導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇東船西舫悄無(wú)言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、以聲喻聲

抽象的東西，如果我們能夠?qū)⑹煜さ臇|西作比的話。往往能夠化抽象為具體，化虛幻為現(xiàn)實(shí)。聲音看不見(jiàn)。摸不著，很難描繪，但白居易有辦法，他用生活中一些常聽(tīng)到的聲音來(lái)具體形象地比喻音樂(lè)聲。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕。凝絕不通聲漸歇?！y瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛?！边@里作者妙筆描繪琴聲如“急雨”般疾速重厚，如“私語(yǔ)”般細(xì)促輕幽，如珠落玉盤(pán)似的圓潤(rùn)悅耳，如“鶯語(yǔ)”般婉轉(zhuǎn)流暢。如“銀瓶乍破”“刀槍鳴”似的鏗鏘雄壯，如“裂帛”般強(qiáng)烈清裂干脆。正是這一連申的熟悉的聲音來(lái)比喻、描摹變換的音樂(lè)節(jié)奏和旋律，短時(shí)間內(nèi)使讀者情緒時(shí)而激揚(yáng)、時(shí)而幽抑、時(shí)而喜樂(lè)、時(shí)而哀怨。也正是這字字璣珠的比喻使我們?nèi)缏勂渎暎缗R其境，充分體悟了音樂(lè)的搖曳多姿，深刻感悟了琵琶女的辛酸悲苦。

二、以感襯聲

如果一味地正面描寫(xiě)聲音，即使再形象逼真。也會(huì)使讀者產(chǎn)生厭煩情緒，從而產(chǎn)生審美疲勞。白居易這位高超的音樂(lè)欣賞者、描繪者當(dāng)然深蘊(yùn)此理，必須增加其他的手法。這里他運(yùn)用的是聽(tīng)眾的反映及感受，從側(cè)面烘托，以達(dá)到烘云托月的效果。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對(duì)無(wú)言的凄清時(shí)刻，“忽聞水上琵琶聲”，竟使“主人忘歸客不發(fā)”，動(dòng)心移情的音樂(lè)，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ァ皩ぢ暟祮?wèn)”，這不是烘托了的藝術(shù)魅力和感人力量嗎?琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無(wú)言，未見(jiàn)江心秋月白”，這個(gè)情景描寫(xiě)真切地烘托出聽(tīng)者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人。萍水相逢，本是擦肩而過(guò)。但不經(jīng)意的移盞相邀，幾曲彈奏，不僅淚沾青衫，而且引為同調(diào)，視為知已。說(shuō)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的深摯話語(yǔ)，彈者與聽(tīng)者情感高度共鳴，淋漓地表現(xiàn)了音樂(lè)的審美力量，從而有力地烘托了彈奏者的精湛技藝。

三、以無(wú)聲襯有聲

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)講究留白藝術(shù)，講究含蓄之美。在這篇文中白居易不僅把有聲寫(xiě)得那么酣暢淋漓，而且又恰到好處地以無(wú)聲寫(xiě)有聲，從而達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲“的效果。當(dāng)琵琶聲如“冰泉冷澀，絕凝不通”之際，彈者與聽(tīng)眾都是“別有幽愁暗恨生”。當(dāng)“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)”時(shí)，是“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。琵琶聲停止，但余音繞梁，三日不絕。這如同篆刻藝術(shù)的“計(jì)白以當(dāng)黑”，戲曲藝術(shù)對(duì)舞臺(tái)空間的充分運(yùn)用，這也是典型的虛中見(jiàn)實(shí)的表現(xiàn)方法，又是中國(guó)古代傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)。

四、妙用雙聲疊音詞

篇2

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

篇3

命曰《琵琶行》

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。

水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷常教善才服，妝成每被秋娘爐。

五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。

門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。

去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。

夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。

潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

豈無(wú)山歌與姑笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

篇4

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)；

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難；

水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛；

東船西舫悄無(wú)聲，唯見(jiàn)江心秋月白……”

對(duì)以上詩(shī)歌從三個(gè)方面分析如下

一、靠使用具體的比喻

從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”這十四句中，詩(shī)歌借助語(yǔ)言的音韻寫(xiě)音樂(lè)的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性?！按笙亦朽腥缂庇辍卑汛笙覐椬嗟摹班朽小钡穆曇舯茸鳌凹庇辍保扔谩班朽小边@個(gè)疊字摹聲，又用“如急雨”使它形象化，“小弦切切如私雨”亦然，把小弦彈奏的聲音“切切”比作“私雨”，既用“切切”這個(gè)疊字摹聲，又用“如私語(yǔ)”使它形象化，這還不夠，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”，“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，目不暇接。旋律交錯(cuò)繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境，“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”是一個(gè)聲漸歇的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊，余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。令人拍案叫絕，彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了，誰(shuí)知那“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向，才到，曲終收撥一畫(huà)把“四弦”發(fā)出聲音比喻成“裂帛”來(lái)標(biāo)志著彈奏的結(jié)束。這其中作者在運(yùn)用比喻描寫(xiě)彈奏的聲音運(yùn)用得靈活自如。袁行需曾對(duì)《琵琶行》在語(yǔ)言方面的成就作出這樣的評(píng)價(jià)：“《琵琶行》對(duì)音樂(lè)的描繪有獨(dú)到之處，音樂(lè)形象是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成讀者易于感受的具體形象。他用生活中可以感受到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)和旋律?！雹圻@種評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)匕阉诿枥L音樂(lè)時(shí)適當(dāng)運(yùn)用比喻具體表現(xiàn)出來(lái)，化抽象為具體，使人耳目一新。

二、靠著對(duì)演奏者意圖的揭示和聽(tīng)眾感受后的心理反映的描寫(xiě)

