導(dǎo)語：如何才能寫好一篇以橋?yàn)樵掝}作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、“話題”就是作文“題目”

例如七年級(jí)下冊(cè)教科書(人教版)以“成長的煩惱”為話題作文，八年級(jí)上冊(cè)教科書(人教版)以“愛”為話題作文。學(xué)生多直接擬定題目《成長的煩惱》《愛》或《XX的愛》，這樣千人一面的作文題目，很大程度上局限了學(xué)生的思維，使本來有廣泛選材自由的話題作文變成了狹窄的命題作文，于是出現(xiàn)了”新鞋走老路”，千人一面的局面。

二、“改頭換面”迎合“話題”

在教學(xué)實(shí)踐中，我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，許多學(xué)生掌握了一套快速應(yīng)對(duì)話題作文的技巧，他們牢記一個(gè)典型事例，可以套進(jìn)任何一個(gè)話題作文中，以不變應(yīng)萬變。例如有的學(xué)生牢記這樣一個(gè)題材:“我”考試沒取得好成績，很悲觀失望，天空也為我陰沉、哭泣，后來聽到爸爸或媽媽的一番鼓勵(lì)，于是重新對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活充滿信心。那么，在以“愛”為話題的作文中，他寫了這件事，歌頌媽媽對(duì)“我”的愛;在以“成長的煩惱”為話題的作文中，他寫了這件事感謝媽媽幫我解除了“成長中的煩惱”；在以“改變”為話題的作文中，他同樣寫這件事，感激媽媽讓自己從此“改變”；在以“美”為話題的作文中，他仍然會(huì)寫到這件事，只不過在文章結(jié)尾來段寫景抒情“啊，這時(shí)我望望窗外，雨停了，天空出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。好美??！”至于“媽媽半夜冒著大雨送我上醫(yī)院”“老師給我補(bǔ)課，累得滿頭大汗”這樣的事例，更是許多學(xué)生用來開啟“話題作文”的萬能鑰匙。

針對(duì)作文教學(xué)中出現(xiàn)的這些現(xiàn)象，我深感引導(dǎo)學(xué)生寫好話題作文的關(guān)鍵是:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選材。沒有真心打動(dòng)小作者自己的素材，他們哪里有那么多情感可抒寫?他們哪里有那么多人生感悟呢？俗話說得好：“巧婦難為無米之炊?！痹掝}作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選材的過程，就是引導(dǎo)他們尋“米”的過程。我認(rèn)為啟發(fā)學(xué)生面對(duì)“話題”展開豐富的聯(lián)想，讓“話題”插上翅膀飛翔在每個(gè)學(xué)生心靈的廣闊天地中，去觸及那些令他們感動(dòng)的人、物、事、情、景……這樣學(xué)生才會(huì)抓住真正優(yōu)質(zhì)的好“米”，做出真正美味的佳肴。

在指導(dǎo)學(xué)生寫以“愛”為話題的作文時(shí)，我首先啟發(fā)學(xué)生展開“追憶聯(lián)想’一回憶:你曾經(jīng)感受到哪些人對(duì)你的愛？學(xué)生紛紛回答:有爺爺奶奶父母等長輩的，有同學(xué)、朋友的，有老師的等等。接著我又啟發(fā)學(xué)生展開“對(duì)比聯(lián)想’一哪些人需要愛呢？大自然的哪些事物需要我們關(guān)愛呢?學(xué)生的思維活躍起來，有的同學(xué)說，單親家庭的孩子缺少父愛或母愛;有的同學(xué)說，街上的乞丐很可憐，他們最需要社會(huì)關(guān)愛；有的同學(xué)說大自然中的小鳥需要關(guān)愛……然后，我讓學(xué)生靜靜地思考，從眾多與“愛”相關(guān)的材料中選出令自己最受感動(dòng)的人或事來寫作。

從學(xué)生交上來的習(xí)作看，他們的選材突破了以往單一的“媽媽的愛、老師的愛”這一框框，能抓住許多生活中的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)“愛”這一主題，題材明顯廣泛多了。

篇2

一、巧擬妙題

俗語有言：“題好一半文?！鳖}目是文章的“一雙慧眼”，一個(gè)人若有一雙聰慧明亮的大眼睛，就可以很好地傳情達(dá)意，文章亦如此。鄭板橋在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“題高則詩高，題矮則詩矮，不可不慎也?！币虼宋念}就應(yīng)該有傳神的魅力，有畫龍點(diǎn)睛的作用。擬題時(shí)可運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比、引用等修辭。如以“家”為話題，可用“家——一首美妙的交響曲”為標(biāo)題，運(yùn)用比喻的手法，形象、新穎；也可化用能夠涵蓋文章內(nèi)容的詩歌、成語、俗語、名言、影視片名、歌詞等作為標(biāo)題。如以“服務(wù)”為話題，可以化用歌曲“我是服務(wù)的小行家”為標(biāo)題，給人以別致感；還可運(yùn)用數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理等自然科學(xué)領(lǐng)域的公式為標(biāo)題，形象地表現(xiàn)文章內(nèi)容，引發(fā)讀者聯(lián)想，給人以新奇感。如以“規(guī)矩”為話題，以“多解的題：規(guī)矩=？”為題，從不同的幾個(gè)場(chǎng)景來闡釋規(guī)矩的不同內(nèi)涵：規(guī)矩=原則、規(guī)矩=習(xí)慣、規(guī)矩=束縛。運(yùn)用這些方法擬題，往往給人耳目一新之感。

二、精心選材

題材的創(chuàng)新是根據(jù)表達(dá)主題的需要將掌握的素材進(jìn)行多角度的創(chuàng)新，這可以化用話題材料，直接對(duì)其引申、擴(kuò)展、聯(lián)想，以此來表現(xiàn)主題；也可以采用一些富有時(shí)代氣息的新題材，或者對(duì)某些新題材進(jìn)行多角度的發(fā)掘；也可以將多種素材組合，多角度地闡發(fā)觀點(diǎn)，使文章內(nèi)容豐富充實(shí)；也可以結(jié)合個(gè)人的成長經(jīng)歷，使文章真實(shí)感強(qiáng)；也可以尋求與話題材料相關(guān)的感情的共鳴點(diǎn)，掀起情感波瀾，產(chǎn)生獨(dú)有體驗(yàn)，形成獨(dú)到見解；還可以借助大家熟知的故事及人物形象等，對(duì)其進(jìn)行重新加工，產(chǎn)生特殊的效果。話題作文內(nèi)容相關(guān)性的要求為學(xué)生選擇素材提供了廣闊的空間，學(xué)生可以充分利用提供的話題材料、知識(shí)積累及生活積累，寫出有新意的文章。

