導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生命之歌作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生命是由命運(yùn)決定的.

生命是人一生的快樂(lè),

生命也是人一生的煩惱.

生命或許是歡樂(lè),

生命或許是悲傷.

生命有時(shí)候讓人感到自豪,

生命有時(shí)候讓人感到害怕.

篇2

我在清新的田野上，

張開(kāi)手臂，

迎接晨光的來(lái)到。

細(xì)細(xì)吮乳著空氣中飛舞的晨露。

晦暗的天，

遼闊的地。

就在這個(gè)很大很大的世界上，

存在著小小的我。

多么奇妙?。?/p>

腳下的小草跳著獨(dú)一無(wú)二的“迪斯科”，

愉悅的步伐沖擊著大地。

風(fēng)過(guò)無(wú)痕，

但它卻在人們碌碌匆匆的生活里，

留下令人心弦動(dòng)蕩的歌。

當(dāng)太陽(yáng)播撒下溫暖的日光同時(shí)，

也在為著生命而努力運(yùn)轉(zhuǎn)。

我輕輕將樹(shù)葉含在唇間，

周?chē)鴦?dòng)著冰藍(lán)色的樂(lè)符。

似生命的頑強(qiáng)和偉大。

悠揚(yáng)的樂(lè)聲將我包圍，

漸漸飛向天邊，

繞成一彎美麗的銀藍(lán)色弧線……

篇3

在一年級(jí)的時(shí)候，我們一個(gè)班有50多個(gè)人，那時(shí)正是開(kāi)學(xué)不久，我們誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)，恰巧學(xué)校舉行了一場(chǎng)校園歌手大賽，樂(lè)感特別好的我膽怯地參加了，誰(shuí)知道我居然以一曲稚嫩的“美麗的插曲”贏得了全校師生的一致認(rèn)可，拿到了低年級(jí)組第一名，全校第三名。小小的我出了名，從此，不論我走到哪里，都會(huì)有人對(duì)我投來(lái)羨慕的目光，都會(huì)有人在我后面竊竊私語(yǔ)。那一天，鄰班一個(gè)瘦小的女孩子來(lái)到我的座位旁邊，小聲地說(shuō)：“魯月，你唱歌真好聽(tīng)，我能和你做朋友嗎？”“當(dāng)然了?！彼幌伦娱_(kāi)朗起來(lái)，高興地說(shuō)：“真的？”我說(shuō)：“當(dāng)然是真的?！庇谑俏冶銍L試著與她交往。她就是汪漪。

在那段日子里，我教她唱歌，她教我外語(yǔ)（那時(shí)我外語(yǔ)不好），我們真的成為了一對(duì)形影不離的好姐妹。春天，我和她一起高興大地生出了綠色；秋天，她與我一起憐惜飄落的黃葉。——最好的朋友也莫過(guò)于此。漸漸地，她在歌壇上稱(chēng)王，我在外語(yǔ)中奪魁，原本不起眼的汪漪現(xiàn)在是焦點(diǎn)，原本很出名的我更加錦上添花了。校里誰(shuí)都知道一班有個(gè)汪漪，四班有個(gè)魯月。

但是，由于我爸爸工作調(diào)動(dòng)的原因，我就要到南京來(lái)上學(xué)了。臨別前夕，我們相約，明天她要帶上最美麗的鮮花和最動(dòng)聽(tīng)歌聲來(lái)送我。

第二天，離別無(wú)語(yǔ)，她唱起一首歌：“因?yàn)槟闶俏疑利惒迩睖I水滑落，汪漪，我會(huì)回來(lái)看你的！

篇4

你不知道，你要知道的是：生命是一條曲折的長(zhǎng)洋，未來(lái)將充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望！

