導語：如何才能寫好一篇電視直播，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今年的“電視直播砍價會”，是聯(lián)合海信集團開展，同樣也取得了非常好的效果。再次用事實證明，萬寶電器這一營銷策略的實施的確實現(xiàn)了多方共贏，包括對后期開展的“萬人空巷搶空調(diào)”活動都有很好的促進作用。

“電視直播砍價會”并非是新的活動模式，很多企業(yè)也都在做這樣的活動。從與很多同行的交流中得到的反饋來看，雖然“電視直播砍價會”已經(jīng)是開展了多屆的營銷活動，但依然有著極好的營銷效果。那么，這種“電視直播砍價會” 區(qū)別于傳統(tǒng)活動形式的特殊之處在哪里？又有哪些操作要點呢？

電視直播是形式，信譽背書是關(guān)鍵！

盡管隨著移動互聯(lián)的快速發(fā)展，電視高峰時段的總收視率確實呈下滑趨勢，尤其是年輕人對電視的依賴正在減少，電視臺的影響力已經(jīng)不如以前。但是，在老百姓心目中仍認可電視臺的信譽。

而一場促銷活動要取得電視、電臺的通力合作，以電視直播的形式又最為合適。而且，電視臺、電臺的明星主播們在長期的工作中都有忠實的粉絲群體。在活動現(xiàn)場，這些主播的現(xiàn)身砍價，也會帶動粉絲們主動參與的熱情，從而形成擴散效應。

因此，“電視直播砍價會”是基于以往強勢的電視臺信譽背書的情況下做出的營銷模式。而近兩年興起的網(wǎng)絡(luò)直播方式雖然也是一個很好的選擇，但是受制于三四線城市還沒有具備超大影響力、良好品牌保證的“網(wǎng)絡(luò)主播”。因此，缺乏信用背書的網(wǎng)絡(luò)直播暫時只能是輔助形式。

為什么是“直播”而不是“錄播”？

“錄播”是電視臺現(xiàn)場錄象，經(jīng)過一兩天的整理后再行播出；而“直播”則顯示的是現(xiàn)場氛圍，快速傳播活動效果。

從成本上講，“錄播”要遠遠低于“直播”，那為什么選擇“直播”而不是“錄播”呢？

首先，在直播活動前期，通過電視臺、電臺全方位、全時段播出本次活動的廣告和專題信息，形成強大的宣傳攻勢，為人員認籌營造一個良好的氛圍和基礎(chǔ)。

其實，在活動現(xiàn)場，進行電視臺的現(xiàn)場直播，直播車到場助陣，明星主持人和廠家領(lǐng)導現(xiàn)場砍價，掀起搶購的熱情，并將這種熱情通過電視傳播給電視觀眾，最終達到促進火暴銷售的目的。

因此，“直播”的目的就是讓電視機前的觀眾也能被現(xiàn)場的購物熱情、特價商品所打動與吸引，并能有時間到店參與到搶購大軍中。這是“直播”的最大優(yōu)勢。

而“錄播”則是滯后于現(xiàn)場活動，是不可取的活動形式。對于營銷活動的實施來說，沒有效果，成本再低也不可取。

在前期氛圍渲染時間營造神秘感！

從消費心理來說，越是神秘的東西，人越是渴望得到。而營銷也是把握消費者心理的過程。而對于任何一場營銷活動來說，準備充分才有可能取得好的成績。針對今年的“電視直播砍價會”，萬寶電器從春節(jié)前就和海信廠家領(lǐng)導進行初步溝通，所有細節(jié)都提前確定。元宵節(jié)后就立刻全面投入至活動宣傳當中。

這也與活動模式有關(guān)，電視宣傳造勢也需要一定的時間長度，這樣才能達到預期的效果，但活動籌備期較長帶來的問題是，過早的公布價反而會使消費者產(chǎn)生疲勞感。所以，萬寶電器在此次活動的前期宣傳中，并沒有一個特價商品展示，而只是通過主題給消費者營造一種神秘感。

其實，吸引消費者到店的理由可能有很多，價格只是一方面，而營造神秘感也是另外一方面。通過“電視直播砍價會”在傳播期的操作模式分析，也是對賣場設(shè)計營銷活動的一個提示，消費者喜歡的不僅僅是價格。

篇2

2、連接成功后，切換到應用界面，點擊右上角的搜索按鈕，搜索“直播”。

3、然后，從搜索結(jié)果中，選擇一款直播app。點擊“安裝到電視”按鈕。

4、等待2-5分鐘，直播app會自動安裝成功，然后在電視上，打開下載好的直播app。

5、打開后，app初始化，需要一分鐘左右時間。

篇3

關(guān)鍵詞 電視直播事件 受眾 儀式

中圖分類號 G220文獻標識碼A

On the Ritualization of TV Live Broadcasting Events

Tan Rui

(School of Humanities, University of Yunnan Nationalities, Kunming 650031）

Abstract The article discusses how the process of live TV broadcasting events is constructed into the ritualized process of ceremony.

Key wordsTV live broadcasting events audience ceremony

一、 引言

20世紀30年代以來，電視的誕生、發(fā)展為人們帶來了更為直觀和便捷的信息，正如我們所了解的，電視通過聲像技術(shù)不僅可以再現(xiàn)社會現(xiàn)實，同時還能實現(xiàn)對社會生活的影響。“馬歇爾?麥克盧漢說的不錯，就象魚并沒有意識到水的存在，媒介構(gòu)成了我們的環(huán)境，并維持著這種環(huán)境的存在。同樣，傳播通過語言和其他的符號形式，也構(gòu)成了人類生存的周遭環(huán)境。我們統(tǒng)稱為傳播的行為――進行會話、做出指示、傳授知識、分享重要的觀點、尋求信息、娛樂或為人提供娛樂――這些行為都是如此的平凡與世俗化，以至于很難引起我們的注意?！雹?/p>

此外，電子媒介的介入，使得由物質(zhì)圍成的空間不再象過去那么重要，電子媒介使信息可以輕松地跨越固定的空間，到達遙遠的地方。電視為我們最大程度提供了接近現(xiàn)實的景象，現(xiàn)實的生活空間很大一部分被電視建構(gòu)的空間所填充或代替，電視建構(gòu)起的“空間”改變了人們以往對日常生活空間的感覺，而且重要的是“這種影響并不是因為訊息的力量，而是因為重新組合了人們交往的社會環(huán)境，削弱了有形地點與社會‘地點’之間曾經(jīng)非常密切的聯(lián)系?！雹?/p>

美國學者丹尼爾?戴揚和伊萊休?卡茨認為是“一種特殊的電視事件”，但是又不同于一般的電視節(jié)目、電視新聞甚至一些重大的新聞事件。在文化呈現(xiàn)多元化，在大眾傳播轉(zhuǎn)向“小眾傳播”、“窄播化”的情況下，媒介事件表現(xiàn)出對空間、時間以及對一國、數(shù)國甚至全世界的“征服”。③他們提到，媒介事件通常是“經(jīng)過提前策劃、宣布和廣告宣傳，在一定意義上大眾是被‘邀請’來參與一種‘儀式’、一種‘文化表演’?！雹?/p>

