導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇寂寞簽名，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、摹仿簽名筆跡檢驗(yàn)的理論基礎(chǔ)

摹仿筆跡實(shí)則改變書(shū)寫(xiě)動(dòng)力定型，這需要一方面排除舊的動(dòng)力定型的干擾，另一方面要付出新的勞動(dòng)去建立新的動(dòng)力定型[2]。摹仿簽名筆跡鑒定主要依托如下要點(diǎn)：第一，書(shū)寫(xiě)動(dòng)力定型決定書(shū)寫(xiě)習(xí)慣；第二，書(shū)寫(xiě)習(xí)慣受人的生理結(jié)構(gòu)、教育程度、書(shū)寫(xiě)練習(xí)情況、氣質(zhì)個(gè)性等綜合影響；第三，筆跡的反映性是簽名筆跡檢驗(yàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；第四，筆跡的總體特殊性，這是由于個(gè)人的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣具有共同性與特殊性的雙重屬性，決定了不同人的筆跡特征既有符合又有差異，而特征總和則各不相同[3]。

二、摹仿簽名筆跡的種類(lèi)及其特點(diǎn)

由于摹仿簽名筆跡的分類(lèi)尚無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐中將摹仿簽名筆跡分為臨摹、套摹、記憶摹仿、練習(xí)摹仿和自我摹仿五類(lèi)。

（一）臨摹簽名及其特點(diǎn)

臨摹即臨寫(xiě)摹仿，邊觀察邊仿寫(xiě)。這種手法摹仿出來(lái)的簽名筆跡與被摹簽名筆跡在字的大小、間距、搭配比例和筆畫(huà)長(zhǎng)短等特征上都會(huì)有不同程度的差別。由于摹仿人需要邊觀察，邊思考，邊摹寫(xiě)，所以常常會(huì)出現(xiàn)駐筆待摹現(xiàn)象。

（二）套摹簽名及其特點(diǎn)

套摹最常見(jiàn)的是復(fù)寫(xiě)套摹和透光套摹。復(fù)寫(xiě)套摹，把需要偽造簽名的文書(shū)紙張放在簽有真實(shí)簽名筆跡紙張的下面，中間放入復(fù)寫(xiě)紙，用硬性書(shū)寫(xiě)工具，按照真實(shí)簽名筆跡的筆路用力描繪復(fù)寫(xiě)。透光套摹即用透光性較好的紙張覆蓋在簽有真實(shí)簽名的文書(shū)上面，然后按照下面真實(shí)簽名筆跡投射過(guò)來(lái)的光進(jìn)行描繪摹寫(xiě)。

套摹不易暴露摹仿人的習(xí)慣，但是摹仿筆跡仍有其固有特點(diǎn)：易出現(xiàn)同字重疊的征象；有的會(huì)出現(xiàn)色痕與劃痕不一致；復(fù)雜的筆畫(huà)或不易辨識(shí)的連續(xù)書(shū)寫(xiě)動(dòng)作與簡(jiǎn)單易變的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作之間的書(shū)寫(xiě)速度，筆力等反映不一致；留有固定紙張的夾痕，釘孔的痕跡特征。

（三）記憶摹仿簽名及其特點(diǎn)

記憶摹仿指觀察記憶摹仿，亦稱(chēng)背摹，具體指摹仿人為了偽裝筆跡特征，而憑借自己所記憶的被摹筆跡的形態(tài)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)所形成的字跡。由于記憶摹仿只能把被摹簽名的特征突出、印象深刻的字的組成部分描繪出來(lái)，故摹仿簽名筆跡中會(huì)反映出摹仿人自身的一部分筆跡特征。

（四）練習(xí)摹仿簽名及其特點(diǎn)

練習(xí)摹仿是指摹仿人對(duì)被摹簽名進(jìn)行一段時(shí)間反復(fù)多次練習(xí)后，在大腦皮層建立起臨時(shí)的動(dòng)力定型，從而使獲得的仿寫(xiě)技能再現(xiàn)。練習(xí)摹仿筆跡的特征是：書(shū)寫(xiě)運(yùn)筆較流利，一般無(wú)抖動(dòng)彎曲，中途停頓，筆力平緩以及修飾重描的征象。

（五）自我摹仿簽名及其特點(diǎn)

自我摹仿是指在特定的情況下或?yàn)檫_(dá)到某種特殊的目的，摹仿人為了肯定或否定書(shū)寫(xiě)筆跡與自己的一種聯(lián)系，而以自己的書(shū)寫(xiě)筆跡為摹樣書(shū)寫(xiě)形成的一種筆跡[7]。

三、摹仿簽名筆跡鑒定的一般方法

（一）分析檢材簽名筆跡進(jìn)而正確識(shí)別摹仿

摹仿者對(duì)被摹仿人的簽名字跡有一定的了解，因而摹仿的簽名字跡與被模仿者的簽名字跡書(shū)寫(xiě)水平接近，字跡的形態(tài)接近以及筆順的特征接近。鑒定摹仿簽名筆跡，就是要將真實(shí)筆跡與偽造變?cè)斓墓P跡區(qū)分開(kāi)來(lái)，認(rèn)定摹仿事實(shí)。

1.正確把握特征，確定檢材簽名的真?zhèn)巍ＷR(shí)別摹仿簽名筆跡主要從以下幾個(gè)方面著手：

（1）書(shū)體字體，整體風(fēng)貌。要觀察簽名筆跡的書(shū)體字體的風(fēng)格是否一致。同時(shí)書(shū)寫(xiě)人所寫(xiě)的筆畫(huà)、偏旁、單字，不可能只是機(jī)械性重復(fù)，而應(yīng)是具有多樣性的[8]。故觀察簽名筆跡的書(shū)寫(xiě)是否自然流暢，形散而神不散，而不只是呆板的重復(fù)。

（2）筆力特征的異同。筆力的輕重有特定的點(diǎn)位和段位及變化規(guī)律，其規(guī)律表現(xiàn)為：不連接筆畫(huà)比連接筆畫(huà)的筆力重，主筆畫(huà)的筆力比附筆畫(huà)的筆力重，比連接筆畫(huà)的筆力輕重連接的變化精細(xì)自然。

（3）起收筆、運(yùn)筆、連筆、轉(zhuǎn)折處的筆跡特征。起收筆、運(yùn)筆、轉(zhuǎn)折處的這些細(xì)節(jié)特征是最容易暴露摹仿事實(shí)的地方。摹仿人對(duì)被摹仿筆跡的感知是有限的，不可能面面俱到。

（4）筆痕特征。筆痕是書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和書(shū)寫(xiě)工具特點(diǎn)的綜合反映。摹仿簽名筆跡會(huì)出現(xiàn)壓痕、條痕、劃痕、色痕、墨痕等的反映不一致。使用套摹手法的摹仿筆跡會(huì)留下較多的筆痕特征。

2.適度了解案情，有利于正確認(rèn)定檢材簽名筆跡的真?zhèn)巍Ａ私夂灻说哪挲g、文化程度、職業(yè)、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及書(shū)寫(xiě)水平等基本情況；弄清檢材與樣本的形成條件，包括書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)寫(xiě)襯墊物、書(shū)寫(xiě)人心理狀態(tài)和書(shū)寫(xiě)環(huán)境等。

（二）鑒定摹仿簽名確定摹仿人

1.吃透檢材、被摹仿人和嫌疑摹仿人三者的筆跡特征。這需要鑒定人全面了解三者的一般特征和細(xì)節(jié)特征，明顯特征和隱蔽特征，有形特征和無(wú)形特征。如果檢材的字?jǐn)?shù)、特征比較少，那么可以倒置檢驗(yàn)，即先吃透樣本，然后再和檢材比較。

2.堅(jiān)持使用原件，應(yīng)做到樣本的可比性強(qiáng)且數(shù)量充分。要?jiǎng)?chuàng)造盡可能好的鑒定條件，得出的鑒定結(jié)論才更加可靠。任何復(fù)印件都不能比反映原件更好的反映真實(shí)細(xì)節(jié)的特征。

3.善于運(yùn)用各種檢驗(yàn)方法。觀察法即目力直接觀察或借助放大鏡、顯微鏡是識(shí)別檢驗(yàn)?zāi)》潞灻P跡的基本方法；測(cè)量法，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的儀器測(cè)量字跡的大小，筆畫(huà)的粗細(xì)、深淺、長(zhǎng)短、弧度，筆力的輕重，進(jìn)一步進(jìn)行系統(tǒng)分析；對(duì)比法，將摹仿簽名和正常簽名的起收筆、運(yùn)筆、筆順、書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)寫(xiě)紙張等等進(jìn)行比較。

