導(dǎo)語：如何才能寫好一篇身的筆畫，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“比”的筆畫順序：橫、豎提、撇、豎彎鉤。

“比”的數(shù)學(xué)含義為，表示兩個量倍比關(guān)系。比是由一個前項和一個后項組成的除法算式，但除法算式表示的是一種運(yùn)算，而比則表示兩個數(shù)的關(guān)系。和分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)線類似。

“比”的漢字含義為，“高低”，“長短”，“遠(yuǎn)近”、“好壞”和“能夠相匹”。也有“靠近”，“挨著”的意思。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

教學(xué)目標(biāo)

(1)初步感受不同線條帶給人的美感，能用一種或多種線條組織一幅畫面，表現(xiàn)出一定的美感。

(2)通過對作品的觀察、比較，提高觀察、分析能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，以及創(chuàng)新精神和合作意識。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析圖片，初步感受、體驗會變的線條的形式與美感。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一種或多種線條表現(xiàn)出有節(jié)奏、有秩序的美感。

教學(xué)過程

1.線條游戲真有趣

（1）課前游戲：拿出一根線，圍成圈，套在手上，再拉掉。下課的時候要將游戲教給今天表現(xiàn)最出色的學(xué)生。

（2）欣賞：其實(shí)我們還能用線條做很多的游戲。【課件展示視頻】

（3）揭題：你在視頻里看到了什么？它們都是用線條變成的。所以我們說這是…… 【板書：會變的線條】

設(shè)計意圖：通過播放富有動感的線條動畫，吸引學(xué)生注意，讓學(xué)生對會變的線條產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.自然界中找線條

教師設(shè)問：這些會變的線條是從哪里來的？讓學(xué)生到大自然中尋找答案?！境鍪究s略圖頁面，根據(jù)學(xué)生的意愿隨機(jī)點(diǎn)擊打開放大圖，邊分析，邊用圖形、鋼筆工具畫一畫】

圖中的海平面是一條筆直的直線，海面上蕩漾的波浪線，叫曲線，直線和曲線是最基本的線。漂亮的貝殼上有一個個旋渦紋，叫螺旋線，這些旋渦還可以組合成一幅畫……

設(shè)計意圖：根據(jù)學(xué)生的回答來選擇放大圖片，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生會更積極地參與課堂活動。這里既有單獨(dú)線條的展示，也有一些線條的組合，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，也為接下來的難點(diǎn)教學(xué)做好鋪墊。

3.畫根線條變一變

請學(xué)生上來畫一條線，用復(fù)制功能復(fù)制出多條，再請學(xué)生來組合、排列，用區(qū)域快照工具拍攝、陳列?？纯茨隳芘帕谐龆嗌俜N不同的圖案。

設(shè)計意圖：學(xué)生參與操作，可以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造性思維。區(qū)域快照的使用，可以把每位學(xué)生的創(chuàng)意一一保留、陳列，讓學(xué)生油然而生一種成就感，同時也有利于對比、分析，有效突破教學(xué)難點(diǎn)。

4.大師作品中的線條

(1)談話：在大師們的筆下，各種不同的線條，有的柔軟、有的堅硬、有的纖細(xì)、有的粗壯……可以組成豐富的畫面，也可以裝飾、美化各種形象。讓我們一起來看看。

(2)欣賞：【課件出示畢加索的作品《坐在柳條椅上的朵拉?馬爾》】，不同的線條組合出了這幅漂亮的畫，請學(xué)生說說這幅畫中畢加索用了哪些線條？可以讓學(xué)生用放大鏡來找一找。（直線、曲線、螺旋線、折線……）這些線都是一樣粗細(xì)的嗎？（是不同的。）

利用聚光燈工具，將學(xué)生的注意力集中到椅背，同樣是直線，為什么會讓人感覺到在不同的面？（是因為方向不同。）

用區(qū)域快照拍下朵拉裙子的外面和襯里，讓學(xué)生比較一下為什么有不同。（線條的疏密不同給人的感覺也是不同的。）

(3)小結(jié)：通過線條的粗細(xì)、方向和疏密可以呈現(xiàn)出不同的效果。

【適時板書：粗細(xì)、方向、疏密】

設(shè)計意圖：利用白板的放大鏡、聚光燈和區(qū)域快照工具，吸引學(xué)生注意，使學(xué)生專注于需要重點(diǎn)分析的部位，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的習(xí)慣和重點(diǎn)觀察的方法。同時，在觀察中促使學(xué)生掌握用一種或多種線條表現(xiàn)出有節(jié)奏的、有秩序的美感的方法，鞏固教學(xué)難點(diǎn)。

5.看看同齡小朋友的作品

（1）欣賞學(xué)生作品?！菊n件：由學(xué)生隨機(jī)點(diǎn)擊縮略圖，放大圖片欣賞】

（2）師生一起總結(jié)：【課件展示】一幅作品中，線的種類要豐富；線條要有粗細(xì)變化；同一種線在一幅作品中使用，要注意線的方向變化，排列應(yīng)有秩序；一幅畫中的線條要有疏密變化才好看；每根線條都要畫完整。

設(shè)計意圖：充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，在欣賞的同時引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)繪畫的注意點(diǎn)。根據(jù)師生小結(jié)逐條顯示要點(diǎn)，可以讓學(xué)生對要點(diǎn)更關(guān)注，為接下來的創(chuàng)作實(shí)踐打好基礎(chǔ)。

6.我與大師來比賽

（1）布置作業(yè)。

教師提供一些服裝、陶罐的剪紙形狀，讓學(xué)生用線條來裝飾。要求：靈活運(yùn)用各種線條（方向、粗細(xì)、疏密）組成豐富的畫面。

（2）學(xué)生作業(yè)?！狙h(huán)播放作品參考PPT】

設(shè)計意圖：作品參考PPT的播放，可給予一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)一步的參考，PPT中的背景音樂也可以很好地渲染創(chuàng)作氣氛，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作熱情。

（3）作品展示?！就ㄟ^展臺廣播欣賞、分析、評價學(xué)生作品】

（4）小結(jié)繪畫要點(diǎn)?！具\(yùn)用電子白板軟件的頁面可選功能，回到繪畫要點(diǎn)頁面，引導(dǎo)學(xué)生回顧小結(jié)】

