導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

寄韓潮州愈①

賈島

此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。

隔嶺篇章來(lái)華岳，出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流。

峰懸驛路殘?jiān)茢?，海浸城根老?shù)秋。

一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓②。

【注】①元和十四，韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中寫(xiě)了《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(“隔嶺篇章”即指該詩(shī))，傳到京師，賈島讀后有感而作此詩(shī)。②浪西樓：潮州名樓。

閱讀試題

1．請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)中的“懸”“浸”二字進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(3分)

2．請(qǐng)從借景抒情的角度，簡(jiǎn)析尾聯(lián)所抒發(fā)的思想感情。(3分)

參考答案

1．“懸”字描繪出了山高路險(xiǎn)的畫(huà)面；(1分)“浸”字寫(xiě)潮州地卑潮濕。(1分)詩(shī)人憂慮韓愈此去道路艱險(xiǎn)，想象韓愈到任后的凄苦處境，透露出對(duì)韓愈深沉的憂慮和關(guān)切之心。(1分)

2．尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人想象瘴氣總有一天會(huì)消散，到那時(shí)，皓月東升，銀光將照耀在潮州浪西樓上。(1分)作者借此表達(dá)對(duì)朋友的美好祝愿，(1分)堅(jiān)信友人無(wú)辜遭貶的冤屈必將大白于天下。(1分)

譯文

我的心與你相隨共同乘上木蘭舟，一直到達(dá)遙遠(yuǎn)的天南潮水的盡頭。

隔著五嶺你的詩(shī)章傳到華山西麓，出了藍(lán)關(guān)我的書(shū)信越過(guò)瀧水急流。

險(xiǎn)峰上驛路高懸被片片流云遮斷，海濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹(shù)含秋。

總有一天狂風(fēng)將把瘴氣掃除干凈，到那時(shí)月色明朗開(kāi)始高照浪西樓。

賞析

此詩(shī)一開(kāi)頭就表達(dá)了與韓愈不同尋常的交契，流露了一種深切的眷念和向往的心曲。首聯(lián)“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭”兩句筆力奇橫，表現(xiàn)了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同貶官受苦的深厚友情。

中二聯(lián)直抒別后景況。頷聯(lián)“隔嶺篇章來(lái)華岳，出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流”兩句表明二人正是高山流水，肝膽相照。韓愈詩(shī)說(shuō)：“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！辟Z島則報(bào)以“峰懸驛路殘?jiān)茢啵＝歉蠘?shù)秋”。這是互訴衷曲之語(yǔ)?！皯摇薄ⅰ敖倍?，一高一下，富于形象。望不到盡頭的驛路，盤(pán)山而上，好像懸掛在聳入云霄的峰巒上。這是途中景色。潮州濱海，海潮浸到城根，地卑湮濕，老樹(shù)為之含秋。這是到任后的景色?！胺鍛殷A路”是寫(xiě)道路險(xiǎn)阻；“海浸城根”則說(shuō)處境凄苦。“殘?jiān)茢唷眱?nèi)含人雖隔斷，兩心相連之意；“老樹(shù)秋”則有“樹(shù)猶如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的關(guān)懷心情。

寫(xiě)到第三聯(lián)，已把堅(jiān)如磐石的友情推至頂峰，詩(shī)的境界也達(dá)到了高峰。第四聯(lián)則蕩開(kāi)一筆，別開(kāi)生面：“一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓?！痹鹿馊缦?，天下昭然，友人無(wú)辜遭貶的冤屈，自將大白于天下。這里針對(duì)韓愈“好收吾骨瘴江邊”一語(yǔ)，一反其意，以美好的憧憬結(jié)束全詩(shī)。

此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)意，次聯(lián)寫(xiě)實(shí)，三聯(lián)寫(xiě)懸想，尾聯(lián)寫(xiě)祝福，而通篇又以“此心”二字為契機(jī)，抒寫(xiě)了真誠(chéng)的友情。八句詩(shī)直如清澄的泉水，字字句句皆從丹田流出。詩(shī)的語(yǔ)言酷似韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)的和詩(shī)，真是“同心之言，其臭如蘭”。

篇2

屋漏偏逢連夜雨，老天爺也不講情面地又是風(fēng)又是雪，韓老先生一路孤單、凄涼地走到了藍(lán)關(guān)。風(fēng)雪太大了，只好歇息下來(lái)。韓愈有一個(gè)同宗叫做韓湘的侄孫，打聽(tīng)到韓愈落難到藍(lán)關(guān)的消息，便頂風(fēng)冒雪地趕往藍(lán)關(guān)。說(shuō)起韓湘，原來(lái)曾借韓愈的光，在京都大學(xué)借讀過(guò)幾天。由于韓湘同學(xué)資質(zhì)一般，一身正氣的韓校長(zhǎng)，既不讓他讀博也沒(méi)有給他推介，更不能讓他留校。韓湘同學(xué)非常知趣地離開(kāi)京城到外地謀生。

得知韓湘要來(lái)探望，韓老先生一陣感動(dòng)。想當(dāng)年，韓部長(zhǎng)整天個(gè)眾星捧月，滿京城人有一半或是他的學(xué)生或受過(guò)他的關(guān)照，現(xiàn)在離開(kāi)京城了，卻連一個(gè)送行的人也沒(méi)有，而平日里沒(méi)看幾眼的韓湘同學(xué)倒情深意重。想到自己衰朽之年遠(yuǎn)貶潮州，眼瞅著事業(yè)、功名與生命，行將湮沒(méi)，韓老先生非常感慨，寫(xiě)下了《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》：

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！?/p>

韓湘同學(xué)沒(méi)有想到，韓校長(zhǎng)一個(gè)感動(dòng)，自己就千古留名。所以說(shuō)成名是有捷徑的，這就是傍名人。

韓愈更沒(méi)想到的是，和韓湘同來(lái)的，還有高僧大顛和尚。韓湘在藍(lán)關(guān)迎賓館擺下酒席，款待曾經(jīng)的對(duì)頭。幾杯老酒落肚，韓老先生和大顛和尚開(kāi)始了下面的一段對(duì)話。

韓老先生：“對(duì)不起，沒(méi)有想到大和尚竟冒著風(fēng)雪來(lái)看望老朽。想到自己排佛非僧，真是慚愧??！”

和尚說(shuō)：“我佛慈悲，先生排佛非僧是為社稷民眾，貧僧高山仰止?！?/p>

韓老先生又是一杯老酒，說(shuō)：“僧佛慈悲為懷，相形之下，俗世更顯得世態(tài)炎涼，人情冷漠?！彼蛔≌f(shuō)起遭貶后的際遇，就連這個(gè)藍(lán)關(guān)市市長(zhǎng)也是他的學(xué)生，當(dāng)上這個(gè)市長(zhǎng)還是韓愈舉薦的。今天老師落難到他的門(mén)前，這個(gè)好學(xué)生竟然怕瘟神似的躲著。

陪坐的韓湘再也忍不住，插口說(shuō)：“叔公真不知道？”

“真不知道，”韓愈無(wú)奈地說(shuō)，“你說(shuō)說(shuō)看?！?/p>

“那就恕侄孫無(wú)理了?！表n湘頓了頓說(shuō)，“您的那些學(xué)生、部下，都是人中精英。您不是他們的父親、爺爺，他們卻像兒子、孫子一樣地懼怕您、敬重您；您不是他們的主子，他們卻像奴婢一樣心甘情愿地侍候您、迎合您，為什么？是他們骨頭賤嗎？不是。是因?yàn)槟桓邫?quán)重。他們千方百計(jì)討您的歡心，為的是獲取您的信任、重用。他們不惜毀謗別人、作賤自己，是他們特別卑鄙嗎？也不是。人皆有向善之心、愛(ài)美之情，只是在激烈的權(quán)力追逐中慢慢地喪失天良。您認(rèn)為自己操守高尚，用人、薦人惟才是舉，毫無(wú)銅臭，這些個(gè)人杰、人精豈能不知？于是投您所好，不是吹捧您的文章，就是夸獎(jiǎng)您的才氣，再就是崇拜您的情操。這些您都照單接收。捧得多的、夸得美的，您認(rèn)為頗具才情，給予提拔、給予舉薦。他們付出了阿諛之辭，付出了人格尊嚴(yán)，收獲了權(quán)力、地位；您收獲了虛榮，滿足了精神，幫助他們實(shí)現(xiàn)了動(dòng)機(jī)。應(yīng)該說(shuō)，像買(mǎi)賣(mài)一樣錢(qián)貨兩清。您還在高位上，他們還需要發(fā)展，這種交易就需要繼續(xù)下去，您就還是他們的恩師和再生父母。但現(xiàn)在皇上拋棄了您，權(quán)力、地位離您而去，在年邁之年，您落難了，再也沒(méi)有利用的價(jià)值，和您的交易就結(jié)束了。如果再來(lái)見(jiàn)您，無(wú)非是勾起對(duì)往事的回憶。而這種回憶是不愉快的。人或許會(huì)私下反省自己，但絕不愿在他人面前晾曬自己的靈魂，更何況您得罪的是皇上。所以他們選擇相見(jiàn)不如不見(jiàn)，相近不如反目?！?/p>

