導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思想品德教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。因此，各國的課程改革都十分關(guān)注教育的道德文化層面，強(qiáng)調(diào)兒童品德的培養(yǎng)，道德教育作為課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)倍受重視，從而促使品德教育理論和實(shí)踐的發(fā)展取得突破性進(jìn)展。

世界發(fā)達(dá)國家都在加強(qiáng)道德教育研究，加快德育課程改革的步伐，為我國小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗(yàn)。例如，1989年日本文布省頒布的新教學(xué)大綱，對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容均進(jìn)行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人"，道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性，力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合；道德教育的實(shí)現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性，由低年級(jí)體驗(yàn)性活動(dòng)逐步向高年級(jí)反思性活動(dòng)推演。1994年，第44屆國際教育大會(huì)將品格教育列為各國教育應(yīng)進(jìn)一步努力的首要方面之一。1996年美國的第二次教育高峰會(huì)議和1997年總統(tǒng)的《國情咨文》都強(qiáng)調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出，學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠實(shí)、信任、責(zé)任感等美德。

我國一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng)，從1981年開設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來，品德教育改革無論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因，始終沒能有效地實(shí)現(xiàn)理念和操作的實(shí)踐性整合，成為導(dǎo)致品德教育實(shí)踐中的知識(shí)化、簡單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實(shí)踐的中介，必然承擔(dān)著改變德育的針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性偏低的責(zé)任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機(jī)，加強(qiáng)小學(xué)品德教育的研究，尤其是小學(xué)品德課程的開發(fā)與實(shí)施研究勢(shì)在必行。

二、本課題的研究內(nèi)容

研究將以在實(shí)驗(yàn)區(qū)試教的新教材為依托，圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開，驗(yàn)證品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開發(fā)與實(shí)施體系。

（一）品德教育的模式

目前國外影響比較廣泛的德育模式有道德認(rèn)知發(fā)展模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì)行動(dòng)模式、體諒模式等，對(duì)于這些模式我們應(yīng)合理地進(jìn)行借鑒，使其成為我國品德課程改革的推動(dòng)力量。國內(nèi)現(xiàn)已被實(shí)踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動(dòng)道德教育模式、體驗(yàn)道德教育模式等，各實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實(shí)際情況加以運(yùn)用。無論國內(nèi)還是國外的任何一個(gè)模式不可能就道德教育的全過程進(jìn)行闡釋，因此，在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對(duì)立思維方式，全面肯定或全面否定任一德育模式，而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地將德育模式運(yùn)用于具體的兒童品德培養(yǎng)中，并在品德教育的過程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。

（二）新教材的編寫和實(shí)施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式，又是教學(xué)實(shí)踐工作的工具，因此，本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗(yàn)區(qū)的課程改革，同時(shí)積極吸取實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)新教材的編寫，使實(shí)驗(yàn)區(qū)工作和教材的編寫實(shí)施形成一個(gè)完整的體系。

1、對(duì)品德課程本質(zhì)特征研究

（1）20世紀(jì)80年代以來，品德課程改革取得的成就以及新進(jìn)展

（2）現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)

（3）適合我國國情的品德課程的構(gòu)建方式

2、小學(xué)品德教材編寫研究

（1）教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究

（2）教材的形式問題研究

（3）教材綜合資源體系的開發(fā)與實(shí)施研究

3、小學(xué)品德教材實(shí)施研究

（1）課堂教學(xué)改革研究：

新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究

新教材與主動(dòng)參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究

新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究

新教材與民主參與的品德教學(xué)研究

（2）教材實(shí)施情況的調(diào)查分析：

教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況

教材在使用過程中遇到的問題

教師對(duì)教材的評(píng)價(jià)

學(xué)生對(duì)教材的評(píng)價(jià)

不同實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)教材的評(píng)價(jià)

4、評(píng)價(jià)研究

（1）品德評(píng)價(jià)的理論研究：

品德評(píng)價(jià)的本質(zhì)研究

品德評(píng)價(jià)的基本理念研究

品德評(píng)價(jià)的功能研究

（2）品德評(píng)價(jià)實(shí)施工作的研究：

明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)

設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具

明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃

（四）品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)

新課程非常重視教師的課程參與，教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑，提升教師的品德課程開發(fā)參與意識(shí)，確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開發(fā)實(shí)施的同步進(jìn)行。

（五）品德地方課程與校本課程的開發(fā)研究在新的課程體系中，地方課程和校本課程被列為國家課程的重要補(bǔ)充和課程形態(tài)，在品德課程開發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開發(fā)，以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。

1、品德地方課程的開發(fā)

2、品德校本課程的開發(fā)

（六）品德課程資源建設(shè)研究

品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ)，除去教材以外，還包括家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。

1、品德課程資源的篩選機(jī)制

2、品德課程資源開發(fā)利用機(jī)制

（七）品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究

1、《品德與生活》與《品德與社會(huì)》的銜接研究

2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究

3、品德課程與其它課程的銜接研究

三、本課題的創(chuàng)新程度

由于我國的課程開發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問題，這在一定程度上限制了課程開發(fā)與實(shí)施的理論研究，目前國內(nèi)關(guān)于品德課程開發(fā)與實(shí)施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒，但對(duì)于國內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言，本課題的研究是全新的，我們將以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革，以期填補(bǔ)我國課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價(jià)值在于促進(jìn)我國教材開發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性，增強(qiáng)教材的適應(yīng)性，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。

四、研究方法

（一）調(diào)查研究

通過實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。

（二）行動(dòng)研究

本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

（三）個(gè)案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過個(gè)體考察整體，尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

（四）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

（五）比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

（六）實(shí)驗(yàn)研究

按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法，對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

五、研究步驟

2002年12月，開題會(huì)。

2003年1月~2003年2月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題，并制定子課題研究計(jì)劃。

2003年3月~2005年6月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開展實(shí)質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

2005年7月~2005年12月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

六、預(yù)期成果

（一）"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

（二）小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）

研究課（VCD光盤）實(shí)驗(yàn)教材通訊

（三）系列論文

（四）教師培訓(xùn)資料

（五）典型課例集

（六）品德地方課程和校本課程精選集

（七）調(diào)查研究

通過實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。

（八）行動(dòng)研究

本著從教育教學(xué)的實(shí)際

中發(fā)現(xiàn)問題，并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨，使新教材的開發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

（九）個(gè)案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過個(gè)體考察整體，尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

（十）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括，形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

（十一）比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

（十二）實(shí)驗(yàn)研究

按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法，對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

五、研究步驟

2002年12月，開題會(huì)。

2003年1月~2003年2月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題，并制定子課題研究計(jì)劃。

2003年3月~2005年6月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開展實(shí)質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

2005年7月~2005年12月，各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告，總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

六、預(yù)期成果

（一）"小學(xué)品德課程開發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

（三）小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列：

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)（CD-ROM光盤）

研究課（VCD光盤）實(shí)驗(yàn)教材通訊

（三）系列論文

（四）教師培訓(xùn)資料

篇2

研究者單位：

在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》這個(gè)課題研究工作中我們做了大量的調(diào)查、分析和研究工作，現(xiàn)將我們的工作總結(jié)如下：

•          課題的選題背景

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出：學(xué)校工作要堅(jiān)持“德育為先，立德樹人”的教育理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國民教育的全過程。以中小學(xué)思想品德教育課程為載體，開展初中生的道德教育，使道德教育在課堂中滲透，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，在活動(dòng)中發(fā)展，在家校聯(lián)動(dòng)中鞏固，切實(shí)提升學(xué)生的道德素質(zhì)。道德教育既是中小學(xué)思想品德教學(xué)中的重要組成部分，又是個(gè)人今后成長成材的必要保障。但是在實(shí)際的教學(xué)中，部分教師沒有及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教學(xué)手段過于單一，學(xué)生在思想品德教育中表現(xiàn)不夠積極，道德教育效果不盡理想。此外，家庭、社會(huì)也沒有為中小學(xué)生的思想品德教育提供良好的外部環(huán)境，都是制約現(xiàn)階段中小學(xué)生道德教育質(zhì)量的因素。因此，必須要客觀看待道德中小學(xué)教育現(xiàn)狀，探究提升道德教育質(zhì)量的可行性措施。

•          課題的選題意義

1．是培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀念的客觀要求

中小學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，對(duì)外界事物的辨識(shí)能力較弱。如果教師能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)手法，提升思想品德課堂的興趣性，給予學(xué)生以正確的價(jià)值觀念指導(dǎo)，就可以使學(xué)生不斷的實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)展；反之，如果學(xué)生不能接受到正確的道德教育和價(jià)值教育，就容易受外界不良信息的誘惑，形成片面的，甚至是錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，嚴(yán)重情況下還會(huì)走向違法犯罪道路。通過在思想 品德教育中開展道德教育，使學(xué)生具備是非辨別能力和價(jià)值判斷意識(shí)，提高對(duì)外界不良信息的抵抗能力，這也是道德教育的目的所在。

2．是貫徹初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)需要

思想品德課程中的理論知識(shí)是教育基礎(chǔ)，社會(huì)道德實(shí)踐是關(guān)鍵。因此，新課程改革后，要將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生道德教育的社會(huì)實(shí)踐方面，通過參加具體的社會(huì)活動(dòng)，或是在具體的生活實(shí)際中，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，踐行課堂所學(xué)的理論知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)完“彼此尊重才能贏得尊重”這一章節(jié)內(nèi)容后，教師可以通過布置課后作業(yè)的形式，要求學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)尊重他人，并在下節(jié)課讓同學(xué)們講一件自己在生活、學(xué)習(xí)中尊重他人的事。通過這種實(shí)踐性的課后作業(yè)，不僅減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且能夠讓學(xué)生將所學(xué)道德教育知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，提高了學(xué)生的積極性和參與熱情。

希望通過本課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》探索出既符合我校特點(diǎn)又符合學(xué)生實(shí)際的方式，能夠行之有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合，使他們能夠盡快的適應(yīng)社會(huì)的需求。

•           課題研究的理論依據(jù)

1．學(xué)生發(fā)展觀理論

黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在科學(xué)發(fā)展觀理論的引導(dǎo)下，研究教育科學(xué)，講究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，把握學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，關(guān)注每一名學(xué)生個(gè)性發(fā)展，用發(fā)展的眼光看學(xué)生，開掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)所有學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

2．馬克思人的發(fā)展的學(xué)說

根據(jù)的基本原理，人的素質(zhì)的發(fā)展和完善就是一個(gè)人類文化的傳承、積累和改造的過程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié)，通過這個(gè)中介，使人類個(gè)體從接受人類文化遺產(chǎn)發(fā)展到創(chuàng)造新文化，人的素質(zhì)正是沿著這樣的歷史過程不斷得到改造、提升和完善。將中華傳統(tǒng)美德與中小學(xué)品德教育相結(jié)合就是通過教育促進(jìn)人類傳承與弘揚(yáng)的過程。

•          課題的研究目標(biāo)

通過《初中語文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學(xué)生打好傳統(tǒng)的根基。

1．使學(xué)生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開拓者和建設(shè)者。

2．通過研究使教師明確的重要性，通過培訓(xùn)使教師在思想品德課程教學(xué)中與中華傳統(tǒng)美德結(jié)合的意識(shí)與能力得到顯著提高?？梢燥@著提高教學(xué)效率，用多媒體突破時(shí)空限制，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富課堂的教學(xué)容量。