7.線條應(yīng)用多廣泛

（1）談話：線條真是千變?nèi)f化，人們用線條可以做很多事。線條會變成各種形態(tài)，藏在我們生活中的每一個地方，教師提示學(xué)生服裝花紋、建筑裝飾、工藝品等。線條裝飾和美化了我們生活中的各種形象。

（2）播放線條在生活中不同運(yùn)用的圖像視頻。

篇3

2、出神入化的畫筆：指神妙的畫筆。

3、入木三分的畫筆：形容書法極有筆力。

4、排奡縱橫的畫筆：指詩文書畫筆力矯健奔放，不受約束。

篇4

這并不是一個瘋狂的巴伐利亞貴族因為生氣而發(fā)脾氣。今年72歲的伯爵是著名鉛筆制造企業(yè)的第八代掌門人，他這么做只是想證明這些與自己家族同名的鉛筆非常堅固耐用。

輝柏嘉伯爵的城堡周圍環(huán)境仿佛童話一般，水流湍急的雷德尼茨河（Rednitz River）曾經(jīng)是工廠的主要動力來源。就是在這樣的環(huán)境里，輝柏嘉公司（FaberCastell）已經(jīng)制造出了上億根木質(zhì)鉛筆。

輝柏嘉家族的工廠已經(jīng)有百年歷史，廠房仍然保留著瓦片搭的屋頂和色調(diào)柔和的窗戶，隨著工廠里的機(jī)器咔噠咔噠地工作，色彩艷麗的鉛筆源源不斷地被生產(chǎn)出來。

輝柏嘉家族是世界上最大的木質(zhì)鉛筆制造商，生產(chǎn)種類齊全的鉛筆、蠟筆、美術(shù)和素描用具，以及橡皮和卷筆刀。公司在德國生產(chǎn)的產(chǎn)品中，將近一半都用來出口，其中大部分都出口至歐元區(qū)其他國家。這就意味著，輝柏嘉家族對德國巨額而又充滿爭議的貿(mào)易順差至少做出了小規(guī)模的貢獻(xiàn)。

輝柏嘉公司也很好地說明了創(chuàng)造德國近60%的就業(yè)崗位的中型企業(yè)如何在國際市場上保持競爭力。該公司始終專注于設(shè)計和工程學(xué)技術(shù)，找到了把日常用品變成奢侈品的訣竅，而且一直堅信把某些生產(chǎn)活動留在德國仍然是很有必要的。

“我們?yōu)槭裁丛诘聡M(jìn)行生產(chǎn)？”伯爵在城堡接受采訪時提出了這樣的問題?！坝袃蓚€原因：第一，我們要在德國生產(chǎn)最好的產(chǎn)品，把專門的技術(shù)留在德國；第二，‘德國制造’仍然很重要?！?/p>

與蘋果這樣的美國公司幾乎把所有生產(chǎn)都外包給亞洲公司的做法不同，輝柏嘉和其他很多德國公司都把大部分生產(chǎn)活動留在了德國。它們認(rèn)為這對保持設(shè)計、工程學(xué)技術(shù)和工廠之間的聯(lián)系非常重要。

這樣做的結(jié)果就是帶來了巨額的貿(mào)易順差。2013年前9個月，德國出口的商品和服務(wù)比進(jìn)口多1480億歐元。僅在9月一個月，貿(mào)易順差就達(dá)到200億歐元。按絕對價值計算，這是有記錄以來的最高單月貿(mào)易順差。

德國的巨額貿(mào)易順差甚至招來了美國的批評。歐洲委員會目前正在進(jìn)行一項全面的評估來確認(rèn)德國的貿(mào)易順差對歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)來說是否是不健康的。

批評人士表示，德國應(yīng)把通過進(jìn)口所得的收益更多地投入國內(nèi)，來刺激國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而刺激歐元區(qū)其他國家的經(jīng)濟(jì)。

不過像輝柏嘉這樣的公司更關(guān)心的是自己保持國際競爭力的能力，至于與貿(mào)易相關(guān)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，當(dāng)然都留給布魯塞爾和柏林的那些官僚們了。

威脅已經(jīng)變得無處不在，停滯不前的歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域也在發(fā)生不可預(yù)測的變化。而且在這個還沒上學(xué)的孩子都會使用iPad的時代，彩色鉛筆和墨水制造商的前景似乎充滿變數(shù)。

“隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，書寫將如何走得更遠(yuǎn)，這是輝柏嘉所面臨的最大挑戰(zhàn)?！惫芾碜稍儙熀諣柭の髅桑℉ermann Simon）說。

西蒙以“隱形冠軍”一詞來描述像輝柏嘉這樣帶動了德國經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，它們通常都是高度專注在某一領(lǐng)域的中型企業(yè)。

當(dāng)然，市場也在考驗輝柏嘉。盡管公司上一個財年的銷售額上升了3.5%，利潤卻下降了27%，約為2420萬歐元，造成這一狀況的一個原因是它在亞洲和拉丁美洲建造了新的工廠。

公司在2013年11月表示，目前的財年截至當(dāng)時的銷售額下降了9%，主要由巴西市場上的貨幣貶值和南歐市場的銷售疲軟造成。

輝柏嘉創(chuàng)建于1761年，那時石墨鉛筆還是個新奇的東西。發(fā)展至今，公司已經(jīng)克服了多次技術(shù)變化帶來的困難。當(dāng)父親羅蘭德·沃爾夫?qū)ぽx柏嘉伯爵（Count Roland von Faber-Castell）于1978年去世后，他的兒子安東伯爵便接手了公司。在那之前，這家公司是領(lǐng)先的計算尺制造商。很快，隨著電子計算器的出現(xiàn)，計算尺便銷聲匿跡了。接下來，到了1980年代，電腦輔助設(shè)計的出現(xiàn)很快搶占了機(jī)械制圖產(chǎn)品的市場地位。

在波士頓咨詢公司和內(nèi)部設(shè)計師的幫助下，安東伯爵對產(chǎn)品線進(jìn)行了調(diào)整，將重點(diǎn)放在高檔商品上，包括藝術(shù)家使用的彩色鉛筆和售價上千美元的鉛筆等多個品種。高檔商品的銷售額占全公司銷售額的10%。