三、靈活安排結(jié)構(gòu)

篇3

【關(guān)鍵詞】被立意；寫作；現(xiàn)狀；成因分析

寫作本是一種自發(fā)的由內(nèi)而外的活動(dòng)，即有感而發(fā)。而當(dāng)下教師給學(xué)生出題則是常態(tài)。當(dāng)然，教師命題自有其不得已的原因，為了體現(xiàn)考試公平性原則和實(shí)現(xiàn)選拔性的功能，只能教師或?qū)＜医M命題。所以只要有考試一天，就有教師命題的一天。然而，令人費(fèi)解的是在平時(shí)教學(xué)中，老師還是將出題作為自己的專利，讓學(xué)生寫這，讓學(xué)生寫那。可以說教師命題將貫穿應(yīng)試教育下語文教學(xué)的始終。

目前，中學(xué)教學(xué)中由教師“授意”，學(xué)生“受意”寫作的“命意式”命題比比皆是，學(xué)生“被立意”寫作的現(xiàn)狀甚為嚴(yán)重。從中學(xué)作文教學(xué)中的作文題分析來看，中學(xué)生“被立意”寫作的“命意式”作文命題可分為三種類型：

（一）根據(jù)其呈現(xiàn)的命題形式可分為三種，命意式標(biāo)題作文、命意式話題作文、命意式材料作文。有人認(rèn)為材料作文是命意作文，話題作文是命域作文。他們之所以有這樣的稱法，是認(rèn)為標(biāo)題作文規(guī)定了作文標(biāo)題，也就規(guī)定了主題，而命意作文只規(guī)定主題，自由度比標(biāo)題作文高，命域作文只規(guī)定主題范圍，更有開放性。湖南師范大學(xué)碩士生梁小莉在其論文中就表示了類似的看法，她說命題作文“有些甚至是思想內(nèi)容或表現(xiàn)形式等方面作了限制。因此學(xué)生作文的創(chuàng)造性只能在題目許可的范圍內(nèi)發(fā)揮，否則就會(huì)離題、偏題、不合題目要求。當(dāng)命題脫離學(xué)生實(shí)際時(shí)，學(xué)生作文沒有傾吐的情境，不易激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。”她認(rèn)為供料作文之于命題作文“立意有所放寬，解決了部分學(xué)生寫作材料不足或不對(duì)路的問題。但供料作文也有其不足，閱讀并解解所提供的材料是作文的前提，只有把材料‘吃透’了，文章才能寫得準(zhǔn)確，這無疑加大了審題的難度。”而話題作文“為學(xué)生提供一個(gè)寫作的范圍，即‘話題’，圍繞話題’，由學(xué)生自主立意、自擬標(biāo)題、自選文體（有些文體被限制了，如詩歌、戲?。┑拿}形式。它為學(xué)生提供了更為廣闊的思維空間和發(fā)揮余地，有利于學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智，展示自己的才華，寫出個(gè)性化的作文。”我不敢茍同，其實(shí)他們混淆了作文命題內(nèi)涵與作文命題形式的關(guān)系，其實(shí)二者不是一回事。我們之前說過作文命題命的應(yīng)是論題，而不是主題、觀點(diǎn)。也就是說論題采取何種形式呈現(xiàn)不是太關(guān)鍵，如果命題者把文章的主題規(guī)定了、暗示了，材料作文、話題作文也是種“偽開放”。這種材料、話題作文還不如一些沒立意導(dǎo)向的標(biāo)題作文呢？如以“北京符號(hào)”為標(biāo)題的命題作文未必不如以“誠信”為話題的話題作文。其實(shí)立意式作文命題的“立意”暗示往往是通過題目，或材料，或話題來呈現(xiàn)的，附著于命題作文、話題作文、材料作文。2001年全國卷作文題以表現(xiàn)“誠信”的寓言故事為作文的話題，但題目已經(jīng)寓意年輕人丟棄誠信是不對(duì)的，也就是必須認(rèn)定要保留誠信而不是丟棄誠信，這就是一道命意式話題作文命題（確切說是材料類話題作文命題）。

（二）根據(jù)所命之意的多少，可分為單一觀點(diǎn)命意式作文命題、多觀點(diǎn)（兩個(gè)或兩個(gè)以上）命意式作文命題。單一觀點(diǎn)命意式作文命題：命題者只供一個(gè)“意”，學(xué)生別無選擇。2000年全國卷以“答案是豐富多彩的”作為作文的話題，此話題已經(jīng)規(guī)定了作文主題是“答案是豐富多彩的”。2006年烏鴉學(xué)鷹抓羊的寓言故事（略），如果從烏鴉被牧羊人譏諷的角度來審視，可選擇“未能正確對(duì)待自己”、“盲目模仿”兩個(gè)主題；倘若從烏鴉被牧羊人孩子稱贊的角度來探究，包含了“勤奮好學(xué)”這個(gè)主題，學(xué)生就只能做“選擇題”，而不能自主立意，這是多觀點(diǎn)命意式作文命題。

（三）根據(jù)所命之意的顯隱與否，可分為顯型命意式作文命題、隱型命意式作文命題。顯型命意式作文命題直接顯示觀點(diǎn)、主旨，考生可一望而知。2000年全國卷以“答案是豐富多彩的”為話題的作文命題，已經(jīng)將主題明確“答案是豐富多彩的”規(guī)定出來，是顯型命意式作文命題。隱型命意式作文命題：命題者將意隱藏于材料、話題中讓考生揣摩，潘新和教授稱之為“間接命意”。如2006全國名校高考模擬卷一命題：

俗話講：“三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮?！彼自捳f：“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝?！币笕胬斫獠牧希獌蓜t材料結(jié)合起來構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。

一則說人多力量大，一則卻說人多不好辦事。表面是材料作文，兩則材料一正一反，構(gòu)成了相反型關(guān)系，仔細(xì)研究題目隱含著單一“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的主題。

這種命意式作文命題成為中學(xué)作文命題的思維定勢(shì)，使學(xué)生只能“被立意”寫作，究其原因有三：

（一）教師本位觀的影響?，F(xiàn)在我們的教育大力提倡“以學(xué)生為本位”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。作文訓(xùn)練針對(duì)的是學(xué)生，命題首先要遵循“以學(xué)生為本”的理念。潘新和教授“生本化”命題理念就是“以學(xué)生為本位，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)”。葉圣陶先生在《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見》中也寫道：“作文命題及讀物選擇，須認(rèn)定作之者讀之者為學(xué)生，即以學(xué)生為本位。”可見，大多學(xué)者都認(rèn)為命題應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的立腳點(diǎn)上，設(shè)身處地想象學(xué)生內(nèi)部的意思和情感，選定學(xué)生能夠作的愿意做的題目給學(xué)生做?？珊芏嗝}者在命題時(shí)往往背道而馳，都是站在自己的角度，自己想立什么樣的意，就想要學(xué)生“立”他所想的“意”，所以一廂情愿地給學(xué)生“命意”“奉意”，讓學(xué)生只能“受意”。