你知道，一生你有多少次的失??？有多少次堅(jiān)定的信念？

你不知道，你要知道的是：失敗是精彩人生中的插曲，失敗并不可怕，可怕的是，是失敗之后喪失信心的你！

你知道，一生你有多少種夢(mèng)想？有多少種希望？

你不知道，你要知道的是：美麗的夢(mèng)想不是無(wú)邊的空想，明天的希望，掌握在你們自己的的手中！

你知道，一生你有多少次許下諾言？有多少次實(shí)現(xiàn)諾言？

你不知道，你要知道的是：每當(dāng)你許下一個(gè)諾言，肩上的擔(dān)子就更重一些。你不要輕易的許下諾言，但你要努力實(shí)現(xiàn)諾言！

篇5

338.com網(wǎng)。

更有一個(gè)令人難以置信的法律專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬(wàn)元現(xiàn)金。被拘捕后，卻以沒(méi)想過(guò)傷害人質(zhì)為由，要求寬大處理。真令人痛心，這種痛是為她如此薄弱的法律意識(shí)的痛；為她就這樣輕易斷送自己美好前程的痛；更為她作為大學(xué)生，卻拋棄了大學(xué)生良知的痛。

等等的事件，在我們周?chē)l(fā)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問(wèn)：是什么使我們當(dāng)中的他們發(fā)生了質(zhì)的變化？是自卑、是懦弱、是無(wú)知，我這就是回答。

面對(duì)生活的挫折與打擊，他們沒(méi)能憑毅力與智慧戰(zhàn)勝，因愚昧而失??；面對(duì)生活的陷井他們沒(méi)能懸崖勒馬，因盲目而墜入其中。一切罪惡地發(fā)生都是錯(cuò)的，看似生活的錯(cuò)，聽(tīng)似別人的錯(cuò)，但我認(rèn)為更應(yīng)該批判的是作為大學(xué)生，卻拋棄大學(xué)生良知的他們。我們是大學(xué)生， 我們真誠(chéng)、樂(lè)觀、自信、文明，我們對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，對(duì)人生滿(mǎn)懷信心。這就是我們的本質(zhì)，這就是我們的良知。馬加爵，他們拋棄了這些，這是他們的悲哀，但我們不要。我們懂得生的意義，我們銘記人生的哲理——把有限的生命投入到無(wú)限的為人類(lèi)謀幸福之中，在生命逝去時(shí)，讓精神之光照耀萬(wàn)代，讓人類(lèi)之火熊熊燃燒。

同學(xué)們！別讓愚昧的悲劇重演，重演在這洋溢著智慧與活力的舞臺(tái)上。讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)守我們的良知，以此來(lái)演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)美樂(lè)章！讓我們攜起手來(lái)，捍衛(wèi)我們的良知，以此來(lái)開(kāi)啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆！

篇6

關(guān)于包容的作文1

在生活中，無(wú)論和朋友、家人或者是同學(xué)間一定發(fā)生過(guò)許多不愉快的事情。如果因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而爭(zhēng)吵，這樣即破壞了友誼，而且心情也不愉快。當(dāng)我們遇到了這樣事情的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容他人。

一天語(yǔ)文課上，同學(xué)們正全神貫注地聽(tīng)老師講課，突然，同桌的筆掉在了地上。她的鋼筆沒(méi)有蓋筆蓋，在她撿起的那一瞬間，筆尖正好劃到了我的褲子上。這時(shí)，我感覺(jué)有什么東西觸了我一下，我低頭一看，原來(lái)是同桌的鋼筆。

這時(shí)，我的同桌也意識(shí)到了，連忙向我道歉，我剛想發(fā)火，心想劃了一下算什么，而且她又不是故意的，洗洗不就干凈了嗎？然后，我對(duì)同桌說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，這證明我和你的鋼筆有緣，怎么沒(méi)畫(huà)到別的同學(xué)呢？”

每當(dāng)遇到這種事，面前都會(huì)出現(xiàn)兩扇門(mén)，一扇是“自私的門(mén)，一扇是“包容”的門(mén)，你會(huì)選擇哪扇門(mén)呢？