“你必須不停地變化。”安東伯爵說，“如果你往后躲，然后說，‘只要有我的產(chǎn)品我就會很高興’，這將是下地獄的第一步?！?/p>

篇5

關(guān)鍵詞：英雄神；相同點(diǎn)；差異；意義

中圖分類號：G04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）36-0102-01

一、神話中英雄神的相同之處

從出生及他們具有的品質(zhì)看，中希英雄神大都有著高貴的身世、曲折的經(jīng)歷、非凡的能力。后羿用箭射十日拯救蒼生。在古希臘神話中，俄狄浦斯幾經(jīng)周折終究逃脫不了神諭的安排，殺父娶母。

對英雄神的功績描寫都涉及到英雄神教給人類勞動，促進(jìn)人類的進(jìn)化和文明的演進(jìn)。在中國上古神話中女媧煉五色石補(bǔ)蒼天、鯀禹治理洪水為民解困，這些都是原始社會中人民勞動的縮影。古希臘神話中的英雄神普羅米修斯創(chuàng)造人類之后，盜取火種，教給人類各種技能。智慧女神雅典娜是人類的庇護(hù)者，傳授給人們生存的技能。

二、中希神話中英雄神的相異之處

（一）形象對比的差異

中國上古的神話產(chǎn)生于公元前兩千年左右，已經(jīng)進(jìn)入奴隸社會的中國人民普遍崇拜野獸，因而產(chǎn)生了圖騰崇拜，崇拜野獸與崇拜神相結(jié)合，于是對于神的形象設(shè)置也就成了“神獸合一”。此時的希臘處于氏族社會向奴隸社會的過渡時期，人們擺脫蒙昧無知的時代，大多數(shù)神都以人的外形呈現(xiàn)出來，他們大多是完美的化身，是人類崇拜、敬仰的對象。而且經(jīng)過后人的加工，逐漸“神人同形同性”。

（二）結(jié)局的不同

這一點(diǎn)不同表現(xiàn)為悲慘與悲壯。俄狄浦斯刺瞎自己的雙眼，阿喀琉斯被射中腳后跟慘死，這些無不悲慘之至。英雄的崇高與悲慘相連，演化為一種“希臘悲劇精神”。這種悲劇展示的是一種命運(yùn)的悲劇，是不可逃脫的神諭的指示。中國上古神話中展示出與大自然的抗?fàn)幘瘢诙窢幍倪^程中主人公歸于毀滅，但體現(xiàn)出的是一種悲壯，而非悲慘。

（三）體系的差異

希臘神話中的神有更為完整的體系，宙斯以及他之下的十一大主神，他們之間有著血緣關(guān)系，形成完整的神的體系。中國上古神話中的神則大多是相對獨(dú)立的個體。中國的創(chuàng)世之神中伏羲與女媧結(jié)合造就人類，也是創(chuàng)世之神，在這之后的如火神、夸父、刑天等他們之間沒有密切的聯(lián)系，都是相對獨(dú)立的個體，形成中國上古神話中比較零散的神的體系。

（四）對神性表現(xiàn)的不同

“不食人間煙火、沒有平凡人的。”這是中國上古神話中諸神的重要特征。希臘神話宣揚(yáng)神人同形同性，他們之所以受到希臘人的敬仰正是因為他們有人類的七情六欲。

（五）在愛情觀及對待愛情問題上的差異

希臘中的英雄十分推崇愛情，于是有不和的金蘋果的故事。中國上古神話的英雄們注重小節(jié)，不存在亂撒愛情種子的現(xiàn)象。與希臘的女神相比中國的女神更加含蓄、委婉，她們大都隱藏個性，控制。

三、中國上古神話與古希臘神話中英雄神相異的原因

（一）地形氣候的差異

希臘半島氣候宜人，適于生存，發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)于其他動物，覺得人是最崇高、最美麗、最強(qiáng)大的，因而神也就成了人化的神。中國在沿河流域形成了相對封閉、穩(wěn)定、單一的文化傳統(tǒng)，在與大自然斗爭的過程中意識到自然力量是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，崇拜神靈與崇拜自然界的野獸相結(jié)合，產(chǎn)生了相結(jié)合的神的形象。

（二）價值觀念和文化傳統(tǒng)的差異

在價值觀上，中國上古神話重在歌頌為大眾謀利益的英雄神，精衛(wèi)填海、夸父追日、女媧補(bǔ)天等都是在強(qiáng)調(diào)這精神。希臘人生存于三面環(huán)海的希臘半島，物產(chǎn)豐富、得天獨(dú)厚，可以盡情地進(jìn)行個性的展示，強(qiáng)調(diào)的是個人英雄主義。

（三）時代及社會制度的不同

當(dāng)時的希臘是奴隸制城邦實(shí)行民主制度，他們擁有一種輕松自由的環(huán)境。眾神身上體現(xiàn)了追求個體價值的實(shí)現(xiàn)、崇尚個性、表現(xiàn)自我的特點(diǎn)。中國的上古神話產(chǎn)生于人還沒有從自然界分離出來的時候，生產(chǎn)力水平低下，以群居生活為主。這種差異造成了英雄神歷史使命的不同。

（四）民族內(nèi)在的信仰不同

中國上古神話中的英雄神之所以有如此悲壯的命運(yùn)是因為他們面臨十分艱辛的自然環(huán)境和社會環(huán)境，犧牲是為推動社會發(fā)展必須付出的代價，與他們命運(yùn)毫無關(guān)系。希臘神話中英雄的悲劇來源于他們的命運(yùn)觀，他們信奉不可抗拒的神諭。

中希神話中英雄神的比較研究具有很深的文化意義及現(xiàn)實(shí)社會價值。對中希英雄神的比較，有利于我們借鑒希臘文明的成果，促進(jìn)我國文化的繁榮。

篇6

2、描寫花的比喻句：一陣風(fēng)吹來，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，撲打著翅膀，翩翩起舞。

3、水仙花的頭下面長著密密麻麻的白色的根，像老太爺?shù)陌缀?，雪白雪白的?/p>

4、桃花園的桃花，遠(yuǎn)觀氣勢磅礴，如海如潮;近賞俏麗嫵媚，似少女初妝。

篇7

1、彼岸花這種植物的特點(diǎn)就是花葉不相見，所以它的花語是離別、永不相見。彼岸花的花型火紅，很是喜慶，所以它在中國的花語是優(yōu)美純潔、惡魔的溫柔；在日本的花語是悲傷地回憶；在朝鮮的花語是相互思念。

