我原是昆山市政府辦公室副主任兼地方志辦公室主任。1991年6月退休后，除因工作需要繼續(xù)工作數(shù)年外，這十多年的退休生活，可用“樂(lè)觀(guān)、充實(shí)、融洽”六個(gè)字來(lái)表述。

樂(lè)觀(guān)：退休是年齡增長(zhǎng)的一種自然現(xiàn)象，這不是“失落”，而是“享受”。尤其對(duì)數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨和煩忙而緊張工作的我來(lái)說(shuō)，看成是一種“解脫”，真正嘗到了“無(wú)官一身輕”的甜頭。作為一名共產(chǎn)黨員，能官能民，這也是理所應(yīng)該。由于保持這樣的心態(tài)，也就十分珍惜退休后的生活，非常樂(lè)觀(guān)，在條件許可情況下，重視提高生活質(zhì)量，吃穿講究、隨心所欲。

充實(shí)：把握住每一天，生活有規(guī)律，活動(dòng)多樣化。由于已離休多年的老愛(ài)人曾因患中風(fēng)身體欠佳，因此，我肩負(fù)著既要鍛煉自己，又要照顧好老愛(ài)人的雙重任務(wù)。為此，安排好每一天就顯得格外重要。人老了，需要與社會(huì)多接觸、多交流，才能增強(qiáng)思維能力。為此，充分利用時(shí)間，除應(yīng)邀顧問(wèn)一些編志工作外，積極投入各種活動(dòng)，并參加一些組織工作，有唱歌、跳舞、拳操、時(shí)裝隊(duì)、桌球隊(duì)等。無(wú)論是節(jié)假日還是平時(shí)演出、參賽，積極參加，樂(lè)于奉獻(xiàn)。期間，我?guī)е习?，也讓他力盡所能參加一些活動(dòng)，使他也享受同樂(lè)的喜悅，精神也很好，人們稱(chēng)之“這對(duì)老夫妻同進(jìn)同出，真充實(shí)”。

融洽：在家庭享受尊老愛(ài)小的“天倫之樂(lè)”，其樂(lè)融融。在社會(huì)活動(dòng)中團(tuán)結(jié)、和諧，我把多做些工作看成是一種責(zé)任，與同志間交往看成是一種緣份，因此，無(wú)論是在“三聯(lián)”（文聯(lián)、僑聯(lián)、臺(tái)聯(lián)），還是“三隊(duì)”（老干部文藝隊(duì)、政協(xié)聯(lián)誼會(huì)文藝隊(duì)、僑之家文藝隊(duì)）或關(guān)工委中，都十分融洽，我把“寬容待人，嚴(yán)予律已”作為自己的座右銘。

而今我已七十多歲，愉快而有節(jié)奏的生活使我忘記了年齡、忘記了一切煩腦，我們奢望就是健康長(zhǎng)壽！

周濟(jì)(止庵)《宋四家詞選》里論作詞云：“初學(xué)詞求空，空則靈氣往來(lái)！既成格調(diào)，求實(shí)，實(shí)則精力彌滿(mǎn)?！?/p>

孟子曰：“充實(shí)之謂美”。

從這兩段話(huà)里可以建立一個(gè)文藝?yán)碚摚囈皇鲋?/p>

一切生活部門(mén)都有技術(shù)方面，想脫離苦海求出世間法的宗教家，當(dāng)他修行證果的時(shí)候，也要有程序、步驟、技術(shù)，何況物質(zhì)生活方面的事件？技術(shù)直接處理和活動(dòng)的范圍是物質(zhì)界。它的成績(jī)是物質(zhì)文明，經(jīng)濟(jì)建筑在生產(chǎn)技術(shù)的上面，社會(huì)和政治又建筑在經(jīng)濟(jì)上面。然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)有待于社會(huì)的合作和組織，社會(huì)的推動(dòng)和指導(dǎo)有待于政治力量。政治支配著社會(huì)，調(diào)整著經(jīng)濟(jì)，能主動(dòng)，不必盡為被動(dòng)的。這因果作用是相互的。政與教又是并肩而行，領(lǐng)導(dǎo)著全體的物質(zhì)生活和精神生活。古代政教合一，政治的領(lǐng)袖往往同時(shí)是大教主、大祭師?，F(xiàn)代政治必須有主義做基礎(chǔ)，主義是現(xiàn)代人的宇宙觀(guān)和信仰。然而信仰已經(jīng)是精神方面的事，從物質(zhì)界、事務(wù)界伸進(jìn)精神界了。

