傳記作文范文

時(shí)間:2023-03-22 09:49:05

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇傳記作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

傳記作文

篇1

這位頭領(lǐng)名叫凱達(dá)。顯而易見,頭領(lǐng)自然便是君主,其它的波斯貓加官進(jìn)爵情況如下:

被封為公爵

娜娜被封為侯爵

丫丫和貝蒂被封為伯爵

羅斯和麗莎被封為子爵

懷特,巴特和布朗被封為男爵

達(dá)克被封為皇家侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

布克被封為勞工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

朗林被封為平民村村長(zhǎng)......

當(dāng)這個(gè)名單公布以后,幾乎每只波斯貓都滿意,惟獨(dú)懷特,巴特倆兄弟不滿。他們自認(rèn)為自己的功勞比誰(shuí)都大,應(yīng)該封為公爵,怎么能封為男爵呢?而且他們總覺得前來(lái)賀喜的波斯貓不是真心誠(chéng)意的來(lái)賀喜,都是來(lái)嘲笑他們的。久而久之,他們更加覺得君主是有意這樣做,故意封他們?yōu)槟芯?,?lái)看他們的笑話。而且,他們有著強(qiáng)烈的虛榮心與嫉妒心理。同時(shí),他們認(rèn)為君主凱達(dá)的能力比不上自己。所以他們決定發(fā)動(dòng)一次,來(lái)一個(gè)挾君主令諸侯,讓所有的大臣,公爵,侯爵......聽命于自己。

于是,有一天他們進(jìn)宮去見君主,讓君主明天出宮微服私訪,在路上挾持君主。事情哪有他們想像的簡(jiǎn)單,君主凱特深受波斯貓家族的貓民愛戴,哪會(huì)這么容易取代。

篇2

可小?卻奇跡般的活了下來(lái),誰(shuí)會(huì)相信呢?小?瘦的像個(gè)小老鼠,又一只野貓還咬傷了它的一只耳朵,它就是我們故事的主人公,超兔。你一定會(huì)奇怪,它那么瘦小,怎么會(huì)成了超兔了呢?聽聽下面的故事你就知道了。

A.外星人的菜葉

1.遇難

小?已經(jīng)有一個(gè)月沒吃頓飽飯了,它捂著扁扁的肚子,躺在大樹下,“快起來(lái),弱智兔!這地方是你躺的嗎?給大哥讓讓位,要不小心著!”小?用盡全身的力氣掙開眼皮,又是“黑幫老大”和“瘸腿貓”在問(wèn)他要吃的了。小?連忙爬起來(lái),帶著肯求的語(yǔ)氣說(shuō):“行行好吧大哥,我已經(jīng)好久都沒吃飽了,什么也沒有,不要在問(wèn)我要了吧!”“別撒謊了吧!以前怎么從你身上搜出那么多菜葉?”“那是我的朋友讓我替它給它媽送去的?!薄皠e狡辯了吧,來(lái),瘸腿貓,搜身!”

它們?cè)谛?的破衣服里找了半天,一根草也沒見著,便生氣的說(shuō):“它媽的,白跑一趟,看我不揍死你!小?聽了,站起身來(lái)向前跑,一直跑到老虎家門前的千年古榕上,因?yàn)殚L(zhǎng)期的磨練,使小?的意志非常堅(jiān)強(qiáng),它還能上樹,“噌噌”兩下就上了古榕。它倆氣喘吁吁的奔來(lái)時(shí),已經(jīng)看不見小?了,(其實(shí),小?在樹上呢!)罵了一句:“它媽的,跑那去了?”聲音驚動(dòng)了老虎,老虎大吼一聲:“誰(shuí)在說(shuō)話?”“黑幫老大”和“瘸腿貓”一聽,嚇的抱頭鼠竄,小?聽了樂(lè)的屁顛屁顛,一不小心叢樹上掉了下來(lái),老虎一看,還以為是小?喊的,就大吼道:“你這兔子,竟敢侮辱我,看我不把你給吃了!”小?又狂奔起來(lái),爬在了白楊樹上,老虎沒找到,只好灰溜溜的回去了。

小?找到了一塊很僻靜的地方,想吃些草,不料走到半路,卻撞在了一個(gè)綠綠的非常大的東西上,它暈了過(guò)去。

2.奇怪的菜葉

醒來(lái)時(shí),已經(jīng)是黃昏時(shí)刻,晚霞照著小?,是它不覺得那麼疼了,它爬起來(lái),覺得肚子像個(gè)波浪鼓似的咕咕直叫,聞到前面有一股菜香味,便“啊嗚”一口吃了下去。啊!好香啊!小?忍不住菜葉的誘惑,幾口就吃了一大片,咦?這菜葉怎么越吃越多呢?而且怎麼只吃一點(diǎn)就覺得很飽呢?它想著,一看,哇噻,這是什么玩藝兒?這么大這么高,我爬上去看看。爬呀爬呀,一直爬到了晚上還沒到頂端,但它覺得自己的身上有無(wú)窮的的力量,怎么爬都不用使勁,終于,小?花了九天八夜的時(shí)間,終于爬上了頂端,“這是一座菜山吧?”小?猜想著。它往下一看,眼睛都花了,一大堆兔子,吵吵鬧鬧地在商量著怎么分這片大葉子,不過(guò)小?聽不見它們說(shuō)的是什么,就往自己身上綁了一根白菜葉上的一根葉脈,像蹦極一樣從最高的第方跳到了中間.它終于聽見了喊聲,原來(lái)是伙伴們要做一個(gè)"超大"的鋸子,把白菜葉給鋸下來(lái).小?想:他們?nèi)绻堰@葉子鋸下來(lái),發(fā)現(xiàn)了我,那我不就要被他們打死了嗎?我得趁天亮之前逃跑.這是它聽見一個(gè)粗粗的聲音:"你好,我是外星人的菜葉,請(qǐng)留在這里陪陪我,好嗎?”“好吧”小?幾次死里逃生,已經(jīng)不在乎了。

夜,靜靜的,只有白菜和小?在談心。

B.小?成了超兔

1.超兔

小?在一個(gè)白菜梆子上睡著了,第二天一早,小?被鬧哄哄的一片聲音吵醒了,它揉揉惺忪的眼睛,原來(lái)是兔子們正用“超大鋸”在鋸菜葉哩。小?著急了,它害怕菜葉被他們帶走.突然,有個(gè)東西套住了它,小?定睛一看,原來(lái)是"微聲語(yǔ)言接受器”這是白菜昨天給它的,它連忙按了按鈕,傳來(lái)白菜的聲音:“小?,你放心的睡吧,它們鋸一輩子也鋸不完我?!薄班拧?小?雖然嘴上說(shuō)著,但心里仍然有些害怕。小?把眼睛瞇成一條縫,一看,那個(gè)“超大鋸”剛一碰到菜葉,就“啪”的一聲斷了,不盡拍手叫好。兔子們一看,只好悻悻的走了,“黑幫老大”還不時(shí)的向后望望,他想把這片菜葉獨(dú)吞。

小?又戴上“微聲語(yǔ)言接受器”對(duì)白菜葉說(shuō):“你可真厲害!”

沒想到白菜葉卻說(shuō):“親愛的小?,我來(lái)地球上十一年了,在“水晶球”星球上能生活200年之久,可到了地球壽命就會(huì)大大的減少,現(xiàn)在,我把我的精華全部給你,你吃下去,不用吃飯;不用喝水;隨心所欲。而且,你會(huì)變成“超兔”。切記:用力量來(lái)幫助森林里的小伙伴們!”