篇3

詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，無(wú)論是寫(xiě)景還是敘事，無(wú)論是詠物還是懷古，都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想情感，因此，對(duì)詩(shī)歌情感的把握是鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)。其中，詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感主要有：不畏艱難、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、壯志難酬、凄清哀婉、熱愛(ài)自然、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、恬淡自樂(lè)、離愁別緒、懷才不遇等。

解題金鑰匙

閱讀一首詩(shī)歌，我們可以從以下三個(gè)方面初步揣摩詩(shī)人的情感：

一、知作者，明風(fēng)格

詩(shī)歌是一種主觀性很強(qiáng)的抒情作品。在同一詩(shī)人不同的詩(shī)歌中，往往能體現(xiàn)出詩(shī)人相同的情感體驗(yàn)。對(duì)此，我們可以根據(jù)詩(shī)人所屬的詩(shī)歌流派及其創(chuàng)作風(fēng)格，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行初步分析。例如：浪漫主義詩(shī)人李白的詩(shī)歌，追求雄奇夸張；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在作品中往往體現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的情懷；邊塞詩(shī)人岑參的作品多表現(xiàn)邊塞將士的雄風(fēng)；豪放派代表蘇軾擁有曠達(dá)的胸襟；婉約派代表李清照的情感細(xì)膩；田園派詩(shī)人陶淵明向往閑適自由的生活等。但同時(shí)也應(yīng)注意，所謂的創(chuàng)作風(fēng)格是指詩(shī)人寫(xiě)作的主調(diào)，并非沒(méi)有例外。比如婉約派李清照同樣也寫(xiě)出了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪壯詩(shī)篇。因此，在詩(shī)歌賞析中要視情況靈活變通。

二、看提示，定基調(diào)

提示就是詩(shī)歌的標(biāo)題、背景介紹、注解等，它們會(huì)給我們理解詩(shī)歌的情感以重要提示。例如：韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，其中“左遷”一詞是被貶的意思，暗示了詩(shī)人被貶后的怨憤或惆悵之情，從而為我們把握全詩(shī)的情感基調(diào)奠定了基礎(chǔ)。

三、抓意象，悟情感

通過(guò)具體分析詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)，發(fā)揮想象，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。例如：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”（劉禹錫《秋詞》）和“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》）中，同是寫(xiě)秋，兩位詩(shī)人選取的景物不同，所抒發(fā)的情感亦不同。前者所寫(xiě)之景：“天”為晴空，“鶴”則排云而上，這兩個(gè)意象連在一起，構(gòu)成了一幅秋高氣爽的明媚畫(huà)面，情與景和諧統(tǒng)一，抒發(fā)了詩(shī)人進(jìn)取、樂(lè)觀的精神。后者所寫(xiě)之景：“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”“斷腸人”，這些意象所組成的畫(huà)面，蕭瑟，凄涼，抒寫(xiě)了天涯游子的孤獨(dú)心境。

模擬訓(xùn)練題

1.下列對(duì)杜甫的《望岳》賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.一、二句寫(xiě)遠(yuǎn)眺之色。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高，表現(xiàn)了詩(shī)人初見(jiàn)泰山時(shí)激動(dòng)喜悅、驚嘆不已的心情。

B.三、四句寫(xiě)近望之勢(shì)。著一“鐘”字，特設(shè)泰山奇景：挺拔的山峰使得山南山北，一明一暗。

C.五、六句寫(xiě)細(xì)望之景。山中層云繚繞，使心靈受到滌蕩。極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)一只眼眶受傷的飛鳥(niǎo)還巢，可知詩(shī)人望泰山之專(zhuān)注。

D.七、八句寫(xiě)企盼登山之情。似寫(xiě)登山，實(shí)為明志，巧妙地以腳下群山的渺小反襯泰山的雄偉，蘊(yùn)涵深刻的哲理。

2.閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

早春呈水部張十八員外

[唐]韓 愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

（1）這首詩(shī)用“草色遙看近卻無(wú)”來(lái)描寫(xiě)早春，給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)把該句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。

（2）全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

（3）下列對(duì)本詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.詩(shī)中真正寫(xiě)景的是一、二兩句，詩(shī)人抓住早春特有的景物――小雨中的草色來(lái)寫(xiě)，富有詩(shī)情畫(huà)意。

B.“草色遙看近卻無(wú)”是全詩(shī)中最精彩的一句，草色若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，萌動(dòng)著無(wú)限的生機(jī)，以此景寫(xiě)早春最為恰當(dāng)。

C.詩(shī)中三、四句轉(zhuǎn)入議論，運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，指出滿城煙柳之景是早春最迷人的景象。

D.詩(shī)人將此詩(shī)送給好友張籍是希望他能走出家門(mén)去感受一下早春氣息，“最是一年春好處”也含有激勵(lì)人們珍惜早春這一美好時(shí)光的意思。

3.閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。

長(zhǎng)相思

[南唐]李 煜

一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。

開(kāi)，殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。

篇4

一、 導(dǎo)入言語(yǔ)美，啟迪學(xué)生思維

導(dǎo)語(yǔ)，是教師在新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，為進(jìn)入新課而講述的一段簡(jiǎn)煉而富有吸引力的話。魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”想要把課上好，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)是關(guān)鍵。如何快速地把學(xué)生的注意力集中起來(lái)？我們可以通過(guò)設(shè)疑激趣、創(chuàng)設(shè)情境、啟迪思維、活躍氣氛等方式開(kāi)啟新的一課。如在教學(xué)《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，我運(yùn)用了設(shè)疑激趣法導(dǎo)入新課：“一天，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一條觸過(guò)草木，草木全死，咬到人，就無(wú)藥可醫(yī)的毒蛇，你怎么辦？”學(xué)生回答：“趕快逃跑！”我又問(wèn)：“有沒(méi)有明知一旦被它咬到就必死無(wú)疑卻還冒著生命危險(xiǎn)去捉它的人？”學(xué)生都答：“沒(méi)有！”這時(shí)，我話鋒一轉(zhuǎn)：“然而在唐代，一位姓蔣的人卻這樣做了，這是為什么呢？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)很自然地激發(fā)了學(xué)生對(duì)“蔣氏”的好奇，從而帶著極大的興趣深入課文了解他冒死捕蛇的根源。若我們只是機(jī)械地說(shuō)“今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》”，或者“請(qǐng)打開(kāi)203頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)第27課?！边@樣沒(méi)有導(dǎo)語(yǔ)的開(kāi)課法很顯然沒(méi)有前者的效果好。除了設(shè)疑激趣導(dǎo)入法，還有創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、故事名言導(dǎo)入法等，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、 過(guò)渡言語(yǔ)美，課堂自然流暢

過(guò)渡語(yǔ)是教師在課堂教學(xué)中從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)切入到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換到另一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)所使用的承接性語(yǔ)言。它是課堂教學(xué)語(yǔ)言中非常重要的一部分，能啟發(fā)課文后面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，能激起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，使學(xué)生的思維自然過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)。

如在教學(xué)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》時(shí)我這樣設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)：“同學(xué)們，今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位因?yàn)閮纱紊蠒?shū)進(jìn)諫兩次被貶到我們當(dāng)時(shí)荒蠻廣東的詩(shī)人。他第一次被貶，是因?yàn)樯蠒?shū)《論天旱人饑狀》，請(qǐng)求減免徭役賦稅而被貶到我們的鄰縣陽(yáng)山；他第二次被貶，是因?yàn)樯蠒?shū)《諫佛骨表》，反對(duì)迎佛骨而被貶到我們廣東潮州。大家知道他是誰(shuí)嗎？”――“對(duì)，是韓愈，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下你所了解的韓愈？”――“今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)韓愈被貶到廣東潮州途徑藍(lán)關(guān)時(shí)寫(xiě)下的一首詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們將詩(shī)歌誦讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音。”――“請(qǐng)大家對(duì)照注釋理解詩(shī)歌的含義，不懂的請(qǐng)教小組成員，還無(wú)法解決的在班上質(zhì)疑，其他小組成員或教師幫忙釋疑?！报D―“整首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的感情？”――“悲憤，很好，請(qǐng)大家快速地在每一聯(lián)中找出體現(xiàn)悲憤感情的關(guān)鍵詞。”――“下面請(qǐng)同學(xué)們懷著悲憤的感情自由朗讀詩(shī)歌”……過(guò)渡語(yǔ)它就像一根線將各部分的內(nèi)容串聯(lián)在一起，使一節(jié)課完整和諧，渾然一體地呈現(xiàn)出來(lái)。這樣，學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深刻，教學(xué)效果就會(huì)凸顯。

三、 評(píng)價(jià)言語(yǔ)美，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步

評(píng)價(jià)語(yǔ)言是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成果做出評(píng)點(diǎn)和估價(jià)的教學(xué)語(yǔ)言形式。它包括表?yè)P(yáng)、批評(píng)、肯定、激勵(lì)及中性評(píng)價(jià)等。

