政治誠信論文范文
時間:2023-03-26 07:15:52
導語:如何才能寫好一篇政治誠信論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1高職院校大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)
1.1學習方面的學風不正學習動機不端正,學習不夠刻苦,復印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資料、人為地杜撰實驗數(shù)據(jù)、寫論文“移花接木”等情況時有發(fā)生,考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學生在考試過后還采取請客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。這些現(xiàn)象的存在影響了勤學苦練、實事求是學風的形成,不利于大學生誠信觀念的培養(yǎng),很大程度上也制約了高職院校教學質(zhì)量的提高。
1.2生活方面的信用不足一些大學生社會公德意識不強,無視誠信為本、恪守信譽等做人的基本道德,日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會公德等現(xiàn)象。國家為了解決貧困大學生的經(jīng)濟困難,千方百計向困難學生提供助學貸款,但是一些大學生不珍惜自己的個人信譽,辜負了政府的信任,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數(shù)大學生在畢業(yè)后即無影無蹤,使助學貸款成為呆賬。
1.3求職方面的弄虛作假一些大學生在畢業(yè)時為了給自己的求職增加亮點,也給有關(guān)用人單位留下一個好的印象,采取偽造學習成績、各種獲獎證書、培訓經(jīng)歷等方式,進行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學生干部、三好學生,個個都有一疊榮譽證書、一流的外語和計算機水平等情況,甚至還出現(xiàn)過一個班級里出現(xiàn)十幾個“班長”的咄咄怪事。還有一些大學畢業(yè)生在擇業(yè)時與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議,卻不履行就業(yè)協(xié)議書、合同規(guī)定的義務,更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場的正常秩序和健康發(fā)展。
2學生誠信意識的形成的影響因素
2.1教師的誠信素養(yǎng)影響著學生誠信意識的形成由于目前高校間的校際競爭激烈,一些教師的教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平都出現(xiàn)了偏差,這些教師在教學上將經(jīng)濟利益最大化,盡可能地多上課、多兼職,不備課就給學生講課,隨意更改上課時間,把生活中的情緒帶到課堂等等,這些教師教風不認真、學風浮躁、學術(shù)道德卑下,不能在誠信意識和行為上起到榜樣和示范作用,存在著教書與育人相分離、理論與實踐相矛盾、言傳與身教相背離的現(xiàn)象,在學生中造成不良影響,使誠信教育成為流于形式的空洞說教。
2.2學校的德育方式、方法問題影響著學生誠信意識的形成誠信教育,主要通過道德教育。但長期以來,就學校的德育而言,多以說教和灌輸?shù)姆绞椒椒橹?存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。教育方法枯燥、單一,流于形式,帶有濃厚的政治色彩,尤其是不分對象、內(nèi)容、場合的“命令式”、“填鴨式”的教育方法使認知教育和實踐教育脫節(jié),并且直接導致知行脫節(jié),嚴重影響德育實效。
2.3學校內(nèi)部管理體制問題影響著學生誠信意識的形成目前高職院校許多領(lǐng)域和部門存在著一定的漏洞,管理松散,約束機制不健全,特別是一些與學生聯(lián)系比較密切的職能部門,由于缺乏監(jiān)督機制,客觀上為學生不講誠信提供了可乘之機。學校為保障教學而制定了各種規(guī)章制度,但在執(zhí)行過程中常常出現(xiàn)偏差,例如,在獎學金評定中的不實事求是,三好學生、優(yōu)秀干部評選中的暗箱操作等現(xiàn)象,都會潛移默化地影響對大學生的正面誠信教育。
2.4高校擴招導致的就業(yè)壓力影響著學生誠信意識的形成由于市場對高校擴招未能做出及時反映,導致就業(yè)壓力加劇,一時間呈現(xiàn)虛假的“人才過?!焙推娴摹皩W歷高消費”。有些用人單位在招聘大學畢業(yè)生時,不能客觀的實事求是,而是重學歷、重證書、輕能力,專科生能做的事用本科生,本科生能做的事用研究生,不管是否需要,招個博士充門面。這些都促使大學生畢業(yè)時弄虛作假,努力粉飾自己,甚至鋌而走險篡改個人資料。
3高職院校大學生誠信教育的培養(yǎng)方法策略
3.1與時俱進,創(chuàng)新傳統(tǒng)思想政治教育方式方法
3.1.1全面闡述誠信內(nèi)涵,實現(xiàn)自律與他律的和諧統(tǒng)一誠信既是一個道德范疇,又是一個法律范疇,要將誠信在道德范疇與法律范疇的涵義向?qū)W生講全、講深、講透。讓學生真正明白,誠信不僅是一項道德的義務,更是一項法律義務。因此,既要通過道德的自律提倡誠信,又要通過法律的他律規(guī)范誠信。要通過各種方式和手段使學生把外在的誠信準則內(nèi)化為自身所遵循的理念,并通過道德的自律,通過自我評價、自我監(jiān)控、自我激勵等來塑造自己的誠信形象。
3.1.2提高教師思想道德素質(zhì),實現(xiàn)言傳與身教的和諧統(tǒng)一榜樣的力量是無窮的,身教重于言傳。只有教師先做到身正行直,認真踐行“八榮八恥”大學生們才能信服,才能為大學生樹立誠信意識做出表率,才有資格教育大學生樹立誠信意識。因此要把師德建設作為重點,進一步建立和完善教師職業(yè)道德和行為規(guī)范,引導教師履行《教師法》規(guī)定的職責和義務。
3.2鼓勵誠信,完善大學生誠信教育的體制機制
3.2.1建立大學生誠信的檔案管理機制對大學生的學習和日常生活行為中的誠信表現(xiàn)進行客觀記錄,建立大學生誠信檔案,將其納入大學生綜合信息管理系統(tǒng),實現(xiàn)學生誠信檔案的電子化管理。大學生誠信檔案的內(nèi)容涉及面廣泛,可以包括在校期間國家助學貸款還貸情況、學雜費交費情況、違反校規(guī)校紀情況、勤工助學情況等,要具有可操作性、針對性、學生參與性、教育性等特點,真實反映大學生在校期間的思想道德水平狀況,便于學校和社會對大學生本人的了解。
3.2.2構(gòu)建大學生誠信度評價機制結(jié)合大學生的誠信檔案,學校應該成立相應的大學生誠信度的評估部門,構(gòu)建大學生誠信度測評體系。測評體系要有測評內(nèi)容和具體量化指標,測評的途徑可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構(gòu)評議,從而把大學生誠信狀況劃分為不同的級別。逐步建立起大學生個人信用評價體系,引導大學生終身誠實守信,珍惜自己的信用,使個人信用如同自己的第二張身份證。
3.2.3建立大學生誠信的獎懲機制對誠信表現(xiàn)優(yōu)秀的學生進行獎勵,同時根據(jù)大學生誠信度測評的結(jié)果,將大學生的誠信情況作為評比三好學生、優(yōu)秀學生干部和推薦優(yōu)秀團員入黨的重要標準;對于違反誠信規(guī)范的大學生,可以視其情況進行程度不同的處罰,使他們?yōu)樽约旱氖判袨楦冻龃鷥r。守信者得到精神和物質(zhì)的褒獎,失信者受到物質(zhì)和精神雙方面的懲罰,這樣能促使大學生誠信行為的良性循環(huán),逐漸形成守信光榮,失信可恥的濃厚氛圍。
參考文獻:
[1]劉志明.《誠信》.經(jīng)濟管理出版社,2006年4月.
