導(dǎo)語：如何才能寫好一篇描寫動(dòng)物的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、巨蛇引路救婦女：在印尼亞齊省省會(huì)班達(dá)亞齊，一名女子在一條大蛇的指引下，抵達(dá)安全地點(diǎn)。

3、小狗救回7歲小主人：在海嘯重災(zāi)區(qū)之一的印度泰米爾納德邦的海邊小村，一條名叫塞爾萬庫馬的小狗救了它的小主人迪納卡蘭。

4、哈爾濱水族館里的一只海豚，下頜骨意外粉碎性骨折，在馴養(yǎng)人員不知情的情況下，竟然帶著傷痛給觀眾表演了兩天。這兩天無法進(jìn)食，連嘴都張不開，后來被發(fā)現(xiàn)才得以妥善治療。

篇2

1.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！边@兩句詞描寫的是（ ）

A 冬夜景色 B 夏夜景色 C 秋夜景色 D 春夜景色

2.“過江千尺浪，入竹萬竿斜?！?描寫的是（ ） 。

A 風(fēng) B 雨 C 雪 D 竹

3.“大漠孤煙直”的下一句是 （ ） 。

A 更上一層樓 B 長河落日?qǐng)A C 出沒風(fēng)波里 D 復(fù)照青苔上

4.《贈(zèng)王倫的作者》是（ ）。

A 白居易 B 杜甫 C 李白 D 蘇軾

二、按要求填寫詞語，將詩句補(bǔ)充完整

1.在（ ）里填寫表示顏色的詞語。

兩個(gè)（ ）鸝鳴（ ）柳，一行（ ）鷺上（ ）天。

日出江花（ ）勝火，春來江水（ ）如（ ）。

（ ）玉妝成一樹高，萬條垂下（ ）絲絳。

（ ）日依山盡，（ ）河入海流。

接天蓮葉無窮（ ），映日荷花別樣（ ）。

（ ）毛浮（ ）水，（ ）掌撥清波。

2.在（）里填寫動(dòng)物的名稱。

兩岸（ ）聲啼不住，輕舟已過萬重山。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見（ ）。

小荷才露尖尖角，早有（ ）立上頭。

綠遍山原白滿川，（ ）聲里雨如煙。

兩個(gè)（ ）鳴翠柳，一行（ ）上青天。

春眠不覺曉，處處聞啼 （ ）。

江上往來人，但愛（ ）美。

泥融飛（ ），沙暖睡（ ）。

三、請(qǐng)你填寫古詩詩句

1.___________________________，夜半鐘聲到客船。

2.誰言寸草心，_____________________________。

3.舊時(shí)王謝堂前燕，__________________________。

4.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，__________________________。

5.天街小雨潤如酥，__________________________。

6.桃花潭水深千尺，__________________________。

7.不識(shí)廬山真面目，__________________________。

8.欲把西湖比西子，__________________________。

四、讀一讀下面的詩句，照樣子寫出詩句所描繪的內(nèi)容

例：解落三秋葉，能開二月花。（風(fēng)）

1. 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（ ）

2. 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（ ）

3. 遙知不是雪，為有暗香來。（ ）

4. 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（ ）

5. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（ ）

五、按要求默寫古詩

在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會(huì)根據(jù)古詩所描繪的內(nèi)容或者是表達(dá)情感，給古詩分類，比如有邊塞詩、思鄉(xiāng)詩、送別詩，等等。請(qǐng)你回憶學(xué)過的古詩，然后按下面的要求分別默寫一首，注意把字寫工整。

六、古詩應(yīng)用題

引用古詩名句，常常能使表達(dá)效果增強(qiáng)，根據(jù)有說服力。 想想當(dāng)遇到下列情景，用上哪一句古詩最為恰當(dāng)呢？

（1）看到有的同學(xué)浪費(fèi)糧食，你的腦海里一定會(huì)想這句古詩：

_______________________________，_______________________________。

（2）歌頌天下的母親，我們會(huì)很自然地吟誦起《游子吟》中那膾炙人口的詩句：

篇3

關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);語感;潛心涵詠

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)22-218-01

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)中要尤其重視培養(yǎng)良好的語感?！眳问缦嫦壬苍f:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！笨梢?培養(yǎng)學(xué)生良好的語感是小學(xué)語文中的一項(xiàng)主要目標(biāo)。那么,什么是語感呢?所謂“語感”,也就是語言意識(shí),即指對(duì)語言的感受、認(rèn)識(shí)、把握能力。閱讀教學(xué)的語感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,推動(dòng)閱讀教學(xué),大幅度提高教學(xué)效率,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。良好的語感可以促進(jìn)學(xué)生的理解能力、接受能力和口頭表達(dá)能力得以提高。如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行語感訓(xùn)練?筆者認(rèn)為,可以從以下五個(gè)方面入手:

一、化抽象為具體,感知語言

在詞語教學(xué)中,要使學(xué)生真正理解和把握每個(gè)詞的確切涵義,對(duì)詞的涵義具有高度的敏感。詞是有概括力的,要建立概念和具體事物、狀態(tài)的聯(lián)系,才能對(duì)這個(gè)詞語有具體的感受。尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,他們的知覺在許多場(chǎng)合下,是直接與動(dòng)作相聯(lián)系的。因此,對(duì)低年級(jí)的詞語教學(xué)要注意用實(shí)物、標(biāo)本、模型等直觀教具。如在教學(xué)《畫家鄉(xiāng)》一課時(shí),文中出現(xiàn)了“貝殼”一詞。我在課前事先擺放一個(gè)小水盆,把河蚌、田螺、河蜆等貝類動(dòng)物放入盆中,讓學(xué)生通過自己觀察,知道河蚌、田螺、河蜆等外面有堅(jiān)硬的皮稱為“殼”,里面是它們軟軟的身體,像這些外殼的軟體動(dòng)物稱為“貝類”。貝類的外層堅(jiān)硬的皮叫做“貝殼”。這樣,學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語就有了具體的感受。

二、潛心涵詠古詩,揣摩語言

潛心涵詠是在熟讀的基礎(chǔ)上,潛心專注地對(duì)語言文字進(jìn)行揣摩、推敲、咀嚼,體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng),在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)語感,感受優(yōu)秀詩文的韻律美、語言美,結(jié)合想象體會(huì)詩文的意境美,獲得積極的情感體驗(yàn)。

在小學(xué)語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱。古詩反映的是古代的社會(huì)生活、人文思想。由于時(shí)間和空間的歷史性距離與差異,學(xué)生對(duì)詩文中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人文思想、風(fēng)土人情大都感到陌生,在理解詩文、品味情感上存在一定阻礙,這是古詩教學(xué)中的一大難題。他們對(duì)其中的一些詞語似懂非懂,對(duì)全詩內(nèi)涵的把握不夠,不透徹。因此,教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞,領(lǐng)會(huì)詩意,體會(huì)語言美、意境美。例如,王維的名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?！?只要抓住一個(gè)“獨(dú)”字,就更能理解“異鄉(xiāng)”“異客”的情感了;只要抓住一個(gè)“獨(dú)”字,就知道“倍思親”時(shí)的孤單了,更能理解詩人見到別人團(tuán)圓而自己形單影只的寂寞了。正因?yàn)椤蔼?dú)”,又逢佳節(jié)故而“思”,想到了“兄弟登高處”,“遍插茱萸少一人”的情景。一個(gè)“獨(dú)”字讓我們走進(jìn)了詩人的心靈深處,深切體會(huì)到詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。對(duì)這些重點(diǎn)字詞的反復(fù)品味、誦讀,也就不斷地內(nèi)化了詩詞意境。

