導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇愛(ài)國(guó)讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天，我津津有味地讀完了詹天佑這篇課文，字里行間透露著詹天佑滿腔愛(ài)國(guó)的情懷，引人入勝的字句鏗鏘有力，但詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷又怎能用言語(yǔ)表達(dá)呢？

1905清政府任命詹天佑為總工程師時(shí)，他不顧外國(guó)人的冷嘲熱諷毅然接受了任務(wù)，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑頂著壓力堅(jiān)持不用任何一個(gè)外國(guó)工程師值得我們敬佩，但看看我們，不會(huì)做的作業(yè)只要有人幫忙，有答案抄就樂(lè)得不得了，明知不好但卻偏要。

詹天佑和工人們同吃同住鑿開(kāi)居庸關(guān)隧道時(shí)，山頂?shù)娜袅讼聛?lái)泥土成了泥漿工地上沒(méi)有抽水機(jī)，詹天佑就帶頭挑著水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油燈下繪圖計(jì)算，遇到困難時(shí)他總是想：“這是中國(guó)人自己修的第一條鐵路，一定要修好，否則，不但讓那些外國(guó)工程師嘲笑，還會(huì)使中國(guó)工程師失掉輕心?！闭蔡煊忧拜呥@種精神怎能不使我們敬佩呢？

詹天佑前輩不允許“大概”“差不多”這類(lèi)詞語(yǔ)出自工作人員之口，詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神值得我們學(xué)習(xí)。

再想一想，如果我們都像詹天佑前輩那樣事事都為祖國(guó)，處處為朋友做事細(xì)致周密的話，那么還會(huì)出現(xiàn)少寫(xiě)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，粗心做錯(cuò)題目的事情出現(xiàn)嗎？

篇2

如果要用一句話來(lái)概括《熱愛(ài)祖國(guó)，唱響和諧》這本書(shū)的內(nèi)容的話，我想也只有用“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”這句話了。我們這個(gè)社會(huì)是個(gè)大家庭，大家庭里的每一個(gè)人都有職責(zé)去維護(hù)社會(huì)和諧，讓這個(gè)大家庭更加興旺、和睦。這本書(shū)包含了：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個(gè)方面的內(nèi)容。書(shū)里告訴了我們?cè)S多社會(huì)中的和諧故事，讓我深受感動(dòng)。

最讓我感動(dòng)的是“出售歌聲”的故事，它講述的是一個(gè)小女孩為了給奶奶買(mǎi)新衣服而到廬山給游客出售歌聲。一位作家在廬山漫步，忽然有個(gè)小女孩問(wèn)他：“叔叔，您要聽(tīng)歌嗎？您走您的路，我跟著為您唱歌。如果您覺(jué)得好聽(tīng)，請(qǐng)給我一點(diǎn)錢(qián)，多少都可以。叔叔，行嗎？”作家覺(jué)得很奇怪，于是在他的勸說(shuō)下，小女孩把事情說(shuō)了出來(lái)：“媽媽對(duì)奶奶不好，把奶奶趕到村外的一間小屋子里住。快到春節(jié)了，媽媽給姥姥買(mǎi)了一身新衣，可沒(méi)給奶奶買(mǎi)。所以我想買(mǎi)一件新棉衣讓奶奶穿著過(guò)個(gè)快快樂(lè)樂(lè)的春節(jié)?！甭?tīng)完小姑娘說(shuō)的話，作家馬上把口袋里所有的錢(qián)全部掏出來(lái)，放到小女孩的手中，告訴她以后不要再來(lái)唱歌了。小女孩執(zhí)意要為作家唱一首歌，可作家說(shuō)：“小朋友，實(shí)際上你為叔叔描述的就是一首最動(dòng)人的歌啊！”孩子的夢(mèng)想是最純真的，可是為了一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)想?yún)s能為此付出一切。文中的小女孩是為了“愛(ài)”，為了一個(gè)平常人看起來(lái)很簡(jiǎn)單的夢(mèng)想——幫奶奶買(mǎi)件新衣服，自己跑到廬山上為人唱歌。這個(gè)故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言修飾，卻用最樸實(shí)的語(yǔ)言描述出小女孩那顆最真摯的愛(ài)心。我們雖然尚未成人，但我們什么都懂，大人們的一言一行都會(huì)影響我們。正如《三字經(jīng)》中說(shuō)：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！蔽艺J(rèn)為大人們應(yīng)該以身作則，在日常生活中為孩子們做個(gè)和諧的榜樣。