2、彼岸花在不同的地方代表的含義也不同，在日本的花語是悲傷的回憶，在朝鮮的花語是互相思念，在中國的花語是優(yōu)美的純潔。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

關(guān)鍵詞：三維動畫 網(wǎng)頁動畫 美學(xué)特點(diǎn) 形式美法則

創(chuàng)作精彩的網(wǎng)頁動畫對于網(wǎng)站設(shè)計來說相當(dāng)關(guān)鍵，這就要求設(shè)計者要對動畫的視覺元素多做深入的了解，遵循形式美的法則和人的視覺規(guī)律，創(chuàng)造出讓人覺得很形象的網(wǎng)頁動畫，達(dá)到相應(yīng)的目的。而建立在現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)之上的三維動畫藝術(shù)具有技術(shù)美、運(yùn)動美、造型美、意境美和精神美的主要美學(xué)特點(diǎn)。

一、三維動畫與網(wǎng)頁動畫概述

三維動畫又稱3D動畫，是近年來隨著計算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一項新興影視藝術(shù)。全電腦三維動畫主要是指完全由計算機(jī)生成的三維動畫，簡單來說，就是利用計算機(jī)進(jìn)行動畫的設(shè)計、創(chuàng)作與制作，產(chǎn)生真實(shí)的立體場景與動畫。三維動畫藝術(shù)是一種影視藝術(shù)，包括視覺上的美感、聽覺上的享受等。真正的全電腦三維動畫藝術(shù)的歷史很短，可以追溯到8O年代。隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)頁設(shè)計也花樣翻新，層出不窮，在網(wǎng)頁中出現(xiàn)的小動畫越來越吸引人們的眼球，引起人們的重視，它的運(yùn)用領(lǐng)域還會不斷的擴(kuò)展。它已經(jīng)不僅僅是枯燥的廣告而是逐漸的受到重視，人們對它的審美要求更高了。

二、三維動畫的美學(xué)特點(diǎn)

1.意境美與精神美。動畫創(chuàng)作者創(chuàng)造三維動畫藝術(shù)，就是以虛擬性的動態(tài)影像和夸張性的敘事場景將人們的心緒和意識帶入一種奇特的審美情景之中，產(chǎn)生虛實(shí)相生、情景交融的精神意象。全電腦三維動畫用虛擬而又不受現(xiàn)實(shí)條件限制的創(chuàng)作手法，具有很強(qiáng)的開放性和擴(kuò)張性，它能夠創(chuàng)造出人類的視覺在現(xiàn)實(shí)生活中所不能感受到的光影景象，甚至擬造出另外一個完全陌生的世界，這樣在這種與原有視覺景象和心理完形所形成的強(qiáng)烈的對比與反差中，增強(qiáng)了動畫受眾的好奇心與欣賞欲望，并使其審美想象力得到自由的發(fā)揮，迅速地融入到動畫影片的藝術(shù)氛圍之中，構(gòu)成審美意境。同時，三維動畫片依靠高科技手段，創(chuàng)造人類想象力所能抵達(dá)的任何情境、物像和人像，使人重溫童年時代的夢想與異念，洞察在現(xiàn)代工業(yè)文明車輪之下的人與自然互相戕害的殘酷，從而感受到無比強(qiáng)烈的精神震撼力。

2.運(yùn)動美與造型美。三維動畫藝術(shù)是一種空間形式的時間藝術(shù)，空間形式?jīng)Q定了它擁有美術(shù)繪畫的色彩、光線、構(gòu)圖等造型特點(diǎn)，而“時間藝術(shù)”說明它能夠體現(xiàn)力量、速度、變化的運(yùn)動特征。對于造型而言，角色形態(tài)和場景的構(gòu)成是屏幕視覺的中心，動畫在虛擬環(huán)境中的制作手段突破了現(xiàn)實(shí)中種種條件的限制，在對三維動畫的場景、人物的形、色、質(zhì)進(jìn)行塑造的時候，可以有意的放或縮小某些細(xì)節(jié)，以營造強(qiáng)烈的視覺沖擊力和感染力，從而使受眾獲得奇特而新穎的審美感受。同樣，對于三維動畫中的運(yùn)動，是通過設(shè)計師意識的加工而形成的一種對運(yùn)動效果的模擬，它能夠表現(xiàn)出其它藝術(shù)所不能表現(xiàn)的運(yùn)動美，也正是這些運(yùn)動構(gòu)成了影視動畫富于表現(xiàn)力和吸引力的美學(xué)特征。

3.技術(shù)美。技術(shù)美是技術(shù)活動和藝術(shù)作品所表現(xiàn)的審美價值，是技術(shù)美學(xué)的最高范疇。技術(shù)美與技術(shù)緊密相連，沒有技術(shù)也就沒有技術(shù)美。全三維數(shù)碼動畫藝術(shù)是建立在計算機(jī)軟、硬件技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，它的審美價值很大程度上依賴于技術(shù)的環(huán)境，在全三維動畫產(chǎn)生發(fā)展之初，每一次視覺上產(chǎn)生的新沖擊，都與新技術(shù)的采用密切相關(guān)。技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一是電腦三維動畫制作的首要前提和最終目標(biāo)，從皮克斯對三維動畫的研究和探索中我們發(fā)現(xiàn)；在形態(tài)方面，角色的造型和動作越來越趨于優(yōu)美和流暢；在質(zhì)感的處理方面，其質(zhì)地也一步步地趨于真實(shí)；在效果的營造方面，其氣氛的烘托也逐漸步入成熟；在光效方面，其畫面效果也更加豐富和細(xì)膩。在這每一次視覺觀感改變的背后，都是技術(shù)在做支撐，技術(shù)所能達(dá)到的這種虛擬的真實(shí)，讓三維動畫的受眾不蘩一次次的感嘆于技術(shù)所創(chuàng)造的視覺沖擊。

三、網(wǎng)頁動畫形式美法則

人類在長期的審美實(shí)踐活動中，不僅熟悉和掌握了各種形式因素的特征，并對它們進(jìn)行了研究，總結(jié)出了多種形式美的法則。多種形式美法則之間既有區(qū)別又有密切聯(lián)系，但也不是固定不變的，都有一個從簡單到復(fù)雜，從低級到高級的發(fā)展過程。多樣統(tǒng)一是形式美的總規(guī)律，其它的形式美的規(guī)律都要統(tǒng)一在這個總規(guī)律下面，他是形式法則的高級形式。多樣統(tǒng)一是指形式組合的各部分之問要有一個共同的結(jié)構(gòu)形式和節(jié)奏，使人感到整個藝術(shù)作品內(nèi)部既有變化與差異，又是一個統(tǒng)一的整體。形式美的主要法則簡述如下

