摘要：手工印染壁面裝飾藝術(shù)如何適應(yīng)當(dāng)代室內(nèi)裝飾變幻的流行時(shí)尚風(fēng)格，是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的新課題，大量采用工業(yè)化材料的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾需要藝術(shù)品特別是具有豐富材質(zhì)變化的藝術(shù)品與之映襯，從而共同構(gòu)成和諧而有變化的裝飾整體，傳達(dá)特定室內(nèi)裝飾風(fēng)格，手工染藝壁飾一方面其畫面具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和豐富表現(xiàn)力；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)手工染藝壁飾缺少材質(zhì)變化的表面肌理和單調(diào)的裝潢形式則是其致命弱點(diǎn)，使手工染藝壁飾重新成為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾元素的根本途徑在于形式創(chuàng)新：1、新題材的開拓與表現(xiàn)形式的創(chuàng)新以體現(xiàn)時(shí)代審美需求；2、外在裝潢形式的創(chuàng)新以豐富材質(zhì)肌理提升藝術(shù)價(jià)值，適合當(dāng)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展潮流。

關(guān)鍵詞：手工印染、手工染藝、室內(nèi)裝飾、壁飾、形式創(chuàng)新

中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年的高速發(fā)展，住宅消費(fèi)終于在2000年逐步升溫以至年初的極度膨脹，室內(nèi)裝飾行業(yè)也隨之發(fā)展壯大，水平得到迅速提升，富裕起來的中國消費(fèi)者對室內(nèi)裝飾開始了個(gè)性化的多元時(shí)代，對室內(nèi)裝飾品的藝術(shù)水準(zhǔn)同樣提出更高要求，纖維藝術(shù)壁飾作為高雅的室內(nèi)裝飾品受到人們喜愛，這其中也包括了手工染藝壁飾，遺憾的是目前市場上高水平的手工染藝壁飾還非常少，與纖維編織壁掛相比商品化運(yùn)作還很不成熟。

1、手工染藝壁飾的主要表現(xiàn)形式及其發(fā)展

手工印染壁面裝飾藝術(shù)有扎染、蠟染、夾染、型染、手繪等表現(xiàn)形式，原本都是傳統(tǒng)紡

織品印染技術(shù)，從現(xiàn)存的中國古代紡織品考古發(fā)現(xiàn)中可以證實(shí)手工染藝是傳統(tǒng)服裝和室內(nèi)紡織品印染花樣的方式，尚未有關(guān)于手工染藝被直接作為獨(dú)幅“裝飾藝術(shù)”的證據(jù)，當(dāng)然，具有實(shí)用與審美雙重作用的手工染藝帷幔、門簾、屏風(fēng)等古代室內(nèi)紡織品可能是例外。

摘要：手工印染壁面裝飾藝術(shù)如何適應(yīng)當(dāng)代室內(nèi)裝飾變幻的流行時(shí)尚風(fēng)格，是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的新課題，大量采用工業(yè)化材料的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾需要藝術(shù)品特別是具有豐富材質(zhì)變化的藝術(shù)品與之映襯，從而共同構(gòu)成和諧而有變化的裝飾整體，傳達(dá)特定室內(nèi)裝飾風(fēng)格，手工染藝壁飾一方面其畫面具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和豐富表現(xiàn)力；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)手工染藝壁飾缺少材質(zhì)變化的表面肌理和單調(diào)的裝潢形式則是其致命弱點(diǎn)，使手工染藝壁飾重新成為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾元素的根本途徑在于形式創(chuàng)新：1、新題材的開拓與表現(xiàn)形式的創(chuàng)新以體現(xiàn)時(shí)代審美需求；2、外在裝潢形式的創(chuàng)新以豐富材質(zhì)肌理提升藝術(shù)價(jià)值，適合當(dāng)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展潮流。