假期時(shí)我回到奶奶家，耳聞目睹了我三叔的一些感人的事：去年我三叔在家籌錢(qián)給奶奶修建一座新的房子（我奶奶原來(lái)所住的是一座風(fēng)雨飄搖的房子），讓奶奶在下雨天不受凍，健健康康地生活著；三叔還把一些生活困難的人照顧進(jìn)他的工廠里干活并給予優(yōu)厚的待遇……三叔和“出售歌聲”的小女孩一樣，他們的愛(ài)是一首動(dòng)人的和諧的歌！

人們離不開(kāi)和諧，社會(huì)更離不開(kāi)安定。我們要像他們一樣，愛(ài)老人，愛(ài)長(zhǎng)輩，尊老師，敬同學(xué)。只有人與人之間變得友好，變得有愛(ài)心，我們這個(gè)社會(huì)才能變得更加穩(wěn)定和諧。

篇3

為了一改以上的教學(xué)效果，讓學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所用，我靈活地運(yùn)用各種教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生有生氣、有靈性地自主走進(jìn)應(yīng)用文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

一、 靈活處理教材，運(yùn)用現(xiàn)有文本達(dá)到最理想的教學(xué)效果

譬如對(duì)于讀后感的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)后面例文的自讀篇目《一份愛(ài)國(guó)主義的好教材》要比講讀篇目《讀詩(shī)有感》、《崇高的人格美》的切入點(diǎn)更容易找準(zhǔn)，并且前者對(duì)學(xué)生極富愛(ài)國(guó)主義教育，便大膽舍棄了對(duì)后者的學(xué)習(xí)?！兑环輴?ài)國(guó)主義好教材》是晨鐘就法國(guó)偉大作家雨果的一封信寫(xiě)的讀后感，這封信表達(dá)了雨果對(duì)十九世紀(jì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)燒掠圓明園的看法，行文感情充沛，語(yǔ)言優(yōu)美，很容易撼動(dòng)學(xué)生的心靈讓學(xué)生有感而發(fā)。我先和學(xué)生一起朗讀了這封信，然后又分組進(jìn)行了研讀，感覺(jué)學(xué)生的討論熱烈了起來(lái)，有一種情感在他們胸中激蕩燃燒，我及時(shí)讓他們發(fā)表了自己的讀后感言，學(xué)生從三個(gè)方面慷慨陳詞：1.雨果的正義。2.兩個(gè)強(qiáng)盜的。3.對(duì)國(guó)家遭遇此劫的深刻反思?！拔沂謱?xiě)我心”，讓學(xué)生把自己的感言整理出來(lái)之后，再和晨鐘的讀后感比較閱讀，發(fā)生發(fā)現(xiàn)：自己的寫(xiě)作內(nèi)容竟然跟晨鐘的作品內(nèi)容有許多相似之處，個(gè)別學(xué)生的語(yǔ)言組織能力竟也毫不遜色于晨鐘。學(xué)生不由得為此而興奮不已，沒(méi)想到讀后感寫(xiě)起來(lái)這么簡(jiǎn)單，而且還可以跟作家寫(xiě)的相媲美，這喚起了他們學(xué)習(xí)讀后感的極大熱情。很快，學(xué)生便掌握了引申式、闡發(fā)式、評(píng)析式多種形式的讀后感寫(xiě)作技巧，還把寫(xiě)讀后感的習(xí)慣保留下來(lái)，而這種習(xí)慣給學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的教益。

二、 用活動(dòng)來(lái)促讀激寫(xiě)，也是學(xué)習(xí)應(yīng)用文的一個(gè)好方法

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、寫(xiě)作素材的積累，都離不開(kāi)我們周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境。我們應(yīng)該利用活動(dòng)讓學(xué)生更好地接觸社會(huì)、運(yùn)用知識(shí)，應(yīng)用文也不例外。

和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了有關(guān)新聞的知識(shí)及例文后，我們便開(kāi)展了“都是小記者“的校園活動(dòng)。活動(dòng)要求學(xué)生有獨(dú)到的視角、有深刻的思想感悟，活動(dòng)后要選出好的作品張貼到學(xué)校宣傳欄內(nèi)。