“白菜葉……嗚……”小?抽泣起來(lái)。突然,白菜葉不見了,小?從天上摔了下來(lái)。“唉喲!”小?的屁股被摔疼了,還有個(gè)東西亙住了它。小?一看,是一個(gè)盒子,紅底鑲金,閃閃發(fā)光,精致極了。它心想,這肯定是裝精華的盒子吧!小?打開盒子,一串串小行星飛了出來(lái),小行星飛到哪里,哪里就一片光輝,小?驚呆了,半天才回過(guò)神來(lái),忙把里面的綠色粉末吃下去,它吃了以后覺得有些苦,便跑到山上的天池邊去喝水,喝玩以后,小?感覺到渾身的血管都在膨脹,身上有使不完得勁,“啊……!”

天搖地晃……

2.行俠仗義

小?剛回過(guò)神來(lái),心里慢慢的琢摸著白菜葉的話:“無(wú)所不能”“用力量來(lái)幫助森林里的小伙伴們!”哦,對(duì),老狼最愛欺負(fù)小伙伴了,還有“瘸腿貓”和“黑幫老大”,我要找到他們算賬,不過(guò)我得先試試自己有多大的力量呀!小?輕輕的吹了口氣,樹林子嘩啦啦得倒下了好幾棵樹,小?高興的說(shuō)了聲:“哇塞,Verygood!”這時(shí),“瘸腿貓”和“黑幫老大”正要上山采點(diǎn)胡蘿卜纓子煮湯喝,突然來(lái)了一股強(qiáng)風(fēng),把他們吹的好遠(yuǎn),“瘸腿貓”趴在一塊大石頭上,沒被吹走,“黑幫老大”可倒霉了,山上有許多大石頭和尖尖的雜草,頭上這一個(gè)血包,那一個(gè)小坑,被搞得鼻青臉腫,好半天才站起來(lái),他們生氣極了,又重新爬上山,一眼就看見了小?,毫不講理的說(shuō):“快給大哥讓路,或許能饒你一命。”小?說(shuō):“瘸腿貓,你上山干什麼?”

“呀何,到問(wèn)起大哥的事了,算了,我告訴你,今天我們上山采點(diǎn)胡蘿卜纓子煮湯喝,突然來(lái)了一股強(qiáng)風(fēng),把我們吹的好遠(yuǎn),你看“黑幫老大”這真是件怪事,我們來(lái)找他算賬?!?/p>

“哦,原來(lái)如此,干那件事的人呀,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前?!毙?說(shuō)。

“難道是你?”“黑幫老大”說(shuō)。

“是呀,怎麼了?”小?平靜的說(shuō)。

“吹牛不打草稿。”“黑幫老大”說(shuō)。

小?用手輕輕一捏,一根又細(xì)又結(jié)實(shí)的紫藤便落了下來(lái),小?毫不費(fèi)力的把“黑幫老大”和“瘸腿貓”包了起來(lái),“瘸腿貓”被小?輕輕一打,立刻也跟“黑幫老大”一樣變得鼻青臉腫,他倆立刻磕頭求饒。

小?說(shuō)到:“現(xiàn)在相信了吧,你們以后如果再欺負(fù)別人,我可不饒你們了!”

“是是是?!薄叭惩蓉垺币患?dòng),說(shuō)了幾十個(gè)是都沒換氣。

C.森林之王

1.競(jìng)選

最近要競(jìng)選森林之王了,老虎獅子大象都在忙著準(zhǔn)備比武、演說(shuō)、學(xué)其他動(dòng)物的語(yǔ)言等等,小?也抱了名,但它卻什么也沒有準(zhǔn)備,它這幾天正忙著怎樣對(duì)付大灰狼呢。

競(jìng)選的日子終于來(lái)到了,老虎獅子大象等等都來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng),第一局是比武,裁判員冬布拉狗大聲宣布:“第一場(chǎng):小?對(duì)原森林之王(老虎)!”觀眾席上一陣哄笑,小?和原森林之王來(lái)到擂臺(tái)上,小?輕輕一捏它的手腕,老虎立刻尖叫一聲,敗下陣來(lái)。裁判員冬布拉狗又大聲宣布:“第一場(chǎng):小?贏!”觀眾席上一陣驚愕,看著到吸涼氣的老虎,他們?cè)觞N也不相信,小?竟然贏了!

直到冬布拉狗在次宣布該山羊和狼比武的時(shí)候,觀眾才回過(guò)神來(lái),興高采烈的看比賽。

老山羊眼睛盯著對(duì)方,想找到狼的要害,狼卻得意洋洋的看著遠(yuǎn)處,老山羊趁著狼不注意的時(shí)候,猛地把狼的肚子頂了一下,狼一愣,立刻向老山羊撲去,老山羊沉著應(yīng)戰(zhàn),左躲右閃,狼一生氣,使勁向老山羊撲去,可卻一頭栽在地上,老山羊又用角一挑,狼被挑出了好遠(yuǎn),再也爬不起來(lái)了。裁判員冬布拉狗又大聲宣布:“第二場(chǎng),山羊贏!”

到最后,是大象和小?比,小?敏捷的爬少大象的身子,死死的抓住大象的耳朵,大象使勁晃著腦袋,小?就用手使勁打著大象的脊椎骨,不一會(huì)兒大象就癱瘓了,裁判員冬布拉狗大聲宣布:“第一局,小?贏!”

第二局是發(fā)表演說(shuō),小?有了微聲語(yǔ)言接收器,聽了大菜葉的話(因?yàn)榇蟛巳~只是變成隱形的,所以它還在暗中幫助小?。),很快就擊敗了所有的對(duì)手,獲得了王位。

2.森林之王

小?當(dāng)了森林之王以后,一直安心治理國(guó)家,大家都很佩服小?,國(guó)家很容易治理,但不幸的一天來(lái)了:

一天,一個(gè)怪模怪樣的東西開來(lái),許多大樹一棵一棵的倒下了鳥阿姨的孩子摔死了;小松鼠的家被砍走了;小熊被大樹壓死了,它媽媽哭的像各淚人……面對(duì)一個(gè)個(gè)悲劇、一張張投訴狀,小?再也忍不住了,飛到怪模怪樣的東西前,大聲說(shuō)道:“哪來(lái)的妖怪,毀我森林王國(guó),罪不可恕,看我不好好教訓(xùn)教訓(xùn)你!”這時(shí),從“妖怪”里鉆出個(gè)人的腦袋,一看是只兔子,便大聲說(shuō):“原來(lái)是只兔子,壓死他!”說(shuō)那時(shí)那時(shí)快,小?快速?gòu)目诖锍槌鍪謥?lái),輕輕一抵“妖怪”的“眼睛”(照明燈),車立即停了下來(lái),怎麼也動(dòng)不了,那個(gè)人連忙下了車,那個(gè)東西這敲敲、那敲敲,一邊說(shuō)怪事,小?趁機(jī)爬到了旁邊一棵沒砍的樹上,把所有的松鼠叫來(lái),叫他們一邊往那人身上投石子,一邊大喊:“還我森林”那人被砸的無(wú)處可躲,趕快逃到草叢里,埋伏在草叢里的老虎早準(zhǔn)備好了,牙咬著他的屁股,一扔就把他扔到了冰冷刺骨的河水中,那人一陣掙扎,好不容易才站起來(lái),又被鱷魚給咬了一口,他嚇的抱頭鼠竄,望風(fēng)而逃。

小?把下幾根兔毛,輕輕一吹,兔毛飛到砍到的大樹前,大樹又長(zhǎng)了起來(lái),大家驚呆了。

“哦,小?萬(wàn)歲!”大家歡呼起來(lái)。

D不是結(jié)尾的結(jié)尾

小?統(tǒng)治森林國(guó)王統(tǒng)治了一年,覺得很沒意思,他只喜歡冒險(xiǎn)的生活,便找到宰相小灰兔,對(duì)它說(shuō):“小灰兔,我要到其他森林里幫助其他人,我不再的時(shí)候只有靠你了!這些兔毛給你,你如果有難處,一吹,我便回來(lái),多多保重??!”

