導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇體育精神，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；體育精神 ；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；意志品質(zhì)；品德素質(zhì)

     現(xiàn)如今的家庭，多是獨(dú)生子，被父母視為“掌上明珠”，一切勞動(dòng)由父母，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，當(dāng)上了“小皇帝”、“小公主”。久而久之，便產(chǎn)生了很強(qiáng)的依賴性和惰性心理，對(duì)他們的成長(zhǎng)極為不利，現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只有知識(shí)，沒有能力，沒有主動(dòng)把握機(jī)會(huì)能力的全面素質(zhì)是無法生存的。

通過多年調(diào)查，高中學(xué)生的自律能力愈漸下滑，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、平時(shí)的生活自理能力及身體素質(zhì)都相應(yīng)的下降。

當(dāng)前，山東省教育廳專門下達(dá)了提高學(xué)生素質(zhì)的通知，這無論對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)還是對(duì)今后國(guó)家的發(fā)展、對(duì)社會(huì)的進(jìn)步都是有益的，其“功在當(dāng)代，利在千秋”。作為體育教師，要積極行動(dòng)起來利用現(xiàn)有條件，通過弘揚(yáng)體育精神，實(shí)施體育教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

中華體育精神是：為國(guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛、頑強(qiáng)拚搏、堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞等等。我們應(yīng)在學(xué)校體育活動(dòng)中，通過體育精神的發(fā)揚(yáng)，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育精神的教育，讓學(xué)生從各方面都受到良好教育，讓學(xué)生成為一名既有知識(shí)又有能力的素質(zhì)新人。

一、利用體育精神培養(yǎng)學(xué)生的的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

今天的人們具有更強(qiáng)的參與社會(huì)的意識(shí)，人們認(rèn)識(shí)到，只有融于社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，才具有人生價(jià)值。身體健康青少年必然熱愛生活，并對(duì)社會(huì)生活有濃厚的參與興趣，也具備能力。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，優(yōu)勝劣汰，在一些事情上缺乏敢想敢干的氣魄，缺乏勇氣，就容易消極、退讓，這樣的學(xué)生如何能夠發(fā)展呢？

體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，富有挑戰(zhàn)的魅力，可以滿足青少年好奇、探究、體驗(yàn)、甚至“冒險(xiǎn)”的心理。如果學(xué)生經(jīng)常參加他們喜歡的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，從運(yùn)動(dòng)中，他們不僅提高了自己的身體素質(zhì)，還相應(yīng)提高了自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，遇事不再退讓，充分展示自己的才華，發(fā)揮自己的技能，在競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)了自己的價(jià)值，提高了自己參與競(jìng)爭(zhēng)的能力。

二、利用體育精神培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

我們的學(xué)生天天都是衣來伸手，飯來張口，有點(diǎn)困難就退讓，吃不了苦，遇到學(xué)習(xí)、生活的困難不能主動(dòng)去解決，那對(duì)他們來說非常需要意志品質(zhì)的鍛煉。我們?cè)隗w育課中，要充分培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和勇敢的意志品質(zhì)。

在學(xué)校體育課中，我們經(jīng)常碰到這種現(xiàn)象，如不敢跳山羊、橫箱等。究其原因，一是不會(huì)做專門的動(dòng)作；二是由于學(xué)生在心理上產(chǎn)生恐懼而造成的，如何消除恐懼心理，使學(xué)生勇敢的面對(duì)，這是我們要解決的。我在教學(xué)中進(jìn)行了探索，比如一節(jié)跨欄課，我先講解了跨欄跑動(dòng)作、比賽場(chǎng)面、優(yōu)秀跨欄運(yùn)動(dòng)員的事跡等，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)什么是跨欄跑，從情感上獲得我要跨欄跑的渴望，然后如何克服恐懼心理，我讓大家集思廣益。他們想出了降低欄架的高度、找替代物作欄架，用橡皮筋兩人兩邊拉直進(jìn)行跨越練習(xí)等等，然后讓學(xué)生選擇想出的方法進(jìn)行嘗試練習(xí)，特別是用橡皮筋作跨欄練習(xí)，兩人一組拉直橡皮筋作“跨欄架”，排頭同學(xué)依次跨過一道道橡皮筋，跨到最后作“跨欄架”。學(xué)生在練習(xí)中不斷地提高高度，真是越跨越有勁，最后完全克服了恐懼心理，勇敢的進(jìn)行每一次跨越，勇敢的意志品質(zhì)得到了充分的體現(xiàn)。

三、用體育精神提高學(xué)生的品德素質(zhì)

體育中對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)，有別于其它各學(xué)科，具有自身的教學(xué)特點(diǎn)和手段，一般常用語(yǔ)言激勵(lì)、體態(tài)暗示、棒樣示范、以及環(huán)境、動(dòng)機(jī)、動(dòng)作要求、游戲等方式方法來培養(yǎng)學(xué)生德育。單純的思想品德教育是以教育說服為主，如果在體育活動(dòng)中能服從裁判，遵守規(guī)則，那將是品德教育最為實(shí)際的運(yùn)用。在校園里，有一些平時(shí)頑皮、難以管理的學(xué)生，卻在體育運(yùn)動(dòng)中能自覺的遵守規(guī)則，極少在場(chǎng)上無理取鬧、我行我素。這體現(xiàn)了體育具有的莊嚴(yán)公正的魅力，以規(guī)則約束行為，公開公正的競(jìng)爭(zhēng)，尊重客觀事實(shí)的觀念。例如在足球比賽進(jìn)行中，一方隊(duì)員受傷倒地，另一方隊(duì)員主動(dòng)停止進(jìn)攻，把球踢出界外，等待救護(hù)受傷隊(duì)員，當(dāng)比賽重新開始后，發(fā)球一方又將球擲還給對(duì)方，這種行為高度的體現(xiàn)了雙方球員的高尚品質(zhì)，我們就要在體育教學(xué)中體現(xiàn)這種品質(zhì)，就這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲入他們的意識(shí)之中，造就了他們剛直不阿、以“規(guī)”律己的品質(zhì)。

四、利用體育精神激發(fā)參與熱情

古希臘人曾說過：“如果你想強(qiáng)壯，跑步吧；如果你想健美，跑步吧；如果你想聰明，跑步吧”。既然體育運(yùn)動(dòng)有這么多好處，我們就應(yīng)該主動(dòng)參與到運(yùn)動(dòng)中來，從小養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，為終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我們經(jīng)?？吹皆S多競(jìng)技者雖然落后，但他們有著不達(dá)終點(diǎn)不罷休的精神，雖然沒有取得好名次，但他的參與精神卻為人感動(dòng)。這種持之以恒、不達(dá)目的不罷休的精神，應(yīng)滲入到學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活中。俗話說：“萬事開頭難”，只有樹立正確的體育觀念，健康的審美情趣和良好的生活方式，才能主動(dòng)的去接受，去行動(dòng)，才能持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣。

五、利用體育精神培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛精神

體育教師要在教學(xué)過程中結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在合作練習(xí)中學(xué)會(huì)尊重人、關(guān)心人、幫助人。例如，以小組為單位，把全班分成幾個(gè)小組，進(jìn)行拔河比賽、跳繩比賽、接力跑比賽、二人三足游戲等，在比賽中抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)：好勝、活動(dòng)需要學(xué)生團(tuán)結(jié)才能成功，在比賽后學(xué)生的感情會(huì)更進(jìn)一步；隊(duì)形隊(duì)列練習(xí)時(shí)，通過互相督促，可培養(yǎng)學(xué)生具有組織紀(jì)律性、嚴(yán)肅整齊、朝氣蓬勃的作風(fēng)以及集體主義精神；體操的練習(xí)，通過較多的互相保護(hù)和幫助，發(fā)揚(yáng)友愛精神；技術(shù)性較強(qiáng)的動(dòng)作或某些枯燥的項(xiàng)目，或?qū)剐暂^強(qiáng)的活動(dòng)，進(jìn)行個(gè)人與個(gè)人，小組與小組的動(dòng)作質(zhì)量比賽、比快、比高、比遠(yuǎn)，提高學(xué)生的體育興趣，在趣味中發(fā)展， 在娛樂中鞏固。還可向?qū)W生進(jìn)行做文明觀眾的教育，同樣需要團(tuán)結(jié)合作和發(fā)揚(yáng)集體主義精神等等。

六、利用體育精神培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀

價(jià)值觀、人生觀是看待、了解自然社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)象的基本觀點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)行行為調(diào)節(jié)和控制的參照系。學(xué)生人生觀價(jià)值觀的培養(yǎng),高尚的品德與人的成長(zhǎng)過程是密不可分的，學(xué)校體育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志、自強(qiáng)不息的品德，使學(xué)生在鍛煉中完善自己、發(fā)展自己、超越自己。

體育教學(xué)主要以室外課為主。是師生的雙邊活動(dòng)，也是以身體和思維緊密結(jié)合在一起的一項(xiàng)特殊活動(dòng)，不僅在于育體，而且在于育心。另外，體育運(yùn)動(dòng)，尤其在和平時(shí)期，是直接對(duì)抗的體育競(jìng)賽，最能激發(fā)人們的愛國(guó)主義熱情和民族自豪感。據(jù)各方面統(tǒng)計(jì)，在世界杯期間，各種犯罪活動(dòng)明顯減少。處在青春期的學(xué)生們，可塑性強(qiáng)，要多培養(yǎng)他們的愛國(guó)熱情，以正確的價(jià)值觀、人生觀面對(duì)社會(huì)，充滿希望。

七、結(jié)論與建議

在我們今天強(qiáng)調(diào)全民健身的時(shí)候，更需要我們體育工作者，尤其是體育教師在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，利用體育的精神，指導(dǎo)和發(fā)展他們，不僅讓體育運(yùn)動(dòng)成為他們的終身運(yùn)動(dòng)，還要通過發(fā)揚(yáng)體育精神使他們的素質(zhì)能力得到全面的發(fā)展，達(dá)到身心真正的健康。與此同時(shí)，我們體育教師能肩負(fù)此重任的前提是上好每一節(jié)體育與健康課，并在課余時(shí)間，積極學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，積極從事教科研研究，不斷地提高自己的文化素養(yǎng)培養(yǎng)和教科研能力，為素質(zhì)教育的順利實(shí)施貢獻(xiàn)我們的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 龔正偉.學(xué)校體育改革與發(fā)展論[M].北京體育大學(xué)出版社.2002,6.