篇2
(一)社會發(fā)展目標
社會發(fā)展目標是社會期望在課程目標中的具體體現(xiàn)?!八枷胝谓逃睦韺W”課程的社會發(fā)展目標是與思想政治教育碩士專業(yè)的培養(yǎng)目標相一致的。其培養(yǎng)目標為:培養(yǎng)黨政工作管理干部和學生工作管理干部及思想政治理論課教師。因此,要求學生不僅要具有堅實的理論基礎和本專業(yè)系統(tǒng)的專業(yè)知識,能夠運用的立場、觀點較好地解決實際問題,還要在理論教育與思想政治教育的講授與傳播方面具備獨立工作的能力和較強的社會實踐基礎,成為能夠在高校從事科研、教學工作的高層次專門人才。
(二)學科知識目標
學科知識目標是課程目標實現(xiàn)的載體。學科知識目標會體現(xiàn)在“思想政治教育心理學”的課程要求上,具體表現(xiàn)為:要求研究生對“思想政治教育心理學”有較為全面、系統(tǒng)的了解,能夠基本掌握“思想政治教育心理學”的理論知識,了解“思想政治教育心理學”的歷史經(jīng)驗,比較系統(tǒng)地掌握“思想政治教育心理學”的基本概念、基本原理以及基本研究方法,充分認識心理學在思想政治教育中的意義,把握“思想政治教育心理學”研究的最新成果和發(fā)展動態(tài),提高對思想政治教育心理學的理論認識。
(三)心理發(fā)展目標
心理發(fā)展目標是課程目標的核心。具體表現(xiàn)為:在認知發(fā)展領(lǐng)域,能夠掌握“思想政治教育心理學”的專門知識和基本技能,具備運用“思想政治教育心理學”的理論、方法分析、解決問題的能力,具有運用“思想政治教育心理學”理論方法從事相關(guān)領(lǐng)域的科學研究、教學和實際工作的能力;在情感領(lǐng)域,能夠具有愛國主義和集體主義思想,具有良好的道德品質(zhì)和強烈的事業(yè)心,形成較高水平的專業(yè)態(tài)度和專業(yè)價值觀;在行為領(lǐng)域,具備較強的專業(yè)實踐能力,能夠運用心理學原理進行思想政治教育,運用“思想政治教育心理學”理論與方法解決現(xiàn)實問題。
二、對“思想政治教育心理學”課程內(nèi)容的思考
課程內(nèi)容是課程改革的載體,課程內(nèi)容的選擇直接影響著課程改革的質(zhì)量。以往我國研究生教育的課程內(nèi)容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異,過于關(guān)注課程內(nèi)容的知識完整性與學科基礎性,導致研究生課程成為本科生課程的簡單延續(xù),在注重知識傳授的過程中,弱化了研究生課程的學科探索與科研訓練的功能;與此相反,有些學校則忽視研究生課程建設,以和科研立項代替課程學習,或以協(xié)助導師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內(nèi)容,忽視了研究生課程的學科理論深化的作用。針對當前研究生教育在課程內(nèi)容建設方面存在的問題,根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標及“思想政治教育心理學”的課程特點,我們認為,“思想政治教育心理學”課程內(nèi)容的建構(gòu),一要充分反映現(xiàn)代“思想政治教育心理學”的理論創(chuàng)新和實踐成果,特別是國內(nèi)外最新的相關(guān)研究成果;二要堅持科學性、系統(tǒng)性的原則。圍繞這一指導思想,在確定具體課程內(nèi)容時,要有針對性地做到以下幾點:首先,課程內(nèi)容既要突出理論研究的重點問題,又要遵循學科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性;其次,課程內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標,突出學科特色;最后,教學大綱和教材的編寫要堅持理論與實踐相結(jié)合、實事求是、嚴肅認真的態(tài)度和精神。
三、對“思想政治教育心理學”課程教學方式的思考
篇3
【論文摘要】高中思想政治課教學倡導自主、合作、探究的學習方式是推進新課程改革的必然要求。問題是課堂教學活動的重要內(nèi)容,是師生之間進行信息和情感交流的紐帶,是開啟學生智慧之門的鑰匙?!疤釂査囆g(shù)”的運用旨在通過學生的主動學習,以問題教學為切入點,以創(chuàng)新思維為突破口,培養(yǎng)學生的問題意識和探索精神。本文擬通過結(jié)合平時教學實踐,對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學中的運用談幾點淺見。
筆者結(jié)合自身的教學實踐與反思,借鑒早期新課改實驗學校成功的教學經(jīng)驗,對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學中的運用談幾點淺見。
一、“提問藝術(shù)”的重要性
問題是課堂教學活動的重要內(nèi)容,是師生之間進行信息和情感交流的紐帶,是開啟學生智慧之門的鑰匙。教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學生的面前,讓學生在尋求和探索解決問題的思維活動中,掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進而培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力,為學生提供了一個交流、合作、探究、發(fā)展的平臺,使學生在問題解決中感受高中思想政治教學的價值和魅力。在教學活動中以“問題”為線索,基于問題情境發(fā)現(xiàn)探索知識,掌握技能,學會思考、學會學習、學會創(chuàng)造,促進學生創(chuàng)造思維的發(fā)展??梢?,這種“問題教學法”具有三大鮮明而獨特的基本教學特征:以指導學生自主學習為核心;以問題為主線組織課堂教學;注重培養(yǎng)和提高學生的學習能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。
教師作為課堂教學的組織者、指導者、參與者,必須重視“問題的設置”,通過運用“問題教學法”和“提問藝術(shù)”指導學生“主動參與、樂于探索、勤于動手”,從而實現(xiàn)師生“積極互動、共同發(fā)展”的新課改理念,推進新課改的實施,提高高中思想政治課教學的實效性。
二、“提問藝術(shù)”的運用中應該遵循的原則
(一)有效性原則
教師的有效性提問是指教師根據(jù)課堂教學的目標和內(nèi)容,在課堂教學中創(chuàng)設良好的教學環(huán)境和氛圍,精心設置問題情景,有計劃地、針對性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學生主動參與探究,不斷提出問題、解決問題的課堂教學提問方式。有效提問應該有明確的目的和針對性,問題應該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣,如檢查式、固設懸念式、拋磚引玉式、引導式、創(chuàng)設情境式、反問式、擴展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問能使學生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使他們積極思考,不斷提出問題和解決問題,既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,促進學生思考,激發(fā)學生的求知欲望,培養(yǎng)學生的口頭表達能力,又能促進師生間的有效互動,及時反饋教學信息,提高信息交流效益,從而大大地增強課堂教學的實效性。
(二)適度性原則
提問的適度性大致包括三個方面:首先,問題難度要適度,教師在設計課堂提問時應把握分寸,應注意在不同的環(huán)節(jié)上設置問題的難度要有所差別,盡量使每個層次的學生都有機會回答問題,而對同一個知識點的提問應注意設置問題的梯度,由易到難,由淺人深,符合學生的認知規(guī)律。其次,提問時機要適度。教師要選擇合適的知識點和知識點的適當視角作為提問的切入點,多用疏導性、鋪墊性提問,注意知識的梳理性,因為高中思想政治課每一框都有它的邏輯思路。再次,問題數(shù)量要適度,提問要適量,要有典型性和針對性,因此,教師要抓住知識關(guān)鍵點、學生的興趣點,注重突破重點難點,擊破考點疑點,能用一個問題解決的就不提兩個問題,能道插主旨的就不繞彎子,堅決克服“問題戰(zhàn)”“滿堂問”的形式。
(三)平等性原則
平等性原則就是說提問時要面向全體學生,即要充分體現(xiàn)“學生為主體”的教學思想,多向后進生提一些難度較小的問題,多向尖子生提一些發(fā)展思維的問題,調(diào)動每個學生思考問題的積極性,讓全體學生參與教學過程,讓每一位學生都有回答問題的機會,體驗參與和成功帶來的愉悅。
(四)鼓勵性評價原則
鼓勵,在教學中的作用毋庸置疑,它對一個學生的積極成長,有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵要以愛護學生為出發(fā)點、實事求是,一定要做到公正、合理,要特別注意保護學生心靈最敏感的地方,即自尊心。值得注意的是,高中生對那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價而空泛的表揚并不領(lǐng)情,他們更想要的是充滿真誠的、藝術(shù)化的鼓勵。
(五)生活性原則
教學提問要貼近生活,引導學生積極參與。教育的邏輯起點是生活,新課程教學要求教育要貼近現(xiàn)實,貼近學生,貼近生活,把“小課堂”與“大社會”結(jié)合起來。高中思想政治課教學要以貼近學生生活實際的事例,創(chuàng)設特定的教學情境,或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導人,或以社會熱點話題鋪墊,或以具有轟動效應的國際爆炸新聞烘托,領(lǐng)悟生活,進人社會,感受現(xiàn)實,引發(fā)思考,讓學生如身臨其境,身受感染,激發(fā)心靈震撼。
三、“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學中的具體運用
(一)創(chuàng)建活躍的答問氛圍
