辨證關(guān)系范文10篇

時(shí)間:2024-01-08 19:26:17

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辨證關(guān)系

檔案工作者處理好辨證關(guān)系探究論文

【論文關(guān)鍵詞】:黃河檔案人員如何處理辯證關(guān)系

【論文摘要】:建設(shè)“三條黃河”、“維持黃河健康生命”是黃河新時(shí)期具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的偉大實(shí)踐,在這一偉大實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的大量的黃河檔案,對(duì)于考查黃河的歷史,決策黃河的現(xiàn)有,預(yù)測(cè)黃河的將來(lái),都有其不可估量的作用。如何為這一偉大實(shí)踐服好務(wù),為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策服好務(wù),更為廣泛地說(shuō),如何為國(guó)家和人民群眾服好務(wù),是擺在每個(gè)檔案工作者面前的重要課題。因此,筆者認(rèn)為,檔案工作者要處理好以下四種辨證關(guān)系,方能擔(dān)此重任,干好黃河檔案工作。

一、保管與利用的關(guān)系。同志說(shuō)過(guò):“檔案工作有它的特點(diǎn),就是平時(shí)不起眼,也是引人注目,但是,一旦當(dāng)你需要時(shí),如果平時(shí)工作沒(méi)做好,臨渴掘井,就悔之晚矣!”同志的這段話,對(duì)于我們檔案工作者如何處理好保管檔案與利用檔案的辨證關(guān)系很有啟迪作用,也頗有指導(dǎo)意義。試想之,我們的各項(xiàng)治黃活動(dòng)中形成了大量的檔案,是黃河歷史的真實(shí)記錄,是日后考查、利用、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最有力憑據(jù),其價(jià)值難以限量。因此,妥善保管好黃河檔案,維護(hù)黃河檔案的安全與完整,是每個(gè)黃河檔案工作者的重要職責(zé)。保管好檔案的目的就在于利用,具體地說(shuō),就在于為黃河、為國(guó)家、為人民而服務(wù)。因此說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的檔案工作者,不應(yīng)當(dāng)只是一個(gè)檔案的管理者,還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)檔案的研究者,檔案工作者一定要充分挖掘檔案的信息資源,為黨和國(guó)家研究黃河而服務(wù),為人民而服務(wù),致力于實(shí)現(xiàn)檔案工作的根本目的。

二、被動(dòng)服務(wù)與主動(dòng)服務(wù)的關(guān)系。檔案工作者首先要做好被動(dòng)服務(wù)工作。一個(gè)檔案館、一個(gè)檔案室被動(dòng)服務(wù)的主要內(nèi)容是查檔接待和答復(fù)咨詢,這是檔案館、檔案室的文明窗口,也是檔案工作的基本職能之一。檔案工作者要為檔案利用創(chuàng)造條件,盡可能地簡(jiǎn)化手續(xù),提供方便,其宗旨是應(yīng)當(dāng)使查檔者高興而來(lái),滿意而歸;同時(shí),還要對(duì)咨詢的各種問(wèn)題認(rèn)真熱情地介紹與解答。同時(shí),檔案工作者也要做好主動(dòng)服務(wù)工作。如舉辦內(nèi)容豐富、圖文并茂、多姿多彩的檔案展覽,編寫(xiě)有價(jià)值的“檔案編研精品”,開(kāi)展檔案工作經(jīng)驗(yàn)交流,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供警策性、預(yù)案性、點(diǎn)子性信息等等,宣傳介紹檔案館、檔案室藏檔案資料中與當(dāng)前黨和國(guó)家中心工作有關(guān)的、與社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)的內(nèi)容和成分。檔案工作者要努力做到,黨和國(guó)家的各項(xiàng)黃河建設(shè)發(fā)展到哪里,檔案工作就應(yīng)當(dāng)延伸到哪里,有效的服務(wù)就應(yīng)當(dāng)拓展到哪里,最大限度地實(shí)現(xiàn)跟蹤服務(wù)。因此說(shuō),特別是對(duì)于一名黃河檔案工作者來(lái)說(shuō),決不能在狹小的圈子里,單純地去應(yīng)付被動(dòng)工作,而不去積極地、創(chuàng)造性地搞好主動(dòng)服務(wù)。

