【摘要】時下方言節(jié)目在各地方臺大行其道，頗得老百姓關(guān)注，而且收視率極高。吉林電視臺都市頻道于去年年底策劃制作了一檔方言欄目《說實在的》，引起廣泛關(guān)注。筆者對其獨特的敘事風(fēng)格印象頗深，現(xiàn)進行分析和探討。

【關(guān)鍵詞】方言節(jié)目敘事風(fēng)格

人們由于各自性格、環(huán)境、經(jīng)歷及教養(yǎng)而形成的對人生對現(xiàn)實的獨特感受和累積經(jīng)驗，包括生活閱歷和知識構(gòu)成兩個方面稱為經(jīng)驗范圍。在傳播中，各方的經(jīng)驗范圍重疊的越多越好，重疊越多表明信息流通中的阻礙越少，而重疊越少，困難越多。對于受眾本身，人們都會接觸盡量與自己觀點相吻合的信息，同時竭力避開相抵觸的信息。對信息進行有選擇的接觸、理解和記憶。

方言節(jié)目本身將一種隔膜消除，使得人們對信息的防備心理減少，同時，方言節(jié)目的內(nèi)容一般都是家長里短身邊的事情，與受眾生活息息相關(guān)，緊密結(jié)合。有著一種地理與心理的貼近，觀眾更有意愿收看。

方言新聞節(jié)目和“民生新聞”并無二質(zhì)，主要以播報所在地區(qū)范圍內(nèi)新近發(fā)生的新聞事件為主，和老百姓的生活息息相關(guān)，柴米油鹽之事變成電視熒屏關(guān)注的重點，觀眾沉浸于自己熟悉的現(xiàn)實，窺視發(fā)生在自己周圍的人生群像，在別人的悲歡離合中獲得快樂和滿足，得到啟發(fā)和引導(dǎo)。

《說實在的》就是抓中這一主脈搏對癥下藥。以觀眾喜聞樂見的家長里短，奇聞趣事為主料，以矛盾，糾紛為主線對新聞事件進行有取舍的采訪、報道、評論。

2011年底，廣東省教育廳、省語言文字工作委員會為貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，組織起草了《廣東省國家通用語言文字規(guī)定》。據(jù)報道，該規(guī)定已上報廣東省政府，并將于2012年3月1日起在廣東實施。其中的第11條第2款規(guī)定:“使用方言播音應(yīng)當(dāng)經(jīng)國務(wù)院廣播電視部門或者省廣播電視部門的批準(zhǔn)”①。也就是說，廣播電臺、電視臺及網(wǎng)絡(luò)音視頻節(jié)目要以普通話作為播音、主持、采訪的基本用語，如果使用方言制作廣播電視及網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目，則須獲得有關(guān)部門的批準(zhǔn)。雖然，在《廣東省國家通用語言文字規(guī)定》中“沒有任何限制使用方言的條款”②，但是，該規(guī)定的在網(wǎng)上再次引發(fā)了“推普廢粵”的論爭③。爭論愈演愈烈，以至于廣東省政府新聞發(fā)言人、省政府辦公廳副主任張愛軍不得不出來表態(tài):普通話與方言從來都不是對立的，推廣普通話和弘揚包括粵、潮、客等在內(nèi)的嶺南文化都是政府要做的事情。所謂“推普廢粵”從來就是一個偽命題，“廢粵”根本就不存在④。2010年以來發(fā)生的兩場“推普廢粵”的論爭都源自有關(guān)部門對廣播電臺、電視臺方言節(jié)目的限制，由此引發(fā)了我們對方言電視節(jié)目的思考。

一、方言電視節(jié)目現(xiàn)狀

我國方言電視節(jié)目大體上可以分為兩類:一類是經(jīng)有關(guān)部門同意后開播的方言節(jié)目，例如2006年12月8日開播的第一個經(jīng)廣電總局批準(zhǔn)的方言頻道———泉州電視臺閩南語頻道⑤;另一類則是未經(jīng)有關(guān)部門許可而播出的方言節(jié)目，例如方言電視劇《士兵突擊》等。有關(guān)部門所要限制的是后者，本文將要討論的也是這類節(jié)目。顯然，這類節(jié)目違背了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，與推廣普通話、漢語規(guī)范化的方針相齟齬。我們認(rèn)為法規(guī)雖具有一定的強制性，但還是可以從學(xué)術(shù)角度對這類節(jié)目進行探討的。從節(jié)目形態(tài)來看，方言電視節(jié)目主要包括方言電視新聞、方言電視綜藝，方言電視脫口秀、方言電視欄目?、蕖⒎窖噪娨曌g制片、方言電視劇等節(jié)目。方言電視新聞節(jié)目有杭州電視臺西湖頻道的《阿六頭說新聞》等，方言電視綜藝節(jié)目有湖南衛(wèi)視的《越策越開心》等，方言電視脫口秀有重慶衛(wèi)視的《生活麻辣燙》等，方言電視欄目劇有遼寧衛(wèi)視的《劉老根大舞臺》等，方言電視譯制片有美國卡通片《貓和老鼠》，方言電視劇有《孽債》等。因為方言電視新聞和方言電視劇是方言電視節(jié)目中的兩大亮點，所以我們重點介紹這兩類節(jié)目。我們先來介紹方言電視新聞節(jié)目的現(xiàn)狀。最早在地方衛(wèi)視播出的方言電視新聞節(jié)目當(dāng)屬湖南衛(wèi)視2004年改版后的《晚間新聞》⑦?！锻黹g新聞》中的記者并不出鏡，而是讓新聞當(dāng)事人用各自的方言來講述新聞，于是湘方言、上海話、東北話……應(yīng)有盡有。同年，杭州電視臺西湖頻道推出了一檔方言電視新聞節(jié)目———《阿六頭說新聞》。該節(jié)目采用杭州話播出，語言犀利風(fēng)趣?！栋⒘^說新聞》僅用5周時間就登上了杭州地區(qū)收視率排行榜(位列前四名)，后又在兩個月內(nèi)升至榜首，而后收視率一直保持在10%至12%以上的高位⑧。該欄目被認(rèn)為創(chuàng)造了中國電視新聞收視的奇跡。地方電視臺群起而效之，據(jù)說當(dāng)時曾有20多家媒體到《阿六頭說新聞》欄目組取經(jīng)。此后，廣州電視新聞頻道的《新聞日日娣》(2004)、四川電視臺的《經(jīng)濟麻辣燙》(2004)、無錫電視臺的《阿福聊齋》(2004)、寧波電視的《來發(fā)講啥西》(2005)、齊魯電視臺的《拉呱》(2005)、昆明電視臺的《我挨你說》(2006)、吉林衛(wèi)視都市頻道的《說實在的》(2007)等方言電視新聞節(jié)目陸續(xù)開播。一時間，用方言播報電視新聞成為引人注目的新亮點。我們再來介紹方言電視劇的現(xiàn)狀。在改革開放初期的熒屏上，我們經(jīng)?？梢月牭桨缪蓊I(lǐng)袖的演員為追求形似而模仿各位領(lǐng)袖的方言。而后，又有了吳語版的《孽債》、重慶話版的《傻兒司令》等各種題材的方言電視劇。近年來，隨著《士兵突擊》、《武林外傳》、《我的團長我的團》、《永不磨滅的番號》等電視劇的熱播，“方言”成為一些電視劇吸引觀眾的看點。