丹尼爾?戴揚和伊來休?卡茨的研究為傳播學理論的拓展及實踐提供了開創(chuàng)性的視角和思路，這為我們從微觀方面研究媒介尤其是電視的收看與人們社會行為之間的關(guān)系提供了巨大的啟示作用。但是僅僅從微觀方面來對這種傳播現(xiàn)象進行研究是不夠的。因為以電視為代表的大眾傳媒，不但為人們生活的方方面面提供信息，更重要的是，媒介還通過傳播的信息建構(gòu)并形塑社會文化及人們的價值觀念。媒介在形成自身文化過程中越來越顯示出其對人們行為方式、社會變遷的深刻影響。媒介不再單純是一種信息傳播的工具或技術(shù)了，而是成了一種文化現(xiàn)象。它正在改變我們的社會生活和文化。因此，對媒介文化傳播現(xiàn)象的關(guān)注，還需要有宏觀的視野。本文借鑒儀式文化的研究視角，試圖分析電視直播怎樣使被直播的事件具有了一種“儀式化”的效果。本文下面提到的“電視直播事件”不特指重大歷史性事件，或節(jié)日慶典活動，而是指：通過電視直播的，并且被提前策劃、宣傳的引起了人們廣泛關(guān)注及參與的活動或事項。

二、電視直播――有意味的形式

電視以技術(shù)作為手段，以畫面和聲音作為媒介，在屏幕上運動的時間和空間里創(chuàng)造形象、再現(xiàn)和反映生活。 電視不僅改變了我們的生活方式而且改變了人們的思維方式，而電視節(jié)目對時空的重組過程正是通過符號化的意義的建構(gòu)而實現(xiàn)的。

1.關(guān)于“電視直播事件”

本文中的“電視直播事件”即：通過電視直播的，并且被提前策劃、宣傳的引起了人們廣泛關(guān)注及參與的活動或事項?！半娨曋辈ナ录辈煌谥卮笮侣劊卮笮侣劦耐话l(fā)性具有干擾電視節(jié)目正常播出的性質(zhì)。此外，重大新聞的發(fā)生往往具有不可預期性，它的突發(fā)性決定了不可能對此進行提前策劃和廣告宣傳。電視機前的觀眾是沒法參與到正在發(fā)生的事件當中去的。人們只是在事件發(fā)生后從媒體的新聞報道中，了解到事情的來龍去脈。丹尼爾?戴揚和伊萊休?卡茨兩位學者曾經(jīng)提出，媒介事件與重大新聞的區(qū)別在于，前者是轉(zhuǎn)播一個真實時間中正在進行的事件。在媒介事件中，電視只是作為一個轉(zhuǎn)播的頻道而存在，并且媒介事件是在經(jīng)過了提前策劃、宣布和廣告宣傳、及人們的滿懷期待，最終事件的播出在崇敬和禮儀的氛圍中得以完成。也就是說，電視觀眾在觀看媒介事件時積極地扮演了類似儀式參與者的角色。這一點也適用于本文的“電視直播事件”。觀眾在觀看電視直播事件時被虛擬的“現(xiàn)場”所吸引并參與其中，事件的播出在特定的氛圍中得以完成。本文所提及的“電視直播事件”，從本質(zhì)上說它應該是媒介事件的一種相對較普通的表現(xiàn)形式。

其次， “電視直播事件”借助于電視傳遞的是關(guān)于“現(xiàn)場”和遠地點相結(jié)合的事件信息。當然，這里的“現(xiàn)場”是虛擬的，但是遠地點的事件卻真實地在進行。電視直播事件的這種雙重性源自電視的傳播特性，電視的介入改變了我們經(jīng)歷事件的時間和空間，使我們能夠“身臨其境”。本文中，筆者將電視播出的事件看成是包含了特定社會價值觀念意義的潛在體，因此，電視直播事件對觀眾而言其實是一個文本，電視直播構(gòu)建了虛擬的現(xiàn)場，受眾解讀文本，刺激了頭腦中事件意義的產(chǎn)生，所以，對節(jié)目內(nèi)容的解讀，使人們體驗到了與他人共同參與的感受。通過收看電視直播事件，人們在頭腦中形成某些“經(jīng)歷”和記憶，即事件不再作為單純的事實本身被傳播，而是被賦予了社會價值的意義，對同一電視直播事件的收看將分散的且處于不同地點的人們集中到了一個虛擬的空間中，使得人們在特定的時間和“地點”獲得了共同的經(jīng)歷和集體的記憶，然后形成大體一致的感受。就象傳統(tǒng)社會中所舉行的儀式一樣，人們通過在現(xiàn)場參與儀式過程而體驗到群體的認同感。電視直播使事件的進程被建構(gòu)成符號化了的帶有神圣光環(huán)的“儀式”過程，因而事件的傳播具有了“儀式”的意味?！半娨暰W(wǎng)對同一事件的聯(lián)播強調(diào)了收視的價值，乃至必要性。它們促使觀眾聚集在電視機前進行集體的而不是個體的慶典。”⑤ 因此，媒體在某一時間段對某件事件的突出重視，會無形當中暗示人們收看這一事件是具有價值的，從而引起人們對這一事件的關(guān)注。

2.電視――事件的象征舞臺

象征人類學的代表人物克利福德?格爾茨（Clifford Geertz）認為：人類與象征密切相連，通過某種儀式形式，動機與情緒及關(guān)于存在秩序的一般觀念才是相互滿足和補充的。雖然格爾茨的觀點是就宗教儀式而言的，并不能涵蓋本文所探討的電視直播事件的觀看體驗，但是卻給我們以啟示：電視直播事件畢竟不等同于真實的事件本身，因為電視的轉(zhuǎn)播形成的是關(guān)于在一個真實時間中發(fā)生的事件的象征性事件。以電視符號編碼的事件就這樣借助于一組象征符號的形式被傳播出去。人們在電視機前觀看事件的現(xiàn)場直播，將其等同于在現(xiàn)場“參與”真實的事件進程，這種參與的感受是受眾自己的體驗。

借助于電視直播，人們獲得了“親臨現(xiàn)場”的體驗和滿足。凱瑞認為，傳播的傳遞觀主要體現(xiàn)在信息得以在空間和時間的過程。換句話說，這就是我們通常情況下所理解的傳播即信息的傳遞。而對于傳播的儀式觀凱瑞則這樣說：“傳播是一種現(xiàn)實得以生產(chǎn)(produced)、維系(maintained)、修正(repaired)和轉(zhuǎn)變(transformed)的符號過程”。⑥

當我們審視電視直播事件時，凱瑞對傳播的儀式觀的思考給我們開啟了一種新的思路，即人們在自己的家中收看電視直播的事件，它所具有的意義并不體現(xiàn)在電視所直播的事件本身，而是體現(xiàn)在這個播出的事件所象征的現(xiàn)實。事件的直播使人找到置身于現(xiàn)實的滿足感，從中體驗到關(guān)于生活的整體形式、秩序和價值觀念。人們更多地不是把觀看本身視為發(fā)送或獲取信息，而是將其視為參加社會生活的替代方式，電視直播事件本質(zhì)上就是讓人們產(chǎn)生“親臨現(xiàn)場”的參與滿足感。