[2] 曹可強(qiáng).高中體育新課程理念與實(shí)施[M].海南出版社.2004.

篇2

 

一、問題的思考

 

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)中學(xué)生的教育提出了新的要求，對(duì)中學(xué)生的身體與精神、知識(shí)與能力、道德與行為都有了不同于以往的新的教育手段和方法。適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需人才，是當(dāng)前教育的主旋律。作為中學(xué)教育的重要組成部分，體育教學(xué)也同樣存在著這樣一個(gè)重要課題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深感到我國(guó)的中學(xué)體育教學(xué)，始終在單純傳授體育知識(shí)技能或單純的身體鍛煉的低層次上止步不前。普遍忽視對(duì)中學(xué)生體育精神要素的挖掘，忽視對(duì)中學(xué)生進(jìn)行體育精神的啟迪和教育。

 

二、中學(xué)體育教學(xué)中的體育精神

 

社會(huì)學(xué)家曾證言，任何一種社會(huì)活動(dòng)或現(xiàn)象，當(dāng)它僅僅體現(xiàn)為技術(shù)層面時(shí)，它是低層次的，不成熟的。當(dāng)它進(jìn)入到人的精神的層面，人的意識(shí)的層面，并影響到人的人格、心理、意識(shí)及行為時(shí)，那它就進(jìn)入了成熟的科學(xué)的階段。歷史上中外教育家們都沒有屏棄體育的教育功能，一再明確地把體育做為教育的三大支柱之一，其中一個(gè)重要的因素是體育對(duì)人的身心的教育和影響是獨(dú)特的，是其他學(xué)科所無法替代的。

 

什么是體育精神呢?體育精神是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含著的對(duì)人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識(shí)。體育精神的教育是中學(xué)體育教學(xué)中更高層次的重要組成部分，不能忽視，應(yīng)積極挖掘。

 

體育精神對(duì)中學(xué)生的全面教育、全面發(fā)展，對(duì)中學(xué)生人格精神的價(jià)值在于：培養(yǎng)中學(xué)生愉快的生活態(tài)度，較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力，個(gè)性的發(fā)展，個(gè)人行為的規(guī)范化，責(zé)任感，與同伴的合作精神，競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、信心、榮譽(yù)的信念，公正的看待問題，遵守規(guī)則和規(guī)定，遵從社會(huì)法規(guī)。在豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)中盡管其技術(shù)手段，比賽方法，勝負(fù)的形式各不相同，但其基本的體育精神是相通的。學(xué)生投入到體育運(yùn)動(dòng)中就已經(jīng)開始接受體育精神的影響和教育，受到體育精神的熏陶，改變和塑造著自己的人格精神。中學(xué)體育教學(xué)的改革和深化，這是一個(gè)高層次的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)在體育精神的挖掘、提煉上，在體育精神教育的內(nèi)容、方法和手段上狠下一番功夫。

 

三、用體育精神進(jìn)行人格教育

 

人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。體育教學(xué)中通過體育精神對(duì)中學(xué)生的人格教育，一般應(yīng)著重在以下幾個(gè)方面：

 

(1)發(fā)展社會(huì)認(rèn)知，在體育的社會(huì)交往中培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽(yù)感。人是社會(huì)的細(xì)胞，人需要在社會(huì)實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)。體育是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一種較為獨(dú)特的社會(huì)交往活動(dòng)，是人生社會(huì)的一個(gè)縮影。讓中學(xué)生在體育活動(dòng)中去認(rèn)識(shí)體育的實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)。在體育活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的意識(shí)。在體育的相互交往中學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。這是一種健康的人格品質(zhì)，將會(huì)成為一個(gè)人的永不衰竭的生活動(dòng)力。

 

(2)自尊、自愛、自強(qiáng)不息，培養(yǎng)積極參與意識(shí)，發(fā)揮人的自主精神。體育活動(dòng)中無論是個(gè)人項(xiàng)目或是集體項(xiàng)目，都要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自己和尊重別人，講究個(gè)人行為的規(guī)范性和道德性，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人行為和道德風(fēng)尚。鼓勵(lì)學(xué)生積極投入，增強(qiáng)參與意識(shí)。在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的觀察判斷，獨(dú)立的應(yīng)付突如其來的賽場(chǎng)變化，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)、特長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立人格。

 

(3)培養(yǎng)學(xué)生的是非感、正義感。體育運(yùn)動(dòng)是嚴(yán)格規(guī)則約束下進(jìn)行的健康文明的活動(dòng)，教育學(xué)生遵從規(guī)則與規(guī)定，按規(guī)則允許的精神去認(rèn)識(shí)問題，辨別是非，不斤斤計(jì)較，不小肚雞腸，不裝孬使壞，不投機(jī)取巧。尊重事實(shí)，弘揚(yáng)正義。對(duì)的就支持贊揚(yáng)，錯(cuò)的就批評(píng)屏棄，培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明，態(tài)度明朗的人格精神。

 

(4)注重中學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀教育。價(jià)值觀、人生觀是一個(gè)人看待、了解自然和社會(huì)現(xiàn)象的基本觀點(diǎn)，是調(diào)節(jié)和控制個(gè)體行為的高層次的參照系。體育運(yùn)動(dòng)是一種對(duì)抗游戲，是人的身體、意識(shí)、心理和智慧的對(duì)抗，也是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的技巧對(duì)抗。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的、客觀的觀察問題、分析問題，實(shí)事求是，遵從事物的客觀規(guī)律，趨近事物的本質(zhì)。學(xué)會(huì)靠真才實(shí)學(xué)，靠真正實(shí)力，靠智慧技巧，靠人格精神去戰(zhàn)勝對(duì)手，取得勝利。追求體育的真義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的健康文明的生活愿望。

 

(5)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，不怕困難，不怕失敗的頑強(qiáng)意志。體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué)訓(xùn)練和比賽，都要求參加者付出極大的身體和心理能量，需要接受艱苦的磨煉。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在運(yùn)動(dòng)中吃苦耐勞，疲勞時(shí)學(xué)會(huì)咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底，困難時(shí)學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔持之以恒，失敗時(shí)學(xué)會(huì)決不氣餒再拼再搏，勝利時(shí)學(xué)會(huì)冷靜處之決不得意忘形。堅(jiān)強(qiáng)意志，是人格精神中不可缺少的重要素質(zhì)之一。體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的一片沃土，有待我們中學(xué)體育教師的深耕細(xì)作。

 

中學(xué)體育教學(xué)以體育精神進(jìn)入人格教育，關(guān)鍵在于中學(xué)體育教師自己的觀念和認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)上升到這個(gè)高度，行動(dòng)才能產(chǎn)生飛躍。另外，中學(xué)體育教師還應(yīng)注重自身的人格精神對(duì)中學(xué)生的示范作用，嚴(yán)格要求自己，完善自身的人格精神。挖掘體育精神的要素，豐富和發(fā)展體育精神的教育方法手段，使我國(guó)的體育教學(xué)邁上一個(gè)新階段，是我們中學(xué)體育教師義不容辭的職責(zé)。

篇3

【關(guān)鍵詞】體育；精神；品德；教學(xué)

體育運(yùn)動(dòng)是一種通過人的肢體或思維活動(dòng)來提高身體素質(zhì)，協(xié)調(diào)性，思考能力的文化活動(dòng)。隨著社會(huì)人文的進(jìn)步，體育運(yùn)動(dòng)以不再是僅僅追求強(qiáng)健的體魄、敏捷的思維，在運(yùn)動(dòng)的過程中培養(yǎng)堅(jiān)持、超越、團(tuán)結(jié)、尊重的品行，也成為了體育事業(yè)發(fā)展中的重要內(nèi)涵。這些品質(zhì)將會(huì)會(huì)影響一個(gè)人在其工作、學(xué)習(xí)、生活中的態(tài)度，體育精神對(duì)高職學(xué)生的人格培養(yǎng)也有其積極意義。

1高職教學(xué)重視體育精神培養(yǎng)的意義

素質(zhì)教育是目前我國(guó)重要的教育方針之一，體育教育是其中重要的一環(huán)。通過體育運(yùn)動(dòng)中的肢體動(dòng)作、團(tuán)隊(duì)對(duì)抗、耐力訓(xùn)練，能夠明顯的提升學(xué)生道德品質(zhì)與意志。有利于學(xué)生建立起果斷、堅(jiān)毅、無畏的品質(zhì)。通過合理安排體育運(yùn)動(dòng)，組織團(tuán)隊(duì)對(duì)抗，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生抒緒，讓學(xué)生明白規(guī)則、紀(jì)律在工作生活中的重要性，讓學(xué)生在其他領(lǐng)域中也養(yǎng)成顧全大局、以禮待人、遵從規(guī)則的良好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，這些品質(zhì)與習(xí)慣將延續(xù)到他們的工作崗位及家庭生活中，并發(fā)揮到社會(huì)建設(shè)中。

2現(xiàn)代高職體育教育存在的問題

從學(xué)生方面來說，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，從小受到各種保護(hù)，使他們的意志品質(zhì)變得較為薄弱、自我中心意識(shí)強(qiáng)，缺乏迎難而上，頑強(qiáng)拼搏的精神。對(duì)于體育教育工作者，體育教學(xué)受到傳統(tǒng)教學(xué)思維及社會(huì)重視程度的影響，許多學(xué)生與教育者都不能深刻認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的內(nèi)涵。目前高職的體育教學(xué)中，教師仍然是較為重視對(duì)于學(xué)生在基本體質(zhì)指標(biāo)的培養(yǎng)，而輕視學(xué)生心理人格及人文素質(zhì)的培養(yǎng)。教學(xué)過程中，老師往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生能否達(dá)到某項(xiàng)指標(biāo)，如百米成績(jī)；或是否掌握了某個(gè)技能動(dòng)作，如投籃等。對(duì)于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)態(tài)度、創(chuàng)造性、團(tuán)隊(duì)合作性、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的把控就不太到位。往往看到一堂籃球課，老師在示范了幾個(gè)技術(shù)動(dòng)作，指導(dǎo)學(xué)生做幾遍后，就讓學(xué)生自由練習(xí)，許多同學(xué)在做了動(dòng)作后因?yàn)槿鄙俳M織、指導(dǎo)與實(shí)際應(yīng)用，便慢慢失去了運(yùn)動(dòng)的興趣，更不用說培養(yǎng)體育精神。