三、發(fā)揚(yáng)老傳統(tǒng)與適應(yīng)新形勢(shì)的關(guān)系。同志在一次會(huì)見(jiàn)全國(guó)檔案工作暨表彰先進(jìn)會(huì)議代表時(shí)的講話中要求:“廣大檔案工作者,根據(jù)朝展的需要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),甘當(dāng)‘無(wú)名英雄’,更好地完成黨和人民交級(jí)的光榮任務(wù)?!鼻袑?shí)按照同志要求,肩負(fù)起存真求實(shí)、鑒往知來(lái)的光榮使命,能夠使檔案工作者正確處理好發(fā)揚(yáng)老傳統(tǒng)與適應(yīng)新形勢(shì)的關(guān)系。因此,檔案工作者一方面要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)“無(wú)名英雄“以及不計(jì)名利、任勞任怨、艱苦奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干等老的光榮傳統(tǒng),另一方面,也要適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新、信息革命的不斷深化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,檔案和檔案工作的內(nèi)涵和外延得到新的拓展,檔案工作的規(guī)模日益擴(kuò)大,檔案工作的內(nèi)容日益豐富,因此對(duì)檔案工作者提出了更高的要求。新形勢(shì)下,檔案工作者要把學(xué)習(xí)政治理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),掌握檔案工作的新規(guī)律和新方法,作為重要而迫切的工作任務(wù),努力做新時(shí)代合格的檔案工作者。

四、默默無(wú)聞與揚(yáng)名社會(huì)的關(guān)系。檔案工作的性質(zhì)決定了檔案工作者必然是埋頭拉車(chē),默默耕耘,所以容易被遺忘、被忽視。對(duì)此,檔案工作者應(yīng)正確處理好默默無(wú)聞與揚(yáng)名社會(huì)的關(guān)系。一方面,檔案工作者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感,積極培養(yǎng)對(duì)檔案工作的感情,熱心、安心于檔案工作,甘當(dāng)“無(wú)名英雄”,兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地干好檔案事業(yè),擔(dān)負(fù)起黨和國(guó)客賦予的歷史使命。另一方面,在做好檔案管理工作的同時(shí),不可忽視檔案的宣傳工作,特別是我們的黃河檔案,有其獨(dú)特的地方,我們檔案工作者可以通過(guò)靈活多樣、有聲有色、聲勢(shì)浩大的檔案宣傳活動(dòng),展示檔案工作者的新形象,增強(qiáng)檔案工作者自豪感,贏得社會(huì)對(duì)黃河檔案工作的廣泛理解和支持。通過(guò)廣泛的宣傳,使黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位和普通公民了解到黃河檔案和黃河檔案工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的地位和作用,從而自覺(jué)地保護(hù)好、利用好我們的黃河檔案,發(fā)揮黃河檔案在各項(xiàng)建設(shè)和社會(huì)生活中的積極作用。

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檔案人員處理辨證關(guān)系研究論文

一、保管與利用的關(guān)系。同志說(shuō)過(guò):“檔案工作有它的特點(diǎn),就是平時(shí)不起眼,也是引人注目,但是,一旦當(dāng)你需要時(shí),如果平時(shí)工作沒(méi)做好,臨渴掘井,就悔之晚矣!”同志的這段話,對(duì)于我們檔案工作者如何處理好保管檔案與利用檔案的辨證關(guān)系很有啟迪作用,也頗有指導(dǎo)意義。試想之,我們的各項(xiàng)治黃活動(dòng)中形成了大量的檔案,是黃河歷史的真實(shí)記錄,是日后考查、利用、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最有力憑據(jù),其價(jià)值難以限量。因此,妥善保管好黃河檔案,維護(hù)黃河檔案的安全與完整,是每個(gè)黃河檔案工作者的重要職責(zé)。保管好檔案的目的就在于利用,具體地說(shuō),就在于為黃河、為國(guó)家、為人民而服務(wù)。因此說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的檔案工作者,不應(yīng)當(dāng)只是一個(gè)檔案的管理者,還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)檔案的研究者,檔案工作者一定要充分挖掘檔案的信息資源,為黨和國(guó)家研究黃河而服務(wù),為人民而服務(wù),致力于實(shí)現(xiàn)檔案工作的根本目的。

二、被動(dòng)服務(wù)與主動(dòng)服務(wù)的關(guān)系。檔案工作者首先要做好被動(dòng)服務(wù)工作。一個(gè)檔案館、一個(gè)檔案室被動(dòng)服務(wù)的主要內(nèi)容是查檔接待和答復(fù)咨詢,這是檔案館、檔案室的文明窗口,也是檔案工作的基本職能之一。檔案工作者要為檔案利用創(chuàng)造條件,盡可能地簡(jiǎn)化手續(xù),提供方便,其宗旨是應(yīng)當(dāng)使查檔者高興而來(lái),滿意而歸;同時(shí),還要對(duì)咨詢的各種問(wèn)題認(rèn)真熱情地介紹與解答。同時(shí),檔案工作者也要做好主動(dòng)服務(wù)工作。如舉辦內(nèi)容豐富、圖文并茂、多姿多彩的檔案展覽,編寫(xiě)有價(jià)值的“檔案編研精品”,開(kāi)展檔案工作經(jīng)驗(yàn)交流,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供警策性、預(yù)案性、點(diǎn)子性信息等等,宣傳介紹檔案館、檔案室藏檔案資料中與當(dāng)前黨和國(guó)家中心工作有關(guān)的、與社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)的內(nèi)容和成分。檔案工作者要努力做到,黨和國(guó)家的各項(xiàng)黃河建設(shè)發(fā)展到哪里,檔案工作就應(yīng)當(dāng)延伸到哪里,有效的服務(wù)就應(yīng)當(dāng)拓展到哪里,最大限度地實(shí)現(xiàn)跟蹤服務(wù)。因此說(shuō),特別是對(duì)于一名黃河檔案工作者來(lái)說(shuō),決不能在狹小的圈子里,單純地去應(yīng)付被動(dòng)工作,而不去積極地、創(chuàng)造性地搞好主動(dòng)服務(wù)。