人之異于禽獸者有理性、有智慧，他是知行并重的動(dòng)物。知識(shí)研究的系統(tǒng)化，成科學(xué)。綜合科學(xué)知識(shí)和人生智慧建立宇宙觀(guān)、人生觀(guān)，就是哲學(xué)。

哲學(xué)求真，道德或宗教求善，介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是“美”。

為深入貫徹落實(shí)關(guān)于要做到每個(gè)貧困戶(hù)都有幫扶責(zé)任人的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)入戶(hù)幫扶工作，切實(shí)提升幫扶質(zhì)量，鞏固幫扶成果。根據(jù)《縣扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室關(guān)于做好貧困村貧困戶(hù)結(jié)對(duì)幫扶工作調(diào)整的通知》文件精神，結(jié)合當(dāng)前扶貧工作實(shí)際，調(diào)整充實(shí)掛鉤幫扶責(zé)任人，并提出本實(shí)施意見(jiàn)。

一、時(shí)間安排

從掛鉤幫扶責(zé)任人交接之日起，至2020年12月31日止。

二、人員選派

(一)人選范圍。掛鉤幫扶責(zé)任人主要從鎮(zhèn)干部、鎮(zhèn)直單位負(fù)責(zé)人中選派，鎮(zhèn)兩委班子成員每人都應(yīng)有掛鉤幫扶任務(wù)。

(二)基本條件。選派的掛鉤幫扶責(zé)任人應(yīng)當(dāng)具備良好的政治素質(zhì)、深厚的為民情懷，作風(fēng)務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，身體健康，能夠適應(yīng)脫貧攻堅(jiān)工作需要。

各轄市、區(qū)委組織部、人事局，市各部委辦局組織人事處：

為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，著眼于服務(wù)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，和加強(qiáng)省級(jí)機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要，經(jīng)省委領(lǐng)導(dǎo)同意，省委組織部和省人事廳決定在全省范圍內(nèi)面向基層公開(kāi)選調(diào)優(yōu)秀公務(wù)員充實(shí)省級(jí)機(jī)關(guān)，并要求全省各地認(rèn)真做好相關(guān)配合工作。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、公開(kāi)選調(diào)計(jì)劃和職位

這次從基層公開(kāi)選調(diào)公務(wù)員計(jì)劃為112名，涉及省級(jí)機(jī)關(guān)28個(gè)部門(mén)和單位。具體職位詳見(jiàn)《江蘇省從基層公開(kāi)選調(diào)優(yōu)秀公務(wù)員充實(shí)省級(jí)機(jī)關(guān)計(jì)劃職位表》。

二、公開(kāi)選調(diào)對(duì)象及條件

（一）選調(diào)對(duì)象：面向縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)公務(wù)員（含參照公務(wù)員法管理的人民團(tuán)體和群眾團(tuán)體機(jī)關(guān)工作人員）。根據(jù)工作實(shí)際需要，省法院、檢察院、公安廳職位選調(diào)對(duì)象擴(kuò)大到省轄市機(jī)關(guān)公務(wù)員。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，員工同志們：

大家好！我叫，從事基層財(cái)務(wù)工作。在喜迎黨的十八大勝利召開(kāi)的日子里，我能夠站在這里發(fā)表演講，心情十分激動(dòng)。今天，我作“愛(ài)崗敬業(yè)，充實(shí)人生”的演講，向領(lǐng)導(dǎo)和員工同志們談自己的工作、生活體會(huì)，目的是與大家互相交流，共同勉勵(lì)，為促進(jìn)單位發(fā)展作貢獻(xiàn)。

