導(dǎo)語：如何才能寫好一篇北歐風(fēng)格，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：北歐風(fēng)格；日式風(fēng)格；簡約

北歐風(fēng)格與日式風(fēng)格中倡導(dǎo)的“簡約”均受包豪斯功能主義設(shè)計思潮的影響，倡導(dǎo)在設(shè)計元素、居室色彩、燈光照明、家居材質(zhì)上尊崇“少即是多”原則，希望借助材質(zhì)本身、產(chǎn)品相互搭配及其功能主義的形式美感來達(dá)到以少勝多、以簡勝繁的效果。但在本土孕育l展直至成熟的過程中，這兩種設(shè)計風(fēng)格結(jié)合外來設(shè)計理念，在傳播地沉淀積累，與當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史、、政治體制等因素相結(jié)合并發(fā)酵，最終形成當(dāng)?shù)匦碌莫毺卦O(shè)計風(fēng)格。

1文化歷史與風(fēng)格形成淵源

文化歷史一定程度上定義了一個國家的社會結(jié)構(gòu)和名族氣息，迥異的文化歷史起源使得北歐風(fēng)格和日式風(fēng)格雖同為簡約，但其“簡約”的表達(dá)形式卻大相徑庭。北歐風(fēng)格以瑞典、丹麥、芬蘭、挪威和冰島這五個北歐國家的設(shè)計為代表，歷史上北歐各國均為農(nóng)業(yè)國，直至第一次世界大戰(zhàn)后，這五國才邁開工業(yè)文明的步伐。一戰(zhàn)后，工業(yè)文明給原本是農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)的北歐各國帶來巨大的沖擊，受工藝美術(shù)運動和歐洲新藝術(shù)運動的影響，北歐設(shè)計開始思考“功能主義”，對器物“本質(zhì)”的探索成為北歐風(fēng)格形成的開端。自上世紀(jì)30年代開始，社會民主自由主義的政治氣候在北歐各國逐漸形成，這種“追求個人權(quán)利”的政治視角為北歐現(xiàn)代設(shè)計的包容性和人文主義注入了靈魂。北歐設(shè)計人為包豪斯所倡導(dǎo)的功能主義，其情感過于冰冷、形式也過分拘泥于幾何。Reyner Banham將包豪斯的設(shè)計定義為“一種非命定性的功能主義”，因此機械美學(xué)并沒有在北歐設(shè)計中站穩(wěn)根基。北歐農(nóng)業(yè)國的基因以及自由主義的政治氣候使得德國的功能主義在進(jìn)入本土化的過程中，融合了民主化和人文主義，顯得親和而不教條。它更關(guān)注人本身需求帶來的功能主義，在單個產(chǎn)品的設(shè)計上不過分強調(diào)幾何，但仍注重其形式的簡約。在產(chǎn)品細(xì)節(jié)設(shè)計上，其幾何形式被柔滑，邊角也被光順成s形或波浪線。在此基礎(chǔ)上，心理學(xué)、社會學(xué)、測量學(xué)等都在設(shè)計風(fēng)格發(fā)展中得到了良好的實踐。

日本地處亞洲大陸東部的太平洋上，從漢朝開始就廣泛受中國文化的影響，漢字、漢文、儒學(xué)、律令制度和佛教都對日本文化產(chǎn)生了深刻影響。二戰(zhàn)后，日本開始明治維新仿效西方，德國功能主義在此期間也被日本大量模仿學(xué)習(xí)。因此日本的文化有很大的包容性，映射到日式風(fēng)格的家居設(shè)計上，其一，如和椅、榻榻米等日式家具是受到我國初唐時期席地而坐的風(fēng)俗影響，且在傳統(tǒng)日式家居中，許多日式凳、椅、幾等都尺寸相對低矮，這與中國初唐時期的坐臥方式有一定聯(lián)系性。其二，在唐之后，中國的裝飾及家居設(shè)計風(fēng)格依然深刻的影響著日本，如現(xiàn)在日式家居設(shè)計中常見的方格元素，如格子門窗、糊紙格子拉門等。其三，明治維新以后，西洋家具伴隨著西洋建筑和裝飾工藝強勢登陸日本，當(dāng)時德國的包豪斯理念、功能主義等對日本傳統(tǒng)家具形成了巨大的沖擊。就整體而言，日式風(fēng)格是風(fēng)格融合體，既有出于東方傳統(tǒng)習(xí)慣的設(shè)計，也兼容了西方的設(shè)計風(fēng)格和理念。

2對設(shè)計基調(diào)的影響

北歐各國的宗教改革運動深刻反映了北歐的社會意識形態(tài)――人文主義精神追求。16世紀(jì)以前，北歐地區(qū)90%以上的民眾都信仰信義宗，教會從屬于國家統(tǒng)治。至18、19世紀(jì)，強調(diào)個人宗教體驗的信義宗虔敬派在北歐教會中的影響日益增大。到1922年，北歐實行了完全的教徒自由，各國公民都獲得了退出國教會和改宗的權(quán)利。經(jīng)過一個多世紀(jì)北歐人民不斷的努力與爭取，教會的獨立權(quán)更大 。目前，北歐普遍信仰基督教信義宗，少部分人信仰天主教?；浇掏瞥缰刃颉⒗硇?、平等、守法、進(jìn)取、熱愛自然、熱愛生活以及關(guān)注人性，強調(diào)自由和個體主義，提倡民主公正 。這體現(xiàn)在北歐家居風(fēng)格上，則更加注重整體居室空間的人文主義關(guān)懷，功能主義在融入人的需求之后方顯現(xiàn)其價值。對于單個產(chǎn)品的設(shè)計，更注重產(chǎn)品的完整性和豐富性，人機工程學(xué)、設(shè)計心理學(xué)等雖起源于美國，但在北歐設(shè)計中得到了深入的發(fā)展。

日本的主要包括“神道教”和源于中國的“禪宗佛教”，兩者在日本的政治舞臺上先后交替、此消彼長，至近代才和諧共存并相互影響。日本的對民眾的審美意識和文化心理都產(chǎn)生了間接引導(dǎo)，深刻影響了日本工業(yè)設(shè)計中的一些理念。與日式簡約設(shè)計相關(guān)的宗教理念主要包括“空無”、“寂滅”、“留白”、“禁欲感”等。日本設(shè)計中的“空無”，主要是受到禪宗與神道教兩者共同影響，“空無”是一種精神體驗，是指精神上的虛空，從虛空走向虛無的寂滅，更重視“無?！焙汀凹拧钡膶徝荔w驗⑤。這種“空無”體現(xiàn)在設(shè)計上，主要表現(xiàn)在強調(diào)居室環(huán)境的整體簡約感，包括用材簡約、、造型簡單、整體環(huán)境的空靈感。日本強調(diào)的簡約可以定義為極致的禁欲主義簡約，相比北歐聚焦于工業(yè)產(chǎn)品本身的簡約感，日本的簡約則是希望使用者忘卻物件本身，從內(nèi)在出發(fā)，著眼于日常生活和自我感受。這種忘物而強調(diào)自我存在感的理念，使得日本的產(chǎn)品設(shè)計能夠出線極致的幾何化，更加素雅甚至冷淡。日本設(shè)計師喜多俊之提出設(shè)計還有靈魂的維度。這種設(shè)計理念更強調(diào)通過物件的外在讓使用者看到自己的靈魂內(nèi)在，發(fā)掘和感觸自己的內(nèi)心。相比日本簡約設(shè)計的“內(nèi)斂空寂”，北歐的簡約則更加外向，更強調(diào)“格物”，即功能主義和人文主義相融合的簡約。

3地理環(huán)境及資源供給的影響

北歐地處北溫帶向北寒帶交界處，冬季漫長嚴(yán)寒，平均日照時間為3小時；夏季短促溫暖，且濕度較高。北歐雖地廣人稀，資源種類少，但森林資源及其豐富，同時以鐵礦為主的礦產(chǎn)資源、漁業(yè)、石油、天然氣、地?zé)豳Y源等都儲量較為豐富。日本位于亞洲大陸東側(cè)，屬于溫帶氣候，四季顯著、南北氣候差距大。國土總面積在世界排名第60位，人口卻為世界第9位，其人口壓力大，自然資源稀缺。北歐的資源富饒與曠闊、極晝極夜與寒冷；日本的資源稀缺與人口密集、四季顯著和多彩：這種地理環(huán)境及資源供給的顯著差異使得倆風(fēng)格在本土孕育過程中，在材質(zhì)選擇、色彩搭配、尺寸及空間設(shè)計上都呈現(xiàn)明顯區(qū)別。

3.1材質(zhì)區(qū)別

北歐地區(qū)寒冷且森林資源豐富，所以無論是北歐建筑還是家居設(shè)計，木材都是主要材料，因其取材容易且有較好的保暖性。同時，在北歐風(fēng)格的家居設(shè)計中，動物皮毛、皮革、藤、棉麻織物等自然材料也被廣泛使用。在工業(yè)化后，北歐風(fēng)格也不抗拒金屬、塑料、玻璃纖維等工業(yè)材料。但在整體選材上上仍以木材、皮革等自然材料為主體，在搭配時，則不拘泥于材料形式，原生態(tài)的動物皮毛、動物骨架、金屬、玻璃等都被很好的融入其中。

相較于北歐風(fēng)格材質(zhì)的多樣化，由于日本自然資源稀缺，日式風(fēng)格選用的材料則較為單一，草、藤、木、竹、紙是日式風(fēng)格中最常用的材料。因這些材料生長周期短，又屬于天然材料，能保證健康的同時成本又相對低廉。如日式風(fēng)格中拉門、隔窗、燈罩、燈籠等都采用紙和木進(jìn)行制作，日式榻榻米或蒲墊等都采用草編或藤編。