（二）政治教育體制的束縛。中國以選士為目的的科舉考試廢除了，但是科舉考試文化影響至今。現(xiàn)行的教育仍沿襲著科舉選士意識(shí)，重正統(tǒng)思想道德的考量。林富明老師就指出了“命意作文”大量存在的體制原因：“初、中等教育是‘人’的教育，以培養(yǎng)合格公民為目標(biāo)，其教育成品并非真正意義的人才”、“選拔的是‘革命接班人’、‘ 又紅又專的人才’，當(dāng)然要從思想道德命題，當(dāng)然要考查世界觀、價(jià)值觀”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版）總目標(biāo)第一條就是：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。我們的語文教材也都是選擇愛國、奉獻(xiàn)、孝敬等思想意義的課文。把語文當(dāng)做思想政治教育工具的做法，貫穿著我們語文教育始終。命題者也奉行“文以傳道”和“文以載道”的任務(wù)，命的都是些節(jié)儉、廉政、律己、立志、愛國、奉獻(xiàn)、誠實(shí)、謙虛、寬容、勤學(xué)、自信、守法等思想政治道德倫理題。而這些政治道德倫理千百年來已成共識(shí)，人當(dāng)然要愛國守法，當(dāng)然要廉政律己，當(dāng)然要誠實(shí)守信。所以，這些道德方向的題目，形式上是立意自定，實(shí)際上學(xué)生沒有真正的立意自。如“誠信”這個(gè)話題，中國自古強(qiáng)調(diào) “誠信不可棄”，那個(gè)學(xué)生敢說“誠信亦可拋”??！《感受堅(jiān)強(qiáng)》這題目就傾向堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝脆弱了，誰還敢不堅(jiān)強(qiáng)呢？可以說作文命題牽涉到一個(gè)道德倫理標(biāo)尺，誰也不敢越雷池一步！孫紹振老師就一針見血指出：“正是由于話題作文在思想上不堪道德的負(fù)重，因而話題作文這種命題方式越來越變得徒有其表了?！边@里孫老師說的是雖是話題作文為何越來越窄，其實(shí)對(duì)于命題作文、材料作文、話題作文所有的作文命題都一樣，只要沒有擺脫“文以傳道”和“文以載道”的藩籬，就沒法真正開放化，沒法真正多元化，“立意自定”只會(huì)是無法兌現(xiàn)的空頭支票，只能是論為“命意式”作文命題。

（三）教師命題素養(yǎng)不高。如清人鄭板橋所說的“作詩非難，命題為難。題高則意高，題矮則詩矮，不可不慎也。”命題是需要技巧和要領(lǐng)的，可大多數(shù)命題者未能樹立正確的寫作教學(xué)理念，未能轉(zhuǎn)換寫作命題觀念，缺乏必要的命題知識(shí)，自行命題能力嚴(yán)重不足。潘新和老師說：“‘觀點(diǎn)’入題，當(dāng)是作文命題之大忌。”可是很多命題者卻觀念先行。很多命題者“教師命題”概念一知半解，不知道命題命的是論題，結(jié)果把“觀點(diǎn)”、“主題”、“論點(diǎn)”也給限定了。他們沒有“生本化”的命題理念，更沒有對(duì)學(xué)生言語生命呵護(hù)、培養(yǎng)的意識(shí)，所以命題只會(huì)給學(xué)生心靈捆綁，而不是給“學(xué)生心靈松綁”。

教師“命意”，學(xué)生無題可擬，無意可立，只能順著題擬，照著意說。這種“被立意”寫作導(dǎo)致學(xué)生寫作自由的缺位、個(gè)性的缺席；內(nèi)需的缺失、興趣的喪失；想象力的退化 創(chuàng)造力的落化；情思的失真，人格的失誠，久而久之學(xué)生喪失了“言語生命”，迷失了自我。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到其弊害，樹立正確的命題觀，提高命題水平，對(duì)“被立意”寫作加以避防。

參考文獻(xiàn)

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[2] 潘新和，語文高考：反思與重構(gòu)[M].福建人民出版社， 2009.

[3] 梁小莉.中小學(xué)作文命題的創(chuàng)新[D].湖南師范大學(xué)， 2009.5.

篇4

常言道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！倍n本本身就是我們很豐富的寫作素材“活水源”，其實(shí)，我們的課本就是這樣一個(gè)豐富多彩的素材庫，只是我們沒有有意識(shí)地去開掘罷了。這個(gè)問題主要在于：一是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中淡化甚至漠視了課內(nèi)文本素材的積累和引導(dǎo)，二是不少同學(xué)“只緣身在此山中”而難識(shí)“廬山”真面目，結(jié)果一味地積累引用課外素材，走了很多的冤枉路。

可想而知，如果能靈活運(yùn)用好我們課文中的素材，一定能解決作文寫作時(shí)“巧婦難為無米之炊”的難題，也可以增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說是一舉多得。因此，高中階段的學(xué)生多角度的分析、論證課文中素材，通過個(gè)性化的解讀，豐富作文內(nèi)容，加深作文深度，就成了我們找到寫作中 “活水源”的捷徑之一。

具體操作中，我們可以結(jié)合課內(nèi)文本閱讀，通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典課文的解讀，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀分析并積累與運(yùn)用。從多角度分析而言，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行個(gè)性化解讀，諸如我們學(xué)習(xí)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》，可引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)林沖人物素材的片段描寫的閱讀分析，進(jìn)行相應(yīng)的《林沖，我想對(duì)你說》個(gè)性化解讀的隨筆練習(xí)；通過學(xué)習(xí)屈原《湘夫人》一文，將其聯(lián)系我們學(xué)習(xí)過的《離騷》一課對(duì)比解讀，進(jìn)行相應(yīng)的《屈原，其實(shí)我你》個(gè)性化解讀的隨筆練習(xí)；通過學(xué)習(xí)《長恨歌》一文，我們也可以以“懂你”為話題要求學(xué)生進(jìn)行作文寫作練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行相應(yīng)的文本解讀，如可以從“唐玄宗和楊貴妃凄美的愛情故事”或“文內(nèi)白居易筆下的情感語言的體驗(yàn)”等角度進(jìn)行個(gè)性化解讀。

