導(dǎo)語：如何才能寫好一篇三國故事的成語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今年，我們偉大的祖國喜迎七十華誕。七十載春來秋往，我們的人民頑強(qiáng)拼搏，求實(shí)創(chuàng)新；七十載寒暑更迭，我們的祖國蒸蒸日上，繁榮富強(qiáng)。教師，一群既普通又特殊的人。他們在平凡的崗位上，為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦；為祖國的偉大復(fù)興揮灑青春汗水。他們的故事是多么的樸實(shí)，他們的情感是多么的樸素。

故事一：初生牛犢

賴?yán)蠋熓且晃粍側(cè)肼毜男吕蠋煛ｉ_學(xué)不久，她主動承擔(dān)了優(yōu)質(zhì)課競賽的任務(wù)。領(lǐng)受任務(wù)后，她白天虛心向老教師請教，晚上查資料，備課。上課時(shí)，她不是請同事聽她的課，就是纏著要聽同事的課。有人說，歇會兒吧。她回答說，我是新人，要更努力，才可能趕上大家，超過別人。她一天要說幾次課，磨幾次課。聲音練啞了，腿也站抖了，手也累軟了。辛勞的付出換來了豐收的喜悅。賴?yán)蠋煹恼n講得越來越好了。這一刻，她露出了欣慰的笑容。接著，她被推薦去縣里比賽。她對自己要求更嚴(yán)，更高了。一舉手一投足都嚴(yán)格要求自己。一個(gè)表情一個(gè)細(xì)節(jié)都要對著鏡子反復(fù)練習(xí)。她走進(jìn)城里學(xué)精品課，請來名師上示范課。學(xué)習(xí)，練習(xí)，消化，創(chuàng)新。她憑著頑強(qiáng)的努力和不懈的追求，過五關(guān)，斬六將，最終在縣里奪魁。然后去市里，去省里參賽，每一次參賽都是一種磨礪，每一次參賽都是一次幸福的超越。有人勸她該滿足了吧？她說，每次進(jìn)步，感覺肩上的擔(dān)子更重了，我們只有不斷努力，不斷超越自己才能超越別人。多么謙虛的話語，多么執(zhí)著的追求。是呀，誰的青春不浪漫，只有頑強(qiáng)拼搏的芳華才最美麗。

故事二：革命的螺絲釘

簡老師是名中年數(shù)學(xué)老師。有一年，學(xué)校要開展校園足球運(yùn)動，組建少兒足球隊(duì)。一時(shí)之間缺少專業(yè)人才，沒人愿當(dāng)主教練。緊急時(shí)刻，簡老師臨危請命，知難而上，主動當(dāng)起了足球教練。從此，他就開啟了“白加黑”，“五加二”的忙碌人生。早上，他迎著晨曦，踏著朝陽，帶著小隊(duì)員們跑步練體能。五圈六圈，他汗如雨下，十圈八圈，他腰不直了，腿也軟了。漸漸地，孩子們的體魄更強(qiáng)壯，他卻累趴了。傍晚，他帶著大家練基本功。吃飯了，他在練；散步了，他還在練。晚上，他自學(xué)理論，牢記規(guī)則，制定第二天的訓(xùn)練計(jì)劃。周末，空曠的校園里，只有他和孩子們在操場上奔跑追逐?？柿耍椭堫^接水喝；餓了，就著熱水泡方便面。一次，有位隊(duì)員受傷了，他用紗布輕輕地擦拭傷口，均勻地涂上藥水，細(xì)心的貼上創(chuàng)可貼。那慈愛的眼神，那熟練的手法，既像一位父親，又像一位醫(yī)生。烈日下，他頂著驕陽在排兵布陣；風(fēng)雨中，他帶著大家在教室里學(xué)習(xí)理論，研究對策。他一心撲在球隊(duì)上，從不分上下班，更沒有節(jié)假日。上海，井岡山留下了他拜師學(xué)藝的足跡；一小，二小有他帶領(lǐng)孩子們交流征戰(zhàn)的身影。一個(gè)學(xué)期過去了，兩個(gè)學(xué)期過去了，一年，兩年，他一步步走來，一天天堅(jiān)持，從不松懈。他瘦了，黑了，卻從不叫苦；孩子們受傷了，退步了，他卻直掉眼淚。終于，他和他的球隊(duì)站在了縣聯(lián)賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺上。賽后，有人說，你個(gè)數(shù)學(xué)老師，干嘛這樣拼呢？他說，我們就要像釘子一樣，牢牢釘住不放松。多么樸實(shí)的話語，多么可貴的螺絲釘。只有億萬顆這樣可貴的螺絲釘，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢想。

故事三：老驥伏櫪

篇2

最難跨出我的心。

三國精彩逝去千年卻傳承千載，令曹孟德一壺濁酒思英雄，屢悟?qū)宜?/p>

看

用顯微鏡看劉關(guān)張

一賣草鞋的、一賣大棗的、一賣豬肉的，自桃園結(jié)義始，迅速成為了三國中成長速度最快的團(tuán)隊(duì)，過程神速、細(xì)節(jié)妙不可言。

用望遠(yuǎn)鏡看劉關(guān)張

劉備稱帝，關(guān)羽被后人奉為財(cái)神，張飛被蜀地百姓封帝，趙云、黃蓋被眾生貼為門神，諸葛被升華為智慧的圖騰。

綿綿歷史，浩如星河的案例中，鮮有團(tuán)隊(duì)和成員如此被后人一再追捧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承現(xiàn)象。

思

選人選德、育人育才、用人用長、留人留心。一賣草鞋的、一賣大棗的、一賣豬肉的桃園結(jié)義，要光復(fù)漢室，可謂“螺絲殼里做道場”。

然關(guān)羽賣棗自會打棗，長長的竹竿在驕陽下要打中一顆顆大棗，自然要鳳目微閉，膂力過人，準(zhǔn)確無誤。久久習(xí)之，取上將人頭自然如探囊取物。張飛殺豬自然要把每頭豬吹圓才能皮肉分離，久久肺活量驚人，大吼自然能震撼敵膽。

逢劉備同志就有對人選育用留的本事，關(guān)張做基，諸葛、子龍、黃蓋等人陸續(xù)進(jìn)入蜀國戰(zhàn)車。人對世界對，別人看著不可能的事，在這幫人心里，一切皆有可能。

可謂：

組織分“奶媽”、“親娘”和“小丫”三級。

蜀國團(tuán)隊(duì)精神對目標(biāo)受眾扮演了文化親娘的角色，讓后人不斷汲取養(yǎng)分，源源不斷。而魏國、吳國故事，可持續(xù)文化精華提煉困難，只能扮演了奶媽和小丫的較色，后人取之雖有，但用之雞肋。

論

團(tuán)隊(duì)成員分高手、高首、高守三類，蜀國都有了。

可貴！

“桃園結(jié)義、三顧茅廬、初出茅廬、刮骨去毒、不知所云、指日可待、如魚得水、妄自菲薄”等出自蜀國團(tuán)隊(duì)的成語，人人為我，我為人人。詮釋了這個(gè)組織能夠傳承后人的精神和責(zé)任，至今深植人心，不斷枝繁葉茂。