4.綜合評(píng)斷，科學(xué)合理地解釋檢材中出現(xiàn)的筆跡特征的變異。簽名筆跡的形成往往是在不同時(shí)間、地點(diǎn)和不同條件下書(shū)寫(xiě)形成的，它們之間必然存在一定的差異，一般由以下幾種原因形成：（1）時(shí)間因素。人的一生中的簽名字跡自形成一般要經(jīng)歷從幼稚、呆板到成熟，從普通到流暢、有特色幾個(gè)過(guò)程，不同時(shí)期書(shū)寫(xiě)人的簽名習(xí)慣會(huì)有所差別；（2）書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)因素。個(gè)人書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)的不同在簽名上會(huì)表現(xiàn)出不同的特征差異；（3）書(shū)寫(xiě)工具和承受物因素。不同的書(shū)寫(xiě)工具，承受物的軟硬、厚薄等都可產(chǎn)生筆跡特征的差異；（4）受書(shū)寫(xiě)環(huán)境和書(shū)寫(xiě)人的心理因素影響。書(shū)寫(xiě)人在簽名時(shí)書(shū)寫(xiě)環(huán)境安靜或吵鬧，人緊張或不安等也會(huì)使得簽名字跡產(chǎn)生差異。

摹仿簽名筆跡的檢驗(yàn)的確有一些難度，但是只要我們對(duì)檢材簽名字跡進(jìn)行深入細(xì)致的研究，認(rèn)真分析其細(xì)節(jié)特征，掌握檢材簽名字跡的規(guī)律特征，并且與符合要求的樣本簽名字跡進(jìn)行比較，綜合地分析書(shū)寫(xiě)人的心理和生理狀態(tài)等因素，確定筆跡特征形成的真正原因，并且結(jié)合案情進(jìn)行分析，就能夠得出科學(xué)的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)

[1]賈治輝.文書(shū)檢驗(yàn)[M].北京：中國(guó)民主法制出版社，2007

[2]張公正.關(guān)于摹仿簽名筆跡之探索[J].公安大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（1）

[3]柯昌林.摹仿簽名筆跡檢驗(yàn)[D].西南政法大學(xué)，2007

[4]吳琦.淺析臨摹書(shū)寫(xiě)筆跡的檢驗(yàn)[J].沿海企業(yè)與科技，2006，（12）

[5]劉小燕等.套摹字跡檢驗(yàn)之我見(jiàn)[J].廣西警官高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2007

[6]賈治輝、柯昌林.專(zhuān)業(yè)性練習(xí)摹仿簽名筆跡鑒定的實(shí)驗(yàn)研究[J].刑事技術(shù)，2007，（5）

[7]賈治輝.自我摹仿筆跡鑒定研究[J].政法學(xué)刊，2002，（4）

[8]馬茲河等.從摹仿簽名筆跡特征探究檢驗(yàn)及鑒定[J].中國(guó)司法鑒定，2008（2）

[9]許耀明.摹仿簽名字跡的點(diǎn)滴體會(huì)[J].刑事技術(shù)，2003，（4）

作者簡(jiǎn)介

篇2

關(guān)鍵詞：明末清初；尺牘

一、尺牘觀念之轉(zhuǎn)變與創(chuàng)作

明代之前，歷代文人皆視尺牘為文之小道，《文心雕龍》以“才冠鴻筆，多疏尺牘”一句準(zhǔn)確的說(shuō)明了歷代文人對(duì)尺牘的輕視之意。

明中葉以后，文壇興起了文必唐宋的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，楊慎、李攀龍、王世貞等文壇巨子著書(shū)立說(shuō)、積極推行尺牘。其中，王世貞、王世懋重新編選的《尺牘清裁》不僅是明中期尺牘文選的集大成之作，更引導(dǎo)了其后的尺牘創(chuàng)作、選編。王世貞從體用、藝術(shù)方法、藝術(shù)欣賞方面高度贊揚(yáng)尺牘，欲以尺牘成“一家之言”?！冻郀┣宀谩分?，尺牘打破了《文心雕龍》為其劃定的“書(shū)記”的限制，同古文一樣可以“爛熳數(shù)行，遙裔千里，蓄止寒暄，情專(zhuān)問(wèn)慰，只事興端，片物托緒，毛生為舌，墨卿代面”。在《尺牘清裁》的影響下，文人尺牘創(chuàng)作漸興，《國(guó)朝名公翰藻》、《滄溟先生尺牘》、《m州先生尺牘選》 等視尺牘為文質(zhì)兼?zhèn)涞莫?dú)立文體的尺牘選集紛紛面世。

在晚明時(shí)局動(dòng)蕩、內(nèi)憂(yōu)外患相互交織的特殊環(huán)境下，個(gè)性主義思潮對(duì)在思想文化方面占據(jù)主導(dǎo)的封建正統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊。面對(duì)日益腐朽的朝政、日益敗壞社會(huì)風(fēng)氣，文人群體報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，心灰意冷之下更是以性靈為借口恣意放縱。尺牘作為抒發(fā)性靈的小品文重要組成部分又因其簡(jiǎn)短、精巧、重人倫日常的特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)“主情”的文學(xué)主張下取得某種契合，更加受到文人群體的重視。

歷代以來(lái)尺牘為“藝文末品”的觀念也在文人群體的重視之下發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。李漁在其編選的《尺犢初征?凡例》中稱(chēng)尺牘為：“文字中之水火寂粟也?！背郀龠x家陳枚更將尺犢與古文等量齊觀，把尺犢的地位提高到新的高度。

尺牘在晚明盛極一時(shí)，許多小品文名家，如袁宏道、屠隆、王a登、徐渭等亦為尺牘大家，佳作良多，頗為可觀。尺牘不僅被收錄于文人文集之中，更有尺牘專(zhuān)集、選集刊行于世。對(duì)此，陳少棠先生曾總結(jié)“晚明‘小品’作家非常重視尺贖，而一般文人亦‘膾灸嗜之’，故當(dāng)時(shí)尺牘的集子往往可以‘海內(nèi)共傳’。”

二、書(shū)市的繁盛發(fā)展

明中葉以后，資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)，商業(yè)活動(dòng)繁盛，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。至明代中晚期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并未受到時(shí)局的影響，繼續(xù)保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。延續(xù)至明清之交，在商品經(jīng)濟(jì)愈加繁盛的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景影響下，書(shū)籍市場(chǎng)發(fā)展日繁。加之書(shū)籍刊刻印刷成本低廉，促使書(shū)籍市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。不僅書(shū)籍刊刻的數(shù)量和種類(lèi)飛增而且形成了固定的書(shū)市。據(jù)胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中記載，時(shí)有燕市、金陵、閭闔、臨安四處書(shū)市，四者皆有擅場(chǎng)“燕中刻本自稀，然海內(nèi)舟車(chē)輻揍，筐筐走趨，巨賈所攜 ，故家之蓄，錯(cuò)出其間，故特盛于他處?！街锌瘫疽嘞。涞剡m東南之會(huì)，文獻(xiàn)之衷，三吳七，典籍蘋(píng)焉?！瓍菚?huì)、金陵檀名文獻(xiàn)，刻本至多，巨性類(lèi)書(shū)，咸會(huì)蘋(píng)焉?！?/p>

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展及書(shū)市繁盛的雙重影響下，文人尺犢迎來(lái)其選編、刊集的。陳鴻麒《晚明尺牘文學(xué)與尺牘小品》統(tǒng)計(jì)，明末清初尺牘文選28種，將尺牘編入文選的晚明文集8種。

三、明清鼎革之際的世態(tài)人心

明亡之后，無(wú)論是拒不入清的明遺民還是如周亮工、錢(qián)謙益等身仕新朝卻心念故國(guó)的貳臣皆形成一種繼續(xù)晚明文化生活、搜集明人失軼詩(shī)文以存人存史的遺民心境。對(duì)文化的發(fā)展及保存盡一己之力成為文人尋求心理慰藉的重要方式，尺牘作為反映文人思想的變化軌跡的文體之一受到文人的追捧，周亮工、錢(qián)謙益、李漁等人紛紛投身于尺牘的編選、刊行之中，《尺牘新鈔》、《尺牘初征》皆錄入了許多名不見(jiàn)經(jīng)傳的文人單篇尺牘。

國(guó)變喪痛、朝代興替對(duì)文人群體造成了巨大精神創(chuàng)傷，面對(duì)社會(huì)生活的劇烈變化，文人群體不由自主的陷入對(duì)故國(guó)的懷念及世道衰頹的反思之中，抒發(fā)對(duì)故國(guó)政治文化中所隱含的弊病的深沉思考。對(duì)于文學(xué)作品的審美也在時(shí)代的變換、文人的迷茫、反思之下，由過(guò)去的清空、琦繪轉(zhuǎn)向求真求實(shí)――時(shí)代面貌之真、情感之真、思想之真。尺牘與新時(shí)期人們求真求實(shí)的審美心理有一定的契合度，再度受到文人群體的重視。文人尺牘集的編選和刊刻作為晚明流行風(fēng)尚因此在清初得以延續(xù)。

四、結(jié)語(yǔ)