篇5

在先秦的寓言故事中，宋國(guó)人經(jīng)常是被嘲弄的對(duì)象，如宋人“守株待兔”、宋人“揠苗助長(zhǎng)”等。在寓言里，宋國(guó)人為什么多受嘲弄呢？

原來(lái)，宋國(guó)是我國(guó)周朝時(shí)期的一個(gè)小諸侯國(guó)，它的第一個(gè)國(guó)君是商紂王的哥哥。商紂王是個(gè)暴君，刮盡了天下的民脂民膏供自己享樂(lè)，連哥哥的勸說(shuō)也聽(tīng)不進(jìn)去。后來(lái)周部落的姬發(fā)（周武王）起兵討伐商紂王，滅了商朝，商朝的一些貴族遺民們就紛紛遷到宋國(guó)去住。周朝的百姓都看不慣這些往日橫行鄉(xiāng)里、魚(yú)肉百姓的權(quán)貴們，于是就編造了大量的故事諷刺他們。因此，宋國(guó)人就成了被人們攻擊的目標(biāo)、嘲弄的對(duì)象。這些故事互相傳誦，最后以寓言的形式流傳下來(lái)。

“海外赤子”的由來(lái)

“海外赤子”現(xiàn)已成為我國(guó)旅居海外同胞的一個(gè)美稱(chēng)。這個(gè)詞語(yǔ)由何而來(lái)？

“赤子”本指嬰兒。如《尚書(shū)·康誥》中的“若保赤子，惟民其康義”，后人對(duì)此的注解是：“子生赤色，故言赤子?！庇秩纭睹献印るx婁下》中的“大人者，不失其赤子之心者也”，也是指嬰兒。“赤子”引申為子民百姓，最早見(jiàn)于《漢書(shū)·龔遂傳》中的“故使陛下赤子，盜弄陛下之兵于潢池中耳”。

唐朝貞觀年間，唐太宗親自主持射箭比賽的殿試，大臣們怕有人趁機(jī)行刺，紛紛勸阻，唐太宗答道：“王者視四海為一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿衛(wèi)之士亦加猜忌乎！”從這話中，人們引出了“海內(nèi)赤子”一語(yǔ)，而“海外赤子”則是從“海內(nèi)赤子”轉(zhuǎn)變而來(lái)。后來(lái)，“海外赤子”被海外僑胞用以表達(dá)他們熱愛(ài)祖國(guó)、向往祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

一字千金

傳說(shuō)，唐朝大才子王勃路過(guò)南昌時(shí)，在都督閻伯嶼舉辦的宴會(huì)上一氣呵成寫(xiě)下了傳誦千古的《滕王閣序》。寫(xiě)完序之后，他還附上了序詩(shī)：

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江_自流。

詩(shī)作最后一句空了一個(gè)字沒(méi)寫(xiě)，王勃將詩(shī)文呈上就走了。在座的人看到空缺，有人猜是“水”字，有人猜是“獨(dú)”字，閻伯嶼都覺(jué)得不對(duì)，忙派人去追王勃，請(qǐng)他補(bǔ)上。

趕到驛館，王勃的隨從對(duì)來(lái)人說(shuō)：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫(xiě)了?！遍惒畮Z知道后，說(shuō)“人才難得”，便包好千兩銀子，親自率領(lǐng)文人們到驛館來(lái)見(jiàn)王勃。

王勃接過(guò)銀子，故作驚訝地問(wèn)：“我不是把字都寫(xiě)全了嗎？”大家都說(shuō)：“那里是個(gè)空（kòng）字呀！”王勃說(shuō)：“對(duì)呀！是‘空’（kōng）字，‘檻外長(zhǎng)江空自流’嘛！”大家聽(tīng)了，都佩服不已。

王勃用文中留“空”暗指“空”字，巧妙地將直觀的形象和抽象的文字聯(lián)系在一起。無(wú)獨(dú)有偶，宋代文學(xué)家坡也很喜歡這種思維游戲，據(jù)說(shuō)他還因此創(chuàng)造了一類(lèi)近乎謎語(yǔ)的詩(shī)體——神智體詩(shī)，將文字的形、義和詩(shī)的意境融合得天衣無(wú)縫。

如上圖，圖中這12個(gè)奇詭的字合起來(lái)，其實(shí)是一首七言絕句《晚眺》，即：

長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫(huà)，老大橫拖瘦竹筇。

回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側(cè)山峰。

是不是很絕妙？

有趣的吟詩(shī)酒令

清代初年，江南地區(qū)出了三個(gè)神童：孫寅、朱光和戚琳。

一次，三個(gè)神童學(xué)著大人的樣子在家喝酒行令。他們約定每人先吟誦一首古詩(shī)，但必須有意漏掉一個(gè)字；然后再吟另一首古詩(shī)，詩(shī)中必須有一句說(shuō)明前首詩(shī)漏字的原因。

孫寅先吟了一首唐詩(shī)：

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人_自橫。

這是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的名詩(shī)《滁州西澗》。詩(shī)中末句漏了一個(gè)“舟”字。那么“舟”到什么地方去了呢？孫寅隨即吟出另一首唐詩(shī)：

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

既然“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，當(dāng)然見(jiàn)不到“舟”了。李白的這首《朝發(fā)白帝城》被孫寅用得如此自然、恰到好處，另外二人不由得齊聲叫好。

下一個(gè)是朱光。他吟了一首唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞》：

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。

但使龍城飛將在，不教胡_度陰山。

咦，“馬”到什么地方去了？只聽(tīng)朱光接著吟道：

一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

這是唐代詩(shī)人韓愈的名作《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，詩(shī)中“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一句，巧妙地回答了“馬”不見(jiàn)了的原因。

眼看另兩位神童紛紛出彩，戚琳也不甘示弱，吟出了一首唐代詩(shī)人王駕的名詩(shī)《雨晴》：

雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。

蜂_紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。

第三句中漏掉了一個(gè)“蝶”字。“蝶”飛到哪里去了呢？戚琳又很巧妙地運(yùn)用了宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》回答了這個(gè)問(wèn)題：

籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

原來(lái)，蝴蝶飛到菜花叢中，找不到了。

數(shù)字詩(shī)

數(shù)字是抽象的，詩(shī)歌則要用形象來(lái)表現(xiàn)思維，然而這兩者結(jié)合，同樣有佳作產(chǎn)生：可以是豪放的——“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”；可以是細(xì)膩的——“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；可以是沉痛的——“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”；可以是感傷的——“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”；可以是憤怒的——“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千”；可以是夸張的——“孤臣霜發(fā)三千丈”；可以是諷刺的——“三千寵愛(ài)在一身”；也可以是歡快的——“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯”……

不過(guò)，這些詩(shī)中的數(shù)字，僅是作“鑲嵌”之用，真正的數(shù)字詩(shī)，必須是以數(shù)字為主體。如南朝民歌：“江陵去揚(yáng)州，三千三百里。已行一千三，剩有二千在?！笨梢越庾x為一個(gè)長(zhǎng)途行者的倦歌，他在不停地計(jì)算里程；也可理解為一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、歸心似箭的男子的情歌，期盼著早一點(diǎn)與心上人見(jiàn)面，但路還長(zhǎng)著呢。心理描寫(xiě)非常準(zhǔn)確。

另一首“一去二三里，煙村四五家；門(mén)前六七樹(shù)，八九十枝花”，個(gè)位基數(shù)詞全無(wú)遺漏，還描繪了一幅恬淡寧?kù)o的田園圖，用之作為兒童啟蒙讀物，可一舉多得。

篇6

一、摒棄傳統(tǒng)教學(xué)弊端，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要真是學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他不僅從文本中獲得知識(shí)、信息，還獲得不同的感悟。文本自身具有多義性、層次性，不同的讀者因自身的知識(shí)、喜好、情趣、經(jīng)驗(yàn)等的不同，對(duì)同一文本會(huì)作出不同的體驗(yàn)，體驗(yàn)的過(guò)程就是與作者對(duì)話的過(guò)程。只有關(guān)注體驗(yàn)，學(xué)生才能在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)文章的理解，拓寬文本的知識(shí)和信息儲(chǔ)量，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。這也是新課程的導(dǎo)向和新教學(xué)的魅力。