可嘆！

多數(shù)王朝更替，要經(jīng)歷主強(qiáng)臣強(qiáng)、主強(qiáng)臣弱、主弱臣強(qiáng)三個(gè)過程，然蜀國第二梯隊(duì)、第三梯隊(duì)的匱乏，導(dǎo)致“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒；樂不思蜀”的成語出現(xiàn)，組織的迅速消失和精神的長存給人留下無限遐想。

結(jié)

站在月球看地球，千年之后看三國。

今天的華夏子孫把源于生活、高于生活的四大名著視為精神佳肴，屢品不厭。然看其結(jié)局，三國歸晉、水滸兄弟慘死、黛玉葬花、寶玉出家，唯有《西游記》結(jié)局是皆大歡喜的。緣何？無疑是這個(gè)團(tuán)隊(duì)道德基因、政治基因、文化基因能夠根植人性深處而已。

而三國中的肉體可亡、精神不滅的蜀魂在詮釋著：

組織戰(zhàn)略高度，會締造發(fā)展速度！

篇3

第一、創(chuàng)新教學(xué)模式，確立重點(diǎn)、難點(diǎn)并加以突破

在多年的教學(xué)實(shí)踐中許多老師的文言文教學(xué)過程都是一種固定模式。即：作者簡介——寫作時(shí)代——背景簡介——朗讀全文——詞句疏通——逐句逐段翻譯——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種傳統(tǒng)模式首先它以知識為中心，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生機(jī)械的接受，將學(xué)生看成是知識容器，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)習(xí)會索然無味；其次，這種模式它以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)教師灌輸，教學(xué)中，老師“兩支粉筆一張嘴，填鴨式的滿堂灌?！睂W(xué)生沒有求知的主動性，這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的。

文言文教學(xué)可先預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)），讓學(xué)生課前了然于心。課中，由學(xué)生分組討論（可借助輔學(xué)習(xí)資料及課文后的注釋）得出相應(yīng)答案，再讓全班學(xué)生相互交流，提出問題，最后，教師根據(jù)學(xué)生所提問題一一解答，重點(diǎn)問題著重答，難點(diǎn)問題突出答。突出了重點(diǎn)、化解了難點(diǎn)，使學(xué)生體味到了文中之情，領(lǐng)悟到了文中之道，這才達(dá)到了文言文教學(xué)的終極目標(biāo)，也是文言文教學(xué)追求的美好境界。我的教學(xué)模式是：“預(yù)設(shè)目標(biāo)——分組討論——組組交流——提出問題——教師解答。”這一模式突出了學(xué)生的主體作用，同時(shí)也照顧了老師的主導(dǎo)作用，教學(xué)效果非常明顯。

第二、強(qiáng)調(diào)文言文的誦讀，體味文中之美。確立重點(diǎn)、難點(diǎn)并加以突破

常言道：“文章不厭百回讀，”“讀書百遍，其意自見?！闭Z文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)，感悟?yàn)橹鞯?。閱讀仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。在教學(xué)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文之間缺乏對話，學(xué)生的“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自已的、自由的體驗(yàn)被簡單乏味的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的空間被極大的限制在課內(nèi)有限的選文中。因此，文言文教學(xué)需對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注，讓學(xué)生嘗試發(fā)掘文言文的美點(diǎn)，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認(rèn)識轉(zhuǎn)化。教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配音聽讀，特別是教學(xué)那些短小幽默的抒情小品，更適宜。以《陋室銘》為例，在優(yōu)雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青?！比宋闹牛骸罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”；心境之雅：“可以調(diào)素情，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！比氖惆l(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。為強(qiáng)化這種感受，可重復(fù)播放，并讓學(xué)生閉上眼睛，默默的體會，調(diào)動起自已的情感體驗(yàn)與想象。以作“心靈溝通?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，讓學(xué)生自讀并相互討論來感受美點(diǎn)。

我們要讓課堂活動成為在教師引導(dǎo)下的學(xué)生的自主朗讀、自主鑒賞、自主審美活動。用心去感受作者的心，通過朗讀去品味語言文學(xué)的詩情畫意。對文言文精彩片段的欣賞上，尤其要加大學(xué)生指導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們有品讀的意識和方法，在學(xué)生聽讀、朗讀、議讀、品讀過程中把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

第三、利用成語、典故、名言警句確立重點(diǎn)、難點(diǎn)，并加以突破

篇4

一、彰顯特色的細(xì)節(jié)展示

在電影的開篇出現(xiàn)的是一把銹蝕的銅劍，那些斑斑銹跡正在慢慢剝落。寶劍逐漸顯露出原初的鋒芒。這把古劍的紋樣雕刻精美，是中國古代特有的兵器，象征權(quán)利的爭奪與智慧的交鋒。接著曹操的出場鏡頭是腰部的特寫，把觀眾的視線集中到他佩戴的一大串玉墜上。玉在中國古代使用時(shí)有明顯的等級地位，君臣佩戴玉的規(guī)格和形制都有明確的規(guī)定。這里用曹操佩戴的玉之多凸顯其至尊貴的地位，大權(quán)在握的他極為囂張，容不下半句反對的言論，為后文一系列情節(jié)的發(fā)展打下鋪墊。在第一次周瑜和諸葛亮上一陣法時(shí)，烏龜出現(xiàn)留下懸念。之后在八卦陣啟用之時(shí)揭示了謎底，原來這種陣法源于烏龜背上的紋理，隱喻了我國古人的智慧和用兵的神奇。林志玲扮演的小喬盡顯江南美女的婉約與柔媚，其服裝的設(shè)計(jì)以柔和的波浪線表現(xiàn)古典婉約，色彩上華麗典雅。同時(shí)也不乏樸素。這種獨(dú)有的凸顯人物性格的紋樣設(shè)計(jì)，也是表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的一種形式。在《赤壁(上)》的結(jié)尾出現(xiàn)了很多自由飛翔的白鴿，它們從兩軍對峙的江水上輕輕飛過。就好像跨越了戰(zhàn)爭飛向人類共同追求的和平。

二、性格鮮明的英雄人物

三國鼎立時(shí)期的英雄層出不窮，但卻性格迥異。電影《赤壁》抓住了各個(gè)人物身上的主要特點(diǎn)，將中華民族的精神恰當(dāng)?shù)母郊釉谒麄兩砩?，表現(xiàn)出對和平、自由、團(tuán)結(jié)等精神的向往。在影片中首要表現(xiàn)的是人物的重情重義，在危難之時(shí)緊密的團(tuán)結(jié)在一起。共同對抗強(qiáng)大的敵人。周瑜在練兵時(shí)就強(qiáng)調(diào)“東吳軍隊(duì)需要的，就是齊心”，之后又用編草鞋的草告訴大家團(tuán)結(jié)就是力量。在《三國演義》中周瑜和諸葛亮本是不合的，周瑜不能忍受諸葛亮比自己更有才華。但在赤壁中的他們是資料來源于/彼此的知音，互相欣賞對方的才華。在合奏的曲子中就能讀懂對方的心思。在《赤壁》中除了表現(xiàn)英雄人物在戰(zhàn)場上的神勇和在戰(zhàn)術(shù)方面的智慧，還表現(xiàn)了不少他們的個(gè)人生活，這樣就擺脫了好萊塢電影平面的人物形象，使人物更有立體感。劉備多年保持編草鞋的習(xí)慣，拿起課本教書的關(guān)羽與在戰(zhàn)場上勇猛無敵的他判若兩人，而張飛放下丈八的長矛竟然拿起毛筆也揮灑自如，料事如神的諸葛亮親自給鴿子洗澡并用扇子為其晾干。這些情節(jié)不僅讓三國中的人物走下神壇，成為有血有肉的活生生的人，而且在無形中融入了我國的歷史文化，也是帶有現(xiàn)代精神的歷史傳奇。