關(guān)于包容的作文2

包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎？

人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應(yīng)該有一顆包容的心。

學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開(kāi)闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭(zhēng)吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請(qǐng)?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫?。但太宗說(shuō)，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請(qǐng)罪，宋太宗微微一笑說(shuō)：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買(mǎi)了人心。

無(wú)論東西方，無(wú)論古今，“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則，促使我們的社會(huì)變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每一個(gè)人都是生來(lái)就有他自己的癖好，對(duì)這些癖好只能寬大為懷，不能用強(qiáng)力來(lái)橫加壓制。

同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車(chē)上有人不小心踩了你一下，你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始讓寬厚成為你的格言。

讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)！那么，這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好！

關(guān)于包容的作文3

時(shí)隔十七年，美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來(lái)的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說(shuō)：“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢?”

一

時(shí)間：美國(guó)發(fā)動(dòng)的越.戰(zhàn)期間

地點(diǎn)：越南的某個(gè)村莊

美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國(guó)陷入越.戰(zhàn)之中無(wú)法自拔，杰克已經(jīng)多年不見(jiàn)故土、親人。 一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄，跑著跑著沒(méi)了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭。“舉起槍?zhuān){迫他放下吊橋，該死的越佬!”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想，杰克立即沖了過(guò)去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說(shuō)：“我想你活著!” 杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó)，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。 二

時(shí)間：20xx年

地點(diǎn)：伊拉克某城市

杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片戰(zhàn)爭(zhēng)的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來(lái)時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說(shuō)起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。

面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛(ài)之情。人類(lèi)對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛(ài)，而人類(lèi)自己卻作出了最愚蠢的選擇——戰(zhàn)爭(zhēng)。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于戰(zhàn)爭(zhēng)!十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌!

撥開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云，讓包容還生命一份安寧!

關(guān)于包容的作文4

包容是一種品質(zhì)，每個(gè)人都需要這種品質(zhì)。如果可以包容別人，包容自己，不為小事煩心，那么會(huì)活的很快樂(lè)，很充實(shí)。如果他人的錯(cuò)誤讓你不滿(mǎn)，耿耿于懷，無(wú)法包容，你自然也不會(huì)快樂(lè)的。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。

包容不是在他人犯錯(cuò)后。一味的遷就，而是給對(duì)方自信，讓你的大度給他溫暖。 包容應(yīng)根據(jù)他人的品質(zhì)而定。如果一味的包容對(duì)方，那么你的包容可能就會(huì)變成縱容，所以包容他人。也要依據(jù)情況而定，包容會(huì)給犯錯(cuò)的人自信和改正錯(cuò)誤的勇氣。在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事。一群人帶了一個(gè)犯罪的女人來(lái)找耶酥，讓耶酥下令用石頭砸死她。耶酥說(shuō)：“你們中間誰(shuí)沒(méi)有罪就用石頭砸死他。”結(jié)果人們一個(gè)個(gè)退了回去，只剩那個(gè)女子站在那里。耶酥對(duì)女子說(shuō)：“我也不定你的罪，從此以后她再也沒(méi)犯過(guò)罪。

包容不是與生俱來(lái)的，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中品質(zhì)的的一種體現(xiàn)，只有真正懂得寬容和大度。

所以在生活中，我們要學(xué)會(huì)包容對(duì)待別人，別人也會(huì)在你困難時(shí)幫助你，才能建立良好的友誼。

關(guān)于包容的作文5

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩布词菍?duì)自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對(duì)同類(lèi)的認(rèn)同，更在于對(duì)異類(lèi)的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚(yú)為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養(yǎng)魚(yú)，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗疵魇朗?、練達(dá)人情，看得深、想得開(kāi)、放得下；也因?yàn)樗浅＝器锏匕l(fā)現(xiàn)：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”

仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè)，自然也就多長(zhǎng)壽了。

能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計(jì)較，就不可能白頭偕老；朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來(lái)，天下歸心。

能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的.。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？