以觀看電視直播事件來替代真實的社會活動的參與行為同樣會潛移默化地對社會和人們的認知帶來整合性的效應。在文化人類學領(lǐng)域的研究中，儀式通常被界定為象征性的、表演性的、由文化傳統(tǒng)所規(guī)定的一整套行為方式。關(guān)于儀式的研究歷來是人類學的核心問題之一。儀式在“特定群體和文化中起到溝通（人與神之間，人與人之間）、過渡（社會類別的、地域的、生命周期的）、強化秩序及整合社會的方式?！雹?電視直播事件在這個意義上可以看作是當代媒介環(huán)境下的儀式行為，以下本文以春節(jié)聯(lián)歡晚會直播為例，進一步探討事件怎樣在電視直播過程中被建構(gòu)成充滿了社會意義的“儀式過程”。

三、儀式過程的建構(gòu)分析――以春晚直播為例

春節(jié)聯(lián)歡晚會的直播應該算是一個典型的電視直播事件。本文關(guān)注的是歡慶春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日的形式在現(xiàn)代傳媒的影響下發(fā)生了變化，特別是晚會的演播廳代替了傳統(tǒng)社會中人們面對面聚集的場所，并且歡慶的現(xiàn)場不是所有人親自出席，除了少部分演播廳里的現(xiàn)場觀眾外，絕大多數(shù)的人是通過電視來觀看直播的。電視出色地發(fā)揮自己實時記錄的特長，為每一個收看晚會的家庭建構(gòu)了晚會的現(xiàn)場并把它送到人們的家里。

近幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會現(xiàn)場還專門設(shè)立了場外觀眾參與節(jié)目的互動熱線，這些舉措無疑都極大地滿足了人們“親臨現(xiàn)場”的需要。人們在電視營造的這種虛擬空間中參與了一場盛大的春節(jié)慶典“儀式”。春晚在電視直播的介入下，成了一組象征符號，喚起的是人們關(guān)于春節(jié)的所有情愫和記憶。春節(jié)慶典活動的意義在人們心目中變成了欣賞一臺演出的共同體驗，歡聲笑語，歌舞相聲、小品雜技等各種節(jié)目組成了春晚這道視聽盛宴。有學者提出，春節(jié)聯(lián)歡晚會已經(jīng)成了一種新民俗。20多年來的觀看央視春晚直播聯(lián)歡晚會已經(jīng)成為十幾億中國人乃至世界華人都認可的年文化了。⑧通過上面的案例，我們看到，電視直播的事件具有了明顯的儀式化傾向，這種儀式通過電視被建構(gòu)出來，它實質(zhì)上是人們在觀看時被激發(fā)出來的感覺。電視對事先策劃的事件進行直播，使事件具有了重要性和顯著性。受眾的注意力被吸引。電視通過直播所選取的關(guān)于事件進程的不同角度和畫面以及解說詞對事件的意義進行解釋或是根據(jù)媒體的需要進行重構(gòu)。電視促使受眾形成對事件象征意義趨向一致的解讀。電視直播事件與受眾之間形成的這種趨同性的心理互動與傳統(tǒng)社會中舉行儀式時人們在儀式特定氛圍下形成的趨同心理感受頗有相似性。

春晚的電視直播實質(zhì)上已經(jīng)成為了一組象征符號，由于有了電視的介入，電視機前的觀眾獲得了不在現(xiàn)場的“現(xiàn)場體驗”。電視以它特有的方式對觀眾不能到現(xiàn)場的遺憾進行了補償。

第一，電視對進入事件的渠道進行了平等化。觀眾不需要（或者能夠）多花錢買個更好的座位；也不需要搶先占個有利位置。電視觀眾只需坐在家里，打開電視機就能從不同角度看到整個事件的現(xiàn)場。

第二，電視提供了獨一無二的視覺感受。收看春晚的直播使電視機前的觀眾可以隨電視鏡頭的變換而全方位地體驗到演播現(xiàn)場，有意思的是，這種因為收看電視才獲得的審美體驗，卻是在幾乎沒有意識到電視的存在而被電視喚起來的。

另一方面，我們也看到，觀看電視直播的受眾是由具體的個體所組成的，這些個體正是社會環(huán)境下從電視中感悟意義的人。受眾看電視是一個積極的過程，他們在觀看的過程中把各種社會關(guān)系同時帶入了電視節(jié)目及觀看的物質(zhì)環(huán)境。

此外，由于人們通常是以家庭為單位收看電視直播事件，因此，一起看電視并對電視內(nèi)容進行討論是家庭成員增進了解、進行溝通的一種方式。 “符號文化的勝利導致了一個仿真的世界的出現(xiàn)。記號與影像的激增消解了現(xiàn)實與想象世界的差別，電視傳播的瞬時性抹平了時間與空間的距離?！雹?與此同時，以電視為代表的電子媒介的傳播加速了意義的大規(guī)模的且以強勢方式表現(xiàn)出來的大批量的生產(chǎn)，媒介環(huán)境與現(xiàn)實之間的界限模糊了，人們出現(xiàn)高度統(tǒng)一的并以特定的方式對傳播的意義進行解讀的行為，對電視直播事件的收看使人們在虛擬的時空中感受到真實的歡樂與感動。人們收看電視直播并與虛擬的事件發(fā)生了真實的“現(xiàn)場”互動，這種互動不是一個人的行為，而是存在于受眾想象當中的集體的行為。這類似于個人參加了一場儀式，但獲得的體驗是集體的情感體驗。儀式及其程序都是為了激發(fā)參加儀式的人的心理感受。受眾收看電視直播事件亦如此。

四、 結(jié)語

與傳統(tǒng)儀式相比照，本文這樣看待電視直播事件的“儀式化”：首先，就象儀式廣泛地存在于社會生活的各個層面，對于人們來說，觀看電視無論是出于娛樂還是審美或是其他的目的，電視作為一種生活化與家庭化的媒介形式，成為了人們?nèi)粘Ｉ畹挠袡C組成部分。看電視這種行為已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪杏幸鉄o意的行為，而這種行為的不斷重復，構(gòu)成了一種文化上的儀式行為。

再次，電視儀式體現(xiàn)了文化的教育和傳承功能。

最后，在觀看電視直播的過程中，電視重新組合的時空使人們往往容易進入到一種暫時脫離于日常生活的狀態(tài)。甚至于在電視機前觀看事件的進程的觀眾比在現(xiàn)場觀看的觀眾還要投入得多。就這一點來說，電視儀式與傳統(tǒng)儀式舉行時人們所能感受到的境界有相通之處。

因此，在宗教意識越來越淡化的今天，人們通過觀看電視得到的情感“交流”是一種類似宗教體驗和功能的感受，這種感受在觀看電視直播事件時更加明顯。電視對日常生活的介入程度沒有哪種傳播媒介能與之相比。電視對我們這個時代的大眾文化的影響是前所未有的，在我們生活的諸多方面，都能看到電視文化顯在和潛在的作用。無可否認，電視已然成為了現(xiàn)代社會生活中的一種主導性文化力量。除此之外，電視還以人們喜聞樂見的方式給不同的人提供不同的快樂和體驗，它的符號文本及接受方式的特點，使人們積極主動地參與到意義的生產(chǎn)過程中?！半娨暪?jié)目提供了一個由處于某個社會地位的觀眾在解讀過程中可以實現(xiàn)的潛在意義，或者變成可以實際體驗的意義?！?/p>