3.2顏色區(qū)別

由于北歐冬季漫長且寒冷，北歐人的大部分時間在室內(nèi)度過，居室自然成為他們最主要的活動場所。北歐的四季分布極度不均，統(tǒng)計表明大多數(shù)北歐人都有不同程度的抑郁傾向，為了考慮心理上的平衡，北歐家居設(shè)計的顏色通常非常豐富，以期從家居設(shè)計中獲得一種溫暖、明亮的心理感受，因此通常選用白色、象牙白等作為主體色，家具則通常采用原木色，配合居室的采光，讓居室從心理上能夠最大程度的“溫暖亮敞”。在配色上需要飽和度較高的顏色作為點綴，以愉悅心情、點亮空間，如明黃、翠綠、正紅等。北歐風(fēng)格中也常見黑白灰來營造高強度的對比效果，同時配合中性柔和的過渡色來穩(wěn)定視覺空間，以打破其視覺膨脹感。

而日本屬溫帶氣候，四季分明且氣候舒適，民眾的活動形式豐富多彩，在外的休閑娛樂也相當(dāng)豐富。在家居設(shè)計的色彩選用上，反而更追求反璞歸真，打造一種居室的寧靜感。日式風(fēng)格在顏色的選擇上更追求靜雅、和諧的視覺感受，盡量保留草、藤、木、竹、紙等材料的本色，且在搭配的軟性織物配上，也盡量選擇淺色的暖色系，如米色或本白色，避免使用高飽和度、高明度的顏色做點綴。

3.3尺寸及空間

由于北歐人民大部分活動時間在室內(nèi)，因此北歐風(fēng)格的家居設(shè)計最大程度地考慮居室空間的舒適性和產(chǎn)品本身的易用性，人文主義簡約是北歐設(shè)計區(qū)別于日式風(fēng)格的最大特點。北歐風(fēng)格講求的是物品本身設(shè)計與造型的簡約感受，而用材節(jié)儉不是其考慮的第一要素。相比日本作橐桓鱟試聰∪鋇墓度，其簡約則更多出于用材和成本的功能主義簡約。日式風(fēng)格往往更偏愛幾何造型，因為這樣既節(jié)省材料又降低制作成本，而北歐家具產(chǎn)品中多見有機形。北歐幅員遼闊，人均住宅面積大，對于單個家居產(chǎn)品而言，更注重其獨立觀賞性。因此在家居產(chǎn)品設(shè)計上，更具有個性和細(xì)節(jié)，尺寸較之日式風(fēng)格也更大一些。

日本由于人口密集，人均住宅面積較小且居室都相對低矮，因此日本設(shè)計更傾向把產(chǎn)品做的小巧精致。相比北歐設(shè)計，日式風(fēng)格在家居設(shè)計中更注重整體家居環(huán)境的營造，且強調(diào)居室的收納和多重功能，最大程度的考慮空間利用率。日本設(shè)計中多功能的空間用以滿足多種需求，這種日式簡約可定義為一種“空間性”的功能主義簡約 ⑥。而北歐設(shè)計中的簡約并無體現(xiàn)在硬裝上，主要是通過強化家居單品設(shè)計中的人文簡約特性來體現(xiàn)。日式風(fēng)格在單個產(chǎn)品的設(shè)計上，除了尺寸較小外，也會同時把用材簡約、多功能、可變換、易移動考慮其中。

4結(jié)語

通過文化歷史、、地理環(huán)境及資源供給這幾點的分析與比較，我們可以總結(jié)北歐風(fēng)格與日式風(fēng)格的定性差異。北歐設(shè)計是將人文主義精神注入本土設(shè)計，多了對器物“本身”與“本質(zhì)”的探索，這種風(fēng)格可以定義為人文主義的簡約。北歐風(fēng)格整體更靈動多彩，選材多樣化，空間的功能設(shè)計不是其刻意考慮的因素。而日式風(fēng)格更強調(diào)一種整體居室氛圍的簡約與功能主義融合，在單個產(chǎn)品的設(shè)計上注重多功能性、收納性、可移動、用材簡約、幾何意味等；其簡約是一種出于“精神內(nèi)在”的簡約，通過功能主義的簡約達(dá)到“忘物重自我”之意。在尺寸空間上，日式更輕巧小型，材質(zhì)及用色更寂靜統(tǒng)一。通過上述幾點定性的比較探究，筆者較清晰地闡述了北歐風(fēng)格與日式風(fēng)格在“簡約”上的差異性，較清晰地界定了兩者風(fēng)格的范疇。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉琳.論功能主義設(shè)計思想的德國化與包豪斯風(fēng)格[J].藝術(shù)百家，2007，6（99）：141-146.

[2] World Christian Encyclopedia [M].Oxford University University Press，1982.

[3]趙林.人文主義與宗教改革[J].學(xué)習(xí)與探索，1994（05）：63-70.

[4]董霄漢.北歐人的[J].社會文化，1994（02）：80-82.

篇2

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;北歐;斯堪的納維亞;現(xiàn)代主義;設(shè)計思想;轉(zhuǎn)變

中圖分類號:J509文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

From Ideal to Reality: Changes in Northern Europe Designing Style

LIU Jing

(Art College, Inner Mongolia University, Hohhot 010020)

北歐(Nordic Europe)現(xiàn)代設(shè)計,也稱為斯堪的納維亞設(shè)計(Scandinavian Design)。這一帶有地域特點的稱謂,具有以下兩層含意:第一,指明了該設(shè)計風(fēng)格形成的地理位置;第二,提示該設(shè)計風(fēng)格具有顯著的地域性特點。在西方現(xiàn)代設(shè)計史上,由于受到了歐洲主要工業(yè)化國家的現(xiàn)代主義設(shè)計影響,位于北歐斯堪的納維亞半島上的這五個國家(丹麥、挪威、瑞典、芬蘭和冰島)于20世紀(jì)30年代,先后開始走上了功能主義設(shè)計的道路。這其中,以丹麥設(shè)計師阿恩•雅各布森(Arne Jacobsen)和芬蘭設(shè)計師阿爾瓦•阿爾托(Alvar Aalto,1898-1976年)等人為主要代表的北歐(或斯堪的納維亞)設(shè)計師群體,開始逐漸在國際設(shè)計舞臺上展示北歐設(shè)計的優(yōu)良品質(zhì)和獨特魅力。尤其在二戰(zhàn)以后,北歐設(shè)計師及其設(shè)計的產(chǎn)品通過不同形式的競賽和展覽活動,不斷地為北歐贏得了國際聲譽,并成為了歐洲現(xiàn)代設(shè)計重要的一個組成部分。從北歐設(shè)計的思想基礎(chǔ)來看,人道主義設(shè)計的思想始終引導(dǎo)著這一地區(qū)設(shè)計的發(fā)展方向,也對西方現(xiàn)代設(shè)計的區(qū)域化發(fā)展起到了不可忽視的影響。本文試圖通過對北歐設(shè)計的思想進(jìn)行研究,以探討其獨特的地域性風(fēng)格和人道主義設(shè)計的發(fā)展歷程。

一

北歐的五個國家,除冰島外均位于斯堪的納維亞半島。獨特的地理位置和人文環(huán)境,使這五個國家在現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展道路上,呈現(xiàn)出許多共同的特點,并被統(tǒng)稱為“北歐設(shè)計”或“斯堪的納維亞設(shè)計”。從歷史來看,北歐五國的設(shè)計雖然各自有著不同的背景和發(fā)展歷程,但卻有著共同的特點就是屬于人道主義設(shè)計的范疇。北歐人道主義的設(shè)計特點,在于以使用者的基本需求為出發(fā)點,尊重不同使用者的差異性和特殊需求。與此同時,北歐的設(shè)計師們在探索功能主義的實踐中,同樣也尊重本地區(qū)傳統(tǒng)文化的價值,并將本地天然的材料運用在自己的設(shè)計中。

根據(jù)北歐五國在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的成就和影響,可以將北歐現(xiàn)代設(shè)計分為兩個主要的階段:第一個階段是從19世紀(jì)至二戰(zhàn)以前。這一時期北歐設(shè)計是以陶器和玻璃器為代表,并帶有濃郁的貴族文化的品味特征。值得一提的是,陶器和玻璃器的生產(chǎn)并不是北歐五國悠久的傳統(tǒng)工藝,而是來自歐洲的荷蘭及德國手工藝者帶到了這里,并逐漸成為了不少當(dāng)?shù)厝藦氖碌囊豁椥屡d行業(yè)。除冰島之外,從19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,這幾個北歐國家為了提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,相繼成立了工藝或設(shè)計協(xié)會,以促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。如瑞典的工藝與工業(yè)協(xié)會成立于1845年,是北歐國家中最早成立設(shè)計行業(yè)協(xié)會的國家。此外,芬蘭的工藝設(shè)計協(xié)會成立于1879年、丹麥的工藝與工業(yè)協(xié)會成立于1907年,挪威的工藝工業(yè)協(xié)會的成立于1918年。正是這些早期的行業(yè)協(xié)會,不但在組織展覽和對外推介設(shè)計產(chǎn)品方面,發(fā)揮著引導(dǎo)和紐帶的作用,也較好地保留了本地(國)手工藝設(shè)計中的人文主義思想,使得這些北歐國家在不同文化、傳統(tǒng)和歷史的背景下,走向了同樣的現(xiàn)代設(shè)計之路。這也充分說明,北歐的設(shè)計組織和團(tuán)體,對承接傳統(tǒng)與推動現(xiàn)代工藝的發(fā)展,起到了積極有效的作用。例如在1917年工藝與工業(yè)協(xié)會組織的展覽中,一些北歐生產(chǎn)廠家開始認(rèn)識到,工業(yè)設(shè)計師對于提高產(chǎn)品品質(zhì)的作用是不可估量的,隨后開始逐步地加強了企業(yè)與設(shè)計師間的密切合作。

第二個階段,是從二戰(zhàn)以后發(fā)展至今。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的摧殘之后,北歐國家開始朝著社會民主主義方向發(fā)展,旨在建立起能充分體現(xiàn)全民民主意識的福利國家。這一發(fā)展方向,對北歐國家的設(shè)計行業(yè)的振興,起到了積極的推動作用。尤其是在進(jìn)入20世紀(jì)50年代以后,一種更為明確的消費思想,和建立福利國家的民主主義政治,開始指導(dǎo)著北歐部分國家的產(chǎn)品設(shè)計。比如在50-60年代:“這種思想與設(shè)計的功能主義完美地結(jié)合在一起,所創(chuàng)造出來的產(chǎn)品出現(xiàn)在消費者面前。立樂(Tetra Pak)與卡伊•弗蘭克(Kaj Frank)就是當(dāng)時象征性的存在?！雹俦热绶姨m設(shè)計師卡伊•弗蘭克在實現(xiàn)面向大眾的“公平”設(shè)計中,能夠主動考慮并解決當(dāng)?shù)貧夂驐l件下的產(chǎn)品特殊需求,不是針對部分富有階層進(jìn)行專項設(shè)計,而是面向所有使用者,并給予其調(diào)配和組合的空間。二戰(zhàn)結(jié)束以后,北歐設(shè)計開始步入發(fā)展勢頭最為強勁的階段,并受到了世界各地消費者的歡迎和市場的認(rèn)可。