中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年的高速發(fā)展，住宅消費(fèi)終于在2000年逐步升溫以至年初的極度膨脹，室內(nèi)裝飾行業(yè)也隨之發(fā)展壯大，水平得到迅速提升，富裕起來的中國消費(fèi)者對室內(nèi)裝飾開始了個(gè)性化的多元時(shí)代，對室內(nèi)裝飾品的藝術(shù)水準(zhǔn)同樣提出更高要求，纖維藝術(shù)壁飾作為高雅的室內(nèi)裝飾品受到人們喜愛，這其中也包括了手工染藝壁飾，遺憾的是目前市場上高水平的手工染藝壁飾還非常少，與纖維編織壁掛相比商品化運(yùn)作還很不成熟。

1、手工染藝壁飾的主要表現(xiàn)形式及其發(fā)展

手工印染壁面裝飾藝術(shù)有扎染、蠟染、夾染、型染、手繪等表現(xiàn)形式，原本都是傳統(tǒng)紡

織品印染技術(shù)，從現(xiàn)存的中國古代紡織品考古發(fā)現(xiàn)中可以證實(shí)手工染藝是傳統(tǒng)服裝和室內(nèi)紡織品印染花樣的方式，尚未有關(guān)于手工染藝被直接作為獨(dú)幅“裝飾藝術(shù)”的證據(jù)，當(dāng)然，具有實(shí)用與審美雙重作用的手工染藝帷幔、門簾、屏風(fēng)等古代室內(nèi)紡織品可能是例外。

現(xiàn)代的工業(yè)化印染技術(shù)發(fā)展之后，傳統(tǒng)手工印染一方面由于印花質(zhì)量難以控制，另一方面花型色彩跟不上時(shí)尚節(jié)拍，更重要的是產(chǎn)品成品率底、人力價(jià)格提高使產(chǎn)品成本相對高昂，沒有辦法與工業(yè)化印染競爭，這樣手工印染技術(shù)很快地在城市中銷聲匿跡，只有偏遠(yuǎn)農(nóng)村還有一些遺存，至今也很難再找到了，基本上已成為“文化化石”，甚至像夾染這種我們祖先發(fā)明和使用多個(gè)世紀(jì)的傳統(tǒng)印染技藝已經(jīng)失傳，其生產(chǎn)代價(jià)高昂，復(fù)生的可能性幾乎沒有，江蘇南通地區(qū)仍有幾家扎染廠和極少的藍(lán)印花布作坊依靠為日本代工和服手工染藝面料，而得以碩果僅存。

有人說，干花好“伺候”，特別適合喜愛花，又不想操心的“懶人”，不用澆水、不用養(yǎng)護(hù)，卻可以色香俱全。其實(shí)干花的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止于此，悉心制作的干花，效果往往提出人意料的美麗和精致。

比起鮮花的活色生香來，干花給人的是一種藝術(shù)上的美感，令人回味。北京人提到干花，常想到它的香氣，實(shí)際上，香干花在干花藝術(shù)中只占一小部分，干花藝術(shù)的可貴源自于它隨心所欲的裝飾方式和補(bǔ)充無華的自然風(fēng)格，這種特性非常貼近現(xiàn)代都市人的生活，簡單隨意的同時(shí)講求品質(zhì)和個(gè)性。

經(jīng)過仔細(xì)搭配、巧妙組合，干花除可以做出極有意境的插花作品外，還要以制作生活中的各種常見物品，如造型精巧別致的胸花，外觀秀麗流暢的花束、以及置于禮品包裝上，使禮物更顯貴重的裝飾花等。干花在制作壁飾上尤其有鮮花達(dá)不到的效果。干花壁飾取材極豐富，從花店買回的各種干花材料，野外撿回的果殼、草穗甚至路邊拾到的枯枝等等都可以做出美麗的裝飾畫。這些干花壁飾中，既有展示植物自然韻味、野趣天成的，也有表示現(xiàn)代主義、抽象風(fēng)格的。制作干花壁飾的工具十分簡單，有熱溶膠槍一把、剪刀一把、剪刀一把、裁紙刀一把、鑷子一只。制作時(shí)，先要準(zhǔn)備“底板”，“底板”可以是相框，木板、紙板，也可以是竹簾、扇子等，凡是形狀有趣，自己喜歡，可以掛在墻上的東西都可以作為壁飾基礎(chǔ)。然后，將選好的干花材料進(jìn)行修整加工，并按事先設(shè)計(jì)好的材料擺放好，最后，用熱熔膠將干花材料照擺好的位置從內(nèi)向外逐一貼好。熱熔膠極易冷卻凝固，粘貼時(shí)動(dòng)作一定要快，同時(shí)要小心不被熱熔膠燙傷。粘貼好的壁飾上常有許多熱熔膠拉出的膠絲，應(yīng)清理干凈。