3強(qiáng)化體育精神培養(yǎng)的舉措

3.1提高教師對(duì)體育精神培養(yǎng)的認(rèn)知

作為高校體育教師不但要教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能，更要認(rèn)識(shí)到體育精神對(duì)人的巨大影響，把體育精神的培養(yǎng)和技能教育有機(jī)地融合。體育教師必須明白自身不僅僅是一個(gè)在課堂中上課的教師，同時(shí)也肩負(fù)著提升民族素質(zhì)、培養(yǎng)造就具有較高體育素養(yǎng)、體育精神、身心健康的人才的歷史使命。要能夠培養(yǎng)學(xué)生，首先自身要深化認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提升各方面素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的體育教育工作者應(yīng)具備的素質(zhì)可以分為兩個(gè)級(jí)別。

3.2改革教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評(píng)價(jià)方式

改變以往單純培養(yǎng)學(xué)生體能、體質(zhì)為主的體育教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)展到體育精神的培養(yǎng)層面。培養(yǎng)學(xué)生的遵守規(guī)則、公平公正的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，嘉獎(jiǎng)不靠投機(jī)取巧，通過自身努力取得成功的學(xué)生。在體育運(yùn)動(dòng)的過程中、考察學(xué)生不畏困難、勝不驕敗不餒的精神；通過組織小范圍競(jìng)賽，觀察學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局觀及協(xié)作能力。在評(píng)價(jià)中充分考慮以上環(huán)節(jié)，不再以“百米秒數(shù)”、“鉛球距離“作為體育課的唯一成績(jī)。

3.3教學(xué)內(nèi)容增加，注重校園文化建設(shè)

可以在體育教學(xué)過程中添加體育美德教育，讓學(xué)生培養(yǎng)起正確積極的體育審美觀。讓學(xué)生理解優(yōu)美的身姿、健康的體魄對(duì)人生能起到積極作用。在體育活動(dòng)中也能夠添加各種趣味活動(dòng)和游戲，這能夠讓學(xué)生提升體育活動(dòng)興趣，增強(qiáng)自信心、團(tuán)隊(duì)凝聚力，也有助于調(diào)節(jié)學(xué)生在的學(xué)習(xí)壓力下的情緒。同時(shí)，作為高校，體育文化建設(shè)也是必不可少的，在校內(nèi)推廣各類體育運(yùn)動(dòng)社團(tuán)，如跆拳道、定向運(yùn)動(dòng)、單車等，也能夠?qū)w育教育的開展、體育精神的培養(yǎng)起到推波助瀾的效果。

4結(jié)語(yǔ)

體育運(yùn)動(dòng)不僅能使體質(zhì)健康，也能使人心理健康，高等教育必須深刻體會(huì)到體育精神的巨大潛力與深刻內(nèi)涵，將體育精神的培養(yǎng)作為體育教育的重點(diǎn)來抓，讓體育教育真正在我國(guó)高等人才培養(yǎng)與素質(zhì)教育中發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫慶祝,陳家起,陳培友.學(xué)校體育現(xiàn)代化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009.

篇4

關(guān)鍵詞：高校；體育精神；特質(zhì)；培育

中圖分類號(hào)：G807．4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007―3612(2006)09―1196～02

1　高校體育精神的涵義

體育精神是一種文化意識(shí)形態(tài)，是通過體育運(yùn)動(dòng)而形成并集中體現(xiàn)出人類的力量、智慧與進(jìn)取心理等最積極意識(shí)的總和，是體育運(yùn)動(dòng)的最高級(jí)產(chǎn)物。它從文化角度反映了人類自身的崇高。體育精神的魅力能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的鼓舞力、感染力和征服力而成為體育本身所特有的最積極的教育因素，進(jìn)而能夠指導(dǎo)和影響人類的生活方式和體育實(shí)踐。體育精神的展現(xiàn)，是運(yùn)動(dòng)技能、技巧和多種優(yōu)秀心理品質(zhì)作用于運(yùn)動(dòng)的身體之后的升華。

校園體育文化是指體育文化在校園這個(gè)特定時(shí)空環(huán)境中的存在形態(tài)和發(fā)展方式。高校體育精神則是指一定歷史階段，在校園體育文化建設(shè)中積淀、整合和提煉出來的，反映高校體育文化的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和意識(shí)的總和，是校園人的體育精神生活方式和意識(shí)形態(tài)的反映。一般說來，高校體育精神包括以下涵義：

1．1科學(xué)精神高校體育的科學(xué)精神，體現(xiàn)在高校體育教學(xué)與訓(xùn)練，活動(dòng)與比賽中按規(guī)律和制度辦事，不能盲從。并要認(rèn)真地分析和研究，對(duì)那些符和先進(jìn)文化本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的校園體育活動(dòng)，要積極總結(jié)、歸納，集中推廣，力求以此構(gòu)筑校園體育文化的主旋力。

1．2求善求美精神求善主要體現(xiàn)在世界觀、人生觀、體育道德觀等方面的價(jià)值判斷上。高校培育出的人才，應(yīng)該具有一定的歷史使命感、正義感和正直的品質(zhì)；一種愛校建校之心；一種團(tuán)結(jié)互助、為人民服務(wù)的思想意識(shí)。求美，主要體現(xiàn)在審美實(shí)踐上。要求師生培養(yǎng)正確高雅的審美意識(shí)，引導(dǎo)人們按著美的規(guī)律來規(guī)范校園生活的全部(包括體育環(huán)境美、體育行為美、體育思想美等)，使得整個(gè)校園洋溢著體育美的氣息。

1．3團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神主要體現(xiàn)高校師生在體育訓(xùn)練中不怕困難和挫折，具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力；在體育比賽中團(tuán)結(jié)拼搏、勇于競(jìng)爭(zhēng)、善于競(jìng)爭(zhēng)，并力求爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。團(tuán)結(jié)拼搏、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神的發(fā)揚(yáng)既可以使校園充滿生機(jī)和活力，又可以使師生員工形成一定的個(gè)性、形成一種催人向上的心理機(jī)制。

1．4創(chuàng)新精神高校體育文化是總結(jié)、繼承和傳播人類優(yōu)秀體育文化的成果，是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。作為高度的知識(shí)密集和智慧卓越的高校校園，師生們企望創(chuàng)造新的體育文化，以符合時(shí)展的需要。創(chuàng)新精神是校園體育文化的一種綜合體現(xiàn)。

1．5健康第一的觀念“體者，載知識(shí)之車、寓道德之舍，無體便是無德智也，這是早在青年時(shí)期用自己的親身體驗(yàn)寫下的具有辨證法意義的警句。強(qiáng)健的體魄是服務(wù)社會(huì)，貢獻(xiàn)國(guó)家，實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)條件，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方面，學(xué)校的主要任務(wù)是要培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，必須樹立健康第一的觀念。

2　高校體育精神的特性

2．1鮮明的時(shí)代性 高校體育精神是高校所處一定歷史時(shí)期的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)貌的具體體現(xiàn)。因此，一所高校的體育精神，必將隨著人類社會(huì)的重大變遷和高校的發(fā)展而發(fā)展變化，高校體育精神應(yīng)該與時(shí)代精神相一致。

2．2穩(wěn)定性高校體育精神一旦形成，便具有一定的相對(duì)穩(wěn)定性。這種相對(duì)的穩(wěn)定性使人們的體育思想、體育意識(shí)和體育行為得到一定程度的維系、鞏固和規(guī)范。校園體育精神的相對(duì)穩(wěn)定性，也標(biāo)志著對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化和學(xué)校傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)體育和時(shí)代精神的交融。2．3個(gè)性特征高校體育精神所具有的個(gè)性特征，是一所高校的體育精神區(qū)別于另一所高校體育精神的根本所在。由于高校之間在歷史傳統(tǒng)、性質(zhì)、具體工作的指導(dǎo)思想、學(xué)校所在地區(qū)的體育文化環(huán)境等方面因素的差異，就會(huì)帶來生存于不同學(xué)校的人們?cè)隗w育傳統(tǒng)觀念、體育行為方式等方面的不同．從而產(chǎn)生出一所學(xué)校特有的校園體育精神。

2．4滲透性所謂高校體育精神的滲透性，是指高校體育精神能夠發(fā)生輻射，滲透到學(xué)校教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，滲透到師生員工的一切活動(dòng)之中，滲透到人們思想政治、價(jià)值觀念形成的過程中。從而影響和引導(dǎo)高校師生員工和高校體育文化的發(fā)展。它還可能滲透到校外的社會(huì)生活中，從而實(shí)現(xiàn)高校體育文化對(duì)社會(huì)和社會(huì)文化的輻射。

3　高校體育精神的價(jià)值取向

3．1先進(jìn)性 高校體育是高校校園文化的重要內(nèi)容，從價(jià)值觀上看主要反映在校園體育精神上，它是校園體育的靈魂，同志指出：“先進(jìn)文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”，與此相適應(yīng)，校園體育精神價(jià)值取向先進(jìn)性就是看它是否面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，是否是民族的科學(xué)的大眾的。相反，那些帶有迷信、愚昧、低俗、頹廢、庸俗等色彩的校園體育的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)，則是落后的、危害和影響校園體育開展和校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的價(jià)值選擇和評(píng)價(jià)。

