131篇，違規(guī)虛假率達96%。

2.現(xiàn)行法律法規(guī)不完善，不能滿足現(xiàn)有市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。目前，有廣告方面現(xiàn)行的法律規(guī)范主要有《廣告法》和《廣告管理條例》，而《廣告管理條例》是在1987年制定的，《廣告法》是在1995年開始施行的，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會不斷進步，新的問題和矛盾會不斷地涌現(xiàn)，過去法律的一些缺陷和弊端就會表現(xiàn)出來。我國現(xiàn)行的《廣告法》的約束對象只包含廣告主、廣告經(jīng)營者和廣告者，而忽略了廣告參與者，如現(xiàn)在很多明星利用自身的知名度作為形象代言人現(xiàn)身說法，參與到虛假廣告的制作，給消費者利益帶來很大損害，而按照現(xiàn)行的法規(guī)很難追究他們的責(zé)任。

3．有效監(jiān)管機制尚未建立，監(jiān)管執(zhí)法力度不夠。日益嚴重的違規(guī)虛假廣告嚴重損害了消費者合法權(quán)益，而整個社會比較全面的監(jiān)管機制尚未建立，執(zhí)法機關(guān)的廣告監(jiān)管職能難以真正到位，執(zhí)法力度明顯不足。目前，我國工商行政管理部門內(nèi)設(shè)置的廣告管理內(nèi)容，多數(shù)都是商標(biāo)廣告、合同合署辦公，具體的監(jiān)管職能部門監(jiān)管力量明顯不足。執(zhí)法機關(guān)在執(zhí)法過程中由于主客觀原因，對一些違規(guī)企業(yè)的違法行為處罰過輕，打擊不力，震懾力不夠，這也是讓虛假廣告泛濫的原因之一。另外，我國的廣告管理是多頭管理，出現(xiàn)問題后責(zé)任界定不清，互相推諉，這也影響了廣告領(lǐng)域監(jiān)管執(zhí)法的力度。

第一條食品廣告，應(yīng)當(dāng)遵守《中華人民共和國廣告法》（以下簡稱《廣告法》）、《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》（以下簡稱《食品衛(wèi)生法》）等國家有關(guān)廣告監(jiān)督管理和食品衛(wèi)生管理的法律、法規(guī)。

第二條本規(guī)定所指食品廣告，包括普通食品廣告、保健食品廣告、新資源食品廣告和特殊營養(yǎng)食品廣告。

保健食品是指具有特定保健功能，適宜于特定人群，具有調(diào)節(jié)機體功能，不以治療疾病為目的的食品。

新資源食品是指以在我國新研制、新發(fā)現(xiàn)、新引進的無食用習(xí)慣或者僅在個別地區(qū)有食用習(xí)慣的，符合食品基本要求的物品生產(chǎn)的食品。

特殊營養(yǎng)食品是指通過改變食品的天然營養(yǎng)素的成分和含量比例，以適應(yīng)某些特殊人群營養(yǎng)需要的食品。

第三條食品廣告必須真實、合法、科學(xué)、準確，符合社會主義精神文明建設(shè)的要求，不得欺騙和誤導(dǎo)消費者。

一、恐懼訴求的界定

恐懼是心理學(xué)上的一個概念，是對真正或可感知到的威脅做出的一種正常生理反應(yīng)，是一種企圖擺脫危險的逃避情緒，是人失去安全感時的一種基本心理狀態(tài)。

人本心理學(xué)創(chuàng)始人之一，亞伯拉罕·馬斯洛將人的需求劃分為五個層次，安全需求是處于第二層次的基礎(chǔ)性的本能需求，恐懼實際上是安全需求的一種反面表達。大量事實表明，在人的心理中，恐懼是一種最普遍、最基本、最共性的心理狀態(tài)，也是一種影響最廣、力度最強、傳播最快的心理情緒。因此，針對消費人群中普遍存在的擔(dān)憂、害怕心理，恐懼訴求常常被廣告創(chuàng)作人員作為訴求主題來影響和說服消費者。從不使用廣告產(chǎn)品的不良后果中，警誡人們防止不良或不幸結(jié)果的發(fā)生，給人造成一種心理上的震撼。

所以，我們把“恐懼訴求”界定為：展現(xiàn)購買的利益或不購買的危害，描述某些使人不安、擔(dān)心、恐懼的事件或發(fā)生這些事件的可能性，以引起訴求對象對廣告信息的特別關(guān)注。

二、恐懼訴求——創(chuàng)造廣告震撼力的有效方法

廣告大師比爾·伯恩巴克創(chuàng)立的DDB廣告公司在其制訂的廣告創(chuàng)作策略中提出了ROI理論。該理論認為，一則好的廣告應(yīng)具備三個基本特征：一是關(guān)聯(lián)性、二是原創(chuàng)性、三是震撼性。廣告與商品沒有關(guān)聯(lián)性，就失去了意義；廣告本身沒有原創(chuàng)性，就欠缺吸引力和生命力；廣告沒有震撼性，就不會給消費者留下深刻的印象。在ROI廣告策略理論中，廣告是否具有震撼力或沖擊力是衡量廣告作品優(yōu)劣的三大指標(biāo)之一，即廣告創(chuàng)意的成功與否在很大程度上取決于廣告作品本身是否具有震懾人心的魅力。

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廣告面積：刊登日期：年月日版位：次數(shù)：

套紅：加急：加印報紙數(shù)量：加印報紙金額：每次廣告金額：

合計金額：付款方式：付款日期：

第一條食品廣告，應(yīng)當(dāng)遵守《中華人民共和國廣告法》(以下簡稱《廣告法》)、《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》(以下簡稱《食品衛(wèi)生法》)等國家有關(guān)廣告監(jiān)督管理和食品衛(wèi)生管理的法律、法規(guī)。