在方言電視劇熱播的同時，領(lǐng)袖題材電視劇中的偉人卻逐漸開始說普通話了，例如《中國1945重慶風(fēng)云》電視劇中的、、等都說普通話。這或許是迫于衛(wèi)視禁播方言電視劇的壓力，或許是編導(dǎo)認(rèn)識到了方言電視劇的局限性。同時，還有些編導(dǎo)采用了折中的策略來改良方言電視劇，即將電視劇中的方言語碼⑨改為普通話語碼，而將具有區(qū)別性特征的方音、土語點綴在普通話語碼之中。例如電視連續(xù)劇《走西口》、《盤龍臥虎高山頂》這兩部電視劇以普通話為主要語碼，同時保留了山西、陜西話中的個別方音及土語詞，比如劇中把“我”都讀成了〔η〕。我們聽到這些具有區(qū)別性特征的方音、土語就知道故事發(fā)生在山西、陜西一帶。盡管，這種改良仍然不符合有關(guān)部門的規(guī)定，因為使用了“不標(biāo)準(zhǔn)”的普通話，但是，相對于方言電視劇而言，還是有了很大改觀。從語碼使用的情況來看，在方言電視節(jié)目中，既有使用單一方言語碼制作的節(jié)目，例如齊魯電視臺用濟南話制作的方言電視新聞節(jié)目《拉呱》(2005);也有綜合使用多種語碼制作的節(jié)目，例如電視連續(xù)劇《武林外傳》，該劇中能夠大致確定的方言口音就有20多種⑩。據(jù)調(diào)查，公眾感覺在影視劇中最火的方言依次是東北話、四川話、粵語、陜西話、河南話、山東話、天津話、湖北話、上海話和唐山話瑏瑡。

二、關(guān)于方言電視節(jié)目的論爭

十余年來，關(guān)于方言電視節(jié)目的論爭潮起潮落。目前，不僅沒有退潮的趨勢，反而愈演愈烈，甚至達到了白熱化的程度。方言電視節(jié)目的論爭緣自法規(guī)與現(xiàn)狀之間的矛盾。2000年10月31日，在第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議上通過了《中華人民共和國國家通用語言文字法》。這是中華人民共和國第一部關(guān)于語言文字的專門法規(guī)，其中第12條規(guī)定:“廣播電臺、電視臺以普通話為基本的播音用語?！痹摲ㄒ?guī)確立了普通話的法定地位。但是，在該法規(guī)實施之后，仍然出現(xiàn)了前文所描述的方言電視新聞、方言電視劇等方言電視節(jié)目熱播的情況。針對這種情況，廣電總局在2004年10月18日、2005年9月10日和10月8日三次發(fā)出通知，重申在廣播電視節(jié)目中不得使用方言瑏瑢。2009年7月，廣電總局新聞發(fā)言人朱虹強調(diào)說，電視劇(除地方戲曲片外)要以普通話為主，一般情況下不得使用方言和不標(biāo)準(zhǔn)的普通話;領(lǐng)袖題材、少兒題材的電視劇以及電視專題片等一律要使用普通話瑏瑣。2010年6月，廣州市政協(xié)就提升廣州亞運會軟環(huán)境等問題進行調(diào)研，并在官方網(wǎng)站上進行“關(guān)于廣州電視臺播音情況的調(diào)查”。7月5日，廣州市政協(xié)提交了一份《關(guān)于進一步加強亞運會軟環(huán)境建設(shè)》的提案，其中包括《關(guān)于廣州電視臺綜合頻道應(yīng)增加普通話節(jié)目播出時段的建議》。2011年底，廣東省教育廳、省語言文字工作委員會組織起草了《廣東省國家通用語言文字規(guī)定》。有關(guān)部門的三令五申在社會上引起了強烈反響，方言電視節(jié)目成為了人們關(guān)注的一個熱門話題。我們先來看業(yè)界的反映。有編導(dǎo)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)自覺遵守國家法規(guī)，并表示將正在拍攝中的方言電視劇制作成普通話和方言兩個版本;也有導(dǎo)演、演員大呼遺憾，例如方言電視劇《山城棒棒軍》的導(dǎo)演束一德明確表示將繼續(xù)用方言拍攝續(xù)集。而由他執(zhí)導(dǎo)的方言電視劇《傻兒司令》獲得了全國新時期電視喜劇獎、四川省“五個一工程獎”，方言電視劇《山城棒棒軍》獲得了全國“五個一工程獎”、全國新時期電視喜劇獎。這些獎項表明了業(yè)界對這兩部方言電視劇的肯定。在2004年8月中國國際廣播影視博覽會評選的“全國百佳欄目”中，方言電視節(jié)目《霧都夜話》、《生活麻辣燙》、《越策越開心》和《阿六頭說新聞》都榜上有名瑏瑥。

方言，又稱地方話，是“特定地域的地方性語言”，我國共有北方方言、吳方言、湘方言、粵方言等七大方言區(qū)，各個方言又有不用的次方言。方言是歷史留給每個人的珍貴遺產(chǎn)，是本土文化積累之后注入每個人靈魂深處的信息。無論現(xiàn)在文明如何洗禮，鄉(xiāng)音的基本信息永遠(yuǎn)丟不了，因此方言節(jié)目的興起為弘揚傳統(tǒng)文化有著推波助瀾的意義。1956年國家正式下達文件推廣普通話，方言在廣播電視媒體中一度消亡沉寂，直到80年代中期之后，方言在我國地方電視廣播中再度興起，時至今日，方言節(jié)目已從誕生走向興盛。方言電視節(jié)目從20世紀(jì)80年代才開始出現(xiàn)，到90年代進入興盛期，經(jīng)過發(fā)展分成方言電視劇、自制情景劇等多種形式。

