導語：如何才能寫好一篇智慧體育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Guo Hongtao

（College of Physical Education，Yan'an University，Yan'an 716000，China）

摘要： “陽光體育”的廣泛開展，億萬青少年走出課堂、走向陽光下，形成體育健身的熱潮，也增多了體育課內(nèi)外活動以及學生參與運動的時間，教師對各類體育實踐的指揮也更加凸顯，同時體育教師各種不同的教學模式也深刻的影響到學生的健身效果。因此，在這樣新的環(huán)境下教師對自己的教學觀、育人觀、教學法也要有提高，應以成為“智慧型”體育教師為追求，與陽光體育運動同發(fā)展。

Abstract: "Sunshine sports" is widely carried out, hundreds of millions of young people go out of the classroom into the outside, forming physical fitness boom, and also increases the times of student participating physical activity and sports. And the teacher's command of the various sports practices is more highlighted, and a variety of teaching mode of physical education teachers has a profound impact on the fitness effect of students. Thus, in this new environment, teachers' teaching view, educating view and teaching methods must also be improved, and they should seek to be "smart" physical education teachers and develop themselves with the development of sunshine sports.

關鍵詞： 陽光體育 智慧型 體育教師

Key words: sunshine sports；intelligent；physical education teachers

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）26-0238-02

0引言

陽光體育的啟動是新時期強調(diào)人才戰(zhàn)略和富國強民之本，從人性化的層面看，啟動陽光體育是實施“以人為本”的內(nèi)在需求；從學校教育本層面看，是拓寬教育思路，合理提升學校體育的文化與內(nèi)涵，全方位提升素質(zhì)教育水平的重要改革。陽光體育的實施就是要使校園文化更加豐富，使廣大青少年學生們走向戶外、沐浴陽光下，激發(fā)他們投身體育活動的興趣、形成鍛煉身心的意識。

1“智慧型”體育教師的基本描述

教師的種類分布并不單一，有技能型教師、維持型教師、學術型教師、專家型教師等。它們對于學校，學生所具有的才能是各有所長，在某一學科領域或者某些專業(yè)技能方面以及教學手段上有著各自的優(yōu)秀一面。而“智慧型”教師則是集多種類型優(yōu)勢于一起，還具有特別魅力的一類教師，其特征便是擁有獨道的育人智慧。教師的智慧體現(xiàn)在將教育理論的普遍規(guī)律與教師的特定育人感受有機整合。并在整合中對自身狀態(tài)的調(diào)節(jié)和掌控，對學生想法的揣摩與引領，以及二者交流的能力都有著高人一等水平。另一面，智慧型”體育教師應是智慧型教師的分支概念，“智慧型”老師全面的水平，體育教師同樣具備?！爸腔坌汀斌w育教師應是理論、實踐和情感智慧的集成體，具體表現(xiàn)為在體育教學活動中具備的判斷、創(chuàng)新和應變能力，以豐富的理論素養(yǎng)及扎實的專業(yè)技能為基礎，在實踐中既不循規(guī)蹈矩，又能巧妙安排、不失時機地展開工作，在情感、心靈智慧的協(xié)配下，使體育教學原則性、靈活性和創(chuàng)新性做到有機結合。

2陽光體育的開展需要“智慧型”體育教師

現(xiàn)階段各大、中、小學體育教學的首要任務是開展樹立“健康第一”理念的陽光體育運動，而“身體的健康，心情的愉悅”是體育實踐健康運行的首要體現(xiàn)，是促進學生們綜合發(fā)展的內(nèi)在動力。另外，“陽光體育”活動的多樣性、內(nèi)容的創(chuàng)新性、更多師生的參加等決定了它不同于傳統(tǒng)模式的體育教學，因此它具有實施創(chuàng)新的獨特優(yōu)勢。同時，教師在體育實踐下角色的重要性尤為凸顯，由于在教學中，技能的示范、動作分析講解、方法的掌握是教學中的重要因素，這就需要體育教師在陽光體育開展中，教學程序設計出新意，采取有可操作性并且效果明顯的方式來掌握整個教學環(huán)節(jié)。對此，相應的要求體育教師的素質(zhì)結構也要改變。即在“陽光體育”的實踐中，運用創(chuàng)新思維，創(chuàng)新手段感染學生，引導學生心理發(fā)展，使之形成持續(xù)身體鍛煉的體育意識，為將來的身心健康打好基礎。從某種意義上講，只有智慧，具有創(chuàng)新思想的體育教師方能感悟教育中的問題和學生需求，全面領會和諧發(fā)展的育人之道，從而推進“陽光體育”的順利展開，造就出具有時代氣息的綜合型人才。

3智慧型體育教師在“陽光體育”開展中應具備的基本素質(zhì)

智慧型的體育教師，必須掌握學校體育的知識結構、有著扎實綜合的專業(yè)技能，更要接納多學科如社會學、教育學、心理、哲學等關聯(lián)學科，使各學科的觀點交叉融入到工作中，去分析判斷實踐中存在的問題。同時通過教學，利用各種資源的優(yōu)勢，發(fā)揮體育的教育多面性，使青少年對體育活動的認知有新的理解，從而為“陽光體育”的順利實施和持續(xù)開展創(chuàng)造有利條件。

篇2

[關鍵詞] 新體育課程 “智慧型”體育教師 理論智慧 實踐智慧 情感智慧

一、前言

傳統(tǒng)體育教學由于課程理論的偏失和經(jīng)驗的保守而走向了一種簡單化、教條化，形成了刻板、僵化的與基礎教育課程改革價值理念和思維方式相違背的唯計劃性教學，這樣的教學壓抑、束縛、窒息了學生的生命活力，以犧牲學生的發(fā)展為代價，使得體育教育的任務和目標成了漂亮的口號，教育所提倡和追求的價值觀和理想沒有真正得到體現(xiàn)。新體育課程與傳統(tǒng)的課程相比，變化是全方面的，如教學觀念的轉變，教材的構建，教學目標的達成，評價方式的改變，教師角色的改變等等。教師與以前相比，權力大了，靈活性大了。靈活性有了，彈性也有了，但如何合理恰當?shù)厥褂米约旱臋嗔Γ盐蘸渺`活性和彈性的度，卻是非常不容易的，這就呼吁我們教師要具有相應的教育智慧，要成為體育“智慧型”教師，新體育課程的實施呼喚“智慧型”體育教師。

二、“智慧型”體育教師的界定

對于教師的類型提法很多，如維持型教師、技能型教師、專家型教師、研究型教師等等。維持型教師，他們講奉獻，重務實，老實聽話，本本份份地完成基本的工作任務，管理起來容易，需要也容易得到滿足。但這樣的教師缺乏個性、主動性和創(chuàng)造性，很少有從事教育的幸福體驗；技能型教師，他們基本功較好，技能水平較高，教學有一定的觀賞性，會對學生產(chǎn)生不同程度的吸引作用。但是長期停留在這樣的教學層面，課堂容易成為講堂，講臺容易成為教師表演的舞臺。在這些老師的課堂上，精彩總是教師的，而學生則淪為呆板的看客。學者型、專家型、研究型教師無疑可以彌補上述兩種類型教師的不足，他們在教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)、研究出現(xiàn)的新問題，憑其學術能力、業(yè)務專長等有效地解決問題，保證教育、教學的順利實施。從這一角度說，引導教師成為學者型、專家型、研究型教師的大方向是對的，是值得倡導的。但我們也應看到問題的另一面，這幾種類型的教師比較看重的是對某些專題的研究突破，獲得一定的研究成果。加強教育科研，借助研究無疑可以提高教師素質(zhì)，研究是提升素質(zhì)、提高教學水平的一種手段，一個過程，是教師取得突破性進展的必經(jīng)之路，但只停留在研究的層面上而且過分強化，有意無意間會忽略錯綜復雜的教育所需要的教師的綜合素養(yǎng)和能力，甚至可能使部分教師厭棄和逃避實際，面對的天天與孩子們打交道的繁瑣的教育事務而一門心思去搞自己的所謂研究，步入一種狹窄的研究誤區(qū)。

“智慧型”教師是集維持型、科研型、學者型、專家型、研究型教師的某些特點于一身，又具有鮮明的個性特征的一類教師，其顯著特征是擁有教育智慧。教師的教育智慧是教師理論智慧、實踐智慧和情感智慧有機的統(tǒng)一，具有一定的教育智慧是教師開展教育教學實踐的基石。理論智慧是關于什么和應是什么的智慧，教師必須要有廣博的知識、豐富的經(jīng)驗和先進的觀念等，為教師教育實踐提供教材和工具并指明方向。教師的理論智慧體現(xiàn)了教師力求把握教育普遍規(guī)律的愿望和能力。教師的實踐智慧是一種在教育規(guī)律的支配下，將教育理論的普遍規(guī)律與教師的特殊教育經(jīng)驗有機地整合在一定的教育情境之中，能恰當處理隨機生成的具體問題的智慧。它是關于怎樣做的智慧，是決定教師工作績效的重要性因素。教師的實踐智慧體現(xiàn)了教師應對經(jīng)驗過程中不確定因素即生成性因素的愿望與能力。教師的情感智慧是指教師對自己情緒的把握和控制，對他人情緒的揣摩和駕馭，以及承受挫折、自我激勵和進行人際交往的能力，它是關于如何做得更好的智慧，是教師獲取理論智慧、實施實踐智慧、取得良好教育效果的動力和調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

“智慧型”體育教師是智慧型教師的下位概念，“智慧型”教師所應具備的素養(yǎng)，體育老師也都應該具備?！爸腔坌汀斌w育教師也是集理論智慧、實踐智慧和情感智慧于一身的統(tǒng)一體，具體表現(xiàn)為在體育教育、教學過程中具有辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造和主動適應的能力，以充分的理論知識及其創(chuàng)新能力作基礎，在實踐中既不墨守成規(guī)、傳統(tǒng)呆板，又能靈活機動、巧抓時機地開展工作，在情感智慧的調(diào)配下，能恰到好處地把原則性和靈活性結合起來。

三、新體育課程的實施呼喚“智慧型”體育教師

（一）“智慧型”體育教師是體育教育與課程發(fā)展的需要

教師是課程實施的主體，課程改革精神只有經(jīng)過教師的理解和轉化，才能在學生身上得以體現(xiàn)。教師問題，是一個“瓶頸”問題，名曰“瓶頸”，即是言其位置顯要，一夫當關、萬夫莫開，這個問題不解決，所有問題的解決都是一句空話。在以往的教育改革中不難見到這樣的情況，開始推行改革方案時，每每能夠一呼百應，蔚為大觀，但一段時期以后，就會出現(xiàn)一種“高原現(xiàn)象”：即難以再深入下去。而再過一段時期，竟又會完全回到原先的出發(fā)點，一些曾經(jīng)作為改革對象的舊內(nèi)容，又會在新的形式中死灰復燃，有的學者把這種現(xiàn)象解釋為“鐘擺理論”。馬克思曾指出：“思想根本不能實現(xiàn)什么東西。為了實現(xiàn)思想，就要有使用實踐力量的人。”體育課程改革中“實踐力量的人”是廣大的體育教師。