三、張弛有序的節(jié)奏剪輯

電影《赤壁》的節(jié)奏發(fā)展非常有規(guī)律，與好萊塢電影的節(jié)奏有幾分相像。在松緊交替的節(jié)奏剪輯啊中，導(dǎo)演將中國的文化與故事情節(jié)巧妙的結(jié)合在一起?？偟膩砜磶讏鰬?zhàn)役是緊張而激烈的，其中穿插了很多緩和觀眾緊張情緒的段落，從而防止審美疲勞。比如在緊張的練兵場忽然傳來悠揚(yáng)的笛聲，隨后搖入的幾個(gè)遠(yuǎn)景鏡頭就像中國的水墨畫，表現(xiàn)出大山的巍峨壯美、云霧朦朧。待笛聲停止后。丟牛事件又讓觀眾不由得的緊張起來，而為小馬接生和小喬的出場又讓觀眾懸著的心放松下來。接下來一段瑜亮的合奏非常激烈，用琴聲展示了中國的古典文化。在《赤壁(下)》中主要是影片的情緒跌宕起伏，或喜或悲，或愁或憂，穿插變換，同時(shí)用兩條主線敘述兩軍戰(zhàn)前的準(zhǔn)備過程。在孫權(quán)為染傷寒病去世的戰(zhàn)士而憂慮時(shí)，曹操卻大聲吟唱“對酒當(dāng)歌，人生幾何……”無形中也傳播了我國的詩歌文化，表現(xiàn)出曹操豪邁的氣概。在赤壁之戰(zhàn)的到來之前，小喬盡力為風(fēng)向的轉(zhuǎn)變拖延時(shí)間，勸曹操喝杯茶再去打仗，通過這一情節(jié)將中國的茶文化展示給世界。四、超越時(shí)代的臺詞設(shè)計(jì)

我國的古文晦澀難懂，三國時(shí)代的人物說話句句不離“之乎者也”，不僅外國的觀眾不愿意接受，連國內(nèi)的觀眾也不再認(rèn)同。電影《赤壁》能取得如此高的票房收入，很大一部分原因在于其臺詞能夠讓國內(nèi)外的觀眾都理解、發(fā)笑。像成語是中國特有的承載文化的詞語，在《赤壁》中做了形象而貼切的創(chuàng)新。比如“匹女有責(zé)”是從“匹夫有責(zé)”改過來的，“如虎添蹼”是由“如虎添翼”改過來的，這樣就讓外國人結(jié)合語境理解了成語的意思，同時(shí)也在成語中添加了新意而使國覺得很有意思。在片中有很多現(xiàn)代的詞匯從古人的口中說出，如“過時(shí)”、“略懂”、“哇靠”、“有個(gè)性”等等都讓觀眾捧腹大笑。通過語言制造幽默是好萊塢電影的常用手法，觀眾喜歡在輕松愉悅的語境中獲得審美體驗(yàn)。在《赤壁》中即便是英雄也是常人中的一員，也說常人的語言。比如周瑜說：“我有一個(gè)夢想……這是我唯一的夢想，也是大家共同的夢想……”這句話就是現(xiàn)代人常說的話，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)語言對歷史語境超越。

篇5

（一）課題——提供自選菜單

現(xiàn)代教育要求把師生情感的和諧與融洽作為其執(zhí)意追求的一種心理環(huán)境，著力從理性與情感統(tǒng)一的高度來駕馭和實(shí)施教學(xué)活動?，F(xiàn)代的教育不是不要苦學(xué)，但應(yīng)該是“刻苦”地學(xué)，而不應(yīng)是“痛苦”地學(xué)。不過時(shí)展到今天，我們在教學(xué)中已經(jīng)越來越重視學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，尤其是語文綜合性學(xué)習(xí)，則更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的樂學(xué)、學(xué)樂。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)尊重學(xué)生的意愿，為學(xué)生提供自選菜單，請學(xué)生自主選擇感興趣的課題進(jìn)行研究。如長春版教材四年級上冊《馬的研究》一課，老師和學(xué)生們先利用頭腦風(fēng)暴，設(shè)計(jì)出本課題所要研究的問題網(wǎng)絡(luò)，如馬的故事、馬的成語、馬的古詩詞、馬的生活習(xí)性、馬的種類等，再根據(jù)自己的興趣選擇想要研究的主題。選擇的是自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生就能滿懷激情地參與到學(xué)習(xí)之中。

（二）活動——選擇恰當(dāng)方式

語文綜合性學(xué)習(xí)最適合采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在自主選擇研究課題之后，可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，憑自己的見解提出假設(shè)并搜尋相關(guān)資料，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，同時(shí)，還要根據(jù)自己研究的內(nèi)容選擇適合的研究方法，如文獻(xiàn)法、訪談法、參觀法、觀察法、調(diào)查法等?！爸袊牟栉幕边@一語文綜合性學(xué)習(xí)是根據(jù)六年上冊“我國的飲食文化”這一板塊中《中國茶》一課開發(fā)出來的校本內(nèi)容。學(xué)生選取的探究學(xué)習(xí)主題各不相同，選用的學(xué)習(xí)方法就有著差異：探究“茶的歷史和起源”的學(xué)生查閱資料；了解茶館內(nèi)部設(shè)計(jì)的同學(xué)實(shí)地參觀；了解茶種類的同學(xué)考察茶莊……他們利用文字記錄、拍照、繪畫等多種方式獲得有效信息，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。

（三）成果——提倡多元展示

同一個(gè)學(xué)習(xí)活動，由于學(xué)生的興趣、經(jīng)歷、知識、情感等的不同，他們最終所獲得的成果也是千差萬別的，有著極大的差異性。有的成果在老師的眼中還有可能是幼稚的，但無論成果如何都應(yīng)當(dāng)因材施教地給予熱情地鼓勵(lì)和欣賞，讓學(xué)生體驗(yàn)自主發(fā)展與成功的喜悅。這種鼓勵(lì)、欣賞對于學(xué)生自信心和良好個(gè)性的形成是極其重要的。

語文綜合性學(xué)習(xí)展示匯報(bào)的形式很多：制作手抄報(bào)、整理材料積累袋、布置展板、組織發(fā)表會、舉辦辯論會等等。根據(jù)課型、內(nèi)容的不同，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選取適合的方式，并指導(dǎo)孩子們富有個(gè)性地進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)。如《走進(jìn)名著》這一學(xué)習(xí)活動，有的學(xué)生辦了一期“三國學(xué)習(xí)讀書卡”展板，有的組織大家召開“三國故事會”，還有的辦了一次“三國人物繪畫展”……