注釋

①詹姆斯?W?凱瑞：《作為文化的傳播――媒介與社會論文集》，華夏出版社，2005年，第12頁。

②約書亞? 梅羅維茨：《消失的地域――電子媒介對社會行為的影響》，清華大學出版社，第2頁。

③丹尼爾? 戴揚伊萊休 ?卡茨：《媒介事件》，北京廣播學院出版社，2000年，第2頁。

④丹尼爾? 戴揚伊萊休 ?卡茨：《媒介事件》，北京廣播學院出版社，2000年，第3頁。

⑤丹尼爾? 戴揚伊萊休 ?卡茨：《媒介事件》，北京廣播學院出版社，2000年，第9頁。

⑥詹姆斯?W?凱瑞：《作為文化的傳播――媒介與社會論文集》，華夏出版社，2005年，第12頁。

⑦郭于華：《儀式與社會變遷》，社會科學文獻出版社，2000年，第1頁。

⑧王蘭柱：《2005中國電視收視年鑒》，中國傳媒大學出版社，2005年，第110頁。

篇4

據(jù)有關(guān)報道，在我國人口密度較大的城鎮(zhèn)里，有線電視的普及率也只達到50％，70％以上的農(nóng)村人口只能通過無線方式收看電視和收聽廣播，節(jié)目套數(shù)有限，收視效果差；而大部分農(nóng)村地區(qū)面積遼闊、地理和氣候條件復雜，鋪設(shè)有線電視傳輸網(wǎng)的成本高、難度大，還有相當一部分地區(qū)看不到電視、聽不到廣播，尤其在邊遠山區(qū)這些問題更突出。衛(wèi)星電視直播直接到戶是解決這些地區(qū)收視的有效方法。因而筆者認為應在我國大力發(fā)展衛(wèi)星電視，特別是衛(wèi)星電視直播直接到戶。

?摘 要?

當前我國電視節(jié)目收視存在諸多問題，尤其廣大農(nóng)村廣播電視一直未能達到全面覆蓋。筆者就目前國內(nèi)外衛(wèi)星電視直播的現(xiàn)狀，分析了發(fā)展我國衛(wèi)星電視直播直接到戶的必要性，進而提出應該加大對衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)的投入，發(fā)展我國的衛(wèi)星電視廣播直播系統(tǒng)，為廣大人民生活創(chuàng)造更優(yōu)良的環(huán)境。

?關(guān)鍵詞?

衛(wèi)星電視直播衛(wèi)星電視直播直接到戶（DTH -Direct To Home ）衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)村村通

衛(wèi)星電視直播直接到戶（DTH -Direct To Home）

1、衛(wèi)星電視直播常用的方式

衛(wèi)星電視直播常用的方式是下面兩種：

1、分配式衛(wèi)星電視直播。這是通過普通通信衛(wèi)星（一般在C波段）將節(jié)目信號中繼到各地方電視臺、有線電視網(wǎng)或閉路電視系統(tǒng)的前端后，才進入千家萬戶。

2、衛(wèi)星電視直播直接到戶（DTH -Direct To Home）。通俗的講：就是用戶在家中利用一個相當小的碟型天線，直接接收直播到戶的衛(wèi)星節(jié)目。直播電視采用了先進的數(shù)字解壓縮技術(shù)，通過電視信號經(jīng)過模擬/數(shù)字轉(zhuǎn)換和壓縮后發(fā)送到衛(wèi)星上，地面接收設(shè)備再將數(shù)字信號還原成模擬信號輸入電視接收機。采用KU頻段數(shù)字視頻壓縮電視直播衛(wèi)星，一個轉(zhuǎn)發(fā)器能夠傳輸5～8套（平均）電視節(jié)目上，衛(wèi)星裝有16／32個轉(zhuǎn)發(fā)器，如果每個轉(zhuǎn)發(fā)器可傳5～8路電視節(jié)目，那么一顆衛(wèi)星將可以傳送大約140／280套電視節(jié)目。

2、衛(wèi)星電視直播直接到戶國內(nèi)外發(fā) 展比較

自1993年12月被西方報刊稱之為"改變世界的衛(wèi)星電視革命"、應用數(shù)字視頻壓縮技術(shù)第一顆美國商用電視直播衛(wèi)星發(fā)射入軌以來，衛(wèi)星電視直播在美國、歐洲、亞太地區(qū)迅速發(fā)展，衛(wèi)星電視直播直接進入家庭已成大趨勢，衛(wèi)星電視直播直接到戶早已成為熱點，個體接收成為衛(wèi)星電視接收的主流。截至2006年底，美國兩大直播衛(wèi)星電視運營商簽約用戶約3000萬，基本已經(jīng)占到美國電視用戶總數(shù)的1/3，英國最大的衛(wèi)星直播電視運營商BSkyB已有用戶900萬，日本的Sky PerfecTV發(fā)展直播衛(wèi)星用戶450萬，900多萬個家庭直接收看NHK的衛(wèi)星電視直播節(jié)目，數(shù)萬個衛(wèi)星電視接收機在接收由衛(wèi)星直播的高清晰度電視（HDTV）。2007年12月,印度第四個直播衛(wèi)星電視系統(tǒng)啟播――由SunTV公司推出的Sun Direct系統(tǒng)通過當年4月投入商業(yè)服務的Insat 4B衛(wèi)星Ku波段開始為印度電視家庭傳輸DTH電視節(jié)目。韓國、菲律賓、泰國等國家以及我國的臺灣、香港和澳門地區(qū)都已經(jīng)建立了自己的衛(wèi)星電視直播系統(tǒng)。直播衛(wèi)星業(yè)務不僅在這些地區(qū)產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，而且推動了相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

就在國外普及衛(wèi)星電視直播直接到戶的同時，我國由于各方面的制約，衛(wèi)星電視直播相對發(fā)展緩慢。1978年12月和1983年3月，中央曾兩次批準從國外購買廣播電視衛(wèi)星，但因種種原因而停滯。其后十余年間，直播衛(wèi)星遲遲未發(fā)射，衛(wèi)星直播廣播電視的業(yè)務未開展。1998年12月開通過一個以直接到戶方式的衛(wèi)星數(shù)字廣播電視試驗平臺。直到1999年1月，我國才正式啟動衛(wèi)星直播到村的第一期"村村通"工程，租用鑫諾1號衛(wèi)星的一個Ku 頻段轉(zhuǎn)發(fā)器，采用數(shù)字壓縮技術(shù)衛(wèi)星傳播中央電視臺節(jié)目和廣播節(jié)目。2000年，“廣播電視直播衛(wèi)星系統(tǒng)”被列入國家“十五”計劃的12項重點高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目，以及《廣播影視科技“十五”計劃和2010年遠景規(guī)劃》。但至今為止我國的衛(wèi)星電視直播廣泛使用的仍然是第一種C波段分配式衛(wèi)星電視直播方式，在衛(wèi)星電視直播直接到戶應用方面還落后于其它國家。