我今年歲，已是單位里的一名老員工了。我在電站工作了10年，2004年調(diào)機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)部工作，財(cái)務(wù)工作緊張忙碌，加班是家常便飯，在這繁忙的工作中，我感到踏實(shí)，覺(jué)得做人就該這樣，人活著就是為了干工作。2008年，我家遭遇不幸，老公去世，留下了我一位單身媽媽和一個(gè)未成年的女兒。家庭的變故，使我感到迷茫不知所措。后來(lái)?yè)Q了一個(gè)崗位，幾乎無(wú)所事事，對(duì)我忙碌慣了，不想混日子的人更覺(jué)得空虛，有度日似年的感覺(jué)。前不久，我又換了個(gè)工作，緊張忙碌，覺(jué)得自己充實(shí)了不少，又拾回以前的信心。經(jīng)過(guò)這番變化，我感覺(jué)到人必須得干工作，必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，這樣才能夠充實(shí)人生，才能使人生有意義。

做到愛(ài)崗敬業(yè)，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論與業(yè)務(wù)知識(shí)，把學(xué)習(xí)作為第一需要，樹(shù)立先進(jìn)學(xué)習(xí)理念，把握正確的學(xué)習(xí)方法。倡導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)學(xué)與思的互動(dòng)，達(dá)到知與行的統(tǒng)一，做到真學(xué)、實(shí)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)，使學(xué)有所獲、學(xué)有所得，全面提高自身綜合素質(zhì)，為做好工作打下扎實(shí)智力基礎(chǔ)。同時(shí)，我心中要樹(shù)立一個(gè)理念，既然單位讓我從事財(cái)務(wù)工作，我就要出以公心，不計(jì)私利，兢兢業(yè)業(yè)，全力做好工作，不辜負(fù)單位的期望，努力成為作風(fēng)優(yōu)良、業(yè)務(wù)精通、熟悉各項(xiàng)財(cái)務(wù)工作的行家能手，干出優(yōu)異工作成績(jī)，助推單位工作發(fā)展。

做到愛(ài)崗敬業(yè)，我要樹(shù)立事業(yè)心和責(zé)任心，一個(gè)人的能力有大小，但只要具備事業(yè)心和責(zé)任心，就能做好工作，就能在平凡的工作崗位上干出不平凡的事業(yè)。因此，我做任何工作，不管自己的能力如何，關(guān)鍵不能忘了自己的事業(yè)心和責(zé)任心，要落實(shí)到自己的工作崗位和工作實(shí)際中，對(duì)自己工作責(zé)任內(nèi)的任何事情，都要主動(dòng)地去做，千萬(wàn)不要等領(lǐng)導(dǎo)來(lái)安排。對(duì)自己要正確定位，甘愿當(dāng)一塊鋪路石，默默無(wú)聞地盡自己的責(zé)任，做好自己的工作，為單位發(fā)展、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益做貢獻(xiàn)。我要加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，使自己成為單位卓越執(zhí)行型團(tuán)隊(duì)的一員，做到在思想上、行動(dòng)上、工作上與單位保持高度一致，不折不扣地貫徹執(zhí)行單位的工作精神，善于把單位的精神落實(shí)到具體工作中，努力做完做好每一項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)工作的完美與高效。

做到愛(ài)崗敬業(yè)，我要?jiǎng)?chuàng)新卓越，創(chuàng)新是做好工作、取得工作成績(jī)的基礎(chǔ)；沒(méi)有創(chuàng)新，意味思維僵化、工作守舊，不可能促進(jìn)工作發(fā)展，取得工作成績(jī)。卓越必須樹(shù)立精品意識(shí)，堅(jiān)持“一絲不茍、精益求精”，務(wù)求工作卓越、萬(wàn)事精品，按時(shí)完成工作任務(wù)。隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展，單位對(duì)我們財(cái)務(wù)工作提出新要求，員工群眾對(duì)我們財(cái)務(wù)工作抱有新期望，都需要我進(jìn)一步提高工作效率與工作質(zhì)量。為此，我要按照單位的工作精神，做到積極創(chuàng)新，大膽解放思想，大膽變革求新，實(shí)現(xiàn)工作突破，促進(jìn)財(cái)務(wù)工作又好又快發(fā)展，以自身的卓越工作、驕人業(yè)績(jī)，使各項(xiàng)工作上新的臺(tái)階，為單位進(jìn)一步地發(fā)展作貢獻(xiàn)。