以《五柳先生傳》為例，教學(xué)中，我充分讓學(xué)生自讀自悟，然后提出這樣的問(wèn)題：“五柳先生的性格是怎樣的，你喜歡嗎？為什么？生：“五柳先生性格率真自然，我從‘造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留’可以看出來(lái)，我喜歡這種性格，因?yàn)槲以谏钪芯褪且粋€(gè)率真的人，不喜歡扭捏作態(tài)。”生：“我喜歡五柳先生不慕榮利的性格，古代文人讀書(shū)大多以考取功名，光宗耀祖為目的，而五柳先生以陶冶性情為目的，更具有文人的風(fēng)采。”生：“我不同意這種說(shuō)法，不管是光宗耀祖還是封妻蔭子，我認(rèn)為是無(wú)可厚非的，重要的是得有這種機(jī)會(huì)，如果不考取功名，在封建社會(huì)，何談造福人民！”學(xué)生們各抒己見(jiàn)，氣氛活躍，一掃沉悶之氣。平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也被這種氛圍感染，說(shuō)出自己的看法。這是學(xué)生各自獨(dú)特的體驗(yàn)交流，我們應(yīng)珍視學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，尊重其體驗(yàn)的差異性，給他們以充分體驗(yàn)的空間。同時(shí)，也是老師了解學(xué)生內(nèi)心情感、價(jià)值傾向的視點(diǎn)，更是文章折射出的師生互動(dòng)的光彩。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愿意聽(tīng)取來(lái)自他們中間的感悟勝過(guò)于教師的滔滔不絕。在此，學(xué)生沒(méi)有迷惘的目光，文言文不那么呆板，自然而然，無(wú)論是學(xué)習(xí)的方式方法還學(xué)習(xí)內(nèi)容都會(huì)得到優(yōu)化和提高。

二、重視文章寫(xiě)作背景，搭起文章理解橋梁。

文言文與當(dāng)代中學(xué)生存在著時(shí)間距離、心理距離，文言文中相應(yīng)的社會(huì)背景、文化背景、歷史條件、人物身世等在學(xué)生看來(lái)恍若隔世。為了拉近學(xué)生與文言文的距離，幫助學(xué)生理解文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分了解文章的相關(guān)背景，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生課前多方面查閱相關(guān)資料，如圖書(shū)館閱讀、網(wǎng)上瀏覽，然后在課堂上交流，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的感性認(rèn)識(shí)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。另外，老師也應(yīng)盡可能的補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)，幫助學(xué)生篩選有用知識(shí)。以前教師對(duì)背景知識(shí)也有提示，但筆者從教學(xué)實(shí)踐感到，只提示，不重視，不能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。更重要的一點(diǎn)，同一作者在不同時(shí)期的遭遇和心境是不同的，所以對(duì)作者社會(huì)背景的介紹必須有系統(tǒng)性，否則，學(xué)生容易摸不著頭腦。

例如：在寫(xiě)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》這首詩(shī)時(shí)，韓愈因反對(duì)唐憲宗迎佛骨，遂上疏力薦，寫(xiě)了《論佛骨表》，觸怒憲宗，幾乎被殺，貶為潮州刺史。而在寫(xiě)《送董邵南游河北序》時(shí)，韓愈極力維護(hù)朝廷的統(tǒng)治，視藩鎮(zhèn)為叛逆，因而極不贊成董邵南赴河北謀職，希望他回到長(zhǎng)安來(lái)，為天子效力。同是憲宗時(shí)期，如果先后順序不清楚，對(duì)韓愈一生的變更了解得不系統(tǒng)，學(xué)生就容易產(chǎn)生疑問(wèn)“韓愈幾乎被殺，為何還維護(hù)朝廷的統(tǒng)治呢？”如果一味糾纏于此，對(duì)文章的理解就難以進(jìn)入。同時(shí)，系統(tǒng)全面地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、作者背景，學(xué)生會(huì)逐漸形成自己對(duì)人物、對(duì)歷史的獨(dú)到評(píng)價(jià)，必然對(duì)理解課文也大有裨益。更重要的是，通過(guò)了解背景，滲入了學(xué)生的情感，鏈接了文章內(nèi)容，很大程度上幫助了學(xué)生理解課文內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生明白“言為心聲”的道理，就會(huì)去探究文章了。

三、創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)方案策略，激發(fā)學(xué)生自主發(fā)展。

第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)給他的學(xué)生的不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起來(lái)建筑大廈，教他建筑”說(shuō)得多貼切??！隨著新課程理念的廣泛播揚(yáng)，這一思想已被更多的教師認(rèn)同，但在實(shí)踐時(shí)，由于學(xué)生的個(gè)性差異、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，有些學(xué)生喜歡老師告訴他現(xiàn)成的答案。讓他看書(shū)、思考，他不干，致使老師的導(dǎo)學(xué)常顯吃力，即出現(xiàn)“蟲(chóng)子不爬怎么辦？”的問(wèn)題，在山東高密市向陽(yáng)中學(xué)高偉老師的課堂上，學(xué)生就“蟲(chóng)子不爬怎么辦？”提出了許多高招，我頗受啟示，結(jié)合教學(xué)，我開(kāi)始創(chuàng)新教學(xué)中的導(dǎo)學(xué)方案。

在教學(xué)中，學(xué)生不愿“爬”時(shí)，我就借鑒并創(chuàng)新，借力打力，屢試不爽。演繹如下：1.誘餌法：在墻的上方吊上蟲(chóng)子最?lèi)?ài)吃的東西吸引它——難度適中；2.激勵(lì)法：把幾條粗大、能爬的蟲(chóng)子放在一起，激勵(lì)著它爬——競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；3.借助法：把蟲(chóng)子放在藤蔓上，讓蟲(chóng)子順著藤蔓往上爬——教師引導(dǎo)；4.刺激法：用棒子趕著爬——假以顏色；5.選擇法：蟲(chóng)子不爬時(shí)一定有原因，如果實(shí)在爬不上去就不要爬，蟲(chóng)子可以選擇其他適合自己的道路——自選學(xué)法。這幾種方法可以綜合運(yùn)用。

四、切入古今轉(zhuǎn)換，激發(fā)學(xué)生新視角。

如果說(shuō)背景是理解文章的“劑”，那么，切入古今轉(zhuǎn)換則是深入文章的“催化劑”。在學(xué)生理解文章的基礎(chǔ)上，教師設(shè)置創(chuàng)新題目，有意拉近古今距離，讓學(xué)生結(jié)合文章的內(nèi)容并聯(lián)系現(xiàn)今社會(huì)生活，用新的視角、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)去辯證地認(rèn)識(shí)人物、歷史，才能夠真正激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得。把死的知識(shí)予以靈活的開(kāi)發(fā)，會(huì)讓學(xué)生從情感上認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)古文會(huì)得到審美的熏陶，辯證的思維，人生的啟迪等，吸引學(xué)生親近文言文。

篇7

一、 替換動(dòng)詞:品味詩(shī)歌意境。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》一樣列舉物象白描成詩(shī)的例子不少,但大多數(shù)詩(shī)歌還是通過(guò)對(duì)物象的動(dòng)態(tài)描摹而形成意境的。因此,改換相關(guān)動(dòng)詞有助于品味詩(shī)歌的意境。

譬如:杜審言《和晉陵陸丞早春游望》:“淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):“催”換成“飛”、“轉(zhuǎn)”換為“照”,似乎更貼合早春景象,也更合乎邏輯。你認(rèn)為怎樣?

此題意在讓學(xué)生理解生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)的區(qū)別,“飛”和“照”是照相式的實(shí)錄,而“催”和“轉(zhuǎn)”省略了“淑氣”“晴光”對(duì)“黃鳥(niǎo)”和“綠”的科學(xué)作用和邏輯再現(xiàn),使得生活的真實(shí)具有了詩(shī)意的跳躍,突出了氣候在不知不覺(jué)中給“黃鳥(niǎo)”和“綠”注入了春天的意境。

又如:王維《山居秋暝》:“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有人認(rèn)為,從對(duì)仗的角度看,“搖”“動(dòng)”對(duì)應(yīng)性更強(qiáng),以“搖”替換“喧”更好?？珊?

如此設(shè)計(jì),讓學(xué)生考慮苛刻地對(duì)仗與藝術(shù)地表達(dá)之間該如何選擇。從意境營(yíng)造的角度來(lái)說(shuō),“喧”字有動(dòng)靜結(jié)合的手法的存在,更有“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的藝術(shù)效果。誠(chéng)如馬茂元《唐詩(shī)選》所言:“妙在并不正面著筆,卻從‘竹喧’‘蓮動(dòng)”中聽(tīng)出、看出。這樣的詩(shī),真可說(shuō)是‘有聲的畫(huà)’了。”“搖”字則無(wú)如此意境。況且,“竹搖”的施動(dòng)者是誰(shuí)?如果是風(fēng),則破壞了詩(shī)歌柔和靜謐的氛圍;如果是浣女,則有損女子柔婉的形象,使詩(shī)歌空靈的意境變得僵硬。因此,“喧”字更為妥當(dāng)、正確。

唐詩(shī)宋詞中相關(guān)例子俯拾皆是,略舉幾例:

1. 杜牧《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。”問(wèn)題設(shè)計(jì):九月九日齊山林木并未凋零,青翠掩映的山倒映江中,應(yīng)當(dāng)美不勝收,“涵”字改為“映”如何?

2. 張先《天仙子》:“云破月來(lái)花弄影?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):月亮破云而出,花兒在地上留下婆娑多姿的身影,將“弄”字改成“留”似乎更合乎情理,你認(rèn)為可以嗎?