所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標(biāo)志。

篇7

如2006年高考上海卷滿(mǎn)分作文《我想握住你的手》，作者在前文寫(xiě)道：“春天，我想握住你的手……”“夏天，我想握住你的手……”“秋天，我想握住你的手……”“冬天，我想握住你的手……”最后，總結(jié)全文：“四季，我想握住你的手，有春天、夏天、秋天和冬天。四季回答，有愛(ài)的季節(jié)是春天，有汗水的季節(jié)是夏天，有夢(mèng)想的季節(jié)是秋天，有希望就永遠(yuǎn)沒(méi)有冬天?！?/p>

二、照應(yīng)開(kāi)頭式

如2004年高考重慶卷滿(mǎn)分作文《飄香的時(shí)節(jié)》，作者在開(kāi)頭寫(xiě)道：“當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了飄香的時(shí)節(jié)?！苯Y(jié)尾，作者是這樣寫(xiě)的：“當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮，便又到了飄香的時(shí)節(jié)?！笔孜埠魬?yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

三、引用式

結(jié)尾時(shí)可以引用名人名言、詩(shī)文語(yǔ)句或歌詞。如2000年高考滿(mǎn)分作文《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的開(kāi)頭和結(jié)尾都引用了美國(guó)流行歌曲《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的歌詞。作者在結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“最后請(qǐng)?jiān)试S我仍以《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的歌詞作結(jié)：‘高山能存在多少年，直到變成滄海？人生能有多少年，直到靈魂獲得自由？經(jīng)歷多少磨難，人才明白尊重生命……所有的答案，朋友，答案在風(fēng)中飄揚(yáng)?！备柙~的引用是本文的一大特色。

四、畫(huà)龍點(diǎn)睛式

在記敘文或編述的故事中，在結(jié)尾時(shí)應(yīng)使用畫(huà)龍點(diǎn)睛的結(jié)尾方式點(diǎn)明主旨。如2001年高考滿(mǎn)分作文《五顆紅紅的心》，作者在前文寫(xiě)了三個(gè)小故事，最后寫(xiě)道：“三個(gè)故事，五顆誠(chéng)信的心，不感人，情卻很真。人活著不就是要講究這么個(gè)理嗎？”這句話簡(jiǎn)潔地點(diǎn)明了主旨――做人得有誠(chéng)信，從而光照全文。畫(huà)龍點(diǎn)睛式的結(jié)尾應(yīng)用到散文中，就能在結(jié)尾揭示“形散神不散”的“神”。如2007年高考江蘇卷滿(mǎn)分作文《懷想天空》，作者在前文寫(xiě)了“一個(gè)人的天空”“三個(gè)人的天空”“一群人的天空”，最后在結(jié)尾寫(xiě)道：“一個(gè)人的愛(ài)是渺小的，但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛(ài)匯聚起來(lái)，天空就被人們點(diǎn)亮，同時(shí)，這由愛(ài)點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛(ài)?！边@段話揭示出貫串全文的“神”就是一個(gè) “愛(ài)”字。在議論文中，使用畫(huà)龍點(diǎn)睛式結(jié)尾可以總結(jié)或重申文章的中心論點(diǎn)。如2004年高考全國(guó)卷I滿(mǎn)分作文《相信自己？相信別人？》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“綜上所述，我們不但要相信自己，也要相信別人。所以，在記住‘走自己的路，讓別人去說(shuō)吧’的同時(shí)，也請(qǐng)記住一句波蘭諺語(yǔ)：‘常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。’”這就照應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

五、排比式

如2006年高考湖南卷滿(mǎn)分作文《談意氣》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈；意氣，譜寫(xiě)生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂(lè)觀。將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將意氣之帆，在生命中鼓起，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣的劍，在生命中磨亮，披荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌?！边@段話運(yùn)用了兩組排比，使文章氣勢(shì)磅礴。