三、 與其講，不如寫(xiě)

以寫(xiě)為突破口，直接讓學(xué)生接觸并感覺(jué)到某種應(yīng)用文的靈魂，可以省卻很多的彎彎繞繞，不但不會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)其面目可憎，而且還倍感其親和力。

廣告詞應(yīng)該離我們的生活很近，一談起廣告詞，學(xué)生就在喊：“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”“吃嘛嘛香”等，我立即抓住契機(jī)問(wèn)：“同學(xué)們，為什么你們這么簡(jiǎn)單就記住了這么多廣告詞？”學(xué)生你一言我一語(yǔ)立刻就把廣告的主題鮮明、語(yǔ)言生動(dòng)等特點(diǎn)總結(jié)了出來(lái)。趁熱打鐵，利用這些寫(xiě)作特點(diǎn)，我立即向?qū)W生征集起了校園公益廣告詞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園內(nèi)的一些不文明現(xiàn)象，并對(duì)自己的一些不光彩行為進(jìn)行了自我忠告。學(xué)生的思路打開(kāi)了，不到十五分鐘，大家便開(kāi)始相互欣賞大作。這樣教師還需要再為講“海爾健康型‘三合一’滾筒洗衣機(jī)”而唇干舌燥嗎？還需要為強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)全產(chǎn)品的類(lèi)別、特點(diǎn)、范圍等而婆婆媽媽嗎？我們的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出他們自己的生活、自己的天地。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文課程應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)，面對(duì)世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域?！边@次寫(xiě)作不僅讓學(xué)生學(xué)到了廣告詞的知識(shí)，而且也對(duì)他們的日常行為做了深刻的反省，同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

篇4

在《艾青詩(shī)選》中你可以身臨其境地感受到艾青對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。下面就是小編給大家?guī)?lái)的艾青詩(shī)選讀后感高中范文摘抄5篇，希望能幫助到大家!

艾青詩(shī)選讀后感高中范文1愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩(shī)選讀后感高中范文2將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩(shī)選讀后感高中范文3《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的`事情。

艾青詩(shī)選讀后感高中范文4讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自我的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。應(yīng)對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了職責(zé)。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一齊”“在黑夜把期望寄托給黎明在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，能夠被認(rèn)為是負(fù)職責(zé)的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的

無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩(shī)中，常常能夠見(jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有十分明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一齊。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，所以，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

艾青詩(shī)選讀后感高中范文5艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河―我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫(xiě)。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤?yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。

篇5

《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》讀后感

簡(jiǎn)單讀了幾遍讀了周先生的《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》，說(shuō)實(shí)話不想寫(xiě)對(duì)這篇文章讀后感因?yàn)樘珡?fù)雜，有人說(shuō)他高舉民族主義、愛(ài)國(guó)主義大旗控訴西方的沒(méi)落和腐朽，有人說(shuō)他極富煽動(dòng)性，言辭激烈有許多不實(shí)之處。

在我看來(lái)不論好壞，還是取其精華棄其糟粕吧。我們要認(rèn)識(shí)到我們這個(gè)時(shí)代到底怎么樣，簡(jiǎn)單的好壞這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)歷史而言是無(wú)用的，你不可能簡(jiǎn)單說(shuō)他是好的還是壞的，歷史反復(fù)地證明 時(shí)代很復(fù)雜，我們只能窺其現(xiàn)象一時(shí)難于達(dá)到本質(zhì)。比如扶不扶給了我們很好地詮釋，社會(huì)風(fēng)氣有待好轉(zhuǎn)，指出問(wèn)題是為了讓它變得更好，而不是責(zé)難他。比如養(yǎng)老保險(xiǎn)并軌，又說(shuō)明社會(huì)在進(jìn)步，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)國(guó)民逐步平等，我們身處其中正如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

怎樣才能不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代？我覺(jué)還是換換題目比較好 比如請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)民族 請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)國(guó)家，中華民族是我們的根本中國(guó)是我們的稱號(hào) 祖祖輩輩都生活在這片土地上，這里的土地、山水養(yǎng)育了我們，我們有責(zé)任和義務(wù)使它變得更加美好，對(duì)于斯要盡自己的聰明才智，為祖國(guó)的建設(shè)增磚添瓦，另外我們更有責(zé)任看護(hù)好她，有了問(wèn)題及時(shí)診治，最終能發(fā)展壯大。