晚明清初的尺牘選編、刊刻的既是對(duì)明中期以后尺牘觀念發(fā)生徹底轉(zhuǎn)變而引發(fā)的尺牘創(chuàng)作繁盛的繼承與發(fā)展，又是商業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、明清鼎革之際文人群體的審美趣味變化的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：濱水空間；景觀；照明模式；照明光源

一 模式應(yīng)遵循的方法與原則

1.1 堅(jiān)持整體性與連續(xù)性

現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)的主體是濱水空間，堅(jiān)持“維持河流的整體性與連續(xù)性”原則 ，一切的景觀照明設(shè)計(jì)都要在充分遵循濱水空間既定的自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，相關(guān)工作人員在進(jìn)行現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)與規(guī)劃的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從整個(gè)濱水空間系統(tǒng)出發(fā)對(duì)整個(gè)濱水空間進(jìn)行整體系統(tǒng)的規(guī)劃，濱水空間所擁有的河道應(yīng)當(dāng)與大范圍的濱水空間功能分區(qū)相一致，切不可將城市濱水空間原有的生態(tài)環(huán)境打破，這也是我們?cè)谶M(jìn)行濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)中需要予以考慮的最基本也是最核心原則，只有做到了這一原則，整個(gè)現(xiàn)代城市濱水空間的景觀照明才能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本目標(biāo)。

1.2 堅(jiān)持綜合考慮功能性

在對(duì)現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要明確一個(gè)方面的問(wèn)題：現(xiàn)代城市濱水空間的景觀照明從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是濱水空間的一次生態(tài)綠色再現(xiàn)。景觀照明設(shè)計(jì)需要突出濱水空間生態(tài)綠地價(jià)值、景觀價(jià)值以及防洪價(jià)值，在確?？臻g照明效果一定的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)空間的照明工具以及照明方式的多樣化，將現(xiàn)代城市復(fù)合型濱水空間作為整個(gè)濱水空間景觀設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)。

1.3 堅(jiān)持突出地方特色

歷史文化是一個(gè)城市的內(nèi)涵與核心，現(xiàn)代城市在接受高端科學(xué)技術(shù)感召的同時(shí)同樣需要具備濃厚的文化底蘊(yùn)，這也是衡量一個(gè)城市文化內(nèi)涵的最關(guān)鍵指標(biāo)。濱水空間作為現(xiàn)代城市吸引旅游資源與居住資源的重要構(gòu)成部分，同樣需要在各種建筑物當(dāng)中關(guān)注景觀照明設(shè)計(jì)的特色文化內(nèi)涵。具體而言，相關(guān)工作人員在對(duì)現(xiàn)代城市濱水空間進(jìn)行景觀照明設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要將整個(gè)城市歷史文脈的延續(xù)性融入到景觀照明設(shè)計(jì)的方方面面，不斷強(qiáng)化濱水空間綠地植被的特殊性、文化性以及趣味性，真正意義上實(shí)現(xiàn)景觀照明對(duì)現(xiàn)代城市濱水空間旅游、商業(yè)資源的深刻感召與吸引。

二 模式一般步驟分析

我國(guó)當(dāng)前的城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)工作已進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的進(jìn)步階段，景觀照明設(shè)計(jì)在市政工程建設(shè)中所占據(jù)的地位也日益關(guān)鍵。然而，當(dāng)前的城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)仍然或多或少的存在一定問(wèn)題，影響著濱水空間景觀照明功能的發(fā)揮。究其原因，在于我國(guó)當(dāng)前仍缺乏一種理想的現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)既定模式。為此現(xiàn)從以下幾個(gè)方面對(duì)這種理想主義式的現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)模式進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。

2.1 總體思路

現(xiàn)代城市濱水空間的景觀照明需要在多種燈光多樣化的光源照明基礎(chǔ)之上對(duì)建筑物、特色地標(biāo)、樹(shù)木植被以及橋梁進(jìn)行點(diǎn)、線、面三者有機(jī)結(jié)合的照明投光方式。投光的最終目的在于突出各種濱水空間建筑物的結(jié)構(gòu)與層次特點(diǎn)，能夠使建筑物在夜間環(huán)境中全方位展示自身的景觀特性與美觀價(jià)值，從而使大眾能夠通過(guò)濱水空間的景觀照明工程感受到整個(gè)現(xiàn)代化城市的價(jià)值氛圍，并在各種特色建筑景觀照明欣賞中體會(huì)到景觀照明透露出濃厚的城市文化特色內(nèi)涵，以此作為切入點(diǎn)使整個(gè)濱水空間景觀照明工程能夠在確保生態(tài)效益的基礎(chǔ)上為城市帶來(lái)巨大的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，提升城市整體形象和美譽(yù)度。

2.2 總體布景

現(xiàn)代城市濱水空間的景觀照明設(shè)計(jì)絕非一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的系統(tǒng)工程，景觀照明設(shè)計(jì)方案的質(zhì)量高低往往需要在城市濱水空間踐行中加以檢驗(yàn)。我們要做的是對(duì)濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)元素加以統(tǒng)一的規(guī)劃，將各種構(gòu)筑物景觀照明系統(tǒng)和諧的組織在一起，使濱水空間各種建筑物的景觀照明能夠成為整個(gè)現(xiàn)代城市照明體系中的重要構(gòu)成部分。具體而言，現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)有著以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)，值得我們注意：

2.2.1 突出標(biāo)志性建筑

在景觀照明設(shè)計(jì)中著重表現(xiàn)出建筑物的結(jié)構(gòu)特征與藝術(shù)效果，使景觀照明受眾能夠?qū)I水空間標(biāo)志性建筑物留下深刻的記憶，進(jìn)而獲取整個(gè)城市知名度與綜合形象的提升。特別值得一提的是：在整個(gè)現(xiàn)代城市濱水空間景觀照明設(shè)計(jì)過(guò)程中我們需要著重突出兩大類(lèi)的建筑物結(jié)構(gòu)特性，一種是高大雄偉且?guī)в袧夂瘳F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)氛圍的濱水空間建筑物，其照明最終目的在于突出照明受眾對(duì)這部分標(biāo)志性建筑物的印象深刻程度，另一種是典雅精致且獨(dú)具地方特色的濱水空間建筑物，其要達(dá)到的目的是突顯這部分建筑物的歷史背景及文化內(nèi)涵，從而使景觀照明受眾感受到來(lái)自現(xiàn)代社會(huì)都市中新穎的文化背景。

2.2.2 融合時(shí)代特征

濱水空間作為城市風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，需要在景觀照明設(shè)計(jì)中融合一定的時(shí)代特性。沿江（河）商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)作為濱水空間的時(shí)代表征，需要在景觀照明中注重體現(xiàn)一地段繁華多彩的新鮮性，而彩色光無(wú)疑是這種照明特性的最佳選擇。這也就是說(shuō)，我們?cè)趯?duì)現(xiàn)代城市濱水空間沿江（河）商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行景觀照明設(shè)計(jì)的過(guò)程中要善于利用豐富多彩的彩色光照明光源，以色彩斑斕的彩光激發(fā)人們對(duì)于整個(gè)濱水空間的濃厚興趣，從景觀照明的角度為濱水空間商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)吸引客源，這從某種意義上來(lái)說(shuō)也正是現(xiàn)代城市擴(kuò)大消費(fèi)，拉動(dòng)地方發(fā)展及提升城市經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許洪超.傳統(tǒng)理念在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的詮釋――龜山風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2007.

篇4

高考古詩(shī)文名句默寫(xiě)，是歷年高考中的必考點(diǎn)，也是考生十幾年所學(xué)唯一能與課本直接對(duì)接的考點(diǎn)。但也正因如此而不被大多數(shù)考生重視，以致在考試中錯(cuò)誤百出而屢屢失分。故此，筆者試圖通過(guò)對(duì)名句默寫(xiě)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤現(xiàn)象原因加以歸納，并提出自己的些許淺見(jiàn)、做法，以期對(duì)廣大考生應(yīng)考或教師輔導(dǎo)有所幫助、借鑒。

1.常見(jiàn)錯(cuò)誤

1.1 不注意通假字以致寫(xiě)錯(cuò)。在古詩(shī)文中，有很多通假字。學(xué)生由于平時(shí)不注意本字和通假字的區(qū)別，在默寫(xiě)時(shí)依句意以讀音而妄加推斷字形，卻未顧及文句中通假字的運(yùn)用導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。

如：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（2013年山東卷）"知"常被學(xué)生寫(xiě)作"智"；

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。（2013年四川卷）"馮"常被寫(xiě)作"憑"。

如此等等，不一而足。

1.2 生僻字重視不夠，考試時(shí)隨便應(yīng)付。

如：五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。（2013全國(guó)課標(biāo)卷I）"縵"常被寫(xiě)作"慢"；

高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。（2012年江西卷）"徵"常被寫(xiě)作"微"或其它字。

1.3 不準(zhǔn)確理解文意而誤寫(xiě)別字。

如：乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（2013年湖南卷）"報(bào)"常被寫(xiě)作"抱"；