六、照應(yīng)話題式

如2004年高考全國(guó)卷滿(mǎn)分作文《快樂(lè)幸福原來(lái)如此簡(jiǎn)單》，作者在前文寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活中的三個(gè)鏡頭，最后在結(jié)尾寫(xiě)道：“走下公交車(chē)，心里已沒(méi)了半點(diǎn)煩躁，體育課不能打籃球，卻可以在室內(nèi)看NBA了；中午回不了家，又可以和同學(xué)們侃明星了；打不上出租車(chē)，坐在公交車(chē)上不也讓我看到了這么多生活的真實(shí)畫(huà)面，體味到了幸福和快樂(lè)嗎？換一種思維方式，幸福快樂(lè)原來(lái)如此簡(jiǎn)單！”結(jié)尾總結(jié)全文，照應(yīng)話題――快樂(lè)幸福與我們的思維方式。

七、照應(yīng)題目式

如2006年高考廣東卷滿(mǎn)分作文《心有天使，詩(shī)意人生》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻?！边@句話照應(yīng)題目，文采飛揚(yáng)。

八、呼吁式

如2007年高考全國(guó)卷II滿(mǎn)分作文《秋實(shí)》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“‘生命誠(chéng)可貴，感恩價(jià)更高?！瘜W(xué)會(huì)感恩，是我們每個(gè)青少年應(yīng)當(dāng)必修的一課。讓我們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思‘我是怎樣成熟’的秋實(shí)吧！”結(jié)尾發(fā)出呼吁――人人都應(yīng)有一顆感恩的心，照應(yīng)了開(kāi)頭。

九、激情式

如2004年高考全國(guó)卷Ⅰ滿(mǎn)分作文《你就是一道風(fēng)景》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“朋友，相信自己吧！即使古代磚窯里規(guī)格相同的陶俑，也一定要認(rèn)為自己是最獨(dú)特出色的一個(gè)。朋友，相信自己吧！別人是座山，你也是座山，山一樣的巍峨屹立，峰也一樣的挺拔雄健。朋友，相信自己吧！即使站在高樓上看風(fēng)景，也一定要堅(jiān)信：風(fēng)景也自然地看著你。相信自己，你就是一道風(fēng)景！”作者仿佛在與讀者直接對(duì)話，充滿(mǎn)激情。

篇8

長(zhǎng)沙市麓谷中心小學(xué) 六年級(jí)2班 吳夢(mèng)涵

生活中我們?cè)诎@生命的不幸，在等待希望的瞬間，時(shí)間像一只頑皮的小精靈，竊笑著與我們擦肩而過(guò)，時(shí)間一天一天地過(guò)去，童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮正如夢(mèng)般散去，少年的快樂(lè)往事也伴隨著日歷飄逸在歷史的風(fēng)中………..

時(shí)光飛逝，往事煙云如歌，也只能在記憶的光盤(pán)中。而未來(lái)的時(shí)光又如一條無(wú)聲的河流，在浩浩蕩蕩的義無(wú)反顧的向身后延伸，歲月如梭，然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈，又如春天的原野般美麗而恬靜………….

打開(kāi)人生的第一葉日歷就如揭開(kāi)一張嶄新的圖畫(huà)，歲月的車(chē)輪在春天的腳步中增大，生命也在風(fēng)的呼吸中升華。

在羅大佑的《童年》和朱自清的《時(shí)間》感悟中，我逐漸明白了人生在真正意義難道不是制定一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)去逐步實(shí)現(xiàn)嗎？而有的目標(biāo)不將是我們一生的追求嗎?

細(xì)細(xì)想來(lái)，人生中有許多困難和失敗，只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的音符，通過(guò)勤奮和拼搏，仍然能揍出生命的樂(lè)章的動(dòng)聽(tīng)之音，同樣會(huì)贏得熱烈的喝彩！貧困，疾病以致生命中更多的劫難的降臨，都是命運(yùn)逼迫你去創(chuàng)造和珍惜重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。讓你有朝一日，苦盡甘來(lái)。雖然因?yàn)樵?jīng)遭受劫難，遭受到打擊與諷刺，但是在一個(gè)美麗的春天，你最終還會(huì)奏響生命的樂(lè)章，唱出自己最美麗的歌。

