望廬山瀑布古詩(shī)范文
時(shí)間:2023-03-14 12:16:36
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇望廬山瀑布古詩(shī),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、譯文:
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞,從遠(yuǎn)處看去瀑布好似白色絹綢懸掛山前。
篇2
姓名:________
班級(jí):________
成績(jī):________
小朋友,帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果,一起來(lái)做個(gè)自我檢測(cè)吧,相信你一定是最棒的!
一、基礎(chǔ)題
(共19題;共86分)
1.
(6分)給劃線的字選擇正確的讀音
時(shí)時(shí)勤拂________(A.fú
B.fó)拭,勿________(C.wù
D.cōng)使染塵埃________(E.āi
F.ái)。
彩虹日暈________(A.yūn
B.yùn)
削________(A.xuē
B.xiāo)弱
凝結(jié)________(A.jiē
B.jié)
2.
(2分)我知作者
李白(701年-762年),字________,號(hào)________,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
3.
(4分)選擇連接下面打比方的句子。
小烏龜縮到殼里________
A.像一朵朵梅花
小雞毛茸茸的________
B.像一輛小坦克
小白兔的眼睛________
C.像一個(gè)黃絨球
小花貓的腳印________
D.像亮晶晶的玻璃球
4.
(8分)比一比,再組成詞語(yǔ)。
徑________
孤________
遙________
啼________
經(jīng)________
狐________
搖________
蹄________
5.
(3分)快到反義詞樂(lè)園里來(lái)賽一賽吧。
前——________
遠(yuǎn)——________
晚——________
6.
(3分)寫出反義詞
生—________???遙—________??落
—________
7.
(3分)把詩(shī)句補(bǔ)充完整。
①松下問(wèn)童子,________。
②________,疑是地上霜。
③夜來(lái)風(fēng)雨聲,________。
8.
(3分)看圖,選字填空。
它
他
她
①________在“呱呱呱”地叫。
②________在燈下讀書寫字。
③________正在掃地。
9.
(6分)按拼音寫漢字
pù
zǐ
liú
________布
________煙
飛________
lú
lǐng
yín
香________
西________
________河
10.
(2分)把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
遙遙________
飛流________
11.
(4分)寫出下面詩(shī)句的上句或下句,并寫出它們出自哪首詩(shī)。
①日照香爐生紫煙,________?!禵_______》
②________,夜半鐘聲到客船。《________》
12.
(9分)我會(huì)填
①媽媽從樹(shù)上________下來(lái)。她把普季克________到一邊,渾身的毛________起來(lái),________大了嘴巴,雙眼直________著大花貓。
②不過(guò),她好像________,________在普季克身邊,________他的后腦勺,________地問(wèn):“怎么樣?怎么樣?”
13.
(5分)讀《日記兩則—第一則》想一想:我第一次做了一個(gè)什么夢(mèng)?
14.
(3分)按拼音寫漢字
xiāng
lú
zǐ
yān
yáo
kàn
________
________
________
15.
(8分)形近字組詞
爐________
廬________
疑________
凝________
暴________
爆________
布________
市________
16.
(8分)比一比,再組詞
晉________
伐________
悼________
薦________
普________
代________
掉________
存________
17.
(4分)形近字組詞
遙________
搖________
銀________
根________
18.
(3分)選擇劃線字正確的解釋。
A疑是銀河落九天________
①不相信
②難于解難于斷定的
③猜忌
B白日依山盡________
①依靠
②同意
③按照
C欲窮千里目________
①需要
②將要
③想要
19.
(2分)根據(jù)不同的環(huán)境運(yùn)用詩(shī)句。
一天,我和媽媽一起去看瀑布。當(dāng)我看到長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布從山頂飛快地直瀉下來(lái),那么壯觀,我不由得想起一句詩(shī):“________,________?!?/p>
二、閱讀題
(共1題;共10分)
20.
