大學(xué)政治論文范文
時(shí)間:2023-04-05 04:22:49
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篇1
(一)微信對(duì)大學(xué)生造成的認(rèn)知偏差
微信的時(shí)實(shí)對(duì)講功能包括短小錄音、表情、文字,極大地滿足了大學(xué)生的創(chuàng)新精神與自由性,并且微信無(wú)需付話費(fèi),只需開通上網(wǎng)功能就可以通過(guò)聲音傳達(dá)信息,讓溝通更頻繁、更親近。大學(xué)生把這種溝通看作“潮流”,在對(duì)微信產(chǎn)生依賴后,將會(huì)對(duì)他們心理、人格、道德、認(rèn)知等方面產(chǎn)生影響。在虛擬世界里,大學(xué)生很容易被誤導(dǎo),甚至出現(xiàn)心理疾病。
(二)微信對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀造成影響
以往大學(xué)生接受教師傳達(dá)的思想政治教育和價(jià)值觀都是通過(guò)面對(duì)面或文件的傳播模式。隨著微信時(shí)代的到來(lái),大學(xué)生更愿意接受互播模式,通過(guò)微信的溝通使他們的人際往來(lái)更為頻繁,所接受的知識(shí)面更廣,但無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生大學(xué)生接收的信息渠道多、種類雜、層次不齊等情況,使他們的價(jià)值觀念難以整合。大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀的形成期,對(duì)自身約束力不強(qiáng),很容易接受外來(lái)信息。如果學(xué)生接受的信息低級(jí)、直觀且生動(dòng),會(huì)逐漸影響和改變他們的心理結(jié)構(gòu)和思維模式,增加大學(xué)教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向的難度。
(三)微信使大學(xué)生癡迷網(wǎng)絡(luò)
學(xué)生通過(guò)微信不僅可以增加溝通,還可以向好友展示自己,這種一對(duì)多的朋友圈傳播方式滿足了大學(xué)生對(duì)自我空間的要求,同時(shí)又滿足他們表達(dá)自己情感的需要,拓展了他們交流的平臺(tái),但也為微信網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控帶來(lái)了一定的難度。中國(guó)人根深蒂固的“跟風(fēng)”心理使微信內(nèi)容產(chǎn)生了趨同的局面,因此,在微信內(nèi)傳播內(nèi)容性強(qiáng)、激發(fā)自我意識(shí)的教育性問(wèn)題,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生偏激理念②。
二、應(yīng)對(duì)微信帶給大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的策略
(一)整合網(wǎng)絡(luò)
新媒體的誕生可方便我們的生活、學(xué)習(xí)、工作,作為一種新型的傳播平臺(tái),院校方面需要樹立積極向上的理念,讓傳播的信息利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和價(jià)值觀的建立。提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),將大學(xué)生的思想主張進(jìn)行正確引導(dǎo),同時(shí)提高教育工作者的職業(yè)素養(yǎng),全面跟進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展③。
(二)走進(jìn)學(xué)生、拉近距離
教師與學(xué)生之間的問(wèn)題是交流困難。為打破這種現(xiàn)狀,教師可將所想所感通過(guò)微信形式傳達(dá)給學(xué)生,進(jìn)行一對(duì)一交流。教師還可以通過(guò)微信發(fā)出各種活動(dòng),將活動(dòng)盡量與校園文化相結(jié)合,通過(guò)圖片、語(yǔ)言等豐富的表達(dá)形式吸引大學(xué)生的注意。此外,教師加強(qiáng)引導(dǎo),利用微信使學(xué)生聚集網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)年P(guān)懷,提升學(xué)生思想教育的吸引力④。
(三)資源共享、共同討論
微信的紅色標(biāo)注功能使每位學(xué)生在看到新信息時(shí)基本上都會(huì)點(diǎn)開觀看,教師可以充分利用這一功能,實(shí)現(xiàn)資源共享,進(jìn)而讓學(xué)生都參與到討論交流活動(dòng)中來(lái),使他們各抒己見(jiàn)。
(四)安全互動(dòng)
篇2
1.思想政治教育工作落實(shí)不到位《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì)……”,但是仍然有一部分獨(dú)立學(xué)院認(rèn)為自己與普通高等院校不同,因此要不走尋常路,在思想政治教育工作上顯得相對(duì)散漫,不夠重視,所以落實(shí)起來(lái)效果并不顯著。
2.思想政治教育的隊(duì)伍綜合素質(zhì)較低獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)是搞好思想政治教育工作的首要問(wèn)題。但是目前的現(xiàn)狀是,很多獨(dú)立學(xué)院還沒(méi)有建立起一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,無(wú)法保證獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的有效開展,這對(duì)獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作來(lái)說(shuō)是一大硬傷。
3.思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置不盡合理很多獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)都定位在培養(yǎng)社會(huì)所需的應(yīng)用型專業(yè)人才上。然而現(xiàn)實(shí)中,某些利益相關(guān)部門把這一“有利條件”視為直接獲利的途徑。所以,獨(dú)立學(xué)院更多的傾向于關(guān)注數(shù)字,關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)率,這樣就忽視了思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置的合理性,不利于大學(xué)生的思想政治教育。
4.思想政治教育的環(huán)境氛圍不濃厚獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)具備濃厚的校園環(huán)境氛圍,才有利于促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良思想政治品德的形成,并且起到相互感染、熏陶和激勵(lì)的作用。這對(duì)獨(dú)立學(xué)院來(lái)說(shuō)就是一個(gè)軟環(huán)境的建設(shè),但很多忽視了這一點(diǎn),顯然這也是一個(gè)不足之處。
二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策
鑒于上述問(wèn)題,筆者認(rèn)為,加強(qiáng)改善獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問(wèn)題迫在眉睫,建議對(duì)策如下:
(一)大力營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境和氛圍獨(dú)立學(xué)院要加大對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度,大力營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境和氛圍,搭建內(nèi)容豐富、形式多樣的校園平臺(tái),對(duì)改進(jìn)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作來(lái)說(shuō)意義重大。廣大的思想政治教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新工具,在校園貼吧、BBS以及博客等載體上及時(shí)了解學(xué)生的思想政治動(dòng)態(tài),并有針對(duì)性地開展思想政治教育工作。
(二)加緊建立一支高素質(zhì)的思想政治教工隊(duì)伍一個(gè)相對(duì)完善的思想政治教育工作隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)包括獨(dú)立學(xué)院的相關(guān)黨政負(fù)責(zé)人、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、“兩課”教師(理論課和思想政治教育課)以及班主任等,他們是一個(gè)相對(duì)龐大的群體,是大學(xué)生日常思想政治教育工作的直接組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,因此,獨(dú)立學(xué)院必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思想政治教工隊(duì)伍,這樣才能勝任這一教育工作。具體來(lái)說(shuō),可以從輔導(dǎo)員隊(duì)伍著手,首先做好班級(jí)輔導(dǎo)員的選拔和培養(yǎng)工作,然后逐漸建設(shè)起一支專兼結(jié)合的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,從而不斷夯實(shí)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)。
(三)切實(shí)改進(jìn)思想政治教育的教學(xué)模式在獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中,我們首先應(yīng)該考慮課程內(nèi)容設(shè)置的合理性,它關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,影響到教師教學(xué)水平的發(fā)揮。所以,筆者認(rèn)為,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)方面的調(diào)查研究,分析內(nèi)容設(shè)置不合理的癥結(jié)所在并找出解決辦法,以利于思想政治教育工作的繼續(xù)開展。其次,要切實(shí)做到創(chuàng)新教學(xué)模式,切忌紙上談兵。教師應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),真正使大學(xué)生思想政治教育理論入耳、入腦、入心,真正使學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(四)健全思想政治教育的保障機(jī)制健全思想政治教育的保障機(jī)制是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的必要保障。在獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作機(jī)制初步形成后,就要不斷地在教育實(shí)踐中總結(jié)和完善大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制,這對(duì)獨(dú)立學(xué)院后續(xù)的思想政治教育工作取得長(zhǎng)足進(jìn)步意義重大。