篇6

看完《我們的價(jià)值觀》我覺(jué)得這著實(shí)是一本好書(shū)，里面有很多的東西值得我們學(xué)習(xí)的道理。

這里面對(duì)我印象最深的是"恒山腳下最美的女警"--毛麗。

她公平公正，鐵面無(wú)私的女交警。不會(huì)因?yàn)槭撬挠H人朋友而徇私舞弊，杜絕因?yàn)殛P(guān)系而放過(guò)違法亂紀(jì)的人。他說(shuō)過(guò)這樣一句話"你守法，我放行，你違章，我查處。"明確的告訴人們只要你遵守法規(guī)我就一定放行，若你要違法違規(guī)你就是有再硬的后臺(tái)也決不走私放行！

聽(tīng)了她的話我覺(jué)得我們有這樣的警察而感到高興，所以我們應(yīng)該人人遵守交通規(guī)則，不該因?yàn)樽约河嘘P(guān)系，或者一些所謂的理由而去違章，這樣不但交了冤枉錢(qián)同時(shí)也在拿自己和別人的生命財(cái)產(chǎn)當(dāng)賭注。一旦出了事故危害了他人也害了自己。遵守交規(guī)人人有責(zé)，不但不用交冤枉錢(qián)也保護(hù)了自己和他人的安全，事故不會(huì)因?yàn)槟阌嘘P(guān)系而躲避你！

最后我想說(shuō)，如果人人都和警察認(rèn)識(shí)走關(guān)系，他們都放過(guò)你們，那么我們的社會(huì)豈不是要亂套了，你的家人出行你還能放心嗎？所以我希望大家能夠遵守交通規(guī)則，這是也是對(duì)你我他對(duì)自己家人的一個(gè)安全保障！

我們的價(jià)值觀讀后感400字（二）

作者：405班 朱可

"少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。"這一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國(guó)家的少年??！我們就是祖國(guó)的未來(lái)?。?/p>

讀了這本書(shū)讓我感觸很多，我作為一個(gè)少年要怎么樣去建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家呢？今天，我懂了很多，我知道富強(qiáng)的國(guó)家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的重要部分。

民主是我們的共同的政治理想，是人民民主，為民做主，人民自主完成的。

文明是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，它需要國(guó)家發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在傳承中發(fā)展，中華名族偉大復(fù)習(xí)的重要支撐來(lái)定于的。

和諧是社會(huì)的發(fā)展必然要求，它需要發(fā)展教育事業(yè)，共享教育發(fā)展成果，健全醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國(guó)人更健康，完善社會(huì)保障制度，保障人民生活幸福。

我們就要按照這些要求努力地去追逐去創(chuàng)造更美好的富強(qiáng)的中國(guó)而努力！

我們的價(jià)值觀讀后感400字（三）

國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧。社會(huì)自由、公正、平等、法治。公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)有了許多新希望，馬化騰是中國(guó)的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的生命，最終獲得了一個(gè)另世界屬目的地位。

社會(huì)的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺(jué)得最難懂，聽(tīng)了"我爸是李剛"這個(gè)故事才一目了然：那一天，有一輛車(chē)子撞傷了兩名女生，一名搶救無(wú)效死亡，另一名傷勢(shì)較輕，我本以為這名男子會(huì)道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說(shuō)出："我爸是李剛！"我覺(jué)得社會(huì)人人平等不管任何人犯錯(cuò)都要受懲罰。

篇7

關(guān)于《居里夫人傳》讀后感范文最新   “弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)?！?/p>

  這是居里夫人的名言。居里夫人是我最敬仰的一位科學(xué)家，暑假里，我有幸讀了《居里夫人傳》一書(shū)，使我更加了解她，更加敬佩她。

  居里夫人仿佛是一朵在曠野中迎風(fēng)怒放的鏗鏘玫瑰，執(zhí)著而堅(jiān)定。她是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她是第一個(gè)獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，她是法國(guó)索爾邦大學(xué)第一位女性教授，她是……可是她的科學(xué)研究是多么艱苦啊，她在一個(gè)既類(lèi)似馬廄，又宛如馬鈴薯般簡(jiǎn)陋的房子里工作，如果沒(méi)有工作臺(tái)上的一些化學(xué)儀器，我們無(wú)論怎樣也想不到這是一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。而居里夫人就在這種情況下發(fā)現(xiàn)和提煉了鐳。