(10分)默寫古詩(shī)《春日偶成》并完成習(xí)題。
春日偶成
__________________,__________________。
__________________,__________________。
(1)把古詩(shī)默寫完整。
(2)這首詩(shī)是________代詩(shī)人________所寫,寫的是________的景物,表達(dá)了作者對(duì)________的熱愛(ài)之情。
(3)用自己的話說(shuō)說(shuō)后兩句詩(shī)的意思是________。
參考答案
一、基礎(chǔ)題
(共19題;共86分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
二、閱讀題
(共1題;共10分)
20-1、
篇3
“望廬山瀑布。日照……”教室里傳出了同學(xué)們的讀書聲。我不耐煩地拿著書,嘴巴一張一閉,假裝在高聲讀書。因?yàn)樽蛲砜措娨曁砹?,所以今天無(wú)精打采,瞇瞇呼呼想睡覺(jué)?!昂簟蔽遗吭谧雷由纤?,開(kāi)始了夢(mèng)游廬山。
我到了Q博士家,問(wèn):“Q博士,最近有沒(méi)有發(fā)明些有趣的東西?”Q博士抬了抬眼鏡,說(shuō):“我最近發(fā)明了一種時(shí)光機(jī)器,可以到你想去的時(shí)代?!蔽野胄虐胍傻膯?wèn):“真的嗎?”Q博士說(shuō):“當(dāng)然是真的!我老Q什么時(shí)候騙過(guò)人。你想去哪個(gè)時(shí)代?”我說(shuō):“未來(lái)必然好!可是,我更想了解唐朝。”Q博士自信的說(shuō):“好吧!我就讓你去唐朝。”只見(jiàn)Q博士在一臺(tái)電腦上按了幾個(gè)數(shù)字,然后對(duì)我說(shuō):“把眼睛閉上?!蔽议]上了眼睛,心中緊張得像一只小鹿在跳。只聽(tīng)見(jiàn)一陣急快的風(fēng),我連忙睜開(kāi)眼睛。展現(xiàn)在眼前的是,沒(méi)有污水,沒(méi)有臭氣,沒(méi)有車子聲,只有一些穿著袍子的男女?!巴郏 蔽艺娴牡教瞥瘉?lái)了,該怎么玩呢?”這時(shí),一位穿著黑色袍子,背著個(gè)包的書生。當(dāng)時(shí)我還沒(méi)看出來(lái),后來(lái)才想起古詩(shī)《望廬山瀑布》的那幅圖上的詩(shī)人和他長(zhǎng)得一模一樣。我驚喜的叫起來(lái):“莫非,他就是李白!”我心里嘀咕著:嘿嘿!正好可以讓他教我學(xué)古詩(shī),順便讓他給我寫幾首詩(shī),讓我也威風(fēng)下。我懷著激動(dòng)的心情,追上去,莊重的對(duì)李白說(shuō):“heiio!李白詩(shī)人?!崩畎谆剡^(guò)頭來(lái),莫名其妙地說(shuō):“什么是‘哈樓’?你是誰(shuí)呀?”我興奮地說(shuō):“哦!那個(gè)‘哈樓’就是你好的意思。我是21世紀(jì)的小學(xué)生。想讓您教我學(xué)您自己寫的一首詩(shī)?!崩畎诪殡y的說(shuō):“我要去廬山了,沒(méi)時(shí)間。”我高興的說(shuō):“我也去!”到了廬山,我和李白站在橋上,只見(jiàn)遠(yuǎn)處香爐峰在陽(yáng)光下,出現(xiàn)了紫色的煙云,遠(yuǎn)處的瀑布像一條大河,那瀑布長(zhǎng)如銀河一般。我這時(shí)正準(zhǔn)備記李白的詩(shī)詞。李白見(jiàn)奇景,詩(shī)興大發(fā),立刻吟出詩(shī)詞:“‘望廬山瀑布’。日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直三千尺,疑是銀河落九天?!薄昂迷?shī)好詩(shī)!”我笑瞇瞇的說(shuō):“謝謝您教我!”
“張婧虹!張婧虹!”老師叫道。我被叫醒了,老師說(shuō):“你把《望廬山瀑布》這課背一遍,并說(shuō)出詩(shī)意?!辈恢趺吹?,我背得滾瓜爛熟,說(shuō)得仔仔細(xì)細(xì),老師也心服口服了。
下課了,我望著那首詩(shī),心里甜滋滋的。
篇4
關(guān)鍵詞:電教;媒體;古詩(shī);韻味
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)10-343-01
人教版小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄的古詩(shī),堪稱我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的瑰麗璀璨的明珠。古詩(shī)是一種思想高度凝練,高度集中的文學(xué)體裁,意境優(yōu)美,對(duì)仗工整,不僅能使學(xué)生開(kāi)拓視野,陶冶美的情操,還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的審美情趣和欣賞能力。古詩(shī)語(yǔ)言講究對(duì)仗、平仄、押韻,文字精煉,講究對(duì)偶,給接觸古文甚少的學(xué)生帶來(lái)了一定的困難。筆者認(rèn)為,在古詩(shī)教學(xué)中巧妙運(yùn)用電教手段,在意境中品讀古詩(shī)韻味,能收到很好的教學(xué)效果。
一、借電教媒體巧創(chuàng)詩(shī)境
古詩(shī)所描繪景象離小學(xué)生可謂年代久遠(yuǎn),學(xué)生知識(shí)面狹窄,生活閱歷淺薄,因此有的學(xué)生對(duì)古詩(shī)望而生畏,還沒(méi)學(xué)首先就有了畏難情緒。在這種情況下,巧妙地運(yùn)用電教手段,創(chuàng)設(shè)古詩(shī)所描繪的意境,激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,學(xué)生也就“樂(lè)”學(xué)了。
我在教《望廬山瀑布》時(shí),首先利用多媒體課件在屏幕上顯示出“廬山風(fēng)景圖”,然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光;最后,我把“廬山瀑布”來(lái)了個(gè)特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹道:“同學(xué)們,廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看,它在千丈青山的襯托下,飛流直下,濺起一陣陣水霧,多么令人神往!從古到今,我國(guó)有許許多多的文人墨客為它傾倒,寫下了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。你們想不想讀一讀大詩(shī)人李白看了廬山瀑布后寫下的詩(shī)歌?”學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。
二、借電教媒體品字析詞
古詩(shī)中的一些字詞都應(yīng)講古義,用今義講是不合適的。如“兒童急走追黃蝶”的“走”當(dāng)講“跑”,而非今之“走”;有一些字詞的解釋又是很特殊的,如“停車坐愛(ài)楓林晚”的“坐”當(dāng)講“因?yàn)椤?,而非“坐下”?/p>
如我在教白居易的《草》時(shí),就借鑒于永正老師的教法這樣進(jìn)行教學(xué):
師:“離離原上草”中“原”指的是草原,“原上草”就是草原上的草。草原上的草長(zhǎng)得怎么樣呢?請(qǐng)看(課件出示草原圖,圖上的草長(zhǎng)得非常繁茂。)
生:草原上的草長(zhǎng)得很高很密。
生:草原上的草長(zhǎng)得很茂盛,一棵挨著一棵,一眼望不邊。
師:說(shuō)得太美了,聰明的小朋友看了這幅圖,一定知道 “離離”的意思是什么了。
生:“離離”就是草長(zhǎng)得非常茂盛。
師:說(shuō)得對(duì)極了!誰(shuí)能把這句話的意思連起來(lái)說(shuō)說(shuō)?