三、結(jié)語(yǔ)
篇3
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大學(xué)生成為了社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)的中流砥柱,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)是社會(huì)和諧、快速發(fā)展的基本保障。由于大學(xué)生生對(duì)新鮮事物比較感興趣,所以創(chuàng)新教學(xué)方式對(duì)提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)有較大的促進(jìn)作用,有利于將學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新教學(xué)方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、優(yōu)化教學(xué)策略,創(chuàng)新教學(xué)模式
在大學(xué)思想政治教育過(guò)程中,教師要切實(shí)貫徹以人為本的教學(xué)理念,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),對(duì)不同的教育對(duì)象開展不同的教育,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不斷提高思想政治素質(zhì)。教師要完善思想政治教育體系,用新的教學(xué)理念和教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),使思想政治教育機(jī)制不斷完善,通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
開展創(chuàng)新教學(xué)需要教師改變舊的教學(xué)觀念,以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育中,教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際,師生之間缺乏交流,不利于教學(xué)順利進(jìn)行。所以,隨著創(chuàng)新教育的開展,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。此外,還要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新教師團(tuán)隊(duì),對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行討論和分析,使教學(xué)能夠順利開展,有效提高教學(xué)效率。
2.思想政治教育要突出學(xué)生的主體地位。
在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育過(guò)程中,教師要始終把以人為本作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的思想政治素質(zhì)進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。(1)從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育時(shí),教師要深入了解學(xué)生的思想特點(diǎn),從他們的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。教師要通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治信念,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,使他們形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。在教學(xué)中,教師還要結(jié)合時(shí)代精神對(duì)學(xué)生提出更高的要求,促進(jìn)他們思想政治素質(zhì)有效提高。(2)充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。在思想政治教育中,教師要尊重學(xué)生,善于傾聽(tīng)他們的想法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),要以提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟?yàn)榻逃康?,通過(guò)讓學(xué)生自主探究來(lái)提高他們的創(chuàng)新思維能力和學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高思想政治素質(zhì)。在充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用時(shí),教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)進(jìn)行關(guān)注,在遇到問(wèn)題時(shí)對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),使其能夠有效解決學(xué)習(xí)中的困難,提高學(xué)習(xí)效率。
3.建立師生互動(dòng)機(jī)制。
在大學(xué)思想政治教育中,要使教學(xué)順利進(jìn)行,達(dá)到教育的真正目的,教師需要完善師生間的互動(dòng)機(jī)制,使課堂教學(xué)在師生的積極互動(dòng)中順利完成。在互動(dòng)過(guò)程中,教師和學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行信息和情感的傳遞,有利于拉近師生之間的距離,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。師生互動(dòng)主要有以下方式。(1)在課堂學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行師生互動(dòng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所是課堂。在課堂教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮教學(xué)組織者和引導(dǎo)者的作用,鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真探究思想政治理論,增強(qiáng)他們的信念。在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究,在討論問(wèn)題的過(guò)程中提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
(2)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行師生互動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育時(shí),教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。例如,教師通過(guò)建設(shè)思想政治教育知識(shí)網(wǎng)站來(lái)提高學(xué)生對(duì)思想政治的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生從他們自身做起,不斷提高思想政治素質(zhì);還可以設(shè)立思想政治教育主題網(wǎng)站,教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)提出問(wèn)題,讓學(xué)生從思想政治角度進(jìn)行分析,并讓他們把自己的見(jiàn)解寫到博客上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究熱情。通過(guò)網(wǎng)上積極的互動(dòng),能夠強(qiáng)化學(xué)生的思想政治認(rèn)識(shí),使他們的綜合素質(zhì)不斷提高。(3)加強(qiáng)師生間的心理互動(dòng)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,大學(xué)生面臨越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。為了緩解學(xué)生的心理壓力,教師要從心理上關(guān)注學(xué)生,引導(dǎo)他們采用正確的方法緩解壓力。在師生的交流過(guò)程中,教師通過(guò)給學(xué)生分析當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,讓學(xué)生了解到在面對(duì)挑戰(zhàn)的同時(shí)還存在機(jī)遇,增強(qiáng)他們的自信心,使他們能夠用健康積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)壓力。
4.在創(chuàng)新教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化。
思想政治教育的創(chuàng)新涉及到思想政治教育過(guò)程中的諸多環(huán)節(jié)和多種因素,是一項(xiàng)具有綜合性質(zhì)的系統(tǒng)工程。在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)教育主體、客體、環(huán)境及載體的不同調(diào)整正確的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)新教學(xué)的內(nèi)容和方法,就能夠大大增強(qiáng)思想政治教育的生命力。中華民族擁有悠久的歷史,豐富燦爛的傳統(tǒng)文化,以及勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些豐富的寶貴資源和精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和民族精神具有十分重要的作用。而現(xiàn)代的教育理論和方法可以將現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精華融入到思想政治教學(xué)的過(guò)程中。將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思想政治教育是一條具有繼承性、借鑒性和創(chuàng)新性的提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的新途徑。