良好的課堂答問氛圍會形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境,使學生受到感化和熏陶,產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創(chuàng)設特定的生活情境并提出相關(guān)問題,從而引導學生在課堂中體驗感悟。課堂提問貼近生活,有利于調(diào)動起學生主動參與學習的積極性,激發(fā)學生的學習動機和興趣,積極回答教師們的提問。
新課程標準特別強調(diào)體驗性學習。“一次體驗勝過十次說教”,體驗性是現(xiàn)代學習方式的突出特征,體驗性學習激起學生學習的熱情,變“要我學”為“我要學”,正如西方古代哲人所說的:我聽,我忘記;我看,我記得;我做,我學到;我教,我掌握。又如中國古代哲人所說:實踐出真知。體驗性學習使學生重新體會到學習是一種莫大的樂趣,體驗性學習使教學效果因體驗而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說,教育要通過生活才能產(chǎn)生力量,而成為真正的教育”。教師應該在課堂中盡量創(chuàng)設生活情境讓學生自我體驗自我感悟從而更好地理解抽象的原理。
(二)把握提問中預設與生成的關(guān)系
教學是一個動態(tài)的過程,教師必須關(guān)注教學中學生不斷生成的問題,引導學生感悟、體驗、創(chuàng)新,及時關(guān)注反饋信息,隨機應變,因勢利導,借題發(fā)揮做“文章”,調(diào)整自己原定的教學設計,要把握預設與生成的關(guān)系。當前在判斷是否是有效教學時,我們再也不能像過去那樣,僅僅考慮教學是否完成預定的目標,而應在此基礎上更重視教學的“生成性”,把教學看成是一個一個活的、流動的進程,一個充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預料之中”的探險過程。
(三)用啟發(fā)提問實現(xiàn)“撐桿跳”
孔子的“不憤發(fā)不啟,不徘不發(fā)”告訴教師提問要具有啟發(fā)性,才能有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維與實踐瓤一在上個學期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點看問題”的教學中,先是提出問題:“田忌是怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導啟發(fā)學生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”,最后使學生認識到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點:要著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學生認知的基礎上,進一步提問:“三個和尚沒水喝”與“三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮”的不同結(jié)果,說明了什么哲學道理?學生的情感態(tài)度價值觀上有所強化。
(四)“金口”少開,把課堂提問權(quán)力還給學生教師要學會反主為客,答疑解惑,調(diào)節(jié)學生“待問”的被動學習狀態(tài),注重提問的開放性,將教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)問為主,使學生敢問、善問,培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
四、高中思想政治課堂教學中運用“提問藝術(shù)”應注意的問題
(一)強化問題意識
英國哲學家波普爾認為:“科學和知識的增長永遠始于問題,終于問題—越來越深化的問題,越來越能啟發(fā)新問題的問題。”美國著名心理學家、教育學家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動。”創(chuàng)新始于問題,提出新問題,或從新的角度去思考問題,往往導致新的問題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強化教師新的問題意識及學生的問題意識是成功問題教學法的前提條件。教師要保護、引導并激發(fā)學生對新情況、新變化的強烈的好奇心,同時也要容忍學生對既有的、權(quán)威的觀點持批判和懷疑的態(tài)度,由質(zhì)疑進而求異,由繼承然后創(chuàng)新。
首先,教師必須科學地設計問題,使學生發(fā)揮智力因素,以帶動他們的創(chuàng)新性思維。如果教學中所設計的問題問題性水平低,即指問題所包含的學生智力操作的任務比較輕,甚至極少包含學生智力的任務,具有較低的甚至根本不具備訓練學生思維的價值。問題性水平高,即指問題所包含的學生智力操作的任務比較重,具有較高的訓練學生思維的價值。當然,問題性水平高也必須有一個限度,否則,學生的思維難以啟動跳躍,到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅決避免“果子”掛得太高或太低,或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出,減少“無用功”,從而提高課堂效率。
其次,適時轉(zhuǎn)到以學生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式,讓學生自主探究,自覺提出問題,主動解決問題。李政道博士曾經(jīng)說過:“最重要的是會提出問題,否則將來就做不了第一流的工作,學生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平,問題的深度即智力的高度?!币虼俗鳛閷W習主體的學生,對知識的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設情景,鼓勵提問,促使學生產(chǎn)生疑惑,提出問題。這不僅可以刺激學生的求知欲和認知內(nèi)驅(qū)力,調(diào)動學生分析和解決問題的積極性,充分發(fā)揮學生在教學中的主體作用,而且有助于學生擺脫接受知識時思維的羞澀與定勢,在探究問題的思維活動中激活想象力和創(chuàng)造力。因此,高中思想政治教師要善于引導學生有效提問,鼓勵學生“問得深”“問得妙”,不斷地否定和超越自己,讓學生對所學知識進行分析、綜合、加工、組合,達到創(chuàng)造性解決問題的目的,而且讓學生真正懂得學習的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。學生從“敢問”到“會問”,是一個需要經(jīng)過反復訓練的過程,不可能一毗而就。為提高學生的提問質(zhì)量,教師應該事先對學生提出一些要求,如不要為了“提問”而提問,不要一疑就問、每疑必問,問題的表述要盡可能清楚明白。
再次,認真對待學生所提出的問題,尋求最佳解決途徑。學生提出的問題一般可分為三類:第一類,與教學內(nèi)容關(guān)系不大的問題,教師要用婉轉(zhuǎn)的語言告知學生,因為與上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密,建議在課外幫助他解決;第二類,與教學內(nèi)容有關(guān),但沒有切中要害的問題,教師可以自己解答,也可請同學幫助解答;第三類,與教學內(nèi)容關(guān)系密切,能打開學生思路的問題,教師要著重對提問的學生加以鼓勵,甚至可以把問題公布出來,讓全班同學共享,作為學習的重點。
(二)創(chuàng)設寬松、民主、和諧的課堂氣氛
現(xiàn)代教學論研究表明:學習心理存在兩個相互作用的過程。一是感覺一思維一知識、智慧(包括知識技能的運用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認知過程,是智力活動;后者是感情過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項都不稱其為真正合理的學習過程。而教學實踐也證明:教師與學生都是有感情、有思維的教學統(tǒng)一體,師生關(guān)系是影響教學效果的重要因素。對學生而言,平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個性的張揚和創(chuàng)造性的解放。對教師而言,上課不僅僅是傳授知識給學生,也是和他們一起分享、理解生命的價值以及體現(xiàn)自我實現(xiàn)的過程。因此,教師要尊重和關(guān)愛每個學生的發(fā)言權(quán),遇事設身處地地為學生著想,將自己融人到學生中去,為培養(yǎng)他們的問題意識創(chuàng)造一個氛圍,使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭論,從而激發(fā)起學生主動參與的熱情和表達欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學的主要任務不是積累知識,而是發(fā)展思維?!蓖瑫r,課堂上要留給學生自由思考、自由想象、自主學習、自主探究的時間和空間,讓學生在思考和探究中提出有獨到之處的問題,從而提高學生的創(chuàng)造思維能力。
(三)二轉(zhuǎn)變觀念,提高自身素質(zhì),充分發(fā)揮教師的主導作用
篇4
例如數(shù)學,可以說數(shù)學與語文的聯(lián)系是很松散的,但它們之間也是有聯(lián)系的。數(shù)學家的故事可以作為議論文的論據(jù),陳景潤、華羅庚、熊慶來等數(shù)學家的故事經(jīng)常被大家引用。大家知道數(shù)學是講究邏輯思維的學科,而寫議論文也需要講究邏輯,在作數(shù)學題時鍛煉的邏輯思維能力對能促進議論文寫作水平的提高。例如數(shù)學中的充分條件,必要條件,充要條件就對寫議論文很有幫助。修改病句中有一類“邏輯錯誤”,在“邏輯錯誤”中就有故意混淆三者的錯誤。