發(fā)展我國衛(wèi)星電視直播直接到戶的必要

從我國現(xiàn)狀來說，衛(wèi)星電視直播直接到戶的必要性有以下幾點：

1、從我國的國情和地理環(huán)境分析，衛(wèi)星電視直播直接到戶是解決我國電視覆蓋盲區(qū)的唯一手段。

我國地域遼闊，地形復雜，海島、山區(qū)和少數(shù)民族區(qū)域多，人口眾多但分布不均。采用衛(wèi)星電視直播，由于來自衛(wèi)星的電波入射角大，受地形和建筑物的阻擋小，能夠獲得100%的人口覆蓋和國土面積覆蓋。在2007年的轉(zhuǎn)星工作中國家廣電總局統(tǒng)計出我國現(xiàn)已有C波段地面衛(wèi)星接收點已多達1911萬多個，其中農(nóng)村用戶1858萬。而傳統(tǒng)的有線電視系統(tǒng)將逐漸跟不上需求，因此我國是最適合發(fā)展衛(wèi)星電視直播直接到戶的國家，同時也擁有巨大市場，電視直播直接到戶亟待發(fā)展。

2、從我國的經(jīng)濟狀況分析，衛(wèi)星電視直播直接到戶將取代有線電視的核心地位。

這主要是由于下面幾點。

1、衛(wèi)星電視直播直接到戶收視效果遠遠優(yōu)于有線電視。衛(wèi)星電視直播直接到戶，即數(shù)字視頻壓縮電視直播方式，通過大功率衛(wèi)星直接向用戶發(fā)送電視信號，不僅圖像質(zhì)量好，而且它只要一個衛(wèi)星接收天線加上一臺數(shù)字衛(wèi)星接收機就可收看數(shù)百套電視、廣播節(jié)目。另外還可開播高清晰度數(shù)字電視節(jié)目。

2、衛(wèi)星電視直播直接到戶經(jīng)濟實惠。它省去了有線電視網(wǎng)或閉路電視系統(tǒng)這個中間環(huán)節(jié)，衛(wèi)星直播系統(tǒng)建設(shè)成本低、建設(shè)速度快、運行成本低、維護工作量小、可靠性高、信號質(zhì)量高、抗干擾能力強及抗自然災害能力強等優(yōu)點，更重要的是衛(wèi)星電視直接到戶的接收設(shè)備安裝簡便，使用簡單，便于推廣使用。。

3、衛(wèi)星電視直播直接到戶的市場具有很大的潛力。據(jù)估計，到2010年，我國將擁有14億人口，3-4億個家庭。如果有1/4家庭安裝衛(wèi)星電視接收機，那么，即使不考慮衛(wèi)星電視直播的發(fā)展對電視接收機、計算機、廣告、影視、商業(yè)、信息和其他相關(guān)第三產(chǎn)業(yè)所帶來的間接效益，僅衛(wèi)星電視直播的發(fā)展，每年至少可為國民經(jīng)濟新增產(chǎn)值數(shù)千億元。同時，可以說，衛(wèi)星電視直播直接到戶的發(fā)展完全造就了一項新興而且是高科技產(chǎn)業(yè)。在我國，衛(wèi)星電視直播直接到戶不僅具有廣闊的市場前景，而且具有明顯的產(chǎn)業(yè)放大效應。

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都有能力安裝衛(wèi)星電視接收機，這一潛在的巨大市場令許多國外工業(yè)國家垂涎欲滴。如果中國不主動占領(lǐng)，不去預先開發(fā)，而是像目前的VSAT、GPS接收機市場一樣被西方國家獨占，將會給我國帶來巨大的的經(jīng)濟損失。

3、從中國的意識形態(tài)和精神文明建設(shè)上分析，衛(wèi)星電視直播直接到戶是非常重要的。

收看電視與意識形態(tài)和精神文明建設(shè)密切相關(guān)，如果我們不發(fā)展自己的衛(wèi)星電視直播直接到戶，制作豐富多彩、有利身心的電視節(jié)目去占領(lǐng)這一陣地，那么，西方和周邊國家，以及港澳臺地區(qū)的衛(wèi)星電視將會以多種形式向我國大陸滲透?，F(xiàn)在國內(nèi)許多城市輕易就可買到多種非法的衛(wèi)星電視直播接收卡，所以我國要加快衛(wèi)星電視直播直接到戶的步伐，讓它傳播健康的文化知識，從而倡導文明的生活方式。

以上說明，衛(wèi)星電視直播直接到戶在我國有極大的發(fā)展空間，并能帶來國家、社會的和諧發(fā)展。

衛(wèi)星電視直播直接到戶的發(fā)展前景（與目前實施的“村村通”工程比較）

為解決廣大農(nóng)牧民群眾收聽收看廣播電視的問題，特別偏遠山區(qū)，1998年以來，國家實施了以廣播電視落地進村為目標的村村通工程，中央和地方政府投入資金上百億元實施廣播電視“村村通”工程。用C波段衛(wèi)星接收機接收衛(wèi)星電視節(jié)目后進行模擬無線發(fā)射方式和小片網(wǎng)建設(shè)，解決一個村或一小片的收視問題。無線方式只能發(fā)射、接收一到四套電視節(jié)目，小片網(wǎng)以村為單位是采用“8+2”（ 八套電視節(jié)目二路廣播節(jié)目）方式，解決20戶以上村看電視的問題（對于20戶以下的零散戶問題則要等到“十二五”解決）。實際上，這些設(shè)施由于收視節(jié)目太少早已不能滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求。

目前“村村通”存在的幾個問題：

1、“村村通”中一些設(shè)備陳舊老化、日常運行維護經(jīng)費缺乏，發(fā)射臺、轉(zhuǎn)播臺開機時間短、功率不足。

2、一個“村村通”點前端設(shè)備加上線路放大器每年的電費大約要千元，很多貧困村莊很難湊出這筆錢?，F(xiàn)在一些地方已建成的“村村通”工程由于拖欠電費或維修不到位出現(xiàn)了 “返盲”問題。

3、“村村通”工程中采用的C波段大衛(wèi)星天線和前端設(shè)備一般設(shè)置在村小組長家，只要村小組長一改選又得把它們搬到新當選的村小組長家，這些事對邊遠山村來說是件很傷腦筋的事，天線銹蝕很難拆了重裝，這比新裝一套還困難。

4、 “村村通”的設(shè)施一出故障，村民自己無法解決，就要求廣電部門來維修。而且設(shè)備資產(chǎn)屬于廣電部門，久而久之，看不到電視聽不到廣播就變成了廣電部門“份內(nèi)事”，解決不及時或是解決不到位就會造成村民和政府之間的矛盾。

其實早在1974年中央就希望通過發(fā)展衛(wèi)星直播來從根本上解決我國廣播電視的覆蓋問題，徹底解決15％電視人口覆蓋盲區(qū)，解決目前普遍存在的電視頻道少、電視收視質(zhì)量差、看不到電影、學校教學質(zhì)量差等諸多難題。而衛(wèi)星電視直播直接到戶可以有效解決上述諸多問題。