（四）評價(jià)——關(guān)注過程態(tài)度

學(xué)生在活動后有完美的作品，固然是我們追求的目標(biāo)之一，但我們更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。他們對學(xué)習(xí)興趣如何；感情是否投入；合作情況怎樣；處理事物都采用了一些什么方法；有沒有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)誠實(shí)的態(tài)度；能力有沒有得到鍛煉；遇到困難時(shí)怎么辦……這就是形成性評價(jià)，關(guān)注的是學(xué)生求知的過程、探究的過程和努力的過程，以利于有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神、樂觀進(jìn)取的人生觀和富有時(shí)代精神的價(jià)值觀。

在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的過程中，教師還要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與社會性發(fā)展的關(guān)系。在保持、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，要看到個(gè)性發(fā)展包含了社會性，個(gè)性的成長是在生活中、在持續(xù)的社會交往中進(jìn)行的，因此，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)有助于個(gè)性發(fā)展的社會情境，要使學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),與他人融洽相處,進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。

篇6

關(guān)鍵詞：魔術(shù)筆； 歷史課堂； 有效性

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）01-004-001

下面本人將從四個(gè)方面談一談交互式電子白板的魔術(shù)筆對初中歷史課堂教學(xué)的作用。

一、白板的魔術(shù)筆便于放大圖片、文字，吸引學(xué)生的眼球

魔術(shù)筆的放大鏡功能可以將圖片、文字的重點(diǎn)部分放大再現(xiàn)，充分展示電子白板的交互性，不僅便于突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，還可以引起學(xué)生的有意注意，提高歷史課堂的有效性。

使用魔術(shù)筆的放大鏡功能，只要用魔術(shù)筆在你需要放大的地方畫一個(gè)方框（一筆畫出）。然后框住的地方就會慢慢放大，可以是圖片，也可以是文字，凡是你認(rèn)為有必要放大的內(nèi)容都可以。這樣坐在后面的學(xué)生也能清晰地看見白板上的信息，吸引他們的眼球，提高他們的注意力，從而使他們變被動學(xué)習(xí)為主動參與。

例如在七上《三國鼎立》這一課中，在介紹官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)后。207年，曹操北征烏桓，打敗了袁紹的殘余勢力，在歸途中，曹操詩興大發(fā)寫下了著名的《龜雖壽》，其中有這么幾句。請學(xué)生看大屏幕，筆者用魔術(shù)筆放大其中的四句：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”學(xué)生眼前一亮，感到神奇又新鮮。先讓學(xué)生一起朗讀，接著問學(xué)生曹操當(dāng)時(shí)已經(jīng)53歲了，53歲的曹操還有什么雄心壯志呢？學(xué)生一起回答：統(tǒng)一天下。這樣自然過渡到赤壁之戰(zhàn)，為下一版塊的學(xué)習(xí)做好鋪墊。在這里放大鏡功能就把很平常的一首詩變得生龍活虎起來，使這四句名言像烙鐵一樣烙進(jìn)了學(xué)生的心田。

二、白板的魔術(shù)筆便于突出顯現(xiàn)重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

例如在七上《三國鼎立》這一課中，在鏈接《看圖說話》時(shí)，筆者先問學(xué)生根據(jù)你平時(shí)知道的三國故事，看看畫中的人物都是誰？他們?nèi)プ鍪裁?？這里面還有個(gè)成語故事，誰能說得出來？因?yàn)槿櫭]這幅圖畫上人物很多，有劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、書童五個(gè)人。學(xué)生如果不熟悉這個(gè)故事的話，便會眼花繚亂。我用魔術(shù)筆的聚光燈先顯現(xiàn)劉備，然后按住探照燈分別移向諸葛亮、關(guān)羽、張飛，讓學(xué)生分別說出每個(gè)人的名字。當(dāng)學(xué)生猜不出關(guān)羽的時(shí)候，我還提醒他們：紅臉紅臉，學(xué)生一下子就分辨出紅臉關(guān)公，黑臉張飛。這樣更容易吸引學(xué)生的注意，而且重點(diǎn)突出，也輕易地突破教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生對三顧茅廬這個(gè)故事有了深刻的認(rèn)識，也為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操埋下了伏筆。

三、白板的魔術(shù)筆便于勾畫關(guān)鍵詞，幫助學(xué)生理解歷史事件

在初中歷史教學(xué)中教師的任務(wù)就是先讓學(xué)生了解一個(gè)個(gè)歷史事件，從而掌握歷史發(fā)展的基本過程，認(rèn)識到歷史發(fā)展的基本線索、基本規(guī)律，服務(wù)于生活和我們的社會。但是初中歷史教材（人教版）共有六本書，包括中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史。內(nèi)容太多，還要參加中考，而且每一課要求學(xué)生掌握的歷史事件都很多。這時(shí)要求教師幫助學(xué)生抓關(guān)鍵詞，有時(shí)抓對了關(guān)鍵詞，就能起到事半功倍的效果，既理解了歷史事件，又能分析出這個(gè)事件對中國歷史及世界歷史造成的影響。所以筆者在平時(shí)的白板課上，經(jīng)常利用的交互性，來勾畫關(guān)鍵詞，幫助學(xué)生理解歷史事件。而且勾畫的痕跡過一會兒會自動消失，不需要教師花時(shí)間擦除。

例如在八上《》這一課中，筆者講述完《》的內(nèi)容后，請學(xué)生結(jié)合中英《》的主要內(nèi)容分析一下給中國帶來的危害?！丁肥墙鞣劫Y本主義國家強(qiáng)加在中國人民身上的第一個(gè)不平等條約，英國以武力侵略的方式迫使中國接受其侵略要求，這就使中國國家的獨(dú)立地位遭到了破壞。這個(gè)問題對八年級的學(xué)生來說有點(diǎn)難度，筆者就提醒學(xué)生找關(guān)鍵詞，并讓學(xué)生到白板上勾畫關(guān)鍵詞，然后學(xué)生再展開討論。通過白板的交互性，學(xué)生很快意見達(dá)成一致。強(qiáng)占香港島，損害了中國領(lǐng)土的完整。開放通商口岸成為西方資本主義對中國進(jìn)行殖民掠奪和不等價(jià)交換的中心。巨額賠償加重了清政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，同時(shí)轉(zhuǎn)嫁到勞動人民的身上，使他們的生活更加艱苦。《》簽訂后，西方列強(qiáng)趁火打劫，相繼強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。

四、白板的魔術(shù)筆便于標(biāo)注動畫視頻，提高學(xué)生觀看的效果

篇7

一、緊扣教學(xué)目標(biāo)

語文課堂作業(yè)題的設(shè)計(jì)要緊扣本堂課的教學(xué)目標(biāo)。就作業(yè)功能來看，“檢測、鞏固、反饋”等功能的實(shí)現(xiàn)是基于教學(xué)目標(biāo)的。相反，一道優(yōu)秀的作業(yè)設(shè)計(jì)能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，兩者相輔相成，密切相關(guān)。我們要思考的是這道作業(yè)題背后的“含金量”，通過它我們可以提升學(xué)生哪些語文能力，是對語言的感悟理解，是把握關(guān)鍵性詞句的能力，是語言表達(dá)的能力，還是注重學(xué)生思維的拓展和綜合歸納的能力等等。

二、把握文本特點(diǎn)