在琵琶女彈奏中，其出場(chǎng)后分別用“似訴平生不得意”，“說(shuō)盡心中無(wú)限事”來(lái)對(duì)于演奏者意圖的領(lǐng)略，其中“似訴”表現(xiàn)了作者對(duì)琵琶女彈奏音樂(lè)目的揣摩。“說(shuō)盡”表現(xiàn)了通過(guò)音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)的事似乎說(shuō)不完。其后的“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”也是與彈奏者意圖的照應(yīng)。對(duì)于聽(tīng)眾感受后的心理的描寫(xiě)用了“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”、“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”等詩(shī)句來(lái)描繪，其中“此時(shí)無(wú)聲有聲”的敘述展現(xiàn)聽(tīng)眾的心理聽(tīng)完歌聲彈奏后最后的感觸，最好的效果是沉默無(wú)言，獨(dú)自品味?！拔ㄒ?jiàn)江心秋月白”則用描繪環(huán)境來(lái)渲染聽(tīng)眾寂靜無(wú)聲的感受。“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”則表現(xiàn)了聽(tīng)眾對(duì)女子重彈琵琶后深深感受，掩面而泣的動(dòng)人場(chǎng)景，這些詩(shī)句很好地從側(cè)面反映了琵琶女精彩的彈奏給聽(tīng)眾所帶來(lái)好的效果。

篇5

我喜歡聽(tīng)民族音樂(lè)，這主要是指以中國(guó)民族樂(lè)器演奏的古典音樂(lè)和江南絲竹之類(lèi)。因?yàn)樗哂星?、微、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

我國(guó)唐代是盛行音樂(lè)、舞蹈的。當(dāng)時(shí)有很多有名的樂(lè)師，亦早已有多種樂(lè)器。人們熟悉的白居易名作《琵琶行》，一直傳誦國(guó)內(nèi)外。它描寫(xiě)彈琵琶的女子通過(guò)琵琶的彈奏傾吐感情。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，“弦弦掩抑聲聲思”，開(kāi)始抒發(fā)感情。接著，“輕攏慢”“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，直到一曲終了。琵琶聲停止了，但這驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力并沒(méi)有消失，出現(xiàn)了“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。在這樣的環(huán)境里，給彈琵琶的人和聽(tīng)琵琶的人留下了涵泳回味的廣闊靜穆的空間，由于都吐露出胸中的陳怨結(jié)氣，消減了耿耿于懷的塊壘，這比長(zhǎng)久壓在心中不發(fā)泄總要好些。盡情地袒露心境并無(wú)損于健康，相反，這種吐露對(duì)減少心中的郁悶是有益的。

傳統(tǒng)樂(lè)器除琵琶之外，還有古琴，即七弦琴，古琴音域廣、音色美，表現(xiàn)力極為豐富。南宋時(shí)浙江有好幾位古琴師，曾創(chuàng)作了《瀟湘水云》，《步月》、《秋雨》、《鷗鷺忘機(jī)》、《幽人折桂》、《拘幽十操》等名曲。琴的風(fēng)格技巧，稱為琴德；琴的運(yùn)用形象、構(gòu)成的意境，稱為琴境；琴的思想感情，人物性格，稱為琴道。如果琴的德、境、道三個(gè)方面表現(xiàn)得好，則對(duì)鼓琴人本身和聽(tīng)琴人的身心都大有益處。

我聽(tīng)中國(guó)民族音樂(lè)，就那些傳統(tǒng)名曲來(lái)說(shuō)，如《將軍令》、《雨打芭蕉》、《二泉映月》、《漁舟唱晚》、《漢宮秋月》、《平沙落雁》等等，聽(tīng)后身心有一種寧?kù)o、舒坦、開(kāi)闊、安謐的感覺(jué)。比如聽(tīng)《花好月圓》，甚至能喚起我遙遠(yuǎn)的回憶，好似回到了青年時(shí)代上學(xué)讀書(shū)時(shí)的環(huán)境，使我似乎年輕起來(lái)。又如聽(tīng)了古箏名曲《高山流水》，這似琴非琴的箏聲，柔和宛轉(zhuǎn)的淙淙聲，分明是流水，使我想起遠(yuǎn)方的好友。“高山流水有知音”真是不假!又比如聽(tīng)二胡等樂(lè)器奏《聽(tīng)松》，豪放有力，使人心胸寬廣，并有奮發(fā)前進(jìn)的感覺(jué)，常常因此而想到晚唐詩(shī)人皮日休的“松子聲聲打石床”的意境，令我忘俗。我特別愛(ài)聽(tīng)的是《春江花月夜》。從十五六歲時(shí)聽(tīng)到如今望九之年，可謂百聽(tīng)不厭。以琵琶、蕭、胡琴等樂(lè)器大合奏，我的身心極大地受益于它，當(dāng)我忙時(shí)，心煩意亂，如果抽時(shí)間聽(tīng)一兩遍《春江花月夜》，就自然而然地松爽起來(lái)。如果我在工作中、旅途中聽(tīng)到它，我就會(huì)全神貫注昕幾段，這樣頭腦就格外清新。

我深感中國(guó)民族音樂(lè)能使我心除煩擾，消塊壘，寬胸懷，堅(jiān)意志，心情暢快；對(duì)我身則清頭目，舒肝膈，健脾胃，和氣血，茶飯?zhí)硐?。音?lè)確實(shí)有益身心健康。是否如此，請(qǐng)知音人細(xì)細(xì)體味。

篇6

一.襯托

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：“為了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ?。”這里面至少包含兩層意思：一是寫(xiě)這一事物是為了突出另一事物，有主有次；二是主要事物和次要事物可正可反。