孟子曰：“充實(shí)之謂美”。

從這兩段話(huà)里可以建立一個(gè)文藝?yán)碚?，試一述之?/p>

一切生活部門(mén)都有技術(shù)方面，想脫離苦海求出世間法的宗教家，當(dāng)他修行證果的時(shí)候，也要有程序、步驟、技術(shù)，何況物質(zhì)生活方面的事件？技術(shù)直接處理和活動(dòng)的范圍是物質(zhì)界。它的成績(jī)是物質(zhì)文明，經(jīng)濟(jì)建筑在生產(chǎn)技術(shù)的上面，社會(huì)和政治又建筑在經(jīng)濟(jì)上面。然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)有待于社會(huì)的合作和組織，社會(huì)的推動(dòng)和指導(dǎo)有待于政治力量。政治支配著社會(huì)，調(diào)整著經(jīng)濟(jì)，能主動(dòng)，不必盡為被動(dòng)的。這因果作用是相互的。政與教又是并肩而行，領(lǐng)導(dǎo)著全體的物質(zhì)生活和精神生活。古代政教合一，政治的領(lǐng)袖往往同時(shí)是大教主、大祭師?，F(xiàn)代政治必須有主義做基礎(chǔ)，主義是現(xiàn)代人的宇宙觀(guān)和信仰。然而信仰已經(jīng)是精神方面的事，從物質(zhì)界、事務(wù)界伸進(jìn)精神界了。

人之異于禽獸者有理性、有智慧，他是知行并重的動(dòng)物。知識(shí)研究的系統(tǒng)化，成科學(xué)。綜合科學(xué)知識(shí)和人生智慧建立宇宙觀(guān)、人生觀(guān)，就是哲學(xué)。

哲學(xué)求真，道德或宗教求善，介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是“美”。

文學(xué)藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)“美”的。文藝從它左鄰“宗教”獲得深厚熱情的灌溉，文學(xué)藝術(shù)和宗教攜手了數(shù)千年，世界最偉大的建筑雕塑和音樂(lè)多是宗教的。第一流的文學(xué)作品也基于偉大的宗教熱情?！渡袂反碇泄诺幕浇??！陡∈康隆反碇松男叛?。

摘要:文章指出,電視新聞人員應(yīng)在前期拍攝和后期編輯上不斷提高、充實(shí)和創(chuàng)新,跟上電視新聞改革的步伐。

關(guān)鍵詞:前期拍攝;后期編輯;音畫(huà)同步;剪輯

目前,新聞節(jié)目的“現(xiàn)場(chǎng)性”這個(gè)概念已經(jīng)悄然興起,現(xiàn)在,即使一些中小型電視臺(tái)也開(kāi)始嘗試。傳統(tǒng)的新聞學(xué)多數(shù)教科書(shū)對(duì)“新聞”的定義是“新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?！薄靶侣勈亲罱l(fā)生的能引人興味的事實(shí)?！薄半娨曅侣勈抢秒娨晜鞑スぞ邔?duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)事實(shí)所進(jìn)行的報(bào)道?！边@些定義,雖然表述各異,在時(shí)間概念上,都忽視了“正在進(jìn)行時(shí)”這一最富電視新聞特點(diǎn)的時(shí)態(tài)。隨著新聞節(jié)目的“現(xiàn)場(chǎng)性”,電視新聞的音畫(huà)同步可能與遠(yuǎn)隔重洋正在發(fā)生的新聞事件同步。

現(xiàn)如今,電視新聞已經(jīng)由預(yù)制式向直播式邁進(jìn);電視新聞編輯開(kāi)始由簡(jiǎn)單的組合型進(jìn)入復(fù)雜的“創(chuàng)作”型時(shí)代。通常,電視臺(tái)新聞中心或新聞部的負(fù)責(zé)人習(xí)慣地將電視新聞采編過(guò)程分兩部分,一是前期拍攝,二是后期編輯,于是就有了前期和后期之分。以“前期”和“后期”來(lái)界定記者、編輯的職能范圍,在一定程度上束縛了編輯的手腳,影響他們?cè)谡麄€(gè)新聞傳播過(guò)程中的組織、參與功能的發(fā)揮。