從積累來說，可引導(dǎo)學(xué)生積累課文經(jīng)典片段，積累課文經(jīng)典人物，積累課文經(jīng)典語句，積累作家經(jīng)典小故事，積累古詩名句等相關(guān)課內(nèi)文本素材。諸如積累課文經(jīng)典片段，我們可以通過聯(lián)想、想象，結(jié)合《荊軻刺秦王》一文中對(duì)荊軻人物形象的個(gè)性化解讀，對(duì)“易水送別”課內(nèi)經(jīng)典片段加以擴(kuò)寫；積累課文經(jīng)典人物，比如我們?cè)诒匦奕≌f單元，可以對(duì)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉等人物個(gè)性化解讀，《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文可以對(duì)林教頭進(jìn)行個(gè)性化解讀，《祝?！芬晃奈覀円部梢越Y(jié)合對(duì)“祥林嫂”特殊的命運(yùn)經(jīng)歷進(jìn)行多角度個(gè)性化解讀對(duì)“祝?！钡牟煌斫?；積累課文經(jīng)典語句，我們可以對(duì)《老人與?！芬晃膬?nèi)，桑迪亞戈的“可是一個(gè)人生來不是要給打敗的”、“你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他”等經(jīng)典語句進(jìn)行積累，進(jìn)而在相應(yīng)的材料話題作文中加以引用，并化用成自己的論據(jù)素材。

從運(yùn)用來說，要引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務(wù)、如何為話題服務(wù)，進(jìn)而使教材文本素材成為學(xué)生的“寫作源”。對(duì)此，一、要求我們加強(qiáng)平時(shí)的教學(xué)賞讀，培養(yǎng)學(xué)生多角度個(gè)性化思維的意識(shí)；二、分組討論，加強(qiáng)學(xué)生間思維啟發(fā)，打開思路，，活學(xué)活用；三、在具體寫作練習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生使用課內(nèi)文本材料，緊扣作文要求進(jìn)行合理引申，并適當(dāng)剖析，應(yīng)用時(shí)注意變換角度，可以采用不同的表述方式，從不同的話題角度或命題意圖進(jìn)行個(gè)性化的解讀分析，靈活使用。

篇5

作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有很重要的地位，也是教學(xué)中很難把握的一個(gè)環(huán)節(jié)。怎樣有效地提升學(xué)生的寫作能力，讓寫作教學(xué)更為切實(shí)可行？我覺得作文教學(xué)可以落實(shí)兩點(diǎn)任務(wù)，一為立意，大處著眼；二是行文，小處落筆。只有這樣才能規(guī)范寫作，使學(xué)生更易于掌握寫作的要領(lǐng)，以此更為有效地提升寫作水平，從容應(yīng)對(duì)作文寫作的考察。

一、大處著眼

作文教學(xué)中，首要的任務(wù)是立意，這是文章的根本，也是作文評(píng)價(jià)時(shí)很重要的一點(diǎn)。我們常說意在筆先，意的確立直接影響后面的行文。在評(píng)價(jià)作文時(shí)慢慢發(fā)現(xiàn)，立意的不同會(huì)直接影響作文的檔次。在同樣準(zhǔn)確的立意之下，深刻的文章會(huì)更亮眼，所以在作文教學(xué)中，我要求學(xué)生立意時(shí)，在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，盡量做到深刻。盡量放遠(yuǎn)眼光，加深文章的內(nèi)涵。

如作文材料：

根深葉茂、源遠(yuǎn)流長是很有意味的兩個(gè)詞，沒有格拉丹東冰峰孕育的第一滴水，就沒有長江的波瀾壯闊，浩蕩千里；沒有體積數(shù)倍于樹冠的發(fā)達(dá)根系所提供的水分營養(yǎng)，就沒有大樹的高可參天，濃蔭蔽日……

根，有的有形，有的無形……

有根的，又豈止是樹……

在立意時(shí)指導(dǎo)學(xué)生盡量的深入考慮，有個(gè)人上升及國家，如中華民族的根，民族文化的根，盡量避免父母是自己的根，在立意時(shí)放遠(yuǎn)眼光，定會(huì)收獲不一樣的天堂。

二、小處落筆

高度達(dá)到以后，在行文的闡述時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，小到一字、一句及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，要求學(xué)生每次的作文都要做到精雕細(xì)刻，以此追求作文展現(xiàn)時(shí)的盡善盡美，而不要因小失大。

1.表明觀點(diǎn)

作文寫作實(shí)際上，就是讓學(xué)生闡述自己對(duì)作文題目的看法，所以觀點(diǎn)的闡述尤為重要，在作文教學(xué)中要時(shí)刻地提醒學(xué)生，在作文中表明自己的觀點(diǎn)，而且要將其放在開頭較為醒目的地方。讓看文章的人能在第一時(shí)間獲取到此信息。

如“特色”話題

蒙古包，轱轆王，風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高粱，信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)天生就是嗩吶的世界；而楊柳岸，烏篷船，小橋流水繞人家的江南也確實(shí)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。但是，正是這些各具特色的樂器，奏出了一方的風(fēng)情，演繹著和諧多姿的中華文化。

——張?zhí)稹抖喾教厣?/p>

再如“我心有主”話題

孤山、小道，一位盲僧在向一位老人問路：“那座羅剎寶寺在哪兒？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心道：“長老雙目失明，怎么能翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容拋下四字：“心中有道?！?/p>

——高圣益《我心有主》

2.聯(lián)系話題

在作文教學(xué)中，我們常常遇見此種情況，文章寫得如行云流水，單從文章來講屬于上品，但卻背離了作文題目，只能按照跑題處理，十分可惜地將其列入下等。這也是在作文中常常困惑學(xué)生的難題，怎樣讓學(xué)生避免跑題的失誤，讓其作文能扣緊話題，這同樣是作文教學(xué)的重點(diǎn)之一。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，跑題的文章基本沒有聯(lián)系話題，完全脫離話題本身行文。所以在作文指導(dǎo)中，我提醒學(xué)生要聯(lián)系話題，話題和命題作文的關(guān)鍵字要在作文中，反復(fù)的提及，如“特色”為話題作文時(shí)，“特色”二字在作文中要不斷出現(xiàn)；材料作文時(shí)，在行文時(shí)，要轉(zhuǎn)述材料，以期扣緊材料本身。讓學(xué)生有這樣的意識(shí)，在寫作中時(shí)常的聯(lián)系作文本身，不管文章怎樣的天馬行空，但主線是緊緊圍繞話題本身。如同散文的要求：形散而神聚。

3.內(nèi)容充實(shí)

