30多年前，法國(guó)地理學(xué)者簡(jiǎn)•戈特曼在他的一篇論文中提出，世界上存在六大城市群。他所說(shuō)的第六個(gè)，便是以上海為中心的城市群。

以當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的狀況，戈特曼的斷言更像預(yù)言。

而今，幾乎沒(méi)有人會(huì)懷疑“世界第六大城市群”的說(shuō)法，只是它又有了一個(gè)新的名字：長(zhǎng)三角。

伴隨經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，以長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀的崛起為標(biāo)志，東部區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的特征日益顯著。

“增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力”，中央對(duì)率先發(fā)展的東部提出更高要求。

提升綜合實(shí)力，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀責(zé)無(wú)旁貸，重任在肩。

編者按：本文主要從引言；團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵與功能；團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)；優(yōu)秀管理團(tuán)隊(duì)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行論述。其中，主要包括：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)、隊(duì)精神是現(xiàn)代管理科學(xué)研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容、團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)組織有共同的目標(biāo)，共同的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)精神就是團(tuán)隊(duì)上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)、團(tuán)隊(duì)要逐漸形成自身的行為習(xí)慣及行事規(guī)范、團(tuán)隊(duì)要有明確的奮斗目標(biāo)、建立團(tuán)隊(duì)管理制度、建立有效的溝通機(jī)制、樹(shù)立全局觀念，要把提高合作能力作為培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的重點(diǎn)、學(xué)會(huì)思考和做好事情、學(xué)會(huì)無(wú)條件地團(tuán)結(jié)和忠誠(chéng)、學(xué)會(huì)寬容和善待別人的缺點(diǎn)、不斷學(xué)習(xí)的能力等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

一、引言

團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神的核心是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)成為激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的工作動(dòng)力，為工作注入能量。團(tuán)隊(duì)精神的精髓是承諾，團(tuán)隊(duì)成員共同承擔(dān)集體責(zé)任。

團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代管理科學(xué)研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是一定團(tuán)體以一定文化價(jià)值觀念為底蘊(yùn)，以利益或事業(yè)目標(biāo)為牽引，以效率為核心，以團(tuán)隊(duì)成員密切合作為主要途徑所表現(xiàn)出來(lái)的整體的精神風(fēng)貌。團(tuán)隊(duì)精神的特征表現(xiàn)在,一是團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于所在團(tuán)隊(duì)有高度的認(rèn)同感；二是從利益與需要為紐帶；三是高度的合作意識(shí)；四是以追求集體成功為目的。

二、團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵與功能

團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)組織有共同的目標(biāo)，共同的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而體現(xiàn)出來(lái)的協(xié)作精神、服務(wù)精神等。它的最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，將成為一團(tuán)散沙；一個(gè)民族如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，也將無(wú)所作為。

同志們：

今天,我們?cè)谶@里舉行推行城鄉(xiāng)“1+1”共進(jìn)學(xué)校管理體制工作動(dòng)員大會(huì)，目的就是為了高度統(tǒng)一思想，明確職責(zé)任務(wù)，切實(shí)有效地推進(jìn)我區(qū)城鄉(xiāng)教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，使更多的農(nóng)村學(xué)校盡快發(fā)展成為優(yōu)質(zhì)學(xué)校，從而滿(mǎn)足老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。剛才，建平書(shū)記宣讀了《實(shí)施方案》，三位校長(zhǎng)代表“聯(lián)姻”單位分別作了表態(tài)性發(fā)言，震洲局長(zhǎng)就如何貫徹落實(shí)好城鄉(xiāng)“1+1”共進(jìn)學(xué)校管理體制工作提出了具體要求，下面我講三點(diǎn)意見(jiàn)：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)推行“1+1”共進(jìn)學(xué)校管理體制工作的重要意義

總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中提出:“教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)”，“堅(jiān)持教育公益性質(zhì)”，“優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展”。這是我黨第一項(xiàng)把義務(wù)教育均衡發(fā)展寫(xiě)入全國(guó)代表大會(huì)的政治報(bào)告，充分表明了黨中央對(duì)這項(xiàng)工作的高度重視，也給我們推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展工作指明了方向。推行城鄉(xiāng)“1+1”共進(jìn)學(xué)校管理體制,正是貫徹十七大精神，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)注區(qū)域教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)注教育自身內(nèi)涵發(fā)展的具體體現(xiàn)，是創(chuàng)新教育管理體制和發(fā)展模式的新思路、新舉措，也是一項(xiàng)光榮的政治任務(wù)和義不容辭的責(zé)任。