3. 周邦彥《蘇幕遮》:“鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):晴天到來(lái),鳥(niǎo)雀歡唱,詩(shī)人在屋檐下觀察它們呢喃低語(yǔ)。這是真實(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn),也頗具詩(shī)意?！昂簟弊指鼮椤俺?“窺”字更為“觀”,如何?

4. 辛棄疾《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):“江晚正愁余”的“愁余”是使動(dòng)用法,使我愁苦的意思。如將“山深聞鷓鴣”的“聞”改成“鳴”,大山太幽深,使得孤獨(dú)的鷓鴣發(fā)出哀婉的鳴叫聲。如此,豈不更好?

5. 趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》:“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有人認(rèn)為,“人倚樓”的“倚”字表現(xiàn)出含蓄婉約的特點(diǎn),“雁橫塞”的“橫”字則顯得剛健硬朗,能否將“橫”字改為“出”?

二、 替換動(dòng)詞:品味詩(shī)歌情感。有的詩(shī)歌情感一眼望到底,有的則含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味?！把詾樾穆?行為心使”,詩(shī)中的動(dòng)詞常常沾染了詩(shī)人的情緒,我們豈能忽略?

譬如:蘇軾《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》:“曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):詩(shī)人早晨醒來(lái),一場(chǎng)雨已經(jīng)下過(guò),楊花哪里去了呢?“一池萍碎”未免有些直白,更為“一池萍醉”如何?

“一池萍醉”,的確詩(shī)味盎然,將楊花落水東西漂泊的情態(tài)寫(xiě)活了。但如此修改是目無(wú)全局之舉,實(shí)在是“以辭害意”了。詞的上片寫(xiě)了“惜花”的情感,下片起首以無(wú)恨寫(xiě)有恨,著一“碎”字,則體現(xiàn)出詩(shī)人情感逐步加深的特點(diǎn)。如果以“醉”代“碎”,明顯削弱了“恨”的程度。

又如:張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):詩(shī)歌頷聯(lián)云:“情人怨遙夜,竟夕起相思?！笨梢?jiàn)抒情主人公對(duì)這夜晚含有“怨”氣。頸聯(lián)卻說(shuō):“滅燭憐光滿?！薄皯z”者,可愛(ài)也。這不是自相矛盾嗎?改為“恨”如何?

由“怨”及“恨”,看似符合人情邏輯,但是如此只見(jiàn)上文而忽略了下文。這首詩(shī)奇特之處在于尾聯(lián):“不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期?！币馑颊f(shuō):真想掬一捧可愛(ài)的月光送給遠(yuǎn)人,可是不能,怎么辦呢?還是回到臥榻上,在夢(mèng)里與遠(yuǎn)人相會(huì)吧。①如果沒(méi)有憐愛(ài)之意,就難有下文的“新意”之舉。況且,如明代周敬、周輯,陳繼儒等評(píng)點(diǎn)的《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》云:“用一‘憐’,便含下結(jié)意,可思不可言。”“結(jié)意”就是糾結(jié)的情感,而“糾結(jié)”必須多種情緒的參與。由“怨”至“憐”,由“憐”到“不堪”的悵惘,再到“夢(mèng)佳期”的期待,這樣的情感才是波瀾起伏、富有變化的。由“怨”到“恨”則是一馬平川,蒼白無(wú)力,少見(jiàn)風(fēng)致。

細(xì)致品評(píng)唐詩(shī)宋詞,對(duì)詩(shī)歌情感具有撩動(dòng)作用的動(dòng)詞也不在少數(shù)。例如:

1. 李頎《送魏萬(wàn)之京》:“關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑砧聲向晚多?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):古語(yǔ)云:“一葉而知秋?！痹?shī)人送別友人,見(jiàn)樹(shù)色而知秋天已至,不如將“催”改為“知”。同時(shí),古人詩(shī)歌中常見(jiàn)晚間搗衣的情景,不如將“向”改為“至”。你是怎么理解的?

2. 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):韓愈晚年力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”,“逆龍鱗”險(xiǎn)些被處死,后貶至京師八千里之遙的潮州。悲歌當(dāng)哭,詩(shī)人寫(xiě)下此詩(shī)。因此,詩(shī)歌中應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)對(duì)前途命運(yùn)的擔(dān)憂之情和前途渺茫的悵惘之情。這樣不如將“橫”字改為“遮”,“擁”字改為“斷”,可以嗎?

3. 李《浣溪沙》:“多少淚珠無(wú)限恨,倚闌干?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):李為帝時(shí)運(yùn)不濟(jì),割地求和,兵敗如山倒,國(guó)家喪敗之象已然突顯?！岸嗌贉I珠無(wú)限恨”,前有“無(wú)限恨”,后以“倚闌干”煞尾,有“頭重腳輕”之嫌,不如將“倚”字改為“拍”,辛棄疾不是“把欄桿拍遍”嗎?

4. 歐陽(yáng)修《蝶戀花》:“門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):“雨橫風(fēng)狂三月暮”,詩(shī)人是說(shuō)春天的尾巴難以抓住,“雨橫風(fēng)狂”,歲月無(wú)情,表達(dá)的是一種強(qiáng)烈的惜春之情。既然如此,不如將“掩”換成感彩更為濃烈的“鎖”字。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

5. 秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):在北宋詞人中,秦觀是以獨(dú)具善感之“詞心”而著稱(chēng)的?！短ど小芬嗖焕狻＜热皇潜磉_(dá)愁緒,還是“哭”最強(qiáng)烈。因此,將“砌”更為“泣”,可以嗎?

三、 替換動(dòng)詞:品味詩(shī)歌風(fēng)格。詩(shī)歌風(fēng)格,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是詩(shī)人在自己長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格有著一定的穩(wěn)定性,但也不排除多重風(fēng)格的可能。而詩(shī)人對(duì)動(dòng)詞的選擇,有時(shí)也能突現(xiàn)詩(shī)人詩(shī)歌的風(fēng)格。

譬如,楊炯《從軍行》:“雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有人認(rèn)為,五、六兩句中的“凋”和“雜”二字板滯而缺乏靈氣,分別改成“迷”和“傳”,則詩(shī)意多了。你是如何理解的呢?

這就涉及到楊炯的詩(shī)歌風(fēng)格了,清代丁儀《詩(shī)學(xué)淵源》說(shuō):“(炯)所為詩(shī)雄奇奔放,文質(zhì)兼?zhèn)洹！笨梢?jiàn),楊炯詩(shī)風(fēng)已不同于南北朝的旖旎柔婉,而是“風(fēng)神初振”了。《從軍行》則是詩(shī)人“雄奇奔放”風(fēng)格的代表作。詩(shī)歌

三、四句“牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城”寫(xiě)出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì),渲染出龍爭(zhēng)虎斗的闊大戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。明代李攀龍《唐詩(shī)廣選》引蔣仲舒評(píng)論說(shuō):“三、四實(shí)而不拙,五、六句虛而不浮?！薄暗颉笔鞘箘?dòng),突出雪大;“雜”是說(shuō)狂風(fēng)呼嘯,與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。突出了戰(zhàn)士大無(wú)畏的精神和奮勇殺敵的豪情,為末句發(fā)抒“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”的慷慨之志蓄勢(shì)。“迷”和“傳”有礙豪雄之氣的抒發(fā),“虛”且“浮”了。

又如:李白《送友人》:“青山橫北郭,白水繞東城。”問(wèn)題設(shè)計(jì):李白詩(shī)歌自古評(píng)述不一。有人以為,《送友人》一詩(shī)中,詩(shī)人為求新人耳目,分別以“橫”“繞”寫(xiě)青山、白水,失之粗、硬,有傷送別之意,換為“依”和“戀”更好。你以為如何?

李白詩(shī)多豪放飄逸,即便送別詩(shī)也少有例外。清代楊成棟《精選五七言律耐吟集》評(píng)曰:“青蓮五律無(wú)一首不意在筆先,掃盡千百人言,破空而下?！惫湃怂蛣e詩(shī)多泣下沾襟、執(zhí)手淚眼,顯出兒女情長(zhǎng)之態(tài)。而李白則擅長(zhǎng)于將惜別之情融入壯麗的山河,將人間友情化為永恒的山峰、流水,顯示出清新俊逸的風(fēng)格。何國(guó)治說(shuō):“‘橫’字勾勒出青山的靜姿,‘繞’字描畫(huà)白水的動(dòng)態(tài)。詩(shī)筆揮灑自如,描摹出一幅遼闊秀麗的圖景?！雹诙耙馈薄皯佟辈灰?jiàn)動(dòng)、靜,亦不見(jiàn)豪放,不符合詩(shī)人風(fēng)格和詩(shī)作氣象。

古人說(shuō),造詩(shī)境難,成風(fēng)格又難。風(fēng)格是詩(shī)人長(zhǎng)期創(chuàng)作形成的審美特質(zhì),代表了詩(shī)人的成熟,而能彰顯詩(shī)人風(fēng)格特點(diǎn)的動(dòng)詞就不勝枚舉了。

1. 陳子昂《春夜別友人二首》(其一):“明月隱高樹(shù),長(zhǎng)河沒(méi)曉天。”問(wèn)題設(shè)計(jì):從詩(shī)歌首句“銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵”和末句“悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì)在何年”,可以看出,這首詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人揮之不去的惜別之情,“隱”和“沒(méi)”難見(jiàn)纏綿悱惻之意,分別更改為“系”和“接”如何?