三、重視朗讀訓(xùn)練,品味語言

新大綱指出,從一年級(jí)起,就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)展語言、陶冶情感的作用。嚴(yán)格訓(xùn)練朗讀,可以幫助學(xué)生理解詞句結(jié)構(gòu),辨析句子,遇到一個(gè)句子在遣詞方面有什么毛病,讀起來就不順口,學(xué)生可以憑語言直覺來判斷正誤,這樣語感就培養(yǎng)起來了。

要讓學(xué)生在朗讀中對(duì)語言那抑揚(yáng)頓挫的語音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與廳特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn),努力激起學(xué)生對(duì)作品的鮮明的內(nèi)心的視象,這樣才能受到感染。感受得深切,表達(dá)出來的感情才會(huì)真實(shí)。如:在教學(xué)《聽聽,秋的聲音》時(shí),通過多媒體展示課文內(nèi)容讓學(xué)生結(jié)合詩歌內(nèi)容自由朗讀,通過生生賽讀,師生賽讀等方式,抽象的文字剎時(shí)間富有了靈動(dòng)的生命力,在鮮艷可感的聽覺沖擊中學(xué)生們津津有味地品嘗這情景交融的文字情味。這就是以讀悟感的方法。

四、通過比較辨析,形成語感

比較是培養(yǎng)學(xué)生語感最常用的重要方法之一。在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動(dòng)腦筋,根據(jù)教材實(shí)際內(nèi)容,進(jìn)行聯(lián)系比較揣摩,從而培養(yǎng)語感。

1、“創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境比較體味句子”。

2、“替換”與原文比較。

通過聯(lián)系比較、訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生語感,會(huì)逐步提高學(xué)生對(duì)語言的敏感程度和感受能力。

五、激發(fā)學(xué)生想象,增強(qiáng)語感

篇4

滿分（100 分） 時(shí)間（60 分）

一、 讀拼音，寫詞語。（10 分）

chuāng hù lǎng dú sōng bǎi xióng wěi shǎn shuò

huī huáng hū rán liǔ shù táo zǒu chóu mì

二、比一比，再組詞。（8 分）

摸（ ）材（ ）猴（ ）慢（ ）

漠（ ）財(cái)（ ）候（ ）漫（ ）

陣（ ）壽（ ）澆（ ）仍（ ）

陳（ ）濤（ ） 燒（ ）扔（ ）

三、 補(bǔ)充詞語。（4 分）

絢麗（ ） （ ）不息 風(fēng)光（ ） 金碧（ ）

煥然（ ） 華燈（ ） 群山（ ） 隱隱（ ）

四、連線。（4 分）

明亮 春光 清脆 空氣

繁華 枝葉 清新 小路

茂密 大街 彎彎 細(xì)雨

美好 燈光 蒙蒙 歌聲

五、填反義詞。（5 分）

稀--（ ）強(qiáng)--（ ）敗--（ ）內(nèi)--（ ）減--（ ）

窮--（ ）深--（ ）降--（ ）薄--（ ）快--（ ）

六、照樣子寫一寫。（2 分）

牛奶（奶牛） 蜂蜜（ ） 喜歡 （ ）

集郵（集郵冊(cè)） 灑水（ ） 游泳 （ ）

七、 填上合適的量詞。（6 分）

一（ ）燈 一（ ）火車 一（ ）彩虹 一( )雷聲

一（ ）蜘 蛛 一（ ）桌子 一（ ）房子 一（ ）窗戶

一（ ）衣服 一（ ）郵票 一（ ）星星 一（ ）電腦

八、 課文內(nèi)容填空。（16 分）

1、（ ），夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，（ ）。

2、要是碰上（ ），（ ）也會(huì)來幫忙。枝葉稠的一面是（ ），

枝葉稀的一面是（ ）。

3、的“書”指的是（ ）?！皶鄙系淖种傅氖牵?）、（ ）、

（ ）。圖畫指的是埋藏在巖石中的（ ）、（ ）、（ ）。

3、花要葉扶，（ ）。

4、誠心能叫（ ），實(shí)意能叫（ ）。

九、默寫古詩。（14 分）

望廬山瀑布

十、 用所給的詞語寫句子，別忘記加標(biāo)點(diǎn)。（6 分）

哈哈大笑 ---

奇怪 ---

慌張 ---

十一、排序。（5 分）

（ ）我仔細(xì)一看，原來是一條蚯蚓。

（ ）突然從泥土里鉆出一條又細(xì)又長的蟲。

（ ）爸爸說蚯蚓能松土是益蟲，我們要保護(hù)它。

（ ）我和爸爸正在菜園里拔草。

（ ）我問爸爸蚯蚓是益蟲還是害蟲。

十一、閱讀。（10 分）

貓

貓是捉老鼠的能手。它的耳朵很靈敏，能轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，哪怕是極小的聲音，

它也能及時(shí)辯出。貓有一雙明亮的眼睛，狡猾的老鼠逃不過它的眼睛。貓的胡

須像把尺，能測(cè)出各個(gè)洞的大小。貓的腳爪上有鋒利的爪子，能爬樹、跳墻、

追捕老鼠。

1、短文有（ ）句話。

2、短文寫了貓的（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。

3、用“ ”劃出描寫貓的耳朵的句子。

4、照樣子寫詞語

轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去 （ ）來（ ）去 （ ）來（ ）去 （ ）來（ ）去

4、這篇文章主要寫：貓是（ ）。

篇5

關(guān)鍵詞：幼兒園；經(jīng)典文化；民族精神；實(shí)踐；探索

中圖分類號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）14-0006-01

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，培養(yǎng)民族精神應(yīng)從幼兒抓起。因此，要嘗試在幼兒園開展傳承民族經(jīng)典文化的實(shí)踐，針對(duì)孩子天性就喜歡“詩、樂、舞、畫”的身心特點(diǎn)，精心選擇經(jīng)典文化教材、用心營造經(jīng)典文化校園、潛心實(shí)踐經(jīng)典文化傳承途徑，讓孩子們“誦經(jīng)典詩文、聽經(jīng)典名曲、賞經(jīng)典名作、看經(jīng)典動(dòng)畫”，讓經(jīng)典文化如呼吸般存在于孩子們的生活中，從而潛移默化地將民族文化之根植入幼兒心靈。