篇3

話說(shuō)南宋自南渡以來(lái),遷都臨安,高宗皇帝建炎天于四年,改為紹興元年。在朝有一位京營(yíng)節(jié)度使,姓李名茂春,原籍浙江臺(tái)州府天臺(tái)縣人,娶妻王氏,夫妻好善。李大人為人最慈,帶兵軍令不嚴(yán),因此罷官回籍,在家中樂(lè)善好施,修橋補(bǔ)路,扶危濟(jì)困,冬施棉衣,夏施湯藥。這李大人在街市閑游,人都呼之為李善人。內(nèi)中就有人說(shuō):“李善人不是真善人,要是真善人,怎么會(huì)沒兒子?”

這話李大人正聽見,自己回至家中,悶悶不樂(lè)。夫人王氏見大人回來(lái),悶悶不樂(lè)。可就問(wèn)大人因何不樂(lè)?大人說(shuō):“我在街市閑游,人都稱我為李善人,內(nèi)中就有人暗中說(shuō),被我聽見。他說(shuō)我懲惡揚(yáng)善,又說(shuō)善人不是真心,要是真心為善,不能沒兒子。我想上天有眼,神佛有靈,當(dāng)教你我有兒子才是。”夫人勸大人納寵,買兩侍妾,也可以生兒養(yǎng)女。大人說(shuō):“夫人此言差矣,吾豈肯作那不才之事?夫人年近四旬,尚可以生養(yǎng)兒女。你我齋戒沐浴三天,同到永寧村北天臺(tái)山國(guó)清寺拜佛求子。倘使上天有眼,你我夫妻也可生子。”王氏夫人說(shuō):“甚好。”李茂春擇了日期,帶著僮仆人等,夫人坐轎,員外乘馬,到了天臺(tái)山下。只見此山高聳天際,山峰直立,樹木森森,國(guó)清寺在半山之上。到了山門以外,只見山門高大,里面鐘鼓二樓,前至后五層大殿,后有齋堂客舍,經(jīng)堂戒堂,二十五間藏經(jīng)樓。員外下馬,里面僧人出來(lái)迎接,到客堂奉茶。老方丈性空長(zhǎng)老,知道是李員外降香,親身出來(lái)接見,帶著往各處拈香。夫妻先至大雄寶殿拈香,叩求神佛保佑:“千萬(wàn)教我得子,接續(xù)香煙。如佛祖顯靈,我等重修古廟,再塑金身。”禱告已畢,又至各處拈香。到了羅漢堂拈香,方燒至四尊羅漢,忽見神像由蓮臺(tái)墜地。性空長(zhǎng)老說(shuō):“善哉善哉,員外定生貴子,過(guò)日我給員外道喜。”李員外回到家中,不知不覺夫人有喜。過(guò)了數(shù)個(gè)月,生了一個(gè)公子。臨生之時(shí),紅光罩院,異香撲鼻,員外甚喜。這孩自生落之后,就哭聲不止,直至三朝。這日正有親友鄰里來(lái)慶賀,外面家人來(lái)回話,說(shuō)有國(guó)清寺方丈性空,給員外送來(lái)一份厚禮,親來(lái)賀喜。員外迎接進(jìn)來(lái)。性空說(shuō):“員外大喜。令郎公可平安?”員外說(shuō):“自從生落之后,直哭到今朝不止。吾正憂慮此事。老和尚有何妙法能治?”性空說(shuō):“好辦。

員外先到里面把令公子抱出我看看,就知道是何緣故了。”員外說(shuō):“此子未過(guò)滿月,就抱出來(lái),恐有不便。”性空說(shuō):“無(wú)妨。員外可用袍袱蓋上,可以不沖三光。”員外一聽有理,連忙把孩兒從里面抱出來(lái),給大眾一看。孩兒生得五官清秀,品貌清奇,啼哭不止。性空和尚過(guò)來(lái)一看,那孩兒一見和尚,立止啼哭。一咧嘴笑了。老和尚就用手摸那孩兒頭頂說(shuō):

莫要笑,莫要笑,你的來(lái)歷我知道。

你來(lái)我去兩拋開,省的大家胡倚靠。

那孩兒立時(shí)不哭了。性空說(shuō):“員外,我收一個(gè)記名徒弟,給他取個(gè)名字,叫李修緣罷。”員外應(yīng)了,把孩兒抱進(jìn)去,出來(lái)給和尚備齋。吃罷,眾親友都散去,性空長(zhǎng)老也去了。員外另雇奶娘扶養(yǎng)孩兒。光陰似箭,日月如梭,不知不覺過(guò)了幾年。李修緣長(zhǎng)至七歲,懶說(shuō)懶笑,永不與同村兒童聚耍。入學(xué)讀書,請(qǐng)了一位老秀才杜群英先生在家教他,還有兩個(gè)同伴,一個(gè)是永寧村武孝廉韓成之子韓文美,年九歲。還有李夫人內(nèi)侄,永寧村住,姓王名全,乃是兵部司馬王安士之子,年八歲,三子共讀書,甚是和美。就是李修緣年幼,過(guò)目不忘,目讀十行,才學(xué)出眾。杜先生甚奇之,常與人言:“久后成大器者,李修緣也。”至十四歲,五經(jīng)四書諸子百家,背誦極熟,合王韓二人,在學(xué)房,時(shí)常作詩(shī),口氣遠(yuǎn)大。這年想要入縣考取文童,李茂春臥床不起,人事不知,病勢(shì)垂危。派人把內(nèi)弟王安士請(qǐng)來(lái),到床前。李員外說(shuō):“賢弟,我不久于人世。你外甥與你姐姐,全要你照應(yīng)。修緣不可縱性廢讀,吾已給他定下親了,是劉家莊劉千戶之女。家中內(nèi)外無(wú)人,全仗賢弟分心。”王安士說(shuō):“姐丈放心養(yǎng)病,不必多囑,弟自當(dāng)照應(yīng)。”員外又對(duì)王氏夫人說(shuō):“賢妻,我今五十五歲,也不算夭壽。我死之后,千萬(wàn)要扶養(yǎng)孩兒,教訓(xùn)他成名。我雖在九泉之下也甘心。”又囑了修緣幾句話,自己心中一亂,口眼一閉,嗚呼哀哉。李員外一死,合家慟哭,員外幫辦喪事已畢,修緣守制不能入場(chǎng)。是年王全、韓文美都中了秀才,兩家賀喜。王氏夫人家中有一座間心樓,一年所辦之事,寫在帳上。每到歲底,寫好表章,連同帳一并交天,一年并無(wú)一件事隱瞞的。李修緣好道學(xué),每見經(jīng)卷必喜愛,讀之不舍。過(guò)了二年,王氏夫人一病而亡,李修緣自己慟哭一番,王員外幫辦喪事完畢。李修緣喜看道書,到了十八歲,這年孝滿脫眼。他立志出家、看破紅塵,所有家中之事,都是王員外辦理。李修緣自己到了墳上,燒了些紙錢,給王員外留下一紙書字,竟自去了。

王員外兩日不見外甥,派人各處尋找,不見外甥。自己拆開字來(lái)一看。上寫的是:

修緣去了,不必尋找。他年相見:便知分曉。

王員外知道外甥素近釋道,在臨近庵觀寺院,各處派人尋找,并不見下落。

派家人貼白帖,在各處尋找:“如有人把李修緣送來(lái),謝白銀百兩。如有人知道實(shí)信,人在何處,送信來(lái)。謝銀五十兩。”一連三個(gè)月并無(wú)下落。書中交代,且說(shuō)李修緣自從家中分手之后,信步游行,到了杭城,把銀錢用盡,到了廟中要出家,人家也不敢留他。他自己到西湖飛來(lái)峰上靈隱寺廟中見老方丈,要出家。當(dāng)家和尚方丈,乃是九世比邱僧,名元空長(zhǎng)老,號(hào)遠(yuǎn)瞎堂。一見李修緣,知道他是西天金身降龍羅漢降世,奉佛法旨為度世而來(lái),因他執(zhí)迷不醒,用手擊了他三掌,把天門打開。他才知道自己根本源流,拜元空長(zhǎng)老為師,起名道濟(jì)。他坐祥坐顛,還有些瘋。廟里獨(dú)叫他顛和尚,外面又叫他瘋和尚,訛言傳說(shuō)濟(jì)顛僧。