在我國，中西南方言區(qū)的代表節(jié)目有《天府食坊》、《霧都夜話》、《生活麻辣燙》等；湖南地區(qū)的代表節(jié)目《越策越開心》、廣州地區(qū)的方言電視劇《外來媳婦本地郎》、杭州地區(qū)的《阿六頭說新聞》、南京電視臺的《聽我韶韶》分別是粵方言、吳方言和江淮方言電視節(jié)目。蘇州方言電視節(jié)目的誕生與發(fā)展近年來，蘇州電視節(jié)目異軍突起。根據(jù)央視索福瑞的調(diào)查，蘇州廣播電視總臺連續(xù)七年保持歷史高位，在全國城市電視臺經(jīng)營總量和收視份額排名第一，在業(yè)界被譽為“蘇州電視現(xiàn)象”。在輝煌業(yè)績的背后，蘇州電視方言節(jié)目功不可沒。目前，蘇州電視方言節(jié)目有《天天山海經(jīng)》、《民生在線》、《李剛評話》、《施斌聊齋》?！短焯焐胶＝?jīng)》說家長里短，談市井新聞；《民生在線》全方位、多視角展示城市、社區(qū)、市民的各個生活層面；《施斌聊齋》是脫口秀的方言節(jié)目。追溯蘇州方言電視節(jié)目集群的興起，要從2002年研究起。

當(dāng)時，民生新聞席卷全國，各省市都有類似的節(jié)目出現(xiàn)。2003年，杭州電視臺西湖明珠頻道推出一檔全新的方言新聞節(jié)目《阿六頭說新聞》?！栋⒘^說新聞》涉及到百姓的醫(yī)療問題、環(huán)境問題、文化生活以及動物植物等趣事軼聞，受眾主要集中在50—70歲之間的中老年人，文化程度相對不高，對他們來說，感興趣的便是與他們生活密切相關(guān)的新聞報道。蘇州電視臺的《民生在線》節(jié)目的改版靈感就是從此節(jié)目中學(xué)習(xí)得來的。作為蘇州電視臺生活資訊頻道的主打新聞欄目，《民生在線》從2008年開始，以蘇州方言播報新聞的形式，在新聞中加入評話元素，注重本土新聞和評論，把民生新聞做深做細(xì)做透。

在注重貼近性和服務(wù)性的基礎(chǔ)上，《民生在線》不斷改版升級，加強子欄目建設(shè)：《閑話蘇州》，鞭撻社會假惡丑，弘揚人間真善美；《燕燕做媒》，有緣千里來相會，燕燕幫你來做媒；《民生關(guān)注》，加強民生熱點的組合報道；品牌活動“民生溫暖行動”和“民生社區(qū)行”深入萬戶千家?！睹裆诰€》改版之后，收視率不斷提高，帶來了收視群的進一步擴展，一些蘇州年輕人和不懂蘇州話的觀眾在字幕的幫助下也看得懂，這個節(jié)目也成為他們學(xué)習(xí)蘇州話的一個平臺。繼《民生在線》之后，蘇州電視熒屏上《天天山海經(jīng)》、《施斌聊齋》等節(jié)目也陸續(xù)走紅。蘇州方言電視節(jié)目的分化及原因分析經(jīng)過了一段時間的興盛，蘇州電視方言節(jié)目的形態(tài)發(fā)生了一定的變化，觀眾審美疲勞也有一定顯現(xiàn)。一些節(jié)目呈現(xiàn)出收視率高位震蕩下行的態(tài)勢。以《天天山海經(jīng)》為例，該節(jié)目播出時間在每晚6點到6點半，這是一個比較好的時間段，市民們普遍處在剛下班回到家的狀態(tài)，打開電視機，一邊忙活著晚飯，一邊“收聽”是很不錯的選擇，但這檔節(jié)目起先是沒有字幕的純方言類節(jié)目，也就是說，不懂蘇州方言的觀眾光靠“聽”是聽不懂的，這就造成了收視障礙。而且這檔節(jié)目以民生為主要背景，播出的內(nèi)容大抵都是百姓生活中的瑣事，相比于年輕人，更得到老年人的青睞。

缺乏兼顧更廣泛受眾的親和力，導(dǎo)致收視率逐步下降，最終節(jié)目因此停播。在優(yōu)勝劣汰的競爭過程中，也出現(xiàn)了收視表現(xiàn)強勁的節(jié)目。如《民生在線》，經(jīng)過方言播報加普通話節(jié)目模式和全程方言加字幕模式的調(diào)整后，目前該節(jié)目已經(jīng)成為蘇州方言節(jié)目中一個璀璨的明星。更值得一提的是《施斌聊齋》，不僅主持人魅力強，全程字幕也滿足了更多人學(xué)習(xí)方言的需求。這兩檔節(jié)目之所以能夠成功，就是因為它們在形式上使更廣泛的觀眾能夠看懂，在內(nèi)容上能更加具有貼近性、趣味性，迎合廣大的觀眾口味。從《施斌聊齋》看方言電視節(jié)目發(fā)展方向在當(dāng)今多元化的文化語境下，人們更愿意在節(jié)目中尋求輕松感，緩解壓力，在節(jié)目中找尋情感交流，得到心靈的慰藉，并且通過節(jié)目了解到流行、時尚元素。一個方言節(jié)目，只有兼顧到本土與外地的傳播方式，使節(jié)目的貼近性、趣味性更好地結(jié)合，才能有旺盛的生命力。蘇州家喻戶曉的方言節(jié)目《施斌聊齋》就是方言新聞節(jié)目成功轉(zhuǎn)型的一個較好的例子?！妒┍罅凝S》是蘇州地區(qū)第一檔原創(chuàng)方言脫口秀，欄目深度融入本地文化民俗，說人間百態(tài)、道百姓情懷，曾榮獲中國“優(yōu)秀原創(chuàng)廣播電視欄目”稱號。主持人有兩位。一位是施斌，蘇州著名的演藝明星，國家一級演員。“觸電”以來，以陽光的形象、詼諧幽默的說表風(fēng)格，華麗轉(zhuǎn)身成為家喻戶曉的電視明星，擁有大批忠實的擁躉———“餅干”（施斌“粉絲”的方言代稱）。還有一位主持人是“小大塊頭”，他作為節(jié)目當(dāng)中的“捧哏”，在幕后與施斌做互動，增加了很多搞笑的對話，活躍了節(jié)目氣氛。節(jié)目互動由內(nèi)而外，“小大塊頭”做互動屬于內(nèi)互動，還有很多方言歇后語給觀眾們?nèi)ゲ?，打進熱線電話參與就有機會獲得小獎品?！妒┍罅凝S》比起方言類新聞節(jié)目，融入了許多趣味性與時尚性，它的內(nèi)容取材大多數(shù)來自當(dāng)下熱門的娛樂話題或者新聞話題，通過脫口秀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。它還兼顧本土與外地的傳播方式，用普通話的正文或者全程字幕，增加了收視群。蘇州廣電總臺還借助主持人影響力打造本土化的其他電視節(jié)目。舉個例子，蘇州開辦了自己的相親節(jié)目《全城熱戀》，主持人還是施斌。兩大節(jié)目相互映襯，使《施斌聊齋》人氣更高。目前，該節(jié)目已經(jīng)成為蘇州地區(qū)收視率最優(yōu)、口碑最好、廣告單價最高的方言電視節(jié)目。