3．以“品德教學(xué)跟生活實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接”為指導(dǎo)思想，初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的品德課程教學(xué)策略及“品德課程與弘揚(yáng)民族文化”課堂教學(xué)模式。

4．在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，使中小學(xué)校思想品德教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力。

•          課題研究內(nèi)容

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”，不可能面面俱到，首先是“新課標(biāo)視野下”的一種研究，在整個(gè)研究的過程中，以新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥，抓住工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)，從中小學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，確定了研究的價(jià)值取向。

因此，我們立足教材，創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。以如何宣揚(yáng)中小學(xué)思想品德教材所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德（諸如剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，“天下為公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、協(xié)和萬邦的寬容精神，憂國憂民、獻(xiàn)身祖國的愛國精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華。）以及如何品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍和如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為作為研究重點(diǎn)，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好了相關(guān)的思想品德學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案，為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而制定了弘揚(yáng)民族文化的途徑和策略。

課題研究的重點(diǎn)：

1．現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)本民族文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查分析；

2．中小學(xué)品德教材所蘊(yùn)涵的本民族文化的挖掘與弘揚(yáng)；

3．品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍的策略研究；

4．家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與研究；

5．在新課標(biāo)下弘揚(yáng)本民族文化的策略以及文化課堂教學(xué)模式的研究。

6．研究如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為。

•          課題研究方法

1．調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；

2．文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類；

3．實(shí)踐法。針對(duì)課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。通過一系列課內(nèi)外品德課程的實(shí)踐活動(dòng)（如勤學(xué)篇、勵(lì)志篇等以及課本劇表演、觀看有關(guān)展示民族文化的影視錄象等）尋求新品德課程與弘揚(yáng)民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢(shì)下中小學(xué)品德教學(xué)的途徑。

4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

各個(gè)課題組的負(fù)責(zé)組織小組成員從收集整理資料、編寫教案、編寫教學(xué)設(shè)計(jì)、制作課件、撰寫教學(xué)反思、撰寫教學(xué)論文、開展觀察課并擇優(yōu)拍成視頻、撰寫研究成效、撰寫研究子課題結(jié)題報(bào)告等方法研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐。

•          課題研究的具體發(fā)展

設(shè)計(jì)分四個(gè)階段。

第一個(gè)階段：2016年6月--2016年7月

主要組織教師學(xué)習(xí)課題研究的相關(guān)理論，讓全校教師知道如何開展課題研究，然后針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)開展問卷調(diào)查并分析結(jié)果，最后根據(jù)分析結(jié)果確定研究的主題，同時(shí)填報(bào)申請(qǐng)表，研究形成研究方案。

第二個(gè)階段：2016年8月—2017年1月

進(jìn)行課題研究中期小結(jié)，整理匯總研究產(chǎn)生的效果、產(chǎn)生的資料、討論研究過程中的不足并討論相應(yīng)的解決方案。

第三個(gè)階段：2017年2月—2017年8月

進(jìn)行第三階段的課題研究工作。

1.進(jìn)行中期評(píng)估

2.布置下階段工作

第四個(gè)階段：2017年9月一一2017年10月

進(jìn)行課題研究全面總結(jié)，形成研究的實(shí)踐和理論成果，并上報(bào)總課題領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室進(jìn)行結(jié)題。

八、課題研究成果

在課題研究過程中，發(fā)表了相關(guān)論文，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的意義、實(shí)施現(xiàn)狀、存在的問題、存在問題的原因、完善措施與思路等進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。錄制了課堂教學(xué)視頻音像、制作了微課課件以及教學(xué)課例，為以后的品德課程教學(xué)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。

從教育教學(xué)工作而言，開展本項(xiàng)目研究有力地促進(jìn)教育教學(xué)改革向更深層次發(fā)展，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展找到了一條的新路子，完善了“科研興?！惫ぷ黧w系，充分調(diào)動(dòng)了廣大教師參加教研教改的積極性。學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，教育教學(xué)成績更上一個(gè)臺(tái)階。

對(duì)教師而言，最大的收獲就是教學(xué)觀念有了根本性的轉(zhuǎn)變，充分意識(shí)到：教師要堅(jiān)持先進(jìn)的課改理念，要掌握并能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)；教師要完成角色定位的轉(zhuǎn)變，由傳授型向研究型轉(zhuǎn)變；教師要有強(qiáng)烈的資源開發(fā)意識(shí)；教師要敢于創(chuàng)設(shè)標(biāo)新立異的課型；教師要確立以情感溝通與心智互動(dòng)為核心的教學(xué)交往。切切實(shí)實(shí)感受到教改帶了帶來的好處：課好上了，學(xué)生變聰明多了，成績也上去了，自己的教學(xué)視野也開闊了，不再是個(gè)“教書匠了。

九、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”課題研究成果的意義

1．讓全校教師初步認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化引進(jìn)品德教學(xué)課堂的真正意義，提高了教師的自身素質(zhì)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。

2．豐富了我校教師的教學(xué)素材，讓全校教師能充分發(fā)揮了多媒體的作用，提高了課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。

3．使我們學(xué)校的教學(xué)跟上了全國乃至世界的步伐。

4．增加了課堂趣味，從最大限度上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

十、分析課題研究存在的不足與今后的打算

當(dāng)然，在課題研究中，我們發(fā)現(xiàn)也有一些不足之處，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：本課題研究還沒有徹底“深入人心”，部分老師認(rèn)為這些試驗(yàn)研究僅僅是“做秀”，無益于成績的提高，尤其是對(duì)中小學(xué)生沒有什么幫助，甚至?xí)绊懼锌?，這種觀點(diǎn)也得到一些家長和學(xué)生的認(rèn)同，因而一些老師對(duì)課題研究存在抵觸情緒；對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新存在誤解，有些老師花了很多力氣設(shè)計(jì)教學(xué)過程，只重視教學(xué)形式，而忽視了教學(xué)效果，把主體回歸的課堂變成主體放任自流的課堂，過度弱化了教師的作用；在加強(qiáng)“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”的要求下，試驗(yàn)研究中老師們基本都能做到或意識(shí)到對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)卻重視不夠甚至認(rèn)為完全不必要；

所以，在今后的教育教學(xué)改革中，我們將繼續(xù)秉承創(chuàng)新精神，自覺地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，努力克服課題研究中和其他方面存在的不足之處，使教育教學(xué)改革結(jié)出累累碩果。

十一、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”的問題和思考

經(jīng)過課題研究，也發(fā)現(xiàn)了很多問題：

1．有些申報(bào)小組不夠重視，到要求結(jié)題時(shí)間沒有完成預(yù)定的目標(biāo)，或是完成極少，甚至有些申報(bào)成員并沒有收集到任何資料，更沒有自己制作課件和提交體會(huì)。

2．有些申報(bào)成員并有真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)課題的意義，而是出于應(yīng)付，所以收集到的資料并沒有什么價(jià)值，對(duì)教學(xué)不起任何作用。

3．有些課件和課例和收集到的資料沒有體現(xiàn)這個(gè)課題的最初宗旨――有效性。

4．部分成員在媒體選擇上比較隨意，出現(xiàn)完全使用下載材料，不考慮自己的學(xué)生特點(diǎn)，沒有達(dá)到預(yù)期效果。

5．部分成員在將中華民族傳統(tǒng)文化引進(jìn)中小學(xué)品德課堂中后，沒有及時(shí)反思課堂效果，或是反思和說明太過簡單，失去說明和反思的意義。不能體現(xiàn)課題“研究”的目的。

所以在今后的研究過程中要加大課題研究指導(dǎo)，讓所有申報(bào)成員理解這個(gè)課題的目的和意義。同時(shí)要加大課題研究的組織管理和驗(yàn)收工作，讓這個(gè)課題研究在我校產(chǎn)生更大效果，從而帶動(dòng)全市的課題工作的開展，推動(dòng)我校我市的教育。

十二、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”下階段研究設(shè)想

在總結(jié)以往的研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)不足，進(jìn)一步開展課題研究。設(shè)計(jì)了兩方面的設(shè)想：

1.初步確定2017年10月以后加強(qiáng)教師研究能力的培訓(xùn)，在現(xiàn)在研究的基礎(chǔ)上拓展與中華傳統(tǒng)美德與品德課程教學(xué)有關(guān)的多個(gè)子課題。多方面提高教師的與教學(xué)相關(guān)能力。

2.加大學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)開展力度，確實(shí)落實(shí)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)工作。

篇3

摘 要 體育教師在傳授體育知識(shí)、技能的同時(shí)，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，從不同方面，不失時(shí)機(jī)地、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)出“德、智、體”全面發(fā)展的新人。本文采用教學(xué)實(shí)踐法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)資料法等方法對(duì)體育課堂上實(shí)施德育教育進(jìn)行了有效探索，為體育教學(xué)中的德育教育提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞 德育 體育

體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)學(xué)生健康為主要目的的必修課程。在體育教學(xué)過程中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。體育教師在傳授體育知識(shí)、技能的同時(shí)，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，從不同方面，不失時(shí)機(jī)地、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)出“德、智、體”全面發(fā)展的新人。

一、教師身體力行，努力做學(xué)生的表率

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。德國的教育家第斯多惠曾指出：“為了對(duì)學(xué)生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。作為教師必須有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強(qiáng)烈的“敬業(yè)精神”外，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。

二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)，有效滲透思想品德教育

（一）良好風(fēng)氣、互助互愛教育

體育教學(xué)是以身體練習(xí)為主要手段，活動(dòng)形式多樣，活動(dòng)范圍廣泛，體育活動(dòng)必須有嚴(yán)格的規(guī)范要求，才能使體育活動(dòng)得以順利實(shí)施。這為培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和良好的道德品質(zhì)創(chuàng)造了條件。體育課堂常規(guī)是上好體育課的保障。它要求學(xué)生上課必須穿運(yùn)動(dòng)鞋、運(yùn)動(dòng)服；按時(shí)上課不遲到、不早退，做到有事請(qǐng)假、不無故曠課；認(rèn)真聽講、刻苦鍛煉、互相保護(hù)和幫助、愛護(hù)器材等；學(xué)生從集合整隊(duì)、隊(duì)列練習(xí)到隊(duì)形變換都有嚴(yán)格的要求。把體育課堂常規(guī)落實(shí)到每一節(jié)體育課中，可以培養(yǎng)學(xué)生服從命令、聽從指揮的習(xí)慣，有利于體育活動(dòng)的開展。

（二）意志品質(zhì)教育

實(shí)踐證明，要掌握好一項(xiàng)動(dòng)作技術(shù)，都要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，才能使動(dòng)作達(dá)到高度的準(zhǔn)確性，達(dá)到動(dòng)作自由化的程度，這樣就要付出很大的體能和體力，并且還會(huì)在練習(xí)過程中產(chǎn)生許多生理感受，如疲勞感、疼痛感、酸脹感。同時(shí)還會(huì)伴隨著產(chǎn)生許多心理感覺，如怕苦、怕累、怕痛等心理障礙。在體育教學(xué)、訓(xùn)練和競賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個(gè)又一個(gè)生理上和心理上的困難或障礙，并且每前一步往往都要付出極大的意志努力，勝利也常常取決于“再堅(jiān)持一下的努力之中”。所以，長期、系統(tǒng)的體育教育，能有效地鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。