3．2科學(xué)性 科學(xué)是相對(duì)一般概念而言的，高校體育精神價(jià)值取向的科學(xué)性是指它的選擇和評(píng)價(jià)不偏頗、不唯上、不迷信權(quán)威、不盲從、不執(zhí)迷。高校體育作為校園文化的重要內(nèi)容，要彰顯體育的魅力和凝聚力，但決不能為此瘋狂或執(zhí)迷，而要理性地、認(rèn)真地分析和研究，那些符合先進(jìn)文化本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的校園體育活動(dòng)，要積極總結(jié)、歸納，集中推廣，力求以此構(gòu)筑校園文化的主旋律。

3．3增進(jìn)健康 增進(jìn)健康是體育永恒的主題。在我國(guó)，由于人們對(duì)校園體育理解的差異，造成校園體育的功能和價(jià)值取向的異變。學(xué)校體育的唯技術(shù)、唯規(guī)范思想，削弱了體育增進(jìn)健康的功能和作用，從而也扭曲了校園體育精神價(jià)值取向的選擇和評(píng)價(jià)。然而，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和對(duì)校園體育功能的不斷開發(fā)，校園體育所提供的多姿多彩的身體活動(dòng)和娛樂方式，已使校園體育活動(dòng)成為校園人增進(jìn)健康至關(guān)重要的手段和方式。因此，以人為本、增進(jìn)健康是新世紀(jì)校園體育精神的核心價(jià)值取向。

3．4促進(jìn)個(gè)性完善一般說來，個(gè)性結(jié)構(gòu)包括個(gè)性的傾向性、能力系統(tǒng)和自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)等基本要素，這個(gè)結(jié)構(gòu)的完備與否，將直接關(guān)系到個(gè)體身心能否全面發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力。高校體育活動(dòng)是群體性和獨(dú)立性相互交織的文化活動(dòng)，參加體育活動(dòng)的人，無論在個(gè)人競(jìng)技還是在群體比賽中，體力的改善和技能的獲得，同伴的贊許和肯定，都會(huì)使參與者產(chǎn)生積極的情緒和由衷的滿足感；長(zhǎng)處和弱點(diǎn)的暴露，也同樣會(huì)使參加者自我意識(shí)增強(qiáng)，從而也激勵(lì)自我不斷地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)極限，并在校園體育活動(dòng)中進(jìn)行調(diào)整，這個(gè)過程是促進(jìn)個(gè)性完善和發(fā)展的過程，也是校園體育精神的宗旨所在。因而，校園體育精神價(jià)值取向就在于促進(jìn)個(gè)性完善。只有滿足了個(gè)性完善，使之得到全面發(fā)展，才談得上健康，才談得上適應(yīng)和創(chuàng)造，才是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

4　高校體育精神的培育

4．1 高校體育文化的創(chuàng)新 高校體育文化創(chuàng)新包括體育物質(zhì)文化和體育精神文化兩個(gè)方面的創(chuàng)新，體育精神文化的創(chuàng)新是體育文化建設(shè)的靈魂和精髓。一所高校，既要抓校園硬件設(shè)施的建設(shè)，又要重視校園體育文化發(fā)展和培育；既要有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的教學(xué)工作，又要有生動(dòng)活潑、豐富多彩、健康的體育活動(dòng)，緊密結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代的要求，結(jié)合校園人體育文化生活的需要，積極進(jìn)行體育文化的創(chuàng)新，努力繁榮先進(jìn)體育文化，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步提供“精神動(dòng)力和智力支持”。我們?cè)隗w育文化創(chuàng)新的過程中，要理性的、認(rèn)真地分析和研究，并積極總結(jié)，歸納，掌握其中的規(guī)律，用理論指導(dǎo)我們的行動(dòng)，使科學(xué)精神滲透到人們的靈魂中去。通過體育教學(xué)、訓(xùn)練和比賽來培養(yǎng)師生良好的身心素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人的需要。以“公開、公平、公正”的行為規(guī)范，培養(yǎng)師生“不畏強(qiáng)手，敢于競(jìng)爭(zhēng)，敢于勝利”和“光明正大、心底無私、光明磊落”的優(yōu)秀品質(zhì)；通過課外體育活動(dòng)，休閑體育來培養(yǎng)師生快樂體育與生涯體育的思想，使師生形成良好的體育價(jià)值觀。通過體育的競(jìng)爭(zhēng)性與協(xié)作性來培養(yǎng)師生頑強(qiáng)的品質(zhì)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

4．2開展以中華體育精神為特色的校園文化建設(shè) 由于學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、專業(yè)設(shè)置、辦學(xué)條件，歸屬關(guān)系等各不相同，各個(gè)高校在校園文化建設(shè)中必然會(huì)形成自己的個(gè)性和特色。

中華體育精神是我國(guó)精神文明的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。以中華體育精神為特色加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，不但有利于民族精神的弘揚(yáng)，而且更有利于民族精神的培育。這就是：與愛國(guó)主義相一致的為國(guó)爭(zhēng)光精神，與中華傳統(tǒng)美德相承接的無私奉獻(xiàn)精神，與民族團(tuán)結(jié)相統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)友愛精神，與自強(qiáng)不息相協(xié)調(diào)的艱苦奮斗精神等等，結(jié)合我國(guó)高校文化建設(shè)實(shí)際，我們?cè)诤霌P(yáng)民族精神方面做了大量工作，如愛國(guó)主義精神的弘揚(yáng)。愛國(guó)主義在體育界的具體體現(xiàn)是勇奪金牌，為國(guó)爭(zhēng)光。如上世紀(jì)80年代的“中國(guó)女排精神”。我們可以通過生活在學(xué)生身邊的奪金運(yùn)動(dòng)員的報(bào)告會(huì)，座談會(huì)等形式，增強(qiáng)師生員工為國(guó)爭(zhēng)光意識(shí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義的民族精神。高等院校以中華體育精神為校園文化建設(shè)的特色，還有利于新的民族精神的培育，它們是：頑強(qiáng)拼搏精神，科學(xué)求實(shí)精神，集體主義精神和勇于創(chuàng)新的精神等等。

篇5

1培育大學(xué)體育精神的現(xiàn)實(shí)意義

1．1提高大學(xué)生身體素質(zhì)的需要

伴隨著我國(guó)人均生活水平的不斷提升，大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境得到了極大的改善，大學(xué)生的身體素質(zhì)理應(yīng)也有所增強(qiáng)，但是實(shí)際情況卻恰好相反，超重問題已經(jīng)成為了影響我國(guó)學(xué)生群體健康的主要因素之一。作為祖國(guó)的希望與未來，提高大學(xué)生身體素質(zhì)應(yīng)已經(jīng)十分迫切，積極鼓勵(lì)大學(xué)生群體投入體育活動(dòng)，加強(qiáng)體育鍛煉已經(jīng)成為了大學(xué)教育的核心目標(biāo)之一。

1．2培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的需要

在高校之中開展體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，對(duì)于學(xué)生形成健康的人格具有極其重要的作用與價(jià)值。一方面通過體育鍛煉能夠促使學(xué)生的規(guī)則意識(shí)得到增強(qiáng)。無論是何種體育競(jìng)技活動(dòng)均必須要基于一定的規(guī)則基礎(chǔ)之上，并要求所有參與體育活動(dòng)的人員共同遵守，因此培養(yǎng)學(xué)生的體育精神有助于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，有助于養(yǎng)成健康的人格。另一方面體育精神的培養(yǎng)還可促使大學(xué)生擁有成功與幸福的資本。只有具備健康的體魄才能夠取得成功與幸福，對(duì)于成功與幸福的衡量標(biāo)準(zhǔn)多種多樣，但是其中最為核心的一項(xiàng)便是擁有健康的身體素質(zhì)，沒有健康的身體一切都是徒勞。

2培養(yǎng)大學(xué)生體育精神的途徑

2．1營(yíng)造良好的體育文化氛圍

體育精神作為文化精神的一種，對(duì)人的思想有著潛移默化的影響，在日常生活的多個(gè)方面均能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。良好的文化氛圍能夠有助于激發(fā)起學(xué)生自主鍛煉的意識(shí)與興趣，并最終在體育鍛煉的過程當(dāng)中取得情感與精神的升華效果。特別是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康鍛煉習(xí)慣與生活方式，并在校園當(dāng)中產(chǎn)生崇尚鍛煉的風(fēng)尚，也可極大的促進(jìn)校園文化的活躍性。

2．2創(chuàng)新體育教學(xué)的方式方法

教育的最高目標(biāo)便是對(duì)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而體育精神的最終目的則是對(duì)人內(nèi)心世界給予精神支撐，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須要對(duì)教育的方式方法結(jié)合時(shí)代的發(fā)展變化做出相應(yīng)的創(chuàng)新與拓展，從而促使對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效激發(fā)，并增強(qiáng)學(xué)生的自我感悟能力。目前，對(duì)于體育精神的體現(xiàn)大多是借助于各類體育活動(dòng)來予以實(shí)現(xiàn)的，大到學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)生自主成立的體育社團(tuán)，小到學(xué)生自發(fā)組織的體育活動(dòng)等，這些均對(duì)學(xué)生的體育鍛煉產(chǎn)生了積極的作用。此外，對(duì)體育精神的培養(yǎng)也不僅限于體育活動(dòng)，還可采用微博、微信公眾號(hào)、以及貼吧等大學(xué)生較常采用的社交工具來積極宣傳體育精神，帶動(dòng)學(xué)生參與到對(duì)體育話題的討論當(dāng)中，從而在潛移默化的影響下促使大學(xué)生的體育精神能夠得以有效的培養(yǎng)，促使學(xué)生的體育精神能夠內(nèi)化于心。

2．3構(gòu)建體育活動(dòng)的價(jià)值體系

體育精神存在于多項(xiàng)體育活動(dòng)之中，其表現(xiàn)的形式具備有高度的概括性特征，理解起來較為困難。部分學(xué)生在一時(shí)興起時(shí)進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的體育鍛煉，但是卻并未領(lǐng)悟到體育精神的深層次內(nèi)涵價(jià)值。因而應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起體育活動(dòng)的價(jià)值體系，加深對(duì)體育精神內(nèi)涵的領(lǐng)悟，總結(jié)體育活動(dòng)的特點(diǎn)來開展對(duì)大學(xué)生體育精神的培養(yǎng)不失為一條切實(shí)可行的途徑策略。鑒于大學(xué)生不同個(gè)體之間的知識(shí)水平及領(lǐng)悟能力存在有一定的差異性，因而，細(xì)化體育精神具體內(nèi)容，構(gòu)建起一套被廣泛認(rèn)可的體育活動(dòng)價(jià)值體系，則是大學(xué)體育精神培養(yǎng)當(dāng)中所至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)步驟。