我認(rèn)為這里面還應(yīng)有一層意思：主要事物和次要事物應(yīng)該是具體的。例如：

裴給事宅白牡丹/裴

長(zhǎng)安豪貴惜春殘，

爭(zhēng)賞街西紫牡丹。

別有玉盤(pán)承露冷，

無(wú)人起就月中看。

長(zhǎng)安豪貴爭(zhēng)賞紫牡丹，說(shuō)明紫牡丹好看，美；因?yàn)闋?zhēng)賞者是長(zhǎng)安豪貴，可以想象紫牡丹的美主要表現(xiàn)在其外在的顏色和姿態(tài)。顏色很招眼，姿態(tài)很招搖，美則美矣，但美得俗氣。標(biāo)題是“裴給事宅白牡丹”，寫(xiě)紫牡丹其意就在為后邊兩句寫(xiě)白牡丹作鋪墊，就是為了襯托白牡丹，襯托白牡丹淡淡月光下脫俗的內(nèi)在神韻！再如：

“翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面，等待游到水面上來(lái)的小魚(yú)。

小魚(yú)悄悄地把頭露出水面，吹了個(gè)小泡泡。盡管它這樣機(jī)靈，還是難以逃脫翠鳥(niǎo)銳利的眼睛。翠鳥(niǎo)蹬開(kāi)葦稈，像箭一樣飛過(guò)去，叼起小魚(yú)，貼著水面往遠(yuǎn)處飛起了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾?！保ā洞澍B(niǎo)》）

機(jī)靈的水中小魚(yú)竟敵不過(guò)翠鳥(niǎo)，可見(jiàn)翠鳥(niǎo)的動(dòng)作更迅速，更敏捷。這都是襯托的典型示例。

襯托，從事物的特征相似與否的角度看，有正襯和反襯兩種。上文小魚(yú)和翠鳥(niǎo)都機(jī)靈，是正襯；紫牡丹招搖媚俗，白牡丹淡雅脫俗，特征相反，是反襯。

需要注意的是，不少人經(jīng)常將反襯和對(duì)比混為一談。應(yīng)該知道二者看似相同，其實(shí)有異。

如前所論，襯托有主有次，寫(xiě)那一個(gè)事物是為了突出這一個(gè)事物。其修辭效果主要在于突現(xiàn)正面或反面事物，表達(dá)作者對(duì)“這一事物”的強(qiáng)烈思想感情，從而深化文章中心思想，即俗話所說(shuō)的“紅花還須綠葉扶”。

而對(duì)比是將兩種事物互相對(duì)照，兩種事物不分主次輕重。其修辭效果主要是用比較的方式揭示事物的本質(zhì)，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。讓人們?cè)诒容^中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”（魯迅《自嘲》），魯迅寫(xiě)到自己憎與愛(ài)，但寫(xiě)憎并非是為了突出愛(ài)，反之亦然。魯迅愛(ài)憎并舉，實(shí)在是因?yàn)?，一個(gè)人有愛(ài)就有憎，有恨就有愛(ài)。從一個(gè)人愛(ài)什么、憎什么，可知這個(gè)人。在魯迅的愛(ài)恨交織中我們可以看到他作為一個(gè)文人的社會(huì)良知、錚錚傲骨。

從事物類(lèi)型上看，襯托又有以下三種具體情況。

（1）以物襯物。上邊兩例非常典型，不再贅論。

（2）以物襯人。請(qǐng)看《林黛玉進(jìn)賈府》中一段精彩描寫(xiě)：

“寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>

“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，兩句就把林黛玉外在的清麗和內(nèi)在的脫俗生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。本寫(xiě)林黛玉，卻描寫(xiě)姣花照水、弱柳扶風(fēng)的生動(dòng)美景，這就是以物襯人，其妙處是不寫(xiě)（不直接表現(xiàn)事物特征）而寫(xiě)（卻把事物特征生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)），以少勝多，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象，這便是人們常說(shuō)的“言有盡而意無(wú)窮”的效果。

下邊是一首很有名的古詩(shī)：

題都城南莊/崔 護(hù)

去年今日此門(mén)中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風(fēng)。

詩(shī)歌前兩句以桃花之?huà)善G爛漫襯托女子之美麗動(dòng)人，可謂千古絕唱！

（3）以人襯人。上文描寫(xiě)林黛玉，說(shuō)她“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，就屬這一種。

以人襯人最精彩的莫過(guò)于清末小說(shuō)作家劉鶚在《明湖居聽(tīng)書(shū)》中對(duì)王小玉（白妞）演奏技藝的精彩描寫(xiě)：

“……出來(lái)一個(gè)男人：穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋，但覺(jué)得那人氣味到還沉靜。……慢慢的將三弦子取來(lái)，隨便和了和弦，彈了一兩個(gè)小調(diào)，人也不甚留神去聽(tīng)?！皇堑胶髞?lái)，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫，入耳動(dòng)心，恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭，在那里彈似的。這時(shí)臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去，這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來(lái)。

……出來(lái)一個(gè)姑娘，約有十六七歲，長(zhǎng)長(zhǎng)鴨蛋臉兒，梳了一個(gè)抓髻，戴了一副銀耳環(huán)，穿了一件藍(lán)布外褂兒，一條藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈……這姑娘便立起身來(lái)，左手取了梨花簡(jiǎn)，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那茫c那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓捶子，凝神聽(tīng)那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。

……正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見(jiàn)那后臺(tái)里，又出來(lái)了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別，……只覺(jué)得秀而不媚，清而不寒，……只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來(lái)，向臺(tái)下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴?lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)?！?/p>

筆者不怕連篇累牘，就是不想讓讀者錯(cuò)過(guò)再次感受以人襯人這種手法的藝術(shù)魅力！作者以“男人”的丑陋反襯黑妞（第一個(gè)姑娘）的美麗，以黑妞的美麗正襯白妞的“秀而不媚”；以“男人”丑陋的容貌反襯他不俗的演奏技藝，又以男人的不俗的演奏技藝正襯黑妞精湛的演奏和演唱技藝，最后又以黑妞的精湛正襯白妞的絕妙！無(wú)處不在的襯托手法將情節(jié)層層推進(jìn)，將白妞的美麗和演奏技藝層層推高，可謂千呼萬(wàn)喚，一鳴驚人！