篇9

1.性質(zhì)聯(lián)想。從“是什么”的角度思考，分析所寫(xiě)對(duì)象的類(lèi)屬、性質(zhì)、特點(diǎn)。在《說(shuō)謹(jǐn)慎》一文中，作者從“謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，謹(jǐn)慎是一種品格”入手，對(duì)同一論題從不同方面展開(kāi)論述，道理就講的深入透徹。2009年山東卷《見(jiàn)證》一文中，作者以“長(zhǎng)城見(jiàn)證中華民族的悲喜榮辱”為中心，從 “悲”“ 喜” “榮” “辱”四個(gè)特征角度入手，寫(xiě)得大氣磅礴，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

課文鏈接：《談骨氣》

2.因果聯(lián)想。從“原因或結(jié)果”角度，用因果分析的方法，可以幫助我們深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，幫助我們對(duì)事物做出正確的評(píng)價(jià)。如在《我們需要微笑》一文中，作者從結(jié)果的角度這樣分析，“微笑使人美麗，微笑使人自信，微笑使人成功”，把微笑對(duì)人的影響就揭示出來(lái)了。2010年安徽一考生在《尋找自己的金鑰匙》一文中，這樣分析，“給自己定位，能成就人生的輝煌；給自己定位，能讓你擺脫庸俗；給自己定位，能讓你立足本職，腳踏實(shí)地”。2007年全國(guó)卷I優(yōu)秀作文《讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立》中，作者分析，現(xiàn)代的孩子，受家庭、學(xué)校、社會(huì)的三重保護(hù)，哪還有孩子施展拳腳的空間？哪還有孩子獨(dú)自面對(duì)困難的機(jī)會(huì)？作者從三重保護(hù)和孩子缺少斗志、缺少力量的內(nèi)外因角度，具體分析了孩子不能獨(dú)立的原因。

課文鏈接：蘇洵《六國(guó)論》羅素《我為什么活著》

3.方法聯(lián)想。即從“怎么辦”的角度思考，具體尋找解決問(wèn)題的辦法。2008年全國(guó)卷II一考生在《老鷹哲學(xué)》一文中，從“看清事實(shí)，引而不發(fā)，堅(jiān)持不懈”三個(gè)角度，闡釋了清醒者的成功因素。2010年安徽考生在《找準(zhǔn)人生的目標(biāo)》中分析道：“找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要敢于實(shí)踐”。

課文鏈接：魯迅《拿來(lái)主義》

4.對(duì)象聯(lián)想。魏巍在構(gòu)思《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，經(jīng)篩選后留下三個(gè)事例，即“松骨峰戰(zhàn)斗，馬玉祥冒火救朝鮮兒童，志愿軍戰(zhàn)士伴著雪吃炒面”，從“對(duì)敵人的恨，對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的忠”三個(gè)角度寫(xiě)出了志愿軍戰(zhàn)士是我們最可愛(ài)的人。畢淑敏在《我很重要》中，從“對(duì)親人，對(duì)工作，對(duì)朋友”三個(gè)角度，分析出了“我在社會(huì)、生活中的重要性”。2010年湖北卷考生在寫(xiě)《幻想是思維的翅膀》一文中，分析道：“文學(xué)創(chuàng)作中，幻想永遠(yuǎn)是一眼永不枯竭的源泉；幻想是科學(xué)世界里思維的飛躍；許多領(lǐng)域都需要幻想為思維插上翅膀”。

課文鏈接：杜牧《阿房宮賦》《祖國(guó)山川頌》

5.對(duì)比聯(lián)想。

通過(guò)縱向、橫向等角度的比較，鮮明地表達(dá)出自己的情感與觀點(diǎn)。張曉風(fēng)在《春之懷古》中以“春天必然曾經(jīng)是這樣的”引發(fā)思考，對(duì)古代春天的生機(jī)、活力、綠色與“煙囪與煙囪的黑森林”作出了鮮明的對(duì)比。2010年江西卷《找回童年》一文，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，兒童的成年化，生活的世俗化等角度，對(duì)比思考找回童年的必要性。