近年來(lái)，我們高揚(yáng)“樹(shù)正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展、建強(qiáng)區(qū)”的主旋律，全面落實(shí)教育工作的“兩項(xiàng)任務(wù)，三大戰(zhàn)略”，整體辦學(xué)水平穩(wěn)步提升，學(xué)校布局趨于合理，以往農(nóng)村學(xué)?！靶∩⒌筒睢钡臓顩r大大改觀。但與城市化進(jìn)程相比，我區(qū)教育優(yōu)質(zhì)化發(fā)展步伐仍相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)差距仍很大，特別是在農(nóng)村中小學(xué)，教育質(zhì)量還不能滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求。如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校在較短時(shí)間內(nèi)有較大改觀，使得城鄉(xiāng)教育在較高平臺(tái)上得以均衡發(fā)展，是需要我們認(rèn)真研究的課題。

正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，在廣泛調(diào)研、充分醞釀、征求各方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，我們決定，在我區(qū)部分城市和農(nóng)村小學(xué)推行“1+1”共進(jìn)學(xué)校管理體制改革，城鄉(xiāng)學(xué)?；ブY(jié)對(duì)，就如何促進(jìn)城鄉(xiāng)教育共同發(fā)展進(jìn)行有益的探索。其主要目的就是發(fā)揮城市學(xué)校辦學(xué)理念、管理思想、教育資源、師資力量等方面的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行學(xué)校管理、教育、教學(xué)等方面的交流與扶持，使受助農(nóng)村學(xué)校接受城市學(xué)校的影響和輔射，同時(shí)，城市學(xué)校通過(guò)交流協(xié)作，不斷汲取農(nóng)村學(xué)校艱苦創(chuàng)業(yè)的精神力量，進(jìn)一步發(fā)揮自身潛在的創(chuàng)造力，拓寬學(xué)校發(fā)展的空間，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，全面實(shí)施“六五”普法規(guī)劃，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，大力弘揚(yáng)法治精神和時(shí)代新風(fēng)，引導(dǎo)全社會(huì)形成學(xué)法、尊法、守法、用法和自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任的氛圍，為建設(shè)平安、法治、和諧奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)和良好的法治環(huán)境。按照市里的統(tǒng)一部署和要求，我局積極開(kāi)展“法德共進(jìn)”活動(dòng)，現(xiàn)提出如下意見(jiàn)：

一、指導(dǎo)思想和主要目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想

深入開(kāi)展法治和道德領(lǐng)域突出問(wèn)題的專(zhuān)項(xiàng)教育和治理，培育自尊自信、理性平和、積極向上的執(zhí)法心態(tài)，為建設(shè)平安、法治、和諧奠定良好的法德基礎(chǔ)。

(二)主要目標(biāo)

通過(guò)扎實(shí)有效的法德教育和實(shí)踐，進(jìn)一步提高執(zhí)法人員依法辦事能力和道德自律能力，進(jìn)一步鞏固規(guī)范有序的執(zhí)法秩序，進(jìn)一步提高執(zhí)法人員的法律素質(zhì)和道德修養(yǎng)；努力提升領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力，努力營(yíng)造良好的法治環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)環(huán)境和文明的人文環(huán)境。

編者按：本文主要從農(nóng)民收入低，提高慢的形勢(shì)嚴(yán)峻；農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢存在的主要問(wèn)題；增加農(nóng)民收入的主要對(duì)策進(jìn)行論述。其中，主要包括：中國(guó)反映貧富差距的基尼系數(shù)已超出了國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.40、產(chǎn)權(quán)不明的農(nóng)地制度、農(nóng)地制度卻存在著產(chǎn)權(quán)主題不明問(wèn)題，更為嚴(yán)重的是出現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)主體空缺、城鄉(xiāng)有別的的二元公共產(chǎn)品供給體制、農(nóng)村公共產(chǎn)品的主體部分是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)產(chǎn)品品種單一，品質(zhì)低下、農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)村第二、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后、農(nóng)村教育發(fā)展滯后，農(nóng)民整體素質(zhì)偏低、明確農(nóng)地的產(chǎn)權(quán)制度、改變城鄉(xiāng)有別的二元公共產(chǎn)品供給制度、加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢已成為影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素之一，這不僅關(guān)系到我國(guó)農(nóng)民生活質(zhì)量的提高，而且也與我國(guó)社會(huì)秩序的穩(wěn)定及構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境息息相關(guān)。我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境意味著全民共享、城鄉(xiāng)共進(jìn)，然而城市奔小康呈現(xiàn)大好局面的同時(shí)，與之相對(duì)的卻是農(nóng)民的收入水平低，提高速度慢，步履蹣跚的尷尬局面，農(nóng)村的這種情況不得不引起人民的嚴(yán)重關(guān)注。