一個(gè)小小多媒體教學(xué)設(shè)計(jì),就幫助學(xué)生輕而易舉地理解并掌握了 “離離”的意思,還扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了說(shuō)話訓(xùn)練,何樂(lè)而不為呢?
三、借電教媒體吟誦詩(shī)文
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”古詩(shī)雖然短小精悍,但意境深遠(yuǎn),音韻和諧,讀來(lái)瑯瑯上口,回味無(wú)窮。書讀百遍,其義自見(jiàn),在反復(fù)的誦讀中,學(xué)生對(duì)詩(shī)的含義會(huì)有更深一步的理解和意會(huì)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段,則能有效地指導(dǎo)學(xué)生在感情地朗讀古詩(shī),并熟讀成誦。
如我在教完《望廬山瀑布》后,播放了一段廬山瀑布的錄像,讓學(xué)生親眼目睹了廬山瀑布的雄偉氣勢(shì),產(chǎn)生了身臨其境的感受,然后再讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)的課文錄音,跟著錄音練讀。這樣,學(xué)生讀起來(lái)既感情真摯,又抑揚(yáng)頓挫。最后,我把學(xué)生的朗讀錄下來(lái),再放給他們聽(tīng),讓他們跟課文錄音比一比,自己評(píng)一評(píng)。學(xué)生找到了差距,練得更歡了。而學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的氣勢(shì)和內(nèi)涵,也在一遍遍的誦讀中得到了更深刻的領(lǐng)會(huì)。
四、借電教媒體想象補(bǔ)白
古詩(shī)的語(yǔ)言高度凝煉,其中省略的成分也是相當(dāng)多的。老師要在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象,把詩(shī)的言外之意敘述出來(lái),則不僅能加深對(duì)詩(shī)的理解,對(duì)學(xué)生說(shuō)話也是一個(gè)極好的訓(xùn)練。運(yùn)用電教手段體現(xiàn)古詩(shī)所描繪的意境,就為學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)提供了依據(jù)。
篇5
易解,但要真正理解它的深刻含義,要使學(xué)生學(xué)好,并非是一件很容易的事。我
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要激發(fā)學(xué)生的興趣,指導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)
形象,并借助圖畫理解內(nèi)容,體驗(yàn)作者的思想感情,領(lǐng)會(huì)美的意境。我在進(jìn)行審
美教育的同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了朗讀和背誦的訓(xùn)練。
一、創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的興趣
在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要充分利用和發(fā)揮圖畫的作用,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)鮮明、
充滿詩(shī)情畫意的情境,強(qiáng)化學(xué)生的感知能力。在教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí),我先出
示事先準(zhǔn)備好的一幅色彩絢麗的三峽行舟圖,然后設(shè)疑探路:“詩(shī)人早晨從白帝
城出發(fā),要到什么地方去呢?他一路上看到的景物有哪些?這些問(wèn)題的答案都在
這首古詩(shī)里。”從而啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)地、有目的地閱讀古詩(shī)。這樣,學(xué)生就能深刻
地理解古詩(shī)的意蘊(yùn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)的語(yǔ)言美
教師要先幫助學(xué)生正確地解詞釋句,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生推敲字、詞、句,理解古詩(shī)中
具有感彩的語(yǔ)言,尤其要捕捉那些詩(shī)人反復(fù)推敲的具有強(qiáng)烈感彩的“牽
一發(fā)而動(dòng)全身”的詩(shī)眼,深入淺出地剖析古詩(shī)用字選詞,學(xué)習(xí)古詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),教師可抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”字先引導(dǎo)學(xué)
生質(zhì)疑:“詩(shī)人為什么不用‘真’而用‘疑’呢?”這樣學(xué)生就會(huì)從記憶中搜尋
到瀑布從極高處傾瀉而下的畫面,在腦海中想象出這壯觀的場(chǎng)景。接著,教師再
讓學(xué)生想一想:“瀑布真的是從天而降的嗎?”這樣學(xué)生就會(huì)理解詩(shī)人用“疑”
字的緣故:“銀河落九天”是不可能的,所以自己只能“疑”而已。詩(shī)人這種虛
實(shí)結(jié)合的寫法反而給讀者留下了無(wú)窮的遐想。接著教師可再來(lái)一個(gè)追問(wèn):“詩(shī)人
為什么不說(shuō)‘像’,而用‘疑’?”讓學(xué)生更深一層地想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受
。只有反復(fù)品味,學(xué)生才能理解:用“真”太實(shí),用“像”太露,只有用“疑”