從《施斌聊齋》的成功因素來研究，我們大致可以觸摸到未來方言電視節(jié)目的發(fā)展趨向，那就是：貼近性、娛樂化、平民視角、互動性兼顧廣泛性。貼近性就是節(jié)目內(nèi)容一定要與百姓生活息息相關(guān)，從市井中來到市民中去，生活小事，通過五尺熒屏，同樣可以光彩耀人。娛樂化就是要保持節(jié)目的趣味和品位，通俗而不低俗，讓觀眾從節(jié)目中得到收視享受，獲取思想啟迪。平民視角就是節(jié)目的語態(tài)和語境一定要以平民的角度，平視生活百態(tài)，切忌說教，切忌自命清高?；泳褪枪?jié)目要與觀眾有互相的響應(yīng)，形式可以是多樣的，比如《施斌聊齋》采用的方式就是猜一個蘇州俚語的意思，猜中有獎。兼顧廣泛性就是要通過多種方式，如全程字幕、新聞的正文部分用普通話播報等方式，使節(jié)目的受眾群更加寬泛，從而吸引更多的觀眾。綜上，蘇州電視現(xiàn)象中的方言電視節(jié)目，是在方言體系在新時代覺醒的語境下出現(xiàn)的傳媒現(xiàn)象，透過這一現(xiàn)象我們可以總結(jié)出方言電視節(jié)目成功運作的部分經(jīng)驗，這對此類節(jié)目保持旺盛的生命力，不斷開拓創(chuàng)新具有借鑒意義。

**廣播電視集團，各市、縣(市、區(qū))文化廣電新聞出版局、廣播電視臺(集團)：

為進一步做好語言文字規(guī)范化工作，切實加強我省廣播電視播出機構(gòu)方言類節(jié)目的管理，根據(jù)《中華人民共和國國家通用語言文字法》(中華人民共和國主席令第37號)、《廣播電視管理條例》(國務(wù)院令第228號)、《**省實施<中華人民共和國國家通用語言文字法>辦法》(**省人民政府令第228號)等法律法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合我省實際，現(xiàn)就有關(guān)事項通知如下：

一、推廣使用普通話和規(guī)范漢字是廣播電視的重要任務(wù)和使命。各級廣播電視管理部門和播出機構(gòu)要充分認(rèn)識規(guī)范使用語言文字對于促進祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和未成年人健康成長的重要意義，充分利用廣播電視傳播面廣、影響力強的優(yōu)勢，以高度的政治意識、大局意識和責(zé)任意識，嚴(yán)格履行法律法規(guī)的規(guī)定，積極營造良好的語言文字環(huán)境。

二、根據(jù)《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十二條、第十四條，《廣播電視管理條例》第三十六條，《**省實施<中華人民共和國國家通用語言文字法>辦法》第八條的有關(guān)規(guī)定，各級廣播電視播出機構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范的語言文字，應(yīng)當(dāng)以普通話為基本的播音用語。

三、根據(jù)《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十六條、《**省實施<中華人民共和國國家通用語言文字法>辦法》第十二條的有關(guān)規(guī)定，省內(nèi)各級廣播電視播出機構(gòu)如確需開辦以方言為主要播音用語的新聞、專題、談話類、咨詢服務(wù)類和自行創(chuàng)編的欄目劇、情景劇(不含地方戲劇、曲藝)(以下稱方言類節(jié)目)，應(yīng)經(jīng)市級以上廣播電視行政管理部門審核同意后，報省級廣播電視行政管理部門審批。

四、申請開辦和播出廣播電視方言類節(jié)目，應(yīng)以“控制總量、規(guī)范管理”為原則，并遵照以下要求：

摘要：時下方言節(jié)目在各地方臺大行其道，頗得老百姓關(guān)注，而且收視率極高。吉林電視臺都市頻道于去年年底策劃制作了一檔方言欄目《說實在的》，引起廣泛關(guān)注。筆者對其獨特的敘事風(fēng)格印象頗深，現(xiàn)進行分析和探討。

關(guān)鍵詞：方言節(jié)目敘事風(fēng)格

人們由于各自性格、環(huán)境、經(jīng)歷及教養(yǎng)而形成的對人生對現(xiàn)實的獨特感受和累積經(jīng)驗，包括生活閱歷和知識構(gòu)成兩個方面稱為經(jīng)驗范圍。在傳播中，各方的經(jīng)驗范圍重疊的越多越好，重疊越多表明信息流通中的阻礙越少，而重疊越少，困難越多。對于受眾本身，人們都會接觸盡量與自己觀點相吻合的信息，同時竭力避開相抵觸的信息。對信息進行有選擇的接觸、理解和記憶。

方言節(jié)目本身將一種隔膜消除，使得人們對信息的防備心理減少，同時，方言節(jié)目的內(nèi)容一般都是家長里短身邊的事情，與受眾生活息息相關(guān)，緊密結(jié)合。有著一種地理與心理的貼近，觀眾更有意愿收看。

方言新聞節(jié)目和“民生新聞”并無二質(zhì)，主要以播報所在地區(qū)范圍內(nèi)新近發(fā)生的新聞事件為主，和老百姓的生活息息相關(guān)，柴米油鹽之事變成電視熒屏關(guān)注的重點，觀眾沉浸于自己熟悉的現(xiàn)實，窺視發(fā)生在自己周圍的人生群像，在別人的悲歡離合中獲得快樂和滿足，得到啟發(fā)和引導(dǎo)。