用類似的方法還可以做出干花相框，這種相框有較強(qiáng)的裝飾效果。方法是用硬紙板做一小相框，并在硬紙板上設(shè)計(jì)出自己喜歡的圖案，然后將干花按事先準(zhǔn)備的熱熔膠粘在紙相框上，使干花完全將紙相框遮擋起來即可。

干花裝飾品的制作比較簡單，花費(fèi)也不得很大，卻可以“一枝一葉總關(guān)情”，在體現(xiàn)一定藝術(shù)氣質(zhì)的同時(shí)，還具有紀(jì)念意義。

第一篇：點(diǎn)線面在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

一、點(diǎn)、線、面的特點(diǎn)及其基本心理特征

(一)點(diǎn)的特點(diǎn)及其基本心理特征

1．點(diǎn)的概念。點(diǎn)在造型元素中是一種集中的形態(tài)，相對較小的形態(tài)，是最小、最簡潔、最基本的形態(tài)，具有靈活性、多變性的特點(diǎn)，是構(gòu)成一切形態(tài)的基礎(chǔ)。點(diǎn)是有形狀的，如，圓形、方形、三角形或者其他特異的基本形。點(diǎn)是有相對大小區(qū)分的。點(diǎn)是有虛實(shí)區(qū)分的，虛點(diǎn)和實(shí)點(diǎn)的區(qū)別在于視覺心理感受是虛無的還是存在的。點(diǎn)是有具象和抽象區(qū)分的，我們可以把某一清晰的物體看成點(diǎn)，也可以高度概括其形看成點(diǎn)。點(diǎn)的存在是相對的。

2．點(diǎn)的線化特點(diǎn)。如果把同大小的兩個(gè)點(diǎn)以一定距離排列，從感知上，遠(yuǎn)距離的點(diǎn)吸引力弱，而近距離的點(diǎn)吸引力強(qiáng)。如果不同大小的點(diǎn)排列，大點(diǎn)的吸引力強(qiáng)，小點(diǎn)吸引力弱。點(diǎn)與點(diǎn)有規(guī)律地連續(xù)靠近就會(huì)產(chǎn)生線的感覺。

3．點(diǎn)的面化特點(diǎn)。因點(diǎn)與點(diǎn)在距離上有吸引力的特點(diǎn)，如果把多個(gè)點(diǎn)采取面化排列，按照常規(guī)性，把點(diǎn)連接，就成了虛面形態(tài)。如把點(diǎn)規(guī)律性的密集排列，當(dāng)密集到一定程度，就會(huì)形成脫離背景的虛面。如果點(diǎn)按照人們熟悉的形狀排列，人們就會(huì)自動(dòng)連接這些點(diǎn)，而形成人們熟悉面的形態(tài)。由于點(diǎn)的密集程度不同，形成了線、面的特征，畫面就會(huì)有一定的形式美，如層次感、空間感、韻律感、節(jié)奏感等。

摘要：現(xiàn)代纖維藝術(shù)是基于西方傳統(tǒng)壁掛而發(fā)展起來的，通過藝術(shù)家的長期努力創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)新形式。纖維材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用，不論從材質(zhì)上還是內(nèi)容上都取得了不斷的進(jìn)步與創(chuàng)新，展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)形態(tài)。該文首先介紹裝置藝術(shù)和纖維材料的相關(guān)內(nèi)容，其次分析纖維材料的特性，最后論述纖維材料的具體應(yīng)用策略，以促進(jìn)裝置藝術(shù)更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：裝置藝術(shù);纖維材料