3結(jié)語(yǔ)

總而言之，在大學(xué)生的日常生活當(dāng)中體育精神無處不在，并且其還將對(duì)學(xué)生今后的人生發(fā)展帶來重大的影響，而大學(xué)生群體承載著民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的重任，對(duì)他們加強(qiáng)體育精神的培養(yǎng)將有助于其養(yǎng)成更加健全的人格思想，因此在大學(xué)教育中融入體育精神教育將是未來大學(xué)教育發(fā)展的一個(gè)重要方面，是對(duì)以人為本、全面發(fā)展理念的具體踐行，同時(shí)也是順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。

作者:趙健 單位:吉林工程職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］陳友民．試論現(xiàn)代大學(xué)體育精神［J］．江蘇高教，2013(5)．

篇6

關(guān)鍵詞：高中階段；體育精神；培養(yǎng)；成才

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）17-0096-01高中階段是一個(gè)人人生中承上啟下的重要階段，也是長(zhǎng)身體、強(qiáng)體魄、學(xué)文化、追夢(mèng)想的黃金階段。但是當(dāng)前許多學(xué)生和家長(zhǎng)，在某種程度上忽視了體育鍛煉，認(rèn)為學(xué)業(yè)繁重、功課最重要，鍛煉身體以后可以補(bǔ)回來，結(jié)果造成學(xué)生體質(zhì)弱、身體肥胖等問題。其實(shí)，正是因?yàn)楦咧须A段課業(yè)負(fù)擔(dān)重，體育鍛煉和體育精神的培養(yǎng)就更為重要。沒有良好的身體素質(zhì)和蓬勃向上的精神面貌，就難以出色地完成高中階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，高中階段的體育課程離不開體育精神的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，為學(xué)生以后的幸福人生做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)。

一、以興趣開發(fā)為切入點(diǎn)

現(xiàn)代許多學(xué)生對(duì)體育鍛煉缺乏興趣，認(rèn)為體育枯燥乏味。面對(duì)這一現(xiàn)狀，要求教師須注意對(duì)學(xué)生體育興趣的引導(dǎo)，因?yàn)榕d趣是最好的老師。引導(dǎo)興趣的方法多種多樣，比如，對(duì)男生可以用觀看NBA比賽賽況的方式切入，對(duì)女生可以用欣賞體操、舞蹈視頻的方式切入，對(duì)文科生可以以古詩(shī)詞中關(guān)于邊塞士兵訓(xùn)練的情形作為導(dǎo)入，對(duì)理科生可以用受力分析加以導(dǎo)入。此外，教師還可以結(jié)合體育賽事、體育明星事跡、體育新聞、最新相關(guān)影視等引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注體育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)體育的重要性，激發(fā)學(xué)生的興趣。在實(shí)際教學(xué)中，通常開始時(shí)只有部分男學(xué)生體育鍛煉的情緒高漲，但經(jīng)過引導(dǎo)，女生也會(huì)被逐漸帶動(dòng)起來，最后全班、全年級(jí)同學(xué)都會(huì)熱衷于體育鍛煉。當(dāng)然，這種鍛煉熱情的培養(yǎng)是一個(gè)從課上到課下，從短期參與到長(zhǎng)期堅(jiān)持的漸進(jìn)過程。

二、以方法踐行為基點(diǎn)

欣賞體育賽事、點(diǎn)評(píng)體育明星只是第一步，教師還要適時(shí)把學(xué)生引導(dǎo)到體育鍛煉中來。許多學(xué)生對(duì)一些體育項(xiàng)目有興趣，但就是不知道該怎么去做，教師這時(shí)候就要耐心講解方法，并在實(shí)踐中糾正、規(guī)范學(xué)生的動(dòng)作。對(duì)待一些平常的鍛煉方式，比如跑步、跳繩、踢毽子等，要糾正一些容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不當(dāng)方法，讓學(xué)生了解科學(xué)的鍛煉方法，還可以維持學(xué)生體育鍛煉的興趣。起初，學(xué)生會(huì)認(rèn)為體育鍛煉就是隨便活動(dòng)一下，缺乏科學(xué)體育意識(shí)，經(jīng)過教師的講解，學(xué)生會(huì)逐漸體會(huì)到體育是一門科學(xué)，能深刻地感受到體育中力與美的結(jié)合。

三、以活動(dòng)和競(jìng)賽為載體

體育課上，教師要注意結(jié)合高中生精力旺盛、活潑好動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝等特點(diǎn)，恰當(dāng)使用游戲活動(dòng)、競(jìng)賽等方式，尤其是團(tuán)體比賽，讓學(xué)生在鞏固中學(xué)習(xí)，在快樂中鍛煉，在團(tuán)結(jié)中奮發(fā)，保持良好的體育精神面貌。比如分班級(jí)、分組舉行拔河、足球、籃球、踢毽子等比賽，或螃蟹賽跑等趣味比賽，都是固化學(xué)生鍛煉興趣、增強(qiáng)鍛煉效果的好形式。參與活動(dòng)是人的天性，高中生更是如此，活動(dòng)和競(jìng)賽是學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)，更是激發(fā)學(xué)生體育激情的契機(jī)。

四、以陽(yáng)光自信為目標(biāo)

作家史鐵生認(rèn)為體育應(yīng)該講“更高，更快，更強(qiáng)，更美”，這是對(duì)體育精神的一種闡釋。教師在體育課上，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)，讓學(xué)生強(qiáng)壯筋骨，增長(zhǎng)知識(shí)；另一方面，更是為了幫助學(xué)生調(diào)整感情，增強(qiáng)意志，獲得一種精神審美。追求姿態(tài)的優(yōu)美、精神的美麗，最終以陽(yáng)光自信的精神面貌呈現(xiàn)出來，這才是高中體育鍛煉的終極目標(biāo)。同時(shí)，這種體育精神也是學(xué)習(xí)生活中必不可少的。教師要把這種精神滲透到教學(xué)中的方方面面，從課前、課中到課后，從方法講解、開展鍛煉到鍛煉后的點(diǎn)評(píng)，要逐步引導(dǎo)學(xué)生享受體育鍛煉的過程，要鼓勵(lì)學(xué)生陽(yáng)光自信地面對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的困難。

五、以思想引導(dǎo)為保證

古人說，功夫在詩(shī)外。體育鍛煉也是如此，不能僅僅局限于體育課堂，更要鼓勵(lì)學(xué)生參加課外體育鍛煉。要想幫助學(xué)生養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，教師的思想引導(dǎo)必不可少。教師可以通過各種形式了解學(xué)生的鍛煉情況，鼓勵(lì)學(xué)生的鍛煉熱情，注意樹立鍛煉典型，引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿、有恒有常、有趣有味地參與日常鍛煉。同時(shí)，體育教師更要率先垂范，自己要養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，老師帶動(dòng)學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)老師，久而久之，體育鍛煉的氛圍就會(huì)形成。

經(jīng)過兩學(xué)年的試行、調(diào)整、逐漸定型，我們培養(yǎng)學(xué)生體育精神的體育設(shè)計(jì)取得一定的收獲。學(xué)生的體育面貌有了很大提升，參與體育鍛煉的熱情有所提高，隨之而來的，病假事假現(xiàn)象大幅度下降，初步形成了體育促學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)帶體育的良性循環(huán)。同志曾說過：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄。茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。”可見，要想在學(xué)業(yè)上走得更遠(yuǎn)，必須在體育上努力踐行“更高、更快、更強(qiáng)、更美”的體育精神，增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)。因此，教師應(yīng)變革教學(xué)方式，重視教學(xué)研究，致力于培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中學(xué)生的教育提出了新的要求。適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需的人才,是當(dāng)前教育的主旋律。作為中學(xué)教育的重要組成部分,體育教學(xué)也同樣存在著這樣一個(gè)重要課題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者深深感到我國(guó)的中學(xué)體育教學(xué)始終在單純傳授體育知識(shí)技能或單純的身體鍛煉的低層次上止步不前,普遍忽視對(duì)中學(xué)生體育精神要素的挖掘,忽視對(duì)中學(xué)生進(jìn)行體育精神的啟迪和教育。中學(xué)體育教學(xué)離不開傳授體育的技能知識(shí),離不開身體鍛煉,這毋庸置疑,問題是我們應(yīng)該把追求的目標(biāo)定在何處,這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起重視,在中學(xué)體育教學(xué)中通過體育精神的教育,潛移默化地熏陶和影響中學(xué)生的人格形成,為全面地發(fā)展學(xué)生的人格精神起到重要作用,這應(yīng)是中學(xué)體育教師思考的重點(diǎn),是中學(xué)體育教學(xué)追求的高層次目標(biāo)。

二、中學(xué)體育教學(xué)中的體育精神

社會(huì)學(xué)家曾證言,任何一種社會(huì)活動(dòng)或現(xiàn)象,當(dāng)它僅僅體現(xiàn)技術(shù)時(shí),它是低層次的、不成熟的。當(dāng)它進(jìn)入到人的精神層面與意識(shí)層面,并影響到人的人格、心理、意識(shí)和行為時(shí),它就進(jìn)入了成熟的科學(xué)的階段。歷史上中外教育家們都沒有摒棄體育的教育功能,視體育為教育的三大支柱之一,其中一個(gè)重要的因素是體育對(duì)人的身心的教育和影響是獨(dú)特的,是其他學(xué)科所無法替代的。

什么是體育精神?體育精神是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含著的對(duì)人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識(shí)。體育精神的教育是中學(xué)體育教學(xué)中更高層次的重要組成部分,不能忽視,應(yīng)積極挖掘。