1前期拍攝

新聞事實(shí)是由記者通過(guò)觀(guān)察、調(diào)查而發(fā)現(xiàn)的,事實(shí)是新聞得以形成與成立的基礎(chǔ),新聞是在事實(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)歸納而獲得的,新聞依賴(lài)于客觀(guān)存在的事實(shí)而存在。電視新聞的畫(huà)面不僅需要盡可能地反映事實(shí)的過(guò)程,更主要的是要以實(shí)現(xiàn)的細(xì)節(jié)反映客觀(guān)事實(shí)的本質(zhì)內(nèi)容,為觀(guān)眾對(duì)新聞事實(shí)的分析、判斷提供最直接的依據(jù)。除了抓拍好現(xiàn)場(chǎng)外,要運(yùn)用好現(xiàn)場(chǎng)聲,同期聲也表現(xiàn)的是新聞的現(xiàn)場(chǎng)感,電視新聞能正確地運(yùn)用好同期聲,就會(huì)使新聞增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感,給觀(guān)眾帶來(lái)真實(shí)感。也能更強(qiáng)化新聞的主題?，F(xiàn)場(chǎng)的同期聲,必須為表現(xiàn)新聞主題服務(wù),記者在新聞事件現(xiàn)場(chǎng)要做相對(duì)完整連貫的報(bào)道,做到聲畫(huà)同步。同時(shí),要與環(huán)境聲互不干擾、突出主體。現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道特征是由記者出鏡作報(bào)道,但更重要的特征是,讓觀(guān)眾看到、聽(tīng)到的是記者在新聞現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)報(bào)道過(guò)程。記者應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)場(chǎng)隨著事態(tài)的發(fā)生和發(fā)展,邊觀(guān)察、邊采訪(fǎng)、邊敘述,同時(shí)還要重視現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)新聞事件的當(dāng)事人和目擊者,運(yùn)用他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)的同期聲通過(guò)屏幕傳達(dá)給觀(guān)眾,使觀(guān)眾感到更加親切、真實(shí)、可信,也使觀(guān)眾產(chǎn)生“身臨其境”的參與感,從而增強(qiáng)新聞報(bào)道的真實(shí)性和可視性。

根據(jù)國(guó)家、省關(guān)工委關(guān)于年起連續(xù)三年為“關(guān)心下一代工作基層年”的相關(guān)要求，結(jié)合我縣實(shí)際，就進(jìn)一步加強(qiáng)我縣關(guān)工委基層組織建設(shè)，提出如下意見(jiàn)。

一、加強(qiáng)組織網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

在縣委、縣政府的重視下，全縣基層關(guān)工委組織建設(shè)不斷加強(qiáng)，一個(gè)延伸到全縣基層的關(guān)工委工作網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)基本形成，在關(guān)心教育下一代工作中發(fā)揮了應(yīng)有的作用，取得了一定成績(jī)。但是，目前全縣基層關(guān)工委組織建設(shè)發(fā)展還不夠平衡，有少數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)工委不能正常開(kāi)展工作，還存在未建立關(guān)工組織的“空白村”，以及基層關(guān)工委組織名稱(chēng)不規(guī)范等現(xiàn)象。為此，根據(jù)國(guó)家、省關(guān)工委關(guān)于年起連續(xù)三年為“關(guān)心下一代工作基層年”的相關(guān)要求，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)換屆，適時(shí)調(diào)整、健全各級(jí)關(guān)工委（關(guān)協(xié)）領(lǐng)導(dǎo)班子。為更好地落實(shí)同級(jí)黨委對(duì)本級(jí)關(guān)工委工作的領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)工委組成人員改由同級(jí)黨委任命，關(guān)工委主任由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委副書(shū)記兼任，常務(wù)（專(zhuān)職）副主任盡可能由退居二線(xiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，團(tuán)委、婦聯(lián)、綜治、學(xué)校、醫(yī)院等領(lǐng)導(dǎo)以及“五老”人員為委員。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）關(guān)工委的牌子和公章由縣關(guān)工委統(tǒng)一制發(fā)。村、城鎮(zhèn)社區(qū)統(tǒng)一建“關(guān)心下一代協(xié)會(huì)”，村會(huì)長(zhǎng)由村支部書(shū)記兼任，常務(wù)（專(zhuān)職）副會(huì)長(zhǎng)由“五老”人員擔(dān)任，各村的正副會(huì)長(zhǎng)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)工委統(tǒng)一任命公布，社區(qū)關(guān)協(xié)領(lǐng)導(dǎo)由鎮(zhèn)關(guān)工委任命公布，縣機(jī)關(guān)部門(mén)關(guān)工委組成人員由同級(jí)黨委（黨組）任命。學(xué)校、醫(yī)院等事業(yè)單位和規(guī)模較大的廠(chǎng)礦建立關(guān)心下一代協(xié)會(huì)，正副會(huì)長(zhǎng)由主管部門(mén)的關(guān)工委統(tǒng)一任命公布。