裝置藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)形式逐漸被大眾接受，在此基礎(chǔ)上發(fā)展的纖維材料裝置藝術(shù)也得到了大眾的廣泛喜愛。裝置藝術(shù)是一種將材料、場地、思想相結(jié)合的藝術(shù)形式，不受傳統(tǒng)條件的限制，強(qiáng)調(diào)觀眾的參與和互動(dòng)。纖維材料由于其表現(xiàn)形式的靈活和多樣，與裝置藝術(shù)創(chuàng)作自由、發(fā)散的特點(diǎn)不謀而合，二者產(chǎn)生了深層次的共鳴。

一、裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)指在一定的時(shí)空環(huán)境中，將日常生活中的物質(zhì)文化進(jìn)行重新組合和加工改造，創(chuàng)造出的一種新的藝術(shù)形態(tài)[1]。20世紀(jì)60年代，裝置藝術(shù)開始進(jìn)入大眾的視野，藝術(shù)家開始試圖消除藝術(shù)與生活之間的界線。20世紀(jì)70年代，藝術(shù)家對裝置藝術(shù)的探求加深，開始將社會(huì)上的熱點(diǎn)問題反映到作品中。20世紀(jì)80年代，裝置藝術(shù)不再局限于環(huán)境與材料的限制，空間藝術(shù)、心理學(xué)等內(nèi)容被逐步融入裝置藝術(shù)，有效增強(qiáng)了裝置藝術(shù)的實(shí)用性與生活性，裝置藝術(shù)使用的材料也更加多元化，更能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的思想。20世紀(jì)90年代，裝置藝術(shù)涉及的題材更加全面。如，環(huán)保是當(dāng)今時(shí)展的主題，許多藝術(shù)家將環(huán)保問題通過藝術(shù)作品展現(xiàn)出來，引起了人們的共鳴。21世紀(jì)初，信息時(shí)代使裝置藝術(shù)走向公眾，成為時(shí)尚的潮流。在創(chuàng)作裝置藝術(shù)時(shí)，藝術(shù)家要綜合考慮現(xiàn)場環(huán)境和空間特征。裝置藝術(shù)的藝術(shù)特征主要從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)。一是獨(dú)立性，藝術(shù)品會(huì)在獨(dú)立空間中展示自身獨(dú)特的藝術(shù)特征，如觸覺、視覺、聽覺等方面。二是互動(dòng)性，藝術(shù)品是供人們觀賞的，在創(chuàng)作時(shí)，藝術(shù)家要考慮受眾的需求，增強(qiáng)作品的感染力，將受眾帶入特定的藝術(shù)境界。三是綜合性，裝置藝術(shù)和其他藝術(shù)類型有一定的區(qū)別，與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，裝置藝術(shù)是一種開放的藝術(shù)形式，是對大部分藝術(shù)形式的綜合應(yīng)用。四是裝置品主要用于短期展覽和觀賞，因此往往不具備收藏價(jià)值[2]。

二、纖維材料的特性

一、量身定制，拓展教材內(nèi)容

隨著新課程改革的不斷深入，拓展課程資源空間、重視課程資源的開發(fā)和利用已經(jīng)成為廣大教師的自覺追求。筆者從小學(xué)勞技教學(xué)的課堂實(shí)踐和研究中對小學(xué)階段的繩編內(nèi)容進(jìn)行了全面的梳理和分析。從繩編內(nèi)容的編排來看，每一個(gè)年級(jí)都是以一個(gè)主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)：如三上年級(jí)的奇妙的繩結(jié)和可愛的掛件。通過學(xué)習(xí)簡單的二股辮、三股辮來學(xué)編掛件進(jìn)行裝飾，三下年級(jí)的紐扣的縫制和小布?jí)|的縫制。四上年級(jí)運(yùn)用單向平結(jié)、雙向平結(jié)、變化的平結(jié)來進(jìn)行手鏈、掛件、花卉以及小動(dòng)物的編織。四下年級(jí)小布袋的縫制，把布條拼接組合縫制成小袋子。五上年級(jí)用方形玉米結(jié)、圓形玉米結(jié)和變化玉米結(jié)來編織小狗、小馬、小蛇等可愛的小動(dòng)物。六上年級(jí)的教材中則通過百變吉祥結(jié)來編織一幅完整的壁飾創(chuàng)意作品。三至六年級(jí)的教材中，都把中國結(jié)繩的基本結(jié)以一個(gè)主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)，整個(gè)小學(xué)階段它是由簡單到復(fù)雜、由組合到變化，是一個(gè)螺旋上升的過程。我們根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)3-6年級(jí)勞動(dòng)與技術(shù)教材安排的繩編內(nèi)容，我們對一至六年級(jí)都設(shè)置相應(yīng)的繩編課程。并結(jié)合我校實(shí)際，列出了一至六年級(jí)各年級(jí)需要獨(dú)立完成的分層達(dá)標(biāo)任務(wù)。每個(gè)年級(jí)必須要掌握三種及以上的基礎(chǔ)結(jié)，第一個(gè)學(xué)期進(jìn)行基礎(chǔ)結(jié)形的過關(guān)考核，第二學(xué)期進(jìn)行結(jié)形創(chuàng)作的考核。