在北歐設(shè)計的外來影響方面,呈現(xiàn)出多元化的一面?？傮w來看,與歐洲主要的工業(yè)化國家如英國、德國和美國相比,北歐的設(shè)計不但起步較晚,而且在開始時期,走過了一段向西方工業(yè)化強國借鑒和學(xué)習(xí)的階段(尤其經(jīng)歷了對德國功能主義設(shè)計的借鑒)。但是北歐國家也有地域和文化方面的優(yōu)勢,來發(fā)展屬于自己的設(shè)計風(fēng)格。如在自然資源方面,有著豐富的木材和皮草原料可供設(shè)計師選擇等;在文化方面,北歐各國人文主義思想的傳統(tǒng),與手工藝者質(zhì)樸的表達(dá)方式和設(shè)計語言,使得傳統(tǒng)文化對該地區(qū)現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格具有不可忽視的影響。此外,北歐國家特有的地域文化、氣候條件和民族傳統(tǒng),在設(shè)計中也得到了合理地體現(xiàn),并成為這一地區(qū)設(shè)計風(fēng)格的主要成因。

在早期對北歐現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生影響的國家里,德國無疑占據(jù)了重要地位,尤其是德意志制造聯(lián)盟及包豪斯設(shè)計的影響是至關(guān)重要的?？梢哉J(rèn)為,北歐設(shè)計的方法借鑒于德國功能主義設(shè)計,并將其融入到了本地化的探索當(dāng)中。但是并不是所有的北歐產(chǎn)品設(shè)計均來自德國的影響。從產(chǎn)品設(shè)計的類型來看,北歐已有的一些傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品,如陶瓷和玻璃器皿等,既有德國手工藝的傳統(tǒng),也有對英國和法國皇家藝術(shù)的借鑒和模仿。尤其是法國新藝術(shù)運動的裝飾風(fēng)格,對北歐手工藝產(chǎn)品的設(shè)計影響很大,不但博得了北歐產(chǎn)品制造商的青睞,也受到了普通市民階層的歡迎。此外,來自東方國家的影響也是不容忽視的一個因素。如丹麥設(shè)計師漢斯•瓦格納(Hans Wegner)對中國明式家具造型的借鑒,就是一個典型的例子。瓦格納在1949年設(shè)計的“古典椅”,借鑒了中國明式圈椅的構(gòu)成形式,成為了北歐家具設(shè)計借鑒東方傳統(tǒng)造型元素的成功典范。除家具設(shè)計之外,北歐的陶瓷設(shè)計也深受中國和日本陶瓷藝術(shù)的影響。來自中國和日本的青花瓷(Blue-and-white),尤其受到丹麥和挪威設(shè)計師的青睞。丹麥陶瓷設(shè)計師阿諾德•克羅(Arnold Krog)吸收了東方陶瓷上繪制花鳥畫德形式,采用藍(lán)、白和灰色在陶瓷上繪制了具有本國風(fēng)情的花鳥畫,創(chuàng)造出了帶有鮮明東方韻味的陶瓷藝術(shù)品。由于挪威陶瓷設(shè)計受到了丹麥的影響,也同樣采用東方式的釉下彩工藝?yán)L制瓷器,進(jìn)一步顯示了東方陶瓷工藝在北歐的國家間的傳播。

與上述傳統(tǒng)的工藝相比,另一些來自工業(yè)化批量生產(chǎn)的現(xiàn)代科技產(chǎn)品,屬于新興的工業(yè)產(chǎn)品,如汽車、電器和通訊產(chǎn)品等,均明顯地受到工業(yè)化技術(shù)和生產(chǎn)水平較高的國家(德國和美國)影響。所以,北歐設(shè)計實際上受到了兩種不同設(shè)計形式的影響,并且這些影響均并存在北歐的設(shè)計發(fā)展歷程中,顯示了該地區(qū)設(shè)計對傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計兼容并蓄的態(tài)度和特征。

二

就設(shè)計風(fēng)格而言,北歐五國之間的設(shè)計雖然存在許多相同之處,但也同樣存在著一定的差異。這種差異,即體現(xiàn)了北歐國家在民族傳統(tǒng)文化、工業(yè)化背景和現(xiàn)代科技發(fā)展程度的不同,也體現(xiàn)了各國在采取工業(yè)化發(fā)展道路的態(tài)度和方式的不同。與德國嚴(yán)謹(jǐn)理性的設(shè)計和法國設(shè)計的奢華相比,北歐各國的設(shè)計總體上充滿了人道主義精神和社會民主化思想的氣息,在某種程度上反映了這的地區(qū)文化的特點及其影響。而北歐的設(shè)計,正是憑借其所倡導(dǎo)的人道主義設(shè)計思想,與功能主義的設(shè)計方法相結(jié)合獲得了成功。如曾受德國功能主義設(shè)計影響較為明顯的瑞典,是北歐最早開始進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計和實現(xiàn)工業(yè)化的國家。從傳統(tǒng)工藝的一方面,瑞典保持了已有的手工藝設(shè)計項目,并使其得到持續(xù)發(fā)展;另一方面,又嘗試著促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn),以加強瑞典工業(yè)產(chǎn)品在國內(nèi)外市場的競爭力。在20世紀(jì)30年代以前,有許多瑞典的設(shè)計師在柏林和巴黎等地學(xué)習(xí),他們深受歐洲前衛(wèi)設(shè)計的影響和熏陶,并極力主張推行現(xiàn)代形式的設(shè)計方法及思想。而在瑞典國內(nèi),另一些本土成長起來的設(shè)計師們則試圖立足本國的傳統(tǒng)文化,以手工藝設(shè)計為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)行批量生產(chǎn)。二者的共同點在于,雙方都提倡大眾化、實用化的設(shè)計思想,但前者更飽含著瑞典傳統(tǒng)文化的情懷和民族認(rèn)同感。

從30年代中期開始,瑞典進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計發(fā)展的上升時期。由于該國大力推行工業(yè)化、批量化的產(chǎn)品設(shè)計振興之路,很快就成為了在北歐國家中,以日常生活品消費設(shè)計為代表的典范。顯而易見的例子是,在瑞典工業(yè)界從1927年成立的沃爾沃(Volvo)汽車制造公司,到1943年成立的宜家(IKEA)家居,無不體現(xiàn)著瑞典現(xiàn)代設(shè)計中的人道精神,以對應(yīng)現(xiàn)實的社會需求和“為多數(shù)人創(chuàng)造美好生活”的理念?？梢姰?dāng)時瑞典企業(yè)的工業(yè)生產(chǎn)水平和產(chǎn)品品質(zhì),在北歐乃至世界都有著廣泛的影響力。所以,從瑞典現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程來看,其經(jīng)歷了從手工藝的浪漫理想,到在工業(yè)社會中營建現(xiàn)實生活的巨大轉(zhuǎn)變,并為產(chǎn)品深深地打上了“瑞典制造”的烙印。

和瑞典不同的是,丹麥由于在傳統(tǒng)上與法國等宮廷文化濃郁的歐洲主流國家間,始終保持著密切的聯(lián)系和審美觀的相似性,因此更多地傾向于一種貴族化的設(shè)計風(fēng)格。和注重實用和簡潔的瑞典家具相比,丹麥的家具優(yōu)雅精致,頗具貴族品味和氣質(zhì)。盡管如此,丹麥在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域仍取得了長足的發(fā)展:“丹麥進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計的時間略晚于瑞典;但是到第二次世界結(jié)束后的20世紀(jì)50年代,丹麥的室內(nèi)設(shè)計、家用品設(shè)計和家具設(shè)計,也達(dá)到了瑞典設(shè)計所享有的世界水平?！雹趶牡溩罹叽硇缘漠a(chǎn)品,如玻璃制品和陶瓷制品的制作水平和工藝來看,同時包含了傳統(tǒng)手工藝的美感,和現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)并存的現(xiàn)象,成為了將傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代工藝相完美結(jié)合的典范。

芬蘭雖然受歐洲現(xiàn)代設(shè)計的影響要略晚于瑞典和丹麥,但是卻迅速在北歐國家的設(shè)計界崛起。主要原因在于芬蘭現(xiàn)代設(shè)計沒有過多傳統(tǒng)手工藝的束縛,該國的設(shè)計師在使用現(xiàn)代新型材料,和加工工藝方面較為主動且勇于嘗試,因此芬蘭的設(shè)計呈現(xiàn)出富有活力的一面。如同樣在玻璃器皿的設(shè)計方面,芬蘭設(shè)計師往往采用了頗具現(xiàn)代感的造型形式,表現(xiàn)特有的地域風(fēng)貌與人文情感。這類作品有阿爾瓦•阿爾托設(shè)計的玻璃花瓶“薩伏伊”(Savoy)最具代表,該產(chǎn)品設(shè)計來自芬蘭湖泊形狀的啟發(fā),曲線婀娜多變,形式優(yōu)雅且富于動感。在以直線和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀涡哉紦?jù)主導(dǎo)的歐洲現(xiàn)代主義時期,“薩伏伊”的問世無疑向世人詮釋了芬蘭現(xiàn)代主義設(shè)計的審美取向和價值觀,表達(dá)了阿爾托對于包豪斯平板單調(diào)的設(shè)計風(fēng)格的修正。