  居里夫人一生獲得的榮譽(yù)很多，但她將名聲、財(cái)富視若浮云。她不僅把自己所掌握的全部有關(guān)鐳的知識(shí)無(wú)條件地告訴給所有求教于她的人，還把自己付出艱辛勞動(dòng)取得的鐳鹽和獲得的獎(jiǎng)金，送給了醫(yī)院，最有趣的是她把好多獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)杯拿來(lái)給女兒當(dāng)玩具。愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)她說(shuō)：“在我認(rèn)識(shí)的所有名人里，居里夫人是唯一不被盛名所顛倒的人。”

  居里夫人是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要學(xué)她堅(jiān)定、善良，不重名利，做一個(gè)真正的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

關(guān)于《居里夫人傳》讀后感范文最新   世界上有許多名人，但我最佩服的名人就是出生于波蘭教師家庭的一位著名女科學(xué)家瑪麗·居里，于是我讀了關(guān)于她的名人傳記。

  居里夫人的一生有成功也有磨難，她出生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭家庭。民族的壓迫、社會(huì)的冷遇、生活的貧困，激發(fā)了她的愛(ài)國(guó)熱情和發(fā)奮精神，她決心努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己。1891年，她靠自己當(dāng)家庭教師積攢的錢(qián)，從華沙一直到法國(guó)巴黎大學(xué)求學(xué)。經(jīng)過(guò)刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，并取得了進(jìn)研究室工作的機(jī)會(huì)。1894年，她結(jié)識(shí)了比埃爾·居里先生。為科學(xué)獻(xiàn)身的理想，把他們永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

  他們?cè)谝黄鸬纳钍智遑?，工作、學(xué)習(xí)卻很緊張。1896年先后居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種新元素：釙和鐳。1906年，比埃爾·居里不幸遇車(chē)禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導(dǎo)他的實(shí)驗(yàn)室。1910年，她發(fā)現(xiàn)了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。

  讀了這本書(shū)我明白了：人都要有堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過(guò)它重新走上前行的路?！叭松豢赡芤环L(fēng)順，難免會(huì)遇到各種坎坷?！蓖瑫r(shí)也讓我知道了：“自信+努力=成功”。在此讓我們一起努力吧!

  讀了《居里夫人傳》讓我收獲了累累碩果，懂得了不少道理，也讓我知道了什么叫“巾幗不讓須眉”!

  關(guān)于《居里夫人傳》讀后感范文最新

  這個(gè)寒假，我讀了一本名人傳記——《居里夫人傳》。作者是艾芙·居里，居里夫人的二女兒。這本書(shū)詳細(xì)的講述了居里夫人的個(gè)人成就、個(gè)人生平、以及和丈夫皮埃爾·居里的生活。主要講述了兩人在化學(xué)研究上取得的輝煌成果——發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素——鐳。

  居里夫人原名瑪麗·斯科洛多斯卡，昵稱瑪妮婭，祖籍波蘭，是斯科洛多斯卡家族中最小的孩子，她從小便擁有了神童一般的超能力。在學(xué)校里，她比她的同班同學(xué)整整小兩歲，但在班級(jí)里成績(jī)總是第一。這給她將來(lái)的成功打下了基礎(chǔ)。除此之外，青年時(shí)期的她也喜歡參加舞會(huì)。

  她選擇了在巴黎上大學(xué)，學(xué)習(xí)化學(xué)。但她不知道，這個(gè)選擇讓她向成功邁進(jìn)了一大步。

  她在大學(xué)里十分勤勉的學(xué)習(xí)，常常讀書(shū)讀到凌晨才躺下睡覺(jué)。她省吃儉用，一天只吃櫻桃、小紅蘿卜、奶油面包，只喝茶。為得是省下錢(qián)來(lái)寄給住在波蘭的父親。她渴望得到知識(shí)，如饑似渴的學(xué)習(xí)。

篇8

為紀(jì)念“中國(guó)工農(nóng)勝利70周年”，我校自暑假開(kāi)始，圍繞“愛(ài)我中華，興我國(guó)防”為主題，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)家的教育，弘揚(yáng)民族文化，培育民族精神，收到可喜效果。先將我校活動(dòng)情況總結(jié)如下：