一、農(nóng)民收入低，提高慢的形勢(shì)嚴(yán)峻

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字，2005年全國(guó)農(nóng)民人均收入3255元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入是10493元，前者僅為后者的31.02%。2004年全國(guó)農(nóng)村居民人均純收入2936元扣除物價(jià)上漲因素，實(shí)際增長(zhǎng)6.8%，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入9422元，前者僅相當(dāng)后者的31%，1997年至2002年，農(nóng)村居民家庭人均純收入實(shí)際增長(zhǎng)3.8%，而同期城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入增長(zhǎng)13.4%，前者僅相當(dāng)于后者的35.8%，2003年全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為8472元，扣除物價(jià)上漲因素，實(shí)際增長(zhǎng)9.0%，農(nóng)村居民人均純收入2622元，實(shí)際增長(zhǎng)4.3%，農(nóng)村相當(dāng)于城市的30.94%，中國(guó)反映貧富差距的基尼系數(shù)已超出了國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.40，世界銀行的一份報(bào)告說(shuō)，中國(guó)是過(guò)去20多年里貧富差距擴(kuò)大速度最快的國(guó)家。

二、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢存在的主要問(wèn)題

影響農(nóng)民收入增長(zhǎng)的因素是多元的，既有制度方面的因素，也有其他方面的因素。

攜手共進(jìn)教研活動(dòng)由教研室和兩位老師具體組織，教師進(jìn)修學(xué)校老師全程參與并作指導(dǎo)，現(xiàn)就本次活動(dòng)中小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科開(kāi)展的具體活動(dòng)作小結(jié)。

此次為時(shí)兩天的教研活動(dòng)進(jìn)行了六個(gè)主要議程：一是教研員隨堂聽(tīng)課；二是教研室指派的兩位小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師各上一節(jié)研討課；三是參加小學(xué)選派的兩位數(shù)學(xué)骨干教師的集體備課；四是小學(xué)兩位數(shù)學(xué)骨干教師各上一節(jié)研討課；五是對(duì)這四節(jié)研討課進(jìn)行課例反思；六是對(duì)五、六年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)教材進(jìn)行教材解析。由于幾位擔(dān)任課堂教學(xué)執(zhí)教教師的充分準(zhǔn)備，小學(xué)的大力支持和積極配合，使得這次活動(dòng)得以圓滿(mǎn)成功。

擔(dān)任研討課執(zhí)教的四位教師是能禹小學(xué)的教導(dǎo)處主任老師（執(zhí)教五年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《分?jǐn)?shù)的意義》），小學(xué)的老師（執(zhí)教六年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《圓柱體的表面積》），小學(xué)的老師（執(zhí)教三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《數(shù)學(xué)廣角—集合》），小學(xué)的老師（執(zhí)教二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《評(píng)議和旋轉(zhuǎn)》）。所有的課都上得很出色，受到了聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。課堂教學(xué)之后是課例反思，這一環(huán)節(jié)中有執(zhí)教老師的教學(xué)設(shè)計(jì)的介紹，有聽(tīng)課老師的交流與議課，還有教研員的點(diǎn)評(píng)。幾位老師各具特色的教學(xué)和深入細(xì)致的說(shuō)課，給聽(tīng)課教師留下了很深的印象，楊培志老師的課教風(fēng)穩(wěn)重，教學(xué)功底扎實(shí)，充分突出了一個(gè)“實(shí)”字，課堂教學(xué)實(shí)在、扎實(shí)、注重實(shí)效；老師的課非常注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探索的能力，處處以學(xué)生為本，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，注重了知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重了數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維；老師的課聯(lián)系生活，巧妙運(yùn)用多媒體，形象直觀的使學(xué)生形成了清新的空間觀念，突出了知識(shí)的聯(lián)系和區(qū)別；老師的課從生活中引出數(shù)學(xué)，使整堂課圍繞數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活，特別著手抓住低年級(jí)兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，變靜態(tài)數(shù)學(xué)為動(dòng)態(tài)數(shù)學(xué)。四位教師的研討課引發(fā)了大家對(duì)新課程背景下課堂教學(xué)的深入思考和積極探討。