在作文內(nèi)容部分，我們常常形象的將其稱為豬肚，可見內(nèi)容寫作時(shí)要做到充實(shí)，在寫作時(shí)不能一味抒情，要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用材料，以此拓展文章的內(nèi)容。但是實(shí)際寫作中，學(xué)生要不就一味大談自己的感觸，空洞無物；要不就運(yùn)用萬能材料，不管什么樣的作文題目，都是那幾個(gè)人，幾件事，一會(huì)而都講“風(fēng)度”，一會(huì)兒有具有“破碎的美麗”，讓人看后大跌眼鏡。以此反思作文寫作，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用材料，并且為此不斷積累，以期材料的新穎、獨(dú)特。

如“特色”話題中，可用材料有：

季羨林：“沒有靈感，就沒有寫東西的愿望，也寫不出。但非要?jiǎng)庸P，則寫出的東西是味同嚼蠟，滿篇八股?！薄獜?qiáng)調(diào)作文的真情實(shí)感

阮籍、嵇康個(gè)性的張揚(yáng)，行為的狂放不羈——個(gè)性人生

唐伯虎《騎驢思?xì)w圖》、張擇端《清明上河圖》、畢加索的幾何畫派——藝術(shù)解讀人生

城市布局——地域特色

較為新穎材料有：

法國人對(duì)法語的捍衛(wèi)，中國人賓館中英語漢語混雜——民族特色消逝

陽光的特色——詩意地棲息

4.條理清晰

課標(biāo)中提出作文要“思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)”。我們都知道大多數(shù)經(jīng)典的作品，不論是長篇巨著，還是單篇的文章，都有一個(gè)清晰的思路，讓人在讀完之后，能獲知其內(nèi)容的大概。如經(jīng)典作品《史記》其內(nèi)容的設(shè)置以本紀(jì)、世家、列傳、書、表為框架，涉及到單篇都有明晰的思路，如《廉頗與藺相如》中的完璧歸趙、澠池之會(huì)、將相和。指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)意在筆先，寫作之前要有宏觀意識(shí)，先確立寫作的框架，設(shè)計(jì)好寫作的思路，為此可以讓學(xué)生列出寫作的提綱。在作文講評(píng)中將其作為內(nèi)容之一，較為優(yōu)秀的文章，在講評(píng)時(shí)請(qǐng)大家研讀其文本的條理，然后可讓學(xué)生在修改時(shí)，重新審視自己文章的條理，看其是否符合要求，在對(duì)比中更能凸顯不足，這樣更易于日后作文時(shí)文章的條理的設(shè)置。

5.書寫規(guī)范

篇6

一、體驗(yàn)式作文教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）內(nèi)容失真，缺少生活

由于學(xué)業(yè)的壓力，學(xué)生的生活空間基本都是學(xué)校和家“兩點(diǎn)一線”，自主空間很少，生活單調(diào)，作文的素材缺乏。在面對(duì)老師的“記一件有意義的事”或者是“難忘的一件事”這樣的題目時(shí)，“撿錢包”這樣的老故事一次次出現(xiàn)在學(xué)生的作文中！可以說，學(xué)生作文的編造虛假之風(fēng)由來已久。從小學(xué)生到高中生，從平時(shí)作文練習(xí)到應(yīng)試作文，有不少作文是編出來的。只不過編造的技術(shù)有高低，有些會(huì)破綻百出，有些卻只會(huì)讓人隱約有那么一點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺，卻尋找不到出處。生活體驗(yàn)的缺乏是導(dǎo)致作文內(nèi)容虛假現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。眾所周知，作文的素材來源于生活，生活的乏味和單一，直接導(dǎo)致學(xué)生的作文成為“無米之炊”。既然自己生活庫存里無材料可供選擇，無奈之下，只好瞎編一番交差，久而久之，寫作文編造也習(xí)以為常。于是，即便生活中有題材也懶得去發(fā)掘，編到哪里算哪里。

（二）情感失真，矯揉造作

現(xiàn)在的初中生對(duì)作文有一種恐懼心理，他們?cè)诳吹阶魑念}目后的第一反應(yīng)就是看作文書，翻找資料，而不是積極進(jìn)行審題思考，從生活中去找素材，所以作文中出現(xiàn)了內(nèi)容虛假，情感缺失的現(xiàn)象。如在讓學(xué)生以“親情”為話題作文時(shí)，很多學(xué)生不約而同地寫自己生病了，父母怎樣地心急如焚、不分晝夜地照顧，或者是寫父母頂風(fēng)冒雨送自己去醫(yī)院看病，累得身體瘦了或者是頭發(fā)白了等等，幾乎沒有學(xué)生寫父母生病的時(shí)候自己怎樣去照顧父母。由此可見，這些學(xué)生的情感世界中只有一個(gè)中心――那就是自己，他們的情感是圍繞著自己的需求而得到滿足的，他們只知索取，而不知回報(bào)，這種情感是不完整的，是缺失的。另有一些學(xué)生的作文，感情泛濫卻言之無物，內(nèi)容空洞，小題大做或者是無病，這種矯揉造作的作文歸根結(jié)底也是由于學(xué)生缺乏體驗(yàn)、缺乏情感的正確定位造成的。

二、基于體驗(yàn)式作文教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策

（一）結(jié)合文本，豐富生活體驗(yàn)

教材的選文中有很多文質(zhì)兼美并浸透著作家深刻生命情感的文章，不僅彌補(bǔ)了學(xué)生生命體驗(yàn)的不足，還打開了他們走向多彩生活的大門。如七年級(jí)第一冊(cè)教材中朱自清的《春》，多角度細(xì)致觀察春草、春花、春風(fēng)、春雨，充分調(diào)動(dòng)視覺、嗅覺、觸覺等多種感官，綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的美好景象。在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，在與學(xué)生一起走進(jìn)朱自清筆下的春天，加深對(duì)春天生機(jī)盎然生命景象體驗(yàn)的同時(shí)，可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：如果讓你描寫春天，你會(huì)從哪些角度，抓住哪些代表性景物，運(yùn)用怎樣的手法來進(jìn)行描寫？如果讓你寫秋天呢，你又會(huì)抓住哪些景物的什么特點(diǎn)來表現(xiàn)呢？此時(shí)正好是深秋時(shí)節(jié)，可以將學(xué)生帶到大自然中去觀察和感受，加深他們對(duì)秋天已有的情感體驗(yàn)，誘發(fā)新的體驗(yàn)，然后引導(dǎo)他們用自己的語言，仿照《春》一文的表現(xiàn)手法，將自己對(duì)秋天的真實(shí)體驗(yàn)寫下來。如此一來，既有表現(xiàn)手法的遷移運(yùn)用，又有加深了學(xué)生對(duì)秋天的生活體驗(yàn)，不僅拓寬了生活視野，積累了寫作素材，又鍛煉了寫作能力。