從世界現(xiàn)代化的發(fā)展進程來看，一個國家可以從國外引進現(xiàn)代化的科學技術，移植先進國家卓有成效的管理方法，但如果國民的科學文化素質(zhì)和業(yè)務水平不能足以有效地利用這些技術和方法，如果執(zhí)行和運用這些現(xiàn)代制度的人自己還沒有從心理、思想、態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個向現(xiàn)代化的轉變，失敗和畸形發(fā)展是不可避免的。再完美的現(xiàn)代制度和管理方法，再先進的工藝技術，也會在傳統(tǒng)人的手中變成廢紙一堆。此次新體育課程改革力求與國際接軌，與傳統(tǒng)體育課程相比變化較大，教師如果因循守舊，不思進取，問題肯定也會接踵而至。新體育課程的實施呼喚廣大教師要成為“智慧型”教師。智慧無極限，通過努力，“智慧型”體育教師可以在不同程度上達成。以新課程的推進為契機，與新課程共同成長，促進“智慧型”教師的積極達成，從而在課程改革中使教師和課程都得到發(fā)展而實現(xiàn)“雙贏”。

新體育課程與傳統(tǒng)的體育課程相比，由于課程環(huán)境發(fā)生了很大的變化，體育教師的角色也要相應地發(fā)生變化。新課程要求體育教師成為體育課程的決策者、學習過程的指導者和促進者、學習活動的設計者和組織者、課程內(nèi)容資源的開發(fā)者、體育教育的研究者。為此，作為“智慧型”體育教師必須在理論智慧、實踐智慧、情感智慧上全面提升自己。

（二）“智慧型”體育教師是教師理論智慧、實踐智慧、情感智慧的全面提升

理論指導實踐，同時又接受實踐的檢驗，沒有理論指導的實踐是盲目，所以要解決好實踐的問題，理論問題首先要解決。新體育課程對教學實踐的要求與傳統(tǒng)課程相比發(fā)生了較大的變化，要使教學實踐的效果更好就必須以作為基礎和指導的教育、教學理論作保證。教學實踐在某種程度上的失落多少與理論的某些偏失相關，教育、教學理論的正確、順利解決呼喚著我們教師的理論智慧。

新課程的改革盡管在改革理念上高度一致，宏觀的課程結構也由理論智慧詮釋得很清楚，但落實到各教學層次、各學科的課程標準與教材依然是各具特色，存在著諸多的差異性和復雜性。教學系統(tǒng)是一個變化的、復雜的動態(tài)系統(tǒng)，這一系統(tǒng)中兩個最主要的因素是教師和學生，他們是充滿生機和活力的有機體。教師的個性、心態(tài)，學生群體、個體的心理特征和發(fā)生的變化，教學內(nèi)容的不同和變更，教學過程中情境突變的難以預料等使得有準備的、預設的教學設計、教案無論怎樣全面也不能“應付”教學實際的復雜多變。理論是圖紙，是樂譜，而教師是工程師、指揮家，當理論智慧解決了理論之后，建設成什么樣的建筑，演奏成什么樣的樂章，關鍵在于教師的實踐智慧。

在體育教學實踐過程中，教師和學生情感發(fā)展是體育教學取得良好效果的基礎和關鍵。有學者認為，一個人的成功百分之二十歸功于智商的高低，百分之八十取決于情商。對于體育教學而言，情感智慧是教學成功的基礎與前提。新課程提倡的師生關系是一種交往，是相互尊重、相互理解、民主平等、交互合作的交往關系。交往是以一定的情感作基礎的，要使師生關系更加融洽，全面提升情感智慧，我們的教師首先必須要處理好自己的情感，在與學生人格平等的基礎上，加強自己的語言修養(yǎng)，調(diào)整自己的語言，調(diào)控好自己的情緒，與學生建立起一種真正的相互促進的合作伙伴關系。與此同時，還應積極培養(yǎng)學生們的情感智慧。體育是教育的有機組成部分，應責無旁貸地對學生情感智慧進行培養(yǎng)，盡可能地滿足學生的活動需要，給學生以積極的期待和激勵，并充分利用好體育學科的優(yōu)勢靈活機動地、因人因地而宜地采用不同的運動內(nèi)容和教學方式來激發(fā)和培養(yǎng)學生不同的情感。

四、以推進新體育課程為契機構建“智慧型”體育教師的發(fā)展平臺

體育新課程需要大批具有教育智慧的“智慧型”體育教師，“智慧型”教師雖然對教師提出了全新的要求，但并不是可望不可及，通過改革和優(yōu)化培訓機制加上教師自身不斷的努力，體育教師都應能在不同層次上成為“智慧型”的體育教師。

（一）改革和優(yōu)化培訓機制

師資培訓是教師繼續(xù)教育得以與時俱進最主要的途徑，新體育課程對教師的培訓也提出了較高的要求?！跋扰嘤?，后上崗，不培訓，不上崗”便是其具體要求。由此可見，推進新課程，必須培訓先行。

針對傳統(tǒng)培訓中存在的諸多問題，在新的教育形勢下，新課程的培訓應該樹立全新的教師培訓觀，采取多元化的培訓機制。筆者認為，首先是培訓內(nèi)容多元化，不僅有新教育理念的通識培訓，更有不同學科教師的分科培訓；其次是培訓形式多元化，改變以往培訓者一言堂的局面，讓被培訓者參與到培訓中去進行參與式討論、互動研討等，充分調(diào)動被培訓者的積極性，激發(fā)出他們無窮的熱情和智慧；再者是培訓對象多元化，除了體育教師外，還應包括學校的管理者如校長、教導主任等，通過培訓促使他們成為課程改革的支持者、參與者、領路人；最后是培訓者的多元化，做到課程改革專家、教研員、校長、優(yōu)秀教師等的培訓相結合，直接面向基層教師進行培訓，擴大培訓者的隊伍和層次，使培訓更具有針對性和實效性。

（二）多途徑地自我提升

1．讀書學習夯基礎

人如果不堅持讀書和學習，肯定會跟不上時展的潮流而被社會所淘汰。教師肩負著傳播文明、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的神圣職責，因此必須要有高度的責任感和使命感。面對知識的高速更新，體育教師要當好學生的“導航員”，必須不斷治學，跟上時代步伐，否則是導不了這個航的。知識經(jīng)濟時代，體育教師需要的不僅僅是體力，更重要的是知識和能力，知識是基礎，沒有知識，能力便無從談起?！督逃敻惶N藏其中》一書把“學會學習”列為未來教育的四大支柱，新體育課程強調(diào)要讓學生學會學習，學會學習既是終身教育觀念形成的標志，也是終身教育實現(xiàn)的條件。我們教師要教學生學會學習，自己首先應該要會學習，成為“首席學習者”，了解獲取新知識、技能和新思想觀念的途徑，掌握基本學習方法和學習技巧，具備資料的收集與整理、分析、推理等研究能力。

2．教研為綱促進步

教育研究是體育教師繼續(xù)教育和得以成長最重要的途徑，如果教師能夠進入到研究狀態(tài)，以研究的態(tài)度和行為對待教育教學工作，無論是對教師自身的成長，還是對教育工作都將大有裨益。教育科研在很大程度上就是反思、懷疑、批評和創(chuàng)新，推進新課改，培養(yǎng)智慧型教師，教育科研是很好的一條途徑。教師所進行的教育研究并非是在教學之外抽出時間來做研究，而是從教師教學的實際和需要出發(fā)，留意教學中出現(xiàn)的問題并設法解決，解決的過程就是教學研究的過程。教師即研究者，教師的教育教學活動，不僅要被研究，而且要由教師自己研究，教師不僅是被研究者，而且自己也是研究者。我們應以教研活動和日常教學、讀書為依托，開展普遍性的教研活動，力求使教研變得平常和有效。

3．實踐創(chuàng)新求發(fā)展

實踐創(chuàng)新是體育教師教育智慧的集中體現(xiàn)，教師的理論智慧、實踐智慧和情感智慧最終的歸宿和落腳點就在于實踐創(chuàng)新上。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神是新體育課程的目標之一，廣大體育教師自己必須具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，必須去研究新問題，解決新問題，探索新模式和新方式，充分利用新課程給我們提供的發(fā)展才智的空間，樹立創(chuàng)新精神和意識，多環(huán)節(jié)、多方面、多角度地進行創(chuàng)新和變革，掌握達成某一目標的多種方法和途徑，因人、因地而宜地使用。新體育課程全方位的變化給廣大教師帶來創(chuàng)新變革的機遇是多層次和多方面的，如課程與教材觀、評價觀、師生關系觀、教學觀等等，具體到其中的若干細節(jié)更是有無限的機會。不斷地學習、不斷地實踐、不斷地總結反思，創(chuàng)新也就會不斷地涌現(xiàn)。

五、結語

課程改革沒有終極目標，只有理想目標，理想是我們良好的向往和追求，是需要花好長時間去努力的，有時甚至是不能實現(xiàn)的，同時理想目標又隨著社會的不斷發(fā)展而變化著的，這就決定著體育課程改革任重而道遠。專家學者們對先進的新課程理論，如何體現(xiàn)了以人為本，如何科學設計教學內(nèi)容，如何合理評價等等都進行了許多有益的研究，對教師的新要求、教師如何以及要作哪些轉變等也有不少研究。但是，教師們不可能一下子達到新課程所提出的要求，過多、過高的、不切實際的要求可能會使教師可望而不可及，教師的發(fā)展有一個漸進的過程，我們認為“低起點，求進步，高目標”應成為教師成長的目標?！爸腔坌汀斌w育教師是一種經(jīng)過努力可以在不同程度上達到的教師類型，智慧無極限，但可以不同程度地得以體現(xiàn)，在這一點上與課程改革目標的達成有著驚人的相似。本人力圖通過對新體育課程和“智慧型”體育教師的研究，讓教師在某一 “點”上與新課程結合起來體現(xiàn)自己的教育智慧，然后以點帶面，讓教師的智慧在體育教育的方方面面得以體現(xiàn)，既提高教學質(zhì)量，又使教師的人生意義得以升華，從而變“阻力”為“動力”，讓教師與新課程共同成長。

參考文獻：

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[7]體育（與健康）課程標準[S]. 北京師范大學出版社，2002

篇3

關鍵詞：體育；智慧；課堂；評價

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）06-083-1

在傳統(tǒng)的教學理念中，教學被認為是傳授知識的過程，教學過程往往以教師活動為主、“教師講、學生聽；教師說、學生練”的過程，評價體系把教師活動作為教學評價的重點。目前體育課堂教學評價存在以下問題：