1.節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是韻律形式的純化，韻律是節(jié)奏形式的深化，節(jié)奏富于理性，而韻律則富于感性。構(gòu)成要素做長短，強(qiáng)弱的周期性變化產(chǎn)生節(jié)奏。最單純的節(jié)奏是重復(fù)，節(jié)奏帶有機(jī)械的美，韻律則不是簡單的重復(fù)，它是有一定變化的相互交替，是情調(diào)在節(jié)奏中融合，能在整體中產(chǎn)生不尋常的美感。韻律按其形式特點(diǎn)一般有下列幾種形式：連續(xù)型韻律；；交替型韻律；漸變型韻律；起伏型韻律。漸變韻律；旋轉(zhuǎn)型韻律；自由型韻律。

2.對比與和諧。對比與和諧反映了矛盾的二種狀態(tài)，對比是在差異中趨向“異”，和諧是在差異中傾向于“同”。對比是設(shè)計構(gòu)成要素的差異和分離，是表達(dá)物象的基本手段，能使物象產(chǎn)生富有活力的生動效果，使人興奮，提高視覺力度。對比，是對差異性的強(qiáng)調(diào)，是利用多種因素的互比互襯來達(dá)到量感，虛實(shí)感和方向感的表現(xiàn)力。和諧是表現(xiàn)形式之間的協(xié)調(diào)性，從差異中達(dá)到統(tǒng)一的重要方法，是構(gòu)成要素的一致和協(xié)調(diào)。和諧，是近似性的強(qiáng)調(diào)，是兩種以上要素相互具有共性，形成視覺上的統(tǒng)一效果。對比與和諧是相對的，是對立統(tǒng)一的藝術(shù)手段，不是簡單數(shù)值上的差異。

3.對稱與均衡。所謂均衡是指在特定的空間范圍內(nèi)，形式諸要素之間保持視覺上力的平衡關(guān)系。在視覺藝術(shù)中，均衡是任何觀賞對象中都存在的特性，在審美上使人產(chǎn)生了視覺平衡心理，得到審美上的滿足，審美中的均衡觀念是人們從經(jīng)驗中積累而形成的。均衡有兩種基本形式，一種是靜態(tài)均衡形式，一種是動態(tài)均衡形式。對稱的現(xiàn)象，在自然界從人體，動物，植物到抽象的圖案構(gòu)成里均可找到。對稱之構(gòu)成能表達(dá)秩序，安靜和穩(wěn)定，威嚴(yán)等心理感受，并能給人以美感。均衡，是指不等質(zhì)和不等量的形態(tài)求得非對稱形式，它是對稱的變體，在靜中傾向于動。視覺設(shè)計美學(xué)上的均衡，是由形狀，色彩，位置與面積決定的，利用虛實(shí)達(dá)到呼應(yīng)和諧一致，造成視覺上的均衡。比之于對稱在心理上偏于嚴(yán)謹(jǐn)和理性，均衡則在心理上偏于靈活和感情，具有動勢感，應(yīng)用與設(shè)計可以帶來構(gòu)成的無限變化，開拓表現(xiàn)領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈夢忱．淺談三維動畫技術(shù)[J]．中國科技信息，2005．

[2]懈勇.網(wǎng)頁設(shè)計視覺形態(tài)．遼寧美術(shù)出版社，2004，1．

篇9

一、鼎盛與衰敗畫面對比

贊科夫在《和教師的談話》一書中指出：“美的情感，或者像人們所說的審美情感，是人所特有的本性……人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要。但是這并不是說，我們可以指望審美情感會自發(fā)地形成，必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的情感?！毙W(xué)語文教師要精心設(shè)計對比畫面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用，生成精彩。但是，學(xué)生把語言文字轉(zhuǎn)化為畫面是一種本領(lǐng)，需要教師獨(dú)具匠心的設(shè)計與潛移默化的點(diǎn)撥。同一幅畫面，鼎盛與衰敗一對比，彩色與黑白一對照，形成巨大的沖擊，構(gòu)筑強(qiáng)烈的震撼。鼎盛時期，畫面鮮明的色彩，給人喜悅的感覺；衰敗時刻，畫面無比的凝重，給人沉穩(wěn)的感覺。

[案例1]全國著名特級教師陳建先執(zhí)教國標(biāo)本蘇教版四年級下冊《特殊的葬禮》教學(xué)片段

師：閉目凝思，你的眼前出現(xiàn)塞特凱達(dá)斯瀑布前后兩幅怎樣不同的畫面？誰能分別用一個詞語來概括？

生1：可以用“氣勢洶涌”“氣勢磅礴”“飛流直下”“一瀉千里”“咆哮而下”“滔滔不絕”“雄偉壯觀”等詞概括?！靶蹅延^”一詞最能概括。

生2：可以用“生命垂?！薄拔Ｔ诘┫Α薄把傺僖幌ⅰ薄凹磳⑾觥钡仍~概括。“奄奄一息”一詞最能概括。

師：讀了課文第3自然段，你會贊美塞特凱達(dá)斯瀑布嗎？

生1：我愛你，你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠(yuǎn)刻在我的心中。

生2：啊，塞特凱達(dá)斯瀑布，書上說你曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，你一瀉千里，滔滔不絕，今天親眼所見，真是名不虛傳啊！

生3：啊，塞特凱達(dá)斯瀑布如此的雄偉壯觀，你不愧是巴西人民的驕傲啊！

師：我相信，大瀑布的美麗已深深地印在了我們的心上。可有誰會想到，所有的一切，我們再也看不到它了，它成了我們記憶中一個美麗的夢。我實(shí)在不忍心看它現(xiàn)在的樣子。（出示：放大瀑布枯竭的照片）

師：昔日滔滔不絕、一瀉千里的塞特凱達(dá)斯瀑布逐漸枯竭，即將消亡。此時此刻，奄奄一息的塞特凱達(dá)斯瀑布會對人們說些什么呢？請動筆寫下來。

生1：人類啊，我把一切都奉獻(xiàn)給了你們，可是你們卻毫無節(jié)制地使用，還大量地砍伐森林，使我們失去了水源，我今天已經(jīng)奄奄一息了，你們?yōu)槭裁匆@樣對待我？