體育精神對(duì)中學(xué)生的全面教育、全面發(fā)展,對(duì)中學(xué)生人格精神的價(jià)值在于:培養(yǎng)中學(xué)生愉快的生活態(tài)度,較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力,發(fā)展個(gè)性,規(guī)范個(gè)人行為,有責(zé)任感,與同伴合作的精神,競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、信心、榮譽(yù)的信念,公正地看待問題,遵守規(guī)則和規(guī)定,遵從社會(huì)法規(guī)。在豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)中,盡管其技術(shù)手段、比賽方法、勝負(fù)的形式各不相同,但其基本的體育精神是相通的。學(xué)生投入到體育運(yùn)動(dòng)中就已經(jīng)開始接受體育精神的影響和教育,受到體育精神的熏陶,改變和塑造著自己的人格精神。中學(xué)體育教學(xué)的改革和深化,這是一個(gè)高層次的戰(zhàn)略目標(biāo),我們應(yīng)當(dāng)在體育精神的挖掘、提煉上,在體育精神教育的內(nèi)容、方法和手段上狠下一番功夫。

三、用體育精神進(jìn)行人格教育

人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。教師在體育教學(xué)中通過體育精神對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人格教育,應(yīng)注意在以下幾個(gè)方面:

(一)發(fā)展社會(huì)認(rèn)知,在體育的社會(huì)交往中培養(yǎng)中學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽(yù)感。人是社會(huì)的細(xì)胞,人需要在社會(huì)實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)。體育是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種較為獨(dú)特的社會(huì)交往活動(dòng),是人生社會(huì)的一個(gè)縮影。教師應(yīng)讓中學(xué)生在體育活動(dòng)中去認(rèn)識(shí)體育的實(shí)質(zhì),從而認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì);在體育活動(dòng)中讓中學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的意識(shí);在體育的相互交往中讓中學(xué)生學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)合作,培養(yǎng)中學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。這是一種健康的人格品質(zhì),將會(huì)成為一個(gè)人的永不衰竭的生活動(dòng)力。

(二)自尊、自愛、自強(qiáng)不息,培養(yǎng)積極參與意識(shí),發(fā)揮中學(xué)生的自主精神。體育活動(dòng)中無論是個(gè)人項(xiàng)目還是集體項(xiàng)目,教師都要讓中學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自己和尊重別人,講究個(gè)人行為的規(guī)范性和道德性,培養(yǎng)中學(xué)生良好的個(gè)人行為和道德風(fēng)尚;鼓勵(lì)學(xué)生積極投入,增強(qiáng)參與意識(shí);在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中讓中學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立地觀察判斷,獨(dú)立地應(yīng)付賽場(chǎng)變化,充分發(fā)揮中學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)、特長(zhǎng),發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立人格。

(三)培養(yǎng)中學(xué)生的是非感、正義感。體育運(yùn)動(dòng)是在嚴(yán)格規(guī)則約束下進(jìn)行的健康文明的活動(dòng),教師要教育中學(xué)生遵從規(guī)則與規(guī)定,正確認(rèn)識(shí)問題、辨別是非,不斤斤計(jì)較,不小肚雞腸,不裝孬使壞,不投機(jī)取巧;尊重事實(shí),弘揚(yáng)正義;對(duì)的就支持贊揚(yáng),錯(cuò)的就批評(píng)摒棄,培養(yǎng)中學(xué)生愛憎分明、態(tài)度明朗的人格精神。

(四)注重中學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀教育。價(jià)值觀、人生觀是一個(gè)人看待、了解自然和社會(huì)現(xiàn)象的基本觀點(diǎn),是調(diào)節(jié)和控制個(gè)體行為的高層次的參照系。體育運(yùn)動(dòng)是一種對(duì)抗游戲,是人的身體、意識(shí)、心理和智慧的對(duì)抗,也是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的技巧對(duì)抗。教師要讓中學(xué)生學(xué)會(huì)辯證、客觀地觀察問題、分析問題,實(shí)事求是,遵從事物的客觀規(guī)律,趨近事物的本質(zhì);學(xué)會(huì)靠真才實(shí)學(xué)、真正實(shí)力、智慧技巧、人格精神去戰(zhàn)勝對(duì)手,取得勝利;追求體育的真義和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生的健康文明的生活愿望。

篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué)體育教學(xué) 體育精神 人格教育

中學(xué)生是祖國(guó)未來的中流砥柱，他們的發(fā)展與成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來與發(fā)展。作為當(dāng)代的青少年，除了具備基本的知識(shí)與技能，還要具備德智體美勞全面發(fā)展的素養(yǎng)，這是廣大體育教師需要承擔(dān)起來的責(zé)任?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)中學(xué)的體育教學(xué)提出了更高的要求，中學(xué)生的身體健康、身心素質(zhì)、知識(shí)能力、道德行為都有了新的需要，需要采取新的教學(xué)手段與教學(xué)方法，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，在原來注重知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生體育精神的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。在新課程改革李念念，如何在體育教學(xué)中挖掘?qū)W生的體育精神，潛移默化的影響學(xué)生的人格，是體育教師需要思考的主要問題。

一、中學(xué)體育教學(xué)中的體育精神

當(dāng)教育教學(xué)活動(dòng)僅僅是停留在表面的知識(shí)與技能的層面上的時(shí)候，這種教學(xué)活動(dòng)是非常不成熟的，還處于初級(jí)探索階段，在教育教學(xué)活動(dòng)達(dá)到深層次的精神側(cè)面，對(duì)人的意識(shí)、行為、心理、人格產(chǎn)生積極的重要的影響，教學(xué)活動(dòng)基本上走向了成熟的、科學(xué)的發(fā)展階段。從古至今，體育教學(xué)的教育功能都被各個(gè)教育家重視，體育教學(xué)對(duì)人的身心發(fā)展具有十分重要的、獨(dú)特的作用，這種作用是別的學(xué)科達(dá)不到的作用，那么什么是體育精神，體育精神的主要含義是什么呢？具體來說，體育的主要目的就是引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的伏案立案習(xí)慣與良好的心理素質(zhì)，體育精神就是在體育運(yùn)動(dòng)中，那些對(duì)人的發(fā)展、思想、人格具有重要的價(jià)值、作用的意識(shí)與思想形態(tài)，中學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)該積極的挖掘體育精神，培養(yǎng)學(xué)生形成全面的人格，不可以給與忽視。體育精神在人的全面發(fā)展上具有重要作用，對(duì)中學(xué)生的人格與精神具有重要的促進(jìn)作用，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成積極的生活態(tài)度、愉悅的心情以及社會(huì)適應(yīng)能力與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與拼搏精神。體育運(yùn)動(dòng)類型多樣、豐富多彩，不同的體育項(xiàng)目在運(yùn)動(dòng)形式、運(yùn)動(dòng)內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)的方法手段上都各不相同，但是各個(gè)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵與精神是基本上相同，在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)受到潛移默化的影響，逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成完善的人格，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中變得更加通透。教師在教學(xué)工作中，要運(yùn)用一些實(shí)例，讓學(xué)生感受體育精神。例如我們國(guó)家的著名運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍，她自身的條件非常不足，但是憑借自己的努力與拼搏精神贏得了世界人民的尊重，特別是前任國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇給與她高度的評(píng)價(jià)，曾說過“鄧亞萍是我本世紀(jì)見過的最好的運(yùn)動(dòng)員+，她是奧運(yùn)精神“更快、更高、更強(qiáng)”最有力的詮釋者， 通過這個(gè)案例，讓學(xué)生明白體育精神中的拼搏精神、競(jìng)爭(zhēng)精神。在剛剛過去的里約奧運(yùn)會(huì)中，有一個(gè)母親感動(dòng)了全世界，那就是丘索維金娜，七朝元老降臨里約，全世界都為之動(dòng)容，這位41的母親為了孩子第七次站在了奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上，對(duì)于一名體操運(yùn)動(dòng)員來講這是傳奇，當(dāng)2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，她第六次站在舞臺(tái)上，全場(chǎng)觀眾為之歡呼、為之鼓勵(lì)，給她傳奇的體育生涯送上最高的敬意。雖然體育賽場(chǎng)，瞬息萬變，但是對(duì)于丘索維金娜來講，當(dāng)她款款出場(chǎng)的時(shí)候，就是一種豐谷，他站在那里，全市的就是奧運(yùn)會(huì)堅(jiān)持不懈的精神，她是最純粹的奧林匹克人，奧林匹克精神已經(jīng)深深的融入到他的骨血之中。同樣是在里約奧運(yùn)會(huì)上，開朗樂觀的“洪荒少女”傅園慧，讓我們感受到了樂觀、大氣、享受、自由的體育精神，女排奪冠的消息感動(dòng)全國(guó)，舉國(guó)歡騰，在本屆奧運(yùn)會(huì)上從不被看好到一路逆襲，從歷經(jīng)波折到世界之巔，女排姑娘在萬分緊張的賽場(chǎng)上走出自己獨(dú)特的道路，這其中蘊(yùn)含著女排的拼搏向上、不為困難、相互合作、百折不撓的精神品質(zhì)教師在教學(xué)中可以為學(xué)生舉一些這樣的例子，讓學(xué)生在實(shí)際中感受，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)公正的看待問題，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的體育 精神。

二、以體育精神為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，需要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，體育教學(xué)的主要目標(biāo)不僅僅是要求學(xué)生跑多快，跳多遠(yuǎn)，也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，還要以體育教學(xué)為載體，將人的情感、態(tài)度、意識(shí)、行動(dòng)統(tǒng)一到一起，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，完善人的各種品質(zhì)，發(fā)展人格教育。筆者從自身的工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討在中學(xué)？體育教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的體育精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格精神，具體來說，需要從以下幾點(diǎn)進(jìn)行：