才精當(dāng)。通過(guò)推敲,學(xué)生感受到了語(yǔ)言的“美”之所在。古詩(shī)中還有一些千百年
來(lái)一直被人們傳誦的名句?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中的“每逢佳節(jié)倍思親”,
高度概括了人們常有的一種心情。思鄉(xiāng)懷親之心情平時(shí)就有,而佳節(jié)一般是家人
團(tuán)聚的時(shí)刻,因此每逢佳節(jié)這種感情就更加強(qiáng)烈。一個(gè)“倍”字,深切地反映了
詩(shī)人在重陽(yáng)極度思念家人的感情。還有《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目,更上一
層樓”,它不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,而且含有哲理,給人以啟迪
。
三、提問(wèn)的難度要適宜,力求新穎
俗話說(shuō)得好:“跳一跳,摘果子?!比绻挥锰涂梢哉焦?,學(xué)生就會(huì)失去
興趣,因?yàn)檫@低于學(xué)生的現(xiàn)有水平;而如果拼命跳了數(shù)次還是摘不到,學(xué)生就會(huì)
失去信心,這又超出了學(xué)生現(xiàn)有的水平。因而,我們要注意把這“桃子”放在學(xué)
生跳起來(lái)就能夠摘得到的地方。我在教學(xué)《鹿柴》時(shí),便提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“
既然‘空山不見(jiàn)人’,怎么會(huì)有‘人語(yǔ)響’呢?”學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的
討論。我又及時(shí)用“蟬噪村雨靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”等詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生,讓他們體會(huì)以
“動(dòng)”襯“靜”的寫作方法。通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生們便領(lǐng)會(huì)了深山寧?kù)o悠遠(yuǎn)的
氛圍,深刻地體會(huì)了詩(shī)句的內(nèi)容。
四、啟發(fā)學(xué)生想象,激起學(xué)生興趣
古詩(shī)意境美,語(yǔ)言凝煉。教師要指導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)句的過(guò)程中展開(kāi)想象,使詩(shī)句
描繪的景色形成色彩鮮明的圖畫,使學(xué)生身臨其境?!锻麖]山瀑布》中“飛流直
下三千尺,疑是銀河落九天”的奇麗景象學(xué)生大多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。教師要在理解詩(shī)句
的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生借助圖畫想象出雪白的、又高又寬的瀑布。有的古詩(shī)中,詩(shī)句
之間有較大的跳躍性。在教學(xué)時(shí),教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象把隱藏在字里行間的
內(nèi)容填補(bǔ)出來(lái)。學(xué)習(xí)古詩(shī)《蠶婦》時(shí),我就提出這樣的問(wèn)題:蠶婦是干什么的?
她進(jìn)城干什么?回來(lái)為什么流淚?她是怎樣想的?學(xué)生通過(guò)想象,加深了對(duì)這首
古詩(shī)的理解,認(rèn)識(shí)到“羅綺者”坐享其成,“養(yǎng)蠶人”不能享有自己的勞動(dòng)成果
,從而激發(fā)對(duì)養(yǎng)蠶人的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿。
五、指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī),并能在朗讀的基礎(chǔ)上背誦
古詩(shī)的語(yǔ)言還體現(xiàn)出音樂(lè)的藝術(shù)美。古詩(shī)音調(diào)和諧,有鮮明的節(jié)奏和韻律,讀起
來(lái)朗朗上口,易于背誦。通過(guò)誦讀,能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美體會(huì)更深。我在指導(dǎo)學(xué)
生誦讀時(shí),是在上文所述的、推敲字詞句的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。教師要先幫助學(xué)生理
解詩(shī)的內(nèi)容和思想感情,再來(lái)確定基調(diào)、分辨重音、掌握頓挫、讀出節(jié)奏。教師
要指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)囊粽{(diào)、節(jié)奏,表現(xiàn)出鮮明的韻律,并且要
把韻腳讀得響亮、清晰,讀出詩(shī)的韻味。
六、指導(dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決新問(wèn)題的能力
教學(xué)完《望廬山瀑布》這首古詩(shī)后,我及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的四步驟:知
詩(shī)人,明詩(shī)意;釋詞語(yǔ),明詩(shī)意;想畫面,入意境;誦詩(shī)文,悟詩(shī)情。這樣學(xué)生
就掌握了自學(xué)古詩(shī)的“金鑰匙”。我接著引導(dǎo)他們按照這四個(gè)步驟嘗試自學(xué)古詩(shī)
《絕句》。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)古詩(shī)的能力,也使學(xué)生得到樂(lè)趣。