1、學(xué)校依照教育局的相關(guān)要求，制定“宏揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)計(jì)劃。

2、暑假夏令營(yíng)中，布置各班級(jí)根據(jù)本班級(jí)的實(shí)際情況，多途徑、多方法地對(duì)全體少先隊(duì)員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)生以假日小隊(duì)的形式開(kāi)展參觀羅盛教紀(jì)念館、洋溪“萬(wàn)人堆“”等教育基地，搜集查找交流有關(guān)的相關(guān)知識(shí)資料的活動(dòng)，閱讀或收看有關(guān)的書(shū)籍和電視節(jié)目，了解的歷史，并寫(xiě)下讀后感或觀后感。

3、組織各年級(jí)學(xué)生參加 “傳承鄭和精神”的征文活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、去圖書(shū)館查閱資料等方法，了解鄭和航海的經(jīng)歷，感悟鄭和精神。

4、開(kāi)學(xué)后，組織低年級(jí)各班開(kāi)展“抗日故事會(huì)”班會(huì)活動(dòng)，以說(shuō)故事的方式交流英雄們的事跡。組織高年級(jí)各班利用周五的班會(huì)時(shí)間交流讀后感，評(píng)選出優(yōu)秀作品，上交大隊(duì)部。

5、以廣播站為途徑，向全校學(xué)生介紹英雄少年的故事，宣傳他們的英勇事跡，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

6、通過(guò)學(xué)校的宣傳櫥窗，展覽假期學(xué)生搜集的有關(guān)的文字、圖片資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勿忘國(guó)恥、建設(shè)國(guó)防的教育。

7、利用9月19日（國(guó)防教育日）和9月26日兩次“國(guó)旗下講話”的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育。教育學(xué)生從小立志建國(guó)防、從小熱愛(ài)和平。

8、為慶祝國(guó)慶節(jié)的到來(lái)，9月30 日我校召開(kāi)了“愛(ài)我祖國(guó)、愛(ài)我家鄉(xiāng)”主題會(huì)，各班按照要求，以合唱、舞蹈、朗誦、武術(shù)、小品等多種藝術(shù)形式，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。在籌備、排練節(jié)目的過(guò)程中，全校師生全力以赴、全情投入，節(jié)目質(zhì)量較高，演出很成功。

篇9

《傅雷家書(shū)》十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。今天小編整理了2021傅雷家書(shū)讀后感心得感悟五篇供大家參考，共同閱讀吧!

2021傅雷家書(shū)讀后感1父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

2021傅雷家書(shū)讀后感2不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。

父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)樽魑?什么特殊于其他生物?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生!

在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情?！逼鋵?shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。

但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托?！边€是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。

2021傅雷家書(shū)讀后感3一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

“我們常常沉浸在回憶中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又可愛(ài)的童年，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了人生的，也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了?！睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

有人說(shuō)，沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。

父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種溫暖叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。

《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>

我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大，凡事只要努力就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。

2021傅雷家書(shū)讀后感4在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心境，好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，應(yīng)對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。

在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給青年;第三，借通訓(xùn)練你的，不可是文筆，而是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面。”傅雷經(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。

在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自我的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的，他經(jīng)過(guò)自我不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。

傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣，家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越，德藝俱備，應(yīng)對(duì)困難不屈的人，同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望，努力學(xué)習(xí)，天天向上!

2021傅雷家書(shū)讀后感5我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整，你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無(wú)止境?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