例如歷史,歷史人物可以作為文言文和現(xiàn)代文的閱讀材料,還可以作為作文的素材。教材中有許多課文都涉及歷史知識,我們在語文學習中要把歷史與語文結(jié)合起來,這樣會加深對課文的理解。例如《》(語文版八年級下冊)一文就涉及到我國現(xiàn)代史上一段屈辱的歷史。課文所寫的“”一段歷史,只是時期日本帝國主義在我國犯下的滔天罪行的冰山一角。而要全面地了解這段歷史,就必須超越本文有限的幾段文字,從歷史學科中去尋找更多的資料,我們可以拿出《歷史與社會》(八年級下冊,上海教育版)查找有關(guān)“”的章節(jié)閱讀。《歷史與社會》課本中有關(guān)“”的資料比語文課文《》一文要豐富得多。它不但有文字,有彩圖,還有當時的實物照片,其中反映的慘狀令人發(fā)指??吹竭@些后,我們對《》的理解會更深刻。
歷史課本岳麓版高中教材必修3《文化發(fā)展歷程》最后一個單元的內(nèi)容就可以作為09年山東高考語文試題作文的素材。大家知道,09年山東高考作文為命題作文“見證”,我們可以用這一單元的材料,說浩渺的太空見證了中華民族的崛起,寫兩彈一星、火箭發(fā)射見證了中華的崛起。例如廣東省的高考作文為話題作文“常識”,這一單元上有關(guān)于相對論的論述,其中有相對論有悖于常識,一開始遭到反對。我們可以根據(jù)這一材料寫《常識不一定都是正確的》。如果仔細研究,其他省的作文題也可以從歷史中選取材料。古代有文史哲不分家之說,這充分說明了歷史與語文兩門學科之間的親密關(guān)系。
例如政治,現(xiàn)在的政治課內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系得非常緊密,語文作為交流思想的工具,與現(xiàn)實聯(lián)系也非常緊密,因此,二者有很多交叉內(nèi)容。政治課本的很多內(nèi)容都是圍繞某一個專題或曰“話題”組織材料的。這些話題都可以作為高考話題。例如政治上有“誠信經(jīng)營”的專題,2002年高考作文的話題就是“誠信”。但是,當時的名篇如《患者吳誠信的就診報告》《赤兔之死》都是采用的文學筆法,都是玩弄文字技巧,在思想上沒有什么獨到之處。也許,學生在做題的時候,心里想的只是些華麗的句子,獨特的構(gòu)思,而沒有想到以獨到的觀點,深刻的思想取勝。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與我們語文老師視野的狹窄有很大關(guān)系。我們只關(guān)注自己的一畝三分地,沒有用聯(lián)系的觀點看問題,沒有做好學科滲透。如果我們做好學科滲透,學生用政治上學的觀點關(guān)照作文,我相信當年會出現(xiàn)很大觀點新穎的作文。
篇5
大學生是當今社會主義事業(yè)建設的接班人與主力軍,其身上肩負著實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命,更承載著弘揚中華民族“誠實守信”的傳統(tǒng)美德。對其切實加強誠信教育在當今的大學生思想政治教育中顯得極為重要。
【關(guān)鍵詞】
大學生;思想政治教育;誠信教育;缺失表現(xiàn);提高對策
改革開放以來,我國各項事業(yè)建設取得了圓滿的建設成果。這其中與大學生思想政治教育作出的努力是分不開的。誠實守信作為大學生思想政治教育的主要內(nèi)容,在當前的大學生思想政治教育中,培養(yǎng)與提高大學生誠信教育是高校教育的一項主要任務。是的,大學生是當今社會一群特殊的群體,在社會多元化發(fā)展趨勢及受到其他因素的影響,很多大學生缺乏誠信。對此,文章首先論述了誠信教育在大學生思想政治教育中的重要性,并在此基礎之上,針對當前大學生誠信方面存在的諸多問題及成因進行了幾點分析,最后提出了大學生思想政治教育中,對其加強與提升誠信教育的對策做了詳細討論。
一、誠信教育在大學生思想政治教育中的重要性
一方面誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要不斷地傳承發(fā)揚下去,可以說,誠信是一個人道德素養(yǎng)的主要標志,在人類的處事行為中起到了正確的引導作用;另一方面,誠信教育在當今的高校教育事業(yè)發(fā)展中,已經(jīng)成為思想政治教育的一個主要、核心組成部分內(nèi)容。在經(jīng)濟全球化發(fā)展中,各國經(jīng)濟互相推動,為此,對于一個國家一個民族而言,誠信代表了更多。誠信是治國之本,更是治國理念。在當今的大學生思想政治教育中,加強對其進行誠信教育與培養(yǎng),讓大學生正確樹立“三觀”,同時也是促使他們建立正確的思想政治理念,引導他們?nèi)绾巫鋈?、處事。與此同時,培養(yǎng)大學生誠信教育,讓他們抵制腐敗思想、遠離社會不良風氣。在思想政治教育中,加強誠信教育有利于大學生提升他們的理想與信念,從而有更多的誠實守信者為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻自己的一份力量。
二、當前大學生誠信方面存在的諸多問題及成因
1.考試誠信缺失——考試作弊。雖然高校針對大學生考試制定了很多嚴格的制度,監(jiān)考老師也很嚴格,但是避免不了大學生作弊現(xiàn)象。很多時候,作弊發(fā)展速度極快由起初的幾個人已經(jīng)蔓延發(fā)展到幾十人,可以說已形成團伙作弊了。而且他們作弊方式大多數(shù)都是使用通訊技術(shù),其手段層出不窮,防不勝防。有些學生為了考試能夠通過,就在事后給老師送禮、請吃飯等,已達到讓老師給自己加分的目的。
2.信貸誠信缺失——惡意托貸款、不交學費。大家都知,國家為了能夠讓困難學生繼續(xù)上學讀書,可以不用擔保人為貧困生向?qū)W校提供助學貸款,這一善舉使得很多學生有錢也不交學費,惡意拖欠,讓學校與銀行感到很為難??梢哉f,助學貸款讓很多學生喪失了信貸誠信、也遭到了狠狠的重磅打擊,大學生這樣做,就是對國家、對學校失去了誠信。
3.學術(shù)誠信缺失——論文抄襲花錢找人。一直以來,我們知道有很多學術(shù)造假信息,這個問題已經(jīng)引起國家的高度重視。為了打擊學生學術(shù)造假信息、杜絕抄襲,高校也做出了一些懲罰對策,但是也避免不了還有個別學生在論文寫作上,仍然繼續(xù)抄襲、花錢。多數(shù)情況,這些花錢找人學術(shù)造假的學生或是為了完成作業(yè),往往是對自己要求不高,對他人要求高。
4.就業(yè)誠信缺失—與企業(yè)簽約之后,不喜歡就無故毀約。面對著大學生就業(yè)壓力之大,很多學生老早的為自己就業(yè)想了出路,只要畢業(yè)就可以參加工作,于是就給用人單位送禮,不擇手段買到這份工作。但當他們參加工作之后,卻遠不如自己所想象的那么好,于是便毀約。另外,多數(shù)情況下,許多大學生在應聘工作的時候,對自己的個人能力以及其他方面,夸大其詞,又說自己工作經(jīng)驗豐富無比等等??傊@些都是缺失就業(yè)誠信。從以上大學生誠信方面上出現(xiàn)的問題來看,其原因主要就是因為:部分大學生會受到家庭教育的影響,父母在教育子女的時候,忽視了言傳身教。另外,會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,也是受到了一些社會不良風氣影響,讓他們覺得誠實守信就是吃虧、更行不通。同時,學校在對學生進行誠信教育中,也是缺少誠信教育。有些時候,有些老師為了評職稱,就采用學術(shù)造假、抄襲、或是找人等現(xiàn)象嚴重,這也給學生在誠信上形成了陰影。
三、加強與提升大學生的誠信教育對策
1.通過大力宣傳,為大學生營造一個良好的誠信教育環(huán)境。要以學校為陣地,把誠信教育滲透到每個環(huán)節(jié)當中去,從教學系統(tǒng)的整體認識誠信教育在大學教育中的“生命線”地位。同時注重深化教育教學改革,切實解決誠信教育存在的問題,從建立和健全相關(guān)制度入手,嚴格進行管理,并綜合利用經(jīng)濟、法律手段。確保齊抓共管形成強大的教育合力,使誠信教育得到加強、改進。
2.打造誠信榜樣,起到示范作用。運用誠信典型與楷模開展教育。注意樹立誠信楷模,促使大家學有榜樣。推崇助學貸款還款模范、無人監(jiān)考的“誠信”考場等,在全社會形成誠信光榮,失信可恥的輿論氛圍,引導大學生自覺樹立誠信意識。
3.開展多種形式的實踐和教育活動。注重利用節(jié)日進行教育和實踐,增強誠信體會;堅持在重要場所和活動中進行誠信教育,陶冶情操,增強榮譽感與團隊精神;占領(lǐng)網(wǎng)絡宣傳的陣地,強化網(wǎng)上宣傳和管理;依托精神文明活動鼓勵大學生參加文明創(chuàng)建活動,切實提高素質(zhì);通過社會服務活動開展志愿服務,增強他們的責任意識。
結(jié)束語
篇6
“誠信”是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎行為規(guī)范,是社會主義建設者的基本素質(zhì)要求,也是現(xiàn)代文明的重要標志。作為接受高等教育的大學生,其誠信程度近年來備受質(zhì)疑?;轁毨W子的國家助學貸款的步履艱難讓社會對大學生的誠信鮮見一斑。2007年8月,揚州高校國家助學貸款的違約率達到17%,違約金額高達112萬,工行總部停止與揚州市6所高校的國家助學貸款協(xié)議。大學生誠信缺失對高校和社會提出一個嚴峻地課題。
一、當代大學生誠信缺失的現(xiàn)狀
大學生誠信缺失不僅指其經(jīng)濟失信行為,還包括在生活、學習中違反道德或犯有嚴重過錯的行為。高校一直在教育學生要做到“明禮誠信”,但觸目所及的誠信缺失現(xiàn)象比比皆是,而且表現(xiàn)形式多種多樣。
(一)學習方面誠信缺失
1、考試作弊??荚囂婵?、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)”,有組織、有分工、全程服務;三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運用手機、隱形耳麥等先進通訊工具傳遞答案等。
2、學術(shù)抄襲。有些學生對老師布置的(課程)論文,不是認真查閱資料、仔細鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學生就直接把別人的論文,換成自己的名字當作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓練科學思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學課程知識的一個重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
(二)經(jīng)濟活動方面誠信缺失