我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中既要善于巧妙設(shè)問(wèn),激發(fā)興趣,也要指導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)形象,借助
圖畫,理解內(nèi)容,豐富情感,領(lǐng)會(huì)美的意境,進(jìn)行審美教育,同時(shí)也進(jìn)行朗讀和
篇6
大海上有洶涌的巨浪。為什么巨浪一到海邊就會(huì)分散呢?原來(lái),海邊沒(méi)有水,海浪一到岸上就會(huì)落下來(lái)。
嶗山上有清澈的泉水,最雄偉的還得算瀑布。那瀑布從天而降,簡(jiǎn)直就可以用一首古詩(shī)來(lái)表示,那就是《望廬山瀑布》了。
青島真是太美了,我愛(ài)這座城市。
篇7
一、借助簡(jiǎn)筆畫,感悟意境
在逐字逐句理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,可以采用給古詩(shī)配畫的方法進(jìn)行教學(xué),把美麗的圖畫、教師的解說(shuō)和學(xué)生的吟誦巧妙地結(jié)合為一體,使學(xué)生入境悟情。如學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,讓他們一邊讀一邊想象,黃鸝、翠柳、白鷺、青天、千秋雪、萬(wàn)里船構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。再學(xué)生邊畫邊想象,給畫配上顏色,從而引導(dǎo)他們進(jìn)入詩(shī)的優(yōu)美意境。
二、運(yùn)用言語(yǔ)激趣,感悟意境
教師運(yùn)用精妙的語(yǔ)言,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象,把學(xué)生帶入美的境界,啟發(fā)他們領(lǐng)悟美的意境。如教學(xué)楊萬(wàn)里的《小池》,在教學(xué)“樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”時(shí),啟發(fā)他們進(jìn)行想象:清清的池邊,新抽出的樹(shù)葉連成一片樹(shù)蔭,樹(shù)蔭映照在水里,好像也非常喜愛(ài)這柔美的風(fēng)光。隨著教師形象生動(dòng)的描繪,學(xué)生眼前浮現(xiàn)出初夏小池柔美的景象,從而進(jìn)入初夏那生機(jī)勃勃的意境中。
古人寫詩(shī),有感而發(fā),古詩(shī)自然流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想感情,而詩(shī)人的思想感情,又受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、政治遭遇、生活波折的直接制約,要正確體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的思想感情,運(yùn)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)的寫作緣由,是必不可少的。如教學(xué)《七步詩(shī)》,可先介紹詩(shī)文背景:“《七步詩(shī)》相傳是曹后,曹丕逼兄弟逼出來(lái)的。那時(shí)曹丕已廢漢稱帝,號(hào)魏,為魏文帝。他命曹植做詩(shī)一首,限定走上七步完成,逾限就要處死。他無(wú)非是想借做詩(shī)的名目,殺害才思敏捷的親弟弟,兄逼弟,曹植無(wú)奈而又悲哀。因此,由感而發(fā),寫下了這首《七步詩(shī)》?!薄案腥诵恼吣ビ谇椤!边@番描述,引導(dǎo)學(xué)生沉浸在特定的情感氛圍中,學(xué)生自然而然地走進(jìn)了詩(shī)的意境。
三、憑借多媒體課件,感悟意境
兒童的情感具有情景性、激動(dòng)性、易受感染性,適時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)入角色,能讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得美感。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),由于古今語(yǔ)言的差異、生活環(huán)境的差異,致使他們對(duì)詩(shī)句的理解、體驗(yàn)、感情有障礙?!霸?shī)中有畫”,在某種意義上講,編入小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)大都可以還原為聲色俱佳的動(dòng)人畫面,具有一種濃濃的意境美。若教師在教學(xué)時(shí)借助現(xiàn)代化教學(xué)媒體――計(jì)算機(jī),融聲、光、色為一體,化靜為動(dòng),變抽象為具體,不僅可以激發(fā)學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是可以讓學(xué)生很快進(jìn)入古詩(shī)所描繪的畫面之中,幫助他們形象地感悟古詩(shī)中蘊(yùn)含的意境美。如教學(xué)《望廬山瀑布》,如果單憑教師的講解,學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)瀑布聲、形的雄偉壯觀。如果教師把這部分內(nèi)容通過(guò)多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,學(xué)生一看就會(huì)有身臨其境之感,那種“飛流直下三千尺”的氣勢(shì)就不言而喻地在學(xué)生心目中扎根了。
四、反復(fù)吟詠誦讀,感悟意境