篇10

鑒于此，我在日常課堂教學(xué)活動(dòng)中，總是會(huì)利用多媒體教輔設(shè)備這一先進(jìn)手段有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與具體文章內(nèi)容密切相關(guān)的教學(xué)情境，以期最大限度地縮短其現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際同文本內(nèi)容之間的距離。例如，《詹天佑》這篇課文主要講的是詹天佑為了維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)勇于接受使命、不畏艱辛與險(xiǎn)阻，創(chuàng)造性地完成京張鐵路的故事。文章內(nèi)容非常感人，但對(duì)于處在高科技發(fā)展迅速、交通設(shè)施條件便利現(xiàn)代環(huán)境的孩子來(lái)講，他們很難理解當(dāng)時(shí)清政府以及詹天佑所處的不利環(huán)境，也很難真正明白詹天佑為了京張鐵路所付出的心血與努力，自然更談不上挖掘工程師詹天佑身上所特有的精神文明品質(zhì)了。為此，我在課堂上利用多媒體設(shè)備有選擇性地為學(xué)生播放了清政府時(shí)期舊中國(guó)的落后交通環(huán)境以及帝國(guó)主義侵略國(guó)家較為發(fā)達(dá)的交通設(shè)施設(shè)備這一組形成鮮明對(duì)比的幻燈片；隨后，又為學(xué)生展示了京張鐵路附近高山深澗、懸崖峭壁的特殊地理環(huán)境。如此，學(xué)生就得以從一張張直觀、生動(dòng)、立體的幻燈片中鮮明的感受到詹天佑修建京張鐵路時(shí)所面臨的重重困難與挑戰(zhàn)，而這又有利于他們從內(nèi)心深處真正體會(huì)到詹天佑不怕困難、吃苦耐勞、身先士卒的端正工作態(tài)度以及熱愛(ài)祖國(guó)、積極為國(guó)分憂的高尚愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)。這般一來(lái)，便將這篇課文的德育情感教育目標(biāo)完美地落實(shí)到了實(shí)處。

二、以讀后感寫(xiě)作為契機(jī)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于文本內(nèi)容的理解升華

所謂讀后感，即指在閱讀了文章、段落之后，由此受到的精神啟發(fā)，或領(lǐng)略到的深刻哲理，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作出嶄新文章的一種文學(xué)形式。讀后感是讀者在閱讀文章內(nèi)容基礎(chǔ)上的有感而發(fā)、有感而想，因此通常表達(dá)的多是其自身內(nèi)心的真情實(shí)感，從這層意義展開(kāi)來(lái)講，完成讀后感的過(guò)程往往是實(shí)現(xiàn)對(duì)于文本內(nèi)容理解升華、深入文章主旨、明確文章內(nèi)在思想情感的過(guò)程。考慮到這一點(diǎn)，我在小學(xué)語(yǔ)文日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生完成讀后感的創(chuàng)作，借此作為幫助他們梳理文章情感脈絡(luò)，進(jìn)而充分誘發(fā)其自身情感道德聯(lián)想與想象的有效途徑。如《漁夫和金魚(yú)的故事》這篇童話故事主要講述了漁夫和其老婆向小金魚(yú)提出一個(gè)又一個(gè)過(guò)分的要求，最終因?yàn)樨澋脽o(wú)厭經(jīng)歷了貧苦—富有—貧苦這一戲劇性生活的故事。再向?qū)W生詳細(xì)講解了這篇文章之后，我鼓勵(lì)他們結(jié)合自身的實(shí)際情況，寫(xiě)出屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解與感受。其中，有名學(xué)生寫(xiě)道“：看見(jiàn)鄰居家的姐姐穿了一件漂亮的連衣裙，便要求媽媽也給我買(mǎi)一件同樣的連衣裙；看見(jiàn)班上的同學(xué)穿了一雙高檔運(yùn)動(dòng)鞋，便讓媽媽也給我一雙同樣款式的運(yùn)動(dòng)鞋；看見(jiàn)別人背著好看的迪斯尼書(shū)包，我也要求媽媽給我買(mǎi)一個(gè)相類(lèi)似的書(shū)包……現(xiàn)在想想，我看見(jiàn)別人有什么好的東西便也想自己擁有這樣?xùn)|西，我不正是《漁夫和金魚(yú)》故事中貪得無(wú)厭、愛(ài)慕虛榮的漁夫以及老太婆嗎？追求美好生活的想法沒(méi)有錯(cuò)，但我認(rèn)為，我們?cè)谶@一過(guò)程中必須要堅(jiān)持適度、量力而行的原則，否則貪得無(wú)厭注定不會(huì)有好下場(chǎng)……”透過(guò)這樣的讀后感，我可以肯定學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)在蘊(yùn)含的思想情感形成了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，而這自然為他們形成積極、端正的生活態(tài)度奠定了良好的基礎(chǔ)，有利于他們樹(shù)立不貪慕虛榮、學(xué)會(huì)感恩、適度索取的正確價(jià)值觀念，而這正是這篇文章的德育情感教育目標(biāo)所在。

三、借助多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，有效進(jìn)行德育教育情感目標(biāo)的有機(jī)滲透