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（2012年天津卷）"幽"常被寫(xiě)作"憂(yōu)"。

1.4 對(duì)音同音近或形似的字不加區(qū)分。如：西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。（2013全國(guó)課標(biāo)卷I） "繆"常被寫(xiě)作"寥"或"謬"。

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（2013年山東卷）"蜉蝣"常被寫(xiě)作"浮游"，而下句中的"滄"常被寫(xiě)作"蒼"、"粟"常被寫(xiě)作"栗"。

1.5 句末語(yǔ)氣詞書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。古詩(shī)文中，句末常用語(yǔ)氣詞。這些語(yǔ)氣詞大多用法基本相同或相似，甚至有些語(yǔ)氣詞的讀音相似或相同，學(xué)生在背誦時(shí)未加有意區(qū)分，以致書(shū)寫(xiě)時(shí)錯(cuò)誤，特別是"也"和"矣"常常混淆。

如：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（2013年北京卷）"也"常被寫(xiě)作"矣"或"焉"；君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（2013年山東卷）"矣"常被學(xué)生寫(xiě)作"也"，等等。

1.6 書(shū)寫(xiě)不規(guī)范，以致多"ノ"多"、"少"ノ"少"、"或其它筆畫(huà)錯(cuò)誤。

如：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（2013年天津卷）"膺"字常被少寫(xiě)一個(gè)"イ"；"祗辱于奴隸人之手"中的"祗"常被去掉"、"，"又申之以攬"中的""下半部分常被寫(xiě)作"臣"等等。

1.7 對(duì)于相似句子未根據(jù)語(yǔ)境加以區(qū)分以致出錯(cuò)。

如：把"子曰：'三人行，必有我?guī)熝伞?"（《論語(yǔ)》）和"孔子曰：'三人行，則必有我?guī)?"（《勸學(xué)》）相混淆；把《逍遙游》中前后兩段關(guān)于對(duì)鵬的描寫(xiě)相混淆；把《魚(yú)我所欲也》中的句子相混淆等等。

1.8 識(shí)記不準(zhǔn)而默寫(xiě)錯(cuò)誤。在高考或平時(shí)考試中常有考生在默寫(xiě)時(shí)發(fā)生張冠李戴式的錯(cuò)誤，或把某人的兩首詩(shī)拼作一首當(dāng)中，讓人啼笑皆非。

1.9 不識(shí)句讀而畫(huà)蛇添足。背誦時(shí)只是死記句子而不識(shí)句讀，書(shū)寫(xiě)時(shí)不知何時(shí)該停筆，多寫(xiě)了一句，以致失分。

2.應(yīng)對(duì)措施

2.1 識(shí)記要準(zhǔn)確。背誦識(shí)記時(shí)盡量做到一次性準(zhǔn)確記憶。不因有多次重復(fù)的誤記或不確定而糾結(jié)，最后在默寫(xiě)時(shí)再三猶疑導(dǎo)致錯(cuò)誤。對(duì)于句子中有通假字的一定要準(zhǔn)確識(shí)辨，識(shí)記準(zhǔn)本字；對(duì)于句中有生僻字的，一定要在第一時(shí)間多次書(shū)寫(xiě)，力爭(zhēng)使生僻字不再成為默寫(xiě)時(shí)的"攔路虎"。

2.2 在理解中記憶。背誦課文時(shí)，一定要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，而不能死記硬背。如上例中的"別有幽愁暗恨生"，如果準(zhǔn)確理解清楚句子是"別有一番幽深的愁緒和暗藏的怨恨生發(fā)"之意，就不會(huì)發(fā)生把"幽愁"寫(xiě)成"憂(yōu)愁"錯(cuò)誤；"寄蜉蝣于天地"，如果準(zhǔn)確把握"蜉蝣"是一種生命非常短暫的生物，句子是"在天地間寄托自己短暫的生命"的意思，就萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)把代表一種生物的"蜉蝣"寫(xiě)作表示動(dòng)作行為的"浮游"了；"士不敢彎弓而報(bào)怨"，如果準(zhǔn)確理解句子表達(dá)的是"匈奴人不敢拉弓而報(bào)復(fù)怨怒"，就不會(huì)把"報(bào)怨"寫(xiě)作"抱怨"（發(fā)牢騷）了。所以，理解記憶是準(zhǔn)確掌握字形的一個(gè)關(guān)鍵。

2.3 書(shū)寫(xiě)必須規(guī)范。這是當(dāng)前在學(xué)生中普遍存在的一種現(xiàn)象。教師必須加大力度予以整飭、規(guī)范，在平時(shí)的書(shū)寫(xiě)中嚴(yán)格要求，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)指正，并要求其在第一時(shí)間內(nèi)予以糾正，把問(wèn)題解決在高考之前。

2.4 持之以恒加強(qiáng)訓(xùn)練，方法多變形式多樣。"滴水穿石，非一日之寒"。準(zhǔn)確的名句默寫(xiě)，也非一日之功，需要在不斷地訓(xùn)練和鞏固中讓學(xué)生形成正確的固定記憶，考試時(shí)一舉奏效。在平時(shí)的訓(xùn)練中，可采取靈活多變的方式方法，讓學(xué)生既不因經(jīng)常訓(xùn)練產(chǎn)生厭煩情緒以致消極應(yīng)付，又能真正使我們的訓(xùn)練達(dá)到既定目的。筆者在對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練中大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

第一階段 背誦、逐篇逐生檢查。（包括高考要求的初中50篇首、高中14篇首）

第二階段 逐日逐篇全文背寫(xiě)。（活頁(yè)形式，教師檢查后，要求學(xué)生對(duì)錯(cuò)別字用紅筆及時(shí)修正。全部默寫(xiě)完后裝訂，作為以后背誦、自省材料）

第三階段 全文填空背寫(xiě)。

第四階段 全文抽查背寫(xiě)。（不定時(shí)，背寫(xiě)后與自省材料對(duì)比，對(duì)個(gè)人有重復(fù)出現(xiàn)的病例采取學(xué)生認(rèn)可的適度懲罰措施）

第五階段 歷年高考名句默寫(xiě)集錦、教師自制名句默寫(xiě)內(nèi)容訓(xùn)練。（每半月一次班級(jí)默寫(xiě)競(jìng)賽，每次評(píng)出"班級(jí)默寫(xiě)高手"若干；每月一次全年級(jí)默寫(xiě)競(jìng)賽，每次評(píng)出"年級(jí)默寫(xiě)高手"若干）

第六階段 小組檢查鞏固。（學(xué)習(xí)小組自制"易錯(cuò)句集錦"，各組輪流出題考查）

篇5

她說(shuō)，我只是偶爾寂寞

第一次注意到葉筱凡，是因?yàn)榭吹搅怂腗SN簽名，她寫(xiě)：“我只是偶爾的寂寞，偶爾的需要人來(lái)陪，偶爾的需要撫慰，所以會(huì)偶爾的遇見(jiàn)你?！敝?，她只是我聯(lián)系不多的客戶(hù)， MSN上遇見(jiàn)后，會(huì)偶爾聊聊近況，在節(jié)日時(shí)發(fā)個(gè)短信問(wèn)候一下，除此，再無(wú)交集。這天，這很多的偶爾卻讓我一眼看穿了她的寂寞，順帶著想起了她的笑容。

23歲那年，我聽(tīng)人說(shuō)，深圳這個(gè)城市沒(méi)有外來(lái)人，所有來(lái)的人都是主人；我聽(tīng)說(shuō)，那個(gè)城市是讓人最有家的感覺(jué)的地方；我還聽(tīng)說(shuō)，那是一個(gè)容易實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。于是，就義無(wú)反顧地去了?？墒?，7年過(guò)去，這個(gè)城市依然讓我感覺(jué)惶恐，它太大，大到我找不到合適自己的位置。生命里一次次的愛(ài)情去去來(lái)來(lái)如曇花盛開(kāi)，以至于我對(duì)這種奢侈的東西仿若有了免疫力，只有寂寞難耐時(shí)，才會(huì)想到身邊應(yīng)該有個(gè)相偎依的伴兒。

城市很寂寞，城市里的人同樣寂寞。30歲這年，我還在一家不大不小的外資企業(yè)打工，上班的時(shí)候會(huì)耐心地向各色客戶(hù)展開(kāi)微笑，揣測(cè)他們或快樂(lè)或抱怨的臉色。努力地工作和生活，閑暇時(shí)熱衷于同三三兩兩的朋友去酒吧狂飲或者徹夜K歌，應(yīng)酬生意連帶著應(yīng)酬感情。同酒吧里那些站成一排、帶著一樣笑容的女孩子講些或葷或素的笑話(huà)，看她們縱情歡笑，即使無(wú)聊得發(fā)慌也不喜歡回一個(gè)人的家。