三、發(fā)揚(yáng)老傳統(tǒng)與適應(yīng)新形勢(shì)的關(guān)系。同志在一次會(huì)見(jiàn)全國(guó)檔案工作暨表彰先進(jìn)會(huì)議代表時(shí)的講話中要求:“廣大檔案工作者,根據(jù)朝展的需要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),甘當(dāng)‘無(wú)名英雄’,更好地完成黨和人民交級(jí)的光榮任務(wù)?!鼻袑?shí)按照同志要求,肩負(fù)起存真求實(shí)、鑒往知來(lái)的光榮使命,能夠使檔案工作者正確處理好發(fā)揚(yáng)老傳統(tǒng)與適應(yīng)新形勢(shì)的關(guān)系。因此,檔案工作者一方面要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)“無(wú)名英雄“以及不計(jì)名利、任勞任怨、艱苦奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干等老的光榮傳統(tǒng),另一方面,也要適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新、信息革命的不斷深化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,檔案和檔案工作的內(nèi)涵和外延得到新的拓展,檔案工作的規(guī)模日益擴(kuò)大,檔案工作的內(nèi)容日益豐富,因此對(duì)檔案工作者提出了更高的要求。新形勢(shì)下,檔案工作者要把學(xué)習(xí)政治理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),掌握檔案工作的新規(guī)律和新方法,作為重要而迫切的工作任務(wù),努力做新時(shí)代合格的檔案工作者。

四、默默無(wú)聞與揚(yáng)名社會(huì)的關(guān)系。檔案工作的性質(zhì)決定了檔案工作者必然是埋頭拉車(chē),默默耕耘,所以容易被遺忘、被忽視。對(duì)此,檔案工作者應(yīng)正確處理好默默無(wú)聞與揚(yáng)名社會(huì)的關(guān)系。一方面,檔案工作者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感,積極培養(yǎng)對(duì)檔案工作的感情,熱心、安心于檔案工作,甘當(dāng)“無(wú)名英雄”,兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地干好檔案事業(yè),擔(dān)負(fù)起黨和國(guó)客賦予的歷史使命。另一方面,在做好檔案管理工作的同時(shí),不可忽視檔案的宣傳工作,特別是我們的黃河檔案,有其獨(dú)特的地方,我們檔案工作者可以通過(guò)靈活多樣、有聲有色、聲勢(shì)浩大的檔案宣傳活動(dòng),展示檔案工作者的新形象,增強(qiáng)檔案工作者自豪感,贏得社會(huì)對(duì)黃河檔案工作的廣泛理解和支持。通過(guò)廣泛的宣傳,使黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位和普通公民了解到黃河檔案和黃河檔案工作在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的地位和作用,從而自覺(jué)地保護(hù)好、利用好我們的黃河檔案,發(fā)揮黃河檔案在各項(xiàng)建設(shè)和社會(huì)生活中的積極作用。

摘要:建設(shè)“三條黃河”、“維持黃河健康生命”是黃河新時(shí)期具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的偉大實(shí)踐,在這一偉大實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的大量的黃河檔案,對(duì)于考查黃河的歷史,決策黃河的現(xiàn)有,預(yù)測(cè)黃河的將來(lái),都有其不可估量的作用。如何為這一偉大實(shí)踐服好務(wù),為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策服好務(wù),更為廣泛地說(shuō),如何為國(guó)家和人民群眾服好務(wù),是擺在每個(gè)檔案工作者面前的重要課題。因此,筆者認(rèn)為,檔案工作者要處理好以下四種辨證關(guān)系,方能擔(dān)此重任,干好黃河檔案工作。

關(guān)鍵詞:黃河檔案人員如何處理辯證關(guān)系

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憲法兩種屬性的辨證關(guān)系透析論文

摘要:政治性與法律性是憲法的兩種重要屬性,合理定位憲法政治性與法律性之間的關(guān)系對(duì)于中國(guó)憲法的發(fā)展具有重要意義。主要是對(duì)政治性,法律性的相互關(guān)系進(jìn)行論述,以求對(duì)憲法有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞:憲法政治性法律性