《說實在的》就是抓中這一主脈搏對癥下藥。以觀眾喜聞樂見的家長里短，奇聞趣事為主料，以矛盾，糾紛為主線對新聞事件進行有取舍的采訪、報道、評論。

一、使用方言能夠使節(jié)目比較好地切入受眾民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理積淀的交匯點，增強語言的感染力

方言作為“一方之言”，包含著民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、心理積淀等多元地域文化信息，具有深厚的當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化底蘊，是當(dāng)?shù)孛耖g思想的樸素表現(xiàn)形式。方言在其流傳的地域和人群中，比任何一種外地傳來的語言包括國家推行的普通話更具有活力，更具有生命力。我們發(fā)現(xiàn)，懂得在節(jié)目主持過程中靈活使用方言的主持人往往容易被受眾接受、喜愛。如：山西電視臺的《老西諞吧》、《醋溜故事》，大同電視臺的《周末茶座》等節(jié)目開播后，在當(dāng)?shù)赜^眾中引起了強烈的反響。方言濃烈的地域文化印跡對方言區(qū)的人們產(chǎn)生了潛移默化深刻、持久終身的影響。主持人使用“土氣”、“粗陋”的方言使他們找到了返璞歸真的感覺，受眾的思維闡發(fā)與主持人語言表述趨于同步，從而在節(jié)目中獲得對其本土文化強烈的依附感、歸屬感和認(rèn)同感。

二、使用方言主持節(jié)目，順應(yīng)了當(dāng)今開放、多元社會背景下民眾對于文化多元的內(nèi)心訴求

新中國建立以后，大力普及普通話，使得在長時期內(nèi)廣播電視幾乎呈現(xiàn)出一個純普通話的聲屏世界，顯得單一甚至乏味。電視和廣播里充滿了嚴(yán)肅的面孔和聲音，觀眾被政治味濃厚的生硬腔、訓(xùn)話腔、文件腔形成的“高雅”意義的純普通話世界所淹沒。

當(dāng)今，在開放、多元的文化語境的背后，是現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的大背景。人們不希望所有的廣播電視時刻都是嚴(yán)肅、高雅的，而是更加愿意在他們尋求輕松、流行、時尚、刺激時，有一部分廣播電視節(jié)目能夠為他們提供消遣娛樂、緩解壓力、情感交流、角色認(rèn)同的開放的文化游戲。主持人在節(jié)目中使用“土氣”、“粗陋”的方言，給人們帶來了創(chuàng)新性、獨特性、異質(zhì)性的感覺，順應(yīng)了部分人對文化多元的內(nèi)心訴求，很自然地為這部分受眾所接受。如：大同電視臺《周末茶座》欄目啟用當(dāng)?shù)刂摹按笸瑪?shù)來寶”藝術(shù)家柴京海擔(dān)綱節(jié)目主持，應(yīng)用大家耳熟能詳?shù)拇笸窖?，講述當(dāng)?shù)鼐用袼P(guān)心的時尚話題，不僅使觀眾感覺不到半點“土氣”，反而感覺到輕松、時尚，取得了良好的收視效果。

三、使用方言主持節(jié)目，可以增強主持人主持藝術(shù)和感染力

語言態(tài)度在人們的語言生活中起著十分重要的作用。語言態(tài)度又稱語言觀念，是指人們對語言的使用價值的看法，其中包括對語言的地位、功能以及發(fā)展前途等的看法。通過調(diào)查，結(jié)果顯示方言電視節(jié)目為方言文化提供了展示和傳播的平臺，方言區(qū)的居民在收看方言電視節(jié)目時獲得身份認(rèn)同感，從而達到提升方言自身文化地位的目的。筆者所指的方言電視節(jié)目即“各地媒體尤其是地方廣播電視媒體，以所在地區(qū)為目標(biāo)市場，以區(qū)域性觀眾為主要定位，以方言這一獨特語言表達形式推出的節(jié)目。方言節(jié)目區(qū)別于其他節(jié)目的主要特征在于它不是以普通話而是以方言作為播音語言”。昆明地區(qū)電視方言節(jié)目主要以昆明話為主要播音主持語言。目前昆明地區(qū)電視方言節(jié)目主要以三種類型呈現(xiàn)：一為方言新聞類節(jié)目，以云南電視臺《大口馬牙》為代表；二為方言綜藝類節(jié)目，以昆明電視臺《開心一夏》，云南電視臺《非常頭條》為代表；三為方言情景劇，以云南電視臺《大口馬牙小電影》及《拿手菜天下》和昆明電視臺《東四街西寺巷新傳》為代表。本調(diào)查選取了在12-75歲之間會聽說云南方言的，不同受教育程度、不同職業(yè)、來自云南各州市，包括各少數(shù)民族在內(nèi)的昆明地區(qū)的居民作為調(diào)查對象，發(fā)出調(diào)查樣本450套，收回420套，其中有效問卷403套，有效率為96%。

在問卷中，筆者對被試者的語言水平以“很標(biāo)準(zhǔn)（地道）、標(biāo)準(zhǔn)（地道）、不太標(biāo)準(zhǔn)（地道）、不標(biāo)準(zhǔn)（地道）”為四等級作了調(diào)查，得出結(jié)論：認(rèn)為自己普通話水平達到很標(biāo)準(zhǔn)水平的，有15人，占3.7%；達到標(biāo)準(zhǔn)的，有146人，占36.2%；認(rèn)為普通話水平不太標(biāo)準(zhǔn)的，有161人，占40%；認(rèn)為不標(biāo)準(zhǔn)的，有81人，占20%。被試者普通話水平普遍集中在標(biāo)準(zhǔn)與不太標(biāo)準(zhǔn)之間。認(rèn)為自己昆明話達到很地道的，有36人，占8.9%；達到地道的，有213人，占52.9%；不太地道的，有129人，占32%；不地道的，有25人，占6.2%。被試者昆明話集中在地道的水平?？梢姡ッ鞯貐^(qū)的人們對于昆明話水平滿意度較高，對普通話水平滿意度略低。這從一定程度上說明昆明是一座歷史文化老城，當(dāng)?shù)厝藢ッ魑幕鄬ψ孕?，常把自己的方言作為交流溝通的第一語言。而同時，也說明隨著社會的發(fā)展，作為省會城市，昆明越來越多地容納了云南各州市，包括少數(shù)民族在內(nèi)的人們。由于少數(shù)民族語言只能在本民族間使用，大部分人通常使用昆明話或普通話交流，因此也存在昆明話水平不太地道的情況。