目前，衛(wèi)星電視接收設(shè)備的價格隨著科學技術(shù)的進步已經(jīng)降得很低，10年前剛出現(xiàn)衛(wèi)星電視數(shù)字接收機價格上萬元，而現(xiàn)在比VCD還便利的百元機型都有了。若衛(wèi)星電視直播直接到戶的收視費能與有線電視的收視費基本持平，衛(wèi)星電視直播直接到戶不論在農(nóng)村還是在城市都能得到很好的發(fā)展。

衛(wèi)星電視直播直接到戶在實際應用中可采用條件接收系統(tǒng)（CAS）的機卡分離方案，將所有頻道節(jié)目“打包銷售”，不同節(jié)目包中包括的頻道種類和數(shù)量各不相同，對農(nóng)村一些確實困難的家庭可采取由政府免費送衛(wèi)星電視接收套件，提供免費“基本包”的節(jié)目，條件好的家庭則可根據(jù)自己需求購買不同價格的智能卡（SmartCard）觀看更多娛樂的節(jié)目，還可開播按次付費(PPV) 電影頻道及高清HDTV頻道節(jié)目，這樣就滿足了不同層次人的需求。就成本而言也比原來實施的“村村通”工程開支小多了，比如一個20戶邊遠山區(qū)村為解決當?shù)厥找晢栴}，設(shè)備全部由政府免費提供的話，20戶所用衛(wèi)星天線及接收套機全部也就幾千元，相鄰的用戶還可通過共用衛(wèi)星接收天線(“村鍋”)使用多輸出端口的高頻頭來降低成本。甚至還可應用更為節(jié)省的“一村一鍋中頻衛(wèi)星分配網(wǎng)絡(luò)”或開路發(fā)射方案，這些費用還不到一套“村村通” 前端設(shè)備的價錢，也省去了以后的網(wǎng)絡(luò)維護、電費及自然災害侵襲等麻煩事。

隨社會進步、人民群眾生活水平的逐步提高，上述地區(qū)的衛(wèi)星電視直播直接到戶的用戶就可由基本的公益電視向付費電視轉(zhuǎn)化，用戶可根據(jù)自己的不同家庭情況和不同需求購買不同價位的智能卡（SmartCard）進行收視。

由此可見，衛(wèi)星電視直播直接到戶不僅可以實現(xiàn)目前我國 “村村通”廣播電視工程，而且能滿足廣大人民群眾個性化、多樣化、多層次的文化需求。

綜上所述，筆者認為衛(wèi)星電視直播直接到戶發(fā)展符合我國實際情況，因此，希望政府加大投入，制定有利于發(fā)展衛(wèi)星電視廣播事業(yè)的配套政策，扶持國內(nèi)衛(wèi)星應用產(chǎn)業(yè)及技術(shù)的發(fā)展；引導衛(wèi)星應用的社會需要，擴大應用領(lǐng)域，建立專項資金，開發(fā)適合我國實際情況的直播衛(wèi)星運營模式。相信在一段時間后，我國的衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)將會有很大的發(fā)展，逐漸趕上并超越世界先進水平，將有望在21世紀實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化，而我國的衛(wèi)星應用系統(tǒng)也必將在全球衛(wèi)星市場中占據(jù)越來越大的份額。■

參考資料

1儲鐘圻《數(shù)字衛(wèi)星通信》 機械工業(yè)出版社2006.6

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1、首先將小米盒子開機連上網(wǎng)絡(luò)后，在首頁頂部點擊切換為【影音】頁面，然后點擊【電視直播】這個分類目錄。

2、進入電視直播的頁面后，小米系統(tǒng)已經(jīng)自動將所有支持電視直播的應用列出，只需要在這個頁面選擇一款自己喜歡的電視直播應用安裝即可。

3、點擊安裝后，會自動進入應用詳細的下載頁面，此時需要耐心等待應用下載和安裝完成。

4、安裝完成后，點擊打開應用，在應用的分類頻道中選擇【直播】，進入直播頻道觀看電視直播。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

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關(guān)鍵詞：電視直播；要素；條件

一、電視直播的要素

1.第一時間的精彩過程

人們觀看直播節(jié)目，常津津有味地欣賞事件的精彩過程。在這樣的直播節(jié)目里，過程――或者說是事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束――往往成為節(jié)目的主要構(gòu)成。過程中，那瞬息萬變的變化，以及變化所形成的節(jié)奏，變化所包含的信息、變化所具有的張力、變化所帶來的美感，都將極具誘惑力。觀眾能在事件發(fā)生的第一時間里，身臨其境地感受到這一切。在汶川大地震中，災情發(fā)生后，全國人民都急切地想知道地震災區(qū)的一切情況，包括災情造成的人員傷亡、房屋建筑被破壞的情況、地震給當?shù)氐牡刭|(zhì)地貌帶來哪些破壞、人民群眾的生活安排、傷亡人員的救助等等，而此時的中央電視臺直播了總理在第一時間趕往災區(qū)查看災情、指導抗震救災工作的電視新聞和地震后的當?shù)貪M目瘡痍的畫面，則滿足了人民群眾的知，那些觸目驚心的畫面讓中國人民震驚了，讓全世界震驚了，所以有關(guān)地震的災情才能牽動億萬人民的心，才會有那么多的群眾自發(fā)到災區(qū)當志愿者。

2.第一時間的直接參與

一年一度的春節(jié)晚會，人們關(guān)注的往往是其內(nèi)容是否精彩，形式是否耐看。正是由于春節(jié)晚會采用了直播的方式，才使其具有了一種無可比擬的魅力，一種普天同慶的氣氛，一種千里共嬋娟的親情。有人把收看的春節(jié)晚會稱為“現(xiàn)代民俗”。民俗是需要大眾參與的，而除夕夜合家團圓時收看春節(jié)晚會，正是一種大眾的廣泛參與。普天之下，家家都在同一時刻收看同一節(jié)目，人人都與直播現(xiàn)場同歡樂，魅力也恰恰由此產(chǎn)生。足球賽直播能讓觀眾癡迷，那種不在現(xiàn)場恰似現(xiàn)場的即時參與感也是原因之一。當然，春節(jié)晚會也好，足球直播也好是間接的，真正具有吸引力的應該是某種更為直播的方式所表現(xiàn)出的大眾參與。這種直接的參與往往采用現(xiàn)場熱線的方式來實現(xiàn)。直播現(xiàn)場外的觀眾利用熱線電話（有時還設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)及電子信箱）遠距離接觸現(xiàn)場，即時地參與現(xiàn)場的談話或答題。那些“談話類”節(jié)目和一些“競猜類”節(jié)目即是如此。這類節(jié)目在許多國家已較為成熟，并多采用直播的方式。

3.第一時間的終極懸念

在電影院里看電影，最忌諱的就是后排有人喋喋不休地炫耀他所知道的劇情結(jié)果，剛剛系上的扣，被人肆意解開，故事沒有了懸念，一切都會索然無味。最令球迷們興奮的是觀看世界杯的現(xiàn)場直播。在這里，足球賽進行的過程已經(jīng)退到了為結(jié)果的懸念而輔墊的相對次要的位置上，誰贏誰輸、幾比幾、誰進的球、怎么進的球？這些懸念牢牢地牽著觀眾的心。正是這些懸念以及這些懸念所帶來的強烈的期待、幻想和欲望，刺激著電視機前的觀眾一次次地在球賽的每一回合中，隨著現(xiàn)場觀眾一起興奮、吶喊、捏汗、揮拳，遨過一個不眠夜。