他本是奉佛法旨,所為度世而來(lái),自己在外面濟(jì)困扶危,勸化眾生,在廟內(nèi)不論哪個(gè)和尚有錢就偷,有衣服偷出去就當(dāng)了,吃酒,最愛吃肉。常有人說(shuō)和尚例應(yīng)吃齋,為什么吃酒?濟(jì)顛說(shuō):“佛祖留下詩(shī)一首,我人修心他修口,他人修口不修心,為我修心不修口。”自己就是與廟中的監(jiān)寺僧廣亮不對(duì)。廟中除去了方丈,就屬監(jiān)寺僧為尊。廣亮新作了一件僧衣,值錢四十吊。他偷了去當(dāng)在當(dāng)鋪中,把當(dāng)票貼在山門上,監(jiān)寺廣亮一見僧袍沒有了,派人各處一找,把當(dāng)票找著。和尚掛失票不行,把山門摘下來(lái),四人抬著去贖。廣亮回稟老方丈,說(shuō):“廟中瘋和尚不守清規(guī),常偷眾僧的銀錢衣物等物,理應(yīng)按清規(guī)治罪于他。”元空長(zhǎng)老說(shuō)道:“道濟(jì)無(wú)贓,不能治他。你等去暗中訪察,如要有贓證,把他帶來(lái)見我就是。”廣亮派兩個(gè)徒弟在暗中訪拿濟(jì)顛。濟(jì)顛在大雄寶殿供桌頭睡覺。兩個(gè)小和尚志清、志明,每日留神。這天見濟(jì)顛在大殿里探頭出來(lái),往各處偷瞧了多時(shí),后又進(jìn)去一看,躡足潛蹤出來(lái),懷中古棚棚的。方至雨道當(dāng)中,只見志清、志明由屋中出來(lái),說(shuō):“好濟(jì)顛,你又偷什么物件?休想逃走!”過(guò)去一伸手,把那濟(jì)顛和尚抓住,一直竟到方丈房中回話。監(jiān)寺的先見長(zhǎng)老說(shuō):“稟方丈知道,咱們廟中濟(jì)顛不守清規(guī),偷盜廟中物件,按清規(guī)戒律之例治罪。”元空長(zhǎng)老一聽,心中說(shuō):“道濟(jì),你偷廟中物件,不該叫他等拿住。我雖然護(hù)庇你,也無(wú)話可說(shuō)。”吩咐人:“把他帶上來(lái)就是。”濟(jì)公來(lái)至方丈前屋內(nèi)說(shuō):“老和尚你在哪里?我在這里間心。”見了方丈永遠(yuǎn)是這樣,元空也不教他磕頭,說(shuō)道:“道濟(jì)不守清規(guī),偷盜廟中物件,應(yīng)得何罪?”廣亮說(shuō):“砸毀衣缽戒碟,逐出廟外,不準(zhǔn)為憎。”老方丈說(shuō):“我重責(zé)他就是。”就問(wèn)道:“道濟(jì),把偷之物獻(xiàn)出。”濟(jì)公說(shuō):“師傅,他們真欺負(fù)我。我在大雄寶殿睡覺,因掃地沒有盛土之物,我放在懷中。你等來(lái)看罷。”說(shuō)著,把絲絳一解,嘩啦落下土片。老方丈大怒,說(shuō):“廣亮誤害好人為盜,應(yīng)得重責(zé)!”吩咐看響板要打監(jiān)寺。眾僧都來(lái)瞧熱鬧。濟(jì)公自己出來(lái),到了西湖,見樹林內(nèi)有人上吊。濟(jì)公連忙過(guò)去要救此人。

正是:

篇4

雖然已經(jīng)有了轉(zhuǎn)基因技術(shù),但卻不能克隆科學(xué)家們那獨(dú)立性的思維,思維是獨(dú)一無(wú)二的,科學(xué)家們也碰到了一個(gè)大難題——怎樣才能讓科學(xué)家們的思維永遠(yuǎn)活下去?

科學(xué)家們整日廢寢忘食,夜以繼日地研究。

有一天,一位科學(xué)家在喝下午茶時(shí),不小心摔了一跤,小不到這一摔,竟讓他看見了一副令他永生難忘的圖景!

一只螞蟻瀕臨死去,另一只螞蟻心急如焚,吃掉了另一只螞蟻的觸角,另一只螞蟻立即倒地,科學(xué)家很詫異,忙叫別的科學(xué)家也來(lái)觀看。更令他們?cè)尞惖氖?,被吃掉觸角的螞蟻竟奇又跡般地活了,但是,總感覺活過(guò)來(lái)的螞蟻仿佛是脫胎換骨了般。

科學(xué)家們看完了后,不禁驚嘆:“太令人疑惑了,一只螞蟻吃掉了另一只螞蟻的觸角就奇跡般的活了,這是為什么?”其他科學(xué)家也思考了許久,但仍不得而知。

但因?yàn)槟且淮蔚?ldquo;觸角”事件,科學(xué)家們也因此收到了很大的啟發(fā),立即開始著手實(shí)驗(yàn)。

人們先嘗試著將愛因斯坦的頭發(fā)接上電流,加上新和成的轉(zhuǎn)化液,竟得到了一種乳白色的減酸性液體,經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),這種液體是代表愛因思坦心情的液體,將它植入體內(nèi),人們發(fā)現(xiàn)這種心情使人樂(lè)觀,自信??茖W(xué)家們頃刻間悟懂了一個(gè)道理:只有每天笑對(duì)生活,笑對(duì)他人,笑對(duì)自己,那么,哪怕再難的事情也難不倒自己,而愛因斯坦就是掌握了這個(gè)道理,才會(huì)有如此成就。但是,人們雖然有了這個(gè)心情,可凡事有利必有弊,它有時(shí)會(huì)使人心情極度亢奮,人們又花了一段時(shí)間,才制造出抵制亢奮的藥水。

在好心情的幫助下,科學(xué)家們更加勤奮,樂(lè)觀了。

又過(guò)了一段時(shí)間,人們?cè)俅螐纳磉吥切┪⒉蛔愕赖氖挛镏杏^察到了許多特點(diǎn)。從愛因斯坦身上取出基因,與代表愛因斯坦心情的氨酸氣體融合,制造出了前所未有的一種光合產(chǎn)物。這一制造,果真造出了愛因斯坦的思維??茖W(xué)家們植入這種新基因基因后,思維一下子順暢極了。