二、互聯(lián)網(wǎng)+，打造時(shí)尚課程

傳統(tǒng)課堂教學(xué)是老師講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受，可以說是一種“倉庫理論”。對于勞技課上的編繩內(nèi)容———中國結(jié)，我們很多教師也是沒有太多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的，教師和學(xué)生幾乎在同一起點(diǎn)上?；蛘邚哪撤N意義上來說，學(xué)生的動(dòng)手能力或接受新鮮事物的能力更強(qiáng)于教師。因此，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)授課方式，打造新型的勞技課堂授課模式。生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)誰都可以成為誰的老師。課前課中課后都可以學(xué)習(xí)，不受時(shí)間、空間的限制。1.拍攝微視頻，制作微課程。浙江省勞動(dòng)與技術(shù)建議中指出：凡是要求學(xué)生動(dòng)手制作的作品，教師必須親歷實(shí)踐，先做一遍，估算制作的時(shí)間，檢驗(yàn)工具、材料的實(shí)際使用情況，熟悉制作的全過程，找出制作中的技術(shù)要點(diǎn)、難點(diǎn)。于是每教一個(gè)中國結(jié)，筆者都會(huì)按圖解去編織，熟悉結(jié)形，掌握編織技法。對制作中的技術(shù)要點(diǎn)和難點(diǎn)做到心中有數(shù)，然后用手機(jī)拍下我課前編中國結(jié)的全過程，特別講透技法和要領(lǐng)，拍成3分鐘左右的一個(gè)微視頻（一般拍攝一個(gè)結(jié)形所用時(shí)間）。然后把這些微課程發(fā)至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)（QQ、微信、微博等），來一個(gè)翻轉(zhuǎn)課堂，先學(xué)后導(dǎo)。2.教師繩編微課堂。利用每天下班前的十分鐘，連續(xù)一個(gè)月不間斷地學(xué)習(xí)，每位教師基本上都能熟練掌握18種基本結(jié)形。教師先過關(guān)先達(dá)標(biāo)先考核。教師熟練地掌握了其最大的受益者就是我們的學(xué)生。

三、用心用情，營造“繩化世界”學(xué)校努力營造“繩文化”