2. 高《燕歌行》:“校尉羽書(shū)飛瀚海,單于烈火照狼山?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):《燕歌行》中“飛”和“照”兩個(gè)字虛張聲勢(shì),蒼白僵硬,非精細(xì)之作。若分別改為“飄”和“縈”,則雅致許多。你認(rèn)為可以嗎?

3. 杜甫《旅夜書(shū)懷》:“星垂平野闊,月涌大江流?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有人以為,“垂”字僵化無(wú)動(dòng)感,換為“隨”字為好;“涌”字夸張且失真,換為“照”字為妙。你是怎樣理解的?

4. 柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》:“驚風(fēng)亂芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有讀者說(shuō),“”是吹的意思,“侵”是侵襲的意思,詩(shī)人只顧抒情忘了煉字,不如《小石潭記》等作品來(lái)得清新自然。建議將“”改為“點(diǎn)”,“侵”改為“織”?？梢詥?

5. 蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓所作》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜?！眴?wèn)題設(shè)計(jì):有人認(rèn)為,“掛”字實(shí)屬靜態(tài)描摹,有形而無(wú)神,不足以突現(xiàn)觸目驚心之感。將“掛”改為“躍”,殘缺的月亮突然之間從凋零待枯的梧桐樹(shù)的縫隙里跳躍出來(lái),月亮有了剛性,景物有了動(dòng)感,詩(shī)情勃發(fā)也有了理由,還與“漏斷人初靜”的寂靜凄絕之態(tài)相對(duì)照,豈不妙哉?你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

清代沈德潛說(shuō):“古人不廢煉字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色?！币簿褪钦f(shuō)古人煉字以意取勝,如何取勝呢?清代戲劇家李漁做了回答:“琢句煉字,雖貴新奇,亦須新而妥,奇而確。妥與確總不越一‘理’字?！比绱苏f(shuō)來(lái),煉字“有理”方能出色,“理”即正確合理、得體恰當(dāng)。煉動(dòng)詞尤其如此,不應(yīng)粗枝大葉,描摹失態(tài);不能為求詩(shī)意,以辭害意;不可目無(wú)全局,氣斷絲游。作為欣賞者可以虛擬動(dòng)詞,鑒別品味,揣摩意境、體悟情感、兼顧風(fēng)格,多層面賞析詩(shī)詞中動(dòng)詞之妙趣。

參考文獻(xiàn):

①袁行霈主編《歷代名篇賞析集成》,中國(guó)文聯(lián)出版公司1988年版

篇8

歌頌老師的詩(shī)句（一：

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

2、片言之賜，皆我?guī)熞病?/p>

3、誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。

4、東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。

5、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

6、一橫嘉景日常新，古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名壇時(shí)復(fù)會(huì)仙賓。

7、胸懷萬(wàn)里世界，放眼無(wú)限未來(lái)。揮灑曠世奇才，重上瑤臺(tái)，天地為之驚駭?！短靸羯沉住ひ菹蓤D》

8、教子教女，辛勤半輩。滿頭白發(fā)，甘乳一生?！稁熜Q》

9、字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費(fèi)咀嚼。半畝方塘長(zhǎng)流水，嘔心瀝血育新苗。

10、天子號(hào)仁圣，任賢如事師。——杜牧《雪中書(shū)懷》

11、搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師?！鸥Α对亼压袍E五首·其二》

12、偶應(yīng)非熊兆，尊為帝者師?！?jiǎng)⒒额}太公釣渭圖》

13、師門(mén)立雪得心傳，詔恩分務(wù)許優(yōu)閑。鳧飛難學(xué)王喬舄，身世相忘象外天。

14、三人行，必有我?guī)煛?/p>

15、善者因之，其次利導(dǎo)之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。

16、孔子云:何陋之有?！?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》

17、蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋來(lái)碩果滿神州。

18、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！缎轮瘛?/p>

19、自聞穎師彈，起坐在一旁。——韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》

20、王師未報(bào)收東郡，城闕秋生畫(huà)角哀?！鸥Α兑袄稀?/p>

21、四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月，粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。

22、笑我閑三徑，思君賦七哀。流觴與紅葉，酒不勝杯?！兑凰茐?mèng)瑤臺(tái)》

23、蹇蹇三事，師師百僚?！R照鄰《中和樂(lè)九章。歌公卿第八》

24、經(jīng)師易遇，人師難遇?！抉R光

25、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

26、師心好善善心淵，承恩闊步青云端。料君難戀神仙境，從事能忘我獨(dú)賢。

27、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

28、神仙縹緲太虛私，世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門(mén)庭開(kāi)教化，臨逢齋醮莫推辭。

29、三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李。

30、昔之設(shè)學(xué)校，教養(yǎng)之法，師生問(wèn)對(duì)，憤悱開(kāi)發(fā)，相與曲折反復(fù)，諄諄善誘。

31、輕盈數(shù)行字，濃抹一生人。寄望之后者，成功報(bào)師尊。

32、鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。

33、弟子事師，敬同于父，習(xí)其道也，學(xué)其言語(yǔ)?！_振玉《鳴沙石室佚書(shū)·太公家教》

34、師友相從氣義同，報(bào)恩惟有厲清忠。長(zhǎng)繩難系青春日，心跡兼忘來(lái)源通。

35、為人堂堂正正，做事磊落光明。匯集四方英雄，師出有名，天下任我縱橫。

36、客來(lái)坐上心慵問(wèn)，飯到唇邊口倦張。不是故將形體縱，養(yǎng)成貧病療無(wú)。

37、十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。

38、綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

39、靈師皇甫姓，胤胄本蟬聯(lián)?！n愈《送靈師》

40、一日為師，終生為父。

41、改頭換面人難悟，走骨行尸我不憂。得意忘形還樸去，從教人笑不風(fēng)。

42、身為世范，為人師表。

43、花暖青牛臥，松高白鶴眠。語(yǔ)來(lái)江色暮，獨(dú)自下寒煙?！畎住秾び鹤饚熾[居》

44、今朝跪領(lǐng)本師詩(shī)，秘密玄機(jī)喜得知?？逼迫f(wàn)緣忘假相，滌除六欲起真慈。

45、綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！拙右住斗詈土罟G野堂種花》

46、軍裝乘曉發(fā)，師律候春歸?！K颋《奉和圣制幸望春宮送朔方大》

47、東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師?！拙右住哆h(yuǎn)師》

48、這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。

49、靈師不掛懷，冒涉道轉(zhuǎn)延?！n愈《送靈師》

50、東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。

歌頌老師的詩(shī)句（二）：

1、多期望我的祝福能染黑您的銀絲填平您的皺紋。對(duì)您的感激千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)，對(duì)您的祝福百十萬(wàn)年也不會(huì)改變--教師，祝您萬(wàn)事如意!

2、您為花的盛開(kāi)，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，教師，您的精神，永記我心!

3、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會(huì)有一天斑白，您的青春卻百年不衰。

4、您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天;您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國(guó)的四面八方。教師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛(ài)去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。

5、多想再一次注視您的目光，多想再一次傾聽(tīng)您的講課，衷心道聲多謝，用我所有的真誠(chéng)。

6、您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您--教師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。

7、蠟燭是多么神圣呀!生命是珍貴的，而蠟燭也明白，火焰的燃燒代表著生命的消亡。但它仍然用自我那微弱的光芒引領(lǐng)著人們前進(jìn)。而教師正如這“微小”的蠟燭一般，用他的青春和汗水為我們譜寫(xiě)出一首首雄壯的交響曲。那“波瀾壯闊”的音樂(lè)影響著我們的成長(zhǎng)，那一個(gè)個(gè)墨色的音符代表著教師對(duì)我們深深的導(dǎo)言。

8、沒(méi)有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今日。十二萬(wàn)分地感激您，敬愛(ài)的教師。

9、人生旅程上您為我點(diǎn)燃期望的光芒，豐富我的心靈，增添我的智慧。愿我的祝福像清茶滋潤(rùn)您干涸的喉嚨，像蠟燭照亮您的辦公室，像鮮花送給你一片清香!

10、平時(shí)，教師是辛勤的園丁，悉心培育我們這些花園里的花朵，而在我們心里，教師是美麗的康乃馨，那些簇?fù)碓诳的塑爸車(chē)臐M天星就是我們，教師是我們心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)的花朵。

11、今日當(dāng)?shù)谝豢|暑光灑進(jìn)您的窗戶(hù)，那是學(xué)生給您的深情祝福:教師，節(jié)日歡樂(lè)!

12、鳥(niǎo)兒遇到風(fēng)雨，躲進(jìn)它的巢里;我心上有風(fēng)雨襲來(lái)，總是躲在您的懷里--我的師長(zhǎng)，您是我遮雨的傘，擋風(fēng)的墻，我怎能不感激您!