憲法是階級(jí)統(tǒng)治的工具,作為統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的集中表現(xiàn),客觀的反映了各種政治力量的對(duì)比關(guān)系,它具有政治性;憲法是法,法是一定社會(huì)關(guān)系的調(diào)整者,統(tǒng)治階級(jí)制定法的目的,是通過(guò)法來(lái)調(diào)整各方面的社會(huì)關(guān)系同時(shí)具有法律性。憲法的政治屬性與法律屬性之間不是一種平行并存的關(guān)系,而是一種存在主次之別的辯證統(tǒng)一關(guān)系。“法律固然在一定程度上依附于政治,但政治可以形成法律’。

一、憲法的主導(dǎo)屬性是政治性

(一)憲法的政治性取決于憲法制定權(quán)的政治性

“憲法制定權(quán)(簡(jiǎn)稱(chēng)制憲權(quán))是制憲主體按照一定原則創(chuàng)造作為國(guó)家根本法的憲法的一種權(quán)力。制憲權(quán)是一種價(jià)值體系,既包括制憲的事實(shí)力量,也包括把憲法加以正當(dāng)化的權(quán)威與價(jià)值”。國(guó)家權(quán)力分為制定憲法的權(quán)力和山憲法所創(chuàng)立的權(quán)力。前者指憲法的制定和修改權(quán),這一權(quán)力屬于人民,不受任何限制,憲法的制定或修改須經(jīng)人民一致同意。后者是指依憲法設(shè)立的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等制度化、組織化的具體國(guó)家權(quán)力形態(tài)。這些權(quán)力都由制憲權(quán)派生出來(lái)的,必須受憲法的約束,只有根據(jù)憲法才能行使。在憲法學(xué)界,雖然學(xué)者們對(duì)制憲權(quán)性質(zhì)的理解、表述不同,但制憲權(quán)本質(zhì)上是一種政治性權(quán)力在很大程度上己成為一種共識(shí),憲法的政治性在終極意義上乃是根源于制憲權(quán)的政治性。

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辨證論治的思維過(guò)程研究論文

【摘要】對(duì)近代學(xué)者所提出的辨證論治步驟和方法作了簡(jiǎn)要綜述,并指出其中的不足,再以圖示的形式說(shuō)明辨證論治的整個(gè)思維過(guò)程,提出辨證論治的八個(gè)步驟:四診、證候、病機(jī)(初步病機(jī)、臨床病機(jī)、核心病機(jī))、治則、主方、處方,并說(shuō)明其中的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】辨證論治;步驟;方法;思維過(guò)程

辨證論治在具體的臨床應(yīng)用上,其實(shí)就是一種思維方法,怎樣把握整個(gè)辨證論治的思維過(guò)程,對(duì)于臨床診療的規(guī)范化有重要意義。本文嘗試說(shuō)明辨證論治的步驟規(guī)律,使辨證論治的方法變得更為實(shí)在,以落實(shí)辨證論治的臨床應(yīng)用。

1辨證論治步驟和方法

在過(guò)去曾經(jīng)有許多學(xué)者對(duì)辨證論治的步驟作了探討,如方藥中氏[1]以《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條的概念提出辨證論治七步,即臟腑經(jīng)絡(luò)定位、陰陽(yáng)氣血表里虛實(shí)風(fēng)火濕燥寒毒定性、定位定性合參、必先五勝、各司其屬、治病求本、發(fā)于機(jī)先等。秦伯未氏分三步,即理、法、方藥;肖德罄氏[2]提出三段十二步模式,三階段包括診察、八步辨證、三步論治;郭振球氏[3]提出辨證七步、論治三步;姜春華氏提出從五方面辨證等。趙云長(zhǎng)氏[4]提出六辨法辨證體系,即辨病因、病位、病性、病勢(shì)、病機(jī),最后辨病證。朱文鋒氏[5]提出60項(xiàng)辨病位、病性的要素組合成證,再?gòu)母鞣N辨證方法的關(guān)系,說(shuō)明辨證的原理。董明強(qiáng)氏[6]更創(chuàng)制了十證、七位、四辨的方法來(lái)辨證。以上辨證方法的提出,對(duì)中醫(yī)辨證論治的發(fā)展起了不同程度的推動(dòng)作用。

但是,此等研究普遍存在兩個(gè)問(wèn)題:第一,由于歷來(lái)大家對(duì)“證”的含義理解不統(tǒng)一,所以以上討論的層次并不一致,而且其中有些研究是基于對(duì)“證”的錯(cuò)誤理解而建立出來(lái)的,因此其討論亦變得無(wú)意義?!白C候即通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診所獲知的疾病過(guò)程中表現(xiàn)在整體層次上的機(jī)體反應(yīng)狀態(tài)及其運(yùn)動(dòng)、變化,簡(jiǎn)稱(chēng)證或者候。”[7]簡(jiǎn)言之,證就是“臨床表現(xiàn)”,而不是“疾病發(fā)展過(guò)程中,某一階段的病理概括”[8];第二,類(lèi)似的研究主要集中在辨證求機(jī)、如何準(zhǔn)確判斷病機(jī)的問(wèn)題上深入探討,辨證求機(jī)雖然是辨證論治的核心內(nèi)容,但并不是其全過(guò)程,因此這些研究未能全面地剖析辨證論治整個(gè)過(guò)程中的思維方法。