二、壯大骨干隊(duì)伍。

全縣廣大老同志是關(guān)心下一代的重要力量，其中離退休的老干部、老教師、老模范、老專(zhuān)家、老戰(zhàn)士等“五老”是關(guān)心下一代工作的骨干。壯大骨干隊(duì)伍，發(fā)揮骨干隊(duì)伍作用，對(duì)于提高關(guān)心下一代工作的成效有著重要的意義。為此，除任命一批老同志為各級(jí)關(guān)工委成員之外，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）關(guān)工委還宜吸納一定數(shù)量的老同志，分別聘請(qǐng)為相關(guān)專(zhuān)業(yè)的咨詢(xún)?nèi)藛T。同時(shí)與基層老齡組織密切協(xié)作，本著自愿、力所能及的原則，動(dòng)員更多的老同志特別是“五老”積極參加所在地關(guān)協(xié)，就地、就近為青少年服務(wù)，在全縣范圍內(nèi)形成“所在地的弱勢(shì)兒童有人關(guān)愛(ài)，失范的少年有人結(jié)對(duì)，特困的大學(xué)生有人資助，被侵權(quán)的少年兒童有人援手，創(chuàng)業(yè)青年有人幫扶”的局面。

三、拓展服務(wù)平臺(tái)

目前，人們對(duì)旅游的熟悉大多局限于對(duì)旅游現(xiàn)象的熟悉，而對(duì)旅游本質(zhì)的熟悉較少且不統(tǒng)一。針對(duì)這種情況，力求從哲學(xué)角度，從旅游現(xiàn)象的諸多矛盾中找出其根本矛盾以及這對(duì)矛盾的主要方面和非主要方面，進(jìn)而探索旅游的本質(zhì)及其屬性。

旅游的本質(zhì)是旅游學(xué)探究的基礎(chǔ)性新問(wèn)題，對(duì)旅游本質(zhì)的熟悉有利于旅游學(xué)學(xué)科的建設(shè)。而人們對(duì)旅游的熟悉，大多只停留在對(duì)旅游某些現(xiàn)象的熟悉，當(dāng)然也有些學(xué)者從不同的角度對(duì)旅游本質(zhì)作了有益的探索，但熟悉不一且深度不夠。究竟什么是旅游的本質(zhì)，一直困擾著學(xué)術(shù)界。本文著重從分析旅游現(xiàn)象入手，從旅游現(xiàn)象眾多矛盾中找出旅游現(xiàn)象的根本矛盾，進(jìn)而對(duì)旅游的本質(zhì)及其屬性進(jìn)行探索。