1、畢業(yè)后不按時歸還助學貸款。國家助學貸款自20世紀90年代實行以來,為數(shù)以百萬計的大學生解決了在大學的學費和住宿費來源,緩解了家庭的經(jīng)濟壓力,為幫助貧困學生順利完成學業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。2007年8月8日,福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學貸款違約學生名單,涉及福建省16所高校共121人。大學生的貸款積極,還款拖沓,將一個非常好的惠濟萬千學子的工程推到尷尬的境地,甚至影響了學弟學妹的助學貸款。
2、惡意欠費。部分大學生向父母要了學費不交,用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博,能拖就拖,能欠就欠,使學??嗖豢把浴J謾C等欠費后長期不交,更有甚者在手機卡尚存幾元錢時撥打一個長時間的長途電話,然后扔掉舊卡更換新卡,惡意逃欠;信用卡透支后,不到催繳從不還賬。
(三)求職就業(yè)的誠信缺失
1、求職簡歷的“注水”。一般來說,求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學生為了競爭好的工作崗位,通過夸大或造假履歷來充實自己“實力”。在一些招聘會上甚至出現(xiàn)同一所學校同一屆有數(shù)位學生會主席的荒誕事情。
2、輕諾寡信,隨意毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議,以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務。但是,部分大學生缺乏誠信意識,“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議,當發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時,就撕毀已有協(xié)議,另擇高枝。使招聘單位的用人計劃落空,嚴重影響了學校的聲譽。
(四)與人交往誠信缺失
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當面一套背后一套,做人不真誠,勢利眼。處處吹牛,夸大個人的能力;時時承諾,而從不兌現(xiàn)。個人交往中借錢不還,借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴肅。當前,大學生談戀愛現(xiàn)象十分普遍,有些學生能夠正確對待,但也有一些學生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度,缺少責任,更多地抱有一種游戲態(tài)度,多角戀愛。戀愛不成,輕生、傷害對方。
3、網(wǎng)絡欺騙。信息時代,作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡日益融入我們的學習和生活。但是,網(wǎng)絡在給我們帶來大量資訊的同時,也帶來一些負面影響。由于網(wǎng)絡交往時人們行為的符號化,傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機制被弱化,撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標的點擊中發(fā)生的。更有甚者,有些大學生利用網(wǎng)絡的虛擬特性,在網(wǎng)上信口開河虛假信息,發(fā)送電腦病毒,給他人和社會造成了較大的危害。大學生誠信缺失的種種表現(xiàn),帶來了許多危害。從個人角度來說,沒有養(yǎng)成誠信品質(zhì),不利于大學生成才;從他人角度來講,損害其他學生的正當權(quán)益;從學校角度來看,大學生誠信缺失有損于高校教育教學質(zhì)量的形象和信譽;從社會的角度來看,增加社會的不安定因素,影響經(jīng)濟的健康運行。
二、大學生誠信缺失的原因透析
(一)傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當代社會特點脫節(jié)在我國,傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導致社會生活圈相對集中,活動范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風俗習慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠實守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會,人與人之間信息不對稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。
(二)社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學生與社會的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風容易對大學生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠信缺失。社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序,損害了消費者利益,影響了國民經(jīng)濟健康發(fā)展,也對青年大學生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識,做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設的順利進行,也必然會對青年大學生產(chǎn)生消極影響。
(三)社會運行經(jīng)濟利益至上人作為一種社會關(guān)系的產(chǎn)物,必然要受到社會環(huán)境的影響。當代大學生作為對社會反映最敏感的群體,他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響,尤其在市場經(jīng)濟條件下。馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會造成普遍的分散狀態(tài),必然會使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個大環(huán)境的影響,大學生也難以抵御社會中的各種負面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
(四)高校誠信教育缺乏實效性高校誠信教育是影響大學生誠信狀況的直接因素,但當前的誠信教育缺乏實效性,主要表現(xiàn)為:誠信教育內(nèi)容模糊。在當前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。誠信教育方法單一。當前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。超級秘書網(wǎng)
(五)大學生缺少自身誠信修養(yǎng)和實踐許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要,待人處事應該以誠信為本,但在實際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非,認為別人都這樣,我也這樣無所謂了。因而導致有的大學生隨波逐流,經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學生誠信缺失的內(nèi)因所在,亦是人類固有的趨利本性在失控時的外在表現(xiàn)。(六)家庭教育存在誤區(qū)家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長對孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導致孩子缺乏社會責任感和誠信觀念。此外,對中國家庭來說,寵愛是在教育子女上的一個通病。有的長輩怕后代吃虧,平時言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽……。因此導致其子女個性特別強,自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、結(jié)語
大學生誠信缺失的種種表現(xiàn)有其相應的根源,對這些原因的深度透析有助于我們尋找到有效防范大學生誠信缺失的方法和對策。誠信在和諧社會中扮演著重要角色,堅守誠信是每個人的最基本道德要求,更是大學生的言行準則。加強大學生誠信教育勢在必行。
參考文獻:
1、揚城6高校國家助學貸款被叫停[EB/OL].
2、晁霞.誠信教育———大學生思想道德教育的新課題[J].北京建筑工程學院學報,2006(12).
3、福建公布國家助學貸款違約學生名單[EB/OL].
篇7
[關(guān)鍵詞]當代大學生 學術(shù)不誠信 聲譽 影響
[中圖分類號] G444 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2013)11-0080-02
黨的十提出實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,切實建立健全科研活動行為準則和規(guī)范,加強科研誠信和科學倫理教育,發(fā)揮科研機構(gòu)和學術(shù)團體自律功能,倡導創(chuàng)新光榮,鼓勵獨立思考,保障學術(shù)自由,營造寬松包容、奮發(fā)向上的學術(shù)氛圍,厚植創(chuàng)新土壤。我國各高校都十分重視對大學生的學術(shù)誠信教育,特別是像同濟大學這樣的一流大學,他們從本科生一到校就開始進行學術(shù)誠信教育。但是大學生學術(shù)不誠信問題仍嚴重存在。
誠信教育是目前大學教育的軟肋,我們應當更新觀察事物的視角和維度,正確看待大學生的誠信問題,堅持不懈地推進公民道德建設和高校文明建設,構(gòu)建符合時代要求的青年道德價值觀,從而樹立青年學子誠實守信的道德風尚和人格修養(yǎng)。本文從學術(shù)不誠信的現(xiàn)狀調(diào)查、原因、危害和防范措施等三個方面,對高校大學生學術(shù)不誠信問題進行了淺談分析。