芬蘭設(shè)計的另一特點在于文化的相互聯(lián)系性:“假如美國文化的特點之一是個性化和個人主義,芬蘭的文化則是相互聯(lián)系并且是集體主義的?！雹垡虼?芬蘭的設(shè)計往往不是崇尚個性化的表達(dá),而是追求一種與地域文化相聯(lián)系的語言和表達(dá)方式。正是在這樣的文化背景下,芬蘭的設(shè)計幾乎成為了純粹(Purity)和功能(Function)的代名詞,該國的設(shè)計產(chǎn)品也經(jīng)常被認(rèn)為最好地表達(dá)了“北方的精神”(Soul of the North),也體現(xiàn)了北歐設(shè)計強調(diào)地域性和環(huán)境的一面。

挪威位于歐洲的最北部,多山且有著漫長的海岸線和稠密的森林資源。特殊的地理條件和環(huán)境造就了挪威人自信、堅強的性格和樂觀的態(tài)度。在藝術(shù)上,挪威喜好裝飾性的傳統(tǒng)賦予了民眾審美的取向?；蛟S正是出于上述原因,在設(shè)計上挪威設(shè)計師更多地接受了新藝術(shù)運動的影響。此外,裝飾藝術(shù)運功對該國的影響也不容忽視:“在兩次世界大戰(zhàn)期間,許多挪威設(shè)計師受到了裝飾運動風(fēng)格的影響,開始設(shè)計作品,并以簡潔的形式和裝飾引起了關(guān)注?！雹軓?0世紀(jì)40-50年代早期開始,挪威逐步進(jìn)入了現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展階段。尤其是在二戰(zhàn)以后,挪威設(shè)計師同其他北歐國家的設(shè)計師一樣,開始廣泛地在設(shè)計中注重強調(diào)國家身份(National Identity)。由于挪威的人口較少,其國內(nèi)有限的工業(yè)生產(chǎn)能力不能和瑞典、芬蘭及丹麥相比,因此挪威設(shè)計師的目光和視野更多地面向國際市場,并表述了挪威特有的風(fēng)貌和設(shè)計思想。在70年代以后,挪威的部分設(shè)計師逐漸走出了傳統(tǒng)文化的情結(jié),開始走向現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化設(shè)計之路,在現(xiàn)代辦公設(shè)備方面引入了人體測量學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化概念,在國內(nèi)外設(shè)計領(lǐng)域獲得了較高的認(rèn)可度。

冰島的設(shè)計也分為傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)兩個部分。由于受到自然環(huán)境的影響,在傳統(tǒng)工藝方面,冰島的金屬和染織工藝堪稱北歐工藝設(shè)計的主要特色之一。此外,在現(xiàn)代設(shè)計方面,由于該國的設(shè)計師基本上都在北歐其他國家接受的訓(xùn)練,所以冰島的產(chǎn)品設(shè)計均帶有濃郁的地域特點和民族風(fēng)格。冰島的現(xiàn)代設(shè)計同樣以家具為主,北歐豐富的木材資源和膠合板工藝為該國的設(shè)計師提供了優(yōu)質(zhì)的設(shè)計材料。

三

在國際工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域,北歐設(shè)計已經(jīng)成為了具有顯著地域性特征,和人道主義思想的設(shè)計群體。北歐設(shè)計或斯堪的納維亞設(shè)計在不同的歷史階段,具有不同的含義:“為社會所有的人設(shè)計;適合于日常生活的設(shè)計。在20世紀(jì)50-60年代里,它們被斯堪的納維亞諸國作為一種理論來指導(dǎo)實踐,到了20世紀(jì)70年代,隨著實踐的成熟,它們又被看作是對斯堪的納維亞風(fēng)格和獨特個性的標(biāo)準(zhǔn)刻畫?！雹菰谌蚪?jīng)濟(jì)一體化的背景影響下,區(qū)域性特點鮮明的設(shè)計愈發(fā)顯得突出而彌足珍貴,或許這正是北歐國家走向聯(lián)合,并共同參與國際市場的原動力。所以,一向重視產(chǎn)品設(shè)計的“實用性、減少浪費、簡約和明了是北歐產(chǎn)品的特色”⑥,這為其他國家或地區(qū)的企業(yè)選擇工業(yè)化發(fā)展道路,無疑提供了成功的模式。渡部千春在其《北歐設(shè)計》中也認(rèn)為:“在設(shè)計外觀方面,能夠體現(xiàn)北歐制品整體風(fēng)格的,也許僅是20世紀(jì)的100年或者說20世紀(jì)后期的50年?！雹呤聦嵣弦驳拇_如此,北歐五國的設(shè)計師們一方面賦予了本地區(qū)工業(yè)產(chǎn)品以人性化的設(shè)計,并通過生產(chǎn)和貿(mào)易將這些產(chǎn)品出口到國際市場;另一方面,在20世紀(jì)50年代以后,北歐各國又開始以設(shè)計作為一個服務(wù)性的產(chǎn)(行)業(yè),參與全球范圍的設(shè)計競標(biāo)和競賽,使這一區(qū)域性的設(shè)計風(fēng)格及思想遠(yuǎn)播到了世界各地。因此,要深刻地了解北歐設(shè)計的特點,就需要認(rèn)識到北歐設(shè)計具有以上兩個不同的方面。

前面提到,在參與國際市場的競爭中,北歐國家的一些具有悠久歷史傳統(tǒng)的企業(yè),進(jìn)行了相應(yīng)的整合或調(diào)整并最終獲得了廣泛的認(rèn)可。如1953年在米蘭的三年展中,以瑞典、芬蘭、挪威和丹麥組成了陣容豐富的參展團(tuán),展示了斯堪的納維亞設(shè)計的整體風(fēng)貌。這一措施,使北歐各國的設(shè)計組織,在此后也逐漸認(rèn)識到采取一種合作的形式,更加能反映出該北歐設(shè)計的特點和原貌。事實上,北歐國家在一些企業(yè)間的整合與調(diào)整,自20世紀(jì)初期以來就一直沒有間斷過。芬蘭兩大玻璃制造企業(yè)Nuutajarvi(1793年創(chuàng)立)和Iittala(1881年創(chuàng)立),于1987年合并為新的Iittala玻璃制造企業(yè)。其麾下的著名設(shè)計師憑借一系列成功的設(shè)計方案,使芬蘭的玻璃產(chǎn)品獲得了較高的海外聲譽。使Iittala成為了和阿拉比阿(Arabia北歐最大規(guī)模的陶器制造商,1873年成立)等跨國企業(yè)比肩的芬蘭民族品牌。與上述傳統(tǒng)型企業(yè)相比,北歐在20世紀(jì)初期,基于現(xiàn)代科技技術(shù)成果轉(zhuǎn)化,而出現(xiàn)的一些新型企業(yè),也同樣以北歐制品的身份走向了國際市場。如成立于1919年的伊萊克斯(Electrolux)公司,在1925年以后就開始致力于電冰箱和吸塵器的生產(chǎn),在二戰(zhàn)前已經(jīng)成為了歐洲知名的電器品牌。如該公司于:“1921年生產(chǎn)帶腳輪的吸塵器(LUX5),1925年生產(chǎn)電冰箱(D-Fridge),1940年生產(chǎn)雷蒙德•羅維(Raymond Loewy)設(shè)計的電冰箱(L300),1943年生產(chǎn)沙遜(Sixten Sason)設(shè)計的吸塵器(Mode 1248)等組合商品,使其成為代表二戰(zhàn)前歐洲的制造商?！雹嘣诮?jīng)歷了戰(zhàn)后的對海外企業(yè)的一系列兼并,和其他合作項目的實施,今天的伊萊克斯不但擁有了德國老牌企業(yè)AEG等歐洲知名電器品牌,還在20世紀(jì)90年代末,積極開拓美洲和亞洲市場,成功地和日本電器制造商東芝進(jìn)行合作,將其產(chǎn)品打入了亞洲市場。

在汽車制造和航空設(shè)計領(lǐng)域,北歐設(shè)計也同樣獲得了國際的認(rèn)可。例如瑞典的著名汽車品牌Volve,最早為一家軸承生產(chǎn)商,20世紀(jì)30年代Volve的汽車設(shè)計具有典型的美國風(fēng)格。在1953年,一款由Volve自主設(shè)計制造的PV445型轎車下線,標(biāo)志著該公司的汽車設(shè)計進(jìn)入了一個歷史性的發(fā)展時期。Volve公司明確地將自己的品牌定位于普通消費群體,在技術(shù)改造和設(shè)計方面,一直也以性能優(yōu)良而保持著領(lǐng)先的地位。此外,對汽車安全性能和防護(hù)的研究與設(shè)計,也是Volve公司關(guān)注的重點之一。比如在1959年該公司率先發(fā)明了汽車安全帶,并開始在這一品牌的汽車?yán)锇惭b使用,體現(xiàn)了設(shè)計師和制造商對于產(chǎn)品品質(zhì)的責(zé)任心與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。北歐的航空服務(wù)領(lǐng)域,瑞典、丹麥和挪威等國的航空公司,在經(jīng)歷了各自的運營之后,于1946年起整合為了一個新的“斯堪的納維亞航空公司”。該公司采取了形象設(shè)計戰(zhàn)略,聘請了阿恩•雅格布森(Arne Jacobsen)和芬•尤爾(Finn Juhl)等著名設(shè)計師,對公司的各項設(shè)施及外部形象進(jìn)行設(shè)計,打造了一個充滿斯堪的納維亞地域風(fēng)情的航空公司形象。

圖1 立樂的奶制品包裝 1995年

在制品的包裝設(shè)計方面,北歐的設(shè)計師們也取得了驕人的業(yè)績。第一節(jié)中提到的立樂(Tetra Pak)公司,在奶制品包裝設(shè)計方面就是一個成功的例子。該公司的這一設(shè)計相應(yīng)了瑞典政府,關(guān)于開發(fā)經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生和便于運輸?shù)呐Ｄ贪b的倡議,于1940年代研發(fā)了紙質(zhì)的牛奶包裝盒(Tetra Classic)。這一設(shè)計:“1951年正式上市,第二年在隆德市(Lund)的乳業(yè)工廠第一臺牛奶裝訂機開始運轉(zhuǎn)。同時將聚乙烯用于紙的涂膜,很快便在瑞典得以普及。”⑨立樂的這一設(shè)計方案,在1950年代以后開始被亞洲(尤其是在日本)的奶制品生產(chǎn)商們廣泛地采用。比如中國的上海光明乳業(yè)和北京三元乳業(yè)產(chǎn)品,至今都在使用瑞典設(shè)計師的這一設(shè)計方案。(見圖1)