（三）集體主義、紀(jì)律教育

體育教學(xué)是在一定的組織形式下進(jìn)行的，學(xué)校的體育活動(dòng)幾乎都是集體活動(dòng)，這就為培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神和集體主義精神創(chuàng)造了條件。體育競賽要求有組織、有紀(jì)律、密切合作、互相幫助，共同完成某項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)生在練習(xí)中常面臨集體主義與個(gè)人英雄主義的艱難抉擇，體育課比室內(nèi)文化課有更多的進(jìn)行集體主義教育的機(jī)會(huì)，抓住時(shí)機(jī)，加強(qiáng)教育，可以收到更好的教育效果。

（四）理想、愛國主義教育

結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義，提高他們對(duì)體育鍛煉的正確認(rèn)識(shí)。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡要地介紹我國燦爛的體育文化，中國健兒為祖國榮譽(yù)奮勇拼搏的動(dòng)人故事等，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，不怕苦，不怕累，頑強(qiáng)拼搏的精神，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱忱及樹立遠(yuǎn)大理想。教育學(xué)生要珍惜美好時(shí)光，遵循自然規(guī)律，積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護(hù)身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。

（五）承受挫折能力教育

每個(gè)人的一生都不可能是平坦的，都有一些坎坎坷坷，當(dāng)代中學(xué)生都是在父母、親人的呵護(hù)下長大，心理上更加脆弱，承受能力更低。心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人遭受挫折的經(jīng)驗(yàn)對(duì)挫折的承受力有很大影響。教師應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)他們的心理承受能力。這就要求我們老師有目的地、精心地創(chuàng)設(shè)逆境，讓他們體驗(yàn)各種挫折。比如體育競賽、登山、越野賽、夏令營，也可組織學(xué)生適當(dāng)參加工人、農(nóng)民生產(chǎn)第一線的勞動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受磨難，鍛煉意志。通過以上諸如此類的一系列逆境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生不同程度地積累了一些挫折經(jīng)驗(yàn)，非常有利于增強(qiáng)其應(yīng)對(duì)挫折的心理承受能力和排解挫折的能力。更好地看到自己存在的不足，從而找到前進(jìn)的方向，在學(xué)習(xí)、生活中進(jìn)一步樹立目標(biāo)，更上一層樓。

綜上所述，體育教師要抓住各種有利時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。作為體育教師，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，勇于探索。在體育教學(xué)中一切活動(dòng)都要通過教師作用于學(xué)生。在體育教學(xué)中教師要利用體育課堂鮮明的動(dòng)態(tài)性和群體性，有組織、有計(jì)劃地通過身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德教育，全面提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使其身體和心理都能健康成長。如何把德育寓于體育教學(xué)之中，關(guān)鍵在于教師。這就要求體育教師在教學(xué)過程中，因材施教、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)，優(yōu)化體育課堂教學(xué)方法，把德育貫穿于整個(gè)體育教學(xué)之中。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）18-035-01

提高青少年思想品德認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力的重任，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提升德育認(rèn)識(shí)和能力水平的可靠保證，身心健康也是德育追求的重要目標(biāo)。那么教師應(yīng)當(dāng)如何抓好小學(xué)的德育教育教學(xué)工作呢？

一、思想品德教育進(jìn)課堂，開辟素質(zhì)教育新渠道

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地――課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體――學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。我校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流，提出“時(shí)時(shí)講德育，處處是美德”的主題，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：四年級(jí)的一位教師在執(zhí)教語文參賽課《炮手》中有這樣一個(gè)情節(jié)，當(dāng)教師在出示炮手為保護(hù)國家親手炸掉自己房子的殘骸時(shí)，孩子們的心靈就像是一塊大石頭投進(jìn)平靜的江水中一般，非常激動(dòng)，孩子們個(gè)個(gè)爭著發(fā)言贊揚(yáng)炮手，許多孩子說到動(dòng)情處留下了熱淚，記得有一個(gè)孩子哭著說道：炮手，你太偉大了！我終于明白了，沒有國家哪有我們自己的小家呀。孩子們的肺腑之言讓在場(chǎng)聽課的領(lǐng)導(dǎo)都熱淚盈眶了。無形中，教師就進(jìn)行了一次深刻的愛國主義教育。

二、創(chuàng)造班級(jí)主題，引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的方向

學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化很重要。為了能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有教育意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們每個(gè)班主任根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)、喜好，設(shè)計(jì)出內(nèi)涵豐富的班級(jí)主題，并制作成班牌張貼在教室門口，教室內(nèi)的布置與班級(jí)主題相符，學(xué)生的評(píng)價(jià)方式也與班級(jí)主題相結(jié)合。例如：五（3）班的班級(jí)主題是：爭做明星少年。班牌取名為：熠熠星屋，寓意為閃亮的星星之家。班級(jí)主題歌為：我是明星。教室內(nèi)的墻上設(shè)計(jì)有幾大塊評(píng)價(jià)學(xué)生的板塊：閱讀明星、作業(yè)明星、背誦明星、檢測(cè)明星、禮貌明星、進(jìn)步明星、勞動(dòng)明星。每星期根據(jù)班干的檢查記錄和老師的檢查記錄評(píng)出相應(yīng)的明星。在這些班級(jí)文化觸動(dòng)下，學(xué)生們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了做人，擁有了自信，擁有了夢(mèng)想。

三、弘揚(yáng)民族精神，創(chuàng)新德育工作的新路子

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，要在廣大青少年中弘揚(yáng)和培育“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”。為此，我校長期開展“民族精神代代傳”主題活動(dòng)。

在學(xué)校德育教育中，我們始終高揚(yáng)愛國主義的主旋律，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)民族精神的豐富內(nèi)涵，結(jié)合教師節(jié)、國慶節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日，運(yùn)用各種現(xiàn)代化的教育手段，各類優(yōu)秀作品以及升旗儀式、國旗下講話，專題講座等，廣泛深入地開展民族精神教育，使愛國主義教育經(jīng)?；⒕唧w化。如：每年的教師節(jié)。少先隊(duì)大隊(duì)部會(huì)向全體少先隊(duì)員發(fā)出了倡議：對(duì)老師說一句祝福的話；為老師做一件好事；給老師畫一幅畫；給老師鞠一個(gè)躬；給老師敬一個(gè)禮；送老師一個(gè)自制的小禮物等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)老師的尊敬和愛戴之情，同時(shí)也增強(qiáng)了師生之間的情誼。

“民族精神代代傳”活動(dòng)增強(qiáng)了我校師生的民族自尊心、自信心和自豪感，也增強(qiáng)了建設(shè)中華的使命感、責(zé)任感。在師生共同體驗(yàn)、共同參與實(shí)踐、共同探究創(chuàng)造中，民族精神也在師生身上得以真實(shí)的體現(xiàn)。

四、師生共同參與校園文化建設(shè)

我校每學(xué)期都會(huì)舉行板報(bào)、手抄報(bào)、書法、簡筆畫、手工比賽。每次比賽的主題都不同，有根據(jù)各節(jié)慶日設(shè)定的，有根據(jù)學(xué)生中出現(xiàn)不良現(xiàn)象設(shè)定的，有按照國家大型活動(dòng)設(shè)定的，有老師自由選取的。這些活動(dòng)都是老師和學(xué)生共同完成，老師和學(xué)生一起討論設(shè)計(jì)方案，一起設(shè)計(jì)版圖，一起制作展板，比如：在我們制作簡筆畫活動(dòng)中，許多教師指導(dǎo)學(xué)生畫上簡筆畫，老師再配上文字。整個(gè)過程中，師生之間得到了溝通，感情得到了培養(yǎng)，好勝心得到鼓勵(lì)，創(chuàng)造力得到發(fā)展。使學(xué)生時(shí)常體驗(yàn)到一種“輕松感”，使他們的合作意識(shí)得到提高。

篇5

【關(guān)鍵詞】快樂 體育

體育課是汗與笑的結(jié)晶?？鞓敷w育指出的是深層的心理或成功感，是讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的自覺性和主動(dòng)性。在立足尊重學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)中的主體地位的同時(shí)，重視激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的樂趣，并認(rèn)為體育教學(xué)過程中本身就是快樂，有吸引力的?？鞓敷w育思想是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代精神的反映，是對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)中某些僵死、被動(dòng)以及缺少樂趣的反思。

一、快樂體育的基本內(nèi)容

（一）注重學(xué)生在體育教學(xué)過程中的主體地位

傳統(tǒng)的體育教學(xué)論過分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位、主導(dǎo)作用，認(rèn)為學(xué)生只是一個(gè)需要教育的客體，只能被動(dòng)地接受體育教師的教育培養(yǎng)，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生主體地位的喪失，自覺性、積極性的泯滅。失去興趣的學(xué)習(xí)，不能激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不能體驗(yàn)到滿足需要的樂趣，學(xué)生也不會(huì)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)?？鞓敷w育十分重視體育教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)因作用，即主體作用。

（二）建立和諧的師生關(guān)系

體育教學(xué)是雙向多邊、復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容，用自己良好的思想品德、豐富的知識(shí)、高超的運(yùn)動(dòng)技藝，活潑、生動(dòng)的形象教育和影響學(xué)生，在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、積極性、身體命令與服從、上級(jí)與下級(jí)、教與學(xué)的關(guān)系，教師神情嚴(yán)肅，不容置疑，學(xué)生唯唯諾諾，言聽計(jì)從?？鞓敷w育強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)中師生之間，學(xué)生之間都存在雙向信息交流，建立和諧的師生、生生關(guān)系。

（三）追求學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展

傳統(tǒng)的學(xué)校體育理論認(rèn)為，體育教學(xué)的主要目標(biāo)是追求運(yùn)動(dòng)技能的規(guī)范，提高和增強(qiáng)體力，這樣教育出來的兒童、少年都是成人化動(dòng)作、成人化理論、成人化思想，這在競技體育中表現(xiàn)尤為明顯的是：國內(nèi)少年和國外少年競技能力相差無幾，或過之，一旦再發(fā)展，國內(nèi)少年成長速度就不如國外了?？鞓敷w育認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展是快樂體育思想的根本精神所在?？鞓敷w育與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展存在辯證關(guān)系，一方面是學(xué)生的個(gè)性傾向性和個(gè)性發(fā)展水平在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇以及參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的積極性和主動(dòng)性上充分表現(xiàn)出來，另一方面快樂體育過程又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，幫助學(xué)生更深地挖掘從事運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的潛力和參與運(yùn)動(dòng)的樂趣。這兩方面相鋪相承。

（四）體育教學(xué)活動(dòng)本身應(yīng)是快樂的有吸引力的

體育教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就在于促進(jìn)學(xué)生樂于進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，“為深化旨在追求運(yùn)動(dòng)樂趣的體育學(xué)習(xí)，孩子們自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)成了一個(gè)非常重要的條件，滿足孩子們的運(yùn)動(dòng)欲求就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的樂趣。這種欲求的水平越高，越明確，其滿足后獲得的喜悅也就越大?！?/p>

（五）進(jìn)行思想品德教育和提高運(yùn)動(dòng)技能

體育教學(xué)不僅要育體，而且還要育心。社會(huì)越向前發(fā)展，對(duì)人的道德情操和適宜社會(huì)生活能力的要求也越高。體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的適應(yīng)社會(huì)要求的個(gè)人行為和社會(huì)行為，具有符合時(shí)代精神的思想品德、文明修養(yǎng)、道德情操等?？鞓敷w育在注重學(xué)生的主體地位和發(fā)展個(gè)性的同時(shí)，也要求運(yùn)動(dòng)技能在積極參與下的提高，培養(yǎng)終身的能力和習(xí)慣。