“高效課堂”要想“高效”，必須功在課前。在圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)課堂作業(yè)時(shí)，還要重視文本，充分挖掘文本中的知識源，以其為平臺，即使是最簡單的詞語理解，也是知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的交融。解讀文本是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化與課堂教學(xué)質(zhì)量高效的主要途徑，也是影響課堂作業(yè)最優(yōu)化的重要條件。在解讀文本的過程中，要把握文本特點(diǎn)，明確教學(xué)要點(diǎn)，訓(xùn)練重點(diǎn)，為課堂作業(yè)設(shè)計(jì)找好依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，才能設(shè)計(jì)出基于文本特點(diǎn)的作業(yè)練習(xí)，將課堂教學(xué)與課堂作業(yè)有機(jī)結(jié)合。

三、體現(xiàn)以生為本

語文課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)要從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生親歷作業(yè)的過程，在完成作業(yè)的過程中掌握知識、提高能力、習(xí)得方法，豐富語文素養(yǎng)。課堂作業(yè)一般都是教師為了檢測、鞏固學(xué)生所學(xué)而提前設(shè)計(jì)的，但最終完成作業(yè)的卻是學(xué)生。所以，作為作業(yè)的設(shè)計(jì)者要站在學(xué)生的角度思考：學(xué)生喜歡這項(xiàng)作業(yè)嗎？會帶著怎樣的情感去做？學(xué)生能完成這項(xiàng)作業(yè)嗎，他們的作業(yè)起點(diǎn)是什么？學(xué)生有必要去做這項(xiàng)作業(yè)嗎？此項(xiàng)當(dāng)堂作業(yè)對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有什么意義？所有的一切都指向?qū)W生個(gè)體的發(fā)展，課堂作業(yè)的“設(shè)計(jì)”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，是為了幫助學(xué)生鞏固和內(nèi)化所學(xué)內(nèi)容，使之快速轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文能力為宗旨的，是為了發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)的效率為目標(biāo)的。

比如：在學(xué)了《三顧茅廬》一課，我把課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置設(shè)成一個(gè)“自助餐”，讓學(xué)生在寬松的選擇范圍內(nèi)自選完成，使不同發(fā)展水平的學(xué)生，都能較好地參與作業(yè)，培養(yǎng)語文能力。其設(shè)計(jì)如下：

1.辨字組詞：

諸（ ） 響（ ） 茅（ ） 尊（ ）

都（ ） 晌（ ） 矛（ ） 遵（ ）

2.說說以下詞語的意思：

茅塞頓開 疏疏朗朗

3.摘錄文中比喻句。

4.請寫出四個(gè)有關(guān)三國故事的成語。

5.用上“來到…只見…”的句式寫一處景物。

（以上作業(yè)，學(xué)生自選兩三題做）

這樣的作業(yè)，由易到難，層層遞進(jìn)，給了學(xué)生一個(gè)選擇的范圍，能力強(qiáng)的可選擇較難的做，能力弱的可以做簡單的。當(dāng)然，設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)，老師要做好引導(dǎo)和指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生好強(qiáng)的心理，讓學(xué)生知難而進(jìn)，在自己的“最近發(fā)展區(qū)”去試一試、做一做、學(xué)一學(xué)，達(dá)到共同提高的目的。

四、分層設(shè)計(jì)作業(yè)

在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，一些教師為了圖省事，往往過度依賴書本，所有的練習(xí)都要求全班學(xué)生通通完成。書上的練習(xí)只是共性的、基本的東西，而我們的學(xué)生卻不是同一型號的。同一學(xué)生群體由于所處的環(huán)境、所接受的教育比較一致，無疑會有許多共性。但不可否認(rèn)的是，他們之間的個(gè)性差異是客觀存在的。因此，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有的放矢，分層設(shè)計(jì)作業(yè)，這樣既能兼顧學(xué)生的共性需要，保證每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到語文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又能使每個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展，讓“餓死胃口大的，撐死胃口小的”現(xiàn)象不復(fù)存在。因此，學(xué)生要完成的作業(yè)應(yīng)該是多層次的、有差異的。對一些學(xué)有困難的學(xué)生，可以適當(dāng)減輕他們的作業(yè)量或降低他們的作業(yè)難度，使這些學(xué)生也能通過自己的努力完成作業(yè)，也能在完成作業(yè)時(shí)體驗(yàn)到成功的喜悅。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，可以在輕松掌握基本知識后適當(dāng)提出較高的作業(yè)要求，讓其得到發(fā)展性的提升。

篇8

【關(guān)鍵詞】巴蜀文化；數(shù)字動漫；動漫產(chǎn)業(yè)

中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）06-0271-02

數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)伴隨數(shù)字技術(shù)的發(fā)展而來，被稱為知識經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)。在歐美等動漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展地區(qū)，數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵增長點(diǎn)。相較于國外，國內(nèi)的動漫還沒有形成完善的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，但所幸在一系列扶持動漫產(chǎn)業(yè)的政策影響下，我國動漫產(chǎn)業(yè)已逐漸駛?cè)肟焖侔l(fā)展行列。若要抓住時(shí)代契機(jī)使動漫與四川本土文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)一體化的商業(yè)運(yùn)作，助力本土動漫產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展，首先必須了解巴蜀民俗文化的特征和本土動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，以便服務(wù)于巴蜀數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)。

一、數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r

動漫產(chǎn)業(yè)是一種以動畫、漫畫為主要生產(chǎn)內(nèi)容，以其他衍生產(chǎn)品為輔助生產(chǎn)內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，與游戲一起被稱為CAG產(chǎn)業(yè)。它一般包括產(chǎn)品生產(chǎn)、播放平臺、圖書音像、衍生品開發(fā)四大模塊，這四大模塊構(gòu)成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的產(chǎn)業(yè)形式，四點(diǎn)彼此獨(dú)立又相互作用，同時(shí)每個(gè)點(diǎn)也會自我完善自成一個(gè)體系。對于成本壓力巨大、不斷追求創(chuàng)新的動漫產(chǎn)業(yè)來說，要突破成本回收慢的缺陷及投資高風(fēng)險(xiǎn)的壓力，這四點(diǎn)的完美配合而組成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能夠達(dá)到競爭力最優(yōu)、風(fēng)險(xiǎn)最小、輻射力和增值程度最強(qiáng)的成熟的動漫產(chǎn)業(yè)。近年來，數(shù)字技術(shù)發(fā)展日新月異，數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)以超常的速度完美結(jié)合，動漫產(chǎn)業(yè)更是與以數(shù)字技術(shù)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展緊密相連。

國家廣電總局等相關(guān)部委自2004年逐步出臺了相關(guān)的扶持政策，開始從動漫的創(chuàng)作與制作、播出與交易、資金與稅收、產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)等方面給予動漫產(chǎn)業(yè)大力支持，從而培育和擴(kuò)大了動漫市場。目前國內(nèi)數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r可從以下方面了解：一是發(fā)展迅速，產(chǎn)業(yè)巨大。毫無疑問，中國的動漫市場非常強(qiáng)大，據(jù)統(tǒng)計(jì)中國擁有3.67億未成年人口，每年兒童食品的銷售額為350億元左右，玩具每年的銷售額為200億元左右，兒童服裝每年的銷售額達(dá)900億元以上，兒童音像制品和各類兒童出版物每年銷售額達(dá)100億元。以此類推，中國動漫產(chǎn)業(yè)或?qū)碛谐|元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間。二是政策支持提升動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)地位。國家廣電總局、文化部、商務(wù)部、財(cái)政部等都出臺政策支持國產(chǎn)動漫發(fā)展，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造優(yōu)秀原創(chuàng)動漫作品及打造成熟產(chǎn)業(yè)鏈。國家從政策和財(cái)政上加大對動畫產(chǎn)業(yè)的扶持力度，廣電總局出臺了對國外動畫的“限播令”，動畫制作機(jī)構(gòu)不斷增加，創(chuàng)作環(huán)境不斷優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)鏈也在逐步改善。