二.烘托

本是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，用水墨或淡的色彩點(diǎn)染輪廓外部，使物象鮮明。后來(lái)引入文學(xué)創(chuàng)作，指寫(xiě)作時(shí)先從側(cè)面描寫(xiě)，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。烘托很多時(shí)候也叫襯托，但筆者以為烘托和襯托至少有以下幾種區(qū)別：

（1）襯托是以具體襯托具體，烘托卻可以是具體對(duì)抽象。

“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚?！保ㄍ鯇?shí)甫《西廂記?長(zhǎng)亭送別》）

先描寫(xiě)鶯鶯所見(jiàn)：秋空藍(lán)碧碧，黃花落滿地，西風(fēng)緊緊吹，更有北雁紛紛往南飛。后寫(xiě)鶯鶯心情：伊人即將遠(yuǎn)別，不禁黯然垂淚。從凄苦枯索的具體可感的景象到縈繞胸懷卻無(wú)法言說(shuō)無(wú)可觸摸的傷感，將縈繞胸懷卻無(wú)法言說(shuō)無(wú)可觸摸的傷感寄托在凄苦枯索的具體可感的景象之中，其中的妙處真是可意會(huì)而難以言傳。

再如《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，深秋凄涼的氣氛，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。這個(gè)情景描寫(xiě)真切地烘托出聽(tīng)者沉醉于動(dòng)人的藝術(shù)境界中，心醉神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人。

（2）襯托與被襯托的具體事物特征具有可比性，或相似，或相反；烘托與被烘托的事物可以不具備可比性，彼此之間僅僅具備了某種關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了某種主次關(guān)系。比如白居易《琵琶行》寫(xiě)道：

“……千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！?/p>

“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！睂?xiě)聽(tīng)眾悄然無(wú)語(yǔ)，完全沉浸在極具藝術(shù)性的音樂(lè)中，白居易（還有他的友人）和歌女在音樂(lè)演奏能力的高低上沒(méi)有比較點(diǎn)，他們只是在音樂(lè)的演奏和欣賞上構(gòu)成了關(guān)系，寫(xiě)欣賞者的反應(yīng)是為了突出演奏者絕妙的演奏技藝，也烘托出動(dòng)人音樂(lè)攝人心魄的藝術(shù)魅力。

三.渲染

明代楊慎《藝林伐山?浮渲梳頭》：“畫(huà)家以墨飾美人鬢發(fā)謂之渲染?！变秩咀鳛橐环N國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指文章對(duì)環(huán)境等著意描寫(xiě)，以加強(qiáng)氣氛，深化主題。

如上文《琵琶行》，詩(shī)人極盡筆墨之能事，通過(guò)對(duì)琵琶聲及其富于變化的演奏的鋪敘渲染，表現(xiàn)了音樂(lè)的高妙。

由此可見(jiàn)，襯托和烘托都是由此到彼，言此而意在彼；而渲染是“一個(gè)人的世界”，與“另一事物”無(wú)關(guān)。

但正如本文開(kāi)頭所言，它們又往往形影相伴，共同為表現(xiàn)文章主旨服務(wù)。請(qǐng)看下面的敘述，體會(huì)三者區(qū)別。

《裴給事宅白牡丹》對(duì)長(zhǎng)安豪貴“惜春殘”“爭(zhēng)賞”的渲染，烘托出紫牡丹的美艷招搖，又用紫牡丹的招搖媚俗反襯白牡丹的素雅高潔。

《陌上?！穼?duì)觀看羅敷者的神情舉止的渲染，烘托出羅敷的絕世美麗。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！保馈队炅剽彙罚┰~人想象今宵分離后酒醒所見(jiàn)，“曉風(fēng)殘?jiān)隆变秩境隼淝鍤夥?，烘托出分離后自己孤獨(dú)傷感的情緒。

“雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里?！保◤埧删谩肚飸选罚┰?shī)人對(duì)蕭索秋景的著意渲染，烘托出對(duì)遠(yuǎn)方親人的無(wú)限思念。

四.襯托、烘托、渲染在文學(xué)欣賞中的應(yīng)用

襯托、烘托、渲染在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞過(guò)程中有著廣泛應(yīng)用，創(chuàng)作中用得巧妙，可使作品主旨鮮明，極具藝術(shù)性；閱讀作品時(shí)注意它們的運(yùn)用，可以很好地領(lǐng)略作者匠心，感受到作品魅力，獲得不可言傳的審美體驗(yàn)。

下面以2007年高考試題為例說(shuō)明它們?cè)谖膶W(xué)欣賞中的應(yīng)用。

“我們村西有一條河，流水清澈，平平的河灘廓大寬展，自遠(yuǎn)處眺望，淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔，輕輕閃爍。

農(nóng)村興訂婚，“訂”者“定”也，儀式既簡(jiǎn)單又莊重，記得訂了婚的第二天，她隨我涉水過(guò)河以后，有意地、稍稍拉開(kāi)些距離，不即不離，不緊不慢地行走在勻凈細(xì)軟的沙灘上。夕陽(yáng)銜山，晚煙縈樹(shù)，河那邊農(nóng)家矮矮的房屋半掩在煙靄里，上下遠(yuǎn)近靜極了。她不上二十歲，剛剛撞破鄉(xiāng)下小女兒的“殼”兒，正要步入農(nóng)家姑娘的行列。我斗膽擰過(guò)頭去，想仔細(xì)瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢，倏地?cái)[過(guò)臉去，避開(kāi)了我，故意注視那落日。順著她的眼光瞄過(guò)去，西方天際遙遠(yuǎn)的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒，那就地綿延著的黛青色與她那披下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個(gè)色調(diào)。半邊臉頰紅紅的，與銜山半隱的落日遙相映襯，如火的晚霞從側(cè)面鋪張開(kāi)來(lái)，勾畫(huà)出秀婉窈窕的一尊倩影?！保盥?dòng)睢度赵滦猩罚?/p>