二、變革教法。滿足學(xué)生心理需要

青少年喜歡接觸更多的事物，掌握更多的知識(shí)，他們充滿自信，敢于自我挑戰(zhàn)。根據(jù)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，以學(xué)生為主體，優(yōu)化愉快的體育教學(xué)環(huán)境，變革學(xué)習(xí)方法，大致歸納為競爭法、多樣法和練習(xí)法、趣味性誘導(dǎo)法和創(chuàng)造性教育法。

（一）競爭法

跑是連續(xù)性的技能。為此，必須根據(jù)跑的特點(diǎn)，采用競爭法發(fā)展學(xué)生耐力素質(zhì)和速度素質(zhì)。如采用追逐跑比賽、十字接力跑比賽等。通過比賽激發(fā)學(xué)生競爭意識(shí)，幫組學(xué)生提高在競爭中的承受力和戰(zhàn)勝困難的意志力。

（二）多樣法練習(xí)法

必須變革傳統(tǒng)的單純傳技方法，根據(jù)大綱的要求，實(shí)現(xiàn)體育課的總體目標(biāo)，采用發(fā)展身心健康的保健練習(xí)法，發(fā)展身體素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)能力的練習(xí)法，以及提高心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，磨煉意志的練習(xí)法。例如，改變練習(xí)形式的跳遠(yuǎn)作業(yè)，改變練習(xí)形式的跨欄跑和戰(zhàn)勝困難越過障礙的心理應(yīng)激跑，它不僅激發(fā)興趣，而且能培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和克服苦難的忍受力。

（三）興趣誘導(dǎo)法

不少學(xué)校為應(yīng)付體育加試，而忽視體育教學(xué)大綱教材的全面貫徹，更加忽視教育環(huán)境的優(yōu)化與興趣的誘導(dǎo)。上體育課時(shí)，場(chǎng)地布置既沒有標(biāo)志線又沒有標(biāo)志物，例如練習(xí)跳遠(yuǎn)或跳起摸高，如沒有遠(yuǎn)度和高度的標(biāo)志尺，是讓學(xué)生隨意跳，這不會(huì)產(chǎn)生理想的練習(xí)效果。當(dāng)然，也有一些學(xué)校在課改中出現(xiàn)了興趣誘導(dǎo)法。教師在布置原地跳起摸高作業(yè)時(shí)，根據(jù)學(xué)生自身高和彈跳能力，設(shè)置了不同高度的氣球或其他標(biāo)志，引發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，不但摸到氣球感到喜悅，而且一目了然地通過自己視覺反饋，可以了解自己的縱跳成績，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，激發(fā)自己向新的高度進(jìn)發(fā)。

（四）創(chuàng)造性教育法

創(chuàng)造性教育法，一方面體現(xiàn)在教師創(chuàng)造性的組織活動(dòng)，把先進(jìn)的教學(xué)理論創(chuàng)造性運(yùn)用到體育教學(xué)中，不僅使學(xué)生獲得知識(shí)技能，而且使學(xué)生在生理、心理方面都得到鍛煉，精神上得到滿足。另一方面也要留給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造性的空間，通過學(xué)生自己和同學(xué)間的互學(xué)，在教師的支持、啟發(fā)與直接幫助下，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維，積極參與學(xué)、練、議活動(dòng)之中，以提高學(xué)習(xí)和鍛煉效果。即使是體育技能學(xué)習(xí)，也要根據(jù)不同對(duì)象的基礎(chǔ)，去發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，諸如跳遠(yuǎn)、調(diào)高的空中或過桿技術(shù)，可以由學(xué)生自由選擇，教師分別加以指導(dǎo)，完全可以提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與鍛煉的積極性，有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康。

篇6

（一）職業(yè)道德素養(yǎng)

（1）熱愛教育事業(yè)。熱愛教育事業(yè)，教師就能夠從素質(zhì)教育的高度，研究、探索教育規(guī)律，奉行教書育人的宗旨，積極實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。當(dāng)前，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀受到不同程度的檢驗(yàn)，作為教師應(yīng)義無反顧地獻(xiàn)身于教育事業(yè)，將自己的全部心血傾注在培育學(xué)生身上，在實(shí)踐中不斷地認(rèn)識(shí)世界，改造世界，改造自身的主觀世界。

（2）熱愛學(xué)生。教師要面向全體學(xué)生，熱愛、尊重、了解并嚴(yán)格要求學(xué)生。教師要以自己堅(jiān)定的信仰去指導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生方向；以自己的人格力量去感染學(xué)生求做真人，求做真事；以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度去影響學(xué)生熱愛知識(shí)，熱愛生活；以自己樂觀的精神去培育學(xué)生健康的身心、良好的品質(zhì)。無數(shù)實(shí)踐證明，具有高尚品格的教師，才能培養(yǎng)出有道德的學(xué)生；具有強(qiáng)烈的愛國主義精神的教師，才能培養(yǎng)出熱愛集體、關(guān)心他人的學(xué)生；具有淵博知識(shí)的教師，才能培養(yǎng)出有強(qiáng)烈求知欲的學(xué)生；具有開拓、創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出勇于探索、不斷進(jìn)取的學(xué)生。

（3）熱愛學(xué)校。教師要熱愛自己的學(xué)校，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，教師之間要謙虛禮讓，團(tuán)結(jié)協(xié)作。在小學(xué)階段，教師要通過自己的言行培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、衛(wèi)生等習(xí)慣，為學(xué)生在思想品德、知識(shí)技能、勞動(dòng)習(xí)慣、身體、心理素質(zhì)等方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教師工作的另一個(gè)特點(diǎn)是：個(gè)體勞動(dòng)成果、人才培養(yǎng)依賴于教師群體的長期努力，教師個(gè)人的勞動(dòng)常被隱沒在群體的成功之中。這就要求教師應(yīng)該具有博大的胸懷，不計(jì)較個(gè)人的得失，為學(xué)生的進(jìn)步與成長而喜，為集體獲得成功而樂。

（4）熱愛所教學(xué)科。教師要熱愛所教的學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)教師一定要熟悉和精通小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的各方面知識(shí)，如在追求新的教育觀念、教學(xué)思想、教學(xué)手段與教學(xué)方法的現(xiàn)代化上，在探尋最科學(xué)、最有效的讓學(xué)生獲取知識(shí)、能力與受到思想教育的途徑上，在處理好教學(xué)過程中的教與學(xué)，主導(dǎo)與主體，知識(shí)與能力，智力因素與非智力因素，面向全體與因材施教，統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展諸多矛盾上，都要作出不懈的努力。為了勝任所教學(xué)科，教師還要自覺地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等方面的理論知識(shí)，并在教學(xué)實(shí)踐中刻苦鉆研，勤于思考，虛心求教，博采眾長，不斷汲取新的知識(shí)和成果，不斷充實(shí)并完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到精益求精，永不滿足。

（二）文化科學(xué)素養(yǎng)

作為一名合格的教師，只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。那么，數(shù)學(xué)教師的文化科學(xué)知識(shí)包括哪些呢？

（1）數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識(shí)豐富的教師，才能正確地理解小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級(jí)教材的地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系，較好地掌握小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。

要想當(dāng)好小學(xué)數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）教育基本理論。這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容，是教師成功地進(jìn)行教育、教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論等方面的知識(shí)，以提升教育理論修養(yǎng)。

（3）教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動(dòng)，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。

（4）相關(guān)學(xué)科知識(shí)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí)，既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域，其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等?？傊處熢谶@些知識(shí)結(jié)構(gòu)中，對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面，增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。

（三）業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)包括以下一些內(nèi)容：

（1）全面深入地了解學(xué)生的能力。教師只有全面深入地了解自己的學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行工作。小學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、興趣、特長、志向等各方面都是千差萬別的，觀察、注意、記憶、思維、想象等智力因素與情感、動(dòng)機(jī)、性格、意志等非智力因素也都不盡相同。教育要取得成效，就一定要了解和研究他們。教師要有敏銳、細(xì)致的觀察能力，要善于從學(xué)生細(xì)微的表現(xiàn)中，洞察他們的知識(shí)、能力、智力與個(gè)性發(fā)展的真實(shí)狀況。教師在各種場(chǎng)合，能通過學(xué)生的表情、動(dòng)作、姿態(tài)、語言等外在表現(xiàn)，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行開導(dǎo)與教育。全面深入的了解學(xué)生是全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提和關(guān)鍵，也是教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)中的基本能力。在了解學(xué)生的過程中，教師要用辯證的、客觀的、發(fā)展的眼光去觀察、分析，克服片面性和主觀性，并要持之以恒。

（2）進(jìn)行思想品德教育的能力。思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)選擇符合學(xué)生年齡特征與接受能力的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教學(xué)中可以通過闡明數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中應(yīng)用的廣泛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育；可以用生動(dòng)的、富有教育意義的、有說服力的數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)材料以及一些數(shù)學(xué)史料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)的思想教育；可以通過概念間的聯(lián)系，如加與減、乘與除、積與商、正比例與反比例等內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。在教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考、克服困難的精神，計(jì)算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育要做到有意（自覺）、有機(jī)（自然）、有效（針對(duì)性、實(shí)效性），不要離開教學(xué)內(nèi)容另搞一套，而是要充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)在的思想教育因素。

（3）鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的能力。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了各年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，是教師教、學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把握好教科書的體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、重點(diǎn)與難點(diǎn)，熟悉各知識(shí)點(diǎn)的來龍去脈及其在全冊(cè)教科書乃至全套教科書中所處的位置，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律與實(shí)際智能水平，規(guī)劃好學(xué)期、單元、每課時(shí)的具體教育、教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。教師要有獨(dú)立處理教科書的能力，為達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力，補(bǔ)充和調(diào)整部分教學(xué)內(nèi)容，能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與要求，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過程，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)造性地把教科書的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使教學(xué)活動(dòng)做到概念準(zhǔn)確、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破、知識(shí)系統(tǒng)、訓(xùn)練有素。

（4）課堂教學(xué)的能力。課堂教學(xué)是學(xué)校教育、教學(xué)的主要形式，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。小學(xué)數(shù)學(xué)教師是通過課堂教學(xué)完成教育、教學(xué)任務(wù)的。卓有成效的課堂教學(xué)取決于教師高超的課堂教學(xué)能力，而高超的課堂教學(xué)能力來源于教師的綜合素質(zhì)。所以說，課堂教學(xué)是教師的職業(yè)道德、文化科學(xué)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、心理素質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)的集中表現(xiàn)。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，有的課生動(dòng)活潑，多姿多彩，引人入勝，有的課卻是平淡無奇，無精打采，令人乏味。究其原因，這既與教案設(shè)計(jì)有關(guān)，又與教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平有關(guān)。

