導(dǎo)語：方言節(jié)目發(fā)展趨向一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

方言，又稱地方話，是“特定地域的地方性語言”，我國共有北方方言、吳方言、湘方言、粵方言等七大方言區(qū)，各個方言又有不用的次方言。方言是歷史留給每個人的珍貴遺產(chǎn)，是本土文化積累之后注入每個人靈魂深處的信息。無論現(xiàn)在文明如何洗禮，鄉(xiāng)音的基本信息永遠(yuǎn)丟不了，因此方言節(jié)目的興起為弘揚傳統(tǒng)文化有著推波助瀾的意義。1956年國家正式下達(dá)文件推廣普通話，方言在廣播電視媒體中一度消亡沉寂，直到80年代中期之后，方言在我國地方電視廣播中再度興起，時至今日，方言節(jié)目已從誕生走向興盛。方言電視節(jié)目從20世紀(jì)80年代才開始出現(xiàn)，到90年代進(jìn)入興盛期，經(jīng)過發(fā)展分成方言電視劇、自制情景劇等多種形式。

在我國，中西南方言區(qū)的代表節(jié)目有《天府食坊》、《霧都夜話》、《生活麻辣燙》等；湖南地區(qū)的代表節(jié)目《越策越開心》、廣州地區(qū)的方言電視劇《外來媳婦本地郎》、杭州地區(qū)的《阿六頭說新聞》、南京電視臺的《聽我韶韶》分別是粵方言、吳方言和江淮方言電視節(jié)目。蘇州方言電視節(jié)目的誕生與發(fā)展近年來，蘇州電視節(jié)目異軍突起。根據(jù)央視索福瑞的調(diào)查，蘇州廣播電視總臺連續(xù)七年保持歷史高位，在全國城市電視臺經(jīng)營總量和收視份額排名第一，在業(yè)界被譽(yù)為“蘇州電視現(xiàn)象”。在輝煌業(yè)績的背后，蘇州電視方言節(jié)目功不可沒。目前，蘇州電視方言節(jié)目有《天天山海經(jīng)》、《民生在線》、《李剛評話》、《施斌聊齋》。《天天山海經(jīng)》說家長里短，談市井新聞；《民生在線》全方位、多視角展示城市、社區(qū)、市民的各個生活層面；《施斌聊齋》是脫口秀的方言節(jié)目。追溯蘇州方言電視節(jié)目集群的興起，要從2002年研究起。

當(dāng)時，民生新聞席卷全國，各省市都有類似的節(jié)目出現(xiàn)。2003年，杭州電視臺西湖明珠頻道推出一檔全新的方言新聞節(jié)目《阿六頭說新聞》?！栋⒘^說新聞》涉及到百姓的醫(yī)療問題、環(huán)境問題、文化生活以及動物植物等趣事軼聞，受眾主要集中在50—70歲之間的中老年人，文化程度相對不高，對他們來說，感興趣的便是與他們生活密切相關(guān)的新聞報道。蘇州電視臺的《民生在線》節(jié)目的改版靈感就是從此節(jié)目中學(xué)習(xí)得來的。作為蘇州電視臺生活資訊頻道的主打新聞欄目，《民生在線》從2008年開始，以蘇州方言播報新聞的形式，在新聞中加入評話元素，注重本土新聞和評論，把民生新聞做深做細(xì)做透。

在注重貼近性和服務(wù)性的基礎(chǔ)上，《民生在線》不斷改版升級，加強(qiáng)子欄目建設(shè)：《閑話蘇州》，鞭撻社會假惡丑，弘揚人間真善美；《燕燕做媒》，有緣千里來相會，燕燕幫你來做媒；《民生關(guān)注》，加強(qiáng)民生熱點的組合報道；品牌活動“民生溫暖行動”和“民生社區(qū)行”深入萬戶千家?！睹裆诰€》改版之后，收視率不斷提高，帶來了收視群的進(jìn)一步擴(kuò)展，一些蘇州年輕人和不懂蘇州話的觀眾在字幕的幫助下也看得懂，這個節(jié)目也成為他們學(xué)習(xí)蘇州話的一個平臺。繼《民生在線》之后，蘇州電視熒屏上《天天山海經(jīng)》、《施斌聊齋》等節(jié)目也陸續(xù)走紅。蘇州方言電視節(jié)目的分化及原因分析經(jīng)過了一段時間的興盛，蘇州電視方言節(jié)目的形態(tài)發(fā)生了一定的變化，觀眾審美疲勞也有一定顯現(xiàn)。一些節(jié)目呈現(xiàn)出收視率高位震蕩下行的態(tài)勢。以《天天山海經(jīng)》為例，該節(jié)目播出時間在每晚6點到6點半，這是一個比較好的時間段，市民們普遍處在剛下班回到家的狀態(tài)，打開電視機(jī)，一邊忙活著晚飯，一邊“收聽”是很不錯的選擇，但這檔節(jié)目起先是沒有字幕的純方言類節(jié)目，也就是說，不懂蘇州方言的觀眾光靠“聽”是聽不懂的，這就造成了收視障礙。而且這檔節(jié)目以民生為主要背景，播出的內(nèi)容大抵都是百姓生活中的瑣事，相比于年輕人，更得到老年人的青睞。