三、結(jié)語(yǔ)
篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言博大精深,中國(guó)的漢字蘊(yùn)意深刻,學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文化對(duì)于后代傳承文化精髓具有重要意義。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)科當(dāng)中語(yǔ)文學(xué)科仍然是學(xué)校教育的主課課程之一,語(yǔ)文教育一直貫穿于小學(xué)到大學(xué)教育當(dāng)中。語(yǔ)文教育涉及到諸多的文學(xué)作品,文學(xué)作品有著相應(yīng)的影響力,做好大學(xué)語(yǔ)文教育課程中思想政治教育定位對(duì)于強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的思想政治觀念,增添語(yǔ)文教育的趣味性具有重要的促進(jìn)意義。本文就詳細(xì)的從以下幾方面內(nèi)容進(jìn)行分析。具體分析如下。在思想政治教育當(dāng)中,其教育的主旨就是品德教育。在語(yǔ)文學(xué)科的文學(xué)作品當(dāng)中通常體現(xiàn)著作者的人文思想,這些人文思想中滲透出來(lái)的價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生具有著積極的引導(dǎo)作用,能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想品德意識(shí),進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。這點(diǎn)從幾個(gè)方面能夠看出,首先,在大學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置當(dāng)中,很多很多都是圍繞著語(yǔ)文這一學(xué)科自身來(lái)講的,不論是古代文學(xué)教育還是當(dāng)代文學(xué)課程,這種課程設(shè)置的方式就會(huì)將大學(xué)語(yǔ)文教育局限于狹窄的發(fā)展空間當(dāng)中。這樣既不利于語(yǔ)文課程的良好發(fā)展,未能積極貫徹好國(guó)家相關(guān)教育方針-開展多學(xué)科教育的要求,將多種學(xué)科教育綜合起來(lái)的教學(xué)方式才能充分的發(fā)揮各學(xué)科的教育優(yōu)勢(shì)。其次,大學(xué)語(yǔ)文課程當(dāng)中的文學(xué)作品對(duì)于學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的形成能夠起到至關(guān)重要的作用。其次,文學(xué)作品都有著固定的人物形象,比如雷鋒、張海迪、愛(ài)迪生等等,諸多個(gè)性鮮明的人物能夠起到巨大的勵(lì)志作用。思想政治教育雖然有別于其他學(xué)科,然而教育的宗旨都相同,都是為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo),大學(xué)語(yǔ)文課程當(dāng)中的勵(lì)志教學(xué)就能起到很好的導(dǎo)向作用。近些年很多教育工作者都前赴后繼的涌入到大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中,但是這些思想教育工作的展開實(shí)際上并未取得有效的成果,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念所起到的作用并不顯著,這樣也就使得當(dāng)今的思想政治教育走入發(fā)展的瓶頸期當(dāng)中。然而將思想政治教育定位于大學(xué)語(yǔ)文課程當(dāng)中,正是一種新型的思想政治教育方式,在語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)作品能夠很大程度上疏導(dǎo)學(xué)生的心理,比如課文中的一些優(yōu)秀詩(shī)詞、美文,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)此的學(xué)習(xí)提升審美觀,形成一顆良好的心態(tài)來(lái)加強(qiáng)與同學(xué)和教師之間的交流。同時(shí),文學(xué)作品中的勵(lì)志內(nèi)容也能夠讓學(xué)生潛在生成對(duì)比心理,由此認(rèn)識(shí)到自身的幸福,保證樂(lè)觀的心態(tài),逐漸形成優(yōu)良健全的人格。
二、大學(xué)語(yǔ)文課程中思想政治教育的定位分析
近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)一直處于不斷的變化和發(fā)展中,從思想政治的視角上進(jìn)行分析,文化教育的大環(huán)境下對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和心理特征等均發(fā)生著一定程度的影響,尤其是隨著時(shí)代的發(fā)展這種影響也越發(fā)明顯。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)社會(huì)取得了極大的進(jìn)步,與此同時(shí)也帶動(dòng)了科技的發(fā)展,而科技的發(fā)展與創(chuàng)新需要國(guó)際中的技術(shù)交流,隨著各類交流的廣泛深入,一些西方國(guó)家企圖借此機(jī)會(huì)向我國(guó)滲透。我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段正處于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,此階段的種種變化均能夠通過(guò)人們的思想意識(shí)或者人與人之間的關(guān)系予以體現(xiàn)。黨的十七大召開將腐朽思想列為了查辦的重點(diǎn),然而社會(huì)中一些不良風(fēng)氣仍然屢禁不止,比如拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等等,都在互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用下對(duì)青少年的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生著巨大的影響。教育是立國(guó)之本,其中的德育教育早在上世紀(jì)九十年代就開始大力倡導(dǎo),然而直至今日教育的情況仍然不樂(lè)觀,而教育基礎(chǔ)的重要性眾所周知,因此,只有在關(guān)鍵的階段打好教育基礎(chǔ),才能確保思想政治教育的有效性[2]。目前,我國(guó)的思想政治教育目前以理論教育為主,而教育形勢(shì)也是應(yīng)試教育,因此對(duì)于思想政治的教育均過(guò)分注重理論的灌輸,盲目追求教學(xué)效果,完全是為了完成“教學(xué)”而教學(xué),明顯忽視了應(yīng)有的人格教育。思想政治的教育不同于其他學(xué)科教育,它應(yīng)該是一種潛移默化的渲染,通過(guò)一系列的感染教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的目的。而當(dāng)前的教育模式顯然有悖于思想政治教育的意義,只是為了完成教學(xué)指標(biāo)強(qiáng)行灌輸,不能言傳身教進(jìn)行情感的投資的思想政治教育顯然難以達(dá)成要求。并且存在著思想品德教育方式單一,學(xué)校思想品德的教學(xué)內(nèi)容局限于課本的現(xiàn)象,然而教師在教學(xué)中只是比較形式化的闡述思想品德教育,這些形式上簡(jiǎn)單的教導(dǎo),往往會(huì)造成學(xué)生對(duì)思想品德的理解上的失誤,還會(huì)在一定程度上增添學(xué)生的反感心理,尤其是對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)講,其思想政治觀念已經(jīng)基本形成,心智也較為成熟,因此在開展大學(xué)生思想教育工作當(dāng)中還存在著一定的困難。這是因?yàn)槲覈?guó)的思想政治教育在當(dāng)前依然停留于知識(shí)理論層面,做不好良好的滲透,致使思想政治教育達(dá)不到預(yù)期的效果。
三、強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)中思想政治教育的建議
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,文化也正在逐步發(fā)展,現(xiàn)階段人們?cè)絹?lái)越逐漸重視學(xué)校教育。然而良好的大學(xué)語(yǔ)文教育是確保思想政治教育有效性的良好途徑。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng),充分利用教學(xué)資源并進(jìn)行大膽創(chuàng)新,通過(guò)文學(xué)作品的教學(xué)來(lái)潛移默化滲透思想政治教育,讓學(xué)生在不知不覺(jué)的學(xué)習(xí)中有效樹立正確的思維觀念與道德意識(shí)。
(一)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境
在大學(xué)語(yǔ)文課程當(dāng)中分析相關(guān)文學(xué)作品,然而這些文學(xué)作品中都具備著作者情感的寫照,以及作者的人文關(guān)懷,在眾多的文學(xué)作品當(dāng)中都凝聚著一定的價(jià)值觀,大學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)能夠?qū)σ恍┳匀灰?guī)律產(chǎn)生明確的認(rèn)知,有利于拓展知識(shí)面及提升認(rèn)知和培養(yǎng)審美情操。在語(yǔ)文課本中的作品全部都是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的優(yōu)秀作品,傳承和發(fā)揚(yáng)著我國(guó)的特色文化,其中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、吃苦耐勞的意志、堅(jiān)韌不拔的毅力、愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的道德情操等等內(nèi)容都深刻體現(xiàn)出積極樂(lè)觀和健康向上的良好情操。比如《論語(yǔ)四則》一文,語(yǔ)文課程當(dāng)中的人文思想情況不同于單純的思想教育灌輸,在《論語(yǔ)四則》當(dāng)中既是一種儒家思想的傳播也是現(xiàn)代思想政治教育的一部分內(nèi)容,講的就是人才的造就和國(guó)家的治理問(wèn)題,提出了人才的形成需要先經(jīng)過(guò)一些艱難困苦的磨練,而不應(yīng)該貪圖享樂(lè),否則將一事無(wú)成。文章言辭有力,道理說(shuō)的透徹樸素,具有震撼人心的力量。適當(dāng)?shù)膶⑺枷胝谓逃ㄎ挥诖髮W(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中有利于幫助學(xué)生由內(nèi)而外提升綜合素質(zhì)與情感道德意識(shí)。由此可見(jiàn),教師只有在教學(xué)時(shí)潛移默化的創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,才能更好地達(dá)到思想政治教育的目的。