通過上述北歐現(xiàn)代企業(yè)的努力與市場拓展,可以認(rèn)識到北歐斯堪的納維亞半島上的五國,通過在設(shè)計方面約一個世紀(jì)的努力,不但在傳統(tǒng)項目方面獲得了國內(nèi)外市場的認(rèn)可,而且在現(xiàn)代家用電器等新型產(chǎn)品項目方面,也同樣走出了自己的特色和品牌。另一個重要的趨勢和特征是,北歐設(shè)計在20世紀(jì)40-50年代開始,普遍將傳統(tǒng)的企業(yè)進(jìn)行規(guī)模化改造,甚至走向了不同形式的聯(lián)合,并以北歐(或斯堪的納維亞)的整體設(shè)計風(fēng)格為依托,從而塑造出了新一代的北歐企業(yè)形象。由此可以看出,北歐五個國家在設(shè)計中,在人道主義為指導(dǎo)的思想下,通過對特有的環(huán)境和地理條件的把握,走出了一條極具特色的現(xiàn)代設(shè)計之路。而北歐各國在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計方面的成功典范,值得理論界對此進(jìn)一步地深入研究。

四、結(jié)語

在21世紀(jì)世界設(shè)計多元化發(fā)展的今天,北歐設(shè)計仍以其獨特的風(fēng)格享譽全球,為我們研究和借鑒其模式提供了很好的范例。第一,在產(chǎn)品設(shè)計的服務(wù)與形式方面,北歐設(shè)計師們通過對外輸出設(shè)計和跨國展開設(shè)計合作的方式,為設(shè)計界提供了很好的學(xué)習(xí)與借鑒的模式。第二,通過對北歐傳統(tǒng)設(shè)計和現(xiàn)代新型設(shè)計的了解,我們不難發(fā)現(xiàn)這一區(qū)域的設(shè)計師們,不但注重設(shè)計語言的區(qū)域性表達(dá),而且還有一個共同的特點,那就是希望通過設(shè)計對改善人們生活品質(zhì)的強烈意愿。這種意愿體現(xiàn)的不是產(chǎn)品利益優(yōu)先的設(shè)計原則,而是遵循了客戶(使用者)優(yōu)先的原則。第三,就是北歐設(shè)計在經(jīng)歷了本土浪漫的民族文化,和歐洲貴族文化的熏陶之后,逐漸走向了人性化并注重功能性和使用性的現(xiàn)代主義階段。并且在現(xiàn)代化的調(diào)整和轉(zhuǎn)變過程中,北歐設(shè)計師們并沒有將本地的傳統(tǒng)予以拋棄和否定,而是較好地體現(xiàn)在了不同的設(shè)計方案之中。而上述三個特點,恰恰需要引起國內(nèi)設(shè)計界和設(shè)計師們的思考和重視。(責(zé)任編輯:楚小慶)

①[日]渡部千春著《北歐設(shè)計》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年版,第7頁。

② 王受之著《世界現(xiàn)代設(shè)計史》,中國青年出版社,2002年版,第243頁。

③ Marianne Aav and Nina Stritzler-Levine.:Finnish Modern Design,Yale University Press, 1998, P:25。

④ Charlotte, Peter Fiell: Scandinavian Design, Taschen, 2002,P:56。

⑤ 易曉著《北歐設(shè)計的風(fēng)格與歷程》,武漢大學(xué)出版社,2005年版,第194-195頁。

⑥ [日]渡部千春著《北歐設(shè)計》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年版,第8頁。

⑦ [日]渡部千春著《北歐設(shè)計》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年版,第8頁。

篇3

地中海裝修風(fēng)格也是深受許多人的歡迎，它的主題是自由、寧靜、慵懶、文藝。在地中海裝修風(fēng)格中，藍(lán)色、白色等象征海洋的顏色是永遠(yuǎn)不缺的、圓拱形的門也很常見。

2、歐式風(fēng)格

歐式風(fēng)格主要特點是造型復(fù)雜，裝飾線條較多。給人一種富麗堂皇的感覺，越來越受到中國人的喜愛和推崇。

3、美式風(fēng)格

美式風(fēng)格是由歐式風(fēng)格演變而來的，他講究如何從歐式繁雜的裝飾線條中掙脫出來，美式更加注重的是生活品質(zhì)而非空間的繁華，給人以人生歷練之后的豁達(dá)淡然。

4、北歐風(fēng)格

篇4

Home 你內(nèi)心的映射

有人對風(fēng)格不屑一顧，有人對風(fēng)格執(zhí)著著迷，無論是現(xiàn)代風(fēng)格、中式風(fēng)格、自然風(fēng)格或者田園風(fēng)格，總有一個類型是你的偏好，而這個偏好，如同你的發(fā)型、你的服飾、你的車子和包包一般，都是你內(nèi)心的映射。

佛曰：相由心生。家裝的風(fēng)格也必定反映主人的家居習(xí)性、生存形式和審美傾向。什么樣的風(fēng)格和你的氣質(zhì)最接近？這是在家裝前需要認(rèn)真考慮的問題。

一個歐式風(fēng)格的家不光是豪華大氣，更多的是精致和浪漫。通過完美的線條，精益求精的細(xì)節(jié)處理，來實現(xiàn)歐式風(fēng)格自然和諧的境界。

同時，歐式風(fēng)格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無法展現(xiàn)其風(fēng)格氣勢，反而對生活在其間的人造成一種壓迫感。當(dāng)然，還要具有一定的美學(xué)素養(yǎng)，才能在歐式風(fēng)格的環(huán)境舒適自然。

這是不是你要的美

Q：你喜歡居住在歐洲嗎？

家居環(huán)境里的歐式風(fēng)格來自于歐洲，反過來講，歐式風(fēng)格也是歐洲整個建筑風(fēng)貌、風(fēng)土人情在家居環(huán)境中的濃縮和反射。喜歡歐洲、向往歐洲，這也許是你想要歐式風(fēng)格的一個開始。

Q：你對歐洲的感覺印象是怎樣的？

不同的人從歐洲看到了不同，有人看到了現(xiàn)代化、有人看到了時尚、有人看到了閑適和優(yōu)雅，有人看到了慵懶，看到的東西不同，說明你關(guān)注的點不同。喜歡歐洲的人未必想要一個歐式風(fēng)格的家，比方說看到了現(xiàn)代化的人，也許會更適合新流派的現(xiàn)代風(fēng)格。

Q：你偏好的品牌？諸如衣服、珠寶、家具等等。

衣服、珠寶、家具等等，這些一切加諸于自身的外物其實都是內(nèi)心的反射，找到自己偏好的品牌，清楚明白自己偏好的原因，能夠幫你找到內(nèi)心最真實的自己，然后去找那個讓你感覺最舒適的家。

Q：你對歐式人文知識和藝術(shù)氛圍的了解是如何的？

歐式風(fēng)格的形成有其歷史發(fā)展淵源，其內(nèi)在的靈魂體現(xiàn)，就在于歐洲千年的人文積淀和藝術(shù)積累，風(fēng)格只是一個詞語，歐式風(fēng)格其實就是歐洲人文積淀和藝術(shù)積累表現(xiàn)在家居設(shè)計上的一個概念。

Q：你對“哥特”、“巴洛克”、“文藝復(fù)興”、“地中海”等詞語有認(rèn)知嗎？

歐式風(fēng)格在別墅和高端會所經(jīng)常出現(xiàn)，其包涵豐富、分支很多，尤其是歐式古典風(fēng)格會在設(shè)計上有許多特征的元素體現(xiàn)，類似“哥特”、“巴洛克”等差異風(fēng)格又有許多，因此對歐式建筑特點最好能有一些感覺上的印象。

一點建議幫助你

1、 關(guān)注室內(nèi)空間構(gòu)造與建筑格局。空間的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。在其中行走、活動，會感覺到空間是舒適的，會感覺自己是自由的，充滿釋放自己的觸覺、嗅覺和視覺等感官體驗。歐式風(fēng)格的形成離不開歐洲建筑的積淀，歐式風(fēng)格裝修的關(guān)鍵點與其說在于目所能及的細(xì)節(jié)，更應(yīng)該說是空間結(jié)構(gòu)和格局。

2、 找到你合適的設(shè)計師。從媒體、朋友那里找到歐式風(fēng)格把握上有經(jīng)驗的設(shè)計師，或者從喜歡的高級會所、別墅設(shè)計等場所找到設(shè)計師，歐式風(fēng)格的設(shè)計體現(xiàn)與設(shè)計師的美學(xué)涵養(yǎng)有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。

3、 跟自己偏好做融合，混搭能夠幫助打造獨屬于你個人的歐式風(fēng)格，增添一點東南亞的風(fēng)情，造型上更加簡潔柔美，在與設(shè)計師溝通的時候，要說清楚自己的偏好。

4、 歐式風(fēng)格對軟裝裝飾部分的品質(zhì)要求非常高，品質(zhì)的保證是歐式風(fēng)格營造整體氛圍的重要部分。

What is it

歐式風(fēng)格從時間軸來說，特指歐式古典風(fēng)格，其中也根據(jù)不同時期被分為：巴洛克、洛可可、文藝復(fù)興等。從地域區(qū)別來說，還包括地中海風(fēng)格、美式風(fēng)格和北歐風(fēng)格等。

B 如果說歐式風(fēng)格是一場戲，那么歐式古典風(fēng)格一定是最濃墨重彩的那一出。奢華大氣的文藝復(fù)興風(fēng)格，渾厚壯美的巴洛克風(fēng)格、柔美精致的洛可可風(fēng)格，一直到龐貝式、帝政式的新古典風(fēng)格，歐式古典風(fēng)格在各個時期都有各種精彩的表演。

細(xì)節(jié)是王道

任何一種美落到眼睛，看到的都是細(xì)節(jié)，而歐式風(fēng)格正以繁復(fù)、華美的細(xì)節(jié)奪人眼球。

羅馬柱

多立克柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式是希臘建筑的基本柱子樣式，也是歐式建筑及古典風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計最顯著的特色。