這項(xiàng)發(fā)明伸手人們喜愛。人們大肆使用基因。自閉的人自信了;懶惰的人勤奮了;平??偸抢淅涞娜艘幌伦訜崆榱嗽S多……

篇5

發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳導(dǎo)機(jī)制

發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)歷來(lái)是增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。在早期經(jīng)典理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中,發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步主要是通過(guò)移動(dòng)生產(chǎn)函數(shù)或者生產(chǎn)可能性曲線促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);其傳導(dǎo)機(jī)制通??蓜澐譃槿齻€(gè)階段———?jiǎng)?chuàng)造新產(chǎn)品和新工藝的發(fā)明,把發(fā)明轉(zhuǎn)化為商業(yè)應(yīng)用的創(chuàng)新,以及把創(chuàng)新擴(kuò)散到整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)(新帕爾格雷夫經(jīng)學(xué)大詞典,1996)。[9]理論界通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算發(fā)現(xiàn)全要素生產(chǎn)率是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最核心的根源,由此對(duì)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新研究的興趣高漲。哈羅德———多馬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型和新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型將技術(shù)進(jìn)步作為外生因素,通過(guò)總量生產(chǎn)函數(shù)將其納入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),闡述了技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)的原因,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)變得更加有解釋力。但是,這些經(jīng)濟(jì)模型在以下幾方面受到學(xué)術(shù)界廣泛的爭(zhēng)論。一是技術(shù)進(jìn)步的簡(jiǎn)單概念是被塞進(jìn)總量生產(chǎn)函數(shù)作為一項(xiàng)來(lái)分析的,包含一切導(dǎo)致生產(chǎn)函數(shù)移動(dòng)的要素。這種說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng),無(wú)法準(zhǔn)確描述技術(shù)進(jìn)步的原因,易忽略現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)步的某些重要方面。二是把技術(shù)進(jìn)步作為外生變量,絲毫不依賴資本積累和經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)的其他變量,使技術(shù)進(jìn)步成為“無(wú)源之水,無(wú)本之木”。三是技術(shù)進(jìn)步無(wú)需成本,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中技術(shù)進(jìn)步需要大量研發(fā)投入、高額技術(shù)轉(zhuǎn)化成本的事實(shí)不符。四是為使穩(wěn)定增長(zhǎng)成為可能,技術(shù)進(jìn)步采取哈羅德中性技術(shù)進(jìn)步的假定,但卻不能解釋是什么理由以及依靠什么機(jī)制使得技術(shù)進(jìn)步正好是哈羅德中性的。基于上述列舉的諸多原因,以一個(gè)不變比率進(jìn)行的非物化技術(shù)進(jìn)步概念不能得到令人滿意的解釋,需要提出更為成熟的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。理論界一條重要的研究思路是將技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳導(dǎo)機(jī)制由外生因素到內(nèi)生因素轉(zhuǎn)變。技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型主要試圖解釋發(fā)明和創(chuàng)新的速率與偏向內(nèi)在地由經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)決定,基本沿三條路徑展開研究。一條路徑是進(jìn)一步拓展生產(chǎn)要素的內(nèi)涵,將技術(shù)進(jìn)步物化到生產(chǎn)要素中,通過(guò)“有效生產(chǎn)要素”的概念改變先前生產(chǎn)函數(shù)關(guān)于生產(chǎn)要素性質(zhì)的某些假定,使經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)成為可能,如時(shí)期性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型(Solow,R.M.1960)。[10]該模型認(rèn)為,新的投資是新思想的傳導(dǎo)機(jī)制,提高新投資的比率會(huì)影響技術(shù)進(jìn)步的速率;其邏輯傳導(dǎo)路徑是資本形成工業(yè)設(shè)備的現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這種新投資的比率影響技術(shù)進(jìn)步速率的內(nèi)生化思路重新肯定了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中資本積累的重要性,并為測(cè)度資本積累和技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的相對(duì)貢獻(xiàn)提供了新依據(jù)。人力資本模型是將技術(shù)進(jìn)步物化到勞動(dòng)力生產(chǎn)要素的另一嘗試,通過(guò)對(duì)人力資本投資改進(jìn)人口質(zhì)量提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(Schultz,TheodoreW.,1961)。[11]第二條路徑是將知識(shí)和技術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)要素變量納入生產(chǎn)函數(shù),通過(guò)建立多部門經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,將知識(shí)的外溢效應(yīng)與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的邊際生產(chǎn)力遞減規(guī)律有效地統(tǒng)一起來(lái),仍然在完全競(jìng)爭(zhēng)均衡的基本分析框架下解釋經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的原因。這種內(nèi)生化技術(shù)變化的思路最早由宇澤弘文嘗試(Uzawa,H.,1962,1963),[12]后由以羅默、盧卡斯和格羅斯曼等為代表的新增長(zhǎng)理論家繼承和發(fā)展。第三條路徑是提出一些新的生產(chǎn)函數(shù)來(lái)代替總量生產(chǎn)函數(shù)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的刻畫。如技術(shù)進(jìn)步函數(shù)(Kaldor,N.1955,1962)與創(chuàng)新可能性邊界(Kennedy,C.1962,1964,1966)兩種經(jīng)濟(jì)模型一改先前將資本積累與技術(shù)進(jìn)步分開描述的不足,闡述了要素積累率與技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)程中的相互作用,以及要素積累率對(duì)技術(shù)進(jìn)步偏向的影響。但是,技術(shù)進(jìn)步的原因與速度在這些模型中仍然沒有得到清楚的說(shuō)明。20世紀(jì)80年代以來(lái),一方面,理論界沿著技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新內(nèi)生化的機(jī)制將研究繼續(xù)深化。羅默從知識(shí)積累產(chǎn)生于資本積累的角度(Romer,PaulM.1986)、[13]盧卡斯(Lucas,RobertE,Jr.1988)[14]從人力資本積累的外部效應(yīng)角度進(jìn)一步深化了技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化機(jī)制。以羅默的第二代模型為起點(diǎn),新增長(zhǎng)理論家開始引入成本的概念直面研究知識(shí)積累和創(chuàng)新的來(lái)源及傳導(dǎo)機(jī)制,指出只要?jiǎng)?chuàng)新的收益大于研發(fā)成本、創(chuàng)新的溢出效應(yīng)足夠大,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就能自我維持。另一方面,理論界進(jìn)一步拓展了技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)形式,打破了完全競(jìng)爭(zhēng)均衡的傳統(tǒng)分析框架,將產(chǎn)品品種增加和質(zhì)量升級(jí)納入技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)形式,嘗試在壟斷競(jìng)爭(zhēng)的新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,注意非均衡動(dòng)態(tài)路徑,引入研發(fā)投入、“創(chuàng)造性破壞”、行業(yè)領(lǐng)先者等因素分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)根源和傳導(dǎo)機(jī)制,得到了許多對(duì)中國(guó)以科技創(chuàng)新支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變更有指導(dǎo)意義的研究結(jié)論。

科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變支撐的績(jī)效評(píng)價(jià)