1.體育教學評價還不能體現(xiàn)體育教育的目標。目標是評價的重要依據(jù)，評價是對目標實現(xiàn)情況的檢查、鑒定和總結。體育教學評價應以促進體育教學目標的實現(xiàn)為目的。但在傳統(tǒng)體育教學評價中，說是以增進健康為目標，卻以一些無益于健康的體力極限指標影響了健康。目標是增強體質(zhì)，掌握三基，促進體育學習，而在實際教學中卻主要以體能指標評價體育成績，師生要花費大量的時間和精力去完成本非教學內(nèi)容的“達標”等測試工作，學生的體育興趣及體育自信心嚴重受挫。

2.評價主體還不夠全面。評價主體是指具備一定評價技能，能夠實際參加評價活動的人。評價的主體具有廣泛性，學生應該成為教育評價的主體。學生是體育教學評價的主體之一，只有從他們評價的需要出發(fā)，激發(fā)他們的動機，調(diào)動他們的積極性才能搞好評價。目前，體育課堂評價的主體主要是我們的教師、學生自評和學生間互評。

3.體育教學評價的內(nèi)容與標準還缺乏科學性。目前，體育教學評價制度主要是以考核的形式實現(xiàn)，考核的對象主要是學生?，F(xiàn)行的體育教學評價主要關注學生在知識、技能和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，忽視學生情感、意志、個性等非認知因素的發(fā)展；它注重體育教學的結果，忽視體育教學的過程，對學生的發(fā)展性目標，如終身體育能力、學習的能力、合作與溝通的能力、批判與創(chuàng)新的能力等方面缺少必要的評價。所以，其內(nèi)容和標準的科學化程度有待于進一步的改進和完善。

4.教學評價功能還發(fā)揮得不夠。評價的功能主要有導向、改進、鑒定、激勵等，但目前的評價，由于其形式的不完整和觀念的原因，使一部分重要的功能被忽略，有的甚至扭曲了素質(zhì)教育的本意。過于強調(diào)鑒定性的總結性評價，改進、激勵的功能在實際操作過程中被抹殺。評價不是為了篩選和分等，要以促進和改善體育學習為根本目的。

在課程改革的今天，體育教師應以課程改革理念為指導，積極開展以學定教的智慧課堂教學，敢于實踐，勇于創(chuàng)新。注重學生自主、合作、探究學習方式的合理運用，讓每一個學生都參與學習過程，參與課堂教學評價，創(chuàng)造適合學生健康發(fā)展的學習氛圍，讓學生喜歡學習，喜歡體育。要做到這樣的課堂教學，教師必須要注重課堂教學評價體系的激勵作用。構建一個“以學定教”的課堂教學評價體系引導著智慧的體育課堂產(chǎn)生。

有這樣一個案例：

一節(jié)跳短繩測驗課，全班測驗完后還有多余的時間，教師把學生分成了兩大組，男、女生各一組跳長繩，教師讓部分學生示范后，簡單講解了一下跳長繩的動作要領，就讓學生分組練習，教師此時忙著整理短繩，一分鐘不到就有幾個學生跑過來報告教師：有學生不愿意跳，在邊上自己玩別的，還有一部分同學不排隊，插隊跳，還有的同學間在互相譏笑。總之練習隊伍很凌亂。于是教師緊急集合隊伍，找出違反紀律的學生，嚴肅進行批評。

如果此時教師冷靜一下，進行一個調(diào)查，可能就會檢討自己盲目的安排了。課后了解到有70%學生都不會跳長繩，而會跳的那幾個學生都想表現(xiàn)一下自己，于是插隊，還有部分想跳又怕跳不好被同學譏笑，活動失去了興致，失去了積極性，隊伍出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象就不可避免了，最終導致這個教學環(huán)節(jié)的失敗，出現(xiàn)上述的原因就是教學方法單調(diào)、形式單一，沒有以學定教。如何構建一個有效的教學評價體系去引導這樣的課堂生成呢？

1.以學定教的智慧課堂應該緊抓情趣、思想、技能三個基本要素，從情意、智力、能力三個維度去評價。（1）情意維度評價：從情趣基本要素中生成，是指學生在課堂上的學習狀態(tài)、態(tài)度、意志，是學生在課堂上表現(xiàn)出來的心理活動。兒童的世界就是游戲的世界，兒童的生活就是游戲，智慧的體育課堂應該讓孩子們在游戲中去玩，在游戲這學會玩。游戲是快樂的，智慧的課堂應該充滿快樂，孩子們的愉悅感是強的，積極主動地參與課堂的每一個環(huán)節(jié)，學生心理愉悅度得到了發(fā)展，課堂才是智慧的。（2）智力維度評價：從思想要素中生成，是指學生在課堂上的有效思維，豐富的想象，智慧的課堂評價應以學生在課堂上有多少有效的思維，是否有豐富的想象等智力的維度上去評價，而不是僅僅關注學生在課堂上掌握了多少傳授的基本知識。（3）能力維度評價：從技能要素中生成，指學生課堂上練習的成效，訓練的強度，能力發(fā)展的程度。智慧的課堂不能僅以學生在課時訓練中形成了多少技能評價，而應以課堂上掌握了多少可以發(fā)展的技能評價。

2.要把學生的發(fā)展狀況作為評價的關鍵點。教學的本質(zhì)是學習活動，其根本目的在于促進學生的發(fā)展。因此學習活動結果勢必要成為評價課堂教學好與壞、成功與否的關鍵要素。學生在學習活動過程中，如果思維得到激發(fā)、學業(yè)水平得到充分的發(fā)展與提高、學習興趣得到充分的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學習欲望，那么這應該就是一堂很好的課。

篇4

【關鍵詞】中學 體育教學 多元智慧

一、前言

多元智慧理論是Dr. Howard Gardner 于1983年出版的“智力架構”（Frames of Mind）一書中提出來的觀念，它打破了傳統(tǒng)對智慧理論的二個基本假定：第一，人類的認知歷程是一元化的；第二，只要用單一可量化的智慧，就可以正確地描述每個個體。多元智慧理論對于人類認知歷程的描述，采用更多元的途徑，承認每個個體在認知方面的文化差異，指出每個個體都是獨特的，具有各種發(fā)展的潛能和可能性，此種發(fā)展和學習上的無限性，提供教育學者更多思考的方向，在教育歷程中，應該以更寬廣的方式，指導學生依據(jù)個體的獨特性，進行適性的學習。其實，中國古代便是注重多元智慧的，因為古代講求六藝――禮、樂、射、御、書、數(shù)，這與現(xiàn)代多元智慧的精神不謀而合。在符合基本教學節(jié)數(shù)的原則下，學校得打破學習領域，實施大單元或統(tǒng)整主題式的教學。在新的學校課程中，健康與體育領域乃為七種學習領域之一，多元智慧理論恰好可以提供國內(nèi)中學體育教師另一種教學的嘗試。

二、多元智慧理論的涵義

Gardner綜合了人類學、認知心理學、發(fā)展心理學、心理測驗學、神經(jīng)心理學和偉人的研究，截至目前發(fā)現(xiàn)人類至少具有八種智慧，茲簡述其涵義如下：

1.語文智慧：有效運用口頭語言或書面文字，以表達自己想法和了解他人的能力。

2.邏輯數(shù)學智慧：有效運用數(shù)字和推理的能力。

3.空間智慧：能以三度空間來思考，準確的感覺視覺空間，并把內(nèi)在的空間世界表現(xiàn)出來。

4.肢體動覺智慧：善于運用肢體來表達想法和感覺，并運用身體的部分生產(chǎn)或改造事物。

5.音樂智慧：能察覺、辨別、改變和表達音樂的能力。

6.人際智慧：覺察并區(qū)分他人情緒、動機、意向及感覺的能力。

7.內(nèi)省智慧：有自知之明，并據(jù)此做出適當行為的能力。

8.自然觀察者智慧：能觀察自然界中的各種型態(tài)、辨認并分類物體、且能洞悉自然或人造系統(tǒng)的能力。

三、多元智慧在中學體育教學的應用

多元智慧是發(fā)展出來的一套理論，然而事實上，每項智慧都是虛擬的，也就是說，在生活中幾乎沒有任何的智慧是獨立存在的，智慧總是相互作用的。例如在一場球賽中，球員必須有很高的肢體動覺智慧來運球、投籃，而在傳球、投籃時必須運用其空間智慧準確的將球傳、投到正確的位置，同時也必須要有相當?shù)娜穗H智慧，才能和隊友合作無間，必要時還得應用其語文智慧向裁判爭取分數(shù)或罰球的機會?？梢?，體育課并非只有教導肢體動覺智慧。Gardner多元智慧理論，提示各教育階段的教師，在安排教學活動時，要同時兼顧各項智慧的學習內(nèi)容，綜合運用多樣化的教學方法（如批判思考、合作學習、獨立學習等），同時提供有利于八項智慧發(fā)展的學習情境，讓每個人都有獲得充分發(fā)展的機會。以下乃以中學體育教學為例，列舉出各項智慧可能的教學策略，作為中學體育教師課程設計的參考。

1.語文智慧：說故事、寫報告、腦力激蕩、錄音、寫心得；

2.邏輯數(shù)學智慧：計算與定量、分類與分等、有邏輯的回答、啟發(fā)式教學法；

3.空間智慧：影像立體呈現(xiàn)、思維速寫、圖畫比喻；

4.肢體動覺智慧：使用肢體語言/手勢表達、肢體語言回答問題、課堂戲劇表演、概念動作化、操作練習；

5.音樂智慧：旋律、歌曲、傾聽內(nèi)在的音樂意象、心情音樂；

6.人際智慧：合作學習小組、模擬、小組出主意時間；

7.內(nèi)省智慧：一分鐘省思、個人經(jīng)驗的聯(lián)系、情緒調(diào)整時刻；

8.自然觀察者智慧：制作收藏品、田野調(diào)查。

四、多元智慧體育教學舉例

任何教學方法的新型式，均必須從計劃的改變開始，然后再進行實際教學、評估、修正、再教、再評估，以致建立教學的特殊型式。多元智慧提供教師一個全新的思考模式，可幫助他們于確定課程目標后，在發(fā)展單科的課程架構時，可以借由考慮各項智慧的問題，以協(xié)助教師盡可能包含多種智慧的活動，以中學體育課徒手操為范例，統(tǒng)整各項能力：

1.單元名稱：自編一套徒手操

2.單元目標：讓學生透過八項智慧的活動設計，能掌握一套簡單的徒手操。

3.預期學習者的成果：學生會利用八項智慧，演示徒手操。

4.教室資源或材料：光盤與有關的圖片。

5.學習活動：語文智慧（全班一起討論廣播體操的動作）；邏輯數(shù)學智慧（對學生說明廣播體操動作要領，讓學生加以分類）；空間智慧（利用圖片，進一步說明廣播體操動作）；肢體動覺智慧（小組合作，創(chuàng)作一套徒手操，在課堂上演練）；人際智慧（分成數(shù)個合作學習小組，創(chuàng)作動作）；內(nèi)省智慧（讓學生發(fā)表感想，自我評量學習活動）；自然觀察者智慧（比較各組的優(yōu)缺點）。