這個(gè)夜晚，遇到葉筱凡，空氣里歡快的氣息仿似漣漪一圈圈蕩開(kāi)去。我不得不承認(rèn)她 “偶爾的寂寞”誘惑了我。于是開(kāi)始同她聊天，從夜里11點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)。她告訴我，那天是她結(jié)婚3周年紀(jì)念日，她的丈夫沒(méi)在身邊。他因?yàn)槊β?，也順帶著把這個(gè)日子忘記了。

她說(shuō)，忽然厭倦錦衣玉食的生活，只想生活里有個(gè)人來(lái)陪，寂寞的時(shí)候可以有人安慰，快樂(lè)的時(shí)候可以與人分享。我在網(wǎng)絡(luò)這端笑她風(fēng)花雪月的憂(yōu)傷，卻還是在說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候告訴她：如果你只是偶爾寂寞，那么請(qǐng)讓我來(lái)陪你。

那時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上已盛傳“泡良”一詞，說(shuō)是男人厭倦了和純粹的肉體之交，轉(zhuǎn)而喜歡追求良家婦女的一種新情感征服方式。這個(gè)定義無(wú)疑是貼切的，特別是對(duì)我這個(gè)常常寂寞的男人。

葉筱凡無(wú)疑是個(gè)良家女子，我的短信和問(wèn)候，還有MSN上的聊天，她總能掌控有度，讓它們?cè)谧钋‘?dāng)?shù)臅r(shí)刻戛然而止。她常常對(duì)我說(shuō)起她與丈夫的愛(ài)情，向我傳遞著他們的幸福，她會(huì)對(duì)我送的玫瑰禮貌地說(shuō)“謝謝”，但是她更喜歡鼠尾草。她也會(huì)和我聊很久的天，那是在她的丈夫不在或者她偶爾寂寞的時(shí)候。我在這種似乎是委婉的拒絕里看到她的溫情。見(jiàn)慣了那些輕易言愛(ài)、極易感動(dòng)的女人，我喜歡花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去征服這樣一個(gè)良家女子。

7月的天，陽(yáng)光威力無(wú)比。我貿(mào)然地敲響了她的房門(mén)，她一臉驚詫。我說(shuō)，送給愛(ài)人最好的禮物便是時(shí)間，我不想錯(cuò)過(guò)任何一分鐘同你在一起的歡樂(lè)。其實(shí)，彼時(shí)我只是知道了她的丈夫因?yàn)楣こ痰木壒嗜チ送獾匾呀?jīng)兩個(gè)月。我熱切地盯著她，相信此刻，除了強(qiáng)烈的渴望還有濃濃的關(guān)切。因?yàn)樗D(zhuǎn)了身，默許我進(jìn)了房間。

她去倒水的時(shí)候，我在她背后將手臂環(huán)上去，我說(shuō)，為什么要把寂寞寫(xiě)在眼睛里，讓我那么心疼。她的身體在片刻的僵持之后已然柔軟了。黏熱的空氣里有濕潤(rùn)潮濕的氣息，擁抱是濕濕的，吻也是濕濕的，我的手指在她的頸間肆意游走，指尖親密接觸著她白皙的肌膚。解開(kāi)她胸前第三個(gè)紐扣的時(shí)候，她卻抓住了我的手，并且很堅(jiān)決地打開(kāi)了房門(mén)。

她說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)和你發(fā)生任何故事，因?yàn)槲液拖壬鄲?ài)，愛(ài)到舍不得背叛。

或者，我真的應(yīng)該就此放棄，招惹這樣一個(gè)只是偶爾寂寞的良家女子。但是，在樓下，偶然的轉(zhuǎn)身，我看到了她在窗邊的身影，有一絲蕭索，還有一點(diǎn)點(diǎn)迷離。

她說(shuō)，誰(shuí)都不能背叛愛(ài)情

接下來(lái)的幾個(gè)月，她始終保持著不遠(yuǎn)不近的距離。偶爾會(huì)回我曖昧的短信，偶爾會(huì)說(shuō)鮮花讓她很驚喜，偶爾會(huì)赴我的約會(huì)。她常說(shuō)感謝我，可以分解她的寂寞、給她自信，讓她有被人關(guān)注的快樂(lè)。但是，卻始終不肯再給我任何一次機(jī)會(huì)。

2006年12月26日，我在福田區(qū)的酒吧里，和一個(gè)陌生的女人搭訕。忽然感覺(jué)地在動(dòng)，房子在晃，開(kāi)始以為是自己喝多了，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)有不少的玻璃杯滾落到地板上，清脆的碎裂聲和著尖叫聲襲進(jìn)心里。有人喊“地震了”，很多的人沖到大街上，幾分鐘之后便安靜了，或者只是虛驚一場(chǎng)，酒吧內(nèi)很快恢復(fù)了歌舞升平。就那樣，忽然間，想到葉筱凡。撥了電話(huà)給她，鈴聲只響了一下，便聽(tīng)到她的聲音，帶著哭腔，她說(shuō)：“我自己一個(gè)人，在家……”

10分鐘后，我趕到她家門(mén)前。她的臉上還有著梨花帶雨的淚痕，我輕輕抱住她，帶著試探的味道。她的眼神慌張了一下，卻又滋生出無(wú)限的渴望，偎在我的懷里，無(wú)比的依賴(lài)。我拍拍她的背，安靜地?fù)肀е瑩嵛恐幕艁y。良久，我的手指闖進(jìn)了她的衣服，氣息溫暖而潮濕，當(dāng)我的手指試探著在她身上游走時(shí)，我能感覺(jué)有層層的熱浪涌上她的小腹。她輕輕地，像是歌唱，呢喃在耳邊，無(wú)比的婉轉(zhuǎn)。

篇6

有人說(shuō)，未來(lái)的摩托羅拉有可能走一條與眾不同的道路。

話(huà)音未落，2月26日消息，在收購(gòu)中國(guó)本土機(jī)頂盒企業(yè)浙江大華數(shù)字的新聞會(huì)上，摩托羅拉相關(guān)高管透露了摩托羅拉在廣電終端領(lǐng)域的未來(lái)戰(zhàn)略，即瞄準(zhǔn)未來(lái)中國(guó)數(shù)字電視用戶(hù)超過(guò)1.65億所帶來(lái)的巨大市場(chǎng)。這是摩托羅拉首次顯示在中國(guó)數(shù)字電視領(lǐng)域的雄心。

《IT時(shí)代周刊》記者獲悉，摩托羅拉已收購(gòu)浙江大華數(shù)字科技有限公司和杭州晶圖微芯技術(shù)有限公司(合稱(chēng)大華數(shù)字)旗下與數(shù)字有線機(jī)頂盒產(chǎn)品相關(guān)的資產(chǎn)，但該公司并未透露交易的具體條款。

據(jù)介紹，通過(guò)此次收購(gòu)，摩托羅拉將擴(kuò)展在華數(shù)字機(jī)頂盒產(chǎn)品種類(lèi)，并大幅縮短將產(chǎn)品推向市場(chǎng)的時(shí)間。此外，大華數(shù)字主要服務(wù)中國(guó)新興的有線電視業(yè)務(wù)，該公司專(zhuān)為中國(guó)機(jī)頂盒業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)的低成本芯片組解決方案，將有助于摩托羅拉增強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)品系列。

但不少專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為，摩托羅拉欲借廣電戰(zhàn)略擺脫困局恐怕短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)。一方面存在中國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，另一方面機(jī)頂盒是個(gè)利潤(rùn)偏薄的產(chǎn)業(yè)，欲借其發(fā)展增值服務(wù)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

陷入迷途

自1998年被諾基亞奪去無(wú)線通信行業(yè)老大位置之后，摩托羅拉一直致力于收復(fù)失地。

據(jù)介紹，2003年，摩托羅拉市場(chǎng)份額降至14％，在此低谷之時(shí)，業(yè)界重量級(jí)人物詹德出任摩托羅拉掌門(mén)人，他把手機(jī)部門(mén)的運(yùn)營(yíng)大權(quán)交給了雷厲風(fēng)行的加里克斯。加里克斯認(rèn)為，先有市場(chǎng)份額才有利潤(rùn)，他上任后將以擴(kuò)大市場(chǎng)占有率作為自己的首要任務(wù)，為此不惜犧牲利潤(rùn)率。此戰(zhàn)略下，摩托羅拉迅速陷入市場(chǎng)份額上升、營(yíng)運(yùn)利潤(rùn)率不斷下降的怪圈。

Gartner公司最新分析顯示，摩托羅拉在全球手機(jī)市場(chǎng)中的份額繼續(xù)縮水。雖然其2007年第三季度全球手機(jī)銷(xiāo)量從去年同期的2.51億部增加到2.89億部，增長(zhǎng)15％。諾基亞仍然是全球手機(jī)行業(yè)的老大，三星再次利用摩托羅拉的頹勢(shì)，占據(jù)了第二的位置。