通過調(diào)查我們得知，不同年齡對方言的自我評價程度也存在差異。其51-75歲年齡組的人認(rèn)為自己的方言很地道，認(rèn)為自己昆明話地道的占到了該組的78%。由于他們長期居住于昆明，常使用昆明話，并且很少與其他語言接觸，因此昆明話較為地道。31-50歲年齡組認(rèn)為自己昆明話地道的占70.8%。12-18歲年齡組認(rèn)為自己昆明話地道的占42.6%。在所有年齡組中，19-30歲年齡組的人對自己昆明話水平的評價只是最低的，認(rèn)為達到地道的占38.3%。12-18歲年齡組，與19-30歲年齡組的方言自評率低是由于這兩個年齡組的人們大多是學(xué)生及參加工作的年輕人，自1956年2月6日國務(wù)院關(guān)于推廣普通話的指示正式下發(fā)以來，這個年齡組的人們在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，普遍都學(xué)習(xí)、使用過普通話，因此有較好的普通話基礎(chǔ)。并且，他們的交際范圍比較廣，容易產(chǎn)生較多的語言接觸。特別是19-30歲年齡組的人大多都受過或正在接受高等教育，他們使用普通話的頻率較高，甚至對于一些職業(yè)來說，標(biāo)準(zhǔn)的普通話語音是必備的技能。因此，昆明話的使用頻率相對較低，所以他們自己所使用的方言的自信度也就降低了。問卷中特地設(shè)置了對方言電視節(jié)目的態(tài)度問題——您如何看待方言電視節(jié)目？分成五個選項：很喜歡、喜歡、不太喜歡、不喜歡、無所謂。結(jié)果顯示大部分人對方言電視節(jié)目表現(xiàn)出喜歡的傾向性，“很喜歡”及“喜歡”占到45.7%，“不太喜歡”及“不喜歡”占30.5%。這與昆明話水平的自我評價結(jié)果相符。這也再次證明了很多學(xué)者的觀點——方言地域文化的載體，與這一區(qū)域的受眾有天然的心理親近感。不同的年齡組對方言電視節(jié)目的態(tài)度也存在差異：總體而言，人們對本土方言節(jié)目表示支持。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)支持度最高的是12-18歲年齡組，占71%；其次是是51-75歲年齡組，占62%；再次31-50歲年齡組，占54%；對本土方言節(jié)目支持度最低的是19-30歲年齡組，占46%。

一般而言，人們對方言的自我評價應(yīng)該與他們對方言節(jié)目的態(tài)度是一致的。51-75歲年齡組、31-50歲年齡組對方言的自評率較高，因此，他們對方言節(jié)目的支持率也較高；19-30歲年齡組對方言的自評率較低，所以對方言節(jié)目的支持率也相對低。但是，為什么12-18歲年齡組的人對自己的方言評價并不高，但是對方言電視節(jié)目的支持度卻最高占71%。12-18歲年齡組的人處于青春期，感性思維比較活躍，對新生事物感興趣?？磻T了普通話節(jié)目，方言節(jié)目對與他們而言便具一定的有吸引力。12-18歲年齡階段也是語言習(xí)得能力較強的階段，因此調(diào)查顯示，“可以學(xué)習(xí)方言”成為12-18年齡組喜歡方言電視節(jié)目的原因之一，43人中有30人選擇了此項內(nèi)容，占此年齡組的69.8%。由于電視方言節(jié)目常常運用方言的生動、形象、幽默的特點來娛樂大眾，這也成為12-18年齡組青少年通過方言電視節(jié)目來習(xí)得方言的原因。不同的學(xué)歷背景，對方言的自評率有差別，對方言節(jié)目的態(tài)度也有差別。小學(xué)以下的昆明話自評率較高，51人中，67%的人認(rèn)為自己的方言“很地道”，而大專及本科和本科以上的方言水平普遍集中在“不太地道”，占191人的52.3%。學(xué)歷往往與社會地位、經(jīng)濟價值等因素相關(guān)。小學(xué)以下學(xué)歷人群接觸普通話的機會相對較少，他們對方言的使用頻率較高，因此對方言自我評價也比較高；而大專及以上學(xué)歷人群，使用普通話的頻率較高。問卷顯示，這兩類學(xué)歷人群中，92.4%的人認(rèn)為生活中不能不會說普通話，否則會影響溝通與交流。學(xué)歷層次不同，對方言節(jié)目的接受程度也不同。

通過統(tǒng)計，我們得出：本科以上學(xué)歷人群支持本土方言節(jié)目的比例最大，占36人中的69.4%；其次是小學(xué)以下學(xué)歷人群，占51人中的49%，再次是初中和高中及同等學(xué)力人群，占161人的46.6%，支持方言節(jié)目的比例最小的是大專及本科學(xué)歷人群，占該組人數(shù)的的38%。結(jié)合他們對昆明話的自我評價，我們可以清晰地看到，小學(xué)及以下學(xué)歷群對長沙話的自我評價最高，他們對方言節(jié)目的支持度也最高。他們平時對方言的依賴比較強，并且他們中的78.4%都認(rèn)為方言電視節(jié)目中的方言生動、有趣；方言節(jié)目容豐富、貼近大眾，有親切感，有共鳴。所以普遍表現(xiàn)為喜歡方言電視節(jié)目。而本科以上學(xué)歷人群對方言的自我評價率比較低，但對方言節(jié)目的支持度卻同樣相對較高。通過訪談，我們得知，此類學(xué)歷較高的人群對“方言安全”的敏感度很高。他們希望昆明本土文化能夠被保護既傳承，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)此類學(xué)歷人群中，83.3%的人認(rèn)為方言中一些特有詞匯和俗語逐漸流失的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，年輕人雖然知道方言俗語的意思，但使用頻率明顯減少。93.3%的人認(rèn)為方言節(jié)目對本地區(qū)的文化或風(fēng)俗有影響。所以，他們會對利于自己方言文化的事物給予更高的評價。受過高等教育的人有尋求自己文化身份的心理需求。這也反映了這一學(xué)歷群的語言態(tài)度的實際傾向，即通過對方言的認(rèn)同，追求本土文化的歸屬感。雖然大專及本科學(xué)歷人群也接受過高等教育，可是他們對方言節(jié)目的支持率卻最低。分析其原因，此類學(xué)歷人群的方言自評率較低，平時常使用普通話溝通交流，對方言的依賴性較低，32.3%的人對方言電視節(jié)目表示“無所謂”，因此對電視方言節(jié)目的支持率也較低。數(shù)據(jù)顯示，此類學(xué)歷人群中，49%的人認(rèn)為電視方言節(jié)目用詞粗俗、內(nèi)容無聊，并對主持人風(fēng)格表示不認(rèn)同。由于方言電視節(jié)目為了更高的收視率，會出現(xiàn)降低格調(diào)取悅受眾的現(xiàn)象，因此具有一定文化素養(yǎng)的大專及本科學(xué)歷的人群，往往認(rèn)為方言節(jié)目媚俗，缺乏深度。因此，我們也可以通過受眾對方言節(jié)目的評價，管窺到方言電視節(jié)目的問題所在，從而加以改進，使之更好的發(fā)展。通過對昆明地區(qū)受眾語言態(tài)度的調(diào)查，我們了解到受眾對普通話和昆明話語言能力自我評價、對方言節(jié)目的接受程度差異，以及對方言節(jié)目的評價。首先，昆明地區(qū)的人們對于昆明話水平滿意度較高，這說明方言電視節(jié)目在昆明地區(qū)具有比較廣闊的語言基礎(chǔ)作支撐。其次，從受眾對本土方言電視節(jié)目的態(tài)度來看。