在隨后的研討交流中，參會(huì)教師一致認(rèn)為，課前深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中教師的課改意識(shí)強(qiáng)，注重教學(xué)知識(shí)要來(lái)源于生活，運(yùn)用于實(shí)際，服務(wù)于數(shù)學(xué)，注重營(yíng)造生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，注重突出學(xué)生的主體地位，采用自主探究，合作學(xué)習(xí)和動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，以及在現(xiàn)有條件下充分發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的作用，教師注意課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)性和教學(xué)過(guò)程的生成性的統(tǒng)一，要注重?cái)?shù)學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是這幾堂課的共同特點(diǎn)，很值得大家學(xué)習(xí)借鑒，同時(shí)，也認(rèn)真分析了教學(xué)中出現(xiàn)的不足，并對(duì)如何改進(jìn)教學(xué)進(jìn)行了廣泛地交流。

課例反思后進(jìn)行了教材簡(jiǎn)析活動(dòng)，在這一環(huán)節(jié)中兩位老師不僅針對(duì)本冊(cè)教材做了全面系統(tǒng)的解析，還向大家傳授了進(jìn)行教材簡(jiǎn)析的方法：

1、抓住每一章節(jié)、每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的重難點(diǎn)；

編者按：本文主要從物質(zhì)文化層面——努力搭建和諧共振的大平臺(tái)；制度文化層面——著力形成互促共進(jìn)的好制度；精神文化層面——積極培育奮發(fā)向上的文化場(chǎng)三個(gè)方面進(jìn)行論述。其中，主要包括：文化是一個(gè)社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的靈魂，是文明的象征、大學(xué)圖書(shū)館是保存知識(shí)傳承文化的場(chǎng)所、物質(zhì)文化層面是圖書(shū)館文化的載體．是圖書(shū)館文化孕育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、充分利用圖書(shū)館的資質(zhì)條件與文獻(xiàn)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展文獻(xiàn)代檢代查和科技查新服務(wù)、制度文化層面是介于物質(zhì)文化和精神文化的中間層面、精神文化層面是圖書(shū)館文化的核心和靈魂、開(kāi)展定期業(yè)務(wù)培訓(xùn)等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

論文摘要：吉林師范大學(xué)圖書(shū)館在探索實(shí)踐中，以其和諧文化、服務(wù)文化、細(xì)節(jié)文化三個(gè)方面的努力形成了獨(dú)有特色的文化氛圍。為完善大學(xué)圖書(shū)館文化建設(shè)，努力搭建和諧共振的大平臺(tái)，以互促共進(jìn)的制度提升圖書(shū)館品質(zhì)，從而培育和諧共融的精神文化場(chǎng)。

論文關(guān)鍵詞：圖書(shū)館文化和諧文化細(xì)節(jié)文化文化場(chǎng)

文化是一個(gè)社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的靈魂，是文明的象征。大學(xué)文化是大學(xué)的精神之所在．是校園凝聚力和知識(shí)氛圍形成的核心因素。大學(xué)圖書(shū)館是保存知識(shí)傳承文化的場(chǎng)所，是構(gòu)成現(xiàn)代化大學(xué)的三大支柱之一。其功能融合于學(xué)生的課外知識(shí)攝取、教師的繼續(xù)深造、學(xué)術(shù)交流的開(kāi)展中．因而是大學(xué)中最重要的文化活動(dòng)場(chǎng)所之一。圖書(shū)館館藏、館舍、館貌的發(fā)展變化作為學(xué)校環(huán)境的一個(gè)組成部分，無(wú)形中反映并見(jiàn)證了大學(xué)文化建設(shè)的軌跡。

而圖書(shū)館的文化底蘊(yùn)和書(shū)香氛圍更是弘揚(yáng)了大學(xué)的辦學(xué)理念和辦學(xué)宗旨，推動(dòng)了校園的精神文明建設(shè)，對(duì)高校大學(xué)精神和大學(xué)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承起了積極的促進(jìn)作用。大學(xué)圖書(shū)館是體現(xiàn)大學(xué)文化與大學(xué)精神的一個(gè)重要窗口，吉林師范大學(xué)歷年來(lái)都非常重視校園文化建設(shè)和文化氛圍的培育，并深刻認(rèn)識(shí)到了大學(xué)圖書(shū)館文化建設(shè)對(duì)于整個(gè)校園文化培育的重要性。

一、物質(zhì)文化層面——努力搭建和諧共振的大平臺(tái)