為了緩解壓力，摩托羅拉一直醞釀通過(guò)拆分、重組來(lái)扭轉(zhuǎn)局面。直至1月10日，摩托羅拉內(nèi)部的《技術(shù)展望》被《商業(yè)周刊》搬到公眾面前，其中提出六大趨勢(shì)，制訂了新的長(zhǎng)期計(jì)劃。今年伊始，愛(ài)德華?詹德(EdZander)正式卸任摩托羅拉CEO，南前COO格雷格?布朗(GregBrown)接任。

由于2007年諾基亞已宣布將從手機(jī)制造商轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)公司，之前，業(yè)界有觀點(diǎn)認(rèn)為仍在困境之中的摩托羅拉也有意開(kāi)拓傳統(tǒng)制造以外的市場(chǎng)，但走的是一條與諾基亞截然不同的道路。

搶占先機(jī)

通信巨頭摩托羅拉這次突然宣布要做數(shù)字電視，頗為出乎人們意料。

摩托羅拉一高管稱(chēng)，如果仔細(xì)打量摩托羅拉的歷史和現(xiàn)實(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此舉仍在情理之中。因?yàn)槟ν辛_拉50多年前就開(kāi)始生產(chǎn)電視機(jī)，并曾在電視技術(shù)領(lǐng)域引領(lǐng)，在這場(chǎng)數(shù)字電視帶來(lái)家電領(lǐng)域革命性變化的時(shí)刻，摩托羅拉重返電視這一潛在的高增長(zhǎng)市場(chǎng)倒也順理成章，這和它不斷貼近普通消費(fèi)者的全球戰(zhàn)略也是吻合的。

實(shí)際上，摩托羅拉對(duì)中國(guó)數(shù)字電視覬覦已久。從購(gòu)買(mǎi)天柏股權(quán)到全資收購(gòu)大華數(shù)字和晶圖。雖然兩筆收購(gòu)相隔4年之久，但更加彰顯摩托羅拉從未放棄對(duì)中國(guó)數(shù)字電視市場(chǎng)滲透的野心。繼摩托羅拉2004年9月斥資3300萬(wàn)美元，購(gòu)得中國(guó)最大的機(jī)頂盒企業(yè)之一――天柏集團(tuán)的上市公司天地?cái)?shù)碼30％的股份后，摩托羅拉近日又全資收購(gòu)了大華控股旗下的浙江大華數(shù)字科技有限公司以及杭州晶圖微芯技術(shù)有限公司。

全球互聯(lián)網(wǎng)業(yè)分析師米克認(rèn)為，只有采用收購(gòu)等資本的運(yùn)作方式，才是外資企業(yè)切入中國(guó)數(shù)字電視領(lǐng)域的最好途徑，顯然，摩托羅拉很“聰明”地看到了這一點(diǎn)。而這次采取全資收購(gòu)的方式，也實(shí)現(xiàn)了摩托羅拉進(jìn)軍中國(guó)機(jī)頂盒市場(chǎng)的夢(mèng)想。

據(jù)介紹，摩托羅拉已經(jīng)和多家國(guó)內(nèi)有線電視運(yùn)營(yíng)商簽約，其中包括為天津有線提供用于影片點(diǎn)播的數(shù)字機(jī)頂盒在內(nèi)的全套有線電視網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為重慶、長(zhǎng)春、昆明、齊齊哈爾、江西、太原等有線電視網(wǎng)進(jìn)行升級(jí)。引人關(guān)注的是，摩托羅拉還聯(lián)手深圳有線、廣東有線進(jìn)行利用有線電視網(wǎng)進(jìn)行寬帶上網(wǎng)的嘗試。

業(yè)內(nèi)人士告訴《IT時(shí)代周刊》記者，摩托羅拉宣布已收購(gòu)浙江大華數(shù)字科技有限公司和杭州晶圖微芯技術(shù)有限公司旗下與數(shù)字有線機(jī)頂盒產(chǎn)品相關(guān)的資產(chǎn)。

摩托羅拉公司亞太區(qū)總裁梁念堅(jiān)透露，此次收購(gòu)是百分之百收購(gòu)股權(quán)。他稱(chēng)，摩托羅拉在中國(guó)的投資已高達(dá)38億美元，此次投資是其中一部分。同時(shí)，摩托羅拉宣布，將保持大華數(shù)字繼續(xù)以杭州作為基地，使其成為摩托羅拉中國(guó)數(shù)字電視市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中的有機(jī)組成部分。

據(jù)悉，此次收購(gòu)的一些具體細(xì)節(jié)是，大華數(shù)字將變身為摩托羅拉中國(guó)公司下屬的一個(gè)子公司，名稱(chēng)也變?yōu)楹贾菽ν辛_拉科技公司，將整合入摩托羅拉寬帶及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部。原浙江大華數(shù)字科技有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理朱江明已被任命為杭州摩托羅拉科技公司總經(jīng)理，原大華數(shù)字的員工都轉(zhuǎn)為杭州摩托羅拉科技公司的員工。具體交易金額則雙方不愿意透露。

對(duì)于大華數(shù)字所涉及的機(jī)頂盒及廣電數(shù)字領(lǐng)域，摩托羅拉亞太區(qū)寬帶及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部副總裁萬(wàn)家樂(lè)介紹說(shuō)，摩托羅拉本來(lái)就不只是手機(jī)及通信設(shè)備網(wǎng)絡(luò)公司，同時(shí)還是業(yè)界領(lǐng)先的機(jī)頂盒供應(yīng)商，其全球范圍內(nèi)機(jī)頂盒出貨量已超過(guò)5000萬(wàn)臺(tái)。

勝算幾何

業(yè)界稱(chēng)，摩托羅拉的策略是“先占坑”，之后就要看具體的業(yè)務(wù)發(fā)展了。

摩托羅拉2007年第四季度財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)顯示，寬帶及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部的銷(xiāo)售額達(dá)到27億美元，比去年同期增長(zhǎng)11％，占據(jù)總銷(xiāo)售額96.5億美元的27％，但摩托羅拉拒絕透露具體到機(jī)頂盒業(yè)務(wù)上的數(shù)字。

值得注意的是，2007年末，在全球消費(fèi)電子展覽會(huì)上的新品中，摩托羅拉不但了包括Z10、ROKRE8等移動(dòng)終端設(shè)備，還展示了DCX系列MPEG-4高清機(jī)頂盒、便攜式DVBH多媒體娛樂(lè)終端DH01MobileTV等寬帶相關(guān)產(chǎn)品，可見(jiàn)其對(duì)寬帶相關(guān)業(yè)務(wù)的重視程度。

摩托羅拉亞太區(qū)總裁梁念堅(jiān)表示了對(duì)未來(lái)中國(guó)市場(chǎng)的看法：“中國(guó)的數(shù)字電視市場(chǎng)正在迅速增長(zhǎng)，為摩托羅拉帶來(lái)一個(gè)拓展機(jī)頂盒市場(chǎng)業(yè)務(wù)的大好機(jī)遇。中國(guó)目前有1.3億有線電視用戶(hù)。隨著用戶(hù)從傳統(tǒng)的模擬電視解決方案向有線數(shù)字電視解決方案過(guò)渡，預(yù)計(jì)到2016年，中國(guó)的數(shù)字電視用戶(hù)將從2006年的1,000萬(wàn)增至超過(guò)1.65億。通過(guò)此次收購(gòu)，摩托羅拉將充分利用中國(guó)用戶(hù)對(duì)數(shù)字電視解決方案日益增長(zhǎng)的需求，進(jìn)一步拓展有關(guān)業(yè)務(wù)。”

摩托羅拉看來(lái)信心百倍，但業(yè)界不少分析師認(rèn)為MOTO欲借此短期內(nèi)擺脫困局恐非易事。

楊松強(qiáng)表示，在機(jī)頂盒領(lǐng)域，大華數(shù)字并不占優(yōu)勢(shì)地位。長(zhǎng)虹、天柏、九洲、創(chuàng)維、銀河五大品牌構(gòu)成我國(guó)機(jī)頂盒市場(chǎng)的第一梯隊(duì)，而大華數(shù)字只能暫列第二梯隊(duì)，市場(chǎng)主要局限在杭州。摩托羅拉更多是掌控了美國(guó)數(shù)字電視標(biāo)準(zhǔn)(ATSC)的技術(shù)，在北美占據(jù)著90％的市場(chǎng)份額，而在中國(guó)滲透力極小。

據(jù)透露，摩托羅拉早與中國(guó)機(jī)頂盒龍頭企業(yè)天柏寬帶網(wǎng)絡(luò)科技有限公司保持密切關(guān)系，天柏的母公司是香港上市企業(yè)天地?cái)?shù)碼，摩托羅拉是其第二大股東。不過(guò)，機(jī)頂盒是個(gè)利潤(rùn)偏薄的產(chǎn)業(yè)，毛利在20％左右。