6.評量程序：各小組互評、各組演練。

五、中學體育教學落實多元智慧的方針

多元智慧教學理論的提出，扭轉傳統(tǒng)對人類智能及認知思考歷程的觀念。在教學上應該提供學習者更多選擇的機會，降低來自課程與教學設計、學習者本身限制而產(chǎn)生的各種挫折和焦慮感。讓學生從學習歷程中，發(fā)展自己興趣與性向的特質(zhì)，體會從有興趣的領域中，獲得智慧的樂趣。為使多元智慧得以應用于中學體育教學活動中，中學體育課程與教學設計應從傳統(tǒng)的觀念中掙脫出來，作更新、更積極的反省思考，以傳統(tǒng)理念為基礎，開拓嶄新的里程，提供中學體育教學者與學習者更多的選擇機會與彈性空間。中學體育課程發(fā)展不再以固定的理論為取向，作單一的規(guī)劃設計；教學設計不再以單向的目標為準，做固定的流程設計，如此，才能達到多元智慧發(fā)展的理想?；诖?，下列幾點可以作為中學體育教學落實多元智慧的方針：

1.建立有利的情境：在多元智慧的沖擊下，教育當局應適度的松綁給學校自力，學校應建立實施多元智慧體育教學的情境，如：建立學校人員、師生、家長共同的目標與愿景、領導者的支持、學校行政的支援、提供適當?shù)馁Y源、建構專業(yè)的教師、充分的教師專業(yè)自主，讓多元智慧的種子散播開來。

2.看待學生的觀點必須改變：中學體育教師必須了解學生具有不同的智能，以及不同的解決問題的能力，因此，他們要不斷的充實自己，增強自己的八種智慧，這樣才可以打開自己的觀察視野，從這八種智慧棱鏡去觀察學生，讓學生充分發(fā)揮潛能。

3.重視教師間的團隊合作：在從事多元智慧體育教學時，由于是一種多元智慧的教學設計，與傳統(tǒng)的設計不同，最好透過教師間的相互合作，以探討出教學的共識與聚集智慧教學的教學方式。

4.中學體育教師應自我專業(yè)成長：這是幫助教學的最大助力，教師可透過自我探索與自我成長，或透過同事成長團體，發(fā)展與開展自己與同事的多元智慧，并透過教學合作模式，得到更多的資源與支持，呈現(xiàn)多元智慧的教學內(nèi)容。

六、結語

中學體育教學理論貴在運用與實踐，體育教學研究貴在為教師提供更好的教學方式和解決方法，并對于教師教學與學生學習做更有效的連結。我們期待多元智慧教學能更豐富中學體育教學的內(nèi)涵，也期望透過多元智慧的運用，使中學體育教師與學生有更多樣的教學接觸和領會，徜徉在教學與學習的樂趣之中。牛頓說“如果我能夠看的比別人遠的話，那是因為站在巨人肩膀上的緣故”。為期落實未來中學體育新課程，深盼所有中學體育教師，都能提供肩膀，共享教學資源，為改進傳統(tǒng)的中學體育課程、教學和評量，帶來新的生機。

【參考文獻】

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[3] 馬帥迪. 多元智能理論對體育教學的啟示[J]. 百色學院學報，2007（03）.

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一、集體備課要抓好以下六個環(huán)節(jié)

1.個人初備。每位參與集體備課的教師針對要集體備課的內(nèi)容，根據(jù)所教學生的基礎知識、智力水平、學習態(tài)度、興趣、習慣等，首先獨立地從以下三個方面：學生學什么？學到什么程度？學生怎么學？來研究課程標準、教材及相關資料。其次，寫出自己的備課提綱，提出自己獨到的設想，記下有疑問的、需要大家研究的問題。

2.主備人主備。在集體備課前，主備人要在深入研究教材、吃透教學內(nèi)容、了解學生情況的基礎上，從以下三個方面：學生學什么？學到什么程度？學生怎樣學？做出深入的思考并形成設計預案。

3.集體研討。首先由主備人介紹所形成的預案。并簡析教學效果的預測，提出疑惑的問題。然后在主備人主講的基礎上，針對主備人提出的：學生學什么？學到什么程度？學生怎樣學？為內(nèi)容形成的預案進行集體的、認真地、細致的研究和討論，進而形成“統(tǒng)一”的教學方案。

4.個人復備。在集體討論的基礎上，集中大家的智慧，根據(jù)本班自己所教學生的實際情況，結合自身的教學風格和教學特點，創(chuàng)造性地進行自己的教學設計，形成具有自己特色的教案。這既是集體備課的出發(fā)點，也是集體備課的歸結點。

5.授課實踐。根據(jù)自己的教學設計實施課堂教學，實踐集體備課的成果。

6.備課反思。同備課組的教師在各自實踐的基礎上，反饋教學信息，反思教學設計，進行第二次集體備課，重點是要：（1）找出教學預測與教學效果的差異所在；（2）尋找教學實際效果與重新設計的生長點；（3）尋找新設計的可行性與學生發(fā)展的融合點。

二、集體備課要做到“六到位”

在新課程教學實踐中，要想使集體備課真正成為教師探究教法、提高思想、相互促進、共同成長的交流平臺，還必須做到“六到位”。

1.規(guī)范管理要到位。學校要為教師努力營造濃厚的學術研究氛圍，建立一整套切實可行的集體備課和評價制度，調(diào)動全校教師參與集體備課的積極性，為集體備課的開展提供有效的制度保證。校長還要經(jīng)常深入備課組，親自參與集體備課討論，及時發(fā)現(xiàn)和解決集體備課中存在的不良傾向，提出指導意見，確保集體備課的實效。 轉貼于

2.過程監(jiān)控要到位。要將集體備課納入總體教研工作計劃之中，進行通盤安排。要擬定出詳細的備課提綱，將課題、時間、地點、主備人、參與教師、重點討論解決的問題和需要準備的材料提前通知參與教師，讓參與集體備課的每一個成員有備而來，做到心中有“綱”，胸中有“書”，交流有“問”，避免討論流于形式，而不解決實際問題。

3.提前參與要到位。有了充分的思考和醞釀，才能提高發(fā)言的針對性，從而分享集體的智慧，才能最終提高集體備課的效果。主備人要先行一步，認真搜集素材，圍繞備課提綱深入鉆研教學內(nèi)容，準確把握知識點，確定好教學的重難點。并就教學目標的完成、教學重難點的突破做深入的思考和設計，提出困惑與問題，與其他教師共同探討。其他參與集體備課的教師，也要提前對集體備課的內(nèi)容進行解讀和思考，列出自己的困惑和疑問。教師超前集體備課，不僅能增強教學的目的性，而是有利于將問題消滅于萌芽狀態(tài)。一般要求超周備課，堅決杜絕今天備，明天上的現(xiàn)象。

4.互動交流要到位。集體備課的核心價值在于，解決問題，探究教學真諦。集中交流時，可以圍繞主備人的理解、觀點、設計及有關理論依據(jù)進行討論，隨時補充、完善，也可以就大家提出的共性問題共同討論。當然，每一位參與者都要保持一個正確的姿態(tài)，切忌把自己當權威，惟我獨尊，既要充分展示自己的研究成果，又要虛心傾聽別人的意見，批判地吸納集體生成的智慧，力爭每次集體備課既能解決或探討教學中的一些熱點、難點問題，又能提升自己的教學能力。

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論文摘要:本文采用文獻資料法、歸納分析法和邏輯分析法對目前社會中時興的休閑體育進行了較為全面的分析，詳細剖析了它為什么產(chǎn)生以及發(fā)展的原因，并結合相關資料和有關專家的論點探討了它在當今社會中存在的社會價值，作為拋磚引玉，借此能為以后各位專家、學者的研究提供參考。

1、前言

    “休閑”在幾千年人類文明進化的歷史中，始終具有重要的歷史價值和文化價值，其中對社會所產(chǎn)生的影響和隨之產(chǎn)生的社會價值更是被古往今來的人們所推崇。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的社會需求和心理需求日益提高，人們的休閑時間也越來越多，所以休閑問題越來越引起人們的關注，如何合理度過我們的休閑時間、怎樣提高我們休閑活動的質(zhì)量等等，已成為我們生活中一件重要事宜，并且它也將成為我們理論工作者重點研究和需要解決的問題。

2、休閑及休閑體育的定義和內(nèi)涵

    “休”在《康熙字典》和《辭?！分斜唤忉尀椤凹獞c、歡樂”的意思?！对姟ど添灐らL發(fā)》中釋“休”為吉慶、美善、福祿。鄭玄箋:“休，美也?！薄蹲髠鳌は骞四辍?“以禮承天之休?！倍蓬A注:“休，福祿也?！薄伴e”，通常引申為范圍。多指道德、法度。《論語·子張》:“大德不逾閑?！逼浯?，有限制、約束之意?！兑住ぜ胰恕?“閑有家?！ㄩe”通“嫻”，具有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。從詞意的組合上，表明了休閑所特有的文化內(nèi)涵。因而，它不同于“閑暇”、“空閑”、“消遣”。這個頗具哲學意味的文化象喻，表達了人類生存過程中勞作與休憩的辯證關系，又喻示著物質(zhì)生命活動之外的精神生命活動。人依木而休，使精神的休整和頤養(yǎng)活動得以充分的進行，使人與自然渾為一體，賦予生命以真、善、美，具有了價值意義。而在英文詞義的考證中，我們也可以看到類似的暗喻。英文“l(fā)eisure”一詞源于法語，而法語源于希臘語和拉丁語。在希臘語中“休閑”為“skole”，拉丁語為“scola”，意為休閑和教育，認為發(fā)展娛樂，從中得益，并與文化水平的提高相輔相成。(在以上兩種層次的提法中其實都隱約提到了體育休閑活動的內(nèi)涵，只是未加以提煉。)這種精華的涵義以一定的受教育程度為前提，至今還存在，并因具有特殊的社會價值而區(qū)別于其它娛樂活動。