總體來說，我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在逆境中迎難而上，并有了良好的起步，政策的傾斜明顯提升了動漫產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位，在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展過程中，為數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)找到自身發(fā)展的突破口營造了良好的發(fā)展環(huán)境。

二、民俗文化在動漫中的應(yīng)用

民俗又稱風(fēng)俗或習(xí)俗，是民間風(fēng)俗習(xí)慣的簡稱。這種存在于人類社會群體中的風(fēng)俗習(xí)慣，具有典型的向心力和凝聚力，體現(xiàn)了特定生活群體的生存狀態(tài)和精神面貌。從的原始時(shí)期到隨著社會生產(chǎn)不斷發(fā)展而到來的現(xiàn)代社會，在地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)情況、社會生活等諸多綜合因素下，民俗文化逐步形成。動畫作為一種大眾文化藝術(shù)形式，在其發(fā)展歷程中與民俗文化產(chǎn)生了深厚淵源，童話故事、神話題材、傳說、成語與寓言故事、民間故事等都是動畫創(chuàng)作的源泉?；仡櫋爸袊鴮W(xué)派”的形成，便是以民俗文化為根基而得到廣泛認(rèn)可的，老一輩的動畫創(chuàng)作者通過取材、改編和借鑒的方式對民俗文化加以應(yīng)用，創(chuàng)作出了諸如《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！返却碇袊鴦赢嬎囆g(shù)成就的優(yōu)秀作品。

從民俗文化在動漫中的應(yīng)用談起，可歸納為以下三大方面：一是劇本創(chuàng)作。在尊重風(fēng)俗習(xí)慣的前提下，對原有故事進(jìn)行改編再創(chuàng)作，改變作品的表現(xiàn)形式或用途，使之符合廣大觀眾的心理期待。被稱為中國民族動畫里程碑的《大鬧天宮》即取材自經(jīng)典小說《西游記》。通過不斷地修改，劇本最終確定小說中的人物設(shè)定、矛盾沖突依然保留，但在內(nèi)涵表達(dá)上，展現(xiàn)出了積極向上的基調(diào)，“堅(jiān)決反抗到底”的主題設(shè)置在經(jīng)歷過的中國更具有時(shí)代烙印；二是造型語言。我國動畫類型多樣化，剪紙片、木偶片、折紙片、水墨動畫等各具特色，源于積極吸收其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式，使之成槎畫的畫面語言。如由《封神演義》的部分故事改編而來的《哪吒鬧?！吩诮巧O(shè)計(jì)上汲取了中國門神畫、敦煌壁畫等的繪畫元素，呈現(xiàn)出了濃郁的裝飾性風(fēng)格。運(yùn)用民間畫常用的紅、青、黑、白、黃等和簡練的線條相搭配，營造了獨(dú)特的色彩風(fēng)格。場景的處理和人物相得益彰，色彩鮮艷，氣勢恢宏；三是音樂伴奏。作為聲畫結(jié)合的藝術(shù)，動漫離不開音樂和音響的配合。我國民族樂器歷史悠久，為動漫創(chuàng)作提供了豐富的素材來源。動畫作品題材的不同，決定了其中音樂的各異，《三個(gè)和尚》中采用了佛教音樂，《雪孩子》中采用了流行音調(diào)，《哪吒鬧海》中則采用了古典旋律音調(diào)，而在對打時(shí)采用京劇打擊樂，抒情時(shí)采用弦樂器，有些地方更是大膽嘗試具有歷史感的編鐘，厚重的音色為影片增添了濃郁的民族特色。

在當(dāng)代動漫創(chuàng)作中，民俗文化仍然獨(dú)具魅力?！锻脗b傳奇》的主角設(shè)計(jì)來自京津區(qū)域富有神秘感的兔兒爺，并在兔兒爺?shù)幕A(chǔ)上增添了新的造型語言，賦予動畫形象感?！肚貢r(shí)明月》融武俠、奇幻、歷史于一體，在濃郁的“中國風(fēng)”中注入了鮮明的時(shí)代感，深受大眾喜愛。這部作品恰恰是首先做到了挖掘本民族優(yōu)秀文化，才能在全球37個(gè)國家及地區(qū)播映。它已不僅是一個(gè)市場概念，而且還具備了一種文化上的時(shí)代內(nèi)涵，也只有這種蘊(yùn)含優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的動漫作品才能獨(dú)具魅力而經(jīng)久不衰。

三、數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)與巴蜀民俗文化結(jié)合

巴蜀地區(qū)作為西南絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)和主經(jīng)地，從都江堰、青城山道教文化展示區(qū)，到九寨溝、黃龍寺風(fēng)景區(qū)、大熊貓棲息地等，再到四川峨眉山、樂山風(fēng)景區(qū)的文化遺產(chǎn)，都是巴蜀文化的典范。在“振興絲綢之路，興建戰(zhàn)略走廊”的時(shí)代背景下，應(yīng)積極思考如何在基于數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)，挖掘巴蜀文化元素的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的雙贏，使巴蜀文化和數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)更好地結(jié)合。

（一）挖掘巴蜀文化資源

根據(jù)數(shù)字動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色，著力對四川區(qū)域內(nèi)的巴蜀民俗民間文化進(jìn)行歸納總結(jié)，并對其形態(tài)進(jìn)行分析匯總，形成其文化形態(tài)特有的核心資料庫。嘗試在資料庫的基礎(chǔ)上分類處理形成新的系統(tǒng)庫，系統(tǒng)庫的數(shù)據(jù)資料為以動漫產(chǎn)業(yè)為代表的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)作元素，并能促進(jìn)不同價(jià)值體系的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

巴蜀地區(qū)這片黃天厚土中，歷史的傳承一直綿延不息，積淀了豐富的文化寶藏。從遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的研究到最具巴蜀文化代表的三國文化、金沙文化的發(fā)掘和整理，都可以作為數(shù)字動漫的創(chuàng)意元素，從而催生出動漫產(chǎn)業(yè)的新狀態(tài)。巴蜀文化既包括以巴文化為代表的巴國文化和巴地文化，又包括以蜀文化為特色的內(nèi)地農(nóng)業(yè)文化，這種多元的文化形態(tài)悄悄是動漫產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展需要的不同的文化價(jià)值體系。

（二）加強(qiáng)巴蜀動漫作品創(chuàng)作

在動漫市場競爭日趨激烈的今天，一些主打巴蜀文化的動漫作品開始出現(xiàn)，其中《夢回金沙城》取得了不錯(cuò)的反響。該作品以四川金沙遺址為藍(lán)本，再現(xiàn)了神秘消失的金沙古文化，以兒童的視角，用愛與勇氣講述了夢想與成長的故事。片中演繹的是人與自然、動物和諧相生的中國文化價(jià)值理念，在宣揚(yáng)大愛、犧牲自我完成成長的主題中，為觀眾呈現(xiàn)了氣勢恢宏的場景、精致細(xì)膩的人物設(shè)計(jì)、天馬行空般的故事情節(jié)，讓觀眾在感動與震撼中領(lǐng)略到巴蜀文化所帶來的別樣美感。正是由于抓住了自身特色，《夢回金沙城》才得到了眾多海外電影發(fā)行機(jī)構(gòu)的青睞。