早期西方經(jīng)典理論以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主題,按全要素增長(zhǎng)率作為劃分經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式類型的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為如果全要素生產(chǎn)率(TFP)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的貢獻(xiàn)度在50%以下,基本屬于粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);達(dá)到和超過(guò)50%,則屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。[15]20世紀(jì)50年代以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界發(fā)表了一系列論文、書籍和專著,試圖或簡(jiǎn)或繁地計(jì)量技術(shù)進(jìn)步對(duì)形形國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。索洛余值法確立了早期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算的基本分析框架,該方法將全要素生產(chǎn)率的增長(zhǎng)視為技術(shù)進(jìn)步,對(duì)美國(guó)1909~1949年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)情況進(jìn)行了實(shí)證測(cè)度,得出技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要源泉的結(jié)論(Solow,R.M.1957)。[16]這種測(cè)度結(jié)論的準(zhǔn)確性在20世紀(jì)60年代以后逐漸在兩方面受到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的質(zhì)疑:一是將余值部分全部歸為技術(shù)進(jìn)步因素,排除了其他因素影響,夸大了技術(shù)進(jìn)步的作用;二是將資本投入和勞動(dòng)投入視為同質(zhì)的假定既不符合實(shí)際情況,也忽視了要素投入結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的改善對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)度的衡量。對(duì)此,學(xué)術(shù)界持續(xù)地改進(jìn)了以全要素生產(chǎn)率衡量技術(shù)進(jìn)步的精準(zhǔn)度。如丹尼森將知識(shí)的進(jìn)展從全要素生產(chǎn)率中單列出來(lái),并從總量層面上考慮了勞動(dòng)投入的多樣性,從而極大地縮小了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中不能直接由實(shí)證測(cè)度因素所解釋部分的大小,并細(xì)化了勞動(dòng)投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)(Denison,E.F,1962)。[17]喬根森在丹尼森研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素中資本投入因素的多樣性,并落腳在各產(chǎn)業(yè)部門而不是總量生產(chǎn)函數(shù)的層次上分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉,從而進(jìn)一步縮小了“余值”的范圍(Jorgenson,D.W.,1967)。[18]20世紀(jì)90年代以來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在多大程度上歸因于全要素生產(chǎn)率的改進(jìn)以及在多大程度上歸因于投入的增長(zhǎng)都依賴于構(gòu)造投入度量的方法。于是,一部分學(xué)者在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核算分析時(shí),嘗試對(duì)不同國(guó)家生產(chǎn)率與投資(Grossman,GeneM.andElhananHelpman.,1994)[19]以及生產(chǎn)率與人均收入之間(Islam,Nazrul.,1995;Klenow,peterJ.andAndresRodriguez-Clare.,1997)[20][21]的關(guān)系進(jìn)行實(shí)證測(cè)度,以期對(duì)影響全要素增長(zhǎng)率的因素進(jìn)行更深入地研究。27與此同時(shí),也有一些學(xué)者反對(duì)將全要素生產(chǎn)率作為對(duì)技術(shù)變化的度量(K.I.CarlawandLipsey,R.G,2002,2003),[22]認(rèn)為因?yàn)榇罅考夹g(shù)變化涉及資源有成本地向研究和發(fā)現(xiàn)活動(dòng)配置,這些資源僅得到正?;貓?bào),當(dāng)技術(shù)被發(fā)現(xiàn)且實(shí)施時(shí),技術(shù)變化的價(jià)值轉(zhuǎn)化為投入成本,全要素生產(chǎn)率的增長(zhǎng)應(yīng)該為零。還有一些學(xué)者從更廣泛的角度,如全球創(chuàng)新指標(biāo)(Stella.Liu,2011)和衡量地區(qū)(TimothyF.Slaper,2010)、一個(gè)城市(MichaelR.Bloomberg,2010)或一個(gè)行業(yè)創(chuàng)新能力指標(biāo)體系(DavidJ.Spielman,2011)對(duì)科技創(chuàng)新支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的力度進(jìn)行了實(shí)證研究。這些最新的研究成果進(jìn)一步開闊了研究科技創(chuàng)新支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的績(jī)效評(píng)價(jià)視野??偟膩?lái)說(shuō),盡管全要素生產(chǎn)率作為技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新的近似度量還存在一些質(zhì)疑甚至爭(zhēng)議,但將之作為衡量技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率和劃分經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍是一個(gè)有較高認(rèn)可度的指標(biāo);不過(guò),理論界還需要結(jié)合最新的研究成果進(jìn)一步完善與之相關(guān)的績(jī)效評(píng)價(jià)。

發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的原因

關(guān)于發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步原因的研究一直受到學(xué)術(shù)界高度重視。一些學(xué)者從分工和專業(yè)化的角度研究發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的原因,認(rèn)為分工和專業(yè)化是技術(shù)進(jìn)步的重要因素(亞當(dāng)•斯密,1776)。[23]還有學(xué)者從生產(chǎn)要素的角度研究發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的原因,認(rèn)為生產(chǎn)要素稀缺性及其相對(duì)價(jià)格的變化導(dǎo)致的要素間替代本身就是刺激發(fā)明和推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的重要原因(JohnRichardHicks,1960);[24]這種分析思路被后來(lái)一些學(xué)者發(fā)展為誘致性技術(shù)變遷模式,用來(lái)分析某一特定行業(yè)技術(shù)變遷的原因和發(fā)展路徑(速水佑次郎,1998)。[25]也有研究注意到企業(yè)家對(duì)利潤(rùn)的追求和企業(yè)家精神對(duì)發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵作用(JosephA.Schumpeter,1934),認(rèn)為企業(yè)家的首創(chuàng)精神、成功欲、甘冒風(fēng)險(xiǎn)、以苦為樂(lè)的精神、精明、理智和敏捷、事業(yè)心等創(chuàng)新精神和對(duì)利潤(rùn)的追求不僅是經(jīng)濟(jì)體系不斷改組的運(yùn)轉(zhuǎn)工具,而且也是包含社會(huì)上層在內(nèi)的各種要素發(fā)生連續(xù)變化的傳遞手段。[2]20世紀(jì)60年代以來(lái),對(duì)發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步原因的研究主要是從微觀層面進(jìn)行的。阿羅(Arrow,K.J,1962)的“干中學(xué)”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型和舒爾茨的“人力資本模型”(Schultz,TheodoreW.,1961)開創(chuàng)性地將無(wú)意識(shí)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)積累和有意識(shí)的教育投資作為技術(shù)進(jìn)步的重要內(nèi)生化來(lái)源和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力,促進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)化與經(jīng)濟(jì)知識(shí)化的一體化研究。隨著技術(shù)進(jìn)步原因的內(nèi)生化,特別是當(dāng)理論界將技術(shù)進(jìn)步物化到生產(chǎn)要素中,那些促進(jìn)生產(chǎn)要素積累的因素也在一定程度上進(jìn)入分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原因?qū)W者們的研究視野。勞動(dòng)分工與專業(yè)化模型被艾林•楊繼承和發(fā)展,并在20世紀(jì)80年代以來(lái)從微觀層面系統(tǒng)地形成了博蘭德—楊、基母—莫塔迪、貝克爾—墨菲三種勞動(dòng)分工和專業(yè)化的內(nèi)生增長(zhǎng)模型,為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了一種微觀機(jī)制。[26](P546-576)20世紀(jì)七八十年代以來(lái),產(chǎn)業(yè)組織理論、發(fā)明與創(chuàng)新、人力資本以及交易費(fèi)用等微觀經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展使理論界開始進(jìn)一步關(guān)注技術(shù)進(jìn)步的成本、依托載體、經(jīng)濟(jì)背景等,并以更規(guī)范的研究范式討論知識(shí)的進(jìn)步及其與市場(chǎng)的聯(lián)系。當(dāng)壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)代替完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)成為分析技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)背景后,技術(shù)創(chuàng)新的成本、研發(fā)投入、專利、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、企業(yè)內(nèi)部特征和產(chǎn)權(quán)組織等會(huì)影響技術(shù)創(chuàng)新的規(guī)模和效率的觀點(diǎn)逐漸形成理論界的新共識(shí)。[27]知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念的提出,使學(xué)術(shù)界對(duì)知識(shí)和技術(shù)內(nèi)生化的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步向前推進(jìn),認(rèn)為資源投入量、企業(yè)的作用、隱含知識(shí)存量,外部性、獲利能力與不確定性、技術(shù)發(fā)展的路徑依賴等因素將影響或制約一國(guó)獲取知識(shí)和積累技術(shù)的能力。

發(fā)明、創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的擴(kuò)散與轉(zhuǎn)移

篇6

光,穿梭于幽幽玄徑之中;

水,流淌于清清瀝石之上。

我與你,

也不過(guò)是蒼海一粟。

生又何歡,

死有何懼。

百年的結(jié)緣,方留下那轉(zhuǎn)身的回眸一笑,

我不過(guò)僅為那冥冥秋波而佇立于這滄海茫茫之間。

歲月的消融,

時(shí)光的流漓,

把這喧囂的紅塵碾作云翳,

消散在九霄的云旎之中。

篇7

在我的朋友看來(lái),我是那么樂(lè)觀,無(wú)論任何事都顯得那么快樂(lè),好像在我的人生中就沒有難過(guò)這兩個(gè)字,就算,再怎么樂(lè)觀的人,面對(duì)寂寞,也不得不被它屈服,常常,朋友的一個(gè)舉動(dòng),我會(huì)在意很久,一句無(wú)意中說(shuō)的話,我也會(huì)思考漫長(zhǎng)的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)周圍的人都不在乎我,于是,我在人群中找來(lái)找去,始終沒找到,到后來(lái),我發(fā)現(xiàn)藍(lán)天才是我的知己,每當(dāng)我心情不好時(shí),我總是抬頭仰望著這純潔的天空,一點(diǎn)雜念也沒有。

周末,我會(huì)帶著孤獨(dú)的心情,默默的坐在電腦旁前,聽著鼠標(biāo)和鍵盤在寧?kù)o的房間里清脆的聲音,QQ上沒有人上線,突然有人對(duì)我說(shuō):“因?yàn)闊o(wú)聊所以上網(wǎng),上了網(wǎng)更寂寞!”我反復(fù)的的讀著這句話,心里默認(rèn)了。原來(lái),我早已習(xí)慣了無(wú)聊!