一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的班級(jí)經(jīng)典文化環(huán)境

教師要積極營造一種互動(dòng)式的，具有濃郁民族藝術(shù)特色的課堂氛圍，讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化脈絡(luò)相連的關(guān)系。學(xué)生跨入班級(jí)，迎面撲來的是門廊掛滿各種韻味的中國結(jié)、中國傘等民族藝術(shù)掛飾；班級(jí)活動(dòng)室布置別具一格，以剪紙為特色的教室洋溢著剪紙的靈動(dòng)雋美，卻不乏童趣；以民族舞蹈為特色的班級(jí)，表演區(qū)陳列著各種各樣的民族服飾、配件；以古詩為特色的班級(jí)，“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”專欄啟迪著孩子的心智。

二、將民族經(jīng)典文化融入主題課程中

（1）以古詩為主線詮釋的經(jīng)典主題。教師要嘗試把經(jīng)典古詩挖掘得更深，探索經(jīng)典、詮釋經(jīng)典的詩意主題。選擇可以進(jìn)行拓展的優(yōu)秀古詩詞為主線生成主題，并把古詩詞劃分為詩詞植物、詩詞動(dòng)物、詩詞四季、詩詞山水等類別。例如，以結(jié)合時(shí)間或季節(jié)為基準(zhǔn)，選擇描寫四季的詩詞如《山行》《春曉》等，描寫植物的如《青松》《》等，并圍繞其精選適合孩子年齡特點(diǎn)的經(jīng)典文學(xué)和藝術(shù)內(nèi)容，將其淋漓盡致地進(jìn)行詮釋與拓展。

（2）以民族日、傳統(tǒng)飲食為主線的經(jīng)典主題。傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的本國本土文化內(nèi)涵，是民族精神傳承的重要形式。各種傳統(tǒng)節(jié)日能給孩子帶來感性的影響，教師可以春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、七夕節(jié)等為主題，為每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)內(nèi)容，讓孩子們深切地感受中華民族特有的傳統(tǒng)文化。如端午節(jié)主題中可以設(shè)計(jì)和奶奶一起包粽子，并加入新的時(shí)代氣息，讓傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合。

（3）以適宜的本土文化資源為主線的經(jīng)典主題。民族經(jīng)典文化納入教學(xué)中應(yīng)盡量減少認(rèn)知的傳輸，而熟悉的生活與文化習(xí)慣，生活的社區(qū)、鄉(xiāng)土，隨父母踏青旅游的直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)不同地域的感受與照片記錄的回憶則是幼兒對(duì)鄉(xiāng)土印象的開始。取材于孩子熟悉的鄉(xiāng)土景點(diǎn)與各種民間文化的資源，最能結(jié)合孩子們成長的經(jīng)驗(yàn)，引起他們學(xué)習(xí)的興趣，從而產(chǎn)生具有深厚意義的鄉(xiāng)土認(rèn)同感與文化價(jià)值。

（4）糅合到多個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典文化教育。教學(xué)中要努力做到既要完成現(xiàn)有的主題活動(dòng)，又要注重經(jīng)典文化的融合，盡量把民族文化巧妙地融入到現(xiàn)有的課程教育中，要根據(jù)幼兒發(fā)展水平適時(shí)地調(diào)整和補(bǔ)充民族藝術(shù)教育內(nèi)容。比如，在“花”的主題中，可以把中華名花及名曲《茉莉花》欣賞、童謠《趕花會(huì)》等融合進(jìn)去；在“紙”的主題中，可以把中國書法、《蔡倫造紙》加入其中；主題“正月里”“大中國”“中國兵器”等都可以充實(shí)進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族文化內(nèi)容，使幼兒在多元化的教育碰撞中更加喜歡經(jīng)典文化。

三、開拓多形態(tài)的民族經(jīng)典文化教育活動(dòng)途徑

（1）集體教學(xué)中的經(jīng)典文化教育。教學(xué)中要定時(shí)根據(jù)安排的內(nèi)容進(jìn)行集體教學(xué)，對(duì)無以借鑒的課題進(jìn)行反復(fù)研究、實(shí)踐。例如，古詩、剪紙等內(nèi)容的教學(xué)，教師可在大、中、小班展開層次目標(biāo)制定的研討，如剪紙“蝴蝶”確定了小班以欣賞簡單的剪紙作品為主，輔以剪直線要求，中班需要圖案的輔助，大班可以自由剪制。古詩教學(xué)時(shí)，教師們可以采用畫面欣賞、游戲誦讀、音畫相承等多種形式開展教學(xué)。例如，在古詩《春江曉景》教學(xué)中，讓孩子和著《梁?！访烂畹臉非窈粯郁骠骘w舞，在《漁舟唱晚》樂曲渲染下聽詩想畫。美妙的樂曲旋律，宛如甜美的蜜，把幼兒一點(diǎn)點(diǎn)引入古詩的意境中，使幼兒的理解達(dá)到最大化。

（2）一日活動(dòng)中的經(jīng)典文化教育。一日活動(dòng)中處處蘊(yùn)藏著民族經(jīng)典文化教育的契機(jī)，如入園、離園時(shí)安排值周老師和禮儀小朋友守候在園門口，與大家彬彬有禮地鞠躬問早、道再見，讓師生們沐浴在“泛愛眾、而親仁”的春風(fēng)中，傳承中華禮儀的精神；早晨、下午各十余分鐘的瑯瑯讀書聲與德音雅樂交相呼應(yīng)，構(gòu)成了書香樂美的畫卷；午飯后、離園前的中華民間故事與經(jīng)典動(dòng)畫欣賞，讓孩子們回顧了中華名人美德、欣賞了優(yōu)秀的水墨動(dòng)畫；早操更是體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的窗口，在熱血沸騰的《中國功夫》音樂中做武術(shù)操，培養(yǎng)幼兒陽剛之氣和積極向上的精神。

四、結(jié)束語

五千年博大精深的中華傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)、音樂、美術(shù)，更是中華文化的藝術(shù)奇葩，它們構(gòu)成了中華民族特有的文化特色和審美觀，形成了自強(qiáng)不息的民族精神。在民族經(jīng)典文化的沐浴中，孩子們的思想得到了陶冶和發(fā)展。傳承民族文化任重而道遠(yuǎn)，幼兒教育工作者還需要繼續(xù)努力探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉奕翔.大眾文化視域下的“國學(xué)熱”[J].中州學(xué)刊，2014（07）.