13、您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您——教師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。

14、您用心中全部的愛(ài)，染成了我青春的色彩;您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……教師，我生命的火花里閃耀著一個(gè)您!

15、對(duì)于您教誨的苦心，我無(wú)比感激，并將銘記于心!

16、對(duì)于您教誨的苦心，我無(wú)比感激，并將銘記于心!

17、為了桃李芬芳，教師們嘔心瀝血掛肚牽腸，為了培育棟梁，他們廢寢忘食執(zhí)著頑強(qiáng)，從風(fēng)華正茂到雙鬢染霜，從慷慨激昂到退休還鄉(xiāng)，有多少個(gè)夜晚挑燈到天亮有多少汗水播灑在課堂引領(lǐng)學(xué)子披荊斬棘攀登書(shū)山殿堂乘風(fēng)破浪泛舟知識(shí)海洋。

18、人生旅程上，您豐富我的心靈，開(kāi)發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了期望的光芒。多謝您，教師!

19、敬愛(ài)的教師，您的教導(dǎo)使我認(rèn)識(shí)了如此美麗的世界，您的心血使我感悟到絢麗多彩的人生

20、我們從幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)，卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年，祝您生命之樹(shù)常青。

21、假如我能搏擊藍(lán)天，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮!

22、有一道彩虹，不出此刻雨后，也不出此刻天空，它常出此刻我心中，鞭策著我堂堂正正地做人――給時(shí)刻關(guān)懷著我的導(dǎo)師!

23、教師，您用人類(lèi)最崇高的感情--愛(ài)，播種春天，播種夢(mèng)想，播種力量……用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)，這就是我們敬愛(ài)的教師崇高的勞動(dòng)。

24、教師是真正推動(dòng)社會(huì)提高的精神巨匠，他們用柔弱的雙肩承載著民族騰飛的期望，傳播著社會(huì)提高積蓄的能量:科技理念信仰!

25、我們從幼稚走向成熟，從無(wú)知走向禮貌，是您親愛(ài)的教師，您用生命的火炬照亮了我前進(jìn)的道路!

26、教師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，能夠用兩個(gè)字就是——燃燒!不停的燃燒!

27、教師，你用心點(diǎn)亮了我的心，以愛(ài)培育了我的愛(ài)，有你，我才感覺(jué)到世界的溫暖。我雖然不是你最好的學(xué)生，但你是我最好的教師。

28、教師，這是一個(gè)多么溫馨的字眼。教師，這是一個(gè)多么神圣。教師你的奉獻(xiàn)精神讓我崇敬。你的句句錚言使我成長(zhǎng)。

29、教師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!

30、高山在歡呼，流水在歌唱;太陽(yáng)在歡笑，小草在舞蹈:贊美您，為人師表，勞苦功高!

31、教師，您是海洋，我是貝殼，是您給了我斑斕的色彩……我當(dāng)怎樣地感激您!

32、螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人供給方便。

33、從黎民百姓到文臣武將，從一招一式到馳騁賽場(chǎng)，從蹣跚學(xué)步到凌空翱翔，從呀呀學(xué)語(yǔ)到放聲歌唱，從點(diǎn)撇豎橫到文采飛揚(yáng)，從加減乘除到運(yùn)算流暢，誰(shuí)沒(méi)有感悟教師的滋養(yǎng)誰(shuí)沒(méi)有體驗(yàn)教師的衷腸誰(shuí)沒(méi)有品味教師的佳釀

34、教師是蠟燭，燃燒自我照亮別人;教師是粉筆，磨短自我補(bǔ)長(zhǎng)學(xué)生。教師的事業(yè)在天底下最壯麗，教師的稱(chēng)號(hào)在人世間最可敬!祝教師幸福健康，永葆青春。

35、教師，在今日我們身上散發(fā)的智慧光芒里，依然閃爍著您當(dāng)年點(diǎn)燃的火花!

36、鳥(niǎo)兒遇到風(fēng)雨，躲進(jìn)它的巢里;我心上有風(fēng)雨襲來(lái)，總是躲在您的懷里，我的師長(zhǎng)，您是我遮雨的傘，擋風(fēng)的墻，我怎能不感激您!

37、愿我這小溪的樂(lè)音，永遠(yuǎn)在您深邃的山谷中回響。

38、沒(méi)有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今日。十二萬(wàn)分地感激您，敬愛(ài)的教師。

39、其實(shí)還有許許多多像她一樣的好教師，他們?yōu)閷W(xué)生們嘔心瀝血，日復(fù)一日，年復(fù)一年。不知為我們流了多少汗水又不知為我們又添了多少皺紋，直到兩鬢飛雪他們拿著微薄的工資，任學(xué)生踏著自我的肩膀走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，卻無(wú)怨無(wú)悔。他們?cè)谄椒驳膷徫簧?，做出了不平凡的事跡。

40、往日，您在我的心田播下了知識(shí)的種子，今日，才有我在科研中結(jié)出的碩果――教師，這是您的豐收!

41、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向禮貌的路上，您用生命的火炬，為我們開(kāi)道。

42、我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最尊敬的教師。在您的節(jié)曰里，我要把一份崇高的敬意獻(xiàn)給您。

43、教師，您用人類(lèi)最崇高的感情--愛(ài)，播種春天，播種夢(mèng)想，播種力量……

44、教師，您用您的一生教我們懂得為何要有追求，為何要有夢(mèng)想，為何要超越自我。教師，您把最美的笑容留給這精彩的世界，您是我們心中最美的神話。

45、您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，能夠用兩個(gè)字就是--燃燒!不停的燃燒!

46、乖巧的百靈鳥(niǎo)應(yīng)當(dāng)為教師縱情歌唱，教師能使沙漠不再荒涼，孕育綠洲溪水流淌，教師有靈丹妙方，能讓愚笨變得富有智商。即使傾長(zhǎng)江為墨，也畫(huà)不全教師的光芒，縱然讓大地作紙，也寫(xiě)不完教師的華章。

47、您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自我。這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。您講課的語(yǔ)言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流。

48、有人說(shuō)，教師是燭光，燃燒自我釋放光芒;有人說(shuō)，教師是翅膀，能讓學(xué)子在太空翱翔;有人說(shuō)，教師是奠基，構(gòu)筑的人才大廈高萬(wàn)丈。

49、我們?cè)谙硎苤晕业某晒Γ硎茏晕业臍g樂(lè)時(shí)，卻不能忘掉教師，您是山間最清涼的山泉，您用您的博學(xué)多才讓我們了解這個(gè)廣闊無(wú)垠的世界，讓我們看到這個(gè)世界的大，您就像是我們的望遠(yuǎn)鏡，讓我們看得更遠(yuǎn)，看得更清，就像山泉水一樣，清晰得能讓你看到底層。

50、教師有海納百川的胸膛，教師有取之不盡的寶藏，從儒家思想到素質(zhì)引航，從粉塵飛揚(yáng)到到瀏覽上網(wǎng)，從“臭老九”到“教書(shū)匠”，教師走過(guò)的路艱難坎坷泥濘漫長(zhǎng)，卻愈戰(zhàn)愈勇愈挫愈強(qiáng)，一代一代源源流長(zhǎng)，因?yàn)樗麄儌鬟f的是接力巨棒，留下的是精神食糧，注入的是拼搏剛強(qiáng)，才使炎黃子孫昂首挺立于世界的東方。

51、海水退潮的時(shí)候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時(shí)候，把誠(chéng)摯的祝愿獻(xiàn)給教師。

52、親愛(ài)的教師，雖然我不常去看您，可是每當(dāng)想到您，我的心頭都會(huì)掠過(guò)一絲溫暖。祝您天天歡樂(lè)!

53、親愛(ài)的教師，您那赤誠(chéng)的愛(ài)，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點(diǎn)燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆。

54、“桃李滿天下”，是教師的榮耀?！荡嗽畸愶L(fēng)清秋實(shí)累累的園丁佳節(jié)，敬祝教師康樂(lè)如意，青春永葆!

55、如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎樣會(huì)綻開(kāi)那么多完美的靈魂之花啊，教師，人類(lèi)靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!

56、您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您————教師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。

57、想念您，懷念您--教師!對(duì)您的懷念與祝福將于日俱增，讓一幕幕脈脈深情與祝福盈滿，好人一生平安!

58、恩師永銘記，師恩久難棄。祝天下教師歡樂(lè)開(kāi)心!節(jié)日歡樂(lè)!幸福永遠(yuǎn)!恩師永銘記，師恩久難棄祝天下教師歡樂(lè)開(kāi)心!節(jié)日歡樂(lè)!幸福永遠(yuǎn)!

59、春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的教師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。

60、教師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。

61、有人說(shuō)，教師是燭光，燃燒自我釋放光芒;有人說(shuō)，教師是翅膀，能讓學(xué)子在太空翱翔;有人說(shuō)，教師是奠基，構(gòu)筑的人才大廈高萬(wàn)丈。

62、有一道彩虹，不出此刻雨后，也不出此刻天空，它常出此刻我心中，鞭策著我堂堂正正地做人――給時(shí)刻關(guān)懷著我的導(dǎo)師!