一、學術(shù)不誠信的現(xiàn)狀調(diào)查
對于大一、大二的學生來說,失去誠信的行為有:抄襲作業(yè)、考試作弊,甚至雇用“”代考、花錢找“代替上課人”等等,完全忘記了自己是學生的身份;惡意拖欠學費,申請政府助學貸款卻不按時償還,嚴重損害了大學生的信用;在網(wǎng)絡上謾罵、攻擊,發(fā)表不負責任的言論,竊取他人信息等。
對于大三即將畢業(yè)的學生來說,學術(shù)上出現(xiàn)失去誠信的最廣泛的問題就是畢業(yè)論文的抄襲問題,有的找別的同學代替自己寫論文,有的在論文中編造或偽造實驗數(shù)據(jù),更有甚者利用色相來獲得較好的分數(shù)。
現(xiàn)在大學本科的體制都是要求在畢業(yè)階段完成相關(guān)的畢業(yè)論文,雖然這個方式對于檢查大學生的理論知識與實踐聯(lián)系有比較大的作用,但因為現(xiàn)在網(wǎng)絡很發(fā)達,有的學生為了完成任務東拼西湊、移花接木。這使大學生陷入了學術(shù)性的誠信危機。
2012年開展的對“大學生誠信道德現(xiàn)狀調(diào)查”中,承認在大學期間有過作弊行為的學生占學生總數(shù)的62%,但這些學生中絕大多數(shù)仍認為自己是“誠信學生”,僅有3.7%的學生承認自己“不是誠實守信的人”;在贊成作弊的同學中,居然有高達93.6%的人認為自己是“誠信”的人??梢娺@些學生所謂的“誠信”并不是真正意義上的誠信。從這項十分有代表性的調(diào)查中,我們可以認識到相當一部分學生對于“誠信”的概念認識不清。
二、大學生的學術(shù)不誠信的原因
大學生是知識群體、國家的后備力量,面對引發(fā)出這樣一系列道德甚至法律問題,筆者想誠信危機的形成絕不是偶然的,具有許多現(xiàn)實原因,有主觀原因,也有客觀原因:有大學生本人造成的,也有外在環(huán)境、學校教育、老師的教育及社會不良風氣造成的。1.主觀方面:有的大學生面對當前就業(yè)的壓力,為了使自己在眾人眼里脫穎而出而急于求成,對學術(shù)盲目地追求結(jié)果,采取極端的行為達到自己想要的目的。有的學生自制力薄弱,整天渾渾噩噩,整天無所事事,學習的時間也是為了最后的及格,拿個畢業(yè)證和學位證,對未來失去了信心,缺乏宏觀的把握,過高或過低地評估自己,不能正確認識自我,導致自己責任意識、法律意識淡薄等等。2.客觀原因:首先,是社會大環(huán)境的負面影響。經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域的“誠信危機”現(xiàn)象,不同程度引誘和影響著大學生的思想和行為,導致大學生效仿和跟隨,挺而走險,出現(xiàn)學術(shù)誠信缺失現(xiàn)象。其次,是高校學術(shù)誠信教育薄弱,學術(shù)誠信教育缺乏針對性,學術(shù)缺乏誠信守諾的心理輔導,缺乏誠信守諾的道德品質(zhì)的指導,缺乏誠信守諾的行為督導。最后,是學術(shù)誠信教育評價體系不完善,沒有規(guī)范標準去評價誠信度,去衡量誠信行為,從而失去了約束力,失去了誠信的內(nèi)在驅(qū)動力。
三、影響與危害
大學生學術(shù)誠信缺失的危害是顯而易見的,不僅損害了大學生自身的形象,降低個人信譽,而且給學校帶來巨大的壓力,直接損害所在學校的聲譽,導致用人單位對學校產(chǎn)生信任危機。
四、防范措施
(一)通過電視等媒體大范圍開展“大學生學術(shù)講誠信,做文明守信的人”的宣傳活動。
從社會這個大的范圍著手,開展“做誠信人、辦誠信事、做合格公民”征選活動,讓整個社會風氣去感染在校的每一位大學生,讓黨風學風從每個人做起。邀請著名的企業(yè)家、教育家和社會上知名人士深入各大高校做講座,宣傳學術(shù)誠信的重要性,強調(diào)學業(yè)完成的前提是要先學會做人的道理。另外,國家可規(guī)定某一天為”學術(shù)誠信日”,讓每個世人牢記做人誠信的重要性。
(二)完善并提高學生的政治思想
人之初,性本善。每個人剛剛出生的時候都沒有邪惡的成分,這就是本性,是人自出生就固有的心境,可以說,沒有一出生就注定是壞人的人。這個世界上之所以會有壞人出現(xiàn),是因為周圍環(huán)境的影響,是環(huán)境不能適應某些人的成長和發(fā)展,這樣就會有一些人走上了與善向背的道路。所以,針對大學生為何會出現(xiàn)學術(shù)上不誠信的社會現(xiàn)象,我們要考慮他的本因。人的本性源于善,所以我們要靠真實的案例去感染我們的棟梁,通過舉行報告會、座談會、撰寫學習心得等方式,引導學生為人誠信、為學誠信;融入創(chuàng)新教育,要求學生在參加科技創(chuàng)新競賽、參與重要學術(shù)會議、發(fā)表研究論文等學術(shù)活動前簽訂《學術(shù)誠信承諾書》,同時要求指導教師也要盡到指導監(jiān)督責任。
以身作則,關(guān)注誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,用良好的道德形象取信于學生。其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。再次,發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。
要幫助學生提高自我管理能力。隨著高校素質(zhì)教育的逐步推行,學生的自立意識、自我教育、自我管理、自我評價的能力提高,要引導大學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生干部、大學生黨員以身作則,做誠實守信的模范。
親身體驗社會,指導教師帶隊?,F(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。很多大學生總覺得“社會離我很遠,我沒什么事可做”,所以要號召所有高??膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地,為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在服務、勞動、調(diào)查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學習誠信事例,實踐誠信原則,塑造誠信品質(zhì)。需特別強調(diào)的是,大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下,才能達到最佳的教育效果,順利使當代大學生學術(shù)誠信缺失的問題得以解決。
(三)教育途徑要相互結(jié)合進行
將學術(shù)誠信教育與剛?cè)氪髮W的新生教育相結(jié)合,組織新生系統(tǒng)學習學生守則;與日常教育相結(jié)合,高校都應該專門為學生設置有關(guān)學術(shù)誠信的專題教育課;實踐與理論相結(jié)合,組織各類實踐活動讓每位大學生親身體會誠信的重要性,指導教師做好監(jiān)督和總結(jié)工作。對失去學術(shù)誠信的學生,如考試作弊的學生,可組織專題班會開展警示教育,本學科結(jié)業(yè)后簽訂《學術(shù)誠信書》并舉行誠信宣誓等活動;與畢業(yè)教育結(jié)合,加強畢業(yè)論文和畢業(yè)設計指導和管理,組織貸款畢業(yè)生簽署還款承諾書,告知責任和義務,引導學生始終心懷誠信,踏實做人等等。
這樣的做法我國有的重點高校已經(jīng)在開展,收效良好。近年來,同濟大學學生在各類學術(shù)活動中未發(fā)生重大學術(shù)不端行為,學生違紀事件呈逐年下降趨勢,畢業(yè)生對國家助學貸款還款情況良好。通過一系列學術(shù)誠信教育活動,校園內(nèi)形成了誠實守信、嚴謹求實的良好氛圍,學生中講誠守信、踐諾履約蔚然成風。
總之,學術(shù)誠信與學術(shù)道德的缺失,不僅敗壞社會風氣,更破壞社會公平公正,阻礙學術(shù)發(fā)展和科技進步。加強學術(shù)誠信與學術(shù)道德教育,既是人才培養(yǎng)本身的迫切需求,也是全面提高高等教育質(zhì)量的必然要求。總而言之,這樣的活動要大范圍地開展,才會讓眾多學子,從迷失的方向找到正確的航標,乘風破浪駛向成功的彼岸。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 王光玲.研究生學術(shù)誠信建設探索[J]. 法制與社會,2009,(09).
[2] 胡志強,程.研究生對學術(shù)誠信的認知和態(tài)度狀況分析[J].中國青年研究,2010,(01).
[3] 劉強,吳新平.美國大學生學術(shù)誠信研究述要[J].石河子大學學報(哲學社會科學版),2010,(01).
[4] 張鴻燕.美國高校大學生學術(shù)誠信管理及其借鑒[J].北京教育(德育),2010,(02).
篇8
論文摘要:誠信教育是高校德育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)大學生誠信理念成為當前高校思想政治工作的重要任務。如何增強當代大學生誠信教育的實效性是高校教育工作者面臨的重要課題。本文闡述了誠信的內(nèi)涵和意義,并通過當代大學生誠信缺失的原因分析,提出了增強大學生誠信教育實效性的對策。
一、大學生的在誠信方面存在的突出問題
1. 考試誠信:考試作弊,屢禁不止
盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責也有嚴格的考核,但學生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。不斷發(fā)展的通訊技術(shù)也為作弊的學生大大提供了方便。而當前大學生的作弊現(xiàn)象也由“個別”現(xiàn)象迅速發(fā)展成為“群體”或“團體”作弊,有的學生甚至考試過后還采取請客、送禮等方式,要求老師提分、加分或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。
2. 信貸誠信:惡意拖欠貸款、學費,銀行高校處境為難
國家助學貸款是國家為了緩解家庭困難學生的就學壓力而設置的一種無擔保的信用貸款,即在校大學生通過學校提供貸款介紹人和借款學生自行提供見證人,以信用方式向銀行申請發(fā)放的助學貸款。但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒,就是有極少數(shù)學生惡意逃債,給銀行信貸工作蒙上陰影,甚至直接影響了一些銀行繼續(xù)辦理國家助學貸款的信心。