16.本文開(kāi)頭兩段的場(chǎng)景描寫(xiě)有哪些特點(diǎn)和作用？（4分）

標(biāo)答：選擇的是一個(gè)日落黃昏、清清河畔的特定場(chǎng)景，突出了場(chǎng)景的寧?kù)o與和諧，具有詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意的意境美。場(chǎng)景描寫(xiě)與人物描寫(xiě)融合在一起，人與景互為映襯，相得益彰。景中融情，場(chǎng)面描寫(xiě)融入了“我”和“她”約會(huì)時(shí)的喜悅之情。

很明顯，“標(biāo)答”分三個(gè)層次，含三個(gè)要點(diǎn)：開(kāi)頭兩段所寫(xiě)場(chǎng)景有什么特點(diǎn)，這些場(chǎng)景和人物有什么關(guān)系，這些場(chǎng)景和人物內(nèi)在心情品格有什么關(guān)系。

第一個(gè)要點(diǎn)分析就場(chǎng)景說(shuō)場(chǎng)景，符合渲染藝術(shù)手法的特征?！皹?biāo)答”其實(shí)就暗含渲染藝術(shù)手法的分析。開(kāi)頭兩段要突出場(chǎng)景的寧?kù)o與和諧，就需要對(duì)“日落黃昏、清清河畔的特定場(chǎng)景”展開(kāi)描寫(xiě)，著力渲染；換言之，只有對(duì)場(chǎng)景著力描寫(xiě)（這個(gè)過(guò)程就是渲染），才能突出其寧?kù)o和諧的特點(diǎn)。

第二個(gè)要點(diǎn)由具體的場(chǎng)景到具體的人物，二者具有明凈美麗的相似點(diǎn)，很明顯是以人為主，以物襯人，“標(biāo)答”已經(jīng)點(diǎn)明，無(wú)須贅論。

第三個(gè)要點(diǎn)分析是由此及彼，由描寫(xiě)具體的場(chǎng)景到人物內(nèi)心的情感（抽象的），符合烘托藝術(shù)手法的特征。

因此，如果在賞析小說(shuō)開(kāi)頭兩段的妙處時(shí)充分聯(lián)系三種藝術(shù)手法，可以形成如下答案：

篇7

描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。定義簡(jiǎn)單，魅力卻不可小覷。古詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作中將各種描法巧妙運(yùn)用，使詩(shī)歌搖曳生姿，韻味無(wú)窮，留下眾多的名篇佳作。

一、側(cè)面描寫(xiě)

對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)。因其直接，往往不夠含蓄，難以留給讀者更多的想象余地。于是詩(shī)人們便常通過(guò)描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛?，?lái)使對(duì)象更鮮明突出，這就是側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)。清人劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。側(cè)面描寫(xiě)效果極佳的作品早已有之。如漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?！窞楸憩F(xiàn)采桑女秦羅敷，有正面刻畫(huà)羅敷的裝束和人物對(duì)話顯現(xiàn)她的外貌美和機(jī)智勇敢剛毅不屈的性格美，而此詩(shī)讓人稱道、給人留下深刻印象的是它的側(cè)面描寫(xiě)。詩(shī)中這樣描繪：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！庇昧_敷周?chē)娜艘?jiàn)到她時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作來(lái)烘托、渲染，把羅敷的美寫(xiě)到了極點(diǎn)。又如《琵琶行》中，白樂(lè)天在描摹了琵琶曲的美妙旋律正面展現(xiàn)了琵琶女高超的琴技后，在琵琶曲結(jié)束時(shí)又添了句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，連“東船西舫”這物之聽(tīng)眾，都受到感染，沉浸在琵琶女營(yíng)造的“余音繞梁”的境界中而“悄無(wú)言”，何況人呢。短短兩句，側(cè)面烘托，將琵琶女琴藝的高超展現(xiàn)到極致。

二、襯托（正襯、反襯）

俗話說(shuō)：“牡丹雖好，還需綠葉扶持?！睘榱耸贡幻枋龅膶?duì)象更具特色，詩(shī)歌中常常用另類(lèi)事物放在一起陪襯（正襯）或?qū)φ眨ǚ匆r），以此表現(xiàn)特殊的意境或獨(dú)特的情感，這就是襯托手法。如“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”（《絕句》杜甫）此詩(shī)前兩句以“江碧”襯“鳥(niǎo)白”，碧白相映生輝；以“山青”襯“花紅”，青紅互為競(jìng)麗。構(gòu)成了一幅令人目迷神馳的風(fēng)景畫(huà)。而如此之美的春景，作者卻無(wú)心欣賞，想著“何日是歸年？”這樣以樂(lè)景寫(xiě)哀情，更能襯出詩(shī)人歸心之殷切，鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。

三、動(dòng)靜結(jié)合

客觀事物有動(dòng)有靜，藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以靜襯動(dòng)，或以動(dòng)襯靜，或一動(dòng)一靜，兩者相互映襯，構(gòu)成某種情趣。如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》），以“蟬噪”襯托“林靜”，用“鳥(niǎo)鳴”顯現(xiàn)“山幽”，動(dòng)中寫(xiě)靜，充滿生氣，使獨(dú)具匠心的文學(xué)構(gòu)思與充滿哲理的人生思辨統(tǒng)貫一體。