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診斷學(xué)綜合運(yùn)用混合教學(xué)模式探討

【摘要】“金課”是各門(mén)課程建設(shè)的目標(biāo)與方向,為此我們應(yīng)用小規(guī)模限制性在線課程(SmallPrivateOnlineCourse,SPOC)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式,從學(xué)習(xí)前端、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容(課前線上學(xué)習(xí)、課中線下學(xué)習(xí)、課后線上學(xué)習(xí))、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課外自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源、教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)等多個(gè)方面重新凝練《中醫(yī)診斷學(xué)》中“診斷綜合運(yùn)用”知識(shí)點(diǎn),并以此為肇端,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)診斷學(xué)“金點(diǎn)”到“金課”的實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】金課;混合式教學(xué)模式;中醫(yī)診斷學(xué);診斷綜合運(yùn)用

淘汰“水課”、打造“金課”是高校全面落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)和本科教育工作會(huì)議精神,深化教育教學(xué)改革,提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手,也是新時(shí)代中國(guó)高等教育走內(nèi)涵式發(fā)展道路的迫切需要[1]。所謂金課,就是將高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度進(jìn)行有機(jī)融合,為學(xué)生和老師提出高要求的新型課堂[2]。為此,我們?cè)谝验_(kāi)展的SPOC基礎(chǔ)之上以“金課”為導(dǎo)向,進(jìn)一步開(kāi)掘知識(shí)要點(diǎn),形成“金點(diǎn)”,由多個(gè)“金點(diǎn)”構(gòu)建中醫(yī)診斷學(xué)“金課”。中醫(yī)診斷學(xué)是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、橋梁課,主要包含診法、辨證、診斷綜合三部分內(nèi)容。其中診斷綜合運(yùn)用是將病情資料采集與判斷病、證結(jié)論兩個(gè)基本環(huán)節(jié)有機(jī)糅合的關(guān)鍵章節(jié),為此我們應(yīng)用線上線下混合式教學(xué)模式,重新凝練診斷綜合運(yùn)用知識(shí)點(diǎn),并以此為肇端,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)診斷學(xué)“金點(diǎn)”到“金課”的實(shí)現(xiàn)。

1學(xué)習(xí)前端

1.1教學(xué)需求

1.1.1內(nèi)部需求①課程要求:在病情資料的采集過(guò)程中,不僅將望、聞、問(wèn)、切四診技法綜合運(yùn)用,還必須將收集資料與分析思考同時(shí)進(jìn)行,分析這些信息可能的表里、寒熱、虛實(shí),以及病因、病機(jī)、病性、病位,從而進(jìn)一步指導(dǎo)資料的收集,使學(xué)習(xí)者熟悉診斷綜合運(yùn)用的根本意義。②章節(jié)要求:此篇內(nèi)容在學(xué)習(xí)完上篇診法、下篇辨證之后。1.1.2社會(huì)需求中醫(yī)診斷學(xué)是臨床與基礎(chǔ)之間的橋梁課,臨床診斷思維的培養(yǎng)對(duì)于其后開(kāi)設(shè)的中醫(yī)臨床各課具有重要的意義。

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虛擬仿真技術(shù)與中醫(yī)思維訓(xùn)練系統(tǒng)研究

摘要:為進(jìn)一步提升學(xué)生綜合分析四診信息進(jìn)行辨證論治的能力,解決當(dāng)前中醫(yī)實(shí)訓(xùn)規(guī)范化不足、中醫(yī)思維能力訓(xùn)練欠缺的問(wèn)題,研究團(tuán)隊(duì)圍繞中醫(yī)思維特點(diǎn),以證素辨證原理為指導(dǎo),采用虛擬仿真技術(shù)模擬真實(shí)世界中醫(yī)臨床辨證論治的全過(guò)程,開(kāi)展中醫(yī)思維訓(xùn)練虛擬仿真系統(tǒng)研究,通過(guò)設(shè)置四診歸類(lèi)、證素辨證、綜合案例三個(gè)模塊,為學(xué)生搭建起一個(gè)涵蓋中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)、中醫(yī)辨證思維培養(yǎng)和臨床實(shí)踐技能訓(xùn)練的現(xiàn)代化中醫(yī)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。