篇6

怎樣才能使語文課堂靈動(dòng)起來呢？我認(rèn)為，一份好的“學(xué)程單”就是點(diǎn)燃學(xué)生思維創(chuàng)造的火花，就是激活學(xué)生精神煥發(fā)的磁石，更是一位帶領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)展的好老師。

一、一觸即發(fā)——找準(zhǔn)著眼點(diǎn)，一縷春風(fēng)千萬枝

學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)是設(shè)計(jì)一份“學(xué)程單”的基礎(chǔ)，它決定著學(xué)生學(xué)習(xí)起步的高度，也影響著學(xué)習(xí)的過程和效果。所以，我總是在設(shè)計(jì)學(xué)程單之前，先把了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)作為一項(xiàng)非常重要的功課來完成。如在教學(xué)《小動(dòng)物過冬》一課時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)學(xué)過《識(shí)字5》，對(duì)各種小動(dòng)物的過冬方式都進(jìn)行了交流討論，因此在備課中，我把“學(xué)程單”設(shè)計(jì)如下：（1）找出具體寫三種小動(dòng)物過冬方式的句子，畫一畫。（2）聯(lián)系自己對(duì)小動(dòng)物的印象，想一想，這些小動(dòng)物為什么選擇不同的過冬方式？想好后和同桌說一說。這樣，就把學(xué)生的探究興趣引向了動(dòng)物特性與過冬方式的聯(lián)系上，使學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上獲得了發(fā)展。

二、靜思默想——細(xì)品語言味，此時(shí)無聲勝有聲

“學(xué)程單”作為“活力課堂”的標(biāo)志之一，當(dāng)然要讓靜思默想得到最充分的體現(xiàn)和最大限度的生長。

1．在靜思默想中潛心會(huì)文

蘇教版課文中蘊(yùn)涵了柔柔的美、濃濃的意、款款的情、深深的理、悠悠的趣……這些都需要學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。因此，“學(xué)程單”上就需要把默讀設(shè)計(jì)在其中，讓學(xué)生讀得充分，讀得投入。比如，《梅蘭芳學(xué)藝》第一課時(shí)中，檢查完生字詞語和課文的朗讀后，我就課文的整體感知設(shè)計(jì)了以下“學(xué)程單”：默讀課文，做到不出聲、不指讀，想一想課文主要寫了什么？口頭完成填空：“梅蘭芳小時(shí)候去學(xué)藝，師傅說 。梅蘭芳學(xué)藝的決心 ，經(jīng)過 ，終于成為 ?！边@樣，學(xué)生就能在“學(xué)程單”的指引下去解讀，去體會(huì)，去領(lǐng)悟。只有在這樣靜靜的讀書場(chǎng)中，全體學(xué)生才更容易走進(jìn)文本，才能靜下心來與文本進(jìn)行零距離接觸。

2．在靜思默想中深入思維

“學(xué)程單”的設(shè)計(jì)還能讓學(xué)生在靜思默想中擁有更多的思維時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)歷由表及里、由淺入深、由局部到整體的心理過程，使學(xué)生真正“悟有所得”。比如，在執(zhí)教《掌聲》這一課時(shí)，我就設(shè)計(jì)了以下“學(xué)程單”：（1）讀讀課文，畫出具體描寫兩次掌聲的句子。（2）讀讀所畫的句子，想一想，比一比，兩次掌聲有什么不同的含義？然后說一說，第一次掌聲好像在說：“ ?！?第二次掌聲好像在說：“

?！睂W(xué)生在這一學(xué)習(xí)過程中，隨著學(xué)程單的指引漸漸深入到文本中，從文字表面走向文字背后，體會(huì)到了文字中流動(dòng)著的深刻內(nèi)涵。

三、因人設(shè)計(jì)——分層次提高，歲歲年年人不同

很多時(shí)候，我們總是抱怨教育對(duì)象過多而使我們無法分身對(duì)他們進(jìn)行更好地關(guān)注，“學(xué)程單”的出現(xiàn)恰恰幫助我們解決了這一問題。

1．“跳一跳，才能摘到桃”

“學(xué)程單”內(nèi)容的確定應(yīng)該既要基于又要高于學(xué)生原有的知識(shí)水平和能力?；谠兴?，這是確保學(xué)生能完成學(xué)習(xí)任務(wù)的前提，也是每一份“學(xué)程單”設(shè)計(jì)的起點(diǎn)；而高于原有水平，是為了讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受思維的挑戰(zhàn)，使他們?cè)谔岣哒Z文素養(yǎng)的同時(shí)，享受到語文學(xué)習(xí)本身帶來的愉悅感，這也可以說是每一份“學(xué)程單”要駛向的終點(diǎn)。

2．“試一試，我也能做到”

為了使“學(xué)程單”實(shí)現(xiàn)人人發(fā)展的目標(biāo)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候還要注意分層，讓不同水平的學(xué)生都有自由選擇的機(jī)會(huì)，從而更大可能地向著自己的“最近發(fā)展區(qū)”躍進(jìn)。

四、三維一體——多角度關(guān)注，隨風(fēng)潤物細(xì)無聲

“學(xué)程單”中的“三維”，指的是得意、得言、得法，即以得意為經(jīng)，得言為緯，得法滲透其中。

1．得意與得言，齊頭并進(jìn)

一份“學(xué)程單”要能促進(jìn)學(xué)生多方面能力的提高，我們就不能只關(guān)注“意”（內(nèi)容探究），還應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注“言”（形式學(xué)習(xí)），讓它們以齊頭并進(jìn)的姿態(tài)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。比如，在教學(xué)《夾竹桃》第三、第四自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)的“學(xué)程單”是：（1）品讀第四自然段，你感受到夾竹桃有怎樣的特點(diǎn)？圈畫出關(guān)鍵詞語，在文字旁寫下批注。（2）讀讀第三自然段，想想文章主要寫了什么？作者寫這一自然段有什么作用？這份“學(xué)程單”中，前者是讓學(xué)生通過抓重點(diǎn)詞句來深入體會(huì)夾竹桃常開不敗的韌性，而后者則是讓學(xué)生體會(huì)“反襯”這一手法對(duì)表現(xiàn)夾竹桃品質(zhì)的獨(dú)特作用。這一“正”一“反”，一“意”一“言”，讓學(xué)生在感受文章內(nèi)涵的同時(shí)領(lǐng)略到了作者匠心獨(dú)運(yùn)的寫作手法。

2．得法滲透其中，溫馨呵護(hù)

葉圣陶說過：“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體?！被诖?，每一份“學(xué)程單”的設(shè)計(jì)中，我總是把學(xué)法滲透其中。比如，在引導(dǎo)學(xué)生理解《登鸛雀樓》這首古詩的意思時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下“學(xué)程單”：再讀讀古詩，你讀懂了哪句詩的意思？想一想，再和同桌說一說。（友情提醒：你可以看看圖畫，還可以先想想句子中關(guān)鍵字的意思，再說說整句詩的意思。）在這一過程中，學(xué)生懂得了理解古詩的方法，為今后自主閱讀其他古詩打開了一扇窗。

篇7

[關(guān)鍵詞]課堂 教學(xué) 學(xué)生

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是教育的永恒主題，也是我們每一位教師始終要堅(jiān)持的一個(gè)永恒的主題。因此，努力提高語文教學(xué)質(zhì)量，是我們每一位語文老師的職責(zé)。抓好語文課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。下面談?wù)勎业囊恍┎怀墒炜捶ā?/p>

1做好充分的課前準(zhǔn)備，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)