壁爐

原為在室內(nèi)靠墻砌生火取暖的設(shè)備。由于歐洲地處北半球偏北，氣溫較為寒冷。這是歐式風(fēng)格較為顯著的特色。在如今國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計中，壁爐更多的是作為歐式風(fēng)格標(biāo)志性的裝飾部分。

拱形門

在歐式的巴洛克和哥特風(fēng)格中較為常用。

壁畫

以繪制或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的畫。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。意大利文藝復(fù)興時期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，多以基督教內(nèi)容為主。

頂部造型

歐式風(fēng)格中的繪畫多以基督教內(nèi)容，宗教色彩比較重。歐式風(fēng)格的頂部造型通常比較華美，通過繪畫、雕塑或者燈具等多種形式，營造氣勢磅礴的視覺震撼。

雕刻

雕塑是歐洲藝術(shù)史上重要的一環(huán)。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式也延續(xù)在家居裝飾中，相對于平面表示，雕刻將美、藝術(shù)以及信仰以立體生動的方式呈現(xiàn)出來。由于屬于工藝范疇，雕刻人工成本高，技術(shù)難度大。

C 歐式風(fēng)格令人著迷的地方在于其包涵的豐富內(nèi)在，不同的地域不同的風(fēng)情，無論是地中海的碧海藍(lán)天，或者寒冷北歐的清新時尚，甚至是移植到美洲大陸的別樣風(fēng)情，歐式風(fēng)格總能給我們再多一點驚喜。

美式風(fēng)格 自由、個性

以歐洲文化為根基，美式風(fēng)格無論在空間布局上，還是家具，都以簡潔、質(zhì)樸和實用的細(xì)節(jié)處理來展現(xiàn)其獨特的居住態(tài)度。

美式家具

美式家具較意式和法式家具來說，風(fēng)格要粗獷一些。不但表現(xiàn)在它用料上，還表現(xiàn)在它給予人的整體感覺上。在一些美式古典風(fēng)格家具上，涂飾上往往采取做舊處理，即在油漆幾遍后，用銳器在家具表面上形成坑坑點點，再在上面進(jìn)行涂飾、最高達(dá)12遍。

美式家具和歐式家具在一些細(xì)節(jié)上的處理很不一樣，比如，美式家具的油漆以單一色為主，而歐式家具大多會加上金色或其他色彩的裝飾條。

美式家具的實用性比較強，比如有專門用于縫紉的桌子；可以加長，或拆成幾張小桌子的大餐臺。

地中海風(fēng)格

浪漫、隨性

地中海風(fēng)格的設(shè)計元素有許多，但是家居設(shè)計絕不簡單的是拼湊設(shè)計元素。

浪漫拱形

圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現(xiàn)延伸般的透視感。

色彩搭配方案

自然呈現(xiàn)的色彩搭配讓地中海風(fēng)格美得如此自然，一絲都不矯揉造作。常見色彩搭配方案為：藍(lán)+白，黃+藍(lán)紫+綠，土黃+紅褐。

隨性裝飾

將海洋元素應(yīng)用到家居設(shè)計中，給人自然浪漫的感覺。在裝飾上比較隨性，不拘一格也沒有對精致的刻意追求，如同白墻不經(jīng)意涂抹修整的結(jié)果也形成一種特殊的不規(guī)則表面。

北歐風(fēng)格

高效、簡潔

北歐風(fēng)格以簡潔著稱，客觀來說，“簡歐風(fēng)格”其實就是北歐風(fēng)格，而絕非是簡單化的歐式風(fēng)格。這種風(fēng)格崇尚簡約之美，與歐式古典風(fēng)格對繁復(fù)華美的追求方向不同。

原始質(zhì)感

北歐風(fēng)格常用的裝飾材料主要有木材、石材、玻璃和鐵藝等，都無一例外地保留這些材質(zhì)的原始質(zhì)感。

環(huán)保高效

在建筑室內(nèi)設(shè)計方面，頂、墻、地三個面完全不用紋樣和圖案裝飾，只用線條、色塊來區(qū)分點綴。家具設(shè)計方面相當(dāng)注重高效，研究人體工學(xué)，在簡約之外注重功能。

篇5

關(guān)鍵詞：室內(nèi)；裝飾織物；設(shè)計風(fēng)格

1室內(nèi)裝飾織物的重要意義

總所周知，裝飾是建筑的一種審美符號，在相同的概念下，室內(nèi)裝飾也是房間的一種審美符號。室內(nèi)裝飾織物裝飾讓人透過裝飾的本身從而來感受房間所呈現(xiàn)的一種精神，這種精神因素是會讓人心情愉悅的。我們說，一間房間之所以讓人喜歡的原因不僅是因為它外觀的樣子，而是它通過一些裝飾設(shè)計而顯示出來的魅力。比如說在古希臘建筑中的柱頭雕刻圖像、中世紀(jì)初期的巴洛克式、中世紀(jì)初期的洛可可式等建筑中室內(nèi)華麗而驚艷的天頂裝飾；在中國，這樣裝飾也有很多，比如故宮建筑中房間擺設(shè)裝飾，把室內(nèi)應(yīng)有的審美特點以及藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)的淋淋盡致，這一切的功勞都離不開室內(nèi)裝飾織物的作用。

2室內(nèi)裝飾織物藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格

織物裝飾對于室內(nèi)來說是非常重要的，它的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格是多種多樣的。每一個房間都有自己獨特的裝飾。隨著時代的快速發(fā)展，文化進(jìn)步的加強，室內(nèi)裝飾織物藝術(shù)設(shè)計也有了時代的特色，下面我們介紹一下室內(nèi)裝飾織物藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格類型。

2.1中式風(fēng)格

所謂中式風(fēng)格，就是指宮廷建筑為主的中國古典建筑的一種室內(nèi)裝飾設(shè)計，其主要特點是高貴、雄偉、金碧輝煌等，在設(shè)計中對稱形式占多數(shù)，其裝飾的材料一般都是木材，圖案大多數(shù)都是具有很好的象征意義，像龍、鳳、獅等，都是經(jīng)過精心雕琢的。中式風(fēng)格又包含了兩個方面的內(nèi)容，一是傳統(tǒng)中式風(fēng)格，二是現(xiàn)代中式風(fēng)格。

對于傳統(tǒng)中式風(fēng)格來說，一般的結(jié)構(gòu)都是采取比較簡潔和優(yōu)雅的造型的，對于做工的要求比較高，線條具有清晰明了的特點，色彩也是古樸莊重的。傳統(tǒng)的中式風(fēng)格的裝飾織物，其圖案主要具有美好的祝福，比如說魚，就象征著“年年有余”。裝飾織物的顏色比較喜歡用深色的，比如說大紅，是紅火的象征。比如故宮建筑以及和園林中的屋脊、走廊上富有象征意義的雕刻和具有傳奇色彩的彩繪等，都把建筑的審美特點以及藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)的淋淋盡致?，F(xiàn)代中式風(fēng)格，其設(shè)計師總是喜歡用抽象的概念和夸張的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)其室內(nèi)裝飾織物的圖案裝飾，另一方面，也喜歡采用現(xiàn)代的新式材料以及工藝把古典美麗的裝飾藝術(shù)用在現(xiàn)代中式風(fēng)格中，體現(xiàn)了現(xiàn)代中式風(fēng)格的獨特的藝術(shù)美和魅力，特別是古典藝術(shù)美與現(xiàn)代抽象美的完美結(jié)合，更是將濃厚的藝術(shù)感發(fā)揮的淋淋盡致。現(xiàn)代中式風(fēng)格不僅把傳統(tǒng)中式風(fēng)格中的優(yōu)點繼承了，還把現(xiàn)代生活的簡單以及平和完美的融合在一起。在現(xiàn)代中式風(fēng)格中，其室內(nèi)裝飾織物的設(shè)計更加的貼合人們的生活，因為其色調(diào)比較內(nèi)斂，讓人心情愉快。

2.2日式風(fēng)格

因為日本文化的關(guān)系，導(dǎo)致日式風(fēng)格的裝飾織物具有自然性的特點。自然性的特點主要表現(xiàn)在經(jīng)常以自然界中的材料作為裝飾，不管是從選材上還是從結(jié)構(gòu)上，都充分展現(xiàn)了自然美，把人與自然完美的融合成一體。日式裝飾織物大多數(shù)都是平淡清雅的，其造型的線條也比較簡單，這也跟日本人本身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c分不開，注重的是實際能力，因此繁瑣的裝飾物不多甚至是沒有。日式室內(nèi)裝飾織物設(shè)計有一點和中式織物是比較像的，都是比較注重自己的傳統(tǒng)文化。日式室內(nèi)裝飾織物想要傳達(dá)的是一種寧靜的意境。日本本身具有的傳統(tǒng)藝術(shù)為其裝飾織物的設(shè)計提供了很多的靈感，像裝飾織物的圖案大多數(shù)是根據(jù)日本傳統(tǒng)藝術(shù)來設(shè)計的。日本的國花櫻花、日本的茶道等都運用到了日式的室內(nèi)裝飾織物設(shè)計中。因為日本的家具以低矮家具為主，因此室內(nèi)裝飾織物的色彩一般是以淡雅為主，與日式房間的整體風(fēng)格是非常符合的。

2.3南洋風(fēng)格

所謂南洋風(fēng)格，就是東南亞地區(qū)的室內(nèi)裝飾織物。因為東南亞地區(qū)具有殖民文化，再加上氣候多變的原因，所以南洋風(fēng)格的室內(nèi)裝飾織物主要呈現(xiàn)出一種休閑、慵懶等感覺，室內(nèi)和室外就好像分不清楚一樣，因為它們完美的融合成一個整體，這樣不僅充滿自然氣息還讓人感到非常的舒適。南洋風(fēng)格在南方地區(qū)是比較受歡迎的。其室內(nèi)裝飾織物大多數(shù)都是以金線、流蘇等材料作為裝飾，讓人一眼就能記住，非常耀眼。南洋風(fēng)格的室內(nèi)裝飾織物的色彩是很濃烈的，在這一點上和中式有些相似，都是采用紅色、黃色等耀眼色彩?？偟膩碚f，南洋風(fēng)格的室內(nèi)裝飾織物設(shè)計不僅有熱烈，還有含蓄，溫柔與激情也是共同存在的，其和諧度是非常高的。