關(guān)鍵詞:虛擬仿真技術(shù);中醫(yī)思維;證素辨證

當(dāng)代醫(yī)學(xué)發(fā)展迅猛,醫(yī)療水平不斷提升,這些離不開(kāi)理論創(chuàng)新與科技成果的深度融合。虛擬仿真技術(shù)作為現(xiàn)代信息技術(shù)的代表,具有良好的交互性與可替代性,被認(rèn)為是三大發(fā)展前景最好的計(jì)算機(jī)技術(shù)之一。隨著虛擬仿真技術(shù)不斷成熟和使用成本不斷降低,該技術(shù)已經(jīng)被成功應(yīng)用到社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域。2018年教育部為適應(yīng)信息化條件下知識(shí)獲取方式和傳授方式、教和學(xué)關(guān)系等發(fā)生革命性變化的要求,決定開(kāi)展國(guó)家虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目建設(shè)工作,全國(guó)高校隨即紛紛響應(yīng),掀起了研究虛擬仿真技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的熱潮。福建中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)診斷學(xué)科作為國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì),立足于學(xué)科優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì),深入開(kāi)展探索國(guó)家虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目的研究工作,致力于中醫(yī)診斷學(xué)課程體系和實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新。研究團(tuán)隊(duì)圍繞中醫(yī)思維特點(diǎn),以中醫(yī)思維訓(xùn)練為核心,以證素辨證原理為指導(dǎo),以虛擬仿真技術(shù)為支撐,通過(guò)與夢(mèng)宇三維技術(shù)有限公司合作,開(kāi)展了中醫(yī)思維訓(xùn)練虛擬仿真系統(tǒng)研究,現(xiàn)將研究情況介紹如下。

1系統(tǒng)的研究意義

1.1緊抓中醫(yī)思維訓(xùn)練的核心

中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)內(nèi)容主要包括中醫(yī)理論的學(xué)習(xí)、中醫(yī)思維的培養(yǎng)和臨床實(shí)踐與技能訓(xùn)練等。其中,中醫(yī)思維是中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,中醫(yī)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)就是養(yǎng)成中醫(yī)思維[1]。中醫(yī)思維貫穿于整個(gè)臨床實(shí)踐的全過(guò)程,是中醫(yī)學(xué)的靈魂,其核心內(nèi)涵包括整體觀念和辨證論治,李燦東等[2]學(xué)者也強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確把握中醫(yī)思維是理解、傳承和發(fā)展中醫(yī)的關(guān)鍵。根據(jù)臨床實(shí)踐過(guò)程,中醫(yī)思維可分為診斷思維與治療思維[3],其中中醫(yī)診斷思維體現(xiàn)在四診和辨證兩個(gè)過(guò)程,辨證論治是其最基本、最重要的思維方式,辨證所依據(jù)的原則有整體合參、動(dòng)靜統(tǒng)一等[4];中醫(yī)治療思維則體現(xiàn)在理、法、藥、方、技的實(shí)踐運(yùn)用。因此,研究團(tuán)隊(duì)緊抓中醫(yī)思維的特點(diǎn)和訓(xùn)練的核心,圍繞診斷和治療兩大訓(xùn)練重點(diǎn),開(kāi)展研究既有中醫(yī)思維特點(diǎn)又能訓(xùn)練中醫(yī)思維能力的訓(xùn)練系統(tǒng)。

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中醫(yī)中證素研究論文

【摘要】“證素”是“證候要素”的簡(jiǎn)稱(chēng),由病性和病位兩大部分構(gòu)成,從“證素”研究成果和中醫(yī)基礎(chǔ)理論來(lái)看,“證素”即是“證候元素”,是構(gòu)成病機(jī)和病名的組成部分,由于研究對(duì)象不同,所占的地位可能不相同。“證素”的基礎(chǔ)研究和臨床研究存在差別,側(cè)重點(diǎn)不同,前者重在辨證體系的完善,后者重“證素”在臨床各方面研究中的運(yùn)用和結(jié)合。文章總結(jié)了近年來(lái)證素研究的主要內(nèi)容,并進(jìn)行評(píng)述,提出個(gè)人見(jiàn)解。

【關(guān)鍵詞】證候病機(jī)證素

中醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“證”是一個(gè)非線性的開(kāi)放復(fù)雜系統(tǒng),中醫(yī)的“辨證”屬于認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué),在揭示辨證原理與規(guī)律的基礎(chǔ)上,構(gòu)建以“證素”為核心的辨證新體系,是完善辨證方法、提高辨證水平的需要和有效途徑。

朱文鋒[1]在建立辨證新體系時(shí)引入“證素”的概念,初步制訂了病位類(lèi)約30項(xiàng),病性類(lèi)約60項(xiàng),闡述了他們的特點(diǎn)和意義。王永炎等[2]也提出證素和證素靶位的提取具有重要的意義。張啟明等[3]認(rèn)為證候要素具有以下3方面的特性:組成證候的最小單元;每一證候要素都有不同于其他要素的特異性癥狀;臨床所見(jiàn)的所有證候都可由證候要素組合而成。