(二)改善傳統(tǒng)教育方式
“師者傳道授業(yè)解惑也”,社會(huì)在不斷發(fā)展的同時(shí)也要求學(xué)校教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),在教學(xué)方法上進(jìn)行改革,才能真正的將思想政治教育定位于語(yǔ)文教學(xué)中。例如采用人本教育的方式,所謂的人本管理的思想品德教學(xué),實(shí)際就是以人為本的管理理念?!氨尽痹谌吮竟芾碇袑?shí)際有兩方面含義,第一方面,目的和中心,也就是指學(xué)生本身是管理活動(dòng)開展的主體,一切管理活動(dòng)都要以學(xué)生作為核心來(lái)開展,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為主要前提。第二方面是根本的意思,也就是說(shuō)學(xué)生本身是思想品德教育課管理活動(dòng)的根本。所以,人本管理的思想品德教育課中心是讓學(xué)生得到全面的解放,包括學(xué)生的思想、性格等方面,意在以學(xué)生為中心,關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。從教師的管理目的來(lái)分析,要盡可能的發(fā)揮學(xué)校師生的創(chuàng)造性、積極性和主動(dòng)性。從管理內(nèi)容來(lái)分析,語(yǔ)文教師要通過(guò)人本化的思想品德教育課管理方法,實(shí)現(xiàn)高校師生的自我課堂管理。從管理方法來(lái)分析,是要通過(guò)積極的鼓勵(lì)、充分地信任與理解來(lái)進(jìn)行管理的。
(三)通過(guò)大量閱讀來(lái)提升學(xué)生人格
篇5
隨著整句翻譯的形式逐漸地出現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)的一些考試當(dāng)中,在對(duì)英語(yǔ)翻譯進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)階段的發(fā)展要求,很多院校的英語(yǔ)教師在對(duì)英語(yǔ)翻譯進(jìn)行講解的時(shí)候,還是停留在單個(gè)的詞句翻譯上,對(duì)整個(gè)句型沒(méi)有做出深刻的剖析,使得學(xué)生只是在被動(dòng)地學(xué)習(xí)和接受,學(xué)生不僅會(huì)厭煩,有效的整句翻譯技巧也很難予以掌握;教師有時(shí)也是就題論題,對(duì)英譯漢和漢譯英的整句翻譯方式?jīng)]有有效地結(jié)合起來(lái)。
二、提升大學(xué)英語(yǔ)整句翻譯的措施
(一)具體的翻譯方式
1.對(duì)時(shí)態(tài)要正確地判斷對(duì)整句進(jìn)行翻譯的時(shí)候,首先應(yīng)該理解漢語(yǔ)或者英語(yǔ)的句子,判斷出語(yǔ)境所處的時(shí)態(tài),這是在翻譯整句時(shí)首先需要解決的問(wèn)題,并且在大學(xué)英語(yǔ)的翻譯中不可能會(huì)像中學(xué)階段那樣簡(jiǎn)單,往往會(huì)有很多個(gè)動(dòng)詞存在于一個(gè)整句當(dāng)中,在對(duì)各個(gè)動(dòng)詞的應(yīng)用時(shí)態(tài)上進(jìn)行判斷的時(shí)候,要依據(jù)動(dòng)作發(fā)生的先后順序進(jìn)行判斷,對(duì)英語(yǔ)中幾種時(shí)態(tài)的用法進(jìn)行扎實(shí)的掌握是學(xué)生完成這部分工作的重點(diǎn)所在。例如這樣的教學(xué)案例,教師組織學(xué)生對(duì)這個(gè)句子進(jìn)行翻譯:這種樹木要想很好地生長(zhǎng)就要有專門培育它的土壤。教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生,因?yàn)檫@是一般的陳述,可以斷定它是一般現(xiàn)在時(shí),但是還有其它的動(dòng)詞包含在句子當(dāng)中,比如說(shuō)“培育”,用什么時(shí)態(tài)來(lái)反映出這個(gè)動(dòng)詞,要看主句“生長(zhǎng)”這個(gè)動(dòng)詞與“培育”之間的關(guān)系,以及具體語(yǔ)境中的順序,很明顯會(huì)看到是在生長(zhǎng)之前進(jìn)行培育工作,所以應(yīng)該用現(xiàn)在完成時(shí)。2.選擇句型和句式在大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)中,用什么樣的句型及句式進(jìn)行翻譯是判斷完句子時(shí)態(tài)之后需要解決的問(wèn)題,每個(gè)教師和學(xué)生都會(huì)明白英漢之間會(huì)有比較大的差別,在這當(dāng)中,“意合”是漢語(yǔ)比較注重的一個(gè)方面,相反“形合”是英語(yǔ)在翻譯過(guò)程中的一大特征,所以不管是在漢譯英還是在英譯漢的翻譯中,為了達(dá)到“意合”或者“形合”的目的就需要對(duì)正確的句型和句式進(jìn)行選擇。例如這樣的教學(xué)案例:財(cái)富沒(méi)有健康重要,因?yàn)榻】挡幌胨菢幽軌蚪o人幸福。這個(gè)句子在構(gòu)成的時(shí)候用逗號(hào)分開,形成了兩個(gè)小句子,怎樣把這兩個(gè)小的句子連接在一起,是翻譯時(shí)應(yīng)該需要判斷、需要注意的問(wèn)題。教師這樣引導(dǎo)學(xué)生,后面句子當(dāng)中存在著一個(gè)“它”字,“它”指的是上一個(gè)句子中的“財(cái)富”,因此在對(duì)這個(gè)句子進(jìn)行翻譯的過(guò)程中就能利用定語(yǔ)從句完成,這樣呈現(xiàn)出來(lái)的英語(yǔ)句型就會(huì)顯得非常緊湊。3.翻譯句子中的重點(diǎn)詞和短語(yǔ)在大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)或者重要的考試中,對(duì)重點(diǎn)詞匯和短語(yǔ)的理解及應(yīng)用也是翻譯過(guò)程中需要掌握的一種翻譯能力。因此,在平時(shí)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要扎實(shí)掌握英語(yǔ)中的重點(diǎn)詞匯和短語(yǔ),尤其是相似詞匯和短語(yǔ)。但是,相似詞匯、短語(yǔ)這種微妙差別的題型在大學(xué)四六級(jí)的考試中并不多見(jiàn),而對(duì)某一個(gè)詞匯及短語(yǔ)在英語(yǔ)中的慣用翻譯方式卻是經(jīng)??疾斓闹饕獋?cè)重點(diǎn)。4.學(xué)會(huì)將詞組成完整句子在對(duì)之前幾步按照正確的方式完成以后,就可以把相應(yīng)的詞匯組合在一起構(gòu)成一個(gè)完整的句子。在這個(gè)步驟當(dāng)中,對(duì)詞匯之間、句子之間、詞匯之間的邏輯關(guān)系,句子之間、短語(yǔ)和詞匯之間的模式問(wèn)題等都是要非常注意的問(wèn)題,但是在翻譯的過(guò)程中絕非是將句子單純地堆砌起來(lái),這樣會(huì)使閱卷老師覺(jué)得沒(méi)有形成邏輯關(guān)系,譯語(yǔ)會(huì)讓人非常不理解。5.最后檢查這是對(duì)整句進(jìn)行翻譯的重要一步,也是最后一步,要用自己的常識(shí)、語(yǔ)感、語(yǔ)法常識(shí)對(duì)自己翻譯的句子進(jìn)行判斷,看其和西方人的語(yǔ)言方式、具體的規(guī)范、邏輯關(guān)系等方面是否相符。此外,還要審閱語(yǔ)法、詞匯的書寫上有沒(méi)有出現(xiàn)紕漏、錯(cuò)誤的地方,及時(shí)修改,養(yǎng)成檢查的良好習(xí)慣。
第一,不斷地修改和完善英語(yǔ)翻譯的教學(xué)大綱,對(duì)學(xué)生英語(yǔ)翻譯的能力一定要重視起來(lái);第二,提升翻譯教學(xué)的比例;第三,在高校英語(yǔ)的改革中應(yīng)該積極地引導(dǎo)教師們參與進(jìn)來(lái),為積極開展大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ);第四,加大投資力度,將大學(xué)英語(yǔ)翻譯的具體平臺(tái)構(gòu)建起來(lái),使廣大師生在進(jìn)行英語(yǔ)翻譯的溝通與學(xué)習(xí)的時(shí)候,能夠有一個(gè)廣闊的平臺(tái)。
(三)不斷地改革和創(chuàng)新英語(yǔ)翻譯的教學(xué)方式
對(duì)英語(yǔ)實(shí)踐運(yùn)用技能上的培養(yǎng)和發(fā)展是大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。因此,將英語(yǔ)翻譯教學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)有效地融合在一起,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,才能提高學(xué)生的英語(yǔ)翻譯能力。
三、結(jié)語(yǔ)
篇6
思想政治教育要立足以學(xué)生實(shí)際,面向?qū)W生需求,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),把學(xué)生從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)吸引到校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上來(lái),用新媒林的傳播媒介來(lái)推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,積極開展“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”積極鍛煉身體,在校園內(nèi)形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
二、高校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策
(一)進(jìn)一步推動(dòng)思想引領(lǐng),重點(diǎn)突出主題教育活動(dòng)