受眾對本方言節(jié)目熱衷的現(xiàn)象具有一定的普遍性。這跟人們對云南本土文化的認(rèn)同以及對自己的身份認(rèn)同有關(guān)。在調(diào)查中，我們設(shè)置了對受眾喜歡方言電視節(jié)目原因的問題（多選題），其中51.1%的受試者認(rèn)為“方言節(jié)目容有親切感，有共鳴”，49.6%的受試者選擇“電視節(jié)目中的方言生動、有趣、形象，令人放松”。這說明方言節(jié)目滿足了大部分受眾的心理需求，其內(nèi)容貼近百姓生活，比較豐富，承載了這一地區(qū)居民的日常生活和情感，具有強烈的地域色彩，容易讓受眾產(chǎn)生共鳴。同時，方言的生動、有趣、形象讓節(jié)目呈現(xiàn)出很強的貼近性和娛樂性，讓受眾覺得親切、放松。方言節(jié)目潛移默化的傳播本地文化，容易讓受眾產(chǎn)生心理及文化的認(rèn)同感。每種方言都代表了一種文化生態(tài)的存在，而這種文化生態(tài)是與當(dāng)?shù)胤窖匀巳旱乃枷?、情感深深相契合的。這種情感使人們傾向于接受用家鄉(xiāng)方言演繹的節(jié)目，并在欣賞節(jié)目的同時，實現(xiàn)對地域文化的認(rèn)同與流傳。從一定程度上提升了方言自身文化地位。這無疑對地方文化的保護和傳承都將起到積極的作用。

一、使用方言能夠使節(jié)目比較好地切入受眾民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理積淀的交匯點，增強語言的感染力

方言作為“一方之言”，包含著民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、心理積淀等多元地域文化信息，具有深厚的當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化底蘊，是當(dāng)?shù)孛耖g思想的樸素表現(xiàn)形式。方言在其流傳的地域和人群中，比任何一種外地傳來的語言包括國家推行的普通話更具有活力，更具有生命力。我們發(fā)現(xiàn)，懂得在節(jié)目主持過程中靈活使用方言的主持人往往容易被受眾接受、喜愛。如：山西電視臺的《老西諞吧》、《醋溜故事》，大同電視臺的《周末茶座》等節(jié)目開播后，在當(dāng)?shù)赜^眾中引起了強烈的反響。方言濃烈的地域文化印跡對方言區(qū)的人們產(chǎn)生了潛移默化深刻、持久終身的影響。主持人使用“土氣”、“粗陋”的方言使他們找到了返璞歸真的感覺，受眾的思維闡發(fā)與主持人語言表述趨于同步，從而在節(jié)目中獲得對其本土文化強烈的依附感、歸屬感和認(rèn)同感。

二、使用方言主持節(jié)目，順應(yīng)了當(dāng)今開放、多元社會背景下民眾對于文化多元的內(nèi)心訴求

新中國建立以后，大力普及普通話，使得在長時期內(nèi)廣播電視幾乎呈現(xiàn)出一個純普通話的聲屏世界，顯得單一甚至乏味。電視和廣播里充滿了嚴(yán)肅的面孔和聲音，觀眾被政治味濃厚的生硬腔、訓(xùn)話腔、文件腔形成的“高雅”意義的純普通話世界所淹沒。

當(dāng)今，在開放、多元的文化語境的背后，是現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的大背景。人們不希望所有的廣播電視時刻都是嚴(yán)肅、高雅的，而是更加愿意在他們尋求輕松、流行、時尚、刺激時，有一部分廣播電視節(jié)目能夠為他們提供消遣娛樂、緩解壓力、情感交流、角色認(rèn)同的開放的文化游戲。主持人在節(jié)目中使用“土氣”、“粗陋”的方言，給人們帶來了創(chuàng)新性、獨特性、異質(zhì)性的感覺，順應(yīng)了部分人對文化多元的內(nèi)心訴求，很自然地為這部分受眾所接受。如：大同電視臺《周末茶座》欄目啟用當(dāng)?shù)刂摹按笸瑪?shù)來寶”藝術(shù)家柴京海擔(dān)綱節(jié)目主持，應(yīng)用大家耳熟能詳?shù)拇笸窖?，講述當(dāng)?shù)鼐用袼P(guān)心的時尚話題，不僅使觀眾感覺不到半點“土氣”，反而感覺到輕松、時尚，取得了良好的收視效果。

三、使用方言主持節(jié)目，可以增強主持人主持藝術(shù)和感染力

摘要：時下方言節(jié)目在各地方臺大行其道，頗得老百姓關(guān)注，而且收視率極高。吉林電視臺都市頻道于去年年底策劃制作了一檔方言欄目《說實在的》，引起廣泛關(guān)注。筆者對其獨特的敘事風(fēng)格印象頗深，現(xiàn)進行分析和探討。