（一）培養(yǎng)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。大部分的體育運(yùn)動(dòng)都是需要不同學(xué)生之間進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作，需要學(xué)生具有良好的交際能力與合作能力，因此在體育團(tuán)體項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神、或者是因公忘私的良好習(xí)慣，體育比賽不僅僅在于是否要取得勝利，或者是贏得比賽，而在于是否各自是否發(fā)揮自身的職能，使本團(tuán)隊(duì)的合作精神得到充分發(fā)展。要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)，勝固然好，敗也無悔，體育活動(dòng)是一個(gè)整體上的比賽，運(yùn)動(dòng)員是比賽的活動(dòng)者與參與者，大家不僅僅要尊重自己的隊(duì)友，還要尊重其隊(duì)的隊(duì)員人格，要不然比賽就沒有辦法科學(xué)合理的進(jìn)行下去。從國(guó)足的角度來講，國(guó)足基本上可以說是在大賽中屢戰(zhàn)屢敗，主要與運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)理念有關(guān)，缺少對(duì)運(yùn)動(dòng)員的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的培養(yǎng)。作為中學(xué)體育教師應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受到體育的本|，引導(dǎo)學(xué)生協(xié)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)合作，拼搏進(jìn)取，在比賽中互相尊重、逐漸培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不自的精神與自主精神。在體育鍛煉與體育學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主性與主觀能動(dòng)性，要學(xué)生具有積極的參與態(tài)度，采取全神貫注的精神全面的投入到學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)吮吸萬變的體育賽場(chǎng)。教師要結(jié)合青少年的爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，為他們的學(xué)習(xí)留下充足的時(shí)間與空間例如身材愛笑的學(xué)生比較靈活、身材高大的學(xué)生敢于拼搏，性格沉穩(wěn)的學(xué)生穩(wěn)扎穩(wěn)打，聰慧的學(xué)生善于變化，教師要讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)僧的個(gè)性特點(diǎn)得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，讓學(xué)生更快的投入到體育鍛煉中。

（三）讓學(xué)生明辨是非， 培養(yǎng)學(xué)生的是非感、正義感。世界上任何一種社會(huì)活動(dòng)都有一必須遵守的“游戲規(guī)則”，誰破壞了游戲規(guī)則誰就要受到懲罰。體育運(yùn)動(dòng)是在嚴(yán)格規(guī)則約束下的文明活動(dòng)% 我們要在體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中教育學(xué)生遵守“游戲規(guī)則”，在規(guī)則允許的范圍內(nèi)發(fā)揮水平，按規(guī)則允許的精神去認(rèn)識(shí)問題辨別是非，不斤斤計(jì)較，不小肚雞腸，不裝孬使壞，不投機(jī)取巧， 尊重事實(shí)，弘揚(yáng)正義，對(duì)的就支持贊揚(yáng)，錯(cuò)的就批評(píng)摒棄，在公開、公正、公平的比賽氛圍中，學(xué)會(huì)尊重規(guī)則、尊重對(duì)手、尊重裁判高尚的體育精神，培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明、態(tài)度明朗的人格精神。

（四）對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們對(duì)客觀事物的基本看法。體育教學(xué)中的運(yùn)動(dòng)是對(duì)抗性的游戲，在身體素質(zhì)、意識(shí)、心理特點(diǎn)、指揮上對(duì)抗，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問題，辯證的分析問題，從事物發(fā)展的客觀規(guī)律實(shí)事求是，探究事物的本質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生真正的靠著自己的智慧與才學(xué)去取勝對(duì)手，追求體育教學(xué)的真正價(jià)值，提升學(xué)生形成健康文明的生活方式。

（五）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的成敗觀念。在體育鍛煉中，對(duì)學(xué)生的思想、能力、情緒都有較高的要求，在跳高的時(shí)候，是否能跳高，是否能夠戰(zhàn)勝一定的高度，一試便知。但是運(yùn)動(dòng)之后產(chǎn)生的一系列心理上的問題卻是值得關(guān)注的。在運(yùn)動(dòng)結(jié)果是成功的時(shí)候，他們開心、高興、喜悅，種種情緒溢于言表，當(dāng)他們失敗的時(shí)候，氣餒、沮喪、急躁、緊張、自卑、焦慮等種種情緒都會(huì)隨之而來，教師在教學(xué)中應(yīng)該抓住學(xué)生的這些情緒與特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生正確的看待成功與失敗，正確的看待挫折，正視自身的短處，激發(fā)學(xué)生勇于戰(zhàn)勝自己，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)節(jié)能力，讓學(xué)生保持穩(wěn)定與樂觀的心態(tài)。

（六）利用體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜的心理特點(diǎn)。教師可以利用創(chuàng)設(shè)輕松的、自由的學(xué)習(xí)氛圍，教師可以利用優(yōu)美的音樂，為學(xué)生展示體育動(dòng)作蘊(yùn)含的內(nèi)部的情感與精神，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，陶冶學(xué)生的情操，并且生學(xué)生的審美意識(shí)，教師還可以利用學(xué)生在學(xué)習(xí)之后產(chǎn)生成功感、自豪感，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總而言之，在中學(xué)體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神與完善的人格，是新課程改革理念的重要體現(xiàn)。中學(xué)體育教師，要從實(shí)際的教學(xué)情況出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，完善學(xué)生的人格。

參考文獻(xiàn)：

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[4]余建國(guó).論中學(xué)體育和健康課中的體育精神與人格教育[J].江西教育，2012，（12）.

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【關(guān)鍵詞】體育教學(xué) 意志品質(zhì) 身體機(jī)能 體育精神

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.13.113

F實(shí)教學(xué)中，一些學(xué)校的體育教師基本不備課，上課的內(nèi)容就是根據(jù)課時(shí)的安排，在課堂上隨機(jī)安排一些活動(dòng)內(nèi)容或者就讓學(xué)生自由活動(dòng)。一些體育教師在僅有的體育教學(xué)課程中隨意的講解、示范，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)本身沒有很好的認(rèn)知性，教學(xué)過程達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。

大多數(shù)體育教師認(rèn)為自己的教學(xué)水平是能夠執(zhí)行好教學(xué)任務(wù)和計(jì)劃安排，但在具體的實(shí)施過程中欠缺條理性和計(jì)劃性。有的甚至認(rèn)為體育教學(xué)就是采用“放羊式”教學(xué)，反正學(xué)校對(duì)于體育教師的考評(píng)不嚴(yán)格，定期適當(dāng)補(bǔ)充一些材料和備課就可以。自體育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，由于信息資源不暢通等原因，廣大體育教師不能很好地理解體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，沒有真正明白新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其角色轉(zhuǎn)換提出的需要，更多處于被動(dòng)改革的地位，缺乏主動(dòng)發(fā)展、積極探索的精神。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)的落后，學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入到體育教師的科研工作中較少，少量的經(jīng)費(fèi)只能維持學(xué)校一些體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。許多體育教師對(duì)于外界新的教學(xué)理念和方法接觸較少，很難發(fā)掘他們的科研能力。其實(shí)，教師應(yīng)該從整體上研究體育教材，從學(xué)生的身心發(fā)展的高度安排體育教學(xué)內(nèi)容，不能簡(jiǎn)單地把體育教學(xué)看成是增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健壯的提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的一種工具，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展需要，選擇教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)形式，讓學(xué)生自己在實(shí)踐中掌握動(dòng)作要領(lǐng)，學(xué)到體育常識(shí)和鍛煉技能，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，以及社會(huì)適應(yīng)能力和身心適應(yīng)能力，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)和樂觀的生活作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、公正客觀的處事原則，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，從而不斷改變、塑造者學(xué)生的人格品質(zhì)。

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【關(guān)鍵詞】生態(tài)學(xué)；體育精神；體育生態(tài)文化；融合

1.研究的緣起

用生態(tài)學(xué)視域研究體育生態(tài)文化和體育精神是近些年來比較流行的一種方法。這種方法有著一般研究方法所沒有的優(yōu)點(diǎn)，它可以從體育精神產(chǎn)生的源頭來看待體育生態(tài)文化的發(fā)展歷程。任何一種文化都是建立在適宜的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，有著各種生態(tài)因子綜合作用的物質(zhì)流能量流信息流的交換。體育生態(tài)文化作為原生態(tài)文化的一部分，恰好充當(dāng)了傳承體育文化的載體。高校的生存發(fā)展一定程度上依賴于良好的校園體育文化的支撐。在這個(gè)高度重視生態(tài)精神的時(shí)代，將體育精神和體育生態(tài)文化相融合，可使體育生態(tài)文化在不知不覺中感染和熏陶大學(xué)生的精神世界，促進(jìn)校園和諧的文化氛圍。

2.相關(guān)概念的解釋

2.1 體育精神

所謂體育精神，就是在體育運(yùn)動(dòng)這種社會(huì)文化現(xiàn)象中表現(xiàn)出來的、體現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)本質(zhì)和特點(diǎn)的精神活動(dòng)，是人的精神風(fēng)貌的重要組成部分，是一種催人奮進(jìn)的崇高的人類精神。[1]人類所創(chuàng)造的每一種文化，都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的有機(jī)體。體育作為人類社會(huì)生活主體特有的一種文化活動(dòng)，它的的核心是超越。而超越體現(xiàn)的是對(duì)體育活動(dòng)主體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和生命觀等超越的集中反映。通過不斷的超越，使體育活動(dòng)主體表現(xiàn)為超越自我，追求更完美。因此，體育精神一旦形成，必將對(duì)人們的體育行為產(chǎn)生巨大的價(jià)值導(dǎo)向作用，形成一種強(qiáng)大的、良好的體育氛圍。

2.2 生態(tài)文化

人類作為一種特殊的物種，是通過文化使自己適應(yīng)環(huán)境的。文化是人類適應(yīng)自然的一種手段。[2]陳敏豪認(rèn)為生態(tài)文化是一種在開發(fā)自然、變革社會(huì)、推進(jìn)文明的過程中經(jīng)常反思、不斷自我調(diào)控、使自己的行為不超越客觀閾限、與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的文化。[3]陳幼君認(rèn)為生態(tài)文化是以生態(tài)科學(xué)群、可持續(xù)發(fā)展理論和綠色技術(shù)群為主導(dǎo)，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為價(jià)值取向，引導(dǎo)人們樹立人與自然同存共榮的一種自然觀。[4]由此推出，生態(tài)文化是把人類社會(huì)作為一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)原點(diǎn)，在自然的人格化和人格的自然化的基礎(chǔ)上，所形成的一種人與人、人與社會(huì)以及社會(huì)與社會(huì)之間的和諧關(guān)系的文化。