以深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中、四中全會(huì)和系列重要講話精神等內(nèi)容為重點(diǎn),加強(qiáng)思想教育工作。加強(qiáng)理想信念教育,廣泛開展“中國(guó)夢(mèng)”、“依法治國(guó)與青年使命”、“我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言”等系列學(xué)習(xí)教育活動(dòng),以科學(xué)的理論武裝青年頭腦。廣泛開展“為青春點(diǎn)贊”系列活動(dòng),通過(guò)群眾性創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),選樹一批優(yōu)秀個(gè)人及青年組織,用正面典型激勵(lì)大學(xué)生。在校園內(nèi)集中力量,整合資源,形成整體聯(lián)動(dòng)的活動(dòng)工作格局,提高教育活動(dòng)的影響力,進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育內(nèi)涵。
(二)以深化大學(xué)生志愿服務(wù)為載體,提高學(xué)生組織服務(wù)社會(huì)的能力
以深化“保護(hù)母親河”、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期志愿服務(wù)、公益性等傳統(tǒng)品牌項(xiàng)目,積極宣傳及推廣優(yōu)秀志愿者、志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)和服務(wù)項(xiàng)目,引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚,弘揚(yáng)文明志愿的正能量。同時(shí)加強(qiáng)青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明志愿隊(duì)伍、深入推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明志愿行動(dòng),深化志愿服務(wù)統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)制,在網(wǎng)絡(luò)上積極發(fā)出“青年好聲音”,構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間努力發(fā)揮生力軍作用,進(jìn)一步完善志愿服務(wù)登記、培訓(xùn)和激勵(lì)等日常管理制度,及志愿服務(wù)骨干培訓(xùn),夯實(shí)志愿服務(wù)工作基礎(chǔ),進(jìn)一步拓寬大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域。
(三)大力加強(qiáng)社團(tuán)組織建設(shè),提升學(xué)生組織的活力
以加強(qiáng)社團(tuán)組織標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為核心,制定“五型社團(tuán)組織”星級(jí)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),積極開展學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、規(guī)范型、活力型社團(tuán)組織創(chuàng)建達(dá)標(biāo)競(jìng)賽活動(dòng),大力創(chuàng)建優(yōu)秀社團(tuán),并將此作為各項(xiàng)評(píng)先評(píng)優(yōu)的基礎(chǔ)考量指標(biāo),推動(dòng)各個(gè)社團(tuán)組織全面推動(dòng)規(guī)范化建設(shè)。大力推廣校園文化活動(dòng)社團(tuán)申辦領(lǐng)辦制度,加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)組織的保障支持力度,進(jìn)一步挖掘思想政治教育的活力。
(四)打造大學(xué)生思想教育綜合信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生的吸引力
篇7
1.就業(yè)觀念有待更新。
有些學(xué)生熱衷于北京、上海等大城市的用人單位,缺乏到基層,到農(nóng)村,到西部就業(yè)、擇業(yè)及創(chuàng)業(yè)的積極性。有些學(xué)生不從自身?xiàng)l件和現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),就業(yè)期望值過(guò)高。有些學(xué)生過(guò)分看重工資待遇和工作環(huán)境,忽視了就業(yè)崗位對(duì)自身發(fā)展空間的影響。
2.誠(chéng)信道德缺失。
有些學(xué)生在求職簡(jiǎn)歷中弄虛作假,偽造榮譽(yù)證書、等級(jí)證書、學(xué)歷證書,虛報(bào)成績(jī),盲目簽約,隨意毀約。有些學(xué)生畢業(yè)后不及時(shí)償還國(guó)家助學(xué)貸款。
3.不遵守校規(guī)校紀(jì)。
有些學(xué)生不注意文明自律,面臨就業(yè),開始放松對(duì)自身的要求。有些學(xué)生以求職應(yīng)聘為名隨意曠課、遲到,有的宿舍衛(wèi)生臟亂差,有些學(xué)生吸煙喝酒等現(xiàn)象嚴(yán)重。
4.心情浮燥、焦慮。
有些學(xué)生不能以積極的心態(tài)面對(duì)就業(yè)前的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性下降。忙于求職應(yīng)聘,不能合理安排求職應(yīng)聘與上課學(xué)習(xí)的時(shí)間,導(dǎo)致其畢業(yè)前掛科,影響了畢業(yè)和就業(yè)。以上情形極大影響了大學(xué)生的良好形象,以及用人單位對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)。
二、大學(xué)生就業(yè)中加強(qiáng)思想政治教育的有效途徑
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè)工作
加強(qiáng)大學(xué)生在就業(yè)中的思想政治教育,最根本的是要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者指明了前進(jìn)方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,明確了基本途徑。高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作,教育大學(xué)生在求職就業(yè)中,要將個(gè)人需要與社會(huì)需要統(tǒng)一起來(lái),將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái),為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
2.充分發(fā)揮思想政治課在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用
高職高專院校思想政治課是和教育部規(guī)定的思想政治理論教育核心課程,是大學(xué)生的必修課。其教學(xué)任務(wù)是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀,為就業(yè)后更好的工作打下扎實(shí)的思想道德基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)。為指導(dǎo)好大學(xué)生就業(yè),思想政治課應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想信念教育,愛(ài)國(guó)主義教育,人生觀、價(jià)值觀的教育。尤其是要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,將愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的觀念滲透到教學(xué)中去。
3.專業(yè)課教師在教學(xué)中要滲透思想政治理論,培育學(xué)生職業(yè)理想
專業(yè)課教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),要有意識(shí)地滲透思想政治理論。要全面客觀介紹本專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)發(fā)展前景、社會(huì)需求及時(shí)代需要,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專業(yè),教育學(xué)生將自身的職業(yè)理想與祖國(guó)的前途命運(yùn)和時(shí)代需要緊密聯(lián)系起來(lái),將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái),增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感。專業(yè)課教學(xué)還要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),多渠道為學(xué)生搭建課內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái),建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和就業(yè)基地。積極組織學(xué)生開展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外頂崗實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。讓學(xué)生充分了解基層、了解西部、了解企事業(yè)單位、了解社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀,從而樹立到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的決心。
4.將思想政治教育融入職業(yè)生涯規(guī)劃課程中,確定科學(xué)合理的職業(yè)目標(biāo)
應(yīng)教育學(xué)生在確立職業(yè)目標(biāo)時(shí),做到兩個(gè)符合。一是要符合自身情況,二是要符合社會(huì)需要。學(xué)生首先要做好自我評(píng)估,充分認(rèn)識(shí)自己和了解自己,從而對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯目標(biāo)做出合理的抉擇。其次,還要充分了解社會(huì),評(píng)估周邊各種社會(huì)環(huán)境因素對(duì)自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響。以便做出科學(xué)合理的規(guī)劃。
5.校團(tuán)委要指導(dǎo)與就業(yè)有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),廣泛深入開展就業(yè)主題教育活動(dòng)