（二） 指導(dǎo)生活，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)

1、角色體驗(yàn)，交流情感

閱讀的理想境界是能達(dá)成對(duì)話，能夠披文入情，以文學(xué)語言為橋梁，走進(jìn)作品中人物的靈魂深處，以期達(dá)到讀者與作者、讀者與文本中人物形象靈魂的碰撞、心靈的交流，能進(jìn)入角色深入體驗(yàn)。“在理解過去時(shí)，理解他人加強(qiáng)了對(duì)自己的理解。重新體驗(yàn)所得到的知識(shí)，是一個(gè)積極地在創(chuàng)造他人經(jīng)驗(yàn)從而給認(rèn)識(shí)者的精神留下深刻印象的過程。文化歷史豐富了我們?cè)谒枷肱c感情成長方面的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)似地身臨其境地參與不同的經(jīng)歷擴(kuò)大了自身的眼界。”[1]角色體驗(yàn)在閱讀對(duì)話中的重要地位由此可見。引導(dǎo)學(xué)生將自己置于文中人物所處的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系中，催化其個(gè)體語言表達(dá)，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)楊絳的《老王》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生化身老王，根據(jù)他在臨終之前做的種種事情來展開想象，描寫他的心理活動(dòng)，身臨其境地感受老王這個(gè)雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，始終能夠感恩必報(bào)的純樸的好人身上表現(xiàn)出來的善。既加深了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，又交流了情感，還得到了課內(nèi)的練筆，一舉三得。

2、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)感悟

寫作教學(xué)中，教師可參與學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)，如師生同臺(tái)演出，接受采訪，講講自己的生活經(jīng)歷和感受等。將娛樂精神帶進(jìn)作文課堂，實(shí)施愉快教學(xué)，做到師生平等，相互尊重，真正與生同“樂”。在相互傳遞信息時(shí)，真心誠意地當(dāng)好“聽眾”，拉家常般與孩子進(jìn)行交流，盡量縮短心理距離。在一堂以“溝通”為話題的作文課上，教師并不急于亮出題目，走入正題，而是一上課就跟學(xué)生談話聊天，詢問學(xué)生平時(shí)有煩惱了，向誰傾訴？和父母談得最多的話題是什么？你認(rèn)為有多少種溝通的方式？你滿意現(xiàn)在的交流溝通狀況嗎？ 你有過成功溝通或溝通失敗的經(jīng)歷嗎？每一個(gè)問題的拋出，都激起學(xué)生較大的反響，整節(jié)課師生都是在極其輕松的氣氛中談話聊天，學(xué)生爭(zhēng)著說自己的經(jīng)歷和感受，老師也適時(shí)地談?wù)勛约旱臏贤ü适?，在這樣的師生互動(dòng)中，學(xué)生對(duì)“溝通”的感受和認(rèn)識(shí)更加深刻了，隨后寫出了不少的佳作。如果教師一上課就亮出作文題目，顯然會(huì)讓有些一見作文就頭疼的學(xué)生由于條件反射，產(chǎn)生心理壓力，課堂的效果自然會(huì)遜色不少。再比如，在一堂以“感激”為話題的作文課上，教師將自己心中對(duì)某人的感激之情聲情并茂地表達(dá)了出來，通過自身的感情，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，打開了學(xué)生記憶的大門，一種期待打開自己的情感油然而生，他們自然是紛紛要求表達(dá)心聲，講完故事后讓學(xué)生記錄成文，此時(shí)必然是感情一瀉千里，文思如泉涌。

（三）催化個(gè)體言語，引導(dǎo)其體驗(yàn)的流暢表達(dá)

1、結(jié)合閱讀，以心入文

“寫作主體體驗(yàn)的獲取有兩條途徑：一是親身實(shí)踐，即在個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)歷并獲得的體驗(yàn)，我們稱之為‘生活體驗(yàn)’；二是借助書籍或其他信息渠道獲得的間接的體驗(yàn)，我們稱之為‘閱讀體驗(yàn)’”。[2]由于學(xué)生生活圈子的狹窄，閱讀體驗(yàn)與生活體驗(yàn)同等重要，甚至于要比直接的生活體驗(yàn)更重要。二者都是寫作的源頭活水，所謂“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個(gè)道理。傳統(tǒng)作文教學(xué)中只注重由“意”到“文”的轉(zhuǎn)化，即主體的寫作意識(shí)，經(jīng)由選材―剪裁―謀篇―表達(dá)的過程之后，形成的文字表達(dá)，而沒有解決寫作的根源問題，即生活。體驗(yàn)式作文力圖將作文教學(xué)的重點(diǎn)回歸到寫作主體的發(fā)展上來，以生活為本源，從生動(dòng)、豐富、鮮活的生活中挖掘出作文的“根”，還給學(xué)生豐厚的生活底蘊(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)“物――意――文”的雙重轉(zhuǎn)化的過程。[3]更看重由“物”到“意”這一重轉(zhuǎn)化，即由社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中提取素材，上升到主體的寫作意識(shí)，這是寫作行為發(fā)生的前提。通過文字的表述，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)，產(chǎn)生表達(dá)的主觀意念，寫作動(dòng)機(jī)在這樣的誘因驅(qū)使下自然而然地產(chǎn)生，靈感噴薄而出，完成“文――物――意――文的完整寫作過程的實(shí)現(xiàn)。

閱讀體驗(yàn)對(duì)每一個(gè)個(gè)體豐富精神世界都具有重要意義。既可以幫助學(xué)生豐富和擴(kuò)展生活體驗(yàn)和生命體驗(yàn)，還可以加深他們的體驗(yàn)。可以說，如果說作文是生活的體驗(yàn)，那么閱讀就是對(duì)體驗(yàn)的體驗(yàn)，閱讀教學(xué)是體驗(yàn)式作文積累素材的絕佳途徑。教學(xué)中，要抓住這一體驗(yàn)的契機(jī)，創(chuàng)造表達(dá)機(jī)會(huì)，撥動(dòng)他們的心弦，心入文本，激活他們頭腦中已有的事物形象與閱讀體驗(yàn)，使頭腦中的語言材料完全活躍起來，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，一瀉千里。積累閱讀體驗(yàn)的絕佳手段是讀書筆記，在讀書筆記中，既開設(shè)積累妙詞佳句的“精彩回放”欄目，也開設(shè)摹寫練筆的“妙學(xué)妙用”欄目，最后還安排“品味感悟”欄目，記錄即時(shí)心靈感悟，留住瞬間靈感，確保體驗(yàn)的即時(shí)流暢表達(dá)。