2.3 體育生態(tài)文化

體育不是一個(gè)自然存在物，而是社會(huì)或群體選擇的文化過程。[5]中國(guó)的傳統(tǒng)文化的根源與大自然有相互依賴的和諧關(guān)系，更符合人性的需求，深深影響著在自然經(jīng)濟(jì)土壤中誕生的民族體育活動(dòng)。[6]少數(shù)民族體育文化屬于生態(tài)文化的一部分。對(duì)于少數(shù)民族體育文化的生態(tài)性，趙鳳霞等認(rèn)為民族體育文化的發(fā)展要適應(yīng)生態(tài)體育的發(fā)展與變化，生態(tài)環(huán)境促進(jìn)或約束著民族體育的發(fā)展。[7]

3.體育精神的內(nèi)容及特性

3.1 體育精神的內(nèi)容

學(xué)者黃莉認(rèn)為體育精神反映著人類的價(jià)值追求，是人類優(yōu)秀品格和崇高理想的生動(dòng)映現(xiàn)，是人類社會(huì)珍貴的精神財(cái)富。[8]學(xué)者張之滄認(rèn)為精神就是一種持之以恒的培養(yǎng)和鍛煉身體素質(zhì)的精神；就是把人類的繁衍興旺和身體的健康、強(qiáng)壯以及調(diào)和身心、養(yǎng)生防病置于首位的精神；就是在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)實(shí)踐中形成的吃苦耐勞、艱苦奮斗、努力拼搏和自強(qiáng)自立的精神。[9]學(xué)者黃曉華認(rèn)為體育精神的內(nèi)容可以概括為和平友愛精神、刻苦務(wù)實(shí)精神、公平正直精神、自強(qiáng)拼搏精神、自主創(chuàng)新精神、自我實(shí)現(xiàn)精神。[10]

因此，這里認(rèn)為體育精神內(nèi)容包括在比賽中體現(xiàn)出的和平友愛精神、在運(yùn)動(dòng)和體育鍛煉中體現(xiàn)出的艱苦務(wù)實(shí)精神、在比賽和運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出的自強(qiáng)拼搏精神和自主創(chuàng)新精神等。

3.2 體育精神的特性

體育精神是人們?cè)谶M(jìn)行體育活動(dòng)或者體育審美活動(dòng)過程中的一種意識(shí)。人們的意識(shí)是靠觀念和思想指導(dǎo)的。因?yàn)轶w育精神包括競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、協(xié)同意識(shí)。[11]這種意識(shí)恰恰是欲望的表現(xiàn)。因此是欲望創(chuàng)造了世界，是力生產(chǎn)了現(xiàn)實(shí)，體育產(chǎn)生了力，是體育產(chǎn)生了美。力、欲望和身體之美是連接和互動(dòng)關(guān)系，這也成就了表征一種人生哲學(xué)的體育精神。

體育精神產(chǎn)生是人對(duì)體育的力和美認(rèn)識(shí)的升華，是人在自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展方面的本質(zhì)回歸，就像“尊嚴(yán)和美”是體育的真正價(jià)值一樣。正是現(xiàn)代人積極投入體育精神的洪流中才有所體驗(yàn)、哲思和感悟體育精神。體育精神的特性構(gòu)成了人類生態(tài)文明的靈魂，尤其是體育生態(tài)文化是和諧社會(huì)所體現(xiàn)的重要文化之一，是人類一種普遍價(jià)值的體現(xiàn)。

4.體育精神和體育生態(tài)文化的融合途徑

4.1 確定生態(tài)位，充分利用和挖掘高校人才資源

生態(tài)位是指“物種在特定尺度下在特定生態(tài)環(huán)境中的職能地位”。[12]本文認(rèn)為生態(tài)位是某一體育物種在保持自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不變情況下，積極進(jìn)行時(shí)空的的擴(kuò)展，以達(dá)到生態(tài)釋放的目的。高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須要建設(shè)適合本校實(shí)際，具有本校特色的高品質(zhì)的校園體育文化，使師生真正在不同的生態(tài)位下扮演不同的角色，真正投身校園文化建設(shè)中。

體育文化的融合與體育文化的創(chuàng)造不同，融合是外部的變化，特別是人在融合過程中起著整合生態(tài)邏輯“指令維系”的作用。人是具有無限想象力、創(chuàng)造力和執(zhí)行力的生態(tài)載體。體育生態(tài)文化的傳承和發(fā)展，要以人為本、從人入手，充分利用高校豐富的人才資源，特別是設(shè)有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)校，整合如體育學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等專業(yè)的人才，使他們自覺或不自覺地參與著校園體育生態(tài)文化的建造和變革，又自覺或不自覺地接受著它的陶冶、引導(dǎo)，以塑造他們的精、氣、神。在有條件的高校，可開設(shè)生態(tài)體育課程，將體育生態(tài)文化和和體育精神充分融合，培養(yǎng)一批熱愛體育生態(tài)文化的學(xué)生和從事體育生態(tài)文化研究、開發(fā)的教師，使之主導(dǎo)整個(gè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的生態(tài)位。

4.2 積極發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，順應(yīng)文化發(fā)展潮流

體育生態(tài)文化作為社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)力和提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體之一，如果它在運(yùn)行中某一部分出現(xiàn)了解體，可能威脅到整個(gè)文化體系，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)整合的瓦解。高校作為整個(gè)文化生態(tài)群落的生態(tài)場(chǎng)，也是開展體育生態(tài)文化的重要場(chǎng)所，它的文化活動(dòng)主體思維和思想對(duì)社會(huì)文化潮流起著舉足輕重的作用。因此，高校要發(fā)揮主導(dǎo)作用，為師生提供嶄新、有目的、高效率的建議去提高不斷變化著環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)性。

知識(shí)生產(chǎn)力已經(jīng)成為生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)鍵。[13]生產(chǎn)力的發(fā)展水平使高校師生文化力提升的同時(shí)，也使他們?cè)谏鷳B(tài)鏈上的位置關(guān)系發(fā)生了變化。和諧的師生關(guān)系有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，有利于和諧校園的構(gòu)建。[14]體育生態(tài)文化和體育精神的融合，能夠使師生關(guān)系在遵循生態(tài)法則且生態(tài)位在文化內(nèi)生態(tài)個(gè)體和群體不斷進(jìn)行能量交換的條件下，把師生對(duì)生活的體驗(yàn)高度概括起來，建立起符合傳承、創(chuàng)新體育生態(tài)文化的機(jī)制，彰顯生態(tài)文化的獨(dú)特魅力。

4.3 組織開展生態(tài)體育比賽活動(dòng)，強(qiáng)化生態(tài)優(yōu)勢(shì)

文化使社會(huì)形成一個(gè)整體，社會(huì)的各個(gè)要素之所以能夠形成社會(huì)是依靠文化的聯(lián)系作用。在今天世界上任何一種背景下，大多數(shù)體育活動(dòng)都是因文化接觸和融合的環(huán)境確定的。[15]環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐。[16]良好的文化環(huán)境可以促進(jìn)文化在橫向上的的傳播與滲透。它的傳播不僅與滲透具有必然性，還有合理性。因?yàn)檫@種文化具有生態(tài)優(yōu)勢(shì)。

生態(tài)優(yōu)勢(shì)是指生態(tài)環(huán)境中一定范圍內(nèi)的資源被少數(shù)物種優(yōu)先占有的程度。高校的體育生態(tài)文化系統(tǒng)作為社會(huì)文化系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，具有相對(duì)獨(dú)立性，并且具有它自己獨(dú)特的動(dòng)態(tài)進(jìn)化過程。因?yàn)榈赜蚝惋L(fēng)俗文化的不同，各個(gè)高校所在地鄉(xiāng)土體育文化的發(fā)展情況也不同。這恰恰是體現(xiàn)了開展生態(tài)體育文化項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)所在。良好的校園體育生態(tài)文化，有利于濃厚的教育氛圍的形成，也能在教育直接難以達(dá)到或不能充分發(fā)揮效用的地方產(chǎn)生影響，成為學(xué)校教育有益的補(bǔ)充。高校要經(jīng)常性開展具有濃郁生態(tài)文化氣息的生態(tài)體育活動(dòng)，鼓勵(lì)形成體育參與者、欣賞者分享彼此間的經(jīng)驗(yàn)和技能的和諧氛圍。

4.4 發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)土種、非鄉(xiāng)土種齊頭并舉

當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，任何文化都不能在封閉的狀況下求發(fā)展，而應(yīng)該呈現(xiàn)各種文化相互交流、相互借鑒、相互影響的局面。在這種開放的大環(huán)境下，高校體育生態(tài)文化也應(yīng)該逐步由“封閉一元”走向“開放多元”。只有這樣，才能發(fā)揮它的綜合優(yōu)勢(shì)。綜合優(yōu)勢(shì)是指在某一時(shí)期內(nèi)某一單位體在不斷應(yīng)對(duì)內(nèi)外部的資源條件、機(jī)遇與威脅等各種因素不斷組合形成的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。[17]

每一種體育生態(tài)文化，都根植于一個(gè)具體的地方，代表著一種認(rèn)識(shí)方法，一種思維模式，一種生活方式，一種態(tài)度和一種世界觀。高校體育生態(tài)文化的內(nèi)核，就是校園文化中最深層的、決定整個(gè)校園文化各方面物質(zhì)的東西，它在校園文化活動(dòng)中起基礎(chǔ)性作用。所以，要發(fā)揮高校體育生態(tài)文化的綜合優(yōu)勢(shì)，必須既有對(duì)在歷史上本地區(qū)優(yōu)秀的鄉(xiāng)土體育文化產(chǎn)生的文化成果進(jìn)行繼承和保留，也有根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件引進(jìn)外來的體育文化，以求在和體育精神融和時(shí)獲得文化力的全面提升。只有這樣，才能把師生凝聚在體育生態(tài)文化的周圍，使師生具有使命感、光榮感、責(zé)任感，自覺地把自己的智慧和力量匯聚到學(xué)校的整體發(fā)展目標(biāo)中，把個(gè)人的追求融入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之中。

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