第二條本規(guī)定所指食品廣告，包括普通食品廣告、保健食品廣告、新資源食品廣告和特殊營養(yǎng)食品廣告。

保健食品是指具有特定保健功能，適宜于特定人群，具有調(diào)節(jié)機體功能，不以治療疾病為目的的食品。

新資源食品是指以在我國新研制、新發(fā)現(xiàn)、新引進的無食用習(xí)慣或者僅在個別地區(qū)有食用習(xí)慣的，符合食品基本要求的物品生產(chǎn)的食品。

特殊營養(yǎng)食品是指通過改變食品的天然營養(yǎng)素的成分和含量比例，以適應(yīng)某些特殊人群營養(yǎng)需要的食品。

第三條食品廣告必須真實、合法、科學(xué)、準確，符合社會主義精神文明建設(shè)的要求，不得欺騙和誤導(dǎo)消費者。

甲方：國際制造業(yè)配套采購洽談會組委會

乙方：

鑒于甲方為2004國際制造業(yè)（手機）配套采購洽談會的執(zhí)行單位，乙方欲在本次洽淡會期間進行廣告宣傳活動，雙方經(jīng)友好協(xié)商，達成以下一致意見：

一、甲方將在2004國際制造業(yè)（手機）配套采購洽談會期間向乙方提供_____________________（類型）的廣告宣傳，廣告宣傳條件見合同附件《》。

二、乙方應(yīng)當(dāng)自負費用按照甲方指定的設(shè)計風(fēng)格及形式設(shè)計制作相應(yīng)的廣告，乙方應(yīng)當(dāng)在4月25日前將與甲方指定形式風(fēng)格相應(yīng)的廣告交付甲方，甲方如發(fā)現(xiàn)乙方廣告內(nèi)容不妥或違背洽談會風(fēng)格，甲方有權(quán)要求乙方補充證明或修改廣告內(nèi)容，乙方不能提供或不愿意修改的，甲方有權(quán)終止本合同。

三、乙方保證其廣告內(nèi)容真實、健康、合法，并且乙方對該廣告享有全部合法權(quán)利，該廣告不會侵犯任何第三人的合法權(quán)益。若乙方廣告造成了對第三人的侵權(quán)，并且甲方因此遭受經(jīng)濟損失，則乙方將對此向甲方承擔(dān)全部賠償責(zé)任。

一、產(chǎn)品質(zhì)量危機下的廣告策略

尤其是在信息傳播高度發(fā)達，市場競爭空前激烈的現(xiàn)代社會，產(chǎn)品的質(zhì)量一旦出現(xiàn)問題，即使是危害很小的質(zhì)量危機，也會被迅速放大，成為影響企業(yè)生死存亡的大問題。

我們可以將產(chǎn)品質(zhì)量危機分為企業(yè)自身產(chǎn)品質(zhì)量危機和企業(yè)所在行業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量危機。由于危機來源的不同，其相應(yīng)采取的廣告策略也有細微的差異。因此，我們將分別探討這兩種產(chǎn)品質(zhì)量危機下的廣告策略。

1企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量危機下的廣告策略

市場上的公關(guān)危機絕大多數(shù)來自企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量危機，在企業(yè)出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量問題時，廣告策略該如何應(yīng)用?

蒙牛在08年9月爆發(fā)的三聚氰胺事件中可謂損失慘重，其旗下嬰幼兒奶粉和液態(tài)奶都被檢測出含有三聚氰胺。一時間，蒙牛多年來苦心打造的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品質(zhì)量形象和杰出企業(yè)形象都受到了嚴重的損害。可是，一波未平一波又起，就在三聚氯胺的勢頭剛剛退下一點的時候，蒙牛的王牌產(chǎn)品特侖蘇旗下的子產(chǎn)品“OMP奶”又因被疑含有可疑致癌物質(zhì)而被國家質(zhì)檢總局叫停。

一、藝術(shù)哲學(xué)

關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)，研究者對其所界定的概念不一，不過從總的意思來看又有著統(tǒng)一的“說法”。羅素說，要了解一個時代或者民族，必須首先了解他的哲學(xué)。這話說得很深刻，每一個偉大的文明背后都有偉大的哲學(xué)存在。哲學(xué)是一切文化的核心，是民族精神生命力的體現(xiàn)，是文明成熟的標(biāo)志，是文明人類對自身命運的思考。沒有哲學(xué)的民族是注定不會有遠大前途的。

藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的特殊產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。

哲學(xué)是藝術(shù)的根本思維基礎(chǔ)，藝術(shù)較之哲學(xué)具有更廣闊的表現(xiàn)手段和方式，所以，哲學(xué)意識決定了藝術(shù)的發(fā)展方向和審美趣味，而藝術(shù)形式反過來又影響著哲學(xué)的發(fā)展。而在于哲學(xué)借助于文字語言為中介，藝術(shù)則不完全是這樣。哲學(xué)的陳述不外乎一系列文字語言符號的變換過程，所用語言不明確就意味著推理的模糊和松散。通過文字語言的中介，哲學(xué)力求使情感概念化、明確化，于是情感在哲學(xué)中變成了思想，感性動力在哲學(xué)中凝固為理性結(jié)構(gòu)，但藝術(shù)則不一定要依賴文字語言這個中介。

哲學(xué)通過藝術(shù)的手段展示，就有動人心魄的吸引力；藝術(shù)包含強烈的哲學(xué)反思，自會增添絢麗悠長的光彩。

二、服裝品牌與廣告