    體育作為當今社會一種主要的消遣、娛樂手段，它是時尚的體現(xiàn)，更是衡量社會文明程度和社會進步的重要標志，它在我們休閑活動中所扮演的角色將隨著社會的進步而越顯重要。所以如何正確把握和了解休閑體育的理論界定已顯得十分重要。國內(nèi)有學者曾提出:“休閑體育是工作、學習之外參加的各種身體活動?！痹诖宋覀兿葘π蓍e體育的特征作簡單的描述，它一般情況下有以下四種特征:(1)可選擇性，即可供人們休閑、娛樂的體育運動項目和方式有很多;(2)娛樂性，即休閑體育它可以使參與的人們在個人精神和肉體上得到放松、休息和享受，而不等同于競技體育和普通的身體鍛煉;(3)創(chuàng)造性，即休閑體育與運動環(huán)境的融合、同伴的交往以及各種活動方式中，其相對開放性的社會空間，就是創(chuàng)造與表達認同感的環(huán)境，就是既有延續(xù)性又有創(chuàng)造性的過程;(4)探索感、新奇性與冒險精神，即很多當今的休閑體育項目都是具有挑戰(zhàn)性的項目，當其難易程度與行為者相匹配的時候，行為者就會高度投人與享受，從而忘記了時間與周圍環(huán)境的存在，進人“暢”的最佳狀態(tài)。根據(jù)以上四種特征我們就可以為“休閑體育”作以下的定義:“它是在空閑時間內(nèi)進行的，是以一定身體活動為主要手段而產(chǎn)生的最佳的心理體驗，這種有意義的生活、運動方式我們可以稱之為休閑體育?！?/p>

3、休閑體育的社會價值

3.1促進大眾的身心健康發(fā)展，提高全民的身體素質(zhì)

    “健康”是現(xiàn)代文明社會的一項重要指標。隨著社會的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的進一步提高，人們對健康的認識不再僅限于生理的指標，而把精神健康和社會性也放在了人的健康標準的坐標系中來。身心健康模式正取代醫(yī)藥健康模式。這一概念就不僅是指身體問題，而且也涉及到情緒、精神、思想和社會健康各因素間的微妙平衡。情緒健康包括:調(diào)節(jié)壓力、緩解情緒波動;精神健康包括:仁愛、意志、意識、情感、反思等;思想包括:教育、成就、事業(yè)發(fā)展領域的問題以及思與想的能力;社會健康包括:個人與朋友、家庭和社團之間的關系狀況以及個體融人社會的能力。有一種普遍性的傾向，認為醫(yī)藥和保健品能夠維系人的生命健康，延緩人的壽命，但研究表明，高度普及的醫(yī)療服務對于健康只起很小的作用，而婚姻狀況、家庭是否幸福、工作情況、與周圍的人相處是否愉快、是否能得到他人的關懷、生活的環(huán)境(生態(tài)的和人文的)、受教育的質(zhì)量、對自我認識的能力等更能決定人的健康狀況。而以上這一切在通過休閑體育鍛煉后很大程度上能夠實現(xiàn)。

    應該說，健康和休閑體育有很密切的相關性。從一般意義上來講，休閑體育是人們在自由支配時間的過程中主要用于滿足精神生活需要所從事的各種身體活動。但從文化的層面看休閑體育，它是一種理智的精神態(tài)度，意味著一種靜觀的、內(nèi)在平靜的、安寧的狀態(tài);是一種沉思的狀態(tài)并使自己沉浸在“整個創(chuàng)造過程中”的機會和能力。不同的社會階段，有不同的表現(xiàn)形式。比如說，在以勞動時間為“軸心時間”的社會中，休閑活動的主要功能僅體現(xiàn)在為恢復和補償勞動體力和精力的消耗而存在。但是，隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，網(wǎng)絡化的高度發(fā)達，使得人的自由支配的時間和工作時間的倒轉成為可能，也就是說，人的休閑時間會越來越多，休閑在促進人的健康方面將扮演重要的角色。按新的健康觀來說，其實健康和休閑體育有許多相似之處。健康不僅指沒有疾病，更取決于人的心境。自古以來，中國人對休閑十分推崇，重視休閑與健康的相互影響。中國人以為“閑能生慧”、“心閑體靜”、“心寬體健”，以達到修身養(yǎng)性、提升人格之目的。古人以為，寧靜能容納百川，當內(nèi)心寧靜時，感知特別的敏銳和細膩，這時，你會聽到大山的嘆息，流水的歡笑，微風與小草的對話。而置身靜境，人很容易進人悠閑，甚至心地明澈。“流水之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)目，觀書繹理可以養(yǎng)心;琴棋書畫可以養(yǎng)腦，逍遙杖履可以養(yǎng)足，靜坐調(diào)息可以養(yǎng)筋骸?！庇纱丝梢?，休閑體育與健康有著十分密切的關系。隨著人類文明的不斷進步，休閑體育在人的生命中將越來越重要。要關愛健康，就更要珍惜休閑體育機會，因為，休閑體育會使我們的生命更健康、更光彩奪目。

3.2豐富杜會文化生活，提高人們的生活質(zhì)量，保護人類賴以生存的環(huán)境

    體育是一種超越語言、政治和社會制度障礙的國際交流語言，非常容易被不同膚色、不同種群的人們理解和接受，無論年輕人、老年人、有錢人、貧困人，都能在體育這個廣闊的社交圈中無隔閡地自由對話，自.由地追求健美、健康、和諧與快樂的生命、生活方式。近年來，迅速發(fā)展的體育事業(yè)已經(jīng)極大的激發(fā)了廣大老百姓對體育的熱情。其中競技體育所展現(xiàn)的力與智的較量，往往能反映一個國家或民族的形象，與一個國家或民族的威望、榮辱息息相關。由于勝利者被捧為英雄，變?yōu)榧矣鲬魰允艿阶鹁吹娜宋?，由于他們超群的表現(xiàn)使人們著迷，因此容易調(diào)動廣大人民的情感，人們躍躍欲試，產(chǎn)生親自投身體育行列或督促與自己有關的人如配偶、子女、親屬、朋友投身體育的強烈欲望。自然，絕大多數(shù)人不可能成為體育競技活動的真正參與者和競技場上的獲勝者，但他們可以把競技體育當成休養(yǎng)身心的休閑體育，從而可以在休閑健身活動中獲取健康、快樂和交際，改造生活環(huán)境，獲得良好的身體健康水平及健康的心理狀態(tài)，從而進一步提高個體的生活質(zhì)量。

    人類有著統(tǒng)治其他物種的能力，而且能自覺地重建自己的生態(tài)系統(tǒng)。但是，人類依然受制于物質(zhì)和資源所確立的法則。我們像所有其他生物一樣依靠于其他物種，而且要根據(jù)可供的食物能源和營養(yǎng)情況，調(diào)整我們的數(shù)量和活動，學會生存。人類要生存，首先要調(diào)整自己的社會狀態(tài)。在越來越擁擠的生存空間，休閑體育運動發(fā)揮著穩(wěn)定劑的作用。地球上的人口有越來越多的發(fā)展趨勢，如果沒有大規(guī)模的戰(zhàn)爭和瘟疫，這種趨勢是不可逆轉的。人口密度的增加會加強人的侵犯行為，而人的攻擊性之猛烈，其暴力行為之殘酷，是任何動物都難以望其項背的。在人類漫長的歷史中，隨處可見斑斑血跡。人類的智慧，在戰(zhàn)爭中得到充分利用。到21世紀，人們更加清醒地認識到，有著巨大殺傷力的核武器，足以給人類帶來毀滅性的災難。體育場使發(fā)泄原始形式的攻擊性有了各種形式的替代物，并借助文化性的儀式得以升華。并以此維護人類賴以生存的生活空間。

   人們理想的生活空間，是回到大自然的懷抱中去享受陽關的照射和綠蔭的撫摸，以實現(xiàn)人和自然的完善和諧，而休閑體育運動的方式正好給人們提供了這個機會，它不僅加大了人們微觀活動空間，也極大地拓展了人們宏觀的心理空間，在富有田園牧歌的自然環(huán)境中從事休閑體育，人們可以重新得到自我，發(fā)展自己無所顧及又無所不及的本性。

3.3促進社會經(jīng)濟的發(fā)展

    在西方發(fā)達國家，體育休閑產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟收入的重要來源，是政府部門制定相關政策必須考慮的因素。休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進了產(chǎn)業(yè)格局的變化，在體育休閑業(yè)就業(yè)的人數(shù)占整個就業(yè)人數(shù)的比重相當大。不僅解決了失業(yè)問題，而且促進和改善服務，增強了人的休閑欲望，促進社會經(jīng)濟的良性循環(huán)。隨著收人水平的增高，體育休閑產(chǎn)業(yè)的市場對經(jīng)濟增長的重要性也日益增強。據(jù)美國有關部門的統(tǒng)計顯示:美國人有1/3的休閑時間，有1/3的收人用于休閑，有1/3的土地面積用于休閑。據(jù)美國權威人士預測,2015年前后，發(fā)達國家將進人“休閑時代”，休閑將成為人類生活的重要組成部分。休閑、體育娛樂活動、旅游業(yè)將成為下一個經(jīng)濟大潮，并席卷世界各地。專門提供休閑的產(chǎn)業(yè)在2015年將會主導勞務市場，在美國的國民生產(chǎn)總值中將占有一半的份額，新技術和其它一些趨勢可以讓人把生命中的50%的時間用于休閑。

    據(jù)權威部門測算，到今年年底，中國人均國民生產(chǎn)總值將超過800美元。與此同時，城鄉(xiāng)居民的“恩格爾系數(shù)”將分別降至40%和50%左右的水平。這標志著中國人民在走向新世紀的時候，已經(jīng)由生活質(zhì)量型消費取代了溫飽型消費，沿襲了幾千年的生活方式—先生產(chǎn)、后生活;只有工作創(chuàng)造價值，消費損毀創(chuàng)造價值;以及休閑是資產(chǎn)階級的觀念—將發(fā)生根本的變革。隨著工作時間的縮短(包括工作形式與工作時間制度的多樣性和靈活性的出現(xiàn))，人的閑暇時間將越來越多，這對發(fā)展人的個性、發(fā)揮人的創(chuàng)造性、提高國民素質(zhì)，都將具有劃時代的意義。

    社會發(fā)展的現(xiàn)實表明，為休閑而進行的各類生產(chǎn)活動和服務活動正在日益成為經(jīng)濟繁榮的重要因素，特別是在大中城市中，各類休閑活動已成為經(jīng)濟活動得以運行的基本條件。城市經(jīng)濟的良性循環(huán)在很大程度上也越來越依賴于休閑要求的實現(xiàn)，這種休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展隨處可見，諸如，在都市中河、湖、港口附近區(qū)域的商業(yè)開發(fā)、娛樂設施、餐飲服務、體育競技，還有體育旅游觀光、名勝古跡的開發(fā)利用，以及節(jié)假日和各類慶典場合的商業(yè)傾銷，各類非職業(yè)技能培訓式的成人教育，眾多高雅藝術的蓬勃發(fā)展，所有這一切無不反映出經(jīng)濟模式在向以休閑為依托的經(jīng)濟轉變。甚至標志生活質(zhì)量的各項指標，其大部分內(nèi)容同人的休閑有關(比如公園綠地、藝術場館、社區(qū)寧靜程度、自然環(huán)境狀況等)。一個地區(qū)如果擁有并建設這些條件，那么，對于日后的經(jīng)濟繁榮起著關鍵性的作用。基于這樣的認識，許多地方都把他們的娛樂設施、商業(yè)網(wǎng)點、鮮花草坪和休閑服務看作是經(jīng)濟投資的一部分。