藝術(shù)氛圍，開辟中國結(jié)繩文化長廊，利用樓梯間的轉(zhuǎn)角設(shè)計(jì)了一個(gè)巧手工坊，里面放置有四個(gè)草編坐墊，墻面掛有18種手工編織的結(jié)形（用3號(hào)線編成的大結(jié)形），四周還有中國繩結(jié)文化的介紹和中國結(jié)編織的技法和要求。有時(shí)高年級(jí)老師在現(xiàn)場指導(dǎo)編織，他們是學(xué)生心目中的“繩童”，因?yàn)樗麄兌际抢K編高手。有時(shí)低年級(jí)小同學(xué)在駐足欣賞。更多的則是三五成群的學(xué)生圍在一起研究結(jié)形如何巧妙組合變化創(chuàng)作出更加漂亮精美的中國結(jié)。不到幾平方的開放式空間成為孩子課余時(shí)間更愛去的地方。因?yàn)檫@是他們自己打造的地盤。校園里每一根廊柱也成為我們的“靜態(tài)課程”，上面是一個(gè)個(gè)中國結(jié)的圖解，學(xué)生舉一反三自主探究更多的中國結(jié)的編織技法。他們將不同的結(jié)形變化組合創(chuàng)作出用三個(gè)酢漿草結(jié)和一個(gè)十字結(jié)就組成了一個(gè)如意結(jié)，用多個(gè)雙錢結(jié)組合編成十全結(jié)，用酢漿草結(jié)編成一個(gè)繡球結(jié)———這里成為學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)、動(dòng)手實(shí)踐的最好平臺(tái)，更成了孩子們心目中的“繩化世界”。

摘要：現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識(shí)地對自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時(shí)期就存在了。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

摘要：3D陶瓷打印在個(gè)性化瓷磚造型設(shè)計(jì)與制作上具有突出的優(yōu)勢，應(yīng)用于室外空間環(huán)境個(gè)性化瓷磚設(shè)計(jì)制作時(shí)，主要分為外墻面拼貼、地面拼貼、拼貼雕塑等類型，應(yīng)用于室內(nèi)空間環(huán)境個(gè)性化瓷磚設(shè)計(jì)制作時(shí)，依據(jù)公共空間和家居空間的不同進(jìn)行針對性設(shè)計(jì)制作。

關(guān)鍵詞：3D陶瓷打??；個(gè)性化瓷磚；造型；應(yīng)用

隨著瓷磚在室內(nèi)外空間環(huán)境中應(yīng)用的日益廣泛，人們已經(jīng)不滿足于橫平豎直的單調(diào)瓷磚造型，對瓷磚造型提出了越來越高的個(gè)性化需求，而這也就給了3D陶瓷打印瓷磚以巨大的發(fā)展機(jī)遇。3D陶瓷打印近年來發(fā)展非?？焖?，成為陶瓷界令人關(guān)注的現(xiàn)象，在個(gè)性化陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作中具有獨(dú)具一格的優(yōu)勢，將3D陶瓷打印應(yīng)用于個(gè)性化瓷磚的設(shè)計(jì)與制作當(dāng)中，不僅為3D陶瓷打印開創(chuàng)出一條新的發(fā)展途徑，也改變了瓷磚的固有發(fā)展格局與模式，在個(gè)性化瓷磚中的應(yīng)用潛力非常巨大。

13D陶瓷打印在個(gè)性化瓷磚造型設(shè)計(jì)與制作中應(yīng)用的優(yōu)勢

瓷磚主要分為兩大類型，一是機(jī)制瓷磚，二是藝術(shù)瓷磚。機(jī)制瓷磚采用機(jī)器設(shè)計(jì)制作，藝術(shù)瓷磚則多采用手工制作，二者的差別主要在于藝術(shù)瓷磚具有強(qiáng)烈的個(gè)性化特色。3D陶瓷打印瓷磚是近年來出現(xiàn)的新型品種，從制作方法來看，它依托于3D陶瓷打印機(jī)，也可以屬于機(jī)制瓷磚的一種，但它與傳統(tǒng)生產(chǎn)線機(jī)制瓷磚相比具有顯著區(qū)別，在個(gè)性化設(shè)計(jì)制作方面具有極大的優(yōu)勢，其產(chǎn)品也可以屬于藝術(shù)瓷磚類型，因此，可以說，它是介于傳統(tǒng)機(jī)制瓷磚與藝術(shù)瓷磚之間的一種新型瓷磚類型。3D陶瓷打印瓷磚能夠進(jìn)行更高效、便捷、精確的瓷磚設(shè)計(jì)與制作，應(yīng)用于個(gè)性化瓷磚造型設(shè)計(jì)與制作中時(shí)，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，對于推動(dòng)與促進(jìn)個(gè)性化瓷磚造型發(fā)展具有非常積極的意義。1）能夠精確打印復(fù)雜造型，滿足不同空間墻地面的要求。3D陶瓷打印機(jī)能夠打印出造型更為復(fù)雜的瓷磚，幾乎能夠制作出任何造型的瓷磚樣式，并達(dá)到很高的精確度?，F(xiàn)代建筑空間中，有許多異型墻地面，普通的平面化的瓷磚造型無法滿足異型墻地面的需求，而手工藝術(shù)瓷磚則費(fèi)時(shí)費(fèi)力，且在造型上無法達(dá)到高精確度，而3D陶瓷打印機(jī)則能夠高精確度地完成異型瓷磚造型的設(shè)計(jì)與制作，并能夠成為環(huán)境陶藝作品，在環(huán)境陶藝的制作中亦大有用武之地。2）能夠自由設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)者可以充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力。相比于傳統(tǒng)機(jī)制瓷磚和手工藝術(shù)瓷磚，3D陶瓷打印瓷磚的設(shè)計(jì)者有著更大的自由度，能夠設(shè)計(jì)更多富有復(fù)雜變化的瓷磚造型，打破消費(fèi)者對瓷磚造型固有的觀念，使設(shè)計(jì)者在很大程度上可以擺脫工藝的束縛，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)制作富有創(chuàng)意性造型的瓷磚產(chǎn)品。