有的學生在新學年伊始,拿著家長給的學費不交到學校卻擅自存入銀行進行“增值”,認為反正國家有確保不讓學生因家庭經(jīng)濟困難而輟學的政策,豈不知他們這樣做的同時,剝奪了那些政府和學校給予真正家庭貧困學生的學費減免、困難補助的機會,對學校、家長、同學都沒有做到以“誠”相待。
3. 學術(shù)誠信:抄襲成風,瞞天過海
關(guān)于學生的學術(shù)道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上,有關(guān)大學生抄襲、剽竊的報道,不絕于報端;大量的“”廣告、論文交易廣告充斥于大學校園和網(wǎng)絡;做實驗把實際數(shù)據(jù)“調(diào)整”成自己所需理想狀態(tài)的數(shù)據(jù);抄襲他人的作業(yè),從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等,學術(shù)腐敗問題已成為一個困擾學術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學術(shù)誠信上,學生往往對于教師和他人的要求高,對自己的要求差。這說明當前高校教育體制的確存在一定的弊端,不少大學生并未確立嚴肅的學術(shù)觀,掌握做學問的方法與途徑,“剪刀加漿糊”的學習方式被相當一部分學生認同。
在如何防止和減少學生學生學術(shù)舞弊問題上,我國高校也還基本停留在懲戒的層面上,靠懲罰被發(fā)現(xiàn)的學術(shù)舞弊行為學生來“殺雞禁猴”,恐怕是難以奏效。對于論文抄襲一類的學術(shù)舞弊來說,由于難以被發(fā)現(xiàn)和鑒定,其作用幾乎是微乎其微。
4. 就業(yè)誠信:擇業(yè)履歷,不實之詞;就業(yè)簽約,無故悔約
如今,大學生就業(yè)壓力大,失業(yè)、待業(yè)人群增多,為了能在走出校園后就能找到一份稱心如意的工作,很多大學生身不由己,選擇不擇手段,在自薦材料中弄虛作假,夸大其詞。有的學生為適合用人單位提出的“具有工作經(jīng)驗”等要求,在自己的“實踐經(jīng)歷”欄且添上許多子虛烏有的實踐和打工經(jīng)歷;有的甚至把其他同學獲得的榮譽證書借來復印為已所用。有的畢業(yè)生由于害怕沒有合適崗位,求職心切,缺少慎重考慮,一遇到接收單位就迫不急待地草草簽約,等到后來,發(fā)現(xiàn)可供選擇的單位多了,回頭一想,又覺得自己所簽的單位不理想,于是馬上要求毀約。也有的畢業(yè)生看到各方面不如自己的同學簽了一份較好的單位,于是心理感到不平衡,便不顧一切地與用人單位毀約。另外,還有少數(shù)畢業(yè)“腳踏兩只船”,同時與多家用人單位簽約。
二、加強大學生誠信道德建設的對策
大學的教育應培養(yǎng)學生學會做人、學會做事、學會認知(學習)。大學生涉世不深,對于信用和誠信的認識不清,如果再沒有給予足夠重視和正確引導,就很容易被不良的社會現(xiàn)象誤導,同時他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養(yǎng)對一個人的生存所發(fā)揮的重大作用,更為重要的是,他們對道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認識。因此,加強大學生的誠信道德建設,我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信教育體系。
第一,拓展誠信教育的渠道,使誠信教育深入人心培育社會的誠信道德文化,構(gòu)建社會誠信文化系統(tǒng),在環(huán)境建設中要體現(xiàn)誠信道德建設,引導學生共建和諧校園。
首先,要充分發(fā)揮“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”課在誠信教育中的主渠道作用,讓誠信教育走進教材、走進課堂,把培養(yǎng)學生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”教學的重要內(nèi)容。注意“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”教學與誠信教育的有機結(jié)合,根據(jù)“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”的特點,確定誠信教育內(nèi)容的側(cè)重點。如思想品德修養(yǎng)部分可側(cè)重從世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等角度,對學生進行誠信意識教育;法律基礎部分可把法律誠信作為重點加以講解,教育學生知法守法,樹立守信意識,做誠信之人。同時,把道德與法律相結(jié)合,從道德規(guī)范和法律約束的層面,對學生進行誠信約束力教育。
其次,高校應利用校園網(wǎng)的資源優(yōu)勢,建立誠信教育的專題網(wǎng)站或網(wǎng)頁等,相關(guān)信息和正面資料,讓網(wǎng)絡成為倡導誠信教育的渠道。告誡學生務必遵守網(wǎng)絡道德,共同維護網(wǎng)絡這一優(yōu)越便捷的“誠信”教育園地。同時,充分發(fā)掘各類課程的誠信道德教育資源,高校各門課程都具有育人功能,所有教師都負有育人職責。要把誠信道德教育融入到大學生專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié),滲透到教學、科研和社會服務各個方面。在傳授專業(yè)知識過程中加強誠信道德教育,使學生在學習科學文化知識過程中,自覺加強誠信意識,養(yǎng)成誠信習慣。
再次,學校應將誠信道德教育貫通和滲透到豐富多彩的校園活動中,以校園文化為載體,廣泛開展誠信道德實踐活動。充分依靠全體教師,特別是班主任和學生工作教師,依靠學生的各種組織,通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育,一方面引導學生進行誠信道德修養(yǎng),另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時,將宣傳與活動并舉,在高校校園里積極營造“講誠信光榮,不講誠信可恥;講誠信者得益,不講誠信難行”的校園氛圍。
第二,建立誠信檔案,加強誠信管理體制
當前,社會上之所以存在大量信用缺失現(xiàn)象,是因為守信者沒有得到應有的收益,也沒有得到相應的鼓勵,而失信者非但沒有受到應有的懲罰,反而得到了不應得的收益。因此,高校要建立學生個人信用評估機制,定期、全面考察學生在校期間的信用狀況,詳細、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導,使其成為考核大學生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,從而促進學生誠信習慣養(yǎng)成。這種做法有助于在校大學生誠信意識的培養(yǎng),并且?guī)诱麄€社會信用理念的提升與誠信氛圍的營造。此外,在校園中應積極拓展誠信監(jiān)察渠道,如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制等。使應當做什么、不應當作什么與允許做什么、不允許做什么有機地統(tǒng)一起來,通過規(guī)范、規(guī)章制度的強制性和導向性,促進學生們良好的“誠信”觀念和學術(shù)道德的形成;另外,還應采取各種措施,加強考前教育,治理考試作弊現(xiàn)象。
第三,樹立誠信立教的教師行為準則
近年來,許多高校都提出了“教學為立校之本”、“科研為強校之路”的口號,卻很少有人強調(diào)“誠信立教”,“誠信為師德之本”的教師行為準則。人們把校園看成塑造人類靈魂的殿堂,是堅守誠實守信道德理念的凈土,教師是人類的靈魂工程師。在學生眼中,教師是人格健全、知識淵博、道德高尚的人,是傳道、授業(yè)、解惑者。然而,在市場經(jīng)濟大潮的猛烈沖擊下,校園已非誠信的凈土,教授、博導學術(shù)抄襲、科研作假等不誠信行為時有發(fā)生。誠信立教已成為全社會對教育界的迫切要求,作為人類靈魂工程師,必須做到“兩個統(tǒng)一”:言與事的統(tǒng)一、言與行的統(tǒng)一,以身作則,為學生樹立誠實守信的榜樣。
總之,當代大學生誠信教育的實效性研究是當前高校大學生思想政治教育的一個新課題,是一個刻不容緩的系統(tǒng)工程。作為教育者我們應結(jié)合我們的具體實際制訂行之有效的措施,解決當前大學生誠信缺失的現(xiàn)象,為培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人做出應有的貢獻。
參考文獻:
[1]胡建強,劉建柱.誠信的現(xiàn)代意義與大學生誠信教育[j].株洲工學院學報,2006.
篇9
在全司職工全力學習貫徹黨的xx大三中精神、總結(jié)全年工作、制定明年工作思路之際,我們即將送走繁忙、緊張的xx年,回首xx年,集團公司打造誠信公交活動如火如荼,公交周活動方興未艾,抗震救災全民投入,迎接奧運火炬,參加奧運安保等,自己在這一年中,做了一定的工作,現(xiàn)總結(jié)如下,請各位領(lǐng)導和同志們批評指正。
一、結(jié)合本職工作,抓好自身的學習,同時積極探索新形勢下做好工會宣傳工作的新規(guī)律,新方法,