四、虛實(shí)相生

虛實(shí)相生是常見(jiàn)于詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法中的創(chuàng)造和開(kāi)拓意境的藝術(shù)手法。所謂“實(shí)”即據(jù)實(shí)描摹，是眼前之景，當(dāng)下之境；所謂“虛”是指虛擬想象，是想見(jiàn)之景，虛設(shè)之境。虛境可以是鬼怪世界、仙府夢(mèng)境，可以是往昔、未來(lái)之境。虛境和實(shí)境既可以相輔相成，渲染烘托，也可以相反相成，強(qiáng)化主題。如“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”（《題都城南莊》崔護(hù)），“去年今日”“我”看到的是“人面桃花相映紅”，是虛景，十全十美；“今年今日”“我”看到的實(shí)景是空余“桃花依舊笑春風(fēng)”。兩相比較，桃花依舊，人面難尋；物是人非，錯(cuò)過(guò)了時(shí)日，美好事物再也追不回來(lái)，悵惘頓生。短短四句，以虛襯實(shí)，把讀者帶入無(wú)限凄美的意境中，令人悵惘不已。又如白居易《邯鄲冬至夜思家》二三句“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”，不直接寫(xiě)自己如何思念家中親人，而是通過(guò)一幅想象的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，從對(duì)方下筆，把自己深摯的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得婉曲含蓄。

五、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)。或?qū)懭宋锏囊痪湓?、一個(gè)動(dòng)作、一顰一笑，或?qū)懫匠Ｉ睢?chǎng)景中的一瞬。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品中最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻。對(duì)渲染氣氛，烘托人物，抒感，增強(qiáng)情節(jié)發(fā)展的真實(shí)性，強(qiáng)化作品的主題都有重要的作用。如“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”（《聞樂(lè)天授江州司馬》），因彈劾不法官吏已被貶的“垂死病中”的元稹聞聽(tīng)好友白居易因得罪權(quán)貴也被貶，竟然“驚坐起”。這一細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，維妙維肖地摹寫(xiě)出作者當(dāng)時(shí)陡然一驚的神態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)朋友命運(yùn)的深切關(guān)懷，道盡了友情的真諦，情深意濃。白居易讀后也深受感動(dòng)，給元稹的信中說(shuō)：“此句他人尚不可聞，況仆心哉！至今每吟，猶惻惻耳?！?/p>

六、白描

白描即用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕琢，不加烘托，抓住描寫(xiě)對(duì)象的特征，粗線條地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。避免用秾麗的形容詞、繁復(fù)的修飾語(yǔ)。正如魯迅先生在《作文秘訣》中所說(shuō)：“白描沒(méi)有秘訣……有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄而已。”民歌《刺勒川》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，就是對(duì)草原景象的白貓，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫(xiě)出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。聶夷中《田家》“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)”，乍看去，內(nèi)容之平淡、語(yǔ)言之明白、字句之簡(jiǎn)單，幾乎沒(méi)什么奧妙可言，但它以最少的文字寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒了父子辛勤耕耘勞作、官家筑倉(cāng)虎視以待的畫(huà)面，寫(xiě)出了田家的悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。顯得十分耐讀，體現(xiàn)了白描手法的精妙。

七、其它

通過(guò)五官感知如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)等，視角變化如遠(yuǎn)近、高低、上下、內(nèi)外等，色彩對(duì)照如明暗、紅綠、冷暖等來(lái)對(duì)客觀事物作描摹，在古典詩(shī)歌中

篇8

關(guān)鍵詞：審美教育 引導(dǎo) 體會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）01-0226-01

審美教育作為教育的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，是人類(lèi)實(shí)自我發(fā)展需要的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教育與審美教育有許多交叉和包容的地方，它們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

語(yǔ)文教材作為一種載體，不僅承載著語(yǔ)文知識(shí)，而且蘊(yùn)涵著道德觀念，審美情趣等，語(yǔ)文教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生的審美情感的培養(yǎng)，不斷深化學(xué)生的審美感受，形成審美特質(zhì)。

課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)審美教育的一個(gè)重要途徑，如何讓美育之花盛開(kāi)在語(yǔ)文課堂？經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索，筆者認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：

1 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)推敲，體會(huì)文章的語(yǔ)言美

優(yōu)美的語(yǔ)言能迅速吸引住學(xué)生。在語(yǔ)文教材中，有不少這樣的文章值得我們反復(fù)推敲、品味。如《故都的秋》一文，作者取隨筆的體式，信筆寫(xiě)來(lái)如同閑情漫話，全無(wú)雕飾痕跡，但每一個(gè)詞語(yǔ)、句式，好像未經(jīng)爐火而已達(dá)到了“純青”。如“蘆花”、“柳影”、“蟲(chóng)唱”、“夜月”、“鐘聲”等宏觀的秋色、秋聲，以及“飛聲”、“日光”、“藍(lán)朵”等微觀的秋色、秋聲，它們搭配和諧，極能調(diào)動(dòng)讀者的情感。這些物象聲色，本是現(xiàn)實(shí)中無(wú)中不有的，但被作者隨意撿來(lái)搭配在一起，產(chǎn)生了特別的美感效果。再如結(jié)尾處：“譬如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之于駱駝。”整散相間，雅俗溶于一爐，酣暢淋漓，雋永優(yōu)美。筆者引導(dǎo)學(xué)生朗讀、推敲、品味這些優(yōu)美的語(yǔ)言，可以說(shuō)是一種美的享受。

2 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的音樂(lè)美

在詩(shī)歌教學(xué)中，音樂(lè)美十分突出。平仄相間、講究押韻，句式整齊勻稱，句內(nèi)節(jié)奏感強(qiáng)，這些都是詩(shī)歌語(yǔ)言音樂(lè)美的具體體現(xiàn)。如何感受到音樂(lè)美呢？必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出節(jié)奏感。如在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“四弦一聲如裂帛”這些詩(shī)句，讓學(xué)生體味音樂(lè)描寫(xiě)所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力?！叭缂庇辍薄叭缢秸Z(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等，這些描寫(xiě)用十多鐘聲音來(lái)比喻四根弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲，表現(xiàn)了旋律的發(fā)展變化，“大珠小珠落玉盤(pán)”讓我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其形。不僅調(diào)動(dòng)了我們的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)起我們的聯(lián)想和想象，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，一曲雖終，余音繞梁。經(jīng)常朗讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，有利于凈化和美化學(xué)生的語(yǔ)言，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言感染力。