一、對(duì)旅游現(xiàn)象的熟悉

謝彥君在考察了自由時(shí)間和審美意識(shí)這兩個(gè)和旅游密切相關(guān)的范疇后，認(rèn)為個(gè)別的旅游現(xiàn)象可以遠(yuǎn)溯到原始社會(huì)中人們初具審美意識(shí)的歷史階段完整意義上的旅游出現(xiàn)在我國(guó)南朝時(shí)期?？梢?jiàn)，旅游現(xiàn)象的出現(xiàn)非常久遠(yuǎn)，但對(duì)旅游現(xiàn)象的探究卻非常滯后，將旅游現(xiàn)象作為一個(gè)社會(huì)科學(xué)的門(mén)類(lèi)加以探究，可追溯到20世紀(jì)20年代。最早發(fā)表著作提出有關(guān)現(xiàn)象探究成果的，是1927年意大利羅馬大學(xué)的馬里奧蒂（A·Mariotti），他出版了《旅游經(jīng)濟(jì)講義（Lezionidieconomia）》一書(shū)，首先從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)旅游現(xiàn)象作了系統(tǒng)剖析和論證。他首先對(duì)旅游現(xiàn)象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和活動(dòng)要素加以探究，得出一個(gè)結(jié)論，認(rèn)為旅游活動(dòng)是屬于經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的社會(huì)現(xiàn)象。這一觀(guān)點(diǎn)得到德國(guó)學(xué)者鮑爾曼的支持。此后，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，旅游被普遍視為一項(xiàng)具有重要經(jīng)濟(jì)意義的活動(dòng)，這一熟悉深刻地影響著學(xué)術(shù)界，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的思想。直到1935年，柏林大學(xué)的葛留克斯曼教授出版了《旅游總論（AllgemeineFremdeverkehrskuncle）》一書(shū)，對(duì)旅游現(xiàn)象作了系統(tǒng)探究，探索了旅游現(xiàn)象的產(chǎn)生、基礎(chǔ)、性質(zhì)和社會(huì)影響，得出了和馬里奧蒂不同的結(jié)論。他認(rèn)為，旅游現(xiàn)象是“在旅居地短時(shí)間旅居的人和當(dāng)?shù)厝酥g各種關(guān)系的總和”。到1942年，瑞士圣加倫大學(xué)的亨澤克爾教授（Prof.WalterHunziker）和伯爾尼大學(xué)的克雷夫教授發(fā)表了名為《旅游總論概要（GrundrissderAllgemeineFremdenverkehrslhre）》的專(zhuān)著，在該著作中，他們認(rèn)為，“旅游現(xiàn)象本質(zhì)是具有眾多相互功能要素和方面的復(fù)合體，這個(gè)復(fù)合體是以旅游活動(dòng)為中心，和國(guó)民、保健、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、技術(shù)等社會(huì)中各種要素和方面相互功能的產(chǎn)物?！痹诖嘶A(chǔ)上，他們又進(jìn)一步提出了現(xiàn)象多方位、多層面的結(jié)構(gòu)思想，并且認(rèn)為，需要通過(guò)多學(xué)科綜合進(jìn)行探究的見(jiàn)解，并得出旅游現(xiàn)象不具有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的結(jié)論[1。第二次世界大戰(zhàn)后，許多社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家、文化界人士對(duì)旅游現(xiàn)象逐漸持文化論看法。近年來(lái)，眾多學(xué)者已越來(lái)越注重到旅游現(xiàn)象的非經(jīng)濟(jì)性本質(zhì)的東西，即使一些原來(lái)將經(jīng)濟(jì)論的專(zhuān)家學(xué)者也開(kāi)始揚(yáng)棄自己的觀(guān)點(diǎn)，建議廣泛使用文化人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法探究旅游。從旅游發(fā)展的歷史進(jìn)程看，旅游是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，自然它必定具備經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化活動(dòng)的特征，但旅游活動(dòng)是在具體的社會(huì)環(huán)境中發(fā)生和進(jìn)行的，旅游者在旅游過(guò)程中必然要同社會(huì)環(huán)境中的諸多方面發(fā)生聯(lián)系，社會(huì)環(huán)境中的幾乎一切現(xiàn)象也都程度不同地表現(xiàn)在旅游者的旅游活動(dòng)中，因而，旅游活動(dòng)是社會(huì)環(huán)境中多種現(xiàn)象的綜合反映。

總之，目前對(duì)旅游現(xiàn)象的熟悉可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。之所以出現(xiàn)此種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為有其主客觀(guān)原因摘要：首先，人們未能明確辨別旅游現(xiàn)象和旅游性質(zhì)以及旅游和旅游業(yè)，從而導(dǎo)致混亂，即使在外交旅游文獻(xiàn)中，某些詞也較模糊，如旅游（Tourism）一詞既可用指旅游活動(dòng)或現(xiàn)象，也可用指旅游業(yè)，甚至還可以用指旅游學(xué)等，造成熟悉和理解上的斷章取義和誤用；其次，現(xiàn)代旅游作為現(xiàn)代社會(huì)生活的一種非凡的生活方式，涉及到社會(huì)生活的諸多方面，是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，很難準(zhǔn)確把握；最后，現(xiàn)象是表面的、片面的和豐富易變的，旅游現(xiàn)象也是如此。隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展，不同階段的旅游現(xiàn)象的表現(xiàn)形式也是不斷變化的，且旅游現(xiàn)象越來(lái)越豐富，越來(lái)越難以把握，尤其是難以正確把握旅游現(xiàn)象的根本矛盾。