2.4北歐風(fēng)格

北歐風(fēng)格的范圍是非常廣的，因為它包括歐洲五個國家的室內(nèi)裝飾織物設(shè)計風(fēng)格。其五個國家分別是瑞典、冰島、丹麥、芬蘭以及挪威。這五個國家的地理位置離北極很近，因此氣候是非常寒冷的，其森林資源也自然很豐富，因為這些因素，就形成了獨特的北歐風(fēng)格。前面我們提到，其森林的資源是非常豐富的，所以北歐風(fēng)格的室內(nèi)裝飾織物設(shè)計的材料主要以木材為主，因為木材具有室內(nèi)保溫的作用。因但是需要注意的是，北歐風(fēng)格使用的木材并不是原木材，而是經(jīng)過精細(xì)加工的，這些加工后的木材不僅有木材本身具有的色彩和質(zhì)感，其裝飾效果也是非常好的。當(dāng)然，北歐風(fēng)格的室內(nèi)裝飾織物材料不僅僅只有木材，石材、玻璃等作為裝飾材料也是常見的。

2.5混搭風(fēng)格

關(guān)于室內(nèi)裝飾織物的混搭風(fēng)格，其表現(xiàn)手法有兩種，一種是橫向混搭，另一種是縱向混搭。所謂橫向混搭就是指有地域特色的混搭方法，比如中西的混搭、各個民族的混搭等；所謂縱向混搭就是指歷史樣式的結(jié)合，比如說古今的混搭。橫向混搭也好，縱向混搭也好，其主要目的都是為了滿足審美的需求，為室內(nèi)裝飾織物設(shè)計提供更好的設(shè)計方法。室內(nèi)裝飾織物混搭的內(nèi)容主要有四個，一是圖案的混搭，二是色彩的混搭，三是質(zhì)感的混搭，最后一個是造型的混搭，當(dāng)然其混搭內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，這四種只是最常用的方法罷了。

3結(jié)束語

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對建筑的要求也越來越高，再加上現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，各種各樣的室內(nèi)裝飾織物飾材料也應(yīng)運而生。室內(nèi)裝飾的美感從何而來這并不是一個難題，因為它都是從多種不同的裝飾因素而來的。像上文所講的五種風(fēng)格就是很好的例子。室內(nèi)裝飾織物的藝術(shù)設(shè)計主要從材料的根本上發(fā)揮其特性與質(zhì)感美，這種方法已經(jīng)完全成為了裝飾藝術(shù)的大勢。

參考文獻(xiàn)：

［1］　鄧?yán)筮M(jìn).室內(nèi)陳設(shè)環(huán)境中家用紡織品的裝飾性表現(xiàn)研究［D］.武漢紡織大學(xué)，2010.

［2］　王璐.中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用［D］.河南大學(xué)，2012.

［3］　倪雯婷.中國傳統(tǒng)圖式在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用性研究［D］.湖北工業(yè)大學(xué)，2012.

篇6

北歐式豪華

中國有句老話“一方水土養(yǎng)育一方人”，北歐人對于生活有著自己的態(tài)度，同時對于豪華也有著獨特的理解。如果你到街上去問一個北歐人豪華是什么？他所講述的豪華肯定不會是別墅或者游艇，他們認(rèn)為這些不能代表豪華。他們會講述生活的品質(zhì)和體驗，對于北歐人來講，要的不是物質(zhì)，而是體驗，比如跟家人一起戶外運動，開船到海上去航行等等。

真正符合豪華定位的工業(yè)設(shè)計要為使用者服務(wù)，外在的產(chǎn)品形態(tài)要通過最簡約的線條展示使用者對藝術(shù)的高尚審美，內(nèi)在的功能性要能夠為使用者最大限度地帶來舒適和愉悅。作為追求原汁原味還原北歐豪華的汽車廠商，沃爾沃設(shè)計師托馬斯?英格拉特這樣闡釋北歐豪華：“瑞典人崇尚創(chuàng)造，包括設(shè)計和技術(shù)的創(chuàng)新以及時尚界、音樂界的創(chuàng)新。我們將這種創(chuàng)造性作為靈感，創(chuàng)造一種新的卻又不浮夸的豪華。真正的豪華車品牌的立身之基往往是理性的參數(shù)以及強烈情感價值觀的結(jié)合，創(chuàng)造一種精神上的渴望。對沃爾沃而言，這種情感就是冷靜、智慧和堅韌?！?/p>

沃爾沃的全新設(shè)計語言

正是基于北歐人對生活的態(tài)度，和大自然賜予的無限靈感，沃爾沃汽車了全新設(shè)計語言，兼具傳承與突破，傳遞出沃爾沃汽車品牌前所未有的充沛情感和活力，指導(dǎo)未來車型設(shè)計方向。沃爾沃全新設(shè)計語言完美融合“科技創(chuàng)新、美學(xué)造型與人文觀念”，并把北歐的生活格調(diào)和價值觀念注入其中，為消費者創(chuàng)造北歐式幸福感受，重塑北歐豪華。

代表沃爾沃汽車全新設(shè)計語言的“概念車三部曲”――Concept Estate、Concept Coupe以及Concept XC Coupe都將現(xiàn)身4月20日開始的北京國際車展，三劍合璧呈現(xiàn)一場北歐設(shè)計盛宴。在今年的全新沃爾沃旗艦產(chǎn)品XC90身上也將一一呈現(xiàn)沃爾沃這種全新設(shè)計語言。

這三款車的設(shè)計語言不僅描述了對未來汽車設(shè)計的思考，也折射出根植于北歐社會的生活哲學(xué)：重視傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新；優(yōu)雅健康，回歸自然；珍視家庭，承擔(dān)責(zé)任；低調(diào)內(nèi)斂，注重品質(zhì)。這種簡潔的生活態(tài)度正逐步走出國界，吸引著包括中國在內(nèi)全球越來越多的擁躉。

三款車、三種態(tài)度

簡約而精致的北歐生活方式孕育了獨一無二的斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格，而家居設(shè)計無疑最能體現(xiàn)這種設(shè)計的精髓，也是北歐人生活態(tài)度和創(chuàng)造力的直接表達(dá)。北歐客廳隨處可見光線明亮、構(gòu)思新穎設(shè)計巧妙的小部件，讓你倍感親切，感受著“以人為中心”的設(shè)計理念。

這一次，沃爾沃的設(shè)計師們把北歐客廳“移植”到了車內(nèi)。作為概念車設(shè)計三部曲的收官之作，Concept Estate用充滿異域風(fēng)格、真材實料和精致細(xì)節(jié)的內(nèi)飾創(chuàng)造出一個“車內(nèi)客廳”，還原生活本真。

Concept Coup伢

向自然致敬

當(dāng)沃爾沃汽車的設(shè)計師們坐在臨海的辦公室中，凝望著窗外的陽光傾灑在無邊的海面上，手中自然不難調(diào)配出沃爾沃Concept Coupé那近乎海天一線的灰藍(lán)色；內(nèi)部摻和金屬元素的深藍(lán)色編織毯，更讓人聯(lián)想到那波光粼粼的絕美畫面。倘若此時，忽降一陣細(xì)雨，沖刷在青翠樹木上的清亮雨滴，正好可以用金屬飾條的點綴在車上加以表達(dá)。

設(shè)計師把對自然的親近之情賦予了這款獨一無二的絕美之車，讓冰冷的機器有了溫度，也造就了一個更加自信的沃爾沃：進(jìn)氣格柵上標(biāo)志性的鐵標(biāo)；兩側(cè)銳利的T形日間行車燈；環(huán)繞全車的優(yōu)雅腰線；新型尾燈和銳化的肩線柔和相連；水晶元素點綴的中控臺……目光所及之處無不流露出北歐自然的雋美氣質(zhì)，讓人心馳神往。

Concept XC Coup伢

保駕戶外的精彩

攀巖、登山、滑雪這些極限運動在北歐盛行，極限運動愛好者渴望不斷尋求新的刺激和挑戰(zhàn)。為確保萬無一失，他們更青睞能夠提供終極自由體驗和保護(hù)措施的高性能運動裝備。作為全新設(shè)計語言的第二款車，沃爾沃Concept XC Coupé的靈感皆源于此。

只需一眼，Concept XC Coupé就足以激發(fā)你即刻出發(fā)去冒險的欲望。動感飽滿的車身、被進(jìn)一步抬高的車頂輪廓線、21英寸的輪轂和突出的輪拱罩都讓人欲罷不能，車身上下刻意為之的運動元素則稱得上是整車設(shè)計的點睛之筆，如啞光橡膠模塑件，防撞擊滑板以及一些橙色細(xì)節(jié)和數(shù)個外部幾何圖形的巧妙排布，更讓人欲血沸騰。

北歐制造

斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格

這是一個設(shè)計的時代。環(huán)顧四周，中國風(fēng)的意蘊，德國風(fēng)的理性，美國風(fēng)的實用，法國風(fēng)的浪漫，可謂烙印深刻。而以幸福為標(biāo)志的北歐風(fēng)格，則有其獨特的魅力。

北歐的四季更迭帶來豐富的視覺體驗，使得在這里繁衍生息的北歐人靈魂深處深深鑲嵌著對自然的親近與崇尚?？梢哉f，斯堪的納維亞的設(shè)計方法就是在探尋人與自然的關(guān)系之中摸索而成的。北歐的設(shè)計師將自然平實的生活態(tài)度細(xì)膩地融入產(chǎn)品設(shè)計，打造以人為尊、極簡主義的獨特設(shè)計理念。

斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格指的是20世紀(jì)30-50年代流行于國際的一種設(shè)計風(fēng)格，以丹麥、瑞典、芬蘭、挪威等北歐國家的設(shè)計為代表。它是一種現(xiàn)代風(fēng)格，它將現(xiàn)代主義設(shè)計思想與傳統(tǒng)的設(shè)計文化相結(jié)合，既注意產(chǎn)品的實用功能，又強調(diào)設(shè)計中的人文因素，避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式，從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)。白色是其基本色調(diào)，此外還應(yīng)配上簡單而強烈的顏色，比如紅色、藍(lán)色、或淡紫色。木制的家具是斯堪的納維亞風(fēng)格中最重要的部分。