上課就如行軍打仗，勝利與否，準(zhǔn)備工作至關(guān)重要，上好一節(jié)課的前提是備好課！這是公認(rèn)的事實(shí)。首先要研究教材，因?yàn)榻滩氖墙處熀蛯W(xué)生的“教”與“學(xué)”的依據(jù)，教師對(duì)教材鉆研的程度直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。研究教材要從以下三個(gè)方面入手：①研究大綱，從整體上把握教材，了解教材的編排體系，把教材所涉及的知識(shí)進(jìn)行歸類，掌握各部分知識(shí)的結(jié)構(gòu)，確定所教教材在本學(xué)科體系中的位置；②研究單元教材，掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)整個(gè)單元教材進(jìn)行加工和處理；③鉆研本課教材，理解并掌握教材，對(duì)教材進(jìn)行分析，把教材的知識(shí)變成自己的知識(shí)。其次是研究學(xué)生，具體包括以下兩點(diǎn)：首先研究學(xué)生的智力背景，了解掌握學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)生的智力水平、能力水平以及在班上的分類情況；其次研究學(xué)生的非智力背景，了解掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及分類情況。備好了學(xué)生，再對(duì)不同的學(xué)生實(shí)行分層次教學(xué)。備課時(shí)不僅要將課本內(nèi)容，教參內(nèi)容和材料有機(jī)重組，而且每次備課時(shí)都認(rèn)真閱讀課本，仔細(xì)確立教學(xué)目標(biāo)，然后根據(jù)課文內(nèi)容搜集適量的習(xí)題來補(bǔ)充課堂教學(xué)。我還特別重視二次備課，即課前進(jìn)行10至15分鐘的對(duì)上課的主要內(nèi)容、思路、方法、教學(xué)預(yù)設(shè)做最后思考，并做好相應(yīng)的教學(xué)準(zhǔn)備，再進(jìn)課堂。這樣做既保證了教學(xué)的實(shí)效性，又能不斷提高自己的教學(xué)能力！

2加強(qiáng)積累，強(qiáng)化訓(xùn)練是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生已有一定數(shù)量的課內(nèi)外閱讀和生活經(jīng)歷，已經(jīng)有了一定的語言積累，我們必須很好地結(jié)合平時(shí)的課堂教學(xué)，側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生對(duì)積累進(jìn)行歸類整理，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語言積累的要求包括三個(gè)方面：①能背誦課本中要求背誦和默寫的內(nèi)容；積累相關(guān)的字、詞、句、段、篇等；②能注意在課外閱讀中積累語言材料；③能在生活中廣泛積累語言材料。

2.1積累的類型主要包括：首先是教材方面：①拼音板塊：正確讀準(zhǔn)字音，辨析正確讀音等；②漢字板塊：改正詞、句中的錯(cuò)別字；形近字與音近字歸類積累等；③詞語板塊：成語，分類描寫的詞語，反義詞與近義詞，關(guān)聯(lián)詞等；④句子板塊：名人名言，諺語，歇后語，對(duì)聯(lián)，古詩名句，文言文中的重點(diǎn)句等；⑤段篇板塊：古詩，名段，名家名篇等。這樣做便于學(xué)生知道教材方面的積累從哪些類型入手，教師引導(dǎo)之后，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性進(jìn)行自主的歸類積累了。在課外閱讀方面：把課外閱讀中積累的字、詞、優(yōu)美的句段以及有關(guān)的知識(shí)或者與課文相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行歸類，并引導(dǎo)學(xué)生共同歸納出有哪些類型。如人物類：①英雄人物；②體育名星；③愛國人物等。另外在生活方面：將在生活中運(yùn)用的語言以及需要我們運(yùn)用好語言解決好的事例進(jìn)行分類，便于在學(xué)習(xí)的過程中能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合。如：文明禮貌用語這一類型。

2.2每個(gè)類型根據(jù)內(nèi)容的不同引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類整理。首先是教材的分類整理：各個(gè)板塊根據(jù)相應(yīng)的類型進(jìn)行分類積累，這是積累的主要陣地，是學(xué)生積累量能否達(dá)到的一個(gè)主要來源。可以根據(jù)上面板塊中的提示進(jìn)行廣泛積累，將第一至十二冊(cè)教材綜合運(yùn)用，真正實(shí)現(xiàn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的積累，把相應(yīng)的知識(shí)都收錄于相應(yīng)的類型之中。例如：①成語的分類整理：如表示注意力高度集中的成語：（聚精會(huì)神，全神貫注等）。再如寫出以“一、百、千、海、不、有等字開頭的成語；寫出表示“時(shí)間過得快”、“速度快”的成語。在這個(gè)過程中要注意詞語數(shù)量量的積累與分類積累結(jié)合；②句子的分類整理：可以把對(duì)聯(lián)、諺語、歇后語、古詩名句、文言文中的重點(diǎn)句等全部融入其中，并且每一部分又可以根據(jù)具體情況再分一些小點(diǎn)來積累更好，如：諺語的積累可分為：農(nóng)業(yè)、天氣、珍惜時(shí)間、激勵(lì)自己等；③古詩的分類整理：從你學(xué)過的古詩中寫出描寫春、夏、秋、冬四季特征的古詩各一句；④各種句式的綜合訓(xùn)練：包括：反問句與陳述句的互換；把字句與被字句的互換；肯定句與雙重否定句的互換；比喻句；擬人句；修改病句；關(guān)聯(lián)詞合成句子等。在課外閱讀的分類整理：（1）課文中相關(guān)知識(shí)的拓展：①你對(duì)北京2008奧運(yùn)會(huì)還了解多少，把你知道的分條寫下來；②安徒生是丹麥著名的童話大師，你還知道他寫下了哪些作品，把它們的題目推薦給大家；③中留下了許多可歌可泣的故事，你知道哪些故事，把你知道的故事題目寫幾個(gè)下來：（2）課外閱讀中積累的語言材料：①從小雨描寫到大雨，你能寫多少詞語；②填動(dòng)物名稱，成為成語：如（___死___悲；___頭___尾。）；③說明謙虛的名言：（滿招損，謙受益。謙讓是身體的良心。）；④描寫人物心情的詞語你知道多少寫幾個(gè)：⑤寫出兩句關(guān)于“珍惜時(shí)間”的名言。在生活材料的分類整理：例如聲音方面的整理：回憶生活中的聲音，把它寫出來：①下小雨的聲音；②下大雨的聲音；③小貓的聲音；④小狗的聲音；⑤小雞的聲音；⑥母雞的聲音；⑦公雞的聲音。以上只是一些分類整理中極少的一部分，我們可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)地分類，主動(dòng)地整理，然后進(jìn)行全班性的大綜合。這里積累本身就是一種訓(xùn)練過程。

3教給方法，培養(yǎng)能力是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的捷徑

篇8

一、古詩新唱

音樂是通過調(diào)性、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍的有機(jī)結(jié)合，并用特定音響結(jié)構(gòu)塑造形象來表現(xiàn)人物內(nèi)心情感世界的交流。實(shí)踐證明，“唱”是最受學(xué)生歡迎的一種形式。記憶的過程是艱苦的，“唱”卻讓古詩詞乘上了音樂的快速列車，使原來枯燥而又艱苦的學(xué)習(xí)變得輕松，并獲得音樂與文學(xué)的雙重審美愉悅?，F(xiàn)今有很多不同版本“古詩新唱”的歌曲如：《唐詩新唱80首》《谷建芬：古詩詞歌曲20首》以及各種媒體中傳唱的優(yōu)秀古詩詞歌曲等，將其引入音樂課堂中作為教材，帶領(lǐng)學(xué)生唱響古詩詞。