各社團(tuán)可通過(guò)演講賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽,職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽、模擬招聘會(huì)、講座、報(bào)告會(huì)等形式,開展世情、國(guó)情和社情的教育,大力宣傳就業(yè)政策,引導(dǎo)學(xué)生正確看待就業(yè)形勢(shì),調(diào)整就業(yè)預(yù)期及就業(yè)心態(tài)。
6.高校輔導(dǎo)員應(yīng)積極開展就業(yè)指導(dǎo)工作
高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。輔導(dǎo)員可通過(guò)主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、一對(duì)一咨詢等形式,幫助學(xué)生解決就業(yè)中的心理困惑及實(shí)際困難。通過(guò)解讀就業(yè)政策及法規(guī),引導(dǎo)學(xué)生樹立投身基層、西部的信心。
7.心理咨詢室要做好心理疏導(dǎo)工作
篇8
1.思想政治教育的生活化缺失。大學(xué)生是以現(xiàn)實(shí)的人的視界感悟世界的,但現(xiàn)實(shí)中思想政治教育在某些方面不同程度地存在著脫離大學(xué)生正在經(jīng)受和正在體驗(yàn)著的生活世界的缺陷。不僅教育目標(biāo)高遠(yuǎn)單一,強(qiáng)調(diào)思想政治教育的政治性、階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)性,脫離現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn);并且教育內(nèi)容抽象空洞,偏政治化、知識(shí)化、教條化,缺少生活根基和生活底蘊(yùn)的支撐,失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的解釋力、說(shuō)服力;還有教育方式單一,載體單薄,教育資源匱乏狹隘,只注重單向灌輸,不重視互動(dòng)反饋。思想政治教育構(gòu)筑的應(yīng)然世界與大學(xué)生實(shí)際體悟到的實(shí)然世界不完全契合,同時(shí)由于社會(huì)多元價(jià)值的濡化,大學(xué)生是將主流價(jià)值觀作為認(rèn)同的資源,還是將其他多元價(jià)值觀作為認(rèn)同的資源,成了一個(gè)不確定的局面。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的原則,從生活中來(lái),到生活中去,才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,被他們所接受。不依托生活的思想政治教育不能真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展,不能及時(shí)解決大學(xué)生的人生困惑,不能有針對(duì)性地詮釋社會(huì)問(wèn)題,不能切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想追求,最終將流于形式,走向虛無(wú)。
2.思想政治教育的功利性傾向明顯。在實(shí)際操作層面,思想政治教育往往被置于工具理性視域之下,價(jià)值導(dǎo)向功能被忽視,功利性傾向明顯。工具理性視域下的思想政治教育將學(xué)生視為純粹管理的對(duì)象,學(xué)生被物化,造成教育中“人”的缺位,思想政治教育管人的功能被彰顯,育人的功能被隱退;工具理性視域下的思想政治教育僅注重學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)知和對(duì)文本知識(shí)的記憶,忽視情感教育、人格教育、養(yǎng)成教育、個(gè)性化教育,造成認(rèn)知與情感的分離、認(rèn)知與行為的脫節(jié);工具理性視域下的思想政治教育僅側(cè)重對(duì)人的管理和對(duì)問(wèn)題的處理,將思想政治教育過(guò)程等同于生產(chǎn)線的運(yùn)行過(guò)程,是線性的、靜態(tài)的、非人性的模本教育,在教育效果上追求及時(shí)、顯性、短期、暫時(shí)的教育效果。迷失了終極價(jià)值指向的思想政治教育無(wú)法吸引學(xué)生的注意力,反而使他們對(duì)思想政治教育產(chǎn)生質(zhì)疑和對(duì)抗,導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化和外化發(fā)生斷裂,不僅不能將主流價(jià)值觀納入學(xué)生自身思想品德結(jié)構(gòu)中,成為支配自己思想、感情、行為的內(nèi)在力量,更不能形成與這些信念、價(jià)值相適應(yīng)的自覺(jué)行動(dòng)。
二、在大學(xué)生思想政治教育中堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線的途徑探索
1.思想政治教育理念的人本化。首先,要重視大學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的主體性地位。大學(xué)生的主體性具有能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性的特點(diǎn),能夠?qū)佑|到的信息加以認(rèn)知、選擇、比較、分析、整合、內(nèi)化,進(jìn)而自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的思想和行為,教育者對(duì)思想政治教育進(jìn)程予以定向、調(diào)控和推進(jìn)的同時(shí),要真正了解大學(xué)生的思想實(shí)際和精神需求,研究大學(xué)生的需求層次與需求結(jié)構(gòu),適時(shí)激發(fā)、準(zhǔn)確把握,全面引導(dǎo)大學(xué)生的內(nèi)在精神需求,使外部的思想政治教育要求變成個(gè)體內(nèi)部自覺(jué)的精神需求。思想政治教育的視角應(yīng)從教育者教授的視角轉(zhuǎn)向受教育者接受的視角,視大學(xué)生為思想政治教育的有效構(gòu)建者,變對(duì)立單向的關(guān)系為平等對(duì)話的關(guān)系,使思想政治教育的內(nèi)容、方法、手段與大學(xué)生的接受活動(dòng)相適應(yīng)、相契合,使接受主體既渴望接受,又有能力接受,實(shí)現(xiàn)教授與接受的統(tǒng)一。其次,服務(wù)學(xué)生的發(fā)展利益。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要在解決實(shí)際問(wèn)題上下功夫,堅(jiān)持教育群眾和服務(wù)群眾相統(tǒng)一,既要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,又要幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難?!彼枷胝谓逃D(zhuǎn)變教育者和管理者的單一角色,改變嚴(yán)肅抽象的作風(fēng)和灌輸式、填鴨式的教育方法,增強(qiáng)服務(wù)者角色意識(shí),建立新型、平等的師生關(guān)系。主動(dòng)高效地為大學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù),把教育學(xué)生和關(guān)心學(xué)生結(jié)合起來(lái),把解決學(xué)生的思想問(wèn)題與解決學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活上的實(shí)際困難結(jié)合起來(lái),做到急學(xué)生所急、想學(xué)生所想、幫學(xué)生所需、分學(xué)生所憂、解學(xué)生所困,為學(xué)生的情感發(fā)展、人際交往、興趣志向、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理健康、理想信念提供全面、及時(shí)、貼心的指導(dǎo)和服務(wù)。再次,在與大學(xué)生共境體驗(yàn)中保持發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性、判斷問(wèn)題的準(zhǔn)確性、增強(qiáng)解決問(wèn)題的針對(duì)性。思想政治教育要接觸并體驗(yàn)受教育者的生活領(lǐng)域,善于帶著深厚的感情做工作,要把對(duì)學(xué)生的深厚感情體現(xiàn)在思想政治教育的實(shí)踐中,借助各種教育情境資源營(yíng)造具有感染性的情感氛圍,通過(guò)體驗(yàn)情感共鳴,感悟心靈契合,進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)知,增強(qiáng)學(xué)生的理性判斷,在潛移默化中驅(qū)動(dòng)并引導(dǎo)學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念。
2.思想政治教育模式的生活化。首先,思想政治教育的內(nèi)容要生活化。不僅要將抽象性、理論性的原理與內(nèi)容回歸生活,找到與現(xiàn)實(shí)生活的邏輯相結(jié)合的基點(diǎn),將理論教育現(xiàn)實(shí)化、生動(dòng)化、具體化;還要將社會(huì)生活領(lǐng)域中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新熱點(diǎn)作為思想政治教育的有價(jià)值的資源,補(bǔ)充和豐富到思想政治教育的內(nèi)容中去;更要立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遇到的各種思想上的、道德上的、觀念上的問(wèn)題與困惑,選擇和設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,用思想政治教育的理論解決人生困惑、詮釋社會(huì)問(wèn)題、提升生存意義、引領(lǐng)價(jià)值觀念。其次,思想政治教育方法的生活化。思想政治教育要改變單向灌輸?shù)恼f(shuō)理講授方法,以實(shí)際的生活情境為依托,注重教育雙方的雙向交流互動(dòng),視思想政治教育過(guò)程為共同提出問(wèn)題、共同探討問(wèn)題、共同解決問(wèn)題的過(guò)程,吸引大學(xué)生積極主動(dòng)地完成教育內(nèi)容的內(nèi)化與外化。要從大學(xué)生易于接受、樂(lè)于接受的視角創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式,積極探索大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的接受形式,可以借鑒的生活化的思想政治教育方法有實(shí)踐感悟法、專題教育法、情境體驗(yàn)法等。再次,思想政治教育語(yǔ)言的生活化。思想政治教育的語(yǔ)言要貼近生活,彰顯規(guī)范性與生動(dòng)性、哲理性與時(shí)代性的統(tǒng)一。思想政治教育者要主動(dòng)了解、熟悉并進(jìn)入大學(xué)生熟悉的語(yǔ)言環(huán)境,縮小與大學(xué)生之間的話語(yǔ)鴻溝,拉近與大學(xué)生的心理距離,進(jìn)而將深?yuàn)W、抽象的教育內(nèi)容以平實(shí)、生動(dòng)、豐富的形式展現(xiàn)給大學(xué)生。