晚上,家里停電了,我被黑暗包圍著,它使我更加寂寞,我摸黑點(diǎn)了一支蠟燭,它發(fā)出微弱的光了,死一般寂靜的房間充滿了寂寞,我透過(guò)窗外,看見了夜空的月亮,它帶有一絲寒意,我想,它比我更孤獨(dú)。

在這樣的夜晚,我不由的想寫一首詩(shī)。

寂寞是停留在湖中的孤帆,

寂寞使人變得安靜,

寂寞讓你變得悲哀,

它會(huì)在任何時(shí)間闖進(jìn)你的世界,

請(qǐng)不要害怕,

要勇敢面對(duì)。

篇8

冒險(xiǎn)一:

那天陽(yáng)光明媚,我的心情也是格外的好.下午,阿穎正把我舉在窗外和用我給同學(xué)額發(fā)短信,聊得正歡了,這時(shí),阿穎的姐姐踮著腳向她慢慢走來(lái),"喂!".人嚇人可真是嚇?biāo)廊税?阿穎可被嚇著了,握著我的雙手突然一松,我頓時(shí)往下垂直降落.啊~~這可是9樓啊,要是摔下去我還不粉身碎骨啊,老天爺保佑我不要死得太難看!我閉著眼雙手合十,向上天祈禱.正想著,我在半空中突然停主了,呼~~老天終于開眼了,我抬頭向上看,只見阿穎用手抓住了鏈子的一端把我拉住了,讓我來(lái)了次有驚無(wú)險(xiǎn)的"蹦極"!

冒險(xiǎn)二:

這天阿穎的媽媽在做家務(wù),讓阿穎幫忙接水.阿穎雖然心里有些小小的不愿意,但還是去幫忙了."嘿喲,嘿喲."好不容易把這么一大桶水提到了客廳.這時(shí)水桶旁的桌子上的我響了."傳說(shuō)浪漫的相遇,忽然會(huì)有一場(chǎng)大雨......"看來(lái)是阿穎的同學(xué)打來(lái)的."喂?...哦...好啊,當(dāng)然拉...真的啊,好了等會(huì)兒再說(shuō),我在幫我媽做事!"看來(lái)阿穎還是能分清楚主次的哦.這時(shí),阿穎一邊看著窗外想事,一邊把我放會(huì)桌面上,可是她卻一個(gè)不注意,把我放進(jìn)了水桶里!啊~~~我想尖叫卻叫不出來(lái)."咕嚕咕嚕"我連喝了幾口水.幸好阿穎的媽媽及時(shí)發(fā)現(xiàn),然后一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái),把我從水里撈了出來(lái)我才幸免于難,最后一句話:我不喜歡玩潛水!

冒險(xiǎn)三:

篇9

先說(shuō)說(shuō)唐僧吧,他已成仙,住在天上,整天無(wú)所事事。有一天,唐僧的這種生活過(guò)膩了,便想:“如果有一天能有些事做,那該多好??!”。突然,他腦子里蹦出一個(gè)新想法:“在銀河邊上開一家商店,一是可以有些事情做了,二是還可以賺點(diǎn)錢去人間買點(diǎn)東西,也可以享享福。”

五個(gè)月之后 ……

一棟大樓拔地而起,許多神仙都跑過(guò)來(lái)看新鮮。這時(shí),太上老君走過(guò)來(lái)問(wèn)到:“唐僧,這是什么東西呀?”“這叫樓”“哦,什么是樓???樓可以干什么啊?”眾神仙見太上老君都開口問(wèn)了,一個(gè)個(gè)都抑制不住自己的好奇心了,問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè):“為什么要建樓啊,你怎么想出來(lái)要建樓的?”這時(shí),眾神仙都把唐僧團(tuán)團(tuán)圍住了,唐僧見不好應(yīng)付了事,便使出了分身術(shù),變出了唐僧一號(hào),二號(hào)三號(hào) …… ,來(lái)應(yīng)對(duì)眾神仙的問(wèn)題。

“樓可以住,可以做商店用,可以 …… 總而言之,樓的用處可大了”唐僧1號(hào)說(shuō)。

唐僧2號(hào)接著說(shuō):“樓本是人間的事物,因?yàn)樗鼞?yīng)用范圍十分廣泛,所以我便想,在天上也建一座吧”。

唐僧三號(hào)又說(shuō):“這座樓我想做一個(gè)商店用,可以方便貨物流通?!薄笆裁词巧痰暄剑俊薄吧痰昀镉懈鞣N各樣的物品,別人可以從商店主人那里用錢把東西買過(guò)來(lái),在把東西賣給別人?!?/p>

“啊,我們明白了,原來(lái)是這么一回事啊,我們大家都支持你!”

“謝謝,謝謝大家的支持 …… ”

幾天后 ……

在噼里啪啦的鞭炮聲中宣告了,天上的商店開業(yè)了。

不久孫悟空來(lái)看師傅,他見唐僧的生意這么紅火,財(cái)源滾滾,有些眼紅了,便向師傅討教起絕招來(lái),唐僧在悟空的耳邊悄悄地說(shuō)了幾句,孫悟空恍然大悟,立刻用自己的神力在天河邊修了一座房子,上面過(guò)了個(gè)牌子:“水果店”,下面還注了一行小字:本店賣各類水果,特色水果為桃子。

第二天,孫悟空的水果店也正式開業(yè)了,每天清晨,他都從花果山上采來(lái)新鮮的水果,他店中的水果又香又甜又大,生意也很紅火,不信呢,你也可以去瞧一瞧,嘗一嘗,你也一定會(huì)豎起你的大拇指的。

不知道什么時(shí)候,水果店的旁邊有出現(xiàn)了一家烤鴨店,大家一定猜出來(lái)了,這家店的主人是誰(shuí)了吧,什么,什么,哦,對(duì)了,是他,就是他,他就是投錯(cuò)胎投到母豬肚子里的豬八戒。

沙和尚看到自己的師兄們和自己的師傅都成了商人,一個(gè)個(gè)都發(fā)了大財(cái),你猜猜他開了一家什么店???哦,你怎么想到的呢?我都猜了好久都沒有猜到呀!哦,對(duì)了,他開了一家兵器店,里面的兵器應(yīng)有盡有:金箍棒(仿造的)、九齒釘耙、雙節(jié)棍……真是數(shù)不勝數(shù)。你要什么他保證有什么。那有人會(huì)說(shuō),哦,不,是神仙,神仙要說(shuō)了:“如果你隨便編一種兵器,那,這里面也有嗎?”那當(dāng)然沒有了,不過(guò),這家兵器店中有一臺(tái)“在兵器機(jī)”。這臺(tái)機(jī)器可以造出你想要所有的兵器,包括隨便編出來(lái)的、大的、金的、銀的、銅的、鐵的 ……

可是,這家兵器店開張沒有多久,就關(guān)門了,為什么呢?你別忘了,現(xiàn)在是和平年代,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有硝煙,那么, 還要兵器做什么啊,所以沙和尚開的這家店,與他的師傅師兄們比起來(lái),顯得格外的冷清。