在與古詩詞藝術(shù)融合的音樂課中，我們不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“古詩新唱”的歌曲，還要求學(xué)生體會(huì)古詩詞中所包含的文學(xué)意境以及歌曲旋律所體現(xiàn)的音樂情境，用旋律唯美地演唱古詩詞，用詩詞精確地闡釋音樂。如果有不同演唱版本的同一首詩，則可采用聽唱對(duì)比的方法，讓學(xué)生體會(huì)不同旋律的音樂表現(xiàn)出的不同情緒和意境。學(xué)生在深刻理解詩詞作品內(nèi)在意韻、情感此基礎(chǔ)上，用簡單的音符與節(jié)奏自己創(chuàng)作編曲并演唱：有教師創(chuàng)編好首尾，學(xué)生根據(jù)提示填寫空缺的樂句，也有學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)所學(xué)的新唱詩歌進(jìn)行改編（加襯詞、節(jié)奏等）。如此創(chuàng)作的過程，讓學(xué)生對(duì)音樂作品有新的理解，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維，展現(xiàn)他們的創(chuàng)造才能。

在教學(xué)音樂書本教材中的《春曉》時(shí)，學(xué)生要明白該樂曲中所表現(xiàn)的內(nèi)容：詩詞所表現(xiàn)的意境、音樂演唱與誦念的特點(diǎn)、音樂形象的獨(dú)特風(fēng)格等。學(xué)生會(huì)仔細(xì)聆聽音樂速度、節(jié)奏以及旋律的分句，感覺出該歌曲中樂句重復(fù)和旋律的進(jìn)行等，把詩歌中的春色美景演唱得淋漓盡致。在創(chuàng)編歌曲環(huán)節(jié)很多學(xué)生除了老師編配的襯詞節(jié)奏外，很快聯(lián)想到春天鳥兒歡歌、跳躍的情景，并用自己創(chuàng)作的“唧唧、啾啾”等歌詞加入演唱，加深了對(duì)詩歌的理解、體驗(yàn)，由此產(chǎn)生對(duì)古詩歌曲的喜愛，產(chǎn)生審美期待。

二、古詞新編

如果歌詞是簡練的、濃縮的散文詩，那古詩詞便是濃縮中的精華。對(duì)于古詩詞藝術(shù)來說，由于其文學(xué)的固定性，作品本身是無法改變的，因此，我們能做的就是通過歌唱的形式更好地再現(xiàn)與反映其藝術(shù)的精髓。而“古詞新編”是指音樂課中可以利用旋律的不變性與歌詞的多樣性進(jìn)行古詩詞填唱的創(chuàng)編活動(dòng)。學(xué)生可以利用已經(jīng)學(xué)唱過的歌曲旋律為創(chuàng)編題材，根據(jù)個(gè)人對(duì)歌曲音樂的不同理解，填選不同的古詩歌詞，爾后有節(jié)奏、有韻律、有感情地演唱歌曲。學(xué)生親自填詞配唱的過程，便是感受鑒賞音樂、擴(kuò)大藝術(shù)視野的審美過程，也是開發(fā)創(chuàng)造音樂、豐富藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新過程。

在古詩詞填唱的創(chuàng)編活動(dòng)中如何協(xié)調(diào)好詩詞和音樂之間的關(guān)系是最重要的，旋律的情感基調(diào)和詩詞的意境是喜樂還是哀

怒，是婉約還是豪放，要相輔相成、相得益彰。在創(chuàng)編中，旋律的選擇要用節(jié)奏簡單、樂句短小的歌曲，方便學(xué)生編唱，要注意音樂和古詩詞意境的一致性，根據(jù)音樂的節(jié)奏、速度、力度、音的高低及演唱的方式設(shè)計(jì)古詩歌詞。

如，低年級(jí)學(xué)生在學(xué)唱《郊游》這首歌時(shí)，感受歌曲中歡樂的情緒，體會(huì)2拍子音樂行進(jìn)的節(jié)奏特點(diǎn)，樂句中有很多同一音符的反復(fù)。在填詞創(chuàng)編的環(huán)節(jié)中，很多學(xué)生馬上從歌曲開頭“走 走|走走 走|”的反復(fù)聯(lián)想到古詩《詠鵝》中“鵝，鵝，鵝”的反復(fù)。在情緒上歌曲是歡樂充滿童趣的，而古詩則是描寫動(dòng)物的情趣，也是不謀而合。學(xué)生再嘗試用《郊游》的音樂填唱《詠鵝》的歌詞，把古詩中動(dòng)物的情趣表現(xiàn)得恰到好處。而高年級(jí)學(xué)生在選用《冬夜靜悄悄》的旋律進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)，則更有思考性，他們感受歌曲中學(xué)生在深夜寂靜時(shí)為家訪老師那孤獨(dú)的身影牽掛的心情，填選了《靜夜思》的詩句，唱出他鄉(xiāng)人在夜深人靜時(shí)思念家鄉(xiāng)和親人的意境。學(xué)生在詩歌的帶領(lǐng)下盡情展示創(chuàng)作的才能，正確而又深刻地體會(huì)音樂與古詩詞的結(jié)合，用自己的方式表現(xiàn)音樂、抒感。

三、古樂新誦

音樂具有強(qiáng)烈的感染力與影響力，其抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏、起伏變化的旋律、強(qiáng)弱分明的力度，都時(shí)刻牽引著聆聽者的心。古詩詞本身也具有聲韻之美、情感之美，在詞語與句式上嚴(yán)格地講究平仄節(jié)奏、長短對(duì)稱，使詩句具有樂曲般的聲調(diào)和節(jié)奏。在音樂課中融入古詩詞藝術(shù)，可以結(jié)合中國古典音樂的欣賞，進(jìn)行古樂配誦活動(dòng)，促使學(xué)生在欣賞音樂的基礎(chǔ)上帶來多重的審美體驗(yàn)，并以此激起欣賞者情感波瀾，擴(kuò)大其音樂想象的空間。

在音樂課堂中融入古詩詞藝術(shù)，不僅是融入“美”的過程，更是一個(gè)融入“情”的過程。中國古典音樂一直很難用語言來闡釋意境，所以，在欣賞教學(xué)中很多老師往往用圖片與動(dòng)畫的視覺體驗(yàn)來指引學(xué)生，但我們通過課堂教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在欣賞時(shí)配誦古詩詞更易于學(xué)生理解音樂情境的渲染與詩歌節(jié)奏的劃分。學(xué)生在對(duì)音樂的背景、風(fēng)格、速度、情緒、主旋律等一定了解的基礎(chǔ)上，再用古詩詞配誦古樂，感受音樂與詩詞抑揚(yáng)頓挫的和諧聲并引發(fā)聯(lián)想，提升對(duì)音樂和詩詞的理解。