從日韓、歐美動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程來總結(jié)，好的動畫作品是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)效益的基礎(chǔ)，因此在加強(qiáng)巴蜀動漫作品的創(chuàng)作中，必須從作品風(fēng)格、敘述結(jié)構(gòu)、角色設(shè)計(jì)、動作設(shè)定、音樂音效等方面入手，先打造出經(jīng)典作品，再結(jié)合地區(qū)現(xiàn)實(shí)情況和市場結(jié)構(gòu)，探索適合本地區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的發(fā)展道路。在發(fā)展中可借鑒已有模式進(jìn)行探討，以創(chuàng)建動漫的文化品牌為例，可以是對原有文化的發(fā)掘，從中尋找出具有文化內(nèi)涵承載力的文化品牌。如成都的三國系列動漫衍生品，就是根據(jù)三國故事挖掘出的文化創(chuàng)意品牌，主題之中暗含的是一個(gè)時(shí)期民俗文化的核心價(jià)值觀。

（三）一體化的商業(yè)模式運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)整體產(chǎn)業(yè)收益

調(diào)查@示，成熟的動漫產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式，其主要盈利應(yīng)該是版權(quán)的授權(quán)和衍生產(chǎn)品的開發(fā)。因此前期的市場調(diào)研、內(nèi)容探索和后期的市場變化、衍生產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)該投入更多的人力物力。但是目前國內(nèi)的形勢卻是對中期制作更加偏重，前期和后期反而不夠重視，導(dǎo)致影片宣傳不到位，很難實(shí)現(xiàn)商業(yè)利益，這個(gè)結(jié)構(gòu)顯然是需要優(yōu)化的。一體化的模式運(yùn)作應(yīng)該是依靠動漫作品盈利，但并不是僅靠動漫作品本身。遺憾的是，《夢回金沙城》并沒有乘勝追擊，適時(shí)把品牌的優(yōu)勢延續(xù)下來，而這也正是國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)所欠缺的地方。正因如此，巴蜀文化形態(tài)元素應(yīng)該為眾多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供思維和素材，如出版業(yè)、影視動漫業(yè)、建筑設(shè)計(jì)業(yè)、玩具制造業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)、旅游業(yè)，服裝業(yè)和餐飲業(yè)等，由此來帶動相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

四、結(jié)論

綜上所述，在數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的當(dāng)下，挖掘民俗文化內(nèi)涵，抓住動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)建動漫產(chǎn)業(yè)整體價(jià)值鏈，是實(shí)現(xiàn)本地區(qū)文化發(fā)展和動漫產(chǎn)業(yè)雙贏的手段。故此，動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須理清方向、認(rèn)清問題與不足，真正做到海納百川，才能走出一條適合本地區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙春.巴蜀文化元素融入動漫產(chǎn)業(yè)之現(xiàn)狀[J].藝術(shù)學(xué)探索，2016（3）.

[2]辜小蘇.對中國動畫文化性和思想性的思考[J].包裝工程，2011（8）.

[3]曹文防.地方動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路[J].藝術(shù)評論，2012（5）.

作者簡介：

篇9

一、字詞積累

1、看拼音寫漢字

zhù 　dǐng 　jì　 　xiá

()立()盛發(fā)()話()子

()扎()撞()靜直()市

()下酩(　)　()宿應(yīng)接不()

2、填字組成語或短語。

()然淚下()然發(fā)動進(jìn)攻()然若揭

()然悔悟()然若失()然無聲

3、填寫首尾的成語

精(　)(　)精　神(　)(　)神痛(　)(　)痛

賊(　)(　)賊　舉(　)(　)舉防(　)(　)防

4、寫出4個(gè)與三國故事有關(guān)的成語并寫出主人公。

________________________________________________

5、下面各組詞語中帶點(diǎn)字的意思是否相同?相同的用"√"表示。

(1)好逸惡勞--窮兇極惡()

(2)滿腔熱情--裝腔作勢()

(3)欲速不達(dá)--速戰(zhàn)速決()

(4)明察秋毫--毫不動搖()

6、下列成語用了同一種修辭手法的是(　)

A.窮途末路炮火連天伶牙俐齒口是心非

B.一日三秋怒發(fā)沖冠一發(fā)千鈞肝腸寸斷

C.草木皆兵何樂不為如夢初醒色厲內(nèi)荏

D.如虎添翼口若懸河旁若無人呆若木雞

7、依據(jù)句意依次填入關(guān)聯(lián)詞語。

()只站在水邊，光是一陣子呆著，再發(fā)一陣子空想，()能夠想出一大堆道理來，自然還是不會游泳，對于別的游泳的人()沒有好處。

二、綜合運(yùn)用

1、補(bǔ)充下列名言警句詩句。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，________________。

非淡泊無以明志，________________。

天生我材必有用，________________。

兼聽則明，________________。

落霞與孤鶩齊飛，________________。

2、按要求寫句子。

(1)你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?

改為肯定句：____________________________________________________

改為雙重否定句：________________________________________________

油蛉在這里不停的叫，蟋蟀們也在這里叫。

改為擬人句：____________________________________________________

3、在原句上改錯(cuò)。

在各門攻課中，語言是我最感興致的。其他的數(shù)學(xué)、自然、社會、英語就學(xué)得差勁了。老師對我進(jìn)行了嚴(yán)格的批評，并鼓舞我要認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)好各門課，我明確了學(xué)習(xí)目的和態(tài)度，學(xué)習(xí)有了提高。

4、按順序排列下列句子。

(　)瞬間，大圓盤的邊緣透出了一線亮光。

(　)月亮失去了銀白色的光澤，變成古銅色的大圓盤，懸掛在藍(lán)色的天幕上。

(　)漸漸地，漸漸地，月亮又恢復(fù)了原來的樣子，似乎比以前更皎潔更明亮了。

(　)為了看月食，人們站在房前的空地上等待著。

(　)八點(diǎn)十七分，一派壯麗的景色呈現(xiàn)在人們眼前。

(　)周圍的繁星閃爍，像一顆顆光彩奪目的夜明珠，發(fā)出青白色的光。

三、閱讀

①飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，翩躚起舞，像鳥一樣疾，像煙一樣輕，像銀一樣白。親吻著久別的大地，擁抱著可愛的故土。啊，北國的第一場雪。

②一別七個(gè)月，這二百多天的時(shí)間你到哪里去了呢?噢，你化作了晨霜，化作雨滴，化作青霧……犧牲了自己，滋潤著大地。如今，你又穿上了潔白的羽裳，娉娉婷婷，裊裊娜娜，來到了人間，來到了祖國的北方。

③北方的親人啊，哪個(gè)不對你思之情深?"________________"在冰封大地的寂寞中，在寒風(fēng)刺骨的凜冽中，在數(shù)九隆冬的清冷中，只有你點(diǎn)綴了美麗的北國風(fēng)光。

④我欣賞這一望無垠的廣袤，潔白千里的冷峻，銀光閃爍的熱烈。當(dāng)太陽升起的時(shí)候，雪野中托起一片金輝，大地一片光明，晶瑩如玉，潔白無暇!