篇9
加強(qiáng)大學(xué)生廉政法制教育,是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系過(guò)程中追本溯源的關(guān)鍵環(huán)節(jié),引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待公共利益、公共資源、公共關(guān)系,有利于幫助大學(xué)生成為反腐倡廉工作的建設(shè)性力量,從而打牢教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的社會(huì)基礎(chǔ)。高校廉政法制教育本身就是一個(gè)培養(yǎng)塑造人的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),或者說(shuō)是宏觀社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中的一個(gè)子系統(tǒng),運(yùn)用生態(tài)學(xué)的分析方法來(lái)研究高校廉政法制教育可以把教育有效性問(wèn)題以及有效運(yùn)行過(guò)程問(wèn)題的分析放置到生態(tài)系統(tǒng)的視域當(dāng)中進(jìn)行探討。
一方面,高校廉政法制教育的生態(tài)問(wèn)題內(nèi)涵應(yīng)該包括靜態(tài)和動(dòng)態(tài)系統(tǒng)兩方面。從靜態(tài)角度研究構(gòu)成高校廉政法制生態(tài)的各個(gè)環(huán)境系統(tǒng)或者社會(huì)要素各自的特性和對(duì)于廉政教育的意義;從動(dòng)態(tài)的角度研究廉政法制生態(tài)的發(fā)生機(jī)制,即研究廉政生態(tài)形成與維持的能動(dòng)性過(guò)程。從靜態(tài)的角度來(lái)看,構(gòu)成一個(gè)社會(huì)廉政存在的社會(huì)環(huán)境要素,包括社會(huì)價(jià)值取向要素、家庭要素、學(xué)校要素、法律要素和文化要素。首先是社會(huì)價(jià)值取向問(wèn)題。教育部提出大學(xué)階段廉潔教育的目標(biāo)和主要內(nèi)容是:“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo),加強(qiáng)法制和誠(chéng)信教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,組織學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等,引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念,不斷提高大學(xué)生的道德自律意識(shí),增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì),逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念?!痹诩彝キh(huán)境的影響方面,由于家長(zhǎng)對(duì)廉政法制教育認(rèn)識(shí)不到位,忽視了家長(zhǎng)對(duì)子女的影響力。如有些家長(zhǎng)對(duì)其單位領(lǐng)導(dǎo)的不廉政不是客觀評(píng)析,而是在子女面前帶著羨慕的口吻對(duì)單位領(lǐng)導(dǎo)的行為進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。這樣的言辭往往會(huì)影響到學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀塑造,子女也往往會(huì)按照家長(zhǎng)的說(shuō)法去努力,從而導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏廉政、誠(chéng)信意識(shí)。再次是學(xué)校廉政法制教育方面的問(wèn)題。學(xué)校在片面追求就業(yè)率的狀態(tài)下,往往會(huì)“忽視”對(duì)學(xué)生的廉政法制教育。造成這些問(wèn)題的根本原因是對(duì)機(jī)制法制教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠所導(dǎo)致的。其實(shí),廉政法制文化具有感染力、凝聚力、震撼力和穿透力,廉政法制文化通過(guò)潛在的熏陶和滲透,學(xué)生在潛移默化中接受了“廉政光榮,貪污可恥”的生態(tài)性理念,并以此塑造自己的人格。另外,法律體系的完善是廉政法制教育的本身要素,是廉政法制教育的基本條件。從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)看,廉政法制生態(tài)的形成與維系過(guò)程就是一個(gè)各種環(huán)境系統(tǒng)相互作用的復(fù)雜過(guò)程。因此,我們?cè)诔浞职l(fā)揮主體能動(dòng)性的基礎(chǔ)上通盤考慮廉政法制生態(tài)系統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值取向要素、家庭要素、學(xué)校要素、法律要素和文化要素。
另一方面,高校廉政法制教育的生態(tài)學(xué)基本理念包括整體性原則、系統(tǒng)性原則、動(dòng)態(tài)平衡原則。整體性是生態(tài)系統(tǒng)最重要的特征。黑格爾認(rèn)為,“自然界自在地是一個(gè)活生生的整體?!薄罢w,即生態(tài)系統(tǒng)本身,完完全全地創(chuàng)造并模塑著它的組成部分”。正因?yàn)楦咝4髮W(xué)生廉政法制教育是由若干要素組成的一個(gè)相對(duì)整體,而其中各組成部分同樣是相互依賴、相互作用和相互制約的有機(jī)部分;各要素之間及要素與外在系統(tǒng)之間是開放性、動(dòng)態(tài)互關(guān)系,因此對(duì)大學(xué)生廉政法制教育的既要重視整體,又要重視局部和要素,要努力保證整體與局部在的動(dòng)態(tài)平衡。廉政法制教育生態(tài)系統(tǒng)中的各種生態(tài)要素是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。美國(guó)學(xué)者B.科莫涅爾認(rèn)為,“一切事物與一切事物有關(guān)”是生態(tài)學(xué)最重要的規(guī)律,生態(tài)學(xué)研究一切事物與其他事物的關(guān)系。大學(xué)廉政法制教育生態(tài)系統(tǒng)是由相互依賴的若干要素組成,各要素之間存在著有機(jī)的聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)綜合的整體,以實(shí)現(xiàn)一定的功能。它包括大環(huán)境和小環(huán)境,宏觀和微觀以及各個(gè)因素,它們之間的相互作用、相互影響。生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各生態(tài)要素之間是彼此關(guān)聯(lián)統(tǒng)一的、相互影響的,并且這種影響將持續(xù)不斷。系統(tǒng)論的基本原理之一是開放性,如果教育者能夠運(yùn)用系統(tǒng)論的眼光分析廉政法制教育的構(gòu)造,就能夠關(guān)注教育系統(tǒng)各要素之間的協(xié)調(diào)性,充分發(fā)揮各要素的積極性和能力,從而提高教育系統(tǒng)的運(yùn)行效果。生態(tài)平衡是指生態(tài)系統(tǒng)能夠長(zhǎng)期保持其結(jié)構(gòu)和功能的相對(duì)穩(wěn)定。廉政法制教育系統(tǒng)中的生態(tài)平衡強(qiáng)調(diào)了具有系統(tǒng)與其所處的生態(tài)環(huán)境之間的能量與物質(zhì)之間的交換,主要表現(xiàn)為教育系統(tǒng)與外在環(huán)境之間結(jié)構(gòu)上的平衡、功能上的平衡等。因此,高校廉政法制教育生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換中要保持一種有序性和持續(xù)性,形成教育生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。
二、大學(xué)生廉政法制教育的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
廉政法制教育生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)多元因素構(gòu)成的復(fù)雜整體,其所有要素是以一個(gè)網(wǎng)狀的關(guān)系而使彼此相互關(guān)聯(lián),在這個(gè)關(guān)系中,所有的教育要素都是相互依賴的。因此,生態(tài)學(xué)理論的廉政法制教育路徑必然始終關(guān)注各種要素之間的配合和銜接?;诖?,我們將從發(fā)揮多元主體能動(dòng)性和多種載體的廉政法制教育功能兩方面闡釋廉政法制教育實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
首先,從發(fā)揮不同主體的能動(dòng)性出發(fā),高校廉政法制教育必須構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)、個(gè)人四位一體的體系。根據(jù)社會(huì)協(xié)同理論,高校論證法制教育需要一個(gè)多方資源共同配合的平臺(tái)。實(shí)踐證明,學(xué)校、家庭、社會(huì)、個(gè)人在高校廉政法制教育中雖然所處的角色不同,但均可以逐步形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的運(yùn)行狀態(tài),從而將單一主體整合在一起,發(fā)揮出各自最大的能量?!敖⒔∪逃虒W(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制并注重對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià),以此全面了解和衡量大學(xué)生的廉政意識(shí)、廉政表現(xiàn)及其發(fā)展水平,激發(fā)廣大師生廉政教育教學(xué)的積極性、主動(dòng)性”。其中,學(xué)校理所當(dāng)然地成為廉政法制教育的“主陣地”,在完成國(guó)家規(guī)定的思想政治教育課程的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)在廉政法制文化建設(shè)方面尋找突破口;高校教師同樣要扮演廉政法制教育的“主角”,要充分發(fā)揮教師在法律知識(shí)豐富等方面的優(yōu)勢(shì),在課堂上傳授正能量,培養(yǎng)學(xué)生的廉政法制意識(shí)。在大學(xué),家長(zhǎng)雖然從主角退居配角,但其在廉政法制教育方面的功能依然是主角,因此家長(zhǎng)必須繼續(xù)保持優(yōu)良的傳統(tǒng),從正面的視角要求子女自覺(jué)塑造自己的廉政法制意識(shí)。