在欣賞古典音樂《春江花月夜》時(shí)，我們利用多媒體課件，剪輯一段與樂曲內(nèi)容相符的圖片與文字的影像。在學(xué)生視聽同時(shí)，教師配以生動(dòng)語言朗誦課件中張若虛的詩《春江花月夜》，把學(xué)生帶入一個(gè)詩音畫的意境中，“春欲老、花已落、江遠(yuǎn)去、月西沉、夜將盡”的失落美也在音樂中升華。此時(shí)，“情”與“境”有機(jī)結(jié)合，和諧統(tǒng)一，形成一種朦朧、優(yōu)雅、低沉、唯美的藝術(shù)境界。

小學(xué)音樂課中融入古詩詞藝術(shù)，不僅讓學(xué)生對(duì)我國的文學(xué)語言有更深的理解，重要的是對(duì)音樂的表現(xiàn)力有了更深刻、更新鮮、更全面的感受與認(rèn)識(shí)，并為古今文化的傳承與創(chuàng)新架起了一座寬敞的橋梁。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在音樂中融入詩歌藝術(shù)，不斷感知與探索、創(chuàng)造與想象，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造，逐步提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，并使我國博大精深的傳統(tǒng)文化得以

篇9

1. 融古詩詞于數(shù)學(xué)教學(xué)中 數(shù)學(xué)課堂常給學(xué)生的印象大多是枯燥，乏味，抽象，不像物理的實(shí)驗(yàn)生動(dòng)，不像語文的意境深遠(yuǎn)，滿堂的A、B、C、D、加、減、乘、除。如何調(diào)節(jié)課堂氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)美呢？若結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙的運(yùn)用一些古詩詞，會(huì)使學(xué)生耳目一新，課堂變得別有一番風(fēng)味，學(xué)生學(xué)得津津樂道，并學(xué)而后思、舉一反三、觸類旁通，頗有裨益。

（1）借詩巧記。有時(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入一些古詩詞、典故等，可以巧妙、快速地識(shí)記一些枯燥生澀的公式和數(shù)字。往往能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，融洽師生感情。

（2）以詩巧導(dǎo) 。根據(jù)數(shù)學(xué)課堂所要教學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分銜接語文學(xué)科蘊(yùn)含的課程資源，巧妙導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。如巧妙借用高鼎的《春居》巧設(shè)疑問，學(xué)生頭腦中生動(dòng)鮮活的形象再次被激活，學(xué)習(xí)氣氛極其濃烈。

（3）寓詩講解。在教學(xué)三視圖時(shí)，引用蘇軾的“題西林壁”中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。在講點(diǎn)線面體之間的關(guān)系時(shí)，引用“兩從黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！钡谝痪洹皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳”，描寫的是兩個(gè)“點(diǎn)”，第二句“一行白鷺上青天”，描寫的是“一條線”，第三句“窗含西嶺千秋雪”，描寫的是一個(gè)“面”，第四句“門泊東吳萬里船”，描寫的是一個(gè)“空間體”。正是由于這首詩概括了幾何的四個(gè)基本要素，才構(gòu)造出了一幅完整的畫卷，創(chuàng)設(shè)出了一種難以言表的美妙意境。

（4）用詩激勵(lì)。 在進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，也可以用詩詞來激勵(lì)學(xué)生勤于動(dòng)手，樂于操作。例如在教學(xué)《三角形的認(rèn)識(shí)》中“三角形兩條邊的和大于第三邊”時(shí)，教師并沒有直接出示這一結(jié)論，而是提問：為什么會(huì)這樣？學(xué)生大都說不出個(gè)所以然。這時(shí)，教師引用宋代大詩人陸游曾說過的：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”（意思是：要想真正明白其中的道理，只有自己親自動(dòng)手才知道。）教師給出三根小棒，讓學(xué)生試著圍一個(gè)三角形，通過嘗試，學(xué)生發(fā)現(xiàn)圍不成三角形。通過操作，學(xué)生發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)兩根小棒的長度和大于第三根小棒的長度時(shí)，才能圍成三角形。至此，很自然地得出了“三角形兩條邊的和大于第三邊”這一結(jié)論。

2. 融成語故事于數(shù)學(xué)教學(xué)中 在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)某烧Z，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的理解程度更深刻，使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)更優(yōu)化。

例，二年級(jí)下學(xué)期的《認(rèn)識(shí)方向》一課時(shí)，教材通過先復(fù)習(xí)上學(xué)習(xí)東南西北四個(gè)方向的基礎(chǔ)上，引入東北、東南、西北、西南四個(gè)方向，這樣學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向達(dá)到了八個(gè)。教師提示道：“在我們語文課當(dāng)中有一個(gè)成語叫'四面八方'，在語文上的解釋是四周。那你知道這個(gè)成語在數(shù)學(xué)上的解釋嗎？”學(xué)生們一下子興趣來了，又反應(yīng)快的學(xué)生馬上意識(shí)到“八方”就是指：東、南、西、北、東北、東南、西北、西南八個(gè)方向，但“四面”呢？“誰記得在一年級(jí)時(shí)我們先學(xué)習(xí)了哪四個(gè)面？”馬上就有學(xué)生想到是：前、后、左、右四個(gè)面。教師小結(jié)道：“數(shù)學(xué)是與語文有著緊密聯(lián)系的吧？今天我們已經(jīng)把四面八方學(xué)完了，你能夠理解為什么語文上把'四面八方'解釋為四周了吧？”學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。

3. 數(shù)學(xué)與童話故事的有效溝通 學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)的學(xué)科的興趣。根據(jù)教材的實(shí)際情況及學(xué)生的年齡、心理特征，恰當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)中創(chuàng)設(shè)童話故事，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

如在教學(xué)《可能和一定》一課時(shí)創(chuàng)設(shè)這樣的情境：夜深了，猴媽媽嗚嗚嗚地一直哭，怎么回事呢？原來小猴不見了。動(dòng)物們知道了都趕緊幫忙找。找啊找啊，終于在一口井里找到了，動(dòng)物們紛紛想辦法：大象伸出了長鼻子；小熊找來了一根樹藤；猴媽媽和猴爸爸扛了一根長長的竹竿，到底誰能把小猴救出呢？學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這和以往的確定值不一樣，需要不同的假設(shè)，不同的假設(shè)所引發(fā)的結(jié)果又不一樣，學(xué)生紛紛陷入激烈的討論當(dāng)中，在討論的過程中，學(xué)生們對(duì)可能和一定的概念有了深刻的認(rèn)識(shí)。

4. 數(shù)學(xué)與兒歌成語的完美結(jié)合 兒歌是兒童喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深受學(xué)生的喜愛。教師編寫兒歌時(shí)既要符合教學(xué)要求，能突出數(shù)學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，又要體現(xiàn)兒歌的特點(diǎn)，使之通俗易懂，瑯瑯上口。用簡練的語言文字（數(shù)字）表述教學(xué)要求和學(xué)生需要掌握的知識(shí)技能，用歡欣愉快的歌詞代替了單調(diào)枯燥的概念，在歡快的歌聲中進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)、技能的認(rèn)識(shí)。