古詩(shī)內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍、詞句優(yōu)美、易讀易記,特別適合小學(xué)生誦讀。在古詩(shī)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生采取齊聲朗讀、獨(dú)自朗讀、加手勢(shì)吟誦等多種形式,讓學(xué)生在朗讀和吟誦中體味、感悟詩(shī)的意境。如在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí),教師可以邊放音樂(lè)邊讓學(xué)生朗讀詩(shī)文,讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中如同和詩(shī)人一道在觀賞雄偉壯麗的廬山瀑布。再如,在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生緊扣“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”反復(fù)朗讀,在反復(fù)引讀中帶領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)地感悟詩(shī)人重陽(yáng)佳節(jié)思念親人的情懷。
五、積極遷移拓展,感悟意境
篇8
一、反復(fù)吟誦,品味古詩(shī)的語(yǔ)言美
古詩(shī)的語(yǔ)言美,首先是指語(yǔ)言的音樂(lè)美。古詩(shī)合轍押韻,字?jǐn)?shù)、句數(shù)整齊、均衡。誦讀起來(lái)瑯瑯上口,自然而然產(chǎn)生樂(lè)感,讓人感受到悅耳順暢的音韻美,均勻和諧的節(jié)奏美。如李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹?shī)中一、二、四句的“光”、“霜”、“鄉(xiāng)”押韻,但句內(nèi)平仄交錯(cuò),句間平仄相對(duì),充分顯示出語(yǔ)言的音韻美。
古詩(shī)的語(yǔ)言美還指語(yǔ)言的精確美、凝煉美。一字一詞包含著極豐富的內(nèi)容。例如李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”一個(gè)“生”字,不僅把香爐峰寫“活”了,也把山間煙云冉冉上升、裊裊游動(dòng)的景象表現(xiàn)了出來(lái)。
在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩(shī)的語(yǔ)言美呢?我在古詩(shī)教學(xué)中總是把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀,個(gè)別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀;學(xué)完全詩(shī)后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。宋代方岳說(shuō):“書不厭頻讀,詩(shī)須放淡吟”。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦,仔細(xì)品味,而不以背誦為目的,才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。
二、啟發(fā)想象,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美
意境,是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)不同于小說(shuō),它不可能像小說(shuō)那樣,按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程鋪敘開(kāi)去。詩(shī)人是從這一過(guò)程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn),反映生活本質(zhì)的。入境,是讀古詩(shī)的根本。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,去領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境美。
如《尋隱者不遇》一詩(shī)語(yǔ)言相當(dāng)精練,初讀此詩(shī),似覺(jué)平易,細(xì)細(xì)欣賞,則易中有難。尋隱者的過(guò)程,一字未提,與童子會(huì)晤時(shí)的話語(yǔ),也一概從略:童子的回答詩(shī)人僅摘三句,答問(wèn)不多,但寓意深刻。在教學(xué)中我首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩(shī)的大概意思和人物,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:“詩(shī)人在松樹(shù)下問(wèn)些什么,詩(shī)中有沒(méi)有寫?你能根據(jù)童子的回答展開(kāi)聯(lián)想補(bǔ)充出來(lái)嗎?”“假如你是書童,你會(huì)怎么回答?”然后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些問(wèn)話一一作答,并讓學(xué)生分角色當(dāng)堂進(jìn)行對(duì)話表演。
“有境界則自成高格”。教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象才能入其“境”,才能使學(xué)生“悟其神”,會(huì)其“意”,領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美。
三、讀詩(shī)作畫,再現(xiàn)古詩(shī)的畫面美。