3.4促進人與人之間的關系，增強杜會安定團結

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雖從教32年，從事學校管理也已有20年，應當說對教育教學工作已頗為熟悉。但新任一所學校校長，對如何辦高質(zhì)量的學校教育還是覺得疑惑重重。尤其是對什么是高質(zhì)量的學校教育，如何辦高質(zhì)量的學校教育尚缺乏信心。帶著這樣的問題，我自始至終參加了西峰區(qū)2013-2014學年度教育教學質(zhì)量提升推進大會組織的參觀考察和總結交流活動。有所感觸，也有所收獲?，F(xiàn)將我的思考匯報如下。

彭中印象

據(jù)我所知，彭原初中是一所初中畢業(yè)會考成績多年名列前茅的學校，也是長期堅持不上晚自習的學校（現(xiàn)在因住校學生增多，已上晚自習）。曾在此召開過學習交流現(xiàn)場會，在全區(qū)推廣過他們的經(jīng)驗，我也前后幾度到這里參觀學習。我一直認為，這所學校雖然讓學生取得較好的學習成績，但學校條件還有待改善，內(nèi)涵發(fā)展還夠不上真正的高質(zhì)量。因為從校園文化積淀和積累的檔案資料來看，學校很少有除成績之外的其他自己的特色。

這次，當參觀車抵達學校門前，讓人眼前一亮的是學校容貌發(fā)生了很大變化。盡管校門正在裝修之中。但校園中那平房和原來的小教學樓都不見了。代之而起的是兩幢高大的樓房：一幢是教學兼辦公樓，一幢是公寓樓。兩樓之間，寬暢豁亮。莊嚴的國旗桿矗立校園中間。西邊是學校的教學區(qū)，東邊是師生餐飲區(qū)。學校北面是正在征地修建中的學校操場。學校四周靠墻處綠樹成蔭，整個校園布局科學合理，美觀整潔。

進入校園之前，包浩青主任分發(fā)的活動指南上赫然印著：

學校使命：努力促進教師專業(yè)成長，積極創(chuàng)建適合孩子發(fā)展的教育，把彭中創(chuàng)建成為值得學子信賴的，廣受社會推崇的區(qū)域名校。辦學理念：潤澤生命，開啟智慧，以德育人，共同成長。領導作風：顧全大局，團結協(xié)作，實事求是，以身作則。奮斗目標：管理一流，設備一流，質(zhì)量一流。校訓：敬業(yè)修德，強能建體，團結勤奮，求實創(chuàng)新。校風：和諧弘德，尊師愛生，博學善教，勤勉奮進。教風：愛崗敬業(yè)，教書育人，嚴謹治學，銳意改革。學風：勤學善思，學以致用，惜時守紀，刻苦自勉。

學校使命、辦學理念、奮斗目標，校風、教風、學風，明確而又科學，有一定的凝聚力和感召力。

學校教師近年來在各級各類刊物上發(fā)表了10多篇論文，有5項課題通過省市鑒定。學校也獲得了多項殊榮。

在巡回觀看教室教學過程中，我發(fā)現(xiàn)每一個教室，學生都是分小組相向而坐。有教師引導學生自主學習的，有學生相互討論問題的，還有學生在講臺上大膽展示的。尤其是實驗室里，學生積極動手操作，仔細觀察實驗變化現(xiàn)象。他們是多么投入，多么認真。

這不是高質(zhì)量的內(nèi)涵發(fā)展是什么？答案不言而喻。

四中觀摩

走進慶陽四中的時候，正是大課間。在李懷海副校長做了簡單的介紹之后，我們來到狹窄的操場。我知道，四中的校舍是非常緊張的。因為近年來，四中隨著教學質(zhì)量的迅速提升，生源在急劇增加，現(xiàn)有學生已達到3600多名。2008年，我剛調(diào)入黃官寨實驗學校的時候，因學校還沒有建成，而在此借地工作過一個學期。所以說，對四中還是有一些了解的。

我們在操場，看到學生在跑操，隊伍整齊，步伐有力，口號宏亮。四中的體育，在全區(qū)乃至全市都是比較有名的。全區(qū)中學生運動會比賽成績，基本都是第一。近幾年，因體育專業(yè)考入高校的學生人數(shù)也在劇增。同樣，他們的音樂、美術專業(yè)考生人數(shù)也增加不少。

跑完之后，接著是經(jīng)典誦讀。學生站讀規(guī)定的誦讀篇目，神情專注，念念有詞。

在逸夫樓資料室，我看到了學校編輯的《古籍讀本》《詩意地棲居》《經(jīng)典的魅力》《優(yōu)雅的眺望》《詩歌朗誦技巧》《弟子規(guī)易解》等豐富的人文系列校本課程資源，以及學校創(chuàng)辦的校報《北地花》和?？端闹薪萄小贰Ａ硗?，還有學校舉辦各種活動的資料記載，諸如：校園文化藝術節(jié)、學生田徑運動會、“陽光體育”大課間活動、普通話朗誦、經(jīng)典詩文誦讀、書畫大賽、才藝展示等等內(nèi)涵豐富的校園文化體育活動。

在初中部教學樓巡視課堂教學，我深刻感受到四中課改取得的豐碩成果。四中初中會考成績連續(xù)三年名列全區(qū)第一。你在每堂課上都能看到自主互助式學習的特點。即以教師為主導，以學生為主體，以問題為主線，以激趣為主旨，小組自主、合作、探究學習。分層教學，分類指導，夯實基礎，發(fā)展特長。全體學生積極參與，動腦、動口、動手，全程投入，并在相互交流幫助下，獨立學習、實踐、思考、質(zhì)疑，使學生不僅從教師那里，還可以從同伴身上獲取知識和智慧。

還有小組化管理也成為他們教學的一大亮點：學生引學生，學生幫學生，學生促學生，學生管學生，充分發(fā)揮學生潛能，培養(yǎng)自律意識、自主合作能力和良好行為習慣，形成以班主任為心，經(jīng)班干部為軸，以小組為輪，以承包制為緯，以節(jié)點式管理為經(jīng)的學生自主性管理體系。

從資料介紹上，我了解到，慶陽四中以經(jīng)典誦讀為奠基工程，以德育生活化為內(nèi)在主線，以名生培養(yǎng)為實踐引領，以“引強入?！睘橥獠抠Y源，以自我發(fā)展為主旨靈魂，科學完整地構建和打造具有慶陽四色的校園文化，把教育生活還給學生。

在高中部參觀，讓我觸動最大的是，在如此簡陋的教室里（其實是防震用活動板房），學生進行著各學科競賽、廣播電視編導、學生公共禮儀、人格與心理、心理健康輔導、普通話培訓、計算機維修、圍棋、橋牌、籃球、田徑、體操、書法、素描、速寫、色彩、聲樂、鋼琴、舞蹈等如此豐富多彩的校本課程。每位老師都很投入地進行著自己的課程，因為這都是他們特別擅長的、感興趣的課程。在這樣的學校里，老師們不僅獲得了課堂教學專業(yè)技能的提升，更重要的是獲得自己喜歡的特長專業(yè)的成長。

請問，這樣的學校教育難道不是高質(zhì)量的學校教育？

大會總結

下午一點半鐘，西峰區(qū)2013-2014學年度教育教學質(zhì)量提升推進大會準時開始。會議由教體局副書記兼副局長的張金梅同志主持。王永鋒副局長通報了2012-2013學年度全區(qū)教育教學工作情況。

這個通報不僅通報了各中小學校高考、中考成績的各項排名，還通報了教育行政部門舉辦的各種活動參加和獲獎情況，這是對各學校全方位的工作的總結通報，全面具體，真實有效。通報結束，王局長還對各先進學校的經(jīng)驗進行了高度概括總結，充分肯定了課改對提升學校教學質(zhì)量所起的決定性作用，要求堅持課改不動搖，通過深化課改提質(zhì)量，他還通過客觀的分析，指出了問題學校存在的問題癥結和解決辦法。他重點強調(diào)了以下幾點：（1）各高初中要提前謀劃高考中考備考工作，成立備考領導小組，制定備考方案。（2）認真研究新課改下的考試試題，制定科學可行的復習計劃。（3）組織模擬考試2次，要求教師進行面改。（4）狠抓控輟保學工作，最大限度降低學生流失率。

接著，教體局辦公室張小偉主任宣讀了《關于對2012-2013學年度初級中學教學質(zhì)量先進單位表彰獎勵的決定》?！稕Q定》希望受到表彰獎勵的先進單位戒驕戒躁，再接再厲，繼續(xù)發(fā)揮模范帶頭作用，取得更好的成績。同時號召全區(qū)各初中階段的學校要以先進為榜樣，牢牢把握發(fā)展主題，強化質(zhì)量意識，發(fā)揚頑強拼搏、勇于奉獻、不斷創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性的開展工作，為推動全區(qū)教育事業(yè)科學發(fā)展、快速發(fā)展做出積極的貢獻。

接下來是慶陽四中、齊樓初中、南街小學、齊樓小學、中街幼兒園、星星幼兒園等六個單位的經(jīng)驗交流和顧咀初中、后官寨初中、野林初中的表態(tài)發(fā)言。我覺得，經(jīng)驗就是一條走過的路，是成功的累積，經(jīng)驗交流總是自豪的。這里的表態(tài)其實是一種檢討，客觀地尋找自己的失誤，這樣的發(fā)言總是痛苦的，不情愿的。

最后是朱照華局長的重要講話。他主要強調(diào)了以下八個問題：（1）要樹立強烈的質(zhì)量意識，教學為中心，質(zhì)量為生命。（2）發(fā)揮教育主管部門的職能作用，圍繞質(zhì)量開展工作。（3）努力做好學校領導班子建設，以質(zhì)量論功過。（4）加強教學常規(guī)管理，確保質(zhì)量這一中心。（5）扎實推進新課程改革，向教研教改要質(zhì)量。（6）狠抓校風、教風、學風的轉變，打好質(zhì)量翻身仗。（7）建立健全評價考核機制，實行質(zhì)量監(jiān)督考核。（8）落實目標責任，嚴格獎懲制度，通過激勵機制促質(zhì)量。

個人感悟

根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》精神，實際上，高質(zhì)量的義務教育應該具有四個方面的特征，即：均衡發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、重視科學知識和特色學校。