缺乏兼顧更廣泛受眾的親和力，導(dǎo)致收視率逐步下降，最終節(jié)目因此停播。在優(yōu)勝劣汰的競爭過程中，也出現(xiàn)了收視表現(xiàn)強(qiáng)勁的節(jié)目。如《民生在線》，經(jīng)過方言播報加普通話節(jié)目模式和全程方言加字幕模式的調(diào)整后，目前該節(jié)目已經(jīng)成為蘇州方言節(jié)目中一個璀璨的明星。更值得一提的是《施斌聊齋》，不僅主持人魅力強(qiáng)，全程字幕也滿足了更多人學(xué)習(xí)方言的需求。這兩檔節(jié)目之所以能夠成功，就是因為它們在形式上使更廣泛的觀眾能夠看懂，在內(nèi)容上能更加具有貼近性、趣味性，迎合廣大的觀眾口味。從《施斌聊齋》看方言電視節(jié)目發(fā)展方向在當(dāng)今多元化的文化語境下，人們更愿意在節(jié)目中尋求輕松感，緩解壓力，在節(jié)目中找尋情感交流，得到心靈的慰藉，并且通過節(jié)目了解到流行、時尚元素。一個方言節(jié)目，只有兼顧到本土與外地的傳播方式，使節(jié)目的貼近性、趣味性更好地結(jié)合，才能有旺盛的生命力。蘇州家喻戶曉的方言節(jié)目《施斌聊齋》就是方言新聞節(jié)目成功轉(zhuǎn)型的一個較好的例子?！妒┍罅凝S》是蘇州地區(qū)第一檔原創(chuàng)方言脫口秀，欄目深度融入本地文化民俗，說人間百態(tài)、道百姓情懷，曾榮獲中國“優(yōu)秀原創(chuàng)廣播電視欄目”稱號。主持人有兩位。一位是施斌，蘇州著名的演藝明星，國家一級演員?！坝|電”以來，以陽光的形象、詼諧幽默的說表風(fēng)格，華麗轉(zhuǎn)身成為家喻戶曉的電視明星，擁有大批忠實的擁躉———“餅干”（施斌“粉絲”的方言代稱）。還有一位主持人是“小大塊頭”，他作為節(jié)目當(dāng)中的“捧哏”，在幕后與施斌做互動，增加了很多搞笑的對話，活躍了節(jié)目氣氛。節(jié)目互動由內(nèi)而外，“小大塊頭”做互動屬于內(nèi)互動，還有很多方言歇后語給觀眾們?nèi)ゲ?，打進(jìn)熱線電話參與就有機(jī)會獲得小獎品?！妒┍罅凝S》比起方言類新聞節(jié)目，融入了許多趣味性與時尚性，它的內(nèi)容取材大多數(shù)來自當(dāng)下熱門的娛樂話題或者新聞話題，通過脫口秀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。它還兼顧本土與外地的傳播方式，用普通話的正文或者全程字幕，增加了收視群。蘇州廣電總臺還借助主持人影響力打造本土化的其他電視節(jié)目。舉個例子，蘇州開辦了自己的相親節(jié)目《全城熱戀》，主持人還是施斌。兩大節(jié)目相互映襯，使《施斌聊齋》人氣更高。目前，該節(jié)目已經(jīng)成為蘇州地區(qū)收視率最優(yōu)、口碑最好、廣告單價最高的方言電視節(jié)目。

從《施斌聊齋》的成功因素來研究，我們大致可以觸摸到未來方言電視節(jié)目的發(fā)展趨向，那就是：貼近性、娛樂化、平民視角、互動性兼顧廣泛性。貼近性就是節(jié)目內(nèi)容一定要與百姓生活息息相關(guān)，從市井中來到市民中去，生活小事，通過五尺熒屏，同樣可以光彩耀人。娛樂化就是要保持節(jié)目的趣味和品位，通俗而不低俗，讓觀眾從節(jié)目中得到收視享受，獲取思想啟迪。平民視角就是節(jié)目的語態(tài)和語境一定要以平民的角度，平視生活百態(tài)，切忌說教，切忌自命清高?；泳褪枪?jié)目要與觀眾有互相的響應(yīng)，形式可以是多樣的，比如《施斌聊齋》采用的方式就是猜一個蘇州俚語的意思，猜中有獎。兼顧廣泛性就是要通過多種方式，如全程字幕、新聞的正文部分用普通話播報等方式，使節(jié)目的受眾群更加寬泛，從而吸引更多的觀眾。綜上，蘇州電視現(xiàn)象中的方言電視節(jié)目，是在方言體系在新時代覺醒的語境下出現(xiàn)的傳媒現(xiàn)象，透過這一現(xiàn)象我們可以總結(jié)出方言電視節(jié)目成功運作的部分經(jīng)驗，這對此類節(jié)目保持旺盛的生命力，不斷開拓創(chuàng)新具有借鑒意義。