23D陶瓷打印在室外個(gè)性化瓷磚造型設(shè)計(jì)與制作中的應(yīng)用

摘要：現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識(shí)地對自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時(shí)期就存在了。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

1專業(yè)考察課程體系

1.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

感悟現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)，了解行業(yè)的方向、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢，認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察實(shí)踐課程的又一重要內(nèi)容。由于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)較為集中體現(xiàn)在發(fā)達(dá)城市和省會(huì)中心城市。因此，該專業(yè)學(xué)生通常會(huì)在大三的第一個(gè)學(xué)期針對大中型城市的環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行考察，例如從懷化出發(fā)，向東組織懷化-杭州-蘇州-上海的路線，向北組織懷化-北京-天津的線路，向西組織懷化-成都-重慶-西安的線路，向南組織懷化-廣州-深圳-香港地區(qū)?？疾靸?nèi)容涵蓋城市建筑，如公共空間、居住空間、主題空間、會(huì)展空間、流行商業(yè)空間，城市景觀、園林景觀，城市雕塑及公共藝術(shù)，公共設(shè)施，導(dǎo)視系統(tǒng)等典型現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)例。通過觀察、測量、繪制、采集設(shè)計(jì)元素等學(xué)習(xí)過程，加深學(xué)生對于實(shí)體設(shè)計(jì)的印象和理解。

1.2藝術(shù)形式認(rèn)知與設(shè)計(jì)素質(zhì)提升

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)，更是一個(gè)多元整合的強(qiáng)信息時(shí)代。就環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)而言，不但要從本專業(yè)中獲取信息，還要從其他各門類藝術(shù)中吸收營養(yǎng)，如從現(xiàn)代美術(shù)、時(shí)尚藝術(shù)、流行色、新潮設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式里吸收信息。在大中發(fā)達(dá)城市有各種藝術(shù)類展覽，組織學(xué)生參觀這些設(shè)計(jì)作品的展覽，可從中感受當(dāng)代設(shè)計(jì)潮流、分析當(dāng)今設(shè)計(jì)趨勢、學(xué)習(xí)經(jīng)典設(shè)計(jì)案例。例如中國設(shè)計(jì)大展、北京國際設(shè)計(jì)雙年展、廣州國際設(shè)計(jì)周等，這些展覽專業(yè)性強(qiáng)，可供學(xué)習(xí)的資料全面，對畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能起到激發(fā)靈感的作用。再如中國美術(shù)館、故宮博物院、蘇州博物館、上海美術(shù)館、北京的798藝術(shù)區(qū)和上海的1933創(chuàng)意生活中心等等，既能從中感受繽紛多彩的現(xiàn)代藝術(shù)魅力，又能認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)文化，提高綜合鑒賞能力。

2專業(yè)考察教學(xué)指導(dǎo)