1.均衡發(fā)展。西峰區(qū)已經(jīng)普及了9年義務教育，但是不同區(qū)域、不同學校之間在辦學條件、辦學水平和教育質(zhì)量上存在明顯的差距，不能為受教育者提供平等的教育機會和條件，因而也不能為每一個學生創(chuàng)造同樣成功的機會。所以，均衡發(fā)展必然成為高質(zhì)量基礎教育的首要特征。

2.優(yōu)質(zhì)發(fā)展。優(yōu)質(zhì)發(fā)展就是要努力辦高標準的學校。辦學條件是學校教育的基礎，辦學條件高低直接影響到教育結果。事實上，西峰區(qū)的義務教育是在一個低標準上運行的。根據(jù)對西峰區(qū)各個學校的經(jīng)費、師資、校舍、計算機配備等方面的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)城區(qū)與農(nóng)村在辦學條件上有較大差異，而且同一學段的學校辦學條件差異是很大的。我們必須要想方設法辦好每一所學校，給所有的孩子提供合格的、高標準的學習條件。

3.重視科學知識?？茖W知識是高質(zhì)量的核心要素。提高教育質(zhì)量主要是提高科學知識教育的質(zhì)量，因為教育首先是傳授和學習知識。現(xiàn)代教育把科學知識放到中心地位，道理可謂既簡單又深刻。

4.特色學校。高質(zhì)量的教育需要由學校來承擔。所謂學校文化首先是學校的辦學理念，這是學校文化的靈魂。它包含著對教育的理解、對人才觀、質(zhì)量觀的看法等。校長首先要有自己的辦學理念，有了理念才會有目標，才會有追求和成功。校長要把這個理念轉變?yōu)槿w教師的追求和共同目標，帶動全體教師和整個學校的發(fā)展，真正成為學習化組織的核心。

今后打算

面對當下的董志初中，根據(jù)會議精神及個人體會做如下打算。

1.整章建制，規(guī)范管理。完善教學制度，規(guī)范管理行為。依據(jù)提高教學質(zhì)量需要，目前，需要強化和完善的有如下教學制度：一是聽課制度，領導和新任教師每周不少于三節(jié)，班主任聽本班課每周不少到二節(jié)，課任教師至少一節(jié)；二是教學檢查制度，檢查內(nèi)容有聽課記錄、教研記錄、備課教案、作業(yè)和試卷，采取定期全查和隨機抽查兩種形式，每周五上午為全查時間，主要檢查下周備課儲備、聽課記錄、教研記錄等，其它項目周一至周四隨機抽查；三是教學通報制度，每周五下午教師例會為專題通報時間，通報必須由好典型和差典型及原因分析；四是教學調(diào)研制度，調(diào)研形式包括個別座談、現(xiàn)場調(diào)研、抽查、抽考等，每周調(diào)研結果隨例會通報；五是領導包科包班制度，領導包科包班情況每周班子例會匯報一次，每月述職總結一次，承包效果與所包班級學科獎罰掛鉤；六是導師制度，導師分兩個層次：一是學生導師，對在升學目標臨界線上的學生實行導師制度，被確定為導師的教師對所導學生負有思想教育、學習幫助的責任，側重于拉腿學科的補救；二是新任教師導師，對新任崗位不足二年年齡不超過35歲的年輕教師實行導師制，采取拜師形式，被確定為導師的教師，對所導對象的教學業(yè)務負有幫助義務。七是賽課制度，教師賽課每學年舉行一次，采取隨機抽課、限時準備、評委打分、統(tǒng)一排名的辦法，每學科學校獎前兩名；八是學習競賽制度，可以是作業(yè)展覽，可以是知識競賽，酌情獎勵；九是科研制度，要求學校每年由一至三個縣以上立項課題，由科研處負責實施；學科教研組每年至少一個校本教研課題，由包科領導和組長負責實施，對涉及改革常規(guī)教學的課題，須經(jīng)教導處論證，在確保教學質(zhì)量的前提下才能實施；學校鼓勵個人承擔課題研究任務；所有課題待正式結題后學校報銷有關費用；十是教學匯報制度，領導包級包科匯報，隨每周班子例會進行，學科和班級教學匯報每月由教導處組織一次，教師個人教學匯報，學校根據(jù)需要，采取隨機形式進行。

篇8

組織部門是一個戰(zhàn)斗的團隊，戰(zhàn)斗就需要想盡辦法取得勝利。國乒從第一次參加奧運會至今，取得了一個又一個勝利，是真正貫徹科學發(fā)展觀的典范，他們真正圍繞運動員，以廣泛滿足群眾屏乒乓球娛樂運動為本，廣泛培養(yǎng)人才，以人為本；單項和團體全面開花，齊頭并進，全面發(fā)展；新老運動員，前后相繼，后浪推前浪，協(xié)調(diào)發(fā)展；沖破艱難，戰(zhàn)勝失敗陰影，不斷爭取勝利，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。組織部門作為一個團體也應該如此踐行，做實踐科學發(fā)展觀的模范團隊。

領導干部當如優(yōu)秀教練員。一個優(yōu)秀的教練員應該擁有豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，有貫徹科學有效制度的意識，有選拔優(yōu)秀人才的眼光，有爭取勝利的氣魄。國乒教練員一般都是優(yōu)秀退役運動員，他們能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，認真貫徹科學的訓練方法。在選拔一些后備人才時，英雄不問出身，善于破格選拔人才，而且破格選取的又都大放異彩，對團隊和事業(yè)發(fā)展作出巨大貢獻。世界著名乒乓球運動員鄧亞萍，從小因為個頭矮進不了省隊，在她加倍苦練，許多付出之后，被破格錄入國家隊，開創(chuàng)了乒乓球史上的鄧亞萍時代。同樣，還有羽毛球“超級丹”奧運會冠軍林丹，青年舞蹈家黃豆豆等，都是破格選用大放異彩的。按照正常程序選拔人才需要耐心，破格選拔人才需要智慧和勇氣。用什么樣的人，不用什么樣的人，體現(xiàn)了領導眼光和心境，也是對社會風氣的導向，不可不慎。而一些優(yōu)秀的人才，由于種種原因往往在格子之外，英雄不問出處，只要是英雄，組織部門就應該為其提供用武之地。組織部門領導干部應該具有慧眼識珠的伯樂之胸懷和眼光，不拘一格降人才，是黨和社會之福。

組工干部當如國乒運動員。組工干部作為管干部的干部，管黨員的黨員，管知識分子的知識分子，其素質(zhì)的高低，直接關系著黨的事業(yè)。國乒運動員可以說是中國最優(yōu)秀的運動員群體之一，而組工干部也是黨內(nèi)最優(yōu)秀的人才群體之一。組工干部當如國乒運動員，國乒運動員往往都是很低調(diào)的，低調(diào)做事，把功夫用在平日的細枝末節(jié)經(jīng)常性的工作中去，付出了常人難以想象的努力。德國著名運動員、北京奧運會乒乓男團亞軍波爾說過“輸給中國是一種榮幸”，讓對手佩服的人才是最有魅力的人，這樣的勝利才是真正的完勝，取得如此成績就要有超人的付出。美國國務卿賴斯的八倍努力說的就是這個意思。組工干部應該有超過一般干部的品質(zhì)和學識，這些就需要有超人的努力和奮斗才能獲得。

篇9

社會管理強調(diào)政府行政管理，社會治理則強調(diào)居民自治和社會共治。是由多元主體共同進行的以法律為依據(jù)的綜合治理。對社會體育而言，應該進行如下管理模式的革新。一是居民體育自治模式的建立。長期以來，我們習慣于行政主導的工作模式，忽略群眾的自主、自治能力，有時甚至害怕群眾自發(fā)開展活動，怕給政府帶來麻煩。建立居民體育自治模式就是要充分發(fā)揮居民自主開展體育活動的積極性，為居民的自發(fā)性體育活動保駕護航。同時，通過制度性安排，使居民體育逐步形成自律和互助的活動形態(tài)，達到居民體育自治的理想狀態(tài)。二是要在社區(qū)及以上層面實現(xiàn)政府與社會體育組織共治的新型管理模式。目前急需解決的問題是政府職能轉移，也就是說，政府應該將社會體育管理改為與社會體育組織共治的管理模式。由于社區(qū)體育已經(jīng)出現(xiàn)部分自治管理形式，有一定的共治基礎，因此，可率先在社區(qū)層面推行體育共治模式，由社區(qū)體育組織走到前臺，協(xié)助政府實施社區(qū)體育治理。然后再縣、地、省層面實施共治管理模式。在社會體育組織參與共治的過程中，要解決好政府部門與社會體育組織的關系，發(fā)揮社會體育組織的治理積極性。

2創(chuàng)新社會治理體制主要是轉變社會治理方式，社會體育也需要轉變體育治理方式

2.1堅持系統(tǒng)治理，把社會管理從政府單向管理向政府與社會多元主體共同治理轉變

推進國家治理體系是要把社會管理從政府單向管理向政府與社會多元主體共同治理轉變，因此，如何共同治理將成為今后社會治理的新課題。在由政府與社會多元主體構成的治理體系中，政府部門應該建立與其他主體的合作伙伴關系，分工負責，共同實施社會治理。政府在整個社會治理過程中起主導作用，但不是領導作用，政府作為治理主體之一與其他主體是平等關系，而不是其他主體的主管領導。從社會體育系統(tǒng)治理看，首先要建立多元主體共同治理體系。這里的多元主體是指包括政府主管部門在內(nèi)的相關利益群體。如社區(qū)體育治理應該由社區(qū)行政與社區(qū)體育服務組織共同進行治理；老年人體育治理就應該由政府主管部門與老年人體育協(xié)會共同進行治理；區(qū)域社會體育應該由地方政府與地區(qū)體育服務組織共同進行治理。其次，系統(tǒng)治理要有明確分工，政府與多元主體各司其責，互相配合，實施共治。政府部門盡可能退到后臺，發(fā)揮調(diào)控和協(xié)調(diào)作用。比如，不同利益群體間產(chǎn)生矛盾時，政府部門可以進行調(diào)解，但要避免政府部門過多干預的情況再現(xiàn)。再次，系統(tǒng)治理過程中，要體現(xiàn)民主協(xié)商的運作機制特征。即在多元主體的共同協(xié)商下確定治理方式，產(chǎn)生分歧時通過民主的方式做出決定。要避免行政決定、其他組織執(zhí)行的傳統(tǒng)管理模式再現(xiàn)。