（5）組織數(shù)學(xué)課外活動(dòng)的能力。開展課外活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與意識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，拓寬知識(shí)，施展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能與創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性都是極為有益的，它也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。數(shù)學(xué)課外活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩，可以結(jié)合數(shù)學(xué)課本的某些內(nèi)容適當(dāng)?shù)丶由钔貙?，可以結(jié)合某些數(shù)學(xué)知識(shí)，介紹一些數(shù)學(xué)思想和方法，可以結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，介紹數(shù)學(xué)史料和數(shù)學(xué)家的故事，可以結(jié)合教學(xué)要求，進(jìn)行實(shí)際操作，開展社會(huì)調(diào)查，收集數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，分析生活中的各種現(xiàn)象與事實(shí)，也可以解答數(shù)學(xué)趣味題，做數(shù)學(xué)游戲，猜數(shù)學(xué)謎語，唱數(shù)學(xué)歌謠，走數(shù)學(xué)迷宮，舉行數(shù)學(xué)文藝會(huì)等，形式可以是組織數(shù)學(xué)興趣小組、開展數(shù)學(xué)競賽、建立數(shù)學(xué)園地等，規(guī)?？梢允莻€(gè)別的、小組的、班級(jí)的、年級(jí)的，也可以是全校性的。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有指導(dǎo)地將學(xué)生組織起來，滿足不同層次學(xué)生的興趣與愛好，豐富學(xué)生的精神生活和校園文化生活，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

（6）教研與科研的能力。在教學(xué)領(lǐng)域中，教科書的體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，教學(xué)的目的、要求、過程、方法、手段對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)有著重要的影響。教學(xué)過程中面向全體與兼顧個(gè)別，統(tǒng)一要求與因材施教，以及教學(xué)質(zhì)量評(píng)估等方面的問題不可能是一成不變的，教師除了完成日常的教育、教學(xué)工作外，還應(yīng)該結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，選擇課題，積極地參加到校本教研、學(xué)科科研活動(dòng)中去，最終能夠?qū)懗鲎约旱慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或教育科學(xué)研究報(bào)告，用以指導(dǎo)實(shí)踐，在深化課堂教學(xué)改革與推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施過程中發(fā)揮作用。

篇7

  

   學(xué)校德育工作計(jì)劃    一、加強(qiáng)德育管理，開創(chuàng)德育工作新局面

   1、新的學(xué)年，要有新的生機(jī)，創(chuàng)造新的輝煌，但這些必須以人的思想素質(zhì)為基礎(chǔ)，要建立新的德育工作機(jī)制，所以加強(qiáng)學(xué)校德育工作建設(shè)勢(shì)在必行，為此我們要以聯(lián)校為中心，成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，,由各學(xué)校全面規(guī)劃、組織實(shí)施各校的德育工作，定期召開班主任及輔導(dǎo)員會(huì)議，明確每月德育中心工作，充分發(fā)揮各校和班主任主力軍的作用，形成聯(lián)校、學(xué)校德育工作齊抓共管的新局面。

   2、繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。教師素質(zhì)水平的高低將直接影響其主導(dǎo)作用的正常發(fā)揮。教師在平時(shí)行動(dòng)中和教學(xué)行為中，應(yīng)當(dāng)特別注意檢點(diǎn)自己，一言一行都應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的表率，只有這樣，教師自身的威信才會(huì)成為一種積極的教育力量，他的模范言行才會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。本學(xué)期要加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)“三風(fēng)”，特別是圍繞教風(fēng)“三心”(愛心、專心、精心)來開展德育教育活動(dòng)，并以“熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、善待學(xué)生”為核心內(nèi)容，開展“愛崗敬業(yè)，樹立良好師表形象”活動(dòng)。努力建設(shè)一支能夠適應(yīng)素質(zhì)教育要求的學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。

   3、組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)各有關(guān)文件精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，并將在節(jié)假日期間，舉辦黨員教師座談會(huì)，認(rèn)真探討當(dāng)前我聯(lián)校黨員教師如何發(fā)揮先進(jìn)性，起到模范帶頭作用,從而提高學(xué)校班子凝聚力并帶領(lǐng)全體教師以德治校。

   二、加強(qiáng)德育科研，形成德育工作的新特點(diǎn)。

   1、大力開展德育課程的教學(xué)研究，發(fā)揮德育主陣地的作用。要充分認(rèn)識(shí)新課程改革的重要性和必要性，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真上好思品課、健康教育課、班隊(duì)活動(dòng)課充分挖掘這些課的德育內(nèi)含發(fā)揮其德育作用。按照教育目標(biāo)，精心安排教學(xué)內(nèi)容，探討教學(xué)方法，初步形成中小學(xué)德育工作的新特點(diǎn)、新思路。

   2、學(xué)科教師主動(dòng)承擔(dān)德育教學(xué)。在制訂各學(xué)科計(jì)劃時(shí)，注重滲透思想品德教育，注重課堂、課后對(duì)學(xué)生行為品質(zhì)的指導(dǎo)訓(xùn)練，隨機(jī)滲透，充分做到知識(shí)與情感并行，強(qiáng)化德育功能。

   3、加強(qiáng)德育研究。

   學(xué)習(xí)并貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，結(jié)合朱柏廬先生的《治家格言》，開展“柏廬精神在我心”的小課題研究，并以此內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)我校的德育教育。

   三、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，形成德育工作新合力。

   1、加強(qiáng)對(duì)班主任工作的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。本學(xué)期通過“班主任學(xué)校”、“新老師徒結(jié)對(duì)”等形式，探討“21世紀(jì)我們?cè)鯓赢?dāng)班主任”，通過授課、研討、觀摩、剖析新時(shí)期班主任工作的新特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)，要使班主任老師認(rèn)識(shí)到肩負(fù)教育、培養(yǎng)學(xué)生健康成長的責(zé)任，不斷提高青年班主任的素質(zhì)和管理能力。2、積極開展家訪活動(dòng)，本學(xué)期對(duì)二分之一的學(xué)生進(jìn)行上門家訪，對(duì)所有的學(xué)生進(jìn)行家長聯(lián)系，做到“早、勤、誠、精、實(shí)”，使家訪真正起到溝通教師、家長、學(xué)生之間的橋梁作用，聯(lián)系家長及時(shí)與家長交流，更好的教育學(xué)生。

   3、把“創(chuàng)建文明班學(xué)校”“創(chuàng)建文明班集體”作為學(xué)校、班級(jí)建設(shè)的重要措施。切實(shí)從班級(jí)自身出發(fā)，各項(xiàng)常規(guī)工作抓細(xì)抓實(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)、科學(xué)、民主管理學(xué)校、班級(jí)，抓好班風(fēng)班貌建設(shè)。同時(shí)認(rèn)真上好班隊(duì)課、專題課。經(jīng)常開展形式多樣、生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，給學(xué)生提供一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間，使班集體成為促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等諸方面發(fā)展的一個(gè)理想的“家”。通過制訂《班主任工作考核細(xì)則》，使班主任工作的管理更合理化、規(guī)范化。

   四、豐富校園文化生活，開創(chuàng)德育工作新天地。

   1、養(yǎng)成教育規(guī)范化

   要加強(qiáng)校園常規(guī)管理與行為規(guī)范訓(xùn)練。根據(jù)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，制定并執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，通過“六項(xiàng)評(píng)比”，加強(qiáng)學(xué)生禮儀規(guī)范的訓(xùn)練;通過對(duì)紅領(lǐng)巾禮儀崗隊(duì)員的培訓(xùn)與管理，培養(yǎng)學(xué)生生活禮儀，講究家庭禮儀、懂得學(xué)校禮儀，學(xué)會(huì)社交禮儀。教育學(xué)生在家當(dāng)好孩子，在校做好學(xué)生，在社會(huì)是個(gè)好少年?！?》《2》

   2、德育內(nèi)容主題化，德育活動(dòng)經(jīng)常化

   以“柏廬精神”為指導(dǎo)思想，以全國少工委頒布的“加強(qiáng)少先隊(duì)思想道德教育深化體驗(yàn)教育的意見”為基礎(chǔ)內(nèi)容，引導(dǎo)少年兒童開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)要加強(qiáng)對(duì)少年兒童思想品德教育和創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，制定好計(jì)劃，設(shè)計(jì)好活動(dòng)，并扎扎實(shí)實(shí)地組織實(shí)施，取得主題教育的最大效應(yīng)。使本學(xué)校的少先隊(duì)工作有一個(gè)新的開端。

   3、農(nóng)村教育開放論

   建立校外德育基地，合理利用山區(qū)農(nóng)村教育資源，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，本學(xué)期，有組織地安排每個(gè)學(xué)生到一中心勞動(dòng)基地參加一至二次活動(dòng)。同時(shí)，與鄉(xiāng)企業(yè)、石材廠等單位掛鉤，經(jīng)常采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的形式開展各項(xiàng)活動(dòng)，以拓寬視野，增長知識(shí)，陶冶情操。

   五、加強(qiáng)檢驗(yàn)力度，凸現(xiàn)德育成效。

   1、本學(xué)期中心小學(xué)將制定考核細(xì)則，檢查各小學(xué)德育成效，并對(duì)全鄉(xiāng)教師進(jìn)行德育工作考核。

   2、開展德育工作先進(jìn)事跡評(píng)選活動(dòng)。

   3、期末在評(píng)選德育先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上評(píng)選出優(yōu)秀班主任(輔導(dǎo)員)、師德模范、文明班級(jí)、優(yōu)秀少先隊(duì)員。

   4、做好德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，爭取再創(chuàng)德育工作新境界

   學(xué)校德育工作計(jì)劃

   一、指導(dǎo)思想：

   以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20××-20××)》的重要思想和第四次全國教育工作會(huì)議精神為指導(dǎo)，以《中學(xué)德育大綱》和學(xué)校計(jì)劃為依據(jù)，以培養(yǎng)良好的校風(fēng)、班風(fēng)為重點(diǎn)，全面提高教師職業(yè)道德水平和學(xué)生思想品德為目標(biāo)。堅(jiān)持德育為首，育人為本的原則，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，為全校師生營造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。進(jìn)一步發(fā)揮中小學(xué)生日常行為規(guī)范示范學(xué)校的作用。

   二、工作目標(biāo)：

   1、進(jìn)一步加強(qiáng)“和諧校園”建設(shè)。以文明禮貌教育為抓手，建立和睦的師生關(guān)系，創(chuàng)建良好的校園氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

   2、加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提升教師的職業(yè)道德。

   3、不斷深化德育工作管理，促進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)再上新臺(tái)階。繼續(xù)完善德育常規(guī)工作的落實(shí)，完善班主任管理質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，確保班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有新突破。

   三、主要工作措施與要求。

   (一)進(jìn)一步深化德育工作，推動(dòng)教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)再上新臺(tái)階。

   (二)規(guī)范學(xué)生德育工作的開展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

   1、進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生德育管理隊(duì)伍建設(shè)，成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組：

   2、每月舉行1-2次年級(jí)組長長、班主任工作例會(huì)，交流學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高班主任的工作水平和思想素質(zhì);

   3、加強(qiáng)班主任的培養(yǎng)工作;采取請(qǐng)進(jìn)來，走出去的辦法學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，豐富班主任的教育智慧，提高管理水平

   4、狠抓常規(guī)德育管理措施的落實(shí)，包括：文明班、文明學(xué)生評(píng)比等德育管理制度，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，定期宣傳先進(jìn)典型，樹立學(xué)習(xí)榜樣。認(rèn)真落實(shí)好值日、值周、列隊(duì)放學(xué)、德育量化等工作。起始年級(jí)要加強(qiáng)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)，嚴(yán)抓良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，致力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

   5、充分利用校園重大活動(dòng)，深化德育工作開展。充分利用好教師節(jié)、國慶節(jié)等重大校園活動(dòng)的有利契機(jī)，積極主動(dòng)制定好思想教育的實(shí)施方案，開展德育工作。讓廣大學(xué)生在活動(dòng)中活躍身心，陶冶情操，規(guī)范行為;培養(yǎng)愛班、愛校、愛國情懷，促進(jìn)德育水平的提高。