“證素”是“證候要素”的簡(jiǎn)稱(chēng),是證候辨識(shí)的病變本質(zhì),主要指辨證所確定的病性與病位,在文獻(xiàn)中還有一個(gè)概念是辨證要素,是指確定某一證型或者“證素”的主要證候,兩者存在差別,前者更具備元素的性質(zhì),在不同的研究對(duì)象中可能具有相對(duì)重要的“證素”,但“證素”的原始研究不應(yīng)該具有輕重之分,因此稱(chēng)其為“證候元素”更容易理解和接受,其中病性與病位一起構(gòu)成病機(jī),也可以直接代表病機(jī),與病位相比,病性更加復(fù)雜,在臨床組合中,病位與病位,病位與病性之間有“1+1=2”可能,但病性之間的復(fù)雜關(guān)系采用線性理論往往不易解決。

“證素”的研究目前從以下幾個(gè)方面展開(kāi),并取得了一些成果,也暴露了一些問(wèn)題,為今后的研究提供了很多經(jīng)驗(yàn)。

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中西醫(yī)結(jié)合治療高血壓病論文

【關(guān)鍵詞】高血壓病中西醫(yī)結(jié)合療法綜述

高血壓病屬中醫(yī)“眩暈”、“頭痛”范疇。長(zhǎng)期服用中西醫(yī)降壓藥,仍是目前防治高血壓病的主要措施之一。研究表明,很多中藥成分具有降壓、擴(kuò)張血管、改善血管通透性的作用,對(duì)改善高血壓病癥狀,治療并發(fā)癥有一定優(yōu)勢(shì)。

1病因病機(jī)

中醫(yī)認(rèn)為,“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝”。肝為剛臟,體陰而用陽(yáng)。肝陽(yáng)易升,肝火易沖。腎為一身陰液之根,肝有賴(lài)腎水以滋養(yǎng),故發(fā)病與肝腎關(guān)系密切。主要病因:①情志所傷,長(zhǎng)期惱怒憂思,導(dǎo)致肝郁氣滯,損傷肝陰,下劫腎陰,陰不制陽(yáng),肝陽(yáng)上亢;②內(nèi)傷虛損,可導(dǎo)致腎精不足,陰陽(yáng)失調(diào),心腎不交,下不制上,頭昏視物模糊;③飲食失節(jié),起居失常。嗜食肥甘,導(dǎo)致痰濕內(nèi)生,運(yùn)化無(wú)力,體胖,脈絡(luò)受阻,或嗜酒,嗜煙,勞逸失度,起居無(wú)常,導(dǎo)致眩暈發(fā)作;④體質(zhì)因素,是指先天與后天相結(jié)合而表現(xiàn)出來(lái)的整體生理功能及特性,適應(yīng)社會(huì)自然諸多方面的能力;⑤瘀血內(nèi)阻,絡(luò)脈不通,血流受阻而致血壓升??傊?,高血壓病的病理變化主要責(zé)之“陰陽(yáng)失調(diào),氣血紊亂,心腎不交”等。

高血壓病發(fā)病機(jī)制尚未明確。一般認(rèn)為有以下幾個(gè)方面:①高級(jí)神經(jīng)中樞功能失調(diào)。由于某些因素引起強(qiáng)烈的、長(zhǎng)期的刺激,導(dǎo)致精神、神經(jīng)過(guò)度緊張,使大腦皮層功能紊亂,興奮與抑制功能失調(diào),皮質(zhì)下血管舒縮中樞形成以血管收縮神經(jīng)沖動(dòng)占優(yōu)勢(shì)的興奮灶,使全身小動(dòng)脈痙攣,外周阻力增加,血壓升高;②遺傳因素。據(jù)統(tǒng)計(jì),有高血壓病家族史的約占50%~60%,多為遺傳性缺陷,患者對(duì)各種應(yīng)激的血管反應(yīng)性增強(qiáng);③腎臟因素。腎素分泌增多,腎素在肝中形成的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶作用下,產(chǎn)生的血管緊張素,后者具有很強(qiáng)的全身細(xì)小動(dòng)脈持久的收縮作用,升高血壓,同時(shí)又能刺激腎上腺皮質(zhì)分泌大量醛固酮儲(chǔ)留水鈉,使血壓進(jìn)一步增高。此外,環(huán)境因素、內(nèi)分泌因素等均可導(dǎo)致血壓升高。

2辨病治療和辨證施治

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自然辨證法在稅務(wù)部門(mén)公共管理系統(tǒng)的應(yīng)用