2.2堅持依法治理，把社會管理從行政管理向法治保障轉變

堅持依法治理，就是要加強法律規(guī)制在社會活動中的作用，用法律來約束人們的社會行為，用法律來監(jiān)督管理者的治理行為。依法治理還要把社會管理從行政管控向服務保障轉變，鼓勵人們依法開展各種社會活動。過去，政府用行政管理手段進行社會管理，管了很多不該管的事，也引起許多不必要的麻煩。因此，社會體育的依法治理就是要改行政管理為法制管理；改一方管一方為法律管雙方；改行政管控為服務保障。由行政管理向法制管理轉變，首先，要求建立健全社會體育法律法規(guī)體系，這是依法治理的基礎。其次，要學會以法律為準繩，以法規(guī)為標準進行社會體育治理，要減少對社會體育活動的行政干預，實施法制化管理。要充分信任人民群眾，在法律的框架內(nèi)，放手由民眾自主地開展體育健身活動，促進全民健身活動的蓬勃發(fā)展。由一方管一方向法律管雙方轉變，就是要改變政府與民間的管理與被管理關系，把雙方都納入依法治理的體系中去，又都在法制的監(jiān)督之下。雙方既是合作方，又是監(jiān)督方，各自都按照法律的規(guī)定行使自己的權利，又通過互相合作，促進社會體育的發(fā)展。由行政管控向服務保障轉變，是要改變以控制為手段的管理方式，減少對社會體育活動的限制。通過提供服務保障等方式，為社會體育活動保駕護航。過去，社會體育發(fā)展中存在“一管就死，一放就亂”的現(xiàn)象，其原因與簡單管控方式有很大關系，即要么不許亂說亂動，要么放任不管。其根源還與行政思維模式有關，即管理就是控制。因此，由行政管控向服務保障轉變，不僅是轉變方式，更是轉變思維。

2.3堅持綜合治理，治理手段從單一行政手段向多種手段綜合運用轉變

堅持綜合治理，就是要改變過去單一采用行政手段進行社會管理的簡單管理模式，采用“多管齊下”和“多策并舉”的綜合治理手段進行社會管理，以期獲得最佳治理效果。由于行政管理手段多為強制性手段，不適合用于作為生活方式的社會活動管理，而社會治理由于采用綜合治理手段，效果和感覺會更好。從社會體育治理角度看，除了行政手段外，還有法制、道德、規(guī)范、文化、教育等多種管道可以規(guī)范體育行為。這樣，不僅可以在制度上約束人們的行為，也可以在思想上引導人們作出正確的價值判斷，還可以在輿論環(huán)境、文化習俗以及教育培訓等方面齊抓共管，使人們從內(nèi)心認同社會治理模式，接受外部環(huán)境壓力，達到自覺、自律的社會效果。社會體育治理還應該采用多策并舉的方式進行管理。如調(diào)整社會體育政策，并通過優(yōu)惠政策引導社會朝有利的方向發(fā)展。再如制定發(fā)展策略來推動社會體育的進步，像扶持體育創(chuàng)新、支持有組織體育活動等，一定會帶動社會體育的發(fā)展。還有改變行政主導的活動開展方式，放手讓相關體育協(xié)會自主開展活動，政府對符合法律規(guī)定的體育組織活動給予經(jīng)費、資源等方面的支持。再有通過構建、完善公共體育服務體系來推進全民健身活動的開展?？傊?，要根據(jù)社會發(fā)展的需要，與時俱進，通過有效的方式方法完善社會體育治理。

2.4堅持源頭治理，把治理關口從事后處置向事前和事中延伸轉變

堅持源頭治理，就是要把治理關口從事后處置向事前和事中延伸轉變，因為“亡羊補牢”式的事后處置方式對已經(jīng)造成的損失無能為力，采用前置治理和事中治理可以避免或減少損失。前置治理主要指決策前要廣泛聽取群眾意見，經(jīng)過充分論證和必要聽證，確保決策符合客觀實際，符合群眾需求，符合國情、國力等。事中治理主要指均衡各種利益訴求，及時解決利益沖突與矛盾，增強社會和諧，激發(fā)社會的活力等。源頭治理講究標本兼治、重在治本。從社會體育的前置治理看，就是要把與群眾聯(lián)系的窗口設到老百姓身邊去，方便群眾反映情況，方便政府了解情況，方便各方的溝通和互動。具體講，就是要在社區(qū)層面設置公共體育服務平臺，傾聽百姓的呼聲與需求，有針對性地服務。源頭治理還應該建立智庫機構，為政府提供決策咨詢，以保證決策的科學性。政府部門在決策前，要請科研機構開展決策咨詢研究，提出可行性報告，在有把握的情況下再去召開聽證會，征求民眾的意見。從社會體育的事中治理看，就是要堅持公正、公平、公開的原則，以民眾利益為重，均衡各方利益，促進社會和諧。在社會體育活動中產(chǎn)生的沖突與矛盾，大都為人民內(nèi)部矛盾，可以通過調(diào)解和深化服務得到解決。在調(diào)解群眾體育矛盾時，可以通過群眾體育組織進行勸解，也可以通過組織間的談判獲得和解?？傊罕娎婷茉谧灾谓M織的范疇內(nèi)解決比較有利。堅持源頭治理，還要做好激發(fā)社會體育組織活力，創(chuàng)新有效預防和化解社會矛盾的機制，以及健全公共安全體系工作，實現(xiàn)社會治理體制的創(chuàng)新。

3創(chuàng)新社會體育治理體制的幾點建議

3.1轉變社會體育管理觀念

從傳統(tǒng)管理到社會治理，意味著治理主體、治理的目標、方法等方面都要發(fā)生轉變。因此，政府主管部門及社會體育服務組織首先要轉變思想觀念。一是要學習“社會治理”理論和方法，明確社會治理的目標、內(nèi)容、方法及組織運作模式等，為創(chuàng)新社會體育治理奠定基礎。二是要明確政府職能轉變方向，建立多元共治及群眾自治的社會治理理念，積極推行社會體育領域的治理。三是要建立綜合治理的基本觀念，改變單一行政和行政主導的管理方式，實現(xiàn)社會體育綜合治理的新格局。

3.2改革社會體育體制

從社會管理到社會治理，不僅是理念的更新，也是管理體制的創(chuàng)新。從社會體育共治的要求看，社會體育組織全面參與體育治理是社會體育體制改革的第一步。政府部門必須盡快做好職能轉移的安排，在社區(qū)層面實現(xiàn)基本自治，即可以讓群眾自治的部分，交給群眾進行自我管理，如健身團隊、基層體育組織管理等，暫時有困難的，交給社區(qū)體育服務組織進行管理。在縣及以上地區(qū)實現(xiàn)基本共治，即由政府主管部門與相關體育組織共同進行社會體育治理，并在治理過程中，逐步放手讓社會體育組織獨立承擔體育活動的開展與維護，政府部門把精力更多地用于政策與規(guī)劃的制定與體育發(fā)展的宏觀調(diào)控方面，通過協(xié)作共治體制的建立與完善，促進社會體育的和諧發(fā)展。

3.3調(diào)整社會體育機制

要調(diào)整縱向等級管理機制，采用扁平化運作機制，使各個層級都有根據(jù)自身條件自主開展體育活動的權利，充分調(diào)動各個層級的積極性，實現(xiàn)群眾體育自治的良好局面。要調(diào)整社會體育的信息溝通機制，建立包括自下而上渠道的雙向型體育信息通道及信息處理機制。要調(diào)整按規(guī)定辦事的固定程序管理機制，實行目標管理機制。要減少程序約束，改革評價方式。要調(diào)整行動激勵機制，比如通過政策引導，鼓勵體育創(chuàng)新等。推行調(diào)研活動，及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。要完善績效考核、群眾評議和反饋等機制，促進社會體育的良性發(fā)展。3.4培育社會體育服務組織長期單一行政管理模式造成我國社會組織的弱化，對社會體育組織參與社會治理形成一定的困難。要提高社會體育組織的社會治理能力，必須有一個培育過程。首先，可以采用購買服務的方式把公共體育服務項目交給社會體育服務組織，并通過建立績效考核、評價機制與監(jiān)督制度，確保社會體育服務組織為群眾提供優(yōu)質(zhì)體育服務。其次，可以采用委托管理的方式將若干社會體育治理項目交給社會體育服務組織，政府主管部門通過業(yè)務指導幫助社會體育服務組織提高社會體育治理能力，并逐步放手讓其獨立開展工作。再次，可以發(fā)揮社會體育服務組織的中介作用，即政府通過其傳達政策法規(guī)及其他社會治理信息，群眾通過其轉達對社會體育治理的意見與建議，使其成為政府與群眾聯(lián)系的紐帶。

4結論

4.1創(chuàng)新社會治理體制對社會體育發(fā)展與改革具有重要影響，社會體育管理必須盡快向社會體育治理轉變。社會體育治理須從管理理念、管理模式等方面進行改革創(chuàng)新。

4.2社會體育轉變治理方式要堅持系統(tǒng)治理、堅持依法治理、堅持綜合治理、堅持源頭治理。

篇10

社會主義法治理念教育體會之二

采取五個結合，抓好社會主義法制理念教育

為了使社會主義法治教育活動在我院收到良好效果，我們應采取五個方面的結合：一是要把社會主義法治理念教育同學哲學結合起來。哲學是世界觀的理論，樹立正確的世界觀和人生觀是社會主義法制理念教育的基礎，運用辯證法的觀點去認識問題和解決問題是最科學的方法。李瑞環(huán)同志曾經(jīng)說過：“學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候，干什么工作，就會給你方向，給你思路，給你辦法?！倍且焉鐣髁x法治理念教育同本職工作結合起來。工作永遠是第一位的，社會主義法治理念教育的5個方面的重要內(nèi)容：“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”都要體現(xiàn)在具體工作上，同自己的本職工作緊密的結合起來。發(fā)揚和堅持符合社會主義法治理念的好作風，摒棄和改正不符合社會主義理念的不良工作作風。三是把社會主義法版權所有治教育同遵守黨紀國法結合起來。司法人員應該是遵守黨紀國法的模范，要自尊、自省、自律。樹立社會主義的榮辱觀，打鐵要靠自身硬，只有自己不違法亂紀，才敢同違法犯罪的行為作斗爭，才能更好的履行黨和人民賦予的職責。四是把社會主義法制教育同提升干警綜合素質(zhì)結合起來。作為國家機關的司法人員，只是懂得書本上的法律知識是遠遠不夠的，必需提高綜合素質(zhì)，才能克服單純執(zhí)法觀點，更好的為社會服務。所以要通過社會主義理念教育，使全體干警認識到，職責要求我們必需作到：清正廉潔，淡薄名利，公平正義，無私奉獻，愛憎分明，文明執(zhí)法，團結協(xié)作、依法辦事等等。五是把社會主義法制教育同提升案件質(zhì)量結合起來。社會主義法治理念教育的成果最后要體現(xiàn)在案件質(zhì)量的提升上。司法機關就是解決人民群眾各類矛盾的機關。而這些矛盾都體現(xiàn)在每一個具體案件上。一定要樹立100減1等于0的思維方式。即辦錯1起案件，對司法機關來說可能是百分之一的錯誤，但是對當事人來說就是百分之百的錯誤。所以，我們不能允許絲毫的馬虎和失誤，更不能允許辦人情案、關系案，甚至徇私枉法，貪贓賣法。