二、電視直播的條件

1.直播的內(nèi)容應具有動態(tài)發(fā)展的事件性、過程性、現(xiàn)場感要強

人類天性中的獵奇心理使得觀眾對充滿故事的事件有強烈的關(guān)注欲望。使用直播手段進行電視傳播時當然要考慮到觀眾的這種需要。直播新聞事件，事件在動態(tài)發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的懸念、沖突、戲劇性等元素會牢牢抓住觀眾的心，激起觀眾強烈的收視期待。同時，直播的新聞事件現(xiàn)場應該是極富含金量的現(xiàn)場，應具有必視性的因素，能夠使觀眾看過之后印象深刻，而不是那種缺乏動感和信息傳播價值、瑣碎和庸常的現(xiàn)場。從這個意義上講，一些一般性的行政會議、儀式、慶典、名人采訪等預制式太強的活動不適合用直播方式進行傳播。與此同時，一些文化類的節(jié)目也不適合進行傳播。

2.充滿懸念性的、具有強烈的不可預知性事件是最適合使用直播手段進行傳播的

直播的最大魅力就在于與觀眾一起去感受未知。事件過程與結(jié)果的不可預知性能夠激起觀眾強烈的收視期待去關(guān)注事件的進展。這種具有強烈的不可預知性的事件，使用直播這種能夠有效減少人為控制因素的傳播形式，當然信息量就大，就會引起觀眾強烈的關(guān)注興趣。各種競賽類的活動，包括體育比賽和演播室內(nèi)的文藝類的競賽節(jié)目，這種競技比賽類的活動的過程和結(jié)果充滿了變數(shù)，不可預知性的因素很多，這樣的內(nèi)容用直播方式傳播是符合電視的傳播規(guī)律和受眾的接受心理的。為什么那么多人愛看足球比賽的直播？就是因為比賽的過程和結(jié)果對廣大觀眾而言是充滿懸念的。在比賽過程中，球場上的情況瞬息萬變，不到最后一刻很難判定哪方會取勝?？梢哉f，足球比賽電視直播的魅力在于把懸念過程化了。難度、激烈和變數(shù)都使足球的懸念增大，懸念越大，過程就越有看頭。一些在演播室內(nèi)進行的文藝類的競賽節(jié)目也是適合進行直播的。突發(fā)性的新聞事件是最適合用直播手段進行傳播的。突發(fā)性的新聞事件因其突發(fā)性而對觀眾產(chǎn)生了一種巨大的吸引力，正是由于這種突變因素及事件本身的動態(tài)發(fā)展，使事件在某種程度上構(gòu)成了一種懸念，讓觀眾形成了強烈的收視期待。

3.具有不可重復性的重大事件即時性強的重大事件是適合進行直播的

直播使這種不可重復變成瞬間永恒，像一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會、元宵節(jié)晚會、中秋節(jié)晚會等是適合直播的。如果從懸念性上來考慮，這些文藝晚會沒有什么太大的懸念性，甚至都是經(jīng)過多輪彩排之后的直播，不可預知的因素很少，但從時間性上來看，這些節(jié)目性晚會的舉辦是為了慶祝春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等中國特有的民俗節(jié)日，這樣的晚會只有在節(jié)日的當天舉行才有意義，強調(diào)的是時間的當時當下，因此，只有采用直播方式播出的才能充分體現(xiàn)出這些節(jié)日性晚會的意義。

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大慶電視臺《絕對現(xiàn)場》欄目于2007年12月23日開播，已經(jīng)度過了它200期的生日，從開播伊始，它以“零時差播出、零誤差感受”為報道準繩，以“您所關(guān)心的，就是我們正在關(guān)注的：您看到的，就是正在發(fā)生的”為報道口號，每周一至周五，上午9點到10點，準時與觀眾見面?！督^對現(xiàn)場》利用電視直播車對全市最新、最具典型報道意義的公共新聞事件，進行全程直播，作出現(xiàn)場報道。作為地市級電視新聞直播，欄目盡可能擴充節(jié)目的功能性。讓電視臺與百姓實現(xiàn)真正互動，共同參與新聞報道。

《絕對現(xiàn)場》開辦之初，正是大慶電視臺百湖頻道創(chuàng)立之時，《絕對現(xiàn)場》秉承百湖頻道打造本土新聞常態(tài)現(xiàn)場直播理念，勇闖電視常態(tài)現(xiàn)場直播，開創(chuàng)獨特現(xiàn)場報道先河，提出倡導關(guān)注公共領(lǐng)域中的公共事務，鼓勵民眾廣泛參與，努力做到媒體搭建平臺，促成政府、媒體、公眾的交流與溝通，共同探尋公共問題的解決之道。

一、追求公共意識。用公平的視角洞察公共事件的發(fā)展過程。以事件為核心角色，以矛盾雙方為敘述主體。探詢問題的解決之道

一個有責任感的媒體高度關(guān)注百姓生存、百姓意識、百姓情懷的同時，亦不可忽略培養(yǎng)百姓的公民意識。媒體力量要注重在公共生活領(lǐng)域的導向與介入，意在通過媒體搭建的公共平臺，塑造市民的公民意識以及市民的公共意識，協(xié)調(diào)公共生活，提高公眾應對社會問題的行為能力，緩和矛盾，化解沖突。

在《絕對現(xiàn)場?拯救聯(lián)誼電癱》節(jié)目中。大慶市東風供電局與聯(lián)誼新天地業(yè)主因電費問題反目，導致聯(lián)誼新天地二百業(yè)主在冬季停電的情況下生活工作半個多月，欄目編導了解到這一消息后，并沒有急于報道，而是走訪了三方當事人，收集了大量證據(jù)，經(jīng)過努力，在第一期節(jié)目中，把聯(lián)誼物業(yè)和業(yè)主召集在一起，利用現(xiàn)場直播，向東風供電局表達了解決問題的意愿；在第二期節(jié)目中，東風供電局、聯(lián)誼物業(yè)和業(yè)主坐到了一起，在長達兩個小時的直播過程中，三方達成了和解協(xié)議，轟動大慶的聯(lián)誼停電事件得到了完美解決，久違的光明重新回到聯(lián)誼新天地。

二、督導政府職能部門有所作為提高媒體公信力

《絕對現(xiàn)場》在選擇欄目選題時，公眾關(guān)心、政府關(guān)注，有條件或有可能解決的事件都被納入“公共新聞”的范圍，同時在節(jié)目中倡導圍繞一個新聞事件下功夫。吃透一條。在這樣的選題設(shè)置中，不僅解決了常態(tài)播出的素材問題，同時百姓不再是旁觀者，而是從參與的角度與社會公共事務一起構(gòu)成新聞互動，形成輿論聲勢，引起政府相關(guān)部門的重視，最終促使問題的解決。