一位接近摩托羅拉的業(yè)界資深人士稱(chēng)，從目前看，摩托羅拉的進(jìn)入不是看重短期收益，而是抓住數(shù)字電視發(fā)展機(jī)會(huì)，充分占據(jù)三網(wǎng)融合先機(jī)。首先，摩托羅拉借助大華數(shù)字的客戶(hù)資源進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)本土化；另一方面，大華數(shù)字可以為摩托羅拉提供代工服務(wù)。天柏董事長(zhǎng)呂品說(shuō)：“短線靠機(jī)頂盒，后期靠增值服務(wù)與運(yùn)營(yíng)商分成是我們兩塊主營(yíng)業(yè)務(wù)?！?/p>

奧維營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)公司常務(wù)副總文建平指出，“機(jī)頂盒技術(shù)已經(jīng)很成熟了，凡是做TV的就能做機(jī)頂盒。問(wèn)題是，未來(lái)制造企業(yè)地位將逐漸弱化，而轉(zhuǎn)由運(yùn)營(yíng)商定制產(chǎn)品、組合后推銷(xiāo)給消費(fèi)者，也就是說(shuō)，運(yùn)營(yíng)商的掌控位置將凸現(xiàn)?！?/p>

篇7

我坐在燈下，讀報(bào)。

報(bào)上說(shuō)，“百家講壇”最近遇到困境：“四大名著，唐詩(shī)宋詞，正史野史，該講的幾乎都講到了，還能講什么呢？……一個(gè)話(huà)題，翻來(lái)覆去地講，反反復(fù)復(fù)地重播，觀眾難免會(huì)煩。而這跟主講人長(zhǎng)得漂亮與否，語(yǔ)言感染力無(wú)關(guān)。這些被‘百家講壇’欄目捧紅的學(xué)術(shù)超男超女們即使想救主，也是無(wú)能為力，因?yàn)閮?nèi)容沒(méi)有出新?！?/p>

二

我坐在燈下，讀書(shū)。

書(shū)上說(shuō)：率領(lǐng)太平軍造反的洪秀全，“留給后代一個(gè)‘不應(yīng)當(dāng)這樣干’的難得的標(biāo)本?？上?，這個(gè)標(biāo)本卻長(zhǎng)期被誤讀，很有幾分像《紅樓夢(mèng)》里的風(fēng)月寶鑒之被正照?！薄皫资陙?lái)，頂著連他自己做夢(mèng)也沒(méi)想到的光輪，被美化、被歌頌，以致于沒(méi)有深入揭示他留下來(lái)的教訓(xùn)，這真是歷史和歷史論著的雙重迷霧?！保ㄒ耘诵駷憽短诫s說(shuō)》一書(shū)）

三

我坐在燈下，茫然。

一邊在說(shuō)：該講的歷史幾乎都講到了，翻來(lái)覆去，內(nèi)容沒(méi)有出新；一邊在說(shuō)：歷史和歷史論著存在雙重迷霧，某些標(biāo)本長(zhǎng)期被誤讀，需要辨別，澄清。

既然有存在爭(zhēng)議的歷史，需要觸及，需要展開(kāi)，怎么能說(shuō)歷史已被講完了呢？

同一片藍(lán)天下，人們的心并不相通。

四

太平軍造反，是不是歷史？是正史，還是野史？如果不該講，那么請(qǐng)問(wèn)：什么是該講，什么是不該講？

馬克思說(shuō)過(guò)的，該不該講？《太平雜說(shuō)》一書(shū)中，引用了馬克思的兩段話(huà)――

馬克思說(shuō)：太平軍“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)……他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)與停滯腐朽對(duì)立，這種破壞沒(méi)有一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭”。

馬克思說(shuō)：“顯然，太平軍就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的in persona（化身）。但是，只有在中國(guó)才能有這類(lèi)魔鬼。這類(lèi)魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物?！?/p>

五

揀年代久遠(yuǎn)的講，揀買(mǎi)了“綜合保險(xiǎn)”的講，揀熱熱鬧鬧、無(wú)傷大雅的講。

就像一些文化散文，漂亮，精致，瀟灑，但外面圍著三道安全系數(shù)。相比之下，我更愿意讀讀粗實(shí)的雜文。因?yàn)殡s文敢于撥亂反正，雜文具有“風(fēng)險(xiǎn)美”。

“風(fēng)險(xiǎn)美”應(yīng)該是“雜文美學(xué)”的一個(gè)范疇?！帮L(fēng)險(xiǎn)美”也應(yīng)該是“百家講壇”上對(duì)“學(xué)術(shù)超男超女”的一條評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。

“百家講壇”的主講人想救主，真的“無(wú)能為力”了嗎？

六

2001年夏，在北京西部的“盤(pán)龍山莊”，第二屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”散文雜文初評(píng)會(huì)議上，我聽(tīng)到一位有權(quán)威的老作家說(shuō)：“假如沒(méi)有別的因素的話(huà)，潘旭瀾的《太平雜說(shuō)》是應(yīng)該評(píng)上獎(jiǎng)的?！?/p>

因?yàn)槭郎蠜](méi)有“假如”，所以該書(shū)沒(méi)有獲獎(jiǎng)。

與“學(xué)術(shù)超男超女”的熱鬧、風(fēng)光相比，潘先生的“風(fēng)險(xiǎn)美”是寂寞的。

七

但潘先生甘于寂寞。他知道寂寞是因?yàn)橛袃r(jià)值。據(jù)說(shuō)他講課時(shí)，兩手常常對(duì)稱(chēng)地朝講臺(tái)上一撐，形成一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)的等腰三角形。他有一種定力。

篇8

作者：麻秀甲

梅瑩，

你是一種純潔雪花，

你是一種挺拔，

是我漫步的翠竹綠林。

梅瑩，

你是一份熱情，

是陽(yáng)光初射時(shí)的溫暖，

你是我的美麗天使，

讓愛(ài)駐足簽名。

梅瑩，

對(duì)于我來(lái)說(shuō)

你是無(wú)悔的青春，

勃勃的活力使生命感動(dòng)。

火熱初夏

你是山谷里的一首韻詩(shī)，

附著笛音，

漫步驕陽(yáng)，

讓我遍寫(xiě)愛(ài)的詞句。

梅瑩，

你是一個(gè)港灣，

你是燈塔；

篇9

【關(guān)鍵詞】蛙鳴博弈；網(wǎng)絡(luò)輿情；監(jiān)管

一、背景綜述

輿情也即輿論，西方用“Public Opinion”表示，是指公眾關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)中的各種現(xiàn)象、問(wèn)題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見(jiàn)和情緒表現(xiàn)的總和，具有相對(duì)的一致性、強(qiáng)烈程度和持續(xù)性，對(duì)社會(huì)發(fā)展及有關(guān)事態(tài)的進(jìn)程產(chǎn)生影響，其中混雜著理智和非理智的成分，分析網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生條件并著手處理它就是本文的主題。

蛙鳴博弈是有限理性博弈的一種特殊模型。在青蛙季節(jié)的活動(dòng)環(huán)境里，雄蛙的鳴叫是吸引注意，獲得繁衍機(jī)會(huì)的重要手段。實(shí)驗(yàn)表明，兩只都不鳴叫的雄蛙獲得的繁衍機(jī)會(huì)各為50%，而一只雄蛙鳴叫另一只不鳴時(shí)，前者獲得繁衍的概率上升到0.6，即鳴叫對(duì)于雄蛙來(lái)說(shuō)并不總是好的“競(jìng)爭(zhēng)策略”，這里面包含著很大的成本代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)。鳴叫的雄蛙更容易被它們的天敵發(fā)現(xiàn)，有喪命的危險(xiǎn)。其次是蛙鳴會(huì)消耗掉自身寶貴的能量，在氣溫較低的地區(qū)是致命的。此外，雄蛙在鳴叫問(wèn)題上也有“搭便車(chē)”現(xiàn)象，不鳴叫的雄蛙往往會(huì)從其他雄蛙的鳴叫中得益，獲得繁衍機(jī)會(huì)而不需要承擔(dān)成本代價(jià)。因此，青蛙需要選擇鳴叫還是不鳴叫，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的模型我們稍加改變，可以用在網(wǎng)民中間，來(lái)分析具體輿情傳播的內(nèi)部條件。

二、模型構(gòu)建

我們把“蛙”換成“網(wǎng)民”，“鳴叫”換為“轉(zhuǎn)發(fā)”，即傳播自己所看到的消息，我們不知道這個(gè)消息是非法的謠言還是真實(shí)的情況，因此就用中性詞“轉(zhuǎn)發(fā)”來(lái)定義它。其中網(wǎng)民我們?cè)O(shè)置為有一定理性的自然人，在見(jiàn)到別人轉(zhuǎn)發(fā)給他的信息后有兩個(gè)選擇，即轉(zhuǎn)發(fā)和不轉(zhuǎn)發(fā)。如果轉(zhuǎn)發(fā)了，就有可能面臨一些道德或法律上的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗皇峭耆硇缘?，往往不能鑒別消息的真?zhèn)危虼丝赡芤驗(yàn)閭鞑ブ{言受到處罰，即政府監(jiān)管對(duì)他產(chǎn)生的決策成本z。由于他轉(zhuǎn)發(fā)了這條消息，所以他應(yīng)該傾向于消息所表達(dá)的觀點(diǎn)，那么他獲得心理上的滿(mǎn)足或?qū)嶋H的利益（比如進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)公關(guān)、打擊對(duì)手信譽(yù)等活動(dòng)），即是他的得益u。根據(jù)蛙鳴博弈的思想作出得益矩陣，如圖1所示：