雖然如此,沙和尚并沒有放棄“下海,”又鼓起精神干了起來(lái),這次,他開了一家“服裝店”,因?yàn)?,他看到天上神仙衣服的顏色都太單調(diào)了,他從人間引進(jìn)了各種色彩的布料,做出了一件又一件美麗的帥氣的衣服。

篇10

【積累前言】

敢于反思、善于反思是人類的大智慧。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”人要認(rèn)清自己。金無(wú)足赤人無(wú)完人,反思是為了更好地完善自我。反思昨天為了明天;反思失敗為了成功。反思是一種品質(zhì),使我們清醒。不斷地反思,我們會(huì)拒絕重復(fù)性錯(cuò)誤。反思,讓我們走在時(shí)代的前列,不會(huì)錯(cuò)過(guò)即將到來(lái)的機(jī)遇。沒有反思就沒有新的發(fā)現(xiàn)。在痛苦中反思,我們不再孤獨(dú);在閑適中反思,我們不再空虛;在奮進(jìn)中反思,我們不會(huì)偏離目標(biāo);在安逸中反思,我們不會(huì)沉淪;在失敗中反思,我們不會(huì)氣餒;在成功后反思,我們不會(huì)止步不前。

TCL的反思大會(huì)

去年,“速度經(jīng)濟(jì)與變革創(chuàng)新―――TCL集團(tuán)20年成長(zhǎng)反思研討會(huì)”舉行。在大會(huì)上,TCL集團(tuán)總裁李東生坦陳了TCL在成長(zhǎng)過(guò)程中的兩大戰(zhàn)略失誤。利用中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的環(huán)境和建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的機(jī)遇,TCL集團(tuán)20年來(lái)實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng),規(guī)模迅速擴(kuò)大,有很多經(jīng)驗(yàn)要總結(jié),但也有一些失誤需要反思。其中有兩個(gè)戰(zhàn)略性的失誤值得人們認(rèn)真反思:一是沒有抓住國(guó)內(nèi)通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇;二是實(shí)行多元化準(zhǔn)備不足。

90年代國(guó)內(nèi)發(fā)展最快的企業(yè)就是通信類企業(yè),而TCL進(jìn)入通信行業(yè)很早,在1989年就成為中國(guó)的電話機(jī)大王,有發(fā)展通信產(chǎn)業(yè)很好的基礎(chǔ),特別是1993年TCL通訊股份公司股票上市后,在資金方面也有優(yōu)勢(shì),但沒有把握住這一機(jī)遇。

另一個(gè)失誤是多元化的問(wèn)題。TCL在實(shí)行多元化戰(zhàn)略時(shí)準(zhǔn)備不夠充分、資源分散,戰(zhàn)線拉得過(guò)長(zhǎng),真正形成有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品不多。“現(xiàn)在你們看到的一些TCL產(chǎn)品,是我們已經(jīng)形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。還有很多我們進(jìn)入的行業(yè)、多元化的產(chǎn)品,你們沒有看到,它們沒有達(dá)到目標(biāo),有的項(xiàng)目還失敗破產(chǎn)了。”

一個(gè)企業(yè)要在市場(chǎng)上求得生存,就必須像TCL一樣不斷反思自己的發(fā)展歷程。

【素材解讀】

只有不斷反思,才能不斷進(jìn)步。反思是一個(gè)伴隨著我們?nèi)松_步前進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程。一次反思就是對(duì)我們靈魂和行為的剖析和檢閱。不斷地反思是對(duì)我們自身陋習(xí)和人性中痼疾的不斷拋棄。及時(shí)反思,會(huì)使我們的人生及時(shí)受益。垂暮之年的反思,可以對(duì)后來(lái)者教化啟迪。生命的價(jià)值在于追求和超越。如果沒有反思,超越無(wú)疑只是空談。因?yàn)闆]有認(rèn)真總結(jié)自己的過(guò)去,自然無(wú)從評(píng)價(jià)自己的得失。反思是一種審視,更是一種調(diào)節(jié)。低沉的時(shí)候,不要悲觀,你會(huì)看到光明;昂揚(yáng)的時(shí)候,不要狂妄,你會(huì)認(rèn)識(shí)到自己還有不足。把握合適的尺度,調(diào)整合理的心態(tài),你才會(huì)左右逢源,審時(shí)度勢(shì),不斷前進(jìn)。

【運(yùn)用技法】

1.可以論證不斷總結(jié)的意義,激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng);反省自己應(yīng)該怎樣才能夠再一次成為王者。

2.可以突出表現(xiàn)反思過(guò)程,強(qiáng)調(diào)反思是糾正錯(cuò)誤的第一步。

3.可以論證反思有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有利于改正錯(cuò)誤,使我們積極進(jìn)步。

巴金晚年的痛與夢(mèng)

1978年12月,歷經(jīng)“”苦難的巴金老人開始執(zhí)筆晚年最為重要的作品―――《隨想錄》。1979年春天,巴金重返巴黎。剛剛經(jīng)歷過(guò)“”浩劫的巴金,思想正處在一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。舊地重游帶給他的不只是興奮、親切,還有對(duì)歷史的反思。在《隨想錄》中,巴金一再提到他在“”初期被迫不停地寫交代的經(jīng)歷。

巴金這樣說(shuō)過(guò):“我怎么忘記了當(dāng)年的承諾?我怎么遠(yuǎn)離了自己曾經(jīng)贊美的人格?我怎么失去了自己的頭腦,失去了自己的思維,甚至自己的語(yǔ)言?”這是可以想象到的巴金的內(nèi)心。一次又一次的精神自責(zé),在開始寫作《隨想錄》時(shí)不住地折磨著巴金。正是這種精神的痛苦,成了巴金晚年寫作的動(dòng)力,這與當(dāng)年在巴黎寫下《滅亡》中的片段時(shí)的精神狀態(tài)頗為相似。用他自己的話說(shuō),“仿佛我又遇到五十年前的事情”。

他直面“”對(duì)民族帶來(lái)的浩劫,直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他愿意用真實(shí)的寫作,填補(bǔ)一度出現(xiàn)的精神空白。他終于寫出了在當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》,以此來(lái)履行一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任,從而達(dá)到了文學(xué)和思想的最后高峰。

【素材解讀】

我們不僅對(duì)工作反思,對(duì)學(xué)習(xí)反思,還要對(duì)自己反思。反思可以使人認(rèn)清目標(biāo);當(dāng)你看到那梅花還在風(fēng)雪中綻開時(shí),你是否會(huì)反思你所走過(guò)的路是無(wú)悔的嗎?反思可以使人更加謙虛;當(dāng)你看到那一望無(wú)際的白雪時(shí),你是否會(huì)反思你以后將怎樣走向成功?反思可以使人展望未來(lái)。在春日里反思,暖洋洋;在夏日里反思,涼爽爽;在秋日里反思,碩果累累;在冬日里反思,展望前方。反思可以使我們?cè)鎏碜孕?,明白?duì)與錯(cuò),成功與失敗,目標(biāo)與結(jié)果,過(guò)程與成果……那么,朋友,請(qǐng)自覺反思,做自我反思的主人吧!就像巴金那樣。相信輝煌的勝利一定會(huì)向你敞開懷抱。

【運(yùn)用技法】

1.可以論證能夠反思是有理性的表現(xiàn)的觀點(diǎn)。

2.可以論證不斷反思,才能不斷完善,在反思中尋求進(jìn)步的觀點(diǎn)。

3.可以告訴、提醒人們反思不能怕痛苦。

【相關(guān)名言素材】

要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)會(huì)在你自己面前比在別人面前更加知恥。 ―――德謨克利特

自重、自覺、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。

―――丁尼生

要讓我寫自己的歷史,我就寫我的錯(cuò)誤。

―――

我們走過(guò)了很多彎路,企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要深刻反思。 ―――王選

人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。

―――

被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利。

―――雨果

自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。

―――巴爾扎克