關(guān)鍵詞：方言節(jié)目敘事風(fēng)格

人們由于各自性格、環(huán)境、經(jīng)歷及教養(yǎng)而形成的對人生對現(xiàn)實的獨特感受和累積經(jīng)驗，包括生活閱歷和知識構(gòu)成兩個方面稱為經(jīng)驗范圍。在傳播中，各方的經(jīng)驗范圍重疊的越多越好，重疊越多表明信息流通中的阻礙越少，而重疊越少，困難越多。

對于受眾本身，人們都會接觸盡量與自己觀點相吻合的信息，同時竭力避開相抵觸的信息。對信息進行有選擇的接觸、理解和記憶。

方言節(jié)目本身將一種隔膜消除，使得人們對信息的防備心理減少，同時，方言節(jié)目的內(nèi)容一般都是家長里短身邊的事情，與受眾生活息息相關(guān)，緊密結(jié)合。有著一種地理與心理的貼近，觀眾更有意愿收看。

方言新聞節(jié)目和“民生新聞”并無二質(zhì)，主要以播報所在地區(qū)范圍內(nèi)新近發(fā)生的新聞事件為主，和老百姓的生活息息相關(guān)，柴米油鹽之事變成電視熒屏關(guān)注的重點，觀眾沉浸于自己熟悉的現(xiàn)實，窺視發(fā)生在自己周圍的人生群像，在別人的悲歡離合中獲得快樂和滿足，得到啟發(fā)和引導(dǎo)。

摘要：近年來，方言節(jié)目出現(xiàn)在各大廣播電視中，因為其平民化、生活化的特點成為廣播電視節(jié)目的一大特色和亮點，為主流普通話電視節(jié)目做了一定的補充和調(diào)劑，也取得了一些社會反響，但部分方言節(jié)目也帶來了很多的負(fù)面影響，受到了人們的關(guān)注和質(zhì)疑。基于此，本文對當(dāng)下廣播電視中的方言節(jié)目現(xiàn)象進行了理性化的分析和探究。

關(guān)鍵詞：廣播電視；方言現(xiàn)象；優(yōu)勢；缺陷

方言是地域差異的載體，是一種地方文化，蘊含的意義比較豐富和深刻，且具有一定的使用價值和文化價值。隨著媒體之間競爭日益激烈，方言節(jié)目被應(yīng)用到了廣播電視中，獲得了一定的發(fā)展空間和發(fā)展前景，但任何事物的產(chǎn)生都具有兩面性，方言節(jié)目同樣如此，在其盛行的背后也帶來了部分不利影響。

一、方言節(jié)目在廣播電視中產(chǎn)生的積極影響

（一）貼近受眾群體的心理特點和民俗習(xí)慣。廣播電視中的方言節(jié)目收視率比較高且受人們的喜愛，其中最為關(guān)鍵的一點就是方言節(jié)目運用的是家鄉(xiāng)語言，人們可以充分地感受到熟悉感和親切感，使節(jié)目和觀眾之間的距離更為貼近。方言作為地方語言，其中包含了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、心理特征、地方文化等多方面的內(nèi)容，文化特性和文化底蘊比較深厚，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)刈顬樵己蜆闼氐乃枷耄虼?，方言?jié)目在當(dāng)?shù)厝藗冄壑斜绕胀ㄔ捀泳哂猩透鼮橛H切。通過相關(guān)調(diào)查得知，在廣播電視節(jié)目中懂得合理使用方言的主持人都比較受大眾群體的歡迎和喜愛，比如，在一些當(dāng)?shù)厝苏f當(dāng)?shù)厥碌膹V播電視節(jié)目中，主持人把當(dāng)?shù)氐臍v史故事、風(fēng)俗人情、以及傳統(tǒng)文化用方言表述出來，必要情況下使用只有本地區(qū)群眾才能聽懂的詞匯和語言，既可以讓受眾群體獲得本地信息，了解本地文化，由于其具有一定的幽默性，也可以活躍受眾群體的情緒和心態(tài)[1]。（二）順應(yīng)受眾群體對多元化文化的需求?，F(xiàn)階段，人們處在信息化的時代，心理壓力和生活負(fù)擔(dān)都比較繁重，在開放性、個性化、以及多元化的影響下，人們希望可以通過廣播電視節(jié)目來進行情感交流、消遣娛樂、釋放壓力等多元化的活動，對嚴(yán)肅、古板、高雅等的廣播電視節(jié)目逐漸產(chǎn)生了視覺和聽覺疲勞，需要愉悅、流行、刺激等的廣播電視來起到調(diào)劑的作用。例如，以湖南衛(wèi)視的《越策越開心》這檔節(jié)目為例，這是一檔融合了橋段剪輯、方言笑話、短劇以及訪談等多方元素的娛樂節(jié)目，它將當(dāng)下比較流行的元素和民間話題進行有效融合，形成了一幕幕令人啼笑皆非的場景，把歡樂和輕松帶給了受眾群體。（三）提升了主持人的感染力和藝術(shù)性。在廣播電視中，主持人使用方言主持節(jié)目，以平民化和口語化的方式將自己置于和受眾群體平等的位置上，受眾群體可以充分感受到主持人對其的尊重和重視，受眾群體會在無意識的情況下，將主持人看成是一位易于溝通，彼此有共同語言的朋友。因此，主持人通過使用方言很好地將自己和受眾群體之間的距離拉近，主持人在主持的過程中就會更加輕松和自然，與受眾群體的溝通也會更加的方便和容易。例如，以廣東衛(wèi)視《誰語爭鋒》這檔節(jié)目為例，這是一檔以廣東地區(qū)方言為競技的節(jié)目，融合了廣東的地區(qū)文化，主持人以寓教于樂的方式將主持節(jié)目，趣味性比較強。其次，主持人用方言主持節(jié)目，還可以很好的美化語言表達方式和能力，更加準(zhǔn)確、形象、有趣地將自己無法用普通話表達的語言用方言表達出來，將一些比較深刻的為人處世道理用通俗易懂的方式說給受眾群體，對受眾群體起到了一定的教育意義。另外，使用方言主持節(jié)目，主持人的語感也會更加靈活和豐富，主持人主持節(jié)目時最重要就是對語言的組織，要求主持人要有非常豐富的詞匯量，而在實際的節(jié)目主持的過程中，面對獨特情境時運用方言就可以很好地將想要表達的意思表達清楚，同樣可以使廣播電視節(jié)目更具吸引力和趣味性。

二、方言節(jié)目在廣播電視中產(chǎn)生的負(fù)面影響