二、對(duì)旅游本質(zhì)的探索

二、關(guān)于監(jiān)督工作

監(jiān)督權(quán)是憲法和法律賦予全國(guó)人大及其常委會(huì)的又一重要職權(quán)。十屆全國(guó)人大常委會(huì)從一開(kāi)始就確定了“圍繞中心、突出重點(diǎn)、講求實(shí)效”的監(jiān)督工作思路，不斷深化對(duì)人大監(jiān)督工作的認(rèn)識(shí)，形成一套行之有效的工作機(jī)制和方法，取得了黨和人民滿(mǎn)意的效果，也為監(jiān)督法的制定和實(shí)施提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。五年來(lái)，共聽(tīng)取和審議國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院的41個(gè)專(zhuān)項(xiàng)工作報(bào)告，15個(gè)決算、審計(jì)和計(jì)劃執(zhí)行情況報(bào)告；由副委員長(zhǎng)帶隊(duì)，就22件法律的實(shí)施情況組織了25次執(zhí)法檢查；受理群眾來(lái)信47萬(wàn)多件次，接待來(lái)訪(fǎng)21萬(wàn)批次。

（一）進(jìn)一步突出監(jiān)督重點(diǎn)。人大監(jiān)督工作涉及方方面面，要增強(qiáng)實(shí)效，很重要的一條，要使人大監(jiān)督工作與黨和國(guó)家工作大局僅僅相扣、與人民群眾普遍呼聲息息相應(yīng)。為此，我們根據(jù)黨的十六大以來(lái)的重大戰(zhàn)略部署、代表提出的意見(jiàn)和建議、群眾反映集中的問(wèn)題，確定監(jiān)督重點(diǎn)，選擇經(jīng)過(guò)努力可以解決的突出問(wèn)題作為突破口，舉一反三、以點(diǎn)帶面，不斷充實(shí)監(jiān)督內(nèi)容，使人大監(jiān)督工作更有深度、更具有實(shí)效。

常委會(huì)在加強(qiáng)對(duì)預(yù)算、計(jì)劃和宏觀(guān)調(diào)控等經(jīng)濟(jì)工作監(jiān)督的同時(shí)，主要對(duì)以下五個(gè)方面的工作開(kāi)展監(jiān)督：（1）圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，推動(dòng)解決“三農(nóng)”工作中的突出問(wèn)題；（2）圍繞建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)；（3）圍繞建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，推動(dòng)提高自主創(chuàng)新能力；（4）圍繞促進(jìn)公正司法，推動(dòng)解決群眾反映的突出問(wèn)題；（5）圍繞構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)解決群眾普遍關(guān)注的民生問(wèn)題。

常委會(huì)一直高度重視“三農(nóng)”工作。針對(duì)糧食播種面積大量減少、違法占用耕地現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題，從2003年開(kāi)始，連續(xù)三年把糧食安全和耕地保護(hù)作為推動(dòng)“三農(nóng)”工作的突破口，2006年以后，根據(jù)中央戰(zhàn)略部署，又把監(jiān)督“三農(nóng)”工作的側(cè)重點(diǎn)放在全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)上，五年來(lái)先后組織了4次執(zhí)法檢查，聽(tīng)取了4個(gè)專(zhuān)項(xiàng)工作報(bào)告。經(jīng)各地區(qū)、各部門(mén)共同努力，我國(guó)糧食產(chǎn)量連續(xù)四年穩(wěn)定增長(zhǎng)，農(nóng)村居民人均純收入從2003年的2622元增長(zhǎng)到2007年的4140元，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)民生活條件不斷改善，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)正在扎扎實(shí)實(shí)地向前推進(jìn)。

資源環(huán)境問(wèn)題始終是常委會(huì)監(jiān)督工作的又一個(gè)重點(diǎn)，我們連續(xù)幾年把推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)作為監(jiān)督資源環(huán)境工作的重點(diǎn)，著重加強(qiáng)對(duì)水、大氣、固體廢物污染防治以及節(jié)能工作的監(jiān)督，督促有關(guān)方面切實(shí)重視資源環(huán)境問(wèn)題，促進(jìn)“十一五”規(guī)劃綱要確定的節(jié)能減排目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對(duì)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率偏低、對(duì)外技術(shù)依存度過(guò)高、科研投入不足等問(wèn)題，我們把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵，推動(dòng)有關(guān)方面貫穿落實(shí)全國(guó)科技大會(huì)精神和國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要。