⑤然而我更喜愛山區(qū)的雪，在那里奇峰疊嶂，鑲銀點(diǎn)翠，那山，那嶺，那樹，那林都著上了銀裝素裹，分外妖嬈。于巍峨中見清秀，于險(xiǎn)峻中見超逸，站在銀峰之巔，眺望浩瀚的雪海，你會馬上被自然創(chuàng)造的奇跡迷住，為之陶醉。

⑥________________當(dāng)積雪覆蓋著冬麥的苗娃兒們的時(shí)候，誰不看見那積雪驀地變成一片金黃，在第一次暖流漫過來的時(shí)候，你悄悄地隱去了，但隨后涌起的確是無邊的碧波。難怪人們盼你。

⑦啊，雪!

1、第①段寫雪，使用的修辭方法有________________________________。

2、第②段寫雪用的是第幾人稱?這樣寫有什么作用?

答：__________________________________________________________

3、第③段的橫線上引用最恰當(dāng)?shù)脑娋涫?　)

A.千里冰封，萬里雪飄。

B.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。

C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

D.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

4、第④段寫____________雪景，突出它的____________________，第⑤段寫__________雪景，突出它的______________________________。

5、第⑥段開頭的橫線上應(yīng)填上的成語是____________________，"那積雪驀地變成一片金黃"這句話怎樣理解。

答：______________________________________________________

(二)冬季到臺北來看雨

①來時(shí)，便聽說臺北是個(gè)多雨的城市，尤其是冬季，雨下得非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺 北來看雨的，我從家鄉(xiāng)來，我說家鄉(xiāng)話，我唱家鄉(xiāng)戲，我?guī)е亦l(xiāng)情來看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流，我們一行20人，應(yīng)臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣 演出河南豫劇。

②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車200里趕來的，有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場的;有的一來便當(dāng)起了"義工"，貼海報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)工具，看到什么活兒都搶著干。"老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。"一時(shí)間，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。

③對臺北河南老鄉(xiāng)來說，他們來看家鄉(xiāng)戲，主要是來找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時(shí)，緊緊抓住 我的手久久不放開，他顫巍巍地說："我一聽到這梆子敲板胡響就想回家……"80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說："我吃過臺 灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉(xiāng)的榆錢和柿子有味，幾十年不嘗了，想啊!"臺北河南同鄉(xiāng)會的喬律師說："我是喝黃河水長大的，生是河 南人，死是河南鬼……"他們跟我們談這些的時(shí)候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng)，那里有生養(yǎng)他們的老 祖宗，那里有他們的根啊!

④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng) 父母?是想起了年輕時(shí)手拉手陌上采桑的結(jié)發(fā)妻子?還是想起了當(dāng)年揮淚"十八相送"的情景?數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶， 他們怎能不悲傷，不痛哭呢?

⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。 雨如信使，傳達(dá)著一種情思，創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時(shí)，老鄉(xiāng)們冒著雨來送行。車開了，透過雨幕，我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上 流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊，柿子黃澄澄紅丟丟的一 片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……

⑥臺北的雨不停不歇地下著。

1、《冬季到臺北來看雨》是孟庭葦(臺灣歌星)的一首力作，曲調(diào)凄婉。

作者來臺北干什么?究竟看到了什么?

答：____________________________________________________________

2、下面ABCD四項(xiàng)中"盛"的意思分別與(1)(2)相同的項(xiàng)是什么，請分別填在相應(yīng)的括號里。

(1)盛情邀請(　)

(2)盛況空前(　)

A.參加盛會B.盛意難卻

C.身著盛裝D.盛氣凌人

3、演出盛況空前，這可從觀眾的表現(xiàn)看出：為了看戲，他們克服了__________、__________困難;來看戲又__________。

4、第③段"緊緊""抓""久久"和"顫巍巍"四個(gè)詞語，表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?

答：___________________________________________________________

5、老鄉(xiāng)與我們交談時(shí)神情"黯然"是因?yàn)槭裁?而"鏗鏘的聲音"又表現(xiàn)了什么?

答：____________________________________________________________

6、為什么看戲的老鄉(xiāng)們一聽到《賣苗郎》、《尋兒記》便失聲大哭呢?

答：____________________________________________________________

7、第⑤段中加紅字的句子與哪句相呼應(yīng)?

答：____________________________________________________________

8、文中"老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪""肥嘟嘟"等語句，十分通俗、口語化，而且富有地方特色。從文中再找出一二例。

答：____________________________________________________________

9、文章結(jié)尾加紅線的一個(gè)長句，把它變成幾個(gè)短句，用上"反復(fù)"的手法，使其更有韻味。

答：____________________________________________________________

10、聽了賈文斌老人、麻老先生和喬律師的話，"我"會說些什么?(聯(lián)系中心，發(fā)揮想像)

答：____________________________________________________________

四、作文

(一)圍繞題中加點(diǎn)的詞，寫一段具體的話。

我非常難過

_______________________________________________________________

(二)題目：心中的歌

要求：1、選材新穎，真實(shí)動人。

2、字?jǐn)?shù)在500字左右。

參考答案：

一、

1、答案：佇立 駐扎 住下 鼎盛 頂撞 酩酊 發(fā)髻 寂靜 寄宿 話匣子 直轄市 應(yīng)接不暇

2、答案：潸 悍 昭 翻 悵 悄

3、答案：精益求精 神乎其神 痛定思痛 賊喊捉賊 舉不勝舉 防不勝防

4、答案：望梅止渴(曹操) 三顧茅廬(劉備) 初出茅廬 (諸葛亮) 過關(guān)斬將(關(guān)羽)

5、答案：(3)

6、答案：B

7、答案：如果 即使 也

二、

1、答案：1、白首方悔讀書遲 非寧靜無以至遠(yuǎn) 千斤散盡還復(fù)來 偏信則暗 秋水共長天一色

2、答案：

(1)你想，四周黑洞洞的，很容易碰壁。

你想，四周黑洞洞的，非碰壁不可。

油蛉在這里不停的歌唱，蟋蟀們也在這里彈琴。

3、答案：在各門功課中，語文是我最感興趣的。數(shù)學(xué)、自然、社會、英語就學(xué)得差勁了。老師對我進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，并鼓勵(lì)我要認(rèn)真地學(xué)好各門課，我明確了學(xué)習(xí)目的﹑端正了態(tài)度，學(xué)習(xí)成績有了提高。

4、答案：5-3-6-1-2-4

三、

1、答案：比喻 擬人 排比

2、答案：第二人稱 親切 如面對面傾訴

3、答案：C

4、答案：平原 冷峻 熱烈 山區(qū) 清秀 超逸

(二)

1、答案：瑞雪兆豐年 明年又是一個(gè)豐收年

2、答案：(1)B (2)A

3、答案：路遠(yuǎn) 行動不便 當(dāng)義工

4、答案：對家鄉(xiāng)的思念之情

5、答案：有家不能回的失望之情 深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露

6、答案：演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷，不痛哭呢?

7、答案：臺北的雨不停不歇地下著。

8、答案：黃澄澄 紅丟丟