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播，很大一部分是由領(lǐng)頭人（如大V）帶動(dòng)的，那么研究輿情內(nèi)部的產(chǎn)生我們可以微縮化為兩名網(wǎng)民之間的博弈。設(shè)某部分群體有兩名活躍的網(wǎng)民，他們獲得消息的源頭是一樣的（生活模型的模擬）他們都喜歡分享自己在網(wǎng)上的見(jiàn)聞，并且擁有相當(dāng)多的粉絲，那么就可能通過(guò)散播消息來(lái)獲得正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)睦?。面?duì)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿情（不討論兩名網(wǎng)民怎樣得知還是始作俑者），當(dāng)網(wǎng)民1沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)，網(wǎng)民2亦沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)，此時(shí)消息在兩個(gè)人與其他人之間傳遞中斷，沒(méi)有造成影響，兩人得益的機(jī)會(huì)為0；當(dāng)只有一方轉(zhuǎn)發(fā)了消息時(shí)，只會(huì)造成一定輿論上的影響，此時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)人可以收獲利益，設(shè)其心理與物質(zhì)期望為m，此時(shí)面臨政府監(jiān)管（轉(zhuǎn)發(fā)成本）z的威脅，因此最終得益為m-z，而沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)的一方不必面臨政府監(jiān)管的威脅，同時(shí)也享受到轉(zhuǎn)發(fā)人傳播消息的一部分效用（同群體中的關(guān)注度提高）等，按照按勞分配的原則，這個(gè)得益為n很小，但是設(shè)m>n>0，即得益比兩個(gè)人都不轉(zhuǎn)發(fā)要好。兩個(gè)人都轉(zhuǎn)發(fā)的時(shí)候，各自受到政府機(jī)構(gòu)監(jiān)管的成本z，此時(shí)由于消息的擴(kuò)散性，取得的總效益為2P，即每個(gè)人取得的收益為P-z。

該博弈的納什均衡取決于其中P、m、n、z的具體水平。

此博弈存在一個(gè)混合策略的納什均衡，兩人都以一定概率隨即決定是否轉(zhuǎn)發(fā)消息。這種情況比較常見(jiàn)，輿論有一定的傳播但不會(huì)迅速爆發(fā)成洪流態(tài)勢(shì)。

三、該博弈的復(fù)制動(dòng)態(tài)和進(jìn)化穩(wěn)定策略

當(dāng)然，我們通常認(rèn)為網(wǎng)民是不具有完全理性的自然人，不會(huì)進(jìn)行如此復(fù)雜的推理分析和最優(yōu)化的能力，但是具有一定的觀察分析與學(xué)習(xí)模仿成功策略的能力。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生和發(fā)展，很多是因?yàn)楦L(fēng)效應(yīng)或聚集效應(yīng)帶來(lái)的滾雪球式的擴(kuò)張，網(wǎng)民轉(zhuǎn)播輿情的同時(shí)并沒(méi)有完全意識(shí)到消息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，上述完全理性條件下的策略博弈不一定完美契合生活中的例子，畢竟消息的傳播，除了網(wǎng)民之間的納什均衡以外，還有市場(chǎng)、政府、集團(tuán)機(jī)構(gòu)之間的力量參與，所以我們需要構(gòu)建一個(gè)更加具有適應(yīng)性的有限理性和具有復(fù)制動(dòng)態(tài)的進(jìn)化穩(wěn)定策略。

由蛙鳴博弈的理論基礎(chǔ)我們可以根據(jù)一般公式得到：

令，根據(jù)微分方程的穩(wěn)定性定律和進(jìn)化穩(wěn)定策略的條件，當(dāng)，為進(jìn)化穩(wěn)定策略（evolutionarily stable strategy，ESS）。

1.當(dāng)0

2.當(dāng)（m-z）/（m+n-P）

3.當(dāng)（m-z）/（m+n-P）>1，P>n+z時(shí)，也只有=0，=1兩點(diǎn)符合要求，此時(shí)ESS為=1，也就是所有網(wǎng)民都轉(zhuǎn)發(fā)自己所看到的的消息。這種情況在政府監(jiān)管不嚴(yán)，消息對(duì)網(wǎng)民的收益期望過(guò)大時(shí)是可能發(fā)生的，相關(guān)部門(mén)應(yīng)建立相關(guān)應(yīng)急預(yù)案并積極疏導(dǎo)輿情。

參考文獻(xiàn)

[1]謝識(shí)予.經(jīng)濟(jì)博弈論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002：232―237

篇10

愛(ài)，也許就美在無(wú)法擁有。

表面上越是冷漠的人，內(nèi)心越柔軟。

對(duì)面兩個(gè)人親熱的畫(huà)面，刺痛了我的雙眼。

放棄自己，相信別人，這就是失敗的原因。

即使這個(gè)世界有太多不公平，我們也無(wú)力改變什么，只能笑著去接受。

近朱者未必赤，近墨者未必黑。

說(shuō)過(guò)：要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。既然死都不怕，還怕什么？

男人的上半身是修養(yǎng)，下半身是本質(zhì)；女人的上半身是誘餌，下半身是陷阱。

男人如毒，毒刺骨；女人如花，花似錦。

人在人上時(shí)，要把別人當(dāng)人看；人在人下時(shí)，要把自己當(dāng)人看。

如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。

上帝讓我成為一個(gè)有實(shí)力的人，而不是一個(gè)好看的布娃娃。

我躲在黑暗的角落，看你們自演自導(dǎo)這出戲。

要相信自己的眼睛，不要相信別人的嘴。

一個(gè)輕易的決定，導(dǎo)致了后面有人蠢蠢欲動(dòng)。

只有當(dāng)過(guò)牲口的人，才有機(jī)會(huì)把別人當(dāng)牲口。

自己愛(ài)自己最美好，活著又不是給別人看的！

辛辣年華

1、愛(ài)情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛(ài)情。

2、愛(ài)著的人，和睡在身邊的人，不是同一個(gè)，這是常有的事。把愛(ài)她的話(huà)，說(shuō)給別的人聽(tīng)，這是常有的事。想著將來(lái)，計(jì)劃著將來(lái)，但將來(lái)永遠(yuǎn)都不會(huì)出現(xiàn)，這也是常有的事。所以，人的一生，有時(shí)候，就這樣漸漸結(jié)束了。

3、趁著年輕，把能干的壞事都干了吧，沒(méi)幾年啦，哈哈。

4、從天堂到地獄，我只是路過(guò)人間。

5、當(dāng)太陽(yáng)落下，又升起來(lái)的時(shí)候，一切都變了，一不小心就再也回不去了。

6、分手就是不愛(ài)了，那些冠冕堂皇的理由，不是想讓對(duì)方好過(guò)，而是想讓自己好過(guò)。

7、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人。更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，寂寞一生。

8、力的作用是相互的，除了愛(ài)情的力量。

頓悟語(yǔ)錄

我覺(jué)得你很幸福，你可以選擇愛(ài)我或不愛(ài)我，但我只能選擇愛(ài)你或更愛(ài)你。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)計(jì)未來(lái)，年輕的時(shí)候我們太坦誠(chéng)，而長(zhǎng)大之后我們又太不坦誠(chéng)。

我能抵抗一切，除了誘惑。

我想送給你那一朵握緊在手里的花，還不夠完成一個(gè)童話(huà)，所以看著你淺笑安然，匆匆走過(guò)有我的年華。

我以為我害怕的，是告別的時(shí)刻，原來(lái)，我同樣害怕重逢。

無(wú)論怎么樣，一個(gè)人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒(méi)有人愛(ài)，越要愛(ài)自己。

希望你別迷路了，希望你交到好朋友，希望你別再被人欺負(fù)，希望你幸福，希望你一個(gè)人也能夠堅(jiān)強(qiáng)。

想你的眉眼想到模糊，突然覺(jué)得思念大都如此，越來(lái)越淡。

鮮語(yǔ)鮮言

某些人的愛(ài)情，只是一種“當(dāng)時(shí)的情緒”。如果對(duì)方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)做長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)情，是本身的幼稚。

能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。

千里馬常有，而母千里馬不常有。

也許就在你轉(zhuǎn)身的那個(gè)剎那，有些人，就再也見(jiàn)不到了。

如果你相信命，那么一切的偶然都是注定；如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。

如花美眷，也敵不過(guò)似水流年。

所謂最難忘的，就是從來(lái)不曾想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。