在《絕對現(xiàn)場?乘風廣場違章建筑何時拆》節(jié)目中，位于大慶讓胡路區(qū)的乘風小廣場周邊，住宅樓與商服樓并行。商家建起違章建筑，侵占廣場場地不說，建筑垃圾也是隨地可見。欄目記者了解到這一情況后，與讓區(qū)城管局取得聯(lián)系，積極爭取，在節(jié)目直播的一個小時內(nèi)。完全解決了這一難題。在這一過程中，欄目組主動與政府決策層保持溝通和聯(lián)系，十分重要，而不是可有可無，它關(guān)系到問題的解決進程。百姓以公眾的身份，參與公共領(lǐng)域的事務，參與公共利益的維護，并最終分享公共生活的成果。這樣，百姓由關(guān)心自己事、身邊事。到關(guān)注大家事、周圍事、社會事、國家事，大多數(shù)人的利益，而通過公眾問題的一個個解決。重構(gòu)媒體、政府、受眾的關(guān)系。引導公眾配合政治議程，培養(yǎng)公眾公共意識，促進社會問題解決，提高傳媒影響力、公信力。

三、加強國計民生宣傳做公眾決策參謀

由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌期。各種重要的政治、經(jīng)濟、社會事件及政策法規(guī)和百姓生活的關(guān)系越來越密切。正因如此，觀眾希望媒體不僅要報道生活事件，更要作出深度的挖掘和分析。他們期待從中獲得重要和有用的信息，用以指導下一步的生活決策。在《絕對現(xiàn)場》的選題中，住房、汽車、社保、醫(yī)保、就業(yè)、升學等內(nèi)容，在不同時期占有重要內(nèi)容。2008年高考中，《絕對現(xiàn)場》先后推出四期高考特別節(jié)目。利用演播室熱線互動、直播車現(xiàn)場答疑等方式為考生服務，得到了考生家長的良好反映。對全市大中專畢業(yè)生招聘會的直播，更得到了畢業(yè)生和市人事局的好評。

四、多種互動手段提升百姓參與意識

篇8

國家廣電總局頒發(fā)相關(guān)規(guī)定，禁止網(wǎng)絡(luò)機頂盒在系統(tǒng)內(nèi)為用戶提供電視直播服務，所以中國移動網(wǎng)絡(luò)電視機頂盒也刪減了電視直播服務，導致用戶看不了直播。可以通過U盤給機頂盒安裝一款電視直播軟件來解決。安裝方法如下（以電視貓為例）：

（1）準備一個U盤，在電腦上搜索、下載電視貓軟件的安裝包（apk格式的），下載后將安裝包復制到根目錄下；（2）將U盤插入機頂盒的USB接口上；（3）打開電視機和機頂盒，進入機頂盒的主界面；（4）使用機頂盒的遙控器操作，找到文件管理，按確認鍵進入；（5）進入后找到外部存儲設(shè)備，按確認鍵打開，就可以看到U盤上的內(nèi)容了；（6）找到U盤上保存的電視貓軟件安裝包，按確認鍵將其打開，并安裝到機頂盒上；（7）安裝完成后，返回機頂盒的主界面，找到電視貓軟件，打開就可以聯(lián)網(wǎng)觀看網(wǎng)絡(luò)/直播電視節(jié)目了。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

1、電腦下載直播軟件apk安裝包，將下載好的apk安裝包拷貝到U盤。

2、打開創(chuàng)維電視自帶的應用商城 從“應用商城”中下載ES文件瀏覽器并安裝 把U盤接入智能電視的USB插口。

3、使用ES瀏覽器打開U盤文件夾，找到直播軟件APK安裝包，按照提示進行安裝即可；打開直播軟件就能看直播了。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

答案是肯定的。2010年2月28日，山東電視臺經(jīng)過長時間的充分考察論證后，成功地以四機位形式，在公共頻道和齊魯網(wǎng)并機直播了濟南正月十五趵突泉花燈會的現(xiàn)場實況，實現(xiàn)了真正意義的3G直播，這也標志著3G技術(shù)將推動電視直播進入常態(tài)化階段。

3G直播的優(yōu)勢

作為一項新技術(shù)的開發(fā)運用，必須存在一定的優(yōu)勢才能被人們所認可，3G傳輸技術(shù)也不例外。

1　較少受空間限制。3G本身是一種寬帶無線傳輸技術(shù)，只要把攝像機與3G無線傳輸設(shè)備相連，有手機信號的地方就可以進行音視頻直播。它避免了電視轉(zhuǎn)播車受到交通條件、電源保障、停車位置以及以及車位同攝像機連線長度的限制，也即只能在幾十米的有限空間內(nèi)進行直播的缺陷。某種意義上，一臺3G直播設(shè)備就能起到一臺電視轉(zhuǎn)播車的功效，它可以在全國范圍內(nèi)不同地區(qū)、不同城市同時回傳電視信號到播控機房，在指定頻道實時直播全國各地的事件現(xiàn)場實況。

2　不受時問限制。3G傳輸是全時段的，它一改電視轉(zhuǎn)播車必須提前申請衛(wèi)星傳輸頻道的限制，只要在有手機傳輸信號的地方接通電源，即可對事件現(xiàn)場進行實時信號回傳，實現(xiàn)直播。

3　投資成本低廉。3G直播用的是通信運營商現(xiàn)成的無線傳輸網(wǎng)絡(luò)，先期投入除了信號發(fā)射機、接收服務器、軟件控制平臺外，只需交付運營商的寬帶流量使用費用就行了。整個投資大概在150萬元左右。與上千萬元的電視轉(zhuǎn)播車和昂貴的衛(wèi)星通信費用相比，可以說是小巫見大巫。

4　設(shè)備使用簡單，人力投入較少。衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車的使用，不僅要牽扯到十多名技術(shù)人員，還要有現(xiàn)場導播、字幕、放像、攝像等若干專業(yè)人員，隊伍龐大，分工細致，操作復雜，同時還必須具備動力電源。而利用3G設(shè)備直播，僅需一名記者、一名攝像即可勝任，所有隨身設(shè)備不到10公斤，而且操作十分簡單。在人員勞務費和車輛使用費方面，又節(jié)省了許多。

亟待解決的問題

目前3G電視直播技術(shù)尚處于初始階段，還存在一些亟待解決的問題。

1　圖像質(zhì)量偏差。通過衛(wèi)星傳輸?shù)膱D像帶寬在8M左右，而使用3G技術(shù)傳輸圖像的帶寬只有200K至500K，相差甚遠，圖像質(zhì)量有一定的差距。通過3G傳輸?shù)膱D像在滿屏顯示的時候，顆粒明顯粗糙，畫面不夠理想。上星頻道在使用此技術(shù)實現(xiàn)常態(tài)化直播時應慎用。而地面頻道畫面質(zhì)量要求不是很高，筆者認為完全可以利用此技術(shù)實現(xiàn)常態(tài)化直播，特別是對突發(fā)事件的直播報道。

2　影響因素較多。由于3G信號受到基站覆蓋面的限制，有些地方可能會沒有信號。同時，信號的強弱對圖像的傳輸影響也較為明顯，圖像較弱時會出現(xiàn)花屏現(xiàn)象。另外，在同一現(xiàn)場、同一基站下，因受帶寬限制，不能同時使用多臺設(shè)備，如果附近有3G上網(wǎng)用戶，圖像傳輸也會受到一定影響。