篇10
一、“微”時(shí)代的內(nèi)涵及特點(diǎn)
(一)“微時(shí)代”的內(nèi)涵
“微時(shí)代”的“微”就是小的意思。“微時(shí)代”是以各種微媒體為載體的新興網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,微媒體包括微博,微信,微網(wǎng)站以及各種APP應(yīng)用軟件,其中最為流行的是微博和微信公眾平臺(tái)。微博和微信平臺(tái)能夠作為“微時(shí)代”的代表,是因?yàn)檫@兩個(gè)媒介所傳播的內(nèi)容短小精煉,便于人們用極短的時(shí)間閱讀瀏覽,還因?yàn)樾侣勏鞑ニ俣瓤旆秶鷱V?!拔r(shí)代”不僅僅指微博、微信等“微”媒介存在的新興時(shí)代,還指通過(guò)各種渠道開展各種“微”活動(dòng)的時(shí)代。
(二)“微時(shí)代”的特點(diǎn)
1.信息者地位平等
在“微時(shí)代”人人都可以通過(guò)微博、微信等平臺(tái)信息,人人都可以成為信息的制造者和傳播者。消息沒(méi)有過(guò)多的限制,可以隨意抒感,可以描述所見(jiàn)所聞,也可以轉(zhuǎn)發(fā)他人的信息。這充分體現(xiàn)了“微時(shí)代”中信息者地位平等。
2.信息及時(shí)、傳播迅速?gòu)V泛
由于微博、微信的性質(zhì),各種信息更加方便快捷。人們可以隨時(shí)隨地周邊的新鮮事,消息發(fā)出后人們會(huì)迅速的進(jìn)行評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā),新聞的傳播速度比以前不知要快上多少倍;人們還可以單純的抒感;如果對(duì)某個(gè)話題感興趣就可以邀請(qǐng)大家進(jìn)行討論;哪怕是隨便一張圖片刷一下存在感,也能夠體現(xiàn)出“微時(shí)代”中信息及時(shí)傳播迅速的特點(diǎn)。
3.民眾參與度較高
“微時(shí)代”的特點(diǎn)是微博、微信者人人地位平等,每個(gè)人都可以創(chuàng)造自己的微語(yǔ)錄,創(chuàng)造自己的新聞空間,形成自己的文字空間,擁有自己的粉絲。信息字?jǐn)?shù)限制在140字以內(nèi),并不需要完整的文章構(gòu)思,優(yōu)雅的文采,所以適合絕大多數(shù)的民眾,即使文化程度不同,的信息內(nèi)容也有區(qū)別,但是有一點(diǎn)可以肯定,每種文化程度的人都有自己的“微”圈子,圈子中的人會(huì)互相理解,進(jìn)行評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā),這也體現(xiàn)了微媒介的價(jià)值。
二、“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的影響
(一)“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的積極影響
1.滿足大學(xué)生個(gè)性發(fā)展、情感表達(dá)、人際交往的需要
通過(guò)各種“微”媒體與他人互動(dòng),一方面可以緩解大學(xué)生的心理壓力,另一方面可以擴(kuò)大人際交往范圍?!?0后”大學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,個(gè)性強(qiáng)烈,總是希望得到他人的關(guān)注與尊重。微博和微信等平臺(tái)能夠讓他們自由發(fā)表言論,記錄生活片段,展示自我的真實(shí)想法。無(wú)論發(fā)表的內(nèi)容是什么,都是他們追求個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)。大學(xué)生在“微時(shí)代”通過(guò)“微”媒體擴(kuò)大自己的社交圈子是件很容易的事,在微博和微信中有“關(guān)注”、“評(píng)論”、“轉(zhuǎn)發(fā)”等功能,這些功能能極大的擴(kuò)寬人際交往的范圍,去結(jié)識(shí)新的朋友。
2.有利于大學(xué)生形成正確的思想道德觀念
“微時(shí)代”的到來(lái)成功打破了以往信息壟斷的格局,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的出現(xiàn)為大學(xué)生提供了完善的信息網(wǎng)。信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使廣大學(xué)子更加關(guān)注時(shí)事,關(guān)注祖國(guó)發(fā)展動(dòng)向。“微時(shí)代”創(chuàng)新了學(xué)習(xí)和交流的方式,更新了大學(xué)生思想道德觀念,改變了大學(xué)生的行為方式。絕大部分學(xué)生在“微時(shí)代”的背景下,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取知識(shí);樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;獲取并傳遞正能量;不斷進(jìn)行自我完善,為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
(二)“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的消極影響
1.導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際交往障礙、情感表達(dá)困難
“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得學(xué)生們交友更廣泛方便?,F(xiàn)實(shí)生活中,由于外界環(huán)境的影響制約導(dǎo)致學(xué)生們無(wú)法表達(dá)自己真實(shí)想法;而在網(wǎng)絡(luò)世界,同學(xué)們便可以暢所欲言表達(dá)真實(shí)想法。但是學(xué)生們又會(huì)把大量的時(shí)間和精力花在微博、微信上,易變成“微博控”、“微信控”,無(wú)暇顧及與現(xiàn)實(shí)世界的交流[3]。一個(gè)寢室的同學(xué)建立微信群,即便在一個(gè)屋子里卻用微信群聊,聊完還是各干各的事情。長(zhǎng)此以往,同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中與人交流時(shí)會(huì)感到困難,久而久之就形成了現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往障礙,不敢也羞于在人前表達(dá)自己情感,長(zhǎng)此以往會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理造成負(fù)面影響。
2.易患手機(jī)“依賴癥”、“拖延癥”,形成厭學(xué)心理
現(xiàn)在人們不管是走路、等車還是乘地鐵,都手拿手機(jī)刷新著微博、微信朋友圈,形成習(xí)慣后人們就離不開手機(jī)患上手機(jī)依賴癥,大學(xué)生更是如此?!拔r(shí)代”下大量的網(wǎng)絡(luò)信息,微媒體應(yīng)用占用了學(xué)生們大部分的時(shí)間。只要一做課后作業(yè)或者復(fù)習(xí)功課,就先習(xí)慣性的拿出手機(jī),瀏覽一遍消息,之后才能做作業(yè)。一些社團(tuán)交往活動(dòng),日常吃飯,洗衣服等事,也都是一拖再拖。這種“拖延癥”很容易讓學(xué)生產(chǎn)生焦慮、煩躁、厭學(xué)等心理。
三、“微時(shí)代”背景下對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的途徑
“微時(shí)代”背景下對(duì)“90后”大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響,各大高校的思想政治理論教育工作者應(yīng)該面對(duì)新時(shí)期的新挑戰(zhàn),充分利用各種“微”平臺(tái)開展思想政治理論教育。
(一)建立思想政治理論教育微博、微信平臺(tái)
與傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式相比,采用目前最為流行的微博、微信網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育,最重要的原因是目前大學(xué)生愿意看微博和微信。微博和微信信息非常方便快捷,而且字?jǐn)?shù)一般不多,所以學(xué)生愿意用一小部分時(shí)間瀏覽閱讀,只要學(xué)生愿意去閱讀,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)堅(jiān)持有關(guān)思想政治教育的信息,通過(guò)一段時(shí)間的努力,思想政治理論教育的微博和微信就會(huì)在學(xué)生間普及,自然而然達(dá)到了教育學(xué)生的目的。
(二)積極維護(hù)思想政治理論教育微博、微信平臺(tái)
建立了思想政治理論教育微博和微信平臺(tái)后,要進(jìn)行維護(hù),維護(hù)工作包括新內(nèi)容,對(duì)同學(xué)們的疑問(wèn)、評(píng)論、留言等進(jìn)行回復(fù),從而掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。思政工作者可以通過(guò)平臺(tái)及時(shí)掌握同學(xué)們的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。微博、微信平臺(tái)的開放功能為高校思想政治理論教育工作者提供了監(jiān)控學(xué)生思想心理動(dòng)向的窗口,提高了思想政治教育工作的針對(duì)性和有效性。對(duì)同學(xué)們的評(píng)論和留言及時(shí)回復(fù),會(huì)解決大學(xué)生的一部分困擾,防止意外事件的發(fā)生。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展主題活動(dòng),傳播正能量
網(wǎng)絡(luò)具有直接、快捷、傳播范圍廣泛等優(yōu)點(diǎn),所以可以利用學(xué)校官方的微信和微博平臺(tái),開展各種主題活動(dòng),利用這些媒介在最短的時(shí)間內(nèi)將活動(dòng)消息推送到最多的學(xué)生中。豐富多彩的校園活動(dòng)可以將學(xué)生從虛擬世界帶回到現(xiàn)實(shí)世界,讓大家面對(duì)面溝通交流,促進(jìn)人際關(guān)系;網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可對(duì)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道,同學(xué)們可以留言發(fā)表評(píng)論,交流活動(dòng)心得,提出建設(shè)性意見(jiàn)。
作者:張哲思 張晶 寧麗慧 單位:沈陽(yáng)建筑大學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].2013.
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