   6、繼續(xù)落實(shí)好清潔區(qū)、綠化區(qū)域的包干責(zé)任制，積極開展節(jié)約用水、用紙、用電活動(dòng)，強(qiáng)化環(huán)保和節(jié)約意識(shí)。

   (三)重視抓好學(xué)生的心理健康和青春期教育。

   本學(xué)期要請(qǐng)我校的##老師給七年級(jí)學(xué)生和留守女童進(jìn)行青春期的教育，幫助她們安全、快樂度過青春期。九年級(jí)學(xué)生畢業(yè)在即，要及時(shí)召開九年級(jí)學(xué)生會(huì)議，緩解他們的中考?jí)毫?，讓他們能在中考中發(fā)揮出水平。

   (四)強(qiáng)化安全教育和法制教育工作，確保安全事故和違法犯罪為零。

   1、認(rèn)真開展安全教育和法制教育專題講座和主題班會(huì)。

   2、定期開展安全工作大檢查。包括各類用電器、線路，消防設(shè)備，防盜設(shè)備，儀器的擺放。

   3、進(jìn)一步做好安全工作。包括落實(shí)好列隊(duì)上下公交車;食品安全;用藥、用電、用氣安全;交通、防火安全;組織應(yīng)急逃生演練，增強(qiáng)師生的安全意識(shí)。

   學(xué)校德育工作計(jì)劃

   一、指導(dǎo)思想：

   堅(jiān)持“育人為本、德育為先、健康第一”的思想，切實(shí)把握時(shí)代高中生特點(diǎn)和德育規(guī)律，提高學(xué)生自我管理和校規(guī)約束力，提高德育處人員育人水平和班主任帶班能力，讓二高中在社會(huì)上有良好的口碑。

   二、工作目標(biāo)與思路：

   努力掌握現(xiàn)代育人理論，力爭讓學(xué)生有美好的品質(zhì)，良好的習(xí)慣，奮發(fā)進(jìn)取的精神。力爭做一個(gè)健康的人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，做一個(gè)有責(zé)任感的人，做一個(gè)有抱負(fù)的人。

   1、形成年部、班級(jí)和德育處管理網(wǎng)絡(luò)化，做到資源共享，做好學(xué)生自律與他律的結(jié)合。

   2、以養(yǎng)成教育、感恩教育、愛校教育為抓手。

   3、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、班級(jí)文化，行為規(guī)范等開展三大主題教育。

   三、重點(diǎn)工作及措施：

   (一)加強(qiáng)德育常規(guī)管理工作

   1、加大德育處值班檢查力度，加大嚴(yán)重違紀(jì)學(xué)生的查處力度。如：手機(jī)、吸煙、過密、打仗、不服管教、損壞公物、造謠生事等違紀(jì)行為。加強(qiáng)學(xué)生課堂紀(jì)律、遲到、早退、衛(wèi)生、儀表等日常檢查考核。

   2、完善德育處、年部日常檢查工作，對(duì)學(xué)生加分和扣分情況及時(shí)公布。培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理能力。要出實(shí)招、見實(shí)效，營造全員育人的氛圍。

   3、開好班會(huì)。班會(huì)是德育教育的主陣地，要發(fā)揮好班會(huì)的德育功能，促進(jìn)班級(jí)輿論形成，提高班級(jí)凝聚力。

   4、創(chuàng)建平安校園。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生道德、安全、法制教育，搞好防恐、防火、防震演練，預(yù)防學(xué)生突發(fā)事件及校園暴力，加強(qiáng)與渤海派出所聯(lián)系，確保校園平安穩(wěn)定。

   5、做好學(xué)生心理健康教育。心理教研室人員配合班主任要實(shí)實(shí)在在幫助學(xué)生排解心理困惑，預(yù)防和矯治個(gè)別學(xué)生心理問題，培養(yǎng)積極的心態(tài)和健康的人格，提供學(xué)生的抗挫能力。

   6、強(qiáng)化學(xué)生公寓管理。改善學(xué)生住宿條件，配合后勤做好學(xué)生公寓的維修改造。加大檢查考核力度，加強(qiáng)舍管人員工作情況考核，對(duì)住宿生在公寓表現(xiàn)做好量化。及時(shí)與問題住宿生所在年部、班級(jí)、家長溝通，認(rèn)真執(zhí)行《遼油二高住宿生量化考核辦法》，提升公寓管理水平。

   7、進(jìn)一步加強(qiáng)門衛(wèi)管理。按規(guī)定調(diào)整好門衛(wèi)人員，執(zhí)行好上級(jí)文件精神和《××門衛(wèi)管理制度》，切實(shí)控制好進(jìn)出人員和車輛。做好校園安全防范工作，樹立學(xué)校第一形象。

   (二)開展主題教育活動(dòng)

   1、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育活動(dòng)。

   3月5日開展向?qū)W雷鋒活動(dòng);3月8日婦女節(jié)，開展孝敬母親活動(dòng);3月12日植樹節(jié)，開展環(huán)保教育;4月5日清明節(jié)，開展學(xué)英烈教育;“五、一”勞動(dòng)節(jié)，培養(yǎng)吃苦耐勞精神;“五、四”青年節(jié)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育活動(dòng);“六.五”環(huán)境日，開展美好環(huán)境教育;“六.二六”禁毒、戒煙教育;“七一”黨的生日，開展愛黨教育;紀(jì)念中國人民暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利××周年。

   2、班級(jí)文化建設(shè)主題活動(dòng)。

   加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)。把教學(xué)樓走廊、教室布置好，提高文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，從而形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。實(shí)施“墻壁說話”工程。以班級(jí)文化為著手點(diǎn)，充分發(fā)揮教室板報(bào)、墻報(bào)教育功能，讓它們成為師生展示素質(zhì)、發(fā)表見解、相互交流的場(chǎng)所，成為師生學(xué)習(xí)、心靈溝通的園地。

   3、行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

   小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美;以自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我管理來規(guī)范學(xué)生行為。重點(diǎn)抓遵規(guī)守紀(jì)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣的教育和訓(xùn)練，把養(yǎng)成教育制度化、常態(tài)化，為學(xué)生奠基終身發(fā)展。

   (1)明確學(xué)生自我修養(yǎng)的教育內(nèi)容，做到有標(biāo)準(zhǔn)、有定位、有成效。

   (2)發(fā)揮學(xué)生干部作用，為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)生自我管理的能力。

   (3)充分發(fā)揮課堂德育主渠道作用。課堂紀(jì)律是決定一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和德育管理效果好壞的關(guān)鍵，任課教師要把課堂德育內(nèi)容、形式和要求落到實(shí)處，既教書又育人，扎實(shí)推進(jìn)德育教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

   (4)配合團(tuán)委開展好學(xué)生活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生特長，抓好學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。做好學(xué)生中好人好事獎(jiǎng)勵(lì)加分，落實(shí)違紀(jì)團(tuán)員的相應(yīng)處分。選拔利用好學(xué)生干部，及時(shí)了解掌握學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活情況，幫助他們解決實(shí)際困難。

   (5)組織好大課間學(xué)生做操、跑步。大課間指揮者搞好點(diǎn)評(píng)，切實(shí)采取措施，強(qiáng)化監(jiān)督檢查和問題整改力度，培養(yǎng)同學(xué)們做操、跑步習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)們腳踏實(shí)地、奮發(fā)向上、樂于健身、關(guān)心集體的優(yōu)良品質(zhì)。體現(xiàn)好學(xué)校管理水平，反映同學(xué)們的風(fēng)采。

   (三)加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)

   提高班主任育人水平。班主任要善于借助外力，真正擔(dān)負(fù)起班集體建設(shè)“第一責(zé)任人”職責(zé)。

   1、班主任用好“校訊通”，及時(shí)查看班主任QQ群，了解德育信息，處理違紀(jì)學(xué)生。班主任加強(qiáng)與科任教師、學(xué)生、家長的交流，做好攜手合力育人。

篇8

關(guān)鍵詞：教育督導(dǎo)；心理現(xiàn)象；心理調(diào)控

中圖分類號(hào)：G47

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002－0845(2007)03－0102－02

收稿日期：[HTSS]2006-09-18

基金項(xiàng)目：全國教育科學(xué)規(guī)劃課題“中外教育管理體制的歷史、現(xiàn)狀、特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)比較研究”的研究成果之一(FDB050620)

作者簡介：穆嵐(1963-)，女，山西太原人，教授，碩士生導(dǎo)師，從事教育管理學(xué)、教師教育的研究。

一、督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象與心理調(diào)控

(一)督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象

1．角色心理

角色心理是角色承擔(dān)者的自我意識(shí)及潛意識(shí)所表現(xiàn)出的一種心理現(xiàn)象，是特定的職業(yè)責(zé)任、道德規(guī)范、行為習(xí)慣、職業(yè)利益等的反映。參與督導(dǎo)工作的督導(dǎo)人員，來自不同的工作崗位，其各具特有的角色心理，會(huì)在督導(dǎo)過程中反映出來。他們從各自的角色心理出發(fā)，選擇不同的價(jià)值取向。如專家在督導(dǎo)過程中往往偏重方案的理論依據(jù)和科學(xué)性，實(shí)際工作者則傾向于方案的可行性。

2．心理定勢(shì)

心理定勢(shì)是指由一定的心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)，影響或決定同類后繼心理活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理現(xiàn)象。督導(dǎo)者按照一種已經(jīng)形成的固定傾向去觀察事物：一方面容易以成見代替現(xiàn)實(shí)，使督導(dǎo)者圍繞著固有的看法去收集信息，取其所需，而對(duì)很多新鮮事物視而不見，以致使觀察失真；另一方面則難以對(duì)事物按照其具體情況進(jìn)行具體分析，正確地對(duì)收集到的信息進(jìn)行加工，以致使督導(dǎo)中收集信息的工作簡單化、主觀化、表面化。

3．暈輪效應(yīng)

暈輪效應(yīng)是指在督導(dǎo)中由于督導(dǎo)對(duì)象的某些品質(zhì)或特征看起來比較突出，使督導(dǎo)者對(duì)此產(chǎn)生了特別清晰和明顯的知覺，從而掩蓋了對(duì)其他特征、品質(zhì)的知覺和評(píng)價(jià)，從而由一點(diǎn)作出對(duì)整個(gè)面貌的判斷。暈輪效應(yīng)一般產(chǎn)生在掌握信息不充分和刺激強(qiáng)弱程度不等的情況下，還會(huì)因督導(dǎo)者個(gè)人的心理因素的差異而導(dǎo)致督導(dǎo)評(píng)價(jià)結(jié)果的不同。這種心理效應(yīng)的危害是以點(diǎn)帶面，以偏概全。

4．趨中效應(yīng)

趨中效應(yīng)是指督導(dǎo)者對(duì)督導(dǎo)對(duì)象既不愿對(duì)優(yōu)者給太高的評(píng)價(jià)，亦不愿給劣者太低的評(píng)價(jià)，而是盡量縮小差距，向中間狀態(tài)集中的一種心理現(xiàn)象。出現(xiàn)這種心理現(xiàn)象，或由于督導(dǎo)者對(duì)督導(dǎo)對(duì)象的情況沒有把握而采取“模糊”辦法處理，或由于“好人主義”、怕得罪人，或由于嫉妒心理，不愿別人冒出來，或由于平均主義思想，不承認(rèn)差別，對(duì)優(yōu)者嚴(yán)、劣者寬，填平補(bǔ)齊，趨中處理。