生2：人類啊，你們?yōu)槭裁匆@樣恩將仇報？我們消亡了，你們也終會有消亡的一天呀！

生3：（悲憤地）你們?yōu)槭裁窗盐业难猓?/p>

師：你心里什么滋味？

生：失望、悲哀、傷心、憤怒……

[點(diǎn)評]陳建先老師善于運(yùn)用美感反差，把塞特凱達(dá)斯瀑布兩幅畫面輝煌與消亡對比，彩色與黑白對比，今與昔對比，從而讓學(xué)生感悟語言文字，體驗情感起伏，參與說話、寫話，讀出了語言，讀出了形象，讀出了情感。鼎盛與衰敗，兩幅畫面構(gòu)成了鮮明的對比，收到了震撼人心的效果。

二、歡樂與憂傷畫面對比

蘇霍姆林斯基在《給兒子的信》中曾說：“美，首先是藝術(shù)珍品，能培養(yǎng)細(xì)致入微的性格。性格越細(xì)致，人對世界的認(rèn)識越敏銳，從而對世界的貢獻(xiàn)也越多……”小學(xué)語文教師要培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏銳意識，對世界的敏銳認(rèn)識，以期形成細(xì)致入微的性格。同樣的語言文字在不同的畫面里出現(xiàn)，一喜一悲，一歡樂一憂傷，鮮明對比，呈現(xiàn)不一樣的朗讀，給人不一樣的認(rèn)識。歡樂的時光，畫面優(yōu)美，朗讀時真摯動人；憂傷的光陰，畫面凄。美，朗讀時潸然淚下。

[案例2]全國著名特級教師王崧舟執(zhí)教國標(biāo)本人教版四年級上冊《去年的樹》教學(xué)片段

生：（齊讀）一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上，天天給樹唱歌。樹呢，天天聽鳥兒唱。

師：正是這樣的“天天”，給了我們多少美好的想象，帶給我們多少美好的畫面。（舒緩的背景音樂響起，屏幕上依次出現(xiàn)鳥兒在早晨、晚上、春天、秋天等各種背景中站在樹上唱歌的圖片，同時呈現(xiàn)文字：鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。）

師：大家看，當(dāng)太陽露出笑臉的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：當(dāng)月亮掛上樹梢的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：當(dāng)森林里的雪都融化了的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：當(dāng)葉子在秋風(fēng)中飄落的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：迎著風(fēng)，迎著雨――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：走過春，走過夏――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：是的，這是一段多么關(guān)好的時光?。∵@是一段形影不離、十分深厚的感情。故事有一個平淡的開頭，故事又接著平淡地講述，故事的結(jié)尾是否還會平淡呢？

生：（朗讀）鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒，接著，她就唱起去年唱過的歌給燈火聽，唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。

師：孩子們，讀完這個故事的結(jié)尾，你可能會留心這樣一個細(xì)節(jié)“看”。誰都知道，鳥兒為了這一刻歷盡了千辛萬苦，經(jīng)歷了那么長時間的等待，現(xiàn)在卻只能“看”。靜靜地看，默默地看，她的眼前仿佛又一次出現(xiàn)了過去的畫面――

（舒緩而憂傷的背景音樂響起，屏幕上課件再次依次播放鳥兒給樹唱歌的溫馨畫面。）

師：她想起了，當(dāng)太陽露出笑臉的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：她想起了，當(dāng)月亮掛上樹梢的時候――

生：（朗讀）烏兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：她想起了，當(dāng)森林里的雪都融化了的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：她想起了，當(dāng)葉子在秋風(fēng)中飄落的時候――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：是啊，走過風(fēng)，走過雨――

生：（朗讀）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：越過春，越過夏――

生：（朗讀，聲音哽咽）鳥兒站在樹枝上，給樹唱歌。樹呢，聽著鳥兒唱。

師：可是這一切再也回不來了，再也回不來了。

[點(diǎn)評]王崧舟老師設(shè)計的畫面善用對比，文字反復(fù)，歡樂與憂傷，唯美與凄涼，形成鮮明對比。尤為精妙的是鳥兒悲傷時“看”的動人回眸，同樣的文字在不同的情境下讀來，滋味全然不同。歡樂時越是酣暢淋漓，悲傷時越是痛徹心扉，這樣的對比朗讀人情入境，撼人魂魄，催人淚下。文字變成了畫面，畫面襯托著文字，語言加以渲染，音樂成為背景，構(gòu)成了王崧舟老師美妙絕倫的教學(xué)藝術(shù)。

三、黑暗與光明畫面對比

小原國芳指出：“我認(rèn)為不會欣賞美的人生就等于沙漠人生。如果我們把一切都作為有人格、有心靈和靈魂的東西來對待，那么人生和自然中的一切事物都變得可愛了，我們的世界自然就會變得廣闊深邃。所謂‘美把世界從平面變成立體’就是這么一回事。”如何讓平面的世界變得立體，如何教會學(xué)生把文字變?yōu)楫嬅妫绾谓虝W(xué)生欣賞美，這需要小學(xué)語文教師的智慧。在這一方面，浙江張祖慶老師很有研究，眼光獨(dú)特，畫面對比堪稱一絕。張老師深諳環(huán)境描寫對人物描寫的烘托作用，畫面反差越大，心理沖擊越強(qiáng)。外環(huán)境的黑暗與內(nèi)環(huán)境的光明，外環(huán)境的冷與內(nèi)環(huán)境的暖，形成鮮明的對比。

[案例3]全國青年名師張祖慶執(zhí)教國標(biāo)本人教版六年級上冊《窮人》教學(xué)片段

出示：

寒風(fēng)呼嘯洶涌澎湃海浪拍岸起著風(fēng)暴

又黑又冷波濤轟鳴狂風(fēng)怒吼心驚肉跳

師：同學(xué)們，讀著這樣的文字，你會感到心驚肉跳。親愛的同學(xué)們，“窮”字藏在環(huán)境描寫中?。∵@樣的天氣隨時都有吞沒生命的危險，而漁夫此時此刻正駕著一葉小舟在這樣的驚濤巨浪中顛‘簸著，這不正寫出了窮人的“窮”嗎？帶著這樣的畫面，帶著這樣的體會，我們一起讀讀第一自然段。（生讀）