3 引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，體會(huì)文章的圖畫(huà)美

好的文章如同一幅色彩明麗的圖畫(huà)，讓人愛(ài)不釋手。在學(xué)習(xí)這些文章時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)優(yōu)美的語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，勾勒出一幅幅畫(huà)面。如《我的空中樓閣》，筆者先指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后根據(jù)自己的想象，勾勒出一幅圖畫(huà)，并以小組的形式，展開(kāi)競(jìng)賽。同學(xué)們積極動(dòng)手，或簡(jiǎn)筆勾勒，或搭配色彩，一幅幅《我的空中樓閣》展現(xiàn)在師生們的面前，筆者還建議學(xué)生把優(yōu)秀作品送到學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)上參展，結(jié)果還獲了獎(jiǎng)。通過(guò)這樣的教學(xué)，既讓學(xué)生感受到文章的圖畫(huà)美，又提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

4 引導(dǎo)學(xué)生捕捉線索，體會(huì)文章的構(gòu)思美

精巧的構(gòu)思給文章的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，在課堂教學(xué)中，每遇到優(yōu)美的文章，筆者就引導(dǎo)學(xué)生來(lái)抓住線索，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)悟文章的構(gòu)思之美。如《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，在學(xué)習(xí)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的線索——寄信，讓學(xué)生體會(huì)文章的構(gòu)思之美。小說(shuō)圍繞寄信而寫(xiě)，正因?yàn)榧男牛庞辛藱炎訂噬碛谲?chē)輪之下的慘劇。特別值得稱道的是：小說(shuō)最后補(bǔ)敘了那封奪去了櫻子生命的書(shū)信的內(nèi)容：“媽，我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚?！边@句交代不僅照應(yīng)了上文，并于此處戛然而止，言已盡而情未了。這種構(gòu)思的文章像一件精美的藝術(shù)品，令人過(guò)目不忘，并久久不能忘懷。

5 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整體感悟，體會(huì)文章的立意美

篇9

對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，物質(zhì)水平的逐步提高，使得人們已經(jīng)不僅僅是在單純享受美食，而是在品嘗佳肴的時(shí)候更注重它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，力求吃得更科學(xué)，更健康。為此，我們走訪了作為湖北菜的領(lǐng)軍企業(yè)---北京九頭鳥(niǎo)餐飲管理有限責(zé)任公司，讓行業(yè)內(nèi)人士為您介紹幾道湖北菜，同時(shí)我們還邀請(qǐng)了專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，希望能夠?yàn)槟慕】碉嬍称鸬街笇?dǎo)作用。

湖北菜的特點(diǎn)是以“水產(chǎn)為本，魚(yú)菜為主”，講究鮮、嫩、柔、滑、爽，富有濃厚的江南水鄉(xiāng)特色，且自成一系。雖然選料普通，但制作非常精細(xì)，尤重火功。菜肴大都是汁濃、芡稠、口重、味純，具有樸實(shí)的民間特色。湖北風(fēng)味包括武漢、荊沙和黃州三個(gè)地方菜點(diǎn)特色。武漢菜點(diǎn)吸取了湖北各地和外地的一些風(fēng)味菜點(diǎn)的長(zhǎng)處，善于變化改革，花色品種較多，注重刀功火候，講究顏色造型，尤其是煨湯技術(shù)有獨(dú)到之處。荊沙菜以烹制淡水魚(yú)鮮見(jiàn)長(zhǎng)，更以各種蒸菜（如“沔陽(yáng)三蒸”）最具特色，用芡薄、味清純，保持原味。黃州菜擅長(zhǎng)燒、炒，用油稍寬，火功恰當(dāng)，汁濃口重，味道偏咸，富有鄉(xiāng)村風(fēng)味。另外，湖北的小吃點(diǎn)心品種多，風(fēng)味特殊。湖北著名的風(fēng)味菜點(diǎn)有：清蒸武昌魚(yú)、雞茸架魚(yú)肚、神農(nóng)醬香鴨、瓦罐煨雞、、雞泥桃花魚(yú)、峽口明珠湯、魚(yú)氽、熱干面、三鮮豆皮、東坡餅、面窩等。 以下是幾道特色菜介紹，喜歡湖北菜的朋友不妨試一試。

神農(nóng)醬香鴨： （晴野鷺鶯飛一只，水花發(fā)秋江碧）

神農(nóng)氏被尊為醫(yī)藥之祖，曾親自用口品嘗百草，發(fā)明藥物及教人治病。制作此菜所選用的藥材――“水仙果”產(chǎn)地為湖北神農(nóng)架，它有養(yǎng)腎養(yǎng)顏的功效。麻鴨為農(nóng)家放養(yǎng)非飼養(yǎng)，肉質(zhì)鮮嫩。在用水仙果制成的鹵水中鹵制6小時(shí)后食用，肥而不膩，香氣四溢，回味悠長(zhǎng)。

專家評(píng)定：藥膳在我國(guó)有著悠久的歷史。此菜用水仙果制成鹵水，將鴨在其中鹵制，具有很好的食療效果。鴨肉性味甘涼，含有蛋白質(zhì)16.5%，還有鈣磷鐵等有機(jī)物，具有滋陰養(yǎng)胃利水消腫的功效。此菜適用于神倦乏力咳嗽水腫等癥。

外觀指數(shù)：

口感指數(shù)：

健康指數(shù)：

黃豆燉豬蹄：（孤舟點(diǎn)云淡 ，畫(huà)圖豆綴蹄）

此款菜品是把黃豆和豬蹄用小火燉6小時(shí)，讓蛋白質(zhì)、維生素B，胡蘿卜素營(yíng)養(yǎng)等營(yíng)養(yǎng)成分充分溶解在湯中，具有色澤草黃，湯汁濃稠的特點(diǎn)，另外，豬蹄本身就是一種天然的美容食品，和黃豆搭配，使此道菜同時(shí)具有清熱解毒，養(yǎng)顏美容等食療作用。