5．模式效應(yīng)

模式效應(yīng)是指以過去的有限經(jīng)驗(yàn)和固定模式去解釋督導(dǎo)結(jié)果的一種心理現(xiàn)象。若督導(dǎo)者頭腦中儲(chǔ)存著多種固有模式，則會(huì)造成先入為主，離開督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)誤地把督導(dǎo)對(duì)象納入主觀固有的某種類型或模式之中；或者不細(xì)致分析督導(dǎo)對(duì)象的實(shí)際情況和差異，把自己主觀認(rèn)定的某種特征，歸屬于督導(dǎo)對(duì)象。

(二)督導(dǎo)者的心理調(diào)控

1．認(rèn)真挑選督導(dǎo)小組成員

督導(dǎo)小組的成員應(yīng)對(duì)學(xué)校教育、教育督導(dǎo)工作有高度責(zé)任感，應(yīng)熟悉學(xué)校教育對(duì)象和工作環(huán)境，有較強(qiáng)的判斷力、同情心和原則性，能夠客觀地分析事物并熟悉科學(xué)分析方法。與此同時(shí)，在確定督導(dǎo)小組人選時(shí)，還要考慮督導(dǎo)人員特性方面的合理搭配，如職務(wù)、工作性質(zhì)、特長、性格、年齡等，以避免由于成員結(jié)構(gòu)上的失衡而產(chǎn)生支配性的偏差。與被督導(dǎo)單位有直接利害關(guān)系的人員不宜參加督導(dǎo)小組，以防本位傾向的產(chǎn)生。

2．做好督導(dǎo)前的心理準(zhǔn)備

全體督導(dǎo)人員應(yīng)對(duì)教育督導(dǎo)的理論、方法以及對(duì)教育督導(dǎo)的意義、價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)有共同認(rèn)識(shí)，應(yīng)了解督導(dǎo)方案制定的原則和過程，熟悉方案中規(guī)定的督導(dǎo)項(xiàng)目體系、搜集信息措施、量化評(píng)分方法和價(jià)值判斷依據(jù)。全體督導(dǎo)人員還應(yīng)知道過去使用本督導(dǎo)方案時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有這樣，才能在整個(gè)督導(dǎo)過程中形成一致的愿望、動(dòng)機(jī)和態(tài)度，有共同的基點(diǎn)、尺度和準(zhǔn)則。

3．制定簡捷的督導(dǎo)項(xiàng)目體系和統(tǒng)一的操作方法

過分繁瑣冗雜的督導(dǎo)項(xiàng)目體系會(huì)使督導(dǎo)者產(chǎn)生厭煩的心理，也會(huì)分散其注意力，模糊主次關(guān)系，使督導(dǎo)不得要領(lǐng)。因此，制定督導(dǎo)項(xiàng)目體系應(yīng)簡潔明了。在確定督導(dǎo)項(xiàng)目后，應(yīng)制定共同遵守的操作方法，如共同的取樣方式、共同的記錄格式、共同的計(jì)分方法等，以避免由于心理壓力、外部干擾、取樣不公、自然遺忘等原因造成的偏差。

4．加強(qiáng)思想品德教育

一是組織督導(dǎo)人員學(xué)習(xí)有關(guān)文件，既包括對(duì)督導(dǎo)指導(dǎo)思想、督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)等文件的學(xué)習(xí)，以確立正確的督導(dǎo)思想；又包括進(jìn)行教育科學(xué)理論和各種教育政策文件、督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面的學(xué)習(xí)，以掌握教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律、教育目標(biāo)、辦學(xué)方向等。二是對(duì)督導(dǎo)人員進(jìn)行思想覺悟、政策水平、道德品質(zhì)和紀(jì)律法制教育，包括進(jìn)行組織原則、規(guī)章制度、保密條例以及堅(jiān)持原則、公道負(fù)責(zé)、虛懷若谷、聯(lián)系群眾等內(nèi)容的教育。

5．做好管理方面的調(diào)節(jié)控制

要采用有針對(duì)性的措施，預(yù)防某些心理現(xiàn)象的發(fā)生，制約、控制某些心理現(xiàn)象發(fā)生效應(yīng)影響。在督導(dǎo)過程中，既要注意有針對(duì)性的個(gè)別調(diào)控，又要注意一般性的管理控制；既要注意控制心理現(xiàn)象，又要注意控制引起心理現(xiàn)象的原因；既要注意單一原因調(diào)控，又要注意綜合因素調(diào)控；既要注意管理性調(diào)控，又要注意思想品德教育；既要注意補(bǔ)救性調(diào)控，又要注意預(yù)防性調(diào)控；既要注意主觀性因素的調(diào)控，又要注意客觀環(huán)境的調(diào)控；既要注意督導(dǎo)者心理的調(diào)控，又要注意督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者關(guān)系的調(diào)控。

二、被督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象與心理調(diào)控

(一)被督導(dǎo)者的心理現(xiàn)象

1．被審心理

被督導(dǎo)者在接受外部督導(dǎo)之前，往往容易產(chǎn)生被動(dòng)接受審查評(píng)價(jià)的心理。主要表現(xiàn)是：第一，自我評(píng)價(jià)草率，等待外部評(píng)價(jià)一錘定音。第二，對(duì)督導(dǎo)要求領(lǐng)會(huì)不全面，材料準(zhǔn)備不充分或者雜亂無章。第三，忙于準(zhǔn)備表面工作，以求形式上給督導(dǎo)者留下“好印象”。第四，督導(dǎo)過程中小心謹(jǐn)慎，畏首畏尾。

2．應(yīng)付心理

它的表現(xiàn)多種多樣，如自我評(píng)價(jià)馬虎草率，搞形式，走過場(chǎng)；督導(dǎo)動(dòng)員不力，敷衍了事；提供材料支離破碎、殘缺不全；日程安排計(jì)劃不周，常受沖擊；對(duì)督導(dǎo)者所提要求推三諉四，拖拉搪塞等等。

3.迎合心理

它對(duì)督導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生諸多消極影響。第一，腐蝕軟化作用。阿諛奉承，心理麻醉，失去防衛(wèi)，使原則瓦解，標(biāo)準(zhǔn)崩潰，偏離督導(dǎo)方向。第二，線索誘導(dǎo)作用。形式上的“積極”狀態(tài)和態(tài)度上的“認(rèn)真”氣氛，使督導(dǎo)者受到情緒感染，發(fā)生移情，心境上染上愉悅、理解、同情的色彩，被誘導(dǎo)進(jìn)入正面肯定的心理狀態(tài)，從而導(dǎo)致偏向性的肯定。

4．自衛(wèi)心理

自衛(wèi)心理一般表現(xiàn)為如下幾種思想和情緒：第一，疑慮―緊張―厭煩―怯場(chǎng)等心理。對(duì)督導(dǎo)的意義、要求認(rèn)識(shí)不清，容易產(chǎn)生疑慮心理，懷疑督導(dǎo)是否有損于自身，懷疑督導(dǎo)的科學(xué)性。由疑而慮，便進(jìn)入緊張狀態(tài)，擔(dān)憂督導(dǎo)影響個(gè)人(單位、群體)的名譽(yù)、晉級(jí)提薪、重點(diǎn)扶持。由緊張又產(chǎn)生厭煩、怯場(chǎng)心理狀態(tài)。第二，回避―旁觀―磨抗連續(xù)心理。有的采取回避態(tài)度，回避不了的則采取旁觀態(tài)度，以此沖淡評(píng)價(jià)氣氛，獲得內(nèi)心平衡?；虿扇∧タ箲B(tài)度，把缺點(diǎn)、問題、弱點(diǎn)掩蓋起來，不暴露可能導(dǎo)致否定評(píng)價(jià)的材料信息：或采取大事化小、小事化了的手段；或采取以抽象肯定、具體否定的手段文過飾非。第三，顯示―夸耀―磨抗連續(xù)心理。表現(xiàn)為以進(jìn)為退的策略，即一反躲躲閃閃、含糊其辭的狀態(tài)，轉(zhuǎn)而積極參加，四處活動(dòng)，宣揚(yáng)自己的長處、優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)、績效，以圖“取長補(bǔ)短”，沖淡人們對(duì)短處的注意；或是挑剔別人的短處和問題，轉(zhuǎn)移督導(dǎo)者的視線。

5．護(hù)短心理

其表現(xiàn)形式有：一是把自己的思想行為和態(tài)度投射到他人身上，用他人的類似行為為自己開脫；二是把問題的原因歸之于客觀偶然因素；三是自我解嘲，使自己心理上得到安慰和平衡。護(hù)短心理作為自我防御機(jī)制有一定的積極意義，但如果護(hù)短心理太強(qiáng)，則會(huì)使督導(dǎo)的功能難以實(shí)現(xiàn)。

(二)被督導(dǎo)者的心理調(diào)控

1．提高對(duì)督導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

首先，搞好督導(dǎo)動(dòng)員。督導(dǎo)動(dòng)員應(yīng)開誠布公地宣講督導(dǎo)的目的、意義和積極作用，使被督導(dǎo)者認(rèn)識(shí)到督導(dǎo)是一種肯定人的價(jià)值和工作價(jià)值的重要手段。其次，征求群眾對(duì)督導(dǎo)方案的意見，采納合理的建議，打破督導(dǎo)的神秘主義。第三，講明督導(dǎo)的計(jì)劃和日程安排，使被督導(dǎo)者心中有數(shù)，能夠積極主動(dòng)地配合工作。第四，被督導(dǎo)單位的領(lǐng)導(dǎo)和骨干要為群眾做出榜樣，以正確的態(tài)度積極投入督導(dǎo)工作。

2．采用多種督導(dǎo)方式，控制督導(dǎo)評(píng)價(jià)效應(yīng)

就督導(dǎo)的方式而言，以督導(dǎo)評(píng)價(jià)的肯定與否定邊界線劃分，有正督導(dǎo)評(píng)價(jià)和負(fù)督導(dǎo)評(píng)價(jià)；以督導(dǎo)評(píng)價(jià)的態(tài)度劃分，有期望型督導(dǎo)評(píng)價(jià)、激勵(lì)型督導(dǎo)評(píng)價(jià)、公正型督導(dǎo)評(píng)價(jià)、偏見型督導(dǎo)評(píng)價(jià)、偏激型督導(dǎo)評(píng)價(jià)；以督導(dǎo)評(píng)價(jià)主體劃分，有外部督導(dǎo)評(píng)價(jià)、自我督導(dǎo)評(píng)價(jià)等等。在以上督導(dǎo)評(píng)價(jià)方式中，顯然應(yīng)摒棄偏見型督導(dǎo)評(píng)價(jià)和偏激型督導(dǎo)評(píng)價(jià)。其他督導(dǎo)評(píng)價(jià)類型各有利弊，應(yīng)予合理調(diào)控，以免產(chǎn)生不良的督導(dǎo)評(píng)價(jià)效應(yīng)。

篇9

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué) 教師素養(yǎng) 學(xué)生

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.082

教學(xué)工作中，我們教師對(duì)新課程理念大多耳熟能詳、脫口而出，而在實(shí)際的課堂教學(xué)中卻擺脫不了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，一些具體細(xì)節(jié)方面存在著大量的問題，有些甚至是與新課程的理念格格不入的。教師是新課堂教學(xué)的實(shí)施者，因此，要注意掌握有效教學(xué)的策略并將理念與課堂教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵所在。