讓沃爾沃更自信

專訪沃爾沃汽車集團(tuán)

設(shè)計高級副總裁托馬斯?英格拉特

星CAR：您怎么看待北歐設(shè)計風(fēng)格？

托馬斯?英格拉特：對我來說，沃爾沃的北歐設(shè)計是深深根植于瑞典社會的價值觀以及獨特環(huán)境所孕育的生活方式。我們不應(yīng)該只是將具有北歐設(shè)計風(fēng)格的物件和標(biāo)志生搬到汽車上，而是應(yīng)該理解賦予北歐設(shè)計這種與眾不同元素的內(nèi)涵和自信，然后再將這份內(nèi)涵與自信轉(zhuǎn)變?yōu)槠嚒?/p>

星CAR：您的設(shè)計理念是什么？

托馬斯?英格拉特：只有憑借精確的制造工藝以及對細(xì)節(jié)的關(guān)注才能讓公眾體會到北歐風(fēng)格的魅力。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行態(tài)度和始終如一的質(zhì)量是沃爾沃得以成為豪華汽車制造商的前提。

篇7

果籃

圓形打出的節(jié)奏與鏤空的設(shè)計讓原本沉重的鐵藝飾品也變得歡快和俏皮。(價格店洽北歐風(fēng)情)

三頭燭臺

樹枝形的結(jié)構(gòu)在桌面畫出優(yōu)美的曲線。當(dāng)燭臺被點亮?xí)r，在燭光搖弋中樹枝投出交錯的光影，更添迷人用餐氣氛。(價格店洽北歐風(fēng)情)

花瓶

繁復(fù)而立體感十足的花葉在瓶身纏繞，呼之欲出。即使沒有鮮花的點綴，精巧的手工感也足以迷醉所有的賓客。(新品未定價北歐風(fēng)情)

littala Taika

魔幻森林藍(lán)色碗色彩鮮明、想象風(fēng)格強烈的圖案，取代了安靜的單色系。在深青與純白底色上，加上有如節(jié)慶般繽紛的色彩，喚醒人們的想象力。(約398元環(huán)球品匯)

GoBELET水晶杯

完全手工制作的“雙層”水晶制品將兩層水晶疊加以增加視覺效果。外層水晶為彩色，絢爛的色彩以及杯身的水滴漣漪狀圖紋將為餐宴增添無限的樂趣。(1850元KAWALI)

Visonnair

靠背椅

高貴動感的靠背裝飾結(jié)合絲絨面料，把古典的高族式風(fēng)情演繹得淋漓盡致。(價格店治艾寶家居)

屏風(fēng)K.Mool卡曼菜

極具裝飾效果的古典花紋，用強烈對比的黑白來表達(dá)后，消解了屏風(fēng)部分的豪華感，帶來現(xiàn)代的清新。(新品未定價美兆國際)

Doosev燈

設(shè)計師用此款燈表達(dá)了“無需中庸的對稱匹配，充滿不羈的；中突之美才是最酷的”。典型的燈罩形狀被重新組合，其中―部分被顛倒過來，讓Doosev給人帶來輕松而頑皮、熟悉而又驚艷的視覺感受。(1480元100Percent)

K.MooI卡曼菜茶幾

新裝飾主義風(fēng)格花紋的玻璃茶幾將三角形的現(xiàn)代感設(shè)計與古典的桌腳巧妙結(jié)合。(價格店洽美兆國際)

篇8

1、歐式風(fēng)格，是一種來自于歐羅巴洲的風(fēng)格。主要有法式風(fēng)格，意大利風(fēng)格，西班牙風(fēng)格，英式風(fēng)格，地中海風(fēng)格，北歐風(fēng)格等幾大流派。

2、所謂風(fēng)格，是一種長久以來隨著文化的潮流形成的一種持續(xù)不斷，內(nèi)容統(tǒng)一，有強烈的獨特性的文化潮流。歐式風(fēng)格就是歐洲各國文化傳統(tǒng)所表達(dá)的強烈的文化內(nèi)涵。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

歐式風(fēng)格，是一種來自于歐羅巴洲的風(fēng)格。主要有法式風(fēng)格，意大利風(fēng)格，西班牙風(fēng)格，英式風(fēng)格，地中海風(fēng)格，北歐風(fēng)格等幾大流派。主要特點如下：

1、在配飾上，金黃色和棕色的配飾襯托出古典家具的高貴與優(yōu)雅，賦予古典美感的窗簾和地毯、造型古樸的吊燈使整個空間看起來賦予韻律感且大方典雅。

2、在材料上，常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個風(fēng)格豪華、富麗，充滿強烈的動感效果。

3、在結(jié)構(gòu)上，在羅馬建筑基礎(chǔ)上完成的第二次結(jié)構(gòu)藝術(shù)的飛躍。集十字拱，骨架券，雙圓心尖拱，尖券等做法和利用扶壁支撐拱頂側(cè)推力結(jié)構(gòu)產(chǎn)生。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

Abstract: The local culture of interior design is the main factor that leads interior design style. And the interior design culture is formed by historical tradition. Different culture gestates the different local culture and thus causes localized interior design culture. Interior design implication is to use physical technical means and architecture aesthetics to create functionally reasonable, comfortable and elegant interior environment to meet people's material and cultural living need. And the design is to according to the using purpose and using environment, and related standardization of the construction.

關(guān)鍵詞：以人為本；地域文化；風(fēng)格形式樣

Key words: human-oriented；localized culture；style form

中圖分類號：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）01-0076-01

0引言

本論文主要根據(jù)地域的不同產(chǎn)生了不同的文化，根據(jù)具體文化研究逐漸推倒出現(xiàn)今的室內(nèi)設(shè)計幾大風(fēng)格流派。從每個派別風(fēng)格的特點分析到具體實例的解剖來體現(xiàn)其地域中的文化。從傳統(tǒng)的中式風(fēng)格歐式風(fēng)格到現(xiàn)在的簡約風(fēng)格具體解析功能與文化的。

1美式田園風(fēng)格

屬于自然風(fēng)格的一支，倡導(dǎo)“回歸自然”，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。

2波希米亞風(fēng)格

上世紀(jì)60年代，波希米亞在這里被解釋成追求自我、實現(xiàn)心靈滿足的生活態(tài)度。21世紀(jì)初，波希米亞被定義為隨性不羈、溫暖熱烈。今年的時尚界中，波希米亞風(fēng)格代表著一種前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。豐富多彩的波希米亞風(fēng)格豐富多彩的波希米亞風(fēng)格，應(yīng)該歸功于吉普賽人在流浪中善于收集當(dāng)?shù)靥厣淖龇ā?/p>

3簡約造型

北歐風(fēng)格以簡潔著稱于世，井影響到后來的“極簡主義”、“后現(xiàn)代”等風(fēng)格。在20世紀(jì)風(fēng)起云涌的“工業(yè)設(shè)計”浪潮中，北歐風(fēng)格的簡潔被推到極致。反映在建筑室內(nèi)設(shè)計方面，就是室內(nèi)的頂、墻、地六個面，完全不用紋樣和圖案裝飾，只用線條、色塊來區(qū)分點綴。這種風(fēng)格反映在家具上，就產(chǎn)生了完全不使用雕花、紋飾的北歐家具。實際上的家具產(chǎn)品也是形式多樣，如果說它們有什么共同點的話那一定是簡潔、直接、功能化且貼近自然，絕非是蠱惑人心的虛華設(shè)計。

4中式風(fēng)格

中國人的思想深受三種哲學(xué)：儒家思想――主張道德、禮儀、規(guī)范；佛家思想――主張出禁欲的觀念；道家思想――主張自然、無為的觀念。這三種思想深深影響中國的宗教及社會生活?，F(xiàn)代的中國室內(nèi)空間表現(xiàn)的風(fēng)味，我認(rèn)為可以分為三種型態(tài)，也是三種氣質(zhì)的表現(xiàn)。①表現(xiàn)“敦厚穩(wěn)重，端莊氣派”的感覺，可稱乙為“典雅乙氣”是正統(tǒng)的中國古典風(fēng)味。②表現(xiàn)一種“瀟灑飄逸，含蓄優(yōu)雅”的氣質(zhì)，可稱之為“靈秀乙氣”屬于文人雅致的品味，是藝術(shù)家的風(fēng)格。③表現(xiàn)“純樸占拙”的味道，追求“反璞歸真”的理想，可稱乙為“鄉(xiāng)土乙氣”這種表現(xiàn)可以感覺出人與自然或人與土地之間的結(jié)合以比例和強調(diào)的手法，再加上一點語或夸張的方式，利用現(xiàn)代的設(shè)計觀念和材料、技術(shù)，靠造型或色彩或圖案及質(zhì)感來表現(xiàn)出中國風(fēng)味。

5設(shè)計的目的是為了滿足人類的基本需求和享受

設(shè)計應(yīng)該是藝術(shù)、科學(xué)與生活的整體性結(jié)合，是功能、形式與技術(shù)的總體性協(xié)調(diào)，通過物質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的追求，以創(chuàng)造人性化的生活環(huán)境為最高理想與最終目標(biāo)。室內(nèi)設(shè)計的實質(zhì)目標(biāo)，不只是以服務(wù)于個別對象或發(fā)揮設(shè)計的功能為滿足，其積極的意義在于掌握時代的特征、地域的特點和技術(shù)的可行，在深入了解歷史財富、地方資源和環(huán)境特征后，塑造出一個既合乎潮流又具有生態(tài)科技含量的高層文化品質(zhì)生活環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)的情感追求，不僅將時間和空間有機地結(jié)合起來，使室內(nèi)空間富有“神”和“意”，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]張青萍.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計[M].中國林業(yè)出版社.

[2]來增祥，陸震緯.室內(nèi)設(shè)計原理[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1996.

[3]小原二朗（日）.內(nèi)空間設(shè)計手冊[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.3.

[4]孫禮軍等.“建筑的基本知識”．天津：天津大學(xué)出版社，2000.

[5]（英）派屈克.納特金斯著，楊惠君等譯.建筑的故事[M].上?？茖W(xué)技術(shù)出版社.