師：請大家再回到課文，把目光聚焦到第一課時讀過的環(huán)境描寫的句子，你又讀到了窮人身上什么樣的可貴精神？

生：這段話寫了桑娜非常勤勞?！巴饷嬗趾谟掷?，可小屋里卻溫暖而舒適。地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒有熄，食具在擱板上閃閃發(fā)亮?！睂懗隽松Ｄ确浅Ｇ趧?，把家里打掃得干干凈凈。

師：請你把“勤勞”寫在“善良”的邊上。同學(xué)們，我們一起來讀一讀對屋內(nèi)的描寫。你覺得這個漁家小屋除了這些，可能還會有什么？

生：還會有一張張漁網(wǎng)、一根根漁竿，還可能會有腌魚，還可能會有一張張破帆，在角落里織了網(wǎng)的蜘蛛。

師：作者為什么不寫漁網(wǎng)，不寫漁具，不寫漁竿，不寫蜘蛛網(wǎng)，單寫“地掃得干干凈凈”，我們來看一看，地掃得干干凈凈寫出了什么？

生：地面的干凈。

師：爐子里的火還沒有熄，讓人感覺到――

生：溫暖。

師：食具閃閃發(fā)亮，除了干凈之外，還讓我們感覺到了什么？

生：明亮。

師：這房間里還有那么一些明亮的東西。孩子們在海風(fēng)呼嘯聲中安靜地睡著，又讓人感覺那么――

生：溫馨。

師：同學(xué)們，桑娜的美好品質(zhì)都體現(xiàn)在一個個細(xì)小的地方。托爾斯泰抓住了“溫暖而舒適”這關(guān)鍵詞語，細(xì)細(xì)寫來，沒有一句多余的話，非常簡潔地寫出了女主人的美好品質(zhì)。讀著讀著，我們又仿佛把這段話讀成了這樣一串詞語――

出示：

寒風(fēng)呼嘯洶涌澎湃海浪拍岸起著風(fēng)暴

又黑又冷波濤轟鳴狂風(fēng)怒吼心驚肉跳

溫暖舒適干干凈凈爐火沒熄食具發(fā)亮

安靜睡著

師：外面是那么冷，那么黑；小屋是那么暖，那么亮。這種狀況形成了鮮明的對比。這是托爾斯泰寫文章的高明之處。請大家再把這兩幅畫面還原到文字當(dāng)中去，我們一起來讀一讀。

[點(diǎn)評]自然環(huán)境的惡劣與屋內(nèi)環(huán)境的溫馨形成了兩幅截然不同的畫面，這為學(xué)生理解窮人善良的美好品質(zhì)鋪上了底色。兩幅畫面反差越大，構(gòu)筑的視覺沖擊與情感震撼越強(qiáng)烈，就越能觸動學(xué)生內(nèi)心最柔軟的角落。窮人物質(zhì)雖窮，但是精神不窮，窮人美好的人性煥發(fā)出奪目的光芒劃破夜空，留下絢爛無比的精彩，永遠(yuǎn)停駐在黑暗的畫面上。

篇10

關(guān)健詞：噴墨滲花工藝；干法；濕法

1 引言

噴墨滲花磚是以傳統(tǒng)坯體為主，在產(chǎn)品紋理的成形上采取滲透墨水下滲并與坯體表面材料反應(yīng)發(fā)色所生產(chǎn)的一種新型拋光磚。它與傳統(tǒng)滲花磚概念類似，噴墨滲透磚在進(jìn)行噴墨工藝后，滲透墨水滲透下陷進(jìn)入磚體，通過助滲劑將滲透墨水做到定向滲透，燒成之后再進(jìn)行拋光工藝，使得產(chǎn)品的圖案豐富、清晰和更加立體；同時產(chǎn)品具有高硬度、高耐磨性。本文對現(xiàn)有建材行業(yè)內(nèi)常見的兩種噴墨滲花生產(chǎn)工藝進(jìn)行對比分析，為穩(wěn)定生產(chǎn)噴墨滲花產(chǎn)品提供了一些技術(shù)建議，也為不同廠家應(yīng)用噴墨滲花工藝開發(fā)新產(chǎn)品提供一些參考。

2 兩種常見噴墨滲花工藝的現(xiàn)狀

2013年Metco公司開始推廣滲花墨水及技術(shù)，先后與東鵬、諾貝爾、蒙娜麗莎、宏宇、新明珠等企業(yè)合作，成功推出了滲花墨水瓷磚產(chǎn)品[1]。

2.1 干法和濕法工藝定義

所謂干法和濕法噴墨滲花工藝，也有人叫布料和淋漿噴墨滲花工藝，它們是對建材行業(yè)近年興起的噴墨滲花新技術(shù)在瓷磚領(lǐng)域應(yīng)用的兩種最常見工藝路線的一種較通用的說法。其中干法噴墨滲花（以下簡稱干法）工藝是指采用兩次布料方式形成內(nèi)含具有誘導(dǎo)發(fā)色元素（如納米硅、二氧化鈦等）的面料層，并在面料層上噴墨打印具有滲透能力的有機(jī)離子型色料墨水，通過窯爐高溫?zé)上路磻?yīng)生成新的著色化合物（如硅鐵紅）而進(jìn)行表面裝飾的一種方法。干法工藝是由東鵬陶瓷公司在行業(yè)內(nèi)首先提出（目前已獲得8項專利授權(quán)），其一代及二代原石系列產(chǎn)品是應(yīng)用干法工藝的典型代表。

濕法噴墨滲花（以下簡稱濕法）工藝是指采用濕法淋漿方式形成內(nèi)含具有誘導(dǎo)發(fā)色元素（如納米硅、二氧化鈦等）的面漿層，并在面漿層上噴墨打印具有滲透能力的有機(jī)離子型色料墨水，通過窯爐高溫?zé)上路磻?yīng)生成新的著色化合物（如硅鐵紅）而進(jìn)行表面裝飾的一種方法。應(yīng)用該工藝的典型代表是諾貝爾的瓷拋磚和東鵬原石2.0+系列等。