63、教師，您用您的一生教我們懂得為何要有追求，為何要有夢(mèng)想，為何要超越自我。教師，您把最美的笑容留給這精彩的世界，您是我們心中最美的神話。

64、沒(méi)有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今日。十二萬(wàn)分地感激您，敬愛(ài)的教師。

65、您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤，堅(jiān)韌而修長(zhǎng)，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水;而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。我的教師，這也正是您的教育藝術(shù)。不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)?，種花容易樹(shù)人難。幽谷飛香不一般，詩(shī)滿人間，畫(huà)滿人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開(kāi)顏。

66、用滿天彩霞譜寫(xiě)頌歌，用遍地鮮花編織詩(shī)篇，也表不盡我們對(duì)教師節(jié)曰的祝賀!

67、春雨，染綠了世界，而自我卻無(wú)聲地消失在泥土之中。教師，您就是滋潤(rùn)我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感激您。

68、您的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天;您的教學(xué)在課堂，成就卻是在祖國(guó)的四面八方。

69、是誰(shuí)把雨露撒遍大地是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育是您，教師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!

70、一滴水能夠折射出太陽(yáng)的光芒，無(wú)數(shù)滴靈感的水則匯聚成智慧的海洋，靈魂的工程師們總是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，用心血和汗水托起明天的太陽(yáng)!

71、教師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。

72、托清風(fēng)捎去衷心的祝福，讓流云奉上真摯的情意;我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最崇敬的教師。在您的節(jié)日，您的學(xué)生愿您永遠(yuǎn)年輕。

73、您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。

74、教師，您是海洋，我是貝殼，是您給了我斑斕的色彩……我當(dāng)怎樣地感激您!

75、其實(shí)還有許許多多像她一樣的好教師，他們?yōu)閷W(xué)生們嘔心瀝血，日復(fù)一日，年復(fù)一年。不知為我們流了多少汗水又不知為我們又添了多少皺紋，直到兩鬢飛雪他們拿著微薄的工資，任學(xué)生踏著自我的肩膀走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，卻無(wú)怨無(wú)悔。他們?cè)谄椒驳膷徫簧?，做出了不平凡的事跡。

76、一根根白色的粉筆，一張張古樸的桌子。教師日復(fù)一日，年復(fù)一年地使用著他們。白色的粉筆是教師用來(lái)為我們充實(shí)大腦的工具，它所書(shū)寫(xiě)出的字跡，充實(shí)著我們的大腦。在張枯舊的教桌上仍遺留著您那教誨的印記。您坐在桌旁為我們一次又一次批改作業(yè)，而在我們的心靈的深處也永遠(yuǎn)有一片潔凈的土地。在那里有著一株株潔白的花兒。它的播種者便是您。您用知識(shí)的養(yǎng)料滋養(yǎng)著它們的成長(zhǎng)。

77、一根根白色的粉筆，一張張古樸的桌子。教師日復(fù)一日，年復(fù)一年地使用著他們。白色的粉筆是教師用來(lái)為我們充實(shí)大腦的工具，它所書(shū)寫(xiě)出的字跡，充實(shí)著我們的大腦。在張枯舊的教桌上仍遺留著您那教誨的印記。您坐在桌旁為我們一次又一次批改作業(yè)，而在我們的心靈的深處也永遠(yuǎn)有一片潔凈的土地。在那里有著一株株潔白的花兒。它的播種者便是您。您用知識(shí)的養(yǎng)料滋養(yǎng)著它們的成長(zhǎng)。

78、往日，您在我的心田播下了知識(shí)的種子，今日，才有我在科研中結(jié)出的碩果――教師，這是您的豐收!

79、教師，您是茂盛的葉子，您用您強(qiáng)有力的身軀和護(hù)著我們這些未來(lái)的花骨朵兒。您從不為你很委倔，你總是默默的奉獻(xiàn)你的一身，為了你的學(xué)生，為了你的使命，您甘愿做綠葉也不愿做紅花，您想用自我的本事擦亮這世間的曙光，讓生生學(xué)子們的夢(mèng)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

80、當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水;而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。我的教師，這也正是您的教育藝術(shù)。

81、如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎樣會(huì)綻開(kāi)那么多完美的靈魂之花啊，教師，人類(lèi)靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!

82、教師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。

83、春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的教師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。

84、教師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!

85、因?yàn)槟囊黄瑦?ài)心的灌澆，一番耕耘的辛勞，才會(huì)有桃李的絢麗，稻麥的金黃。愿我的謝意化成一束不凋的鮮花，給您的生活帶來(lái)芬芳。

86、教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

87、鳥(niǎo)兒遇到風(fēng)雨，躲進(jìn)它的巢里;我心上有風(fēng)雨襲來(lái)，總是躲在您的懷里——我的師長(zhǎng)，您是我遮雨的傘，擋風(fēng)的墻，我怎能不感激您!

88、四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月，粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋來(lái)碩果滿神州。

89、傳播知識(shí)，就是播種期望，播種幸福。教師，您就是這期望與幸福的播種人!

90、忘不了您和風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，蕩滌了我心靈上的塵泥;忘不了您浩蕩東風(fēng)般的叮嚀，鼓起我前進(jìn)的勇氣。教師，我終生感激您!

91、葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“教師就是捧著一顆心來(lái)，不帶根草去的人”。更讓我深刻的理解了人們把教師比作紅燭的內(nèi)涵。是啊，教師如果沒(méi)有紅燭那種燃燒自我，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，我們的教育事業(yè)怎樣會(huì)蒸蒸日上四化建設(shè)的棟梁之才從何而來(lái)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造

92、有人說(shuō)教師像園丁;也有人說(shuō)教師像蠟燭;而我卻覺(jué)得她更像一支粉筆。她縮短了自我的身軀，為我們鋪長(zhǎng)了知識(shí)之路。她總是默默地在黑板上耕耘著，為我們播下了知識(shí)的種子。

93、教師，感激您用自我的生命之光，照亮了我人生的旅途。

94、教師是真正推動(dòng)社會(huì)提高的精神巨匠，他們用柔弱的雙肩承載著民族騰飛的期望，傳播著社會(huì)提高積蓄的能量:科技理念信仰!

95、一個(gè)個(gè)日子升起又降落，一屆屆學(xué)生走來(lái)又走過(guò)，不變的是您深沉的愛(ài)和燦爛的笑容。恩師，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才知道您的可貴;走上了成功，才知道您的偉大!

96、傳播知識(shí)，就是播種期望，播種幸福。教師，您就是這期望與幸福的播種人!

97、您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自我。這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。

98、敬愛(ài)的教師，您的諄諄教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。我虔誠(chéng)地祝福您:康樂(lè)如意!

99、有人說(shuō)教師像園丁;也有人說(shuō)教師像蠟燭;而我卻覺(jué)得她更像一支粉筆。她縮短了自我的身軀，為我們鋪長(zhǎng)了知識(shí)之路。她總是默默地在黑板上耕耘著，為我們播下了知識(shí)的種子。

100、教師，您是天上最亮的北斗星，而我卻是紅塵中迷失方向的黑鴨子，每當(dāng)我迷失方向時(shí)，只要一看見(jiàn)你耀眼的光芒，就能讓我找回回家的路途。

101、您用心中全部的愛(ài)，染成了我青春的色彩;您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……教師，我生命的火花里閃耀著一個(gè)您!

102、園丁--崇高的稱(chēng)號(hào)?？茨侵︻^綻放的鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。祝福您:桃李滿天下，春暉遍四方!

103、我們?cè)谙硎苤晕业某晒?，享受自我的歡樂(lè)時(shí)，卻不能忘掉教師，您是山間最清涼的山泉，您用您的博學(xué)多才讓我們了解這個(gè)廣闊無(wú)垠的世界，讓我們看到這個(gè)世界的大，您就像是我們的望遠(yuǎn)鏡，讓我們看得更遠(yuǎn)，看得更清，就像山泉水一樣，清晰得能讓你看到底層。

104、假如我能搏擊藍(lán)天，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮!

105、因?yàn)槟囊黄瑦?ài)心的灌澆，一番耕耘的辛勞，才會(huì)有桃李的絢麗，稻麥的金黃。愿我的謝意化成一束不凋的鮮花，給您的生活帶來(lái)芬芳。

106、您諄諄的教導(dǎo)，化做我腦中的聰慧，胸中的熱血，止為的尺度……我感激您，感激您對(duì)我的仔細(xì)培養(yǎng)。

107、一心奉獻(xiàn)兩手粉灰三尺講臺(tái)四下成才朝五晚六七嘴八舌最終盼到了九月十日，因?yàn)橘澝赖脑捳Z(yǔ)，祝福的言辭會(huì)讓您笑容滿面，教師節(jié)了，祝所有教師節(jié)日歡樂(lè)