2、以手寫心，促成表達(dá)

體驗(yàn)的積累是一個(gè)長期的過程，體驗(yàn)的表達(dá)訓(xùn)練也是不可能一蹴而就的，并不是有了生活體驗(yàn)之后就馬上能寫出比較優(yōu)秀的作文，要有一個(gè)積累與訓(xùn)練的長期過程，體驗(yàn)日記就是實(shí)現(xiàn)這一功能的最好途徑。讓學(xué)生準(zhǔn)備專用的體驗(yàn)日記本，規(guī)定好每周要完成的體驗(yàn)日記篇數(shù)。可以給他們規(guī)定體驗(yàn)的主題，如家庭生活、校園生活、社會(huì)生活等類，或者讓學(xué)生自己在體驗(yàn)日記本當(dāng)中分不同欄目。這樣會(huì)使積累眉目清楚，可以在寫作時(shí)迅速而充分地搜索到相關(guān)的生活體驗(yàn)。“真實(shí)再現(xiàn)”就是要求學(xué)生如實(shí)記錄這次的生活體驗(yàn)經(jīng)歷，寫出自己的所見、所聞、所做。而自己的所想、所感、所悟可以寫在“小小論壇”里。體驗(yàn)日記畢竟不是作文，所以要求不宜過高，只要心中有什么，筆下就寫什么，不計(jì)章法，不加任何限制，給學(xué)生充分自由。在一定的階段，讓學(xué)生自愿挑選自己認(rèn)為最有價(jià)值的日記，與大家交流、分享。體驗(yàn)日記的記載，既及時(shí)積累了生活體驗(yàn)，又訓(xùn)練了觀察、思維、表達(dá)的能力，對(duì)此如能長期堅(jiān)持，不僅對(duì)作文、對(duì)學(xué)習(xí)語文，而且對(duì)學(xué)好其他課程，乃至終生學(xué)習(xí)、一生發(fā)展，有不可估量的作用。

3、過程體驗(yàn)，互評(píng)自改

只有讓學(xué)生體驗(yàn)寫作的完整過程，這樣才能加深體驗(yàn)，將個(gè)體真正融入生活。好的文章都是反復(fù)修改出來的，評(píng)價(jià)與修改是寫作過程中重要的組成部分?；诖?，可在作文講評(píng)課上采取多種評(píng)改方式，就有自評(píng)自改，也有互評(píng)互改，還留出時(shí)間讓他們交流自己寫作過程中的情感體驗(yàn)和寫作方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我表達(dá)，體驗(yàn)自在為文的快樂的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了自我修改，感受到琢玉成器的成就感。充分發(fā)揮了小組合作的優(yōu)勢(shì)，打破學(xué)生之間互相封閉的局面，使改評(píng)者能依據(jù)自己的情感意愿去評(píng)判同學(xué)的作文，充分發(fā)揮他們主動(dòng)性，獲得成就感的同時(shí)，也使被改評(píng)者聽到同學(xué)對(duì)自己作文褒貶的真實(shí)聲音，這樣學(xué)生不僅能取長補(bǔ)短，互相借鑒，相得益彰，逐步提高寫作水平與改評(píng)水平，同時(shí)也增長了閱讀體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和寫作修改體驗(yàn)。寫作與改評(píng)的積極性提高，真正地發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和寫作個(gè)性。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！币虼?，體驗(yàn)式作文教學(xué)倡導(dǎo)書寫真實(shí)，將自己的體驗(yàn)和感受真實(shí)表達(dá)出來，凸顯作文的個(gè)性和靈性。陶行知先生有句名言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！边@是教育的真諦，也是作文教學(xué)的真諦，也正是體驗(yàn)式作文教學(xué)的旨?xì)w所在。豐富生活體驗(yàn)，積累閱讀體驗(yàn)，重視寫作體驗(yàn)，才能更有效地促成真實(shí)表達(dá)，真實(shí)作文。

參考文獻(xiàn)

篇7

一、情景描述型

所謂情景描述型就是提供一個(gè)特定的鏡頭，要求我們?nèi)ミM(jìn)行想象聯(lián)想，適當(dāng)運(yùn)用一定的表現(xiàn)手法，去描述要求描述的場(chǎng)景、情景等。

【例1】（2012年福建三明市高三聯(lián)考題）以“窗外的河壩下”為開頭寫一段話。要求：表達(dá)一種凄涼哀傷意境，語言連貫得體，至少運(yùn)用一種修辭，不少于60字。

【解析】“窗外的河壩下”有些什么呢？這完全可以由我們?nèi)ハ胂蟮?。比如，可以想象出“窗外的河壩下”有蟲魚、鳥獸、花草等等。這些東西狀況如何呢？展開想象，寫之描之，就能較理想地完成此題。

【參考答案】示例：窗外的河壩下，草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃，昨天還花團(tuán)錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

【技法指津】

1.以寫景為主，用景物去表情。

2.確定展開的方向、重點(diǎn)。

3.必須發(fā)揮聯(lián)想與想象。

二、串聯(lián)擴(kuò)展型

所謂串聯(lián)擴(kuò)展型就是提供幾個(gè)看似沒有聯(lián)系的詞語，要求寫一段話，把這些詞語都包含進(jìn)去。有的還會(huì)附帶上一些要求，如使用修辭手法就是常見的要求。

【例2】（2012年江西宜春市高三聯(lián)考題）請(qǐng)用“村莊”、“坦克”、“水泥”三個(gè)詞語寫一段文字，要求表達(dá)某種現(xiàn)象，至少運(yùn)用一種修辭方法，不超過90字。

【解析】解答此題時(shí)，我們可以考慮以“村莊”為描寫主體，想象村莊的消失狀況，被城市吞并的狀況?？煽紤]把城市比喻為坦克來寫比較好寫一些。

【參考答案】示例：這個(gè)古老村莊就要消失了。城市像駕著坦克、裝甲車的沖鋒軍團(tuán)，一路炮聲隆隆，煙塵滾滾；一路占山霸水，毀田掠地；一路搗毀村莊，淪陷鄉(xiāng)土；一路鏟除綠色，鋪張水泥。城市，眼看著撲過來了。

【技法指津】

1.確立一個(gè)中心，或確定一個(gè)描述的主體。

2.運(yùn)用想象聯(lián)想，想象成一個(gè)場(chǎng)景或畫面，去進(jìn)行描述。

三、補(bǔ)充續(xù)寫型

補(bǔ)充續(xù)寫型大多數(shù)是提供一句話或一段話，要求我們根據(jù)所提供的具體的語言環(huán)境進(jìn)行補(bǔ)寫或續(xù)寫。要注意的是，補(bǔ)寫或續(xù)寫的句子必須與原句句式相似、語境和諧、中心一致、文意相通，這種補(bǔ)寫或續(xù)寫，與仿寫很相似。