摘要:當(dāng)今時(shí)代背景下,稅務(wù)部門(mén)公共事務(wù)的管理也具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),所以不能以傳統(tǒng)的哲學(xué)理念進(jìn)行管理,應(yīng)摒棄舊的自然哲學(xué),立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。自然辯證法反映出馬克思主義自然觀和自然科學(xué)觀的重要價(jià)值,體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論,其本質(zhì)是科學(xué)技術(shù)哲學(xué),將這一哲學(xué)理論應(yīng)用于機(jī)關(guān)公共事務(wù)管理中,具有極其深刻的價(jià)值。本文探討了自然辯證法應(yīng)用于稅務(wù)部門(mén)公共事務(wù)系統(tǒng)的方法和要點(diǎn),以供參考。

關(guān)鍵詞:自然辯證法;稅務(wù)公共事務(wù)管理;應(yīng)用探討

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,人與自然和諧發(fā)展的理念受到重視,在時(shí)展需求下,需要將科學(xué)精神和人文精神相結(jié)合,在稅務(wù)部門(mén)公共事務(wù)管理過(guò)程中積極應(yīng)用這一哲學(xué)理論做出更科學(xué)的研究,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué),將馬克思主義哲學(xué)的自然辯證法應(yīng)用于公共事務(wù)管理。

一、自然辯證法概述

自然辨證法是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的交叉,在不同的學(xué)科研究和馬克思主義哲學(xué)研究中處于相對(duì)獨(dú)立的位置,自然辨證法是馬克思主義哲學(xué)中的重要分支,反映出自然發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的額重要規(guī)律,也間接體現(xiàn)出人類(lèi)認(rèn)識(shí)的重要過(guò)程,人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中必定會(huì)對(duì)自然造成影響,進(jìn)而改造自然,逐漸這一理論逐漸發(fā)展成為重要的科學(xué)理論體系,成為馬克思主義哲學(xué)的核心,成為聯(lián)系馬克思主義哲學(xué)和多種科學(xué)之間的重要紐帶[1]。自然辨證法的研究重點(diǎn)是人與自然的關(guān)系,最終站在馬克思主義哲學(xué)的高度來(lái)深刻認(rèn)識(shí)客觀的自然。自然辨證法的研究對(duì)象主要包括三部分,即人類(lèi)的認(rèn)識(shí)、人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)自然過(guò)程中的科學(xué)技術(shù)。自然界具有不斷演化的規(guī)律,也稱(chēng)為自然界的辯證法,同時(shí)科學(xué)技術(shù)也具有不斷發(fā)展的規(guī)律,將其稱(chēng)為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證法,將研究科學(xué)技術(shù)的方法稱(chēng)為自然界研究的辯證法。自然辨證法的學(xué)科內(nèi)容主要包含三方面,即辨證唯物主義自然觀、辨證唯物主義的科學(xué)技術(shù)觀、辨證唯物主義的科學(xué)技術(shù)方法論。

二、稅務(wù)部門(mén)公共事務(wù)治理中存在的問(wèn)題及原因

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中醫(yī)治療慢性腎衰竭論文

1整體思維

中醫(yī)學(xué)整體觀念認(rèn)為人體是一個(gè)整體,人與自然和社會(huì)是不可分割的統(tǒng)一體。慢性腎衰竭是多種由于原發(fā)性或繼發(fā)性腎臟疾患所致腎功能損害,使腎臟功能發(fā)生障礙,引起一系列癥狀和代謝紊亂,形成慢性腎衰竭。因此,慢性腎衰竭的診治也必須從整體出發(fā),重視整體與局部關(guān)系、人與自然、社會(huì)和環(huán)境的關(guān)系。

慢性腎衰竭是多種由于原發(fā)性或繼發(fā)性腎臟疾患所致腎功能損害,某些原發(fā)病病變活動(dòng)時(shí)均可引起或加重腎功能衰竭。因此,對(duì)狼瘡性腎炎、惡性高血壓病、止痛藥腎病等的原發(fā)病的治療是非常有價(jià)值的。只有采用整體思維的方法,對(duì)本病施以整體調(diào)控的治療方法,針對(duì)患者的整體進(jìn)行調(diào)整治療,使之陰陽(yáng)平衡,才能藥到病除。

2動(dòng)態(tài)思維

各種慢性腎臟病到了晚期,慢性腎衰竭導(dǎo)致機(jī)體正氣不足,即正虛;另一方面由于正虛而致水毒、濕熱、血瘀等邪實(shí),出現(xiàn)不同程度邪實(shí)的病理變化。臨床呈現(xiàn)虛實(shí)夾雜、寒熱交錯(cuò)證候,由于患者處于不同階段,表現(xiàn)出的正虛、邪實(shí)有所不同,正虛又有脾虛、腎虛之別,有夾有水毒、濕熱、血瘀等邪實(shí)。所以,臨證采用動(dòng)態(tài)思維方法,根據(jù)患者的病情的動(dòng)態(tài)變化,動(dòng)態(tài)調(diào)整治療原則。

3辨病與辨證結(jié)合

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