如教學(xué)“射線和角”時(shí)，設(shè)計(jì)讓學(xué)生編唱一首兒歌：

頭兒尖尖一個(gè)角/小于九十叫銳角，等于九十叫直角/大于九十什么角？是鈍角/千萬不要太大了，兩邊一直變平角/繞過一圈成周角，切記切記別忘了！

學(xué)生通過學(xué)唱這首兒歌，很快便掌握了這些角的特征，在歡聲笑語中，他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)原來還可以這樣學(xué)。

篇10

在古詩詞中，有很多描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識(shí)。筆者廣泛閱讀前人詩詞解析，認(rèn)真研究一些詩詞名句中所蘊(yùn)含的生物學(xué)內(nèi)容，剖析和領(lǐng)悟詩詞中所寄寓的生物學(xué)和人文教育價(jià)值，并將之自然地引入到課堂教學(xué)中，取得了良好的教學(xué)效果。本文結(jié)合教學(xué)中的實(shí)踐，談一談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

1. 詩詞中的生物學(xué)現(xiàn)象或生物學(xué)知識(shí) 我國古詩詞中有相當(dāng)一部分是詩人在對(duì)自然景觀的觀察、篩選基礎(chǔ)上融入個(gè)人的情感而創(chuàng)作出來的，所以，有大量的詩詞描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識(shí)。常用的概括起來有以下幾點(diǎn)：

（1）描寫生物個(gè)體的特征。 “鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”形象地描寫了鵝的外形特征和習(xí)性特征?！按角飦砭旁掳耍一ㄩ_后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶金黃甲”，描寫了不同于其他“百花”的個(gè)體特征——在秋季開放?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”，簡潔生動(dòng)地勾畫出臘梅在寒冬開放，氣味芬芳的鮮明特性。

（2）反映生物之間及生物與環(huán)境之間的關(guān)系。如“種豆南山下，草盛豆苗稀”反映了不同生物之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；“螳螂捕蟬，黃雀在后”精確地反映出生物間的捕食關(guān)系并隱含著一條食物鏈； “西湖春色歸，春水綠如染” 、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”說明春天來臨，藻類植物開始大量繁殖……

（3）描寫生物的生活、生殖、行為等。“鷹擊長空，魚翔淺底”，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，說明了動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)及生活環(huán)境；“春種一粒粟，秋收萬顆子”、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等詩句，則描繪了與植物的生殖發(fā)育有關(guān)的現(xiàn)象?！疤旄咴频?，望斷南飛雁”說明了鳥類的遷徙行為。

2. 詩詞中的人文教育價(jià)值 在傳統(tǒng)的自然科學(xué)教育認(rèn)識(shí)中，科學(xué)教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、理性的，人文教育是感性的，兩者界限分明。在我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，兩種教育顯然不應(yīng)繼續(xù)界限分明了，只有把兩種教育恰當(dāng)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出同時(shí)具備較高的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人才，更好地承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。在有意識(shí)地挖掘自然科學(xué)課程中所蘊(yùn)含的人文精神的同時(shí)，歌頌自然，贊美生靈，熱愛生活的詩詞也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體之一，優(yōu)美的詩詞不僅可以使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取科學(xué)知識(shí)，更可以使教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程充滿語言美和情感美，讓學(xué)生時(shí)時(shí)得到美和愛的熏陶。

有許多詩句描繪了自然之美，抒發(fā)詩人熱愛大自然的情感。如“西湖春色歸，春水綠于染”，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”等。在學(xué)習(xí)生物科學(xué)的過程中忽然聽到這樣的詩句，學(xué)生往往能感受到大自然不同季節(jié)的美，學(xué)生也會(huì)在對(duì)美的欣賞、感受中認(rèn)同生物科學(xué)的美。

很多詩詞都是詩人借物言志的產(chǎn)物，其中與生命現(xiàn)象相關(guān)的詩詞，往往表達(dá)了詩人對(duì)生命的意義、人性倫理等問題的看法，同時(shí)又蘊(yùn)涵著詩人的思想情感，反映了人類永恒的美好情感，如親情、同情、堅(jiān)毅等，具有深刻的人文教育價(jià)值。如“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”借寸草抒發(fā)感恩母愛之情；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”表達(dá)了對(duì)蜜蜂辛勤勞動(dòng)敬仰和短暫而辛苦的一生的同情。

當(dāng)然，詩人與生物學(xué)家觀察世界的方式有明顯的差異，詩詞所著意的角度，與生物學(xué)研究著眼的角度也有著明顯的差異。如白居易詩“梁上有雙燕，翩翩雄與雌……青蟲不易捕，黃口無飽期。須臾十來往，猶恐巢中饑”，這首詩描寫了燕子生兒育女的艱辛，贊美了偉大的父母愛。但從生物科學(xué)的角度看，其實(shí)是反映了生物繁衍后代的本能。但是，詩人詩句中所反映的人文情懷，卻是經(jīng)過千百年的文明積淀，潛存于人類內(nèi)心的永恒的情感，這在以往的生物學(xué)教育中是被忽視的，而在今天卻是需要通過教育去開啟、喚醒和提升的。

3. 詩詞在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用

3.1 創(chuàng)設(shè)情景，巧妙導(dǎo)課。 “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。夏日的夜晚，流螢點(diǎn)點(diǎn)，你知道螢火蟲為什么能發(fā)光嗎？”這可以作為《新陳代謝中的ATP》的導(dǎo)課?！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！那么，除了從現(xiàn)象上來辨認(rèn)性別外，怎樣從本質(zhì)上確定性別呢？”這可以作為《性別決定與伴性遺傳》的導(dǎo)課方式?？傊迷娫~導(dǎo)課，能有效激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，并使其能領(lǐng)悟到“生活處處皆學(xué)問”，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.2 一語中的，突破重難點(diǎn)。詩詞的語言簡潔、生動(dòng)、優(yōu)美，教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生耳熟能詳?shù)脑娋?，能夠喚起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，更好地理解生物學(xué)，將復(fù)雜的重點(diǎn)難點(diǎn)問題順利攻克。

學(xué)習(xí)有絲分裂和減數(shù)分裂時(shí)，有許多知識(shí)的記憶和理解對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，此時(shí)引用詩詞可以有效突破難點(diǎn)。如引用“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”來形容有絲分裂前期染色體和染色單體形成但形態(tài)不夠清晰的特點(diǎn)；引用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”形容從細(xì)胞的不同方位觀察，各分裂時(shí)期的圖像也不同。

另外，從“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的有性生殖到“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的營養(yǎng)生殖，從“陽光布德澤，萬物生光輝”的生態(tài)系統(tǒng)能量來源到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)，詩詞無不簡潔生動(dòng)、高度概括地描述了各種生物學(xué)現(xiàn)象。

3.3 編制習(xí)題，寓教于樂。由于詩詞語言優(yōu)美、簡潔生動(dòng)，令人人印象深刻便于記憶，故可用于編制習(xí)題對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)和強(qiáng)化。試舉例如下：

（1）古代詩文中蘊(yùn)含著一定的科學(xué)知識(shí)，如“凡是各自有根本，種禾終不生豆苗”，說明了生物的遺傳現(xiàn)象。