“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,詩(shī)情畫意融為一體,例如:楊萬(wàn)里的《小池》:“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!痹?shī)人著眼于小池,抓住泉眼、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn),用清新活潑的語(yǔ)言描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機(jī)的“泉池小荷”圖。在教學(xué)中我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn),把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)作畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。在教學(xué)中我采取了以下幾種方法:
1、教師作畫。用簡(jiǎn)筆畫的形式把詩(shī)意融于畫面,幫助學(xué)生感受詩(shī)的畫面美,加深對(duì)詩(shī)的理解,把圖畫展現(xiàn)在學(xué)生面前,在觀察圖畫的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生理解詞語(yǔ),理解詩(shī)句。
2、師生同畫。在初步了解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生同作畫,把無(wú)形的語(yǔ)言變?yōu)橹庇^的畫面,理解詩(shī)的畫面美,例如,在教《望廬山瀑布》時(shí),先畫出詩(shī)人李白望瀑布的簡(jiǎn)筆畫。教前兩句詩(shī)時(shí),讓學(xué)生畫出“香爐峰”、“生紫煙”和“瀑布掛前川”的景象,教后兩句詩(shī)時(shí),教師在學(xué)生畫的瀑布上再有力地添上幾筆,以突出瀑布的動(dòng)態(tài)和“飛流直下”的氣勢(shì),讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。
3.學(xué)生自畫。在學(xué)生把握詩(shī)意之后,展開(kāi)想象,在頭腦中形成畫面,再獨(dú)立地畫出詩(shī)意。例如《尋隱者不遇》一詩(shī)中的“只在此山中,云深不知處”一句中的“云深”一詞不易理解。為了讓學(xué)生體會(huì)“云深”所描繪的意境,我讓學(xué)生展開(kāi)想象:“你看到了什么樣的情景?”讓學(xué)生根據(jù)想象自由作畫,學(xué)生越畫興趣越濃,對(duì)詩(shī)中的畫面美有了深刻的感受。
四、探求意蘊(yùn),理解古詩(shī)的哲理美
詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中,或給人以鼓舞,或給人以啟迪,因而詩(shī)中暗含深刻的哲理。如蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!北砻嫔蠈憦]山,然而,只要我們深入思索,就能悟到這樣一個(gè)哲理:對(duì)任何事物,只有全面觀察、了解,不局限于一隅之見(jiàn),才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)哲理詩(shī)的特點(diǎn),要使學(xué)生理解古詩(shī)的哲理美,教師在教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn):
1.不少古詩(shī)往往通過(guò)抒情而言志,情中有理,理中含情。如李紳的《鋤禾》:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!彼惆l(fā)了詩(shī)人無(wú)限的憤慨和同情勞動(dòng)人民的真摯情感。
篇9
“霧起千山活,雨來(lái)萬(wàn)瀑生”。中國(guó)瀑布眾多,九龍瀑為黃山著名瀑布之一,素與廬山飛瀑媲美,正如古詩(shī)所云:“飛泉不讓匡廬瀑,峭壁撐天掛九龍?!蔽膶W(xué)巨匠郭沫若曾在古稀之年游覽浙南的青田石門飛瀑,并寫下了詠瀑詩(shī)篇:“橫過(guò)石門渡,劉基尚有祠。垂天飛瀑布,涼意喜催詩(shī)?!痹?shī)句如畫,引人入勝。諸暨的五泄瀑布以其神態(tài)奇特、變幻莫測(cè)而遐邇聞名,明代文學(xué)家徐文長(zhǎng)游覽諸暨五泄飛瀑時(shí),留下了:“銀河墮流,觀者忘休。深林無(wú)人,杳不可留”的詠瀑佳句,讓人浮想聯(lián)篇。天臺(tái)山石梁瀑布水從天落,素有“滄海平翻鰲背上,銀河倒泄雀橋東”之勢(shì),清代袁牧對(duì)此發(fā)出了“銀河飛落青松梢,素車白馬云中跑”的感嘆。浙江嵊州百丈飛瀑雄壯粗獷,蔚為壯觀,明代史學(xué)家張岱贊之:“銀河墜半空,搖曳成云霧,萬(wàn)斛噴珠璣,百丈懸練素?!苯鹑A雙龍洞瀑布以其“一瀑垂空中,洞中冰雪飛”而聞名于世,宋朝學(xué)士金履祥賦詩(shī)道:“洞外煙云膚寸臺(tái),洞中冰雪互尋飛。壺中日月憑誰(shuí)記,水自飛蒙云自歸?!鄙轿髂镒雨P(guān)的不簾洞瀑布,為中原大地上難得的名瀑,明代喬宇在《瀑布泉詩(shī)》中贊此景觀:“回頭形勢(shì)接綿山,為看懸泉數(shù)往還。石乳下通滄海底,浪花高疊翠峰閑?!逼俨继故幮蹓阎溃屓艘挥[無(wú)遺。
俗話說(shuō):未見(jiàn)其瀑,先聞其聲。瀑布拍石擊水砰然作聲,或轟鳴如鼓,或響若滾雷,山鳴谷應(yīng),大有“聲振萬(wàn)壑驚春雷”之勢(shì)。難怪文人墨客描寫瀑布時(shí),也著力在瀑布發(fā)出的聲響上花費(fèi)筆墨,如廬山三疊泉瀑布水聲震耳,如霆震四擊,轟轟不絕,宋代詩(shī)人白玉蟾直言它:“寒入山谷吼千雷,派出銀河轟萬(wàn)古”。奉化千丈巖飛瀑,水聲如長(zhǎng)空雷鳴,震天撼地,正如唐代曾鞏所描寫的“玉虬垂處雪花翻,四季雷聲六月容。憑欄未窮千丈勢(shì),請(qǐng)從巖下舉頭看”。天臺(tái)石梁瀑布噴涌而下,“晝夜起風(fēng)雷”,難怪南宋陳知柔直呼:“巨石橫空豈偶然,萬(wàn)雷奔壑有飛泉”。在金華冰壺洞瀑布,可聞水石相撞,轟轟作響,正如詩(shī)人所描繪的“銀河倒瀉入冰壺,長(zhǎng)有驚雷陣陣呼”。黃河壺口瀑布濁浪排空,急鼓奔雷,聲震十里,清代崔光笏的《壺口》詩(shī):“禹功疏鑿最先徑,一線奔流若建瓴。石塹橫分薄煙霧,天瓢倒海吼雷霆?!弊屓诵膽央S之激蕩。一首題于黃果樹(shù)廟壁的詠瀑詩(shī):“轟轟雷鳴應(yīng)千里,滾滾銀濤亂山中。”似乎聽(tīng)到了黃果樹(shù)瀑布聲如雷轟驟墜,震天撼地的磅礴之勢(shì),盡情道出了大自然的神奇力量。