在工會主席的領(lǐng)導下,在各相關(guān)部門方方面面的關(guān)懷和支持下。在其他同志的幫助下,結(jié)合自己的本職工作,積極開展工作。我認識到,要干好工作,關(guān)鍵是要努力提高自身素質(zhì),力求工作質(zhì)量在原有的基礎上有所創(chuàng)新和發(fā)展,就要抓學習,認認真真的學,踏踏實實的學,在工作中學習,在學習中實踐。今年自己把學習黨的xx大精神,學習相關(guān)業(yè)務知識,充實自己思想,提高自己業(yè)務素質(zhì)當作一項重要的工作,結(jié)合客運公司的生產(chǎn)經(jīng)營實際情況,認真學習建立和諧社會的理論,轉(zhuǎn)化為構(gòu)建“和諧公交”的具體實踐,采取一系列扎實措施,宣傳和諧企業(yè)建設,增強企業(yè)的凝聚力。認真學習有關(guān)和諧社會 論述的重要文章,體會“xxxx”重要思想,閱讀有關(guān)構(gòu)建和諧社會的學習文章,記錄筆記和寫學習心得,使自己深刻領(lǐng)會其理論內(nèi)涵,為自己的工作做思想上的儲備,逐步提高自己的政治理論水平。在學習中,自己有意識的結(jié)合客運公司工會實際認真學習《工會法》、《勞動合同法》,《勞動合同法實施條例》,在學習中不斷提高思想認識,增強實踐工會理論的自覺性和堅定性,同時密切結(jié)合工會宣傳工作的實際,制定工作計劃,利用學到的理論知識和技能,反映企業(yè)發(fā)展成果,把職工群眾的思想統(tǒng)一到xx大精神和“xxxx”重要思想上來,引導廣大職工以更加飽滿的政治熱情和更加堅定的信心,為公交的跨越式發(fā)展多做貢獻;其次,強化政治意識,群眾意識,保持堅定的政治立場,政治方向,增強政治敏銳性和政治鑒別力,工會宣傳工作要貼近群眾而不能脫離群眾,根植基層加強調(diào)查研究,切實掌握第一手資料,如實地了解情況,實事求是地反映問題,把職工中的好人好事進行宣傳和推廣,在掌握情況的基礎上有的放矢,有所作為;再次是強化陣地意識,充分發(fā)揮工會宣傳輿論工具的作用,自己充分發(fā)揮工會宣傳主陣地的作用,有意識地把新聞輿論工具變?yōu)榉从彻粫r代風貌,宣傳職工,樹立典型的喉舌,同時和媒體合作,有重點地宣傳公交,宣傳職工,如請來甘肅工人報報道客運公司打造誠信公交活動。在選樹先進等方面,加大宣傳力度,在甘肅工人報、公交報、公交網(wǎng)站等媒體宣傳了客運公司打造誠信公交等活動,樹立公交形象,同時結(jié)合今年客運公司的要求,拍攝客運公司各種活動作為宣傳資料。配合客運公司編輯《誠信簡報》5期,全年共在甘肅工人報、蘭州人民廣播電臺、公交報、公交網(wǎng)站等媒體刊發(fā)稿件22篇,制作宣傳欄17期,制作大幅標語60余條,小標語51條,有效的發(fā)揮了工會宣傳工作的作用。
在工作中,履行自己的工作職責,完成自己的工作任務,積極圍繞經(jīng)濟發(fā)展和安全生產(chǎn),以“打造誠信公交”的中心,創(chuàng)新勞動競賽的內(nèi)容和形式,工會開展了以 “打造誠信構(gòu)建和諧”為主題的服務、技術(shù)等勞動競賽四次,積極參加集團公司工會論文征集的撰寫,參加城建建材工會的評比,獲得三等獎,參加集團公司工會的學習班,取得一定的收獲。(1)(2)
篇10
【關(guān)鍵詞】碩士研究生 學術(shù)失范 制度構(gòu)建
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)11-0005-01
隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,我國碩士研究生的招生數(shù)量逐年遞增。與招生數(shù)量增加相伴隨的是,碩士研究生學術(shù)失范現(xiàn)象的增加。作為學術(shù)圣殿中的一分子,作為我國未來創(chuàng)新人才的中堅力量,碩士研究生棄學術(shù)誠信和原則而不顧,進行學術(shù)造假、剽竊等失范行為,不能不引起社會的思考。
科學、合理的學術(shù)管理制度,有利于引導、激勵和規(guī)范碩士研究生的學術(shù)行為,營造良好的學術(shù)風氣,提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和學術(shù)水平。因此,我國高校加強防治碩士研究生學術(shù)失范的制度構(gòu)建,顯得尤為重要。
一、建立完善的學術(shù)規(guī)范和誠信教育制度
西方國家非常重視對碩士研究生的學術(shù)規(guī)范和誠信教育。在美國,多數(shù)大學將追求學術(shù)誠信視作治校的根本和賴以生存的基礎,重視學生的學術(shù)誠信教育。以美國為例,美國各高校對學生的學術(shù)規(guī)范和誠信教育主要采取以下四種形式:一是入學教育。在入學時,將印有學術(shù)誠信規(guī)范的新生手冊發(fā)給學生,要求學生簽署學術(shù)誠信保證書,并開展“學術(shù)誠信周”活動。二是課堂教育。美國高校將《研究生道德行為規(guī)范》作為研究生的一門必修課,由法律專業(yè)的教師授課。三是利用校園網(wǎng)、??托蟮刃问竭M行宣傳教育。美國各高校一般都會將學生學術(shù)誠信條例、榮譽守則等規(guī)范,掛在校園網(wǎng)主頁或印在校刊和校報上供師生查閱,如加州大學洛杉磯分校的第一期校報上就刊登“學生守則”,詳細闡釋何為“學術(shù)不誠實”行為。四是圖書館教育。圖書館網(wǎng)頁為學生提供大量的文獻和相關(guān)鏈接,指導學生如何避免考試作弊和論文抄襲;同時,圖書館每年對新生進行如何正確引用文獻的培訓。
此外,美國各高校還規(guī)定了導師在預防學生學術(shù)失范中的責任。
相比之下,我國高校的學術(shù)規(guī)范和學術(shù)誠信教育顯得先天不足。在學術(shù)規(guī)范教育方面,2004年3月,河南大學出版社出版了楊玉圣和張保生教授編纂的《學術(shù)規(guī)范讀本》;同年10月,高等教育出版社又出版了兩位教授編纂的《學術(shù)規(guī)范導論》。但是各高校并沒有開設有關(guān)學術(shù)規(guī)范的課程,也不要求學生閱讀,不能發(fā)揮其應有的作用。
在學術(shù)誠信教育方面,我國部分高?;旧蠜]有對學生進行過學術(shù)誠信教育。在研究生入學教育中,主要是介紹學校的發(fā)展歷史和辦學特色、學科建設和發(fā)展狀況、畢業(yè)生的就業(yè)率和就業(yè)去向等;在思想政治和人文素質(zhì)教育方面,研究生培養(yǎng)單位也未將學術(shù)誠信納入其中。盡管北京高校從2009年9月份開始將學術(shù)誠信教育納入新生入學教育當中,但大都采取講座形式,缺乏普及性和持久性。
筆者以為,我國高??梢越梃b西方高校的成功經(jīng)驗,建立完善的學術(shù)規(guī)范和學術(shù)誠信教育制度,區(qū)分學校相關(guān)部門和導師在學術(shù)誠信教育中的功能和作用,發(fā)揮各自的優(yōu)勢。
二、取消 “行政式”的學術(shù)量化機制
我國大部分高校規(guī)定,碩士研究生在學位論文答辯前,須發(fā)表一定數(shù)量和規(guī)格的論文。然而,隨著碩士研究生招生數(shù)量的急劇攀升,碩士研究生教育逐漸走向大眾化?!霸絹碓蕉嗟膶W生不再將讀研視為其學術(shù)生涯的起點,而是作為找到理想工作的敲門磚。由于不就不能不能順利畢業(yè),所以那些視為畏途的學生,只好鋌而走險,從事抄襲、剽竊等學術(shù)失范行為?!?/p>
此外,我國自1991年實行專業(yè)學位研究生教育,目前設置了工商管理碩士、法律碩士、社會工作碩士、會計碩士、稅務碩士等19種專業(yè)學位碩士點,特別是從2009年起,教育部決定大部分專業(yè)學位碩士開始全日制培養(yǎng)。教育部規(guī)定,學術(shù)型碩士研究生的培養(yǎng)以學術(shù)研究為導向,偏重理論和研究,而專業(yè)學位碩士研究生的培養(yǎng)以專業(yè)實踐為導向,重視實踐和應用,特點是學術(shù)性與職業(yè)性緊密結(jié)合,主要不是從事學術(shù)研究,而是從事具有職業(yè)背景的工作。兩種碩士學位在培養(yǎng)目標上各自有明確的定位,因而在教學的方法和內(nèi)容、授予學位的標準和要求等方面有所不同。但是國內(nèi)高校對專業(yè)學位碩士研究生與學術(shù)型碩士研究生的培養(yǎng),采取了相同的模式,即專業(yè)學位碩士研究生的科研任務跟學術(shù)型碩士研究生一樣,都需完成學校規(guī)定的科研任務后才能參加論文答辯。“正是研究生培養(yǎng)制度的不進步,才造成了我國研究生培養(yǎng)目標的單一性,進而導致研究生評價機制和評價體系的不科學、不完善?!?/p>
國內(nèi)有些高校,如北京大學、中國政法大學等,取消了碩士研究生才能畢業(yè)的規(guī)定,只要畢業(yè)論文寫得好,就可以畢業(yè)。它們在畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)督上,實行“打假”制度,即利用“論文行為不端檢測系統(tǒng)”對學生的畢業(yè)論文進行檢測,很好地保證了學生的論文質(zhì)量。筆者認為,國內(nèi)其他高??梢越梃b北京大學和中國政法大學的做法,取消研究生才能畢業(yè)的規(guī)定,讓學生將精力放在畢業(yè)論文的寫作上。
三、加大懲戒力度,增加風險成本
整體而言,國內(nèi)高校對碩士研究生的學術(shù)失范行為漠視寬容、姑息放縱,已經(jīng)不是個別的現(xiàn)象,即使處罰也是盡量從輕,不能從根本上形成打擊,這在一定程度上助長了碩士研究生的學術(shù)不正當行為。
在懲罰碩士研究生學術(shù)失范行為方面,西方國家的一些做法值得我們借鑒。首先,懲罰措施有章可循。如哈佛大學《哈佛學習生活指南》規(guī)定:每一個這樣做的學生都將受到嚴厲的懲罰,直至被從大學驅(qū)逐出去。其次,學術(shù)失范行為的當事者在大學和社會較難容身。如,在斯德哥爾摩大學的博士生手冊別告誡:“任何形式的欺騙行為都有可能導致被趕出學校和承擔法律責任的嚴重后果”。
反觀國內(nèi)高校,盡管懲罰的呼聲很高,但是有關(guān)部門常常是睜一只眼、閉一只眼,不采取任何措施。因此,構(gòu)建懲戒機制、加大處罰力度已經(jīng)刻不容緩。
不講學術(shù)規(guī)范和學術(shù)誠信,就不能提高學術(shù)水平,這就像不懂體育比賽規(guī)則就不能提高競賽水平一樣。沒有懲罰制度,就不能制止碩士研究生的學術(shù)失范行為,只有堅守這道防線,才能起到震懾效果。
參考文獻:
[1]駐紐約總領(lǐng)事館教育組:《美國高校的學術(shù)自由與學術(shù)誠信》,載《中國高等教育(半月刊)》2003年第18期。
[2]郭潔、郭寧:《美國傳統(tǒng)名校是怎樣捍衛(wèi)學術(shù)誠信的--普林斯頓大學本科生學術(shù)規(guī)范管理制度評述》,載《比較教育研究》2008年第7期。
[3]張鴻燕:《美國高校大學生學術(shù)誠信管理及其借鑒》,載《北京教育》2010年2月。
[4]戴雪飛:《研究生學術(shù)失范的根源和學術(shù)道德教育機制建設的再思考》,載《中國高教研究》2009年第11期。
[5]賈德奎:《研究生學術(shù)失范與道德缺失現(xiàn)象探析》,載《學術(shù)界》2003年第5期。