一、要根本改變現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的教學(xué)理念

（一）人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)

“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”是指作為教育內(nèi)容的數(shù)學(xué)要適應(yīng)學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里了解和掌握，以滿足學(xué)生對(duì)未來社會(huì)生活的需要，并有助于拓寬學(xué)生的視野，啟迪學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生的智力?！坝袃r(jià)值”要求教師在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)選擇對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，而且是對(duì)學(xué)生以后從事任何事業(yè)都有用的數(shù)學(xué)。這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以極大地豐富學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在魅力。

（二）人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)

“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”是指有價(jià)值的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容能被每一名學(xué)生所掌握。它是普及義務(wù)教育地區(qū)的每個(gè)智力正常的兒童在教師引導(dǎo)和自身努力下都能掌握的數(shù)學(xué)。

（三）不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展

因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的生活積累和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人對(duì)客觀事物的思考和反映都是不同的。所以，數(shù)學(xué)課程要在確保學(xué)生共同接受教育的同時(shí)，給學(xué)生更多接觸數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)甚至鉆研數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)，最大限度地滿足每名學(xué)生的數(shù)學(xué)需要。在面向全體學(xué)生的同時(shí)，為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供更廣闊的活動(dòng)領(lǐng)域和更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

二、要不斷提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)

（一）數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)

這是數(shù)學(xué)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識(shí)豐富的教師，才能正確地理解小學(xué)數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級(jí)教材的地位，較好地掌握小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。只有掌握了這些知識(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）教育基本理論

這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)，以提升教育理論修養(yǎng)。

（三）教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)

教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)，掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動(dòng)，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，比如，教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。

（四）相關(guān)學(xué)科知識(shí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí)。既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域，其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等。

三、不斷提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力素養(yǎng)

（一）全面深入地了解學(xué)生的能力

教師只有全面深入地了解自己的學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行工作。教育要取得成效，就一定要了解和研究學(xué)生。教師要有敏銳、細(xì)致的觀察能力，教師在各種場(chǎng)合，要能通過學(xué)生的表情、動(dòng)作、姿態(tài)、語言等外在表現(xiàn)，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行開導(dǎo)與教育。全面深入的了解學(xué)生是全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提和關(guān)鍵，也是教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)中的基本能力。在了解學(xué)生的過程中，教師要用辯證的、客觀的、發(fā)展的眼光去觀察、分析，克服片面性和主觀性，并要持之以恒。

（二）進(jìn)行思想品德教育的能力

小學(xué)數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)選擇符合學(xué)生年齡特征與接受能力的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教學(xué)中可以通過闡明數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中應(yīng)用的廣泛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育；可以用生動(dòng)形象的、可讀性強(qiáng)的一些數(shù)學(xué)資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、愛祖國的思想教育；可以通過概念間的聯(lián)系，如加與減、乘與除、積與商等內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生接受唯物主義辯證法的啟蒙教育。在教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考、克服困難的精神，計(jì)算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）課堂教學(xué)能力

小學(xué)數(shù)學(xué)教師是通過課堂教學(xué)完成教育、教學(xué)任務(wù)的。卓有成效的課堂教學(xué)取決于教師高超的課堂教學(xué)能力，而高超的課堂教學(xué)能力來源于教師的綜合素質(zhì)。所以，課堂教學(xué)是教師的職業(yè)道德、文化科學(xué)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、心理素質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)的集中表現(xiàn)。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，有的課生動(dòng)活潑、多姿多彩、引人入勝，有的課卻是平淡無奇、無精打采、令人乏味。究其原因，這既與教案設(shè)計(jì)有關(guān)，又與教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平有關(guān)。

（四）教研與科研的能力

篇10

【關(guān)鍵詞】 體育意識(shí)；體育習(xí)慣；激勵(lì)理論；學(xué)習(xí)情境

【中圖分類號(hào)】G64.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）4-0-01

《全民健身計(jì)劃綱要》中提出：“要對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)、技能與習(xí)慣?！睂W(xué)校體育要為學(xué)生打好終身體育基礎(chǔ)，在學(xué)校體育界中取得了共識(shí)。如何把它真正變成有效的學(xué)校體育實(shí)踐，還有著一段很長的路要走，第一步就是抓好學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)；第二步則是抓好學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成。體育意識(shí)是學(xué)生在參與體育活動(dòng)的過程中，按照個(gè)人對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，采取個(gè)人認(rèn)為正確有效的方式以決定行為的心理活動(dòng)。體育習(xí)慣是學(xué)生在不斷重復(fù)的練習(xí)中而形成的固定化的行為方式，它伴隨著人的一生，影響人的生活方式和成長。

1 學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)

1.1加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，進(jìn)行針對(duì)性的教育和引導(dǎo)

要培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)，就應(yīng)有意識(shí)的把思想教育有機(jī)的滲透到學(xué)校體育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)中去，在提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，提高他們參加體育鍛煉的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)他們的體育興趣。

1.2排除各種消極因素的干擾，提高師生的體育積極性

學(xué)校體育的消極因素主要有以下幾個(gè)方面：（1）出于條件限制，將就著教與學(xué)。對(duì)于很多學(xué)校而言，由于體育器材、場(chǎng)地設(shè)施、師資力量上的“貧泛”，導(dǎo)致許多的教學(xué)內(nèi)容不能開展。學(xué)生也就只能學(xué)到零碎的、間斷的、毫無系統(tǒng)可言的知識(shí)和技能，使學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)受到極大的制約。（2）學(xué)校的認(rèn)識(shí)不足，管理不善。由于學(xué)校體育得不到就有的重視，加之管理不善，而挫傷了師生的積極性。教師覺得教多教少、教好教壞一個(gè)樣，于是就能教多少就教多少，教成什么樣就教成什么樣；而學(xué)生則認(rèn)為，學(xué)與不學(xué)、學(xué)好學(xué)壞也沒什么區(qū)別，也就想學(xué)什么就學(xué)什么，能學(xué)多少就學(xué)多少。要想排除這些干擾，首先必須提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)責(zé)任感。

1.3加大意識(shí)教養(yǎng)的力度

1.3.1充分發(fā)揮體育教學(xué)的主渠道作用

體育教學(xué)既要教給學(xué)生鍛煉身體的基本知識(shí)、技能和技術(shù)的方法，使整個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，又要通過體育教學(xué)的知識(shí)性、趣味性、娛樂性和思想性，不斷強(qiáng)化學(xué)生的體育意識(shí)。

1.3.2充分發(fā)揮體育競賽的激勵(lì)作用

體育競賽是促成學(xué)生體育情感產(chǎn)生和發(fā)展的重要途徑，由于競賽的參與不同于一般的參與，它是全身心投入的一種參與，是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)與身體素質(zhì)的較量，也是意志的較量。而且這種較量是出于參與者自覺自愿的。因此也就能盡自己最大的努力。但這里所講的競賽，不單是指運(yùn)動(dòng)會(huì)等一類的競賽，還必須包括體育知識(shí)競賽等以健身為主要目的一切非正式比賽。這種競賽不僅參與面、受益面廣，而且時(shí)間、場(chǎng)地器材也不受條件限制。

1.3.3充分發(fā)揮體育宣傳的導(dǎo)向作用

要有效培養(yǎng)學(xué)體育意識(shí)，需要學(xué)校、家庭與社會(huì)的相互配合，充分發(fā)揮體育宣傳的導(dǎo)向作用。第一，端學(xué)生對(duì)學(xué)校體育的認(rèn)識(shí)，正確區(qū)分健身體育和競技體育的關(guān)系，深刻理解學(xué)校體育對(duì)培養(yǎng)人和促進(jìn)人的全面發(fā)展作用。從而提高學(xué)生參與體育的自覺性和主動(dòng)性；第二，要引導(dǎo)學(xué)生直接參加體育鍛煉，因?yàn)閷W(xué)校體育的根本在于實(shí)踐。

1.4構(gòu)建校園體育文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生高尚的體育情操

構(gòu)建校園體育文化氛圍是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)和完成學(xué)校體育任務(wù)的重要的途徑，校園體育文化具有豐富的體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)文化、培養(yǎng)愛國主義的集體主義精神，樹立和提高全民健身和終身體育意識(shí)以及促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.4.1開展豐富多彩的校園體育文化活動(dòng)

組織校園體育活動(dòng)，利用課外活動(dòng)時(shí)間，組織、開展各項(xiàng)體育活動(dòng)，開展體育鍛煉、體育表演、體育比賽、體育專題講座、體育演講比賽、圖片資料展示等活動(dòng)，可在很大程度上，提高學(xué)生的體育活動(dòng)興趣，及體育意識(shí)；組織好課間操和課外體育活動(dòng)，利用豐富多采的體育活動(dòng)，來提高學(xué)生的鍛煉意識(shí)和積極性；上好體育課，充分利用體育課時(shí)間加強(qiáng)體育文化的宣傳，學(xué)習(xí)體育文化知識(shí)、介紹鍛煉身體的方法及內(nèi)容；舉行體育競賽、演講賽、圖片資料展覽等來豐富校園體育文化活動(dòng)，增強(qiáng)校園文化氛圍。

1.4.2培養(yǎng)學(xué)生觀賞體育比賽的能力

觀賞體育比賽，是陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育活動(dòng)，欣賞體育的重要手段，為了使學(xué)生更好地欣賞體育比賽，要做到：（1）讓學(xué)生了解基本規(guī)則，學(xué)習(xí)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)知識(shí)，變“看熱鬧”為“看門道”。（2）培養(yǎng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣。（3）組織好學(xué)生參加觀摩比賽，在觀看比賽前，對(duì)所觀看項(xiàng)目的規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)等作適當(dāng)?shù)慕榻B，使學(xué)生在觀看時(shí)熟悉比賽的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀看的興趣。觀摩后組織學(xué)生進(jìn)行討論，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。（4）組織專題講座。

2 學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成

2.1激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，促使體育習(xí)慣養(yǎng)成

興趣是最好的導(dǎo)師。只有興趣，才能使人有堅(jiān)持的自覺性。因此，教師在組織課堂教學(xué)或身體素質(zhì)練習(xí)時(shí)，不妨一改傳統(tǒng)的教育模式，而采取教師先提出練習(xí)要求，讓學(xué)生自己開動(dòng)腦筋，設(shè)想各種動(dòng)作，達(dá)到要求，完成任務(wù)。另外，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，激發(fā)其主動(dòng)性。在學(xué)生受到挫折時(shí)。在及時(shí)給予關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)，以增強(qiáng)他們的自信心。由此，激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。

2.2培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)自練的能力，促使學(xué)生自覺鍛煉的習(xí)慣的養(yǎng)成

學(xué)校體育不只是直接為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)服務(wù)，更重要的是教會(huì)學(xué)生鍛煉的方法，培養(yǎng)自覺鍛煉的習(xí)慣和自學(xué)自練的能力。在學(xué)習(xí)過程中，要善于引導(dǎo)學(xué)生、嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)中，要注重聯(lián)想。通過聯(lián)想，可使學(xué)生觸類旁通，開闊學(xué)生解決問題的思路，活化所學(xué)的知識(shí)和技能。

參考文獻(xiàn)

[1]金欽昌.學(xué)校體育學(xué).北京：高等教育出版社，1994.3.

[2]劉清黎.體育教育學(xué).北京：高等教育出版社，1994.3.

[3]體育心理學(xué)教材編寫組.體育心理學(xué).北京：高等教育出版社.