瀑布之美在賞其形。它隨著地形的不同以及水源流量的大小形成不同的形態(tài),或因風(fēng)作態(tài),隨意飄揚(yáng),可謂千姿百態(tài),景象萬(wàn)千,如有的拋珠濺玉,散如云煙,“亂拋雪玉從天下,散作云煙到地飛”(宋·戴復(fù)古《括蒼石門瀑布》);有的裊裊如練,如絮似雪,“云煙雨雪銀河虹,玉塵冰彀珠簾櫳”(清·阮元《大龍湫歌》);有的飛瀉滂沱,雪浪翻流,“水簾橫空垂不卷,萬(wàn)斛雪浪涌山根”(清·黃休仲《詠潮音瀑》)。在眾多名瀑中,黃山百丈瀑像潔白綢帶在空中舞動(dòng),美妙多姿,清代畫家查士標(biāo)將此優(yōu)美的景色描繪得頗為傳神:“倒掛蒼崖百丈寒,界破青山一匹練”。雁蕩大龍湫瀑布四季風(fēng)姿各異,雄壯與秀媚兼而有之,清代袁牧的《大龍湫》詩(shī):“龍湫山高勢(shì)絕天,一線瀑布兜羅綿。五丈以上尚是冰,十丈以下全為煙。況復(fù)百丈與千丈,水云煙霧難分焉。初疑天孫工織素,雪棱拋擲銀河邊”。詩(shī)人將眼前迷人風(fēng)姿與神奇想象融于詩(shī)中,凸現(xiàn)了大龍湫瀑布的魅力。廬山三疊泉瀑布被稱為“廬山第一奇觀”,宋代詩(shī)人劉過(guò)在《在疊泉》詩(shī)中,出色地描繪了它的美:“初疑霜奔涌天谷,翻若云奔下崖宿。散為飛風(fēng)颼輕煙,垂似銀絲貫珠玉”。唐代詩(shī)仙李白筆下的瀑布,神韻萬(wàn)千,飄逸多姿,神秘柔媚中透出一股陽(yáng)光之美,其中《望廬山瀑布》堪稱詠瀑布詩(shī)之千古絕唱:“日照香爐香紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。詩(shī)人用寥寥二十八字,將廬山瀑布的神韻刻劃得入木三分,勾起了人們對(duì)瀑布無(wú)限的情思。
“春夏秋冬變態(tài)多,風(fēng)晴雨雪奇景濃。”一些瀑布景色因季節(jié)、晝夜、晴雨等變化而不同。唐白居易有“天臺(tái)山上月明前,二十四尺瀑布泉”的詩(shī)句,極言月夜觀瀑之妙。元代詩(shī)畫家趙孟浠吟詠廬山三疊泉詩(shī):“飛簾如下簾,直下數(shù)千尺。新月如簾鉤,遙遙掛碧空”。宛如一幅月下賞瀑圖,大有夢(mèng)幻般的深秀清幽之美。瀑布如遇陽(yáng)光斜射,虹霓時(shí)現(xiàn)時(shí)滅,又是另一番景象,唐代張九齡的《湖口望廬山瀑布水》詩(shī):“萬(wàn)丈紅泉落,迢迢半紫氛。奔流下雜樹(shù),灑落出重云。日照虹霓似,天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色,空水共氤氳”。展現(xiàn)了陽(yáng)光照耀下的瀑布瀟灑絢麗,清秀嫵媚,讓人沉醉迷戀。明代陳維藩在《壺口秋風(fēng)》詩(shī)中詠道:“秋風(fēng)卷起千層浪,晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅。”詩(shī)人用生花的妙筆,渲染了壺口瀑布濺起的水霧在陽(yáng)光下形成彩虹的瑰麗景象,虹霓隱現(xiàn),空靈神秀。
篇10
由古至今,古詩(shī)三百首一直是我們中華人民的驕傲。每一個(gè)國(guó)家都十分羨慕,但是隨著社會(huì)的發(fā)展,人們漸漸把這些中國(guó)人的驕傲——古詩(shī),忘記了。雖說(shuō)小學(xué)課本上也有古詩(shī),但是,一本書上又有幾首古詩(shī)呢?有些人,雖然還記得一部分,例如:春曉、鵝和一些幼兒園小朋友都會(huì)的古詩(shī)外,那些含有深刻道理的古詩(shī)有誰(shuí)會(huì)記得呢?人們不但不記住這些傳統(tǒng)的文化,還把這些含義深刻的古詩(shī)改寫,就拿“望廬山瀑布”這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧,一些不理解古詩(shī)含義的人,居然把這首詩(shī)改成這樣:火燒烤爐升香煙,李白來(lái)到烤鴨店??谒飨氯С?,一摸兜里沒(méi)有錢。雖然我剛剛聽(tīng)時(shí)也覺(jué)得挺好笑,但是笑過(guò)后,我卻覺(jué)得這簡(jiǎn)直是侮辱了古詩(shī),李白把這首詩(shī)寫的那么好,那些人卻把飛流直下的瀑布水比喻成口水,就算不是侮辱,也惡心。
這些人只是初級(jí)性的改寫,有一些不良少年,還把古詩(shī)的詞改的不堪入耳,完全是對(duì)小學(xué)生的身心進(jìn)行影響,把好學(xué)生都教壞了,差生更加不用說(shuō)。如果他們把古詩(shī)的詞改掉,但是也是含有教育意義的話,我是百分之百的贊成,因?yàn)槟切┕旁?shī)都是古文,一般人很難理解;但是改成現(xiàn)代文后,對(duì)人們理解也有好處。可是那些可惡的人,不僅僅把古詩(shī)的詞改了,而且改的并不是對(duì)我們有益的。這種行為是不可以原諒的,他們改掉古詩(shī)是對(duì)我們中國(guó)的古代文化的藐視,對(duì)我們中國(guó)古代文化的不敬。難道這些人可以饒恕嗎?
對(duì)于這種人,我們不應(yīng)該理睬他們,更加不能學(xué)習(xí)他們。聽(tīng)到他們說(shuō)時(shí),應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),不應(yīng)該笑,這樣會(huì)使他們更加猖狂,繼續(xù)為得到那種沒(méi)用的虛榮而繼續(xù)改寫古詩(shī)。所以,我們不僅要從自己做起,還要告訴別人,不要這樣做。讓古詩(shī)“變味”的機(jī)會(huì)再少一個(gè)。
我希望古詩(shī)不要繼續(xù)“變味”了!讓我們的子孫后代可以目睹我們中國(guó)的文化,讓我們的子孫后代來(lái)為這偉大的傳統(tǒng)文化而驕傲吧!