【例3】（2012年黃岡中學(xué)模擬考試題）補(bǔ)充續(xù)寫下面的句子，使“背景可悲”意得到強(qiáng)化、突顯。

有些人在博物館里，一邊忙著留影，一邊看展覽，秦磚漢瓦便成了背景； ； ； ；

。

【解析】每句話都要圍繞“背景”而寫，要寫得和原句句式相似、語境和諧、中心一致、文意相通。要使“背景可悲”的意思得到強(qiáng)化、突顯。句式上為“在……一邊……一邊……便成了背景”式樣。

【參考答案】示例：有些人在教室里，一邊傳紙條，一邊聽課，唐詩宋詞和力學(xué)原理便成了背景；有些人在飯桌上，一邊吃喝，一邊談著交易，滿桌子的山珍海味便成了背景；有些人在知識(shí)的講臺(tái)上，一邊盤算著收益，一邊傳道授業(yè)解惑，教書育人便成了背景；有些人在辦公室里，一邊玩游戲、炒股、侃大山，一邊上班，日常的工作便成了背景。

【技法指津】

1.突顯一個(gè)中心。

2.語境要做到和諧。

四、話題闡述型

顧名思義，話題闡述型擴(kuò)展只提供一個(gè)話題，猶如話題作文。你必須以話題為中心，你必須根據(jù)這句話，去想象聯(lián)想。你可以敘述，可以議論，可以描寫等。

【例4】（2011年四川高考第20題）2010年12月31日，著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血逝世。他捐贈(zèng)的肝臟在天津成功移植給了一位患者。請(qǐng)你以這位患者的名義給史鐵生寫一段感激的話。要求：①語言簡(jiǎn)明、連貫、得體；②不寫稱呼語；③不超過100字。

【解析】此題的話題即為“感激的話”。感激他什么呢？可以想出多點(diǎn)感激的理由：捐肝拯救我、作品陶冶我、與病魔作斗爭(zhēng)的精神鼓勵(lì)我等等。

【參考答案】示例：您用捐肝拯救我的生命，您用作品鼓勵(lì)無數(shù)讀者，您用行動(dòng)為世人立下精神標(biāo)高，您用生命書寫生命。您的生命就是一本書，您的故事寫盡感動(dòng)。您是輪椅上的哲人，永遠(yuǎn)的大師。謝謝您，史老師，祝您一路走好……

【技法指津】

1.可以考慮使用排比句來寫，更容易出彩。

2.始終圍繞話題，想象類似事跡。

五、鑒賞理解型

鑒賞理解型擴(kuò)展主要是針對(duì)古詩詞、格言、警句等的。主要是以欣賞、鑒賞的方式來進(jìn)行一番擴(kuò)展的。鑒賞時(shí)一般要求指出思想內(nèi)容、感彩，或表情達(dá)意的妙處等等。

【例5】（2012年合肥市聯(lián)考題）唐詩《春山夜月》的頷聯(lián)“掬水月在手，弄花香滿衣”展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的畫面，歷來為人所稱道。請(qǐng)展開想象，加以描寫，表現(xiàn)詩句的情景和意境。(不超過100字)

【解析】這是一句唐詩名句，要求我們展開想象，加以描寫，表現(xiàn)詩句的情景和意境。要表現(xiàn)出詩句的情景和意境，當(dāng)然就離不開鑒賞了。在圍繞詩句鑒賞的基礎(chǔ)上，進(jìn)行擴(kuò)充是最好的辦法。

【參考答案】示例：夜晚，山中升起一輪明月，詩人俯身捧起一汪清泉，泉水清澄明澈，照見月影，則月亮也便到了手中。花香撲鼻，詩人不禁穿行花叢，盡情撫弄滿枝的繁花，則山花馥郁之氣便沾滿了衣襟。

【技法指津】

1.讀懂詩句，把握含義。

2.合理想象，描繪畫面。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

1.以“父母”、“生日”和“身份證”為意象寫一段文字，要求表達(dá)某種感悟，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過65字。

2.請(qǐng)以“愛心”或“創(chuàng)造”為話題寫一段文字，必須用比喻句和排比句，字?jǐn)?shù)在80字左右。

3.擴(kuò)展下面一句話，使內(nèi)容更加具體、生動(dòng)、形象。(100字左右)

梅花香自苦寒來，千枝瘦影，漫溢暗香。

4.根據(jù)上下文情境，仿照畫線句子的句式，擴(kuò)展3句話。

趕快為你的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。

5.詩配畫：有一幅畫，畫面上是“河邊一棵獨(dú)立的老樹”，請(qǐng)展開想象，以“河邊一棵獨(dú)立的老樹”為開頭，用擬人、比喻或象征的手法續(xù)寫一組句子。(40字左右)

河邊一棵獨(dú)立的老樹，

【參考答案】1.示例：每個(gè)人都是一本書，父母是我們的出版社，生日是我們的出版時(shí)間，身份證是我們的書號(hào)。我們都是歷經(jīng)長達(dá)10個(gè)月的制版、裝訂，才終于面世。

2.示例：（1）愛心是火種，能點(diǎn)燃心中的希望；愛心是清泉，能滋潤即將枯萎的禾苗；愛心是綠蔭，能撐起一片新的天地。愛心給我們勇氣、力量和信心，愛心幫助我們一次又一次戰(zhàn)勝困難和危險(xiǎn)?？炜齑蜷_你的心，讓愛永駐你我的心間。（2）創(chuàng)造是灰暗的夜空中劃過的耀眼的流星，創(chuàng)造是早晨地平線上冉冉升起的一輪紅日。創(chuàng)造緣于平凡，緣于思考。牛頓從蘋果落地中，悟出了萬有引力定律；魯班在草叢中被葉片劃破，創(chuàng)造了進(jìn)步工具——鋸；畢昇從千百次的探索中，創(chuàng)造了泥質(zhì)活字印刷術(shù)。

3.示例：梅花，俏皮而又含羞地開在橋頭、小院，傲立在風(fēng)雪中。含羞的玉朵，不時(shí)惹得北風(fēng)吹拂衣袂，將那漫天的花香清影，留給踏雪尋梅的詩客，留給臨枝弄舞的翠鳥，留給追夢(mèng)寄懷的智者，也留給失落、孤獨(dú)的旅人。

4.示例：也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。