2.2 干法和濕法工藝流程介紹

2.2.1干法工藝流程

見圖1所示。

圖1為干法工藝流程圖，根據(jù)掃坯工序可以放在壓機(jī)與干燥之間，也可以放在（二次）干燥與噴墨之間，各企業(yè)可以根據(jù)現(xiàn)場位置及磚坯強(qiáng)度等情況進(jìn)行選擇，建議優(yōu)先考慮安裝在壓機(jī)與干燥之間。

2.2.2濕法工藝流程

見圖2所示。

圖2為濕法工藝流程圖，噴（淋）化妝土漿工序可以根據(jù)磚坯白度及產(chǎn)品白度要求來考慮是否需要增加，為了解決“白線”問題建議考慮取消。

3 干法和濕法工藝生產(chǎn)對比與分析

3.1 配方結(jié)構(gòu)考慮點(diǎn)對比

干法工藝在發(fā)色面料配方上需要重點(diǎn)平衡好粉料的結(jié)合強(qiáng)度與發(fā)色性能，在確保配方強(qiáng)度的基礎(chǔ)上保證墨水的穩(wěn)定發(fā)色，尤其是紅色墨水的發(fā)色。而濕法工藝在發(fā)色面漿配方上則要重點(diǎn)考慮漿料性能和漿料水份的關(guān)系，盡可能做到漿料性能滿足淋漿要求之下，漿料水份控制越小越好。

3.2 布料要求對比

由于發(fā)色面料層配方成本較高，所以如何達(dá)成既薄又均勻的表面層是干法工藝對壓機(jī)布料環(huán)節(jié)的核心要求。目前行業(yè)水平普遍將面料層厚度控制在0.8 ～ 2.0mm之間，厚度越薄工藝控制要求越高而成本越低。而濕法工藝則對布料則沒有此項要求，因為濕法工藝發(fā)色層是通過淋漿或噴釉的形式施布上去的。

3.3 二次干燥

由于濕法工藝形成的發(fā)色面漿層含水較大，而噴墨滲花墨水屬于有機(jī)酸離子型態(tài)，對水不互溶，難于滲透到發(fā)色層內(nèi)部。所以需要將淋漿后的磚坯進(jìn)行二次干燥，徹底排除面漿層水份至0.4 ～ 0.8%。水份排除越徹底，滲透效果越穩(wěn)定。而干法工藝沒有淋漿工序也就沒有此項要求。

3.4 噴墨前的粉塵控制

由于磚坯表面的粉塵會在噴墨機(jī)噴射工作下產(chǎn)生飛揚(yáng)并吸附到噴頭表面，造成噴孔堵塞。所以保持磚坯表面清潔無塵至關(guān)重要，尤其是針對干法工藝，因為其在掃坯后就要直接噴墨打印，磚面粉塵更加容易飛揚(yáng)造成噴頭堵塞。

3.5 兩種工藝產(chǎn)品的表現(xiàn)力對比及原因分析

在同等滲透深度（0.4 ～ 0.6mm）的條件下，圖3中a圖干法工藝產(chǎn)品紋理清晰度要好于b圖濕法工藝產(chǎn)品，這是由于干法面料層經(jīng)過壓機(jī)壓制后表面致密度高，并且粉料水份低，干燥后所形成的毛細(xì)孔也少，因而墨水在滲透過程中往橫向滲透的速度就要慢一些引起的。

3.6兩種工藝產(chǎn)品性能對比分析

見表2所示。

4 兩種工藝的優(yōu)缺點(diǎn)對比分析

4.1 干法工藝的優(yōu)勢分析

干法工藝由于其紋理清晰度相對要高，并且可以結(jié)合布料技術(shù)和不同的模具設(shè)計達(dá)成各種不同的立體紋理和表面凹凸效果，因而其綜合的產(chǎn)品表現(xiàn)力和未來產(chǎn)品的可拓性更高一籌。由于其工藝流程基本與拋光磚一致，沒有釉線的二次干燥，所以更適合于原來生產(chǎn)拋光磚的生產(chǎn)線進(jìn)行技改，這樣一次性技改的設(shè)備費(fèi)用就相對較低。

4.2 濕法工藝的優(yōu)勢分析

濕法工藝由于面漿不用考慮結(jié)合強(qiáng)度，其配方中用泥量少因而白度相對較高，比較適合開發(fā)一些高白度的卡拉拉等石材紋理。同時由于濕法面層較薄且墨水用量相對較少（見表3），因而其生產(chǎn)中實(shí)際耗用成本相對較低。由于其工藝流程與拋釉磚特別是厚拋釉基本一致，比較適合于原來生產(chǎn)拋釉磚的生產(chǎn)線進(jìn)行技改。

5 兩種工藝的發(fā)展趨勢預(yù)測

從以上的分析可以看出兩種工藝各自有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，目前從各公司推出該類產(chǎn)品的實(shí)際情況來看，干法和濕法工藝也基本呈現(xiàn)平分秋色的現(xiàn)象。甚至也有一些企業(yè)同時采用兩N工藝進(jìn)行生產(chǎn)銷售的情況，如東鵬陶瓷。未來預(yù)計這種情況還會繼續(xù)存在，并且將來也可能會出現(xiàn)在同一生產(chǎn)線上同時具備兩種工藝進(jìn)行生產(chǎn)的條件，企業(yè)完全可以按照產(chǎn)品設(shè)計及成本考量等因素對兩種工藝進(jìn)行選擇和切換。

6 總結(jié)

噴墨滲花工藝的成功推出并搶占部分拋光磚和全拋釉市場，將是具有革命性的技術(shù)研發(fā)新方向。目前常見的兩種干法和濕法噴墨滲花工藝產(chǎn)品的各項物理性能基本與傳統(tǒng)拋光磚一致，但也存在各自的優(yōu)勢。其中干法紋理相對更清新、面相更豐富、但生產(chǎn)成本相對較高，比較適合于原來生產(chǎn)拋光磚的企業(yè)進(jìn)行選擇；而濕法生產(chǎn)成本相對較低，但紋理清晰度稍差，面相較單一，比較適合于原來生產(chǎn)全拋釉或者厚拋釉的企業(yè)進(jìn)行選擇。當(dāng)然企業(yè)也可以同時兼顧兩種工藝，并根據(jù)實(shí)際產(chǎn)品的特性、設(shè)計、成本等因素隨時對兩種工藝進(jìn)行選擇和切換。預(yù)測未來這兩種工藝還將繼續(xù)保留下來，為傳統(tǒng)陶瓷企業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供一些新的工藝思路和方法參考。