課文鏈接：韓愈《師說(shuō)》張溥《五人墓碑記》

6.相似聯(lián)想。即對(duì)寫(xiě)作對(duì)象選取恰當(dāng)?shù)囊庀笞鞅?，更為形象貼切地表達(dá)出自己對(duì)寫(xiě)作中心的思考。冰心在《談生命》一文中，用“生命像向東流的一江春水”，“生命又像一棵小樹(shù)”，寫(xiě)出了生命的本質(zhì)，（由卑微、渺小到生長(zhǎng)、進(jìn)化），點(diǎn)明快樂(lè)和痛苦是生命之歌的基本旋律。2008年福建作文《人生三境》，少年時(shí)，熱愛(ài)那甜甜的滋味。中年，是又苦又甜的的咖啡，老年，是淡淡的礦泉水。

篇10

（1）如果是偏正結(jié)構(gòu)，題眼一般是修飾語(yǔ)。在偏正短語(yǔ)的題目中，中心詞往往就是寫(xiě)作的對(duì)象，修飾限制性的詞語(yǔ)往往體現(xiàn)了題目的特殊要求，它也往往就是題眼。如“我心中的歌”，題眼是“心中”，心中之歌珍藏在主人的心里，構(gòu)成了主人生命的旋律，所以寫(xiě)出來(lái)的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。如2006年北京題《北京的色彩》，作文題中已經(jīng)列舉了一些，如天壇、故宮、天安門(mén)、胡同、長(zhǎng)城等，你可以從這些符號(hào)中任選其一來(lái)寫(xiě)，也可以另外選擇，但不管怎樣，你必須選取北京的有代表性的建筑與事物來(lái)寫(xiě)。

如果是有比喻義的偏正結(jié)構(gòu)，要找到喻體的特點(diǎn)，然后找出本體，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，確立立意。

（2）如果是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，題眼一般是前面的動(dòng)詞。湖南卷2009年高考作文題“踮起腳尖”。這個(gè)題目寫(xiě)起來(lái)并不難。踮：動(dòng)詞，即提起腳跟，用腳尖著地。踮起腳尖，即是一個(gè)引體向上提升的動(dòng)作。大凡踮起腳尖，都是有目的性的動(dòng)作，比如露天看演出，比如樹(shù)下摘果子，比如矮個(gè)測(cè)量身高，比如雨后過(guò)爛泥路，比如留守兒童盼歸……種種。這些都是一個(gè)引體向上努力的動(dòng)作，踮起腳尖是為了提升自身的高度，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但思維就此擱淺，文章也許會(huì)落入俗套。你是否想過(guò)，只要踮起腳尖，稍稍地抬起我們的頭，提升我們的眼光，我們就能看到行進(jìn)的“路”——或蜿蜒，或狹窄，或陡峭，或險(xiǎn)灘……提前做好行進(jìn)的準(zhǔn)備，而不至于盲目樂(lè)觀或消極悲觀，最終順利到達(dá)遠(yuǎn)方：正如牛頓所說(shuō)：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！?只要你踮起腳尖，我們就能看清事物的本質(zhì)，不至于被眼前的事物所蒙蔽，離夢(mèng)想又近了一步。

審題時(shí)不可偏廢，立意時(shí)有所兼顧，行文時(shí)既要突出你的追憶暢想的過(guò)程，也要突出你想到了什么。

（3）如果是主謂結(jié)構(gòu)，題眼一般是謂語(yǔ)，如《知足常樂(lè)》，題眼應(yīng)在謂語(yǔ)“常樂(lè)”上。“常樂(lè)”的“樂(lè)”前還有一個(gè)修飾語(yǔ)“?！?，這也是審題時(shí)不能忽視的?？梢詳⑹鲎约夯蛩艘蛑愣偸强鞓?lè)的經(jīng)歷、感受，或者論述知足為什么總是快樂(lè)的道理。