專家評(píng)定：黃豆性味甘平，含蛋白質(zhì)40%，不含膽固醇，其所含蛋白酶抑制素是一種化合物質(zhì)，能抑制某些腫瘤生長(zhǎng)。豬蹄性味甘微寒，含有較豐富的膠原蛋白。此菜具有很好的營(yíng)養(yǎng)互補(bǔ)作用，營(yíng)養(yǎng)搭配較為合理，其利水消積，美容養(yǎng)顏之功效較為顯著。

外觀指數(shù)：

口感指數(shù)：

健康指數(shù)：

湖北煨雞湯：（東船西舫悄無(wú)言， 唯見(jiàn)江心秋月白）

此款菜品所選用的原料是農(nóng)家飼養(yǎng)的老母雞，加水煨8小時(shí)后而成，成品富含蛋白質(zhì)，維生素A等營(yíng)養(yǎng)成分，具有湯汁鮮醇，清澈見(jiàn)底的特點(diǎn)。

專家評(píng)定：雞肉性味甘溫，具有高蛋白低脂肪的特點(diǎn)，此菜有溫中補(bǔ)氣溫養(yǎng)精血補(bǔ)精添髓的功效,大大提高了身體免疫力，對(duì)腎虛，抵御流感有一定的食療作用。

外觀指數(shù)：

口感指數(shù)：

健康指數(shù)：

蘄春香草雞：（ 千里雞啼綠映紅，清香四溢酒旗風(fēng)）

湖北省蘄春縣是“醫(yī)圣”李時(shí)珍的故鄉(xiāng)。在蘄春縣一帶，當(dāng)?shù)匕傩障灿靡环N叫金娃草的藥材來(lái)制作菜肴，其功效為祛溫降火，滋潤(rùn)肝脾。而農(nóng)家放養(yǎng)的蛋雞肉質(zhì)細(xì)嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，在用金娃草秘制的鹵水中鹵制6小時(shí)，有清淡爽口，香氣四溢的特點(diǎn)。

專家評(píng)定：此菜肴制作以藥材調(diào)制鹵水，將蛋雞在鹵水中鹵制，能更好的發(fā)揮雞肉的鮮味，將藥性與雞的補(bǔ)益作用充分融合。

外觀指數(shù)：

口感指數(shù)：

篇10

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）17―0099―01

烘托本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象更加突出，俗謂之烘云托月。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出寫(xiě)作對(duì)象的表現(xiàn)技法。劉熙載在《藝概?詩(shī)概》中說(shuō)：“春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之；山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之?！彼f(shuō)的，就是烘托的技法。

側(cè)面烘托用于古典詩(shī)歌的創(chuàng)作中，主要用來(lái)：

1.寫(xiě)人

漢樂(lè)府民歌《陌上?！分杏幸欢螌?duì)羅敷外貌的描寫(xiě)：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡咭庥麡O寫(xiě)羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫(xiě)，而是通過(guò)描寫(xiě)行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌，給讀者留下了更多的想象的余地。這種寫(xiě)法，往往可以使形象具有空靈感，又使讀者參與到形象的創(chuàng)造之中。這樣的藝術(shù)境界，有時(shí)甚至比正面描寫(xiě)的效果還要好。

2.寫(xiě)景

在令人目不暇接的詠雪詩(shī)篇中，白居易有一首小詩(shī)《夜雪》別具風(fēng)采：“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。?/p>

潔白晶瑩的雪花，常人一般是通過(guò)視覺(jué)來(lái)感受其形狀、顏色的，詩(shī)人詠雪，大多是從正面直接進(jìn)行描寫(xiě)，像“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），像“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”（李白《北風(fēng)行》）等，白居易卻另辟蹊徑。全詩(shī)不直接寫(xiě)夜雪，而是從感覺(jué)（首句）、視覺(jué)（第二句）、聽(tīng)覺(jué)（三、四句）的角度來(lái)捕捉，生動(dòng)傳神地為我們描繪出一場(chǎng)夜雪。詩(shī)人運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，使這首詩(shī)別具一格，詩(shī)韻十足。

3.寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)

《琵琶行》在用生動(dòng)的比喻、摹聲描寫(xiě)了琵琶女的演奏后，有這樣的詩(shī)句：“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。”這兩句詩(shī)沒(méi)有直接描摹樂(lè)曲，而是通過(guò)周?chē)?tīng)眾陶醉其中的反應(yīng)，從側(cè)面烘托了琵琶演奏的精湛美妙，體現(xiàn)了它強(qiáng)烈的感染力。這首詩(shī)中的“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”也屬于側(cè)面描寫(xiě)。

在理解側(cè)面烘托這一創(chuàng)作手法時(shí)，我們還需要把握烘托跟對(duì)比、襯托三者之間的區(qū)別。

李白有一首《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”詩(shī)人給我們展示了兩幅畫(huà)面：一幅是越王大敗吳國(guó)而凱旋，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂(lè)；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”，現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩(shī)篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物作了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了盛衰無(wú)常之感。顯然，這首詩(shī)用的是對(duì)比的寫(xiě)法。

李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，有這樣的詩(shī)句：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！痹?shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫(xiě)得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡。這幾句詩(shī)用了襯托的寫(xiě)法（當(dāng)然也有夸張）。

李賀的《李憑箜篌引》再現(xiàn)李憑高超的箜篌技藝，有這樣的描寫(xiě)：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔?！睒?lè)聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女?huà)z聽(tīng)得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山，令神嫗也為之感動(dòng)不已，老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞。成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹(shù)，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，也不肯離去。很明顯，作者用的是側(cè)面烘托的寫(xiě)法。