一、諧進(jìn)教育理念概括

諧進(jìn)教育是在素質(zhì)教育理念下形成的一種現(xiàn)代化教育理念，諧進(jìn)的“諧”指和諧，在教學(xué)方面要求師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系之間的和諧與協(xié)調(diào)，諧進(jìn)中的“進(jìn)”指共進(jìn)，共同進(jìn)步的意思。諧進(jìn)教育是學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，它要求在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧共進(jìn)的學(xué)習(xí)氣氛，在教學(xué)管理中實(shí)施諧進(jìn)管理、打造諧進(jìn)課堂，創(chuàng)建師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，提升教學(xué)品質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、諧進(jìn)教育理念下影響教學(xué)管理的因素

1.教師自身因素分析

教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中起著重要的作用，教師的教學(xué)觀和學(xué)生觀以及教學(xué)活動(dòng)中的行為對(duì)教學(xué)管理具有一定的影響作用。教師作為行為模范，如果不能擺正自己在教學(xué)中的態(tài)度和行為，就會(huì)影響師生關(guān)系，可能會(huì)成為教育過(guò)程中的主宰者，師生之間只能形成管理與被管理的關(guān)系，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧共進(jìn)教育管理的目的。

2.家長(zhǎng)方面的因素

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在××年國(guó)慶節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的致辭

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同志們：

值此共和國(guó)的第個(gè)生日到來(lái)之際，在這里，我代表廠黨委、廠行政向各位來(lái)賓、全體演員、全廠和存續(xù)公司的全體員工及家屬表示節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候！

回首我廠今年走過(guò)的個(gè)月，經(jīng)過(guò)全廠上下一心、卓有成效的工作，我廠各項(xiàng)工作都取得了豐碩的成果。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在××年國(guó)慶節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的致辭

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同志們：

值此共和國(guó)的第個(gè)生日到來(lái)之際，在這里，我代表廠黨委、廠行政向各位來(lái)賓、全體演員、全廠和存續(xù)公司的全體員工及家屬表示節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候！

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同、鄧小平和關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)下面我談下我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí):

一、科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。發(fā)展首要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。*報(bào)告指出，“新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展”，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求”。盡管現(xiàn)在影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素很多，如資源要素的制約、深層次的利益調(diào)整、轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期矛盾多壓力大等，但這并不意味著我們可以由此而放慢發(fā)展，甚至放棄發(fā)展。要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，就必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，在發(fā)展過(guò)程中不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，提高資源要素利用率，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，著力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量效益。

二、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。*報(bào)告指出，“必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生”，“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)”。民生的改善要靠經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展來(lái)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，群眾生活水平的提高更要靠經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。要在經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加重視優(yōu)先發(fā)展教育，更加重視以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，更加重視社會(huì)保障，更加重視提高全民健康水平，更加重視生態(tài)文明和改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境，更加重視社會(huì)穩(wěn)定，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生相協(xié)調(diào)。

三、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。硬實(shí)力建設(shè)和軟實(shí)力提升互促互進(jìn)，是增強(qiáng)縣域綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。資源要素、經(jīng)濟(jì)財(cái)力等是硬實(shí)力，文化、制度、體制機(jī)制等是軟實(shí)力。制度創(chuàng)新包括體制、機(jī)制創(chuàng)新，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大動(dòng)力。

四、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌首要的是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。*報(bào)告強(qiáng)調(diào)“走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強(qiáng)綜合承載能力為重點(diǎn)，以特大城市為依托，形成輻射作用大的城市群，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極”。結(jié)合實(shí)際，我們絕不能就城鎮(zhèn)抓城鎮(zhèn)，就新農(nóng)村抓新農(nóng)村建設(shè)，必須率先建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、一體發(fā)展的新機(jī)制，必須十分重視城鎮(zhèn)群和城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃建設(shè)，大力建設(shè)新縣城，著力建設(shè)新城鎮(zhèn)，努力建設(shè)農(nóng)村新社區(qū)，從而形成城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、農(nóng)村促城鎮(zhèn)的良好局面。

科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨理論創(chuàng)新的重大成果，它是新的歷史條件下，對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，其目的是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作的。檢察機(jī)關(guān)作為國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行的神圣職責(zé)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用，毫無(wú)疑問(wèn)也要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)檢察事業(yè)沿著正確的軌道向前發(fā)展。而要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵在提高檢察機(jī)關(guān)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，理解科學(xué)發(fā)展觀對(duì)檢察工作的指導(dǎo)意義，不斷在實(shí)踐中加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和領(lǐng)悟，破解檢察建設(shè)中出現(xiàn)的新難題，充分顯示出科學(xué)理論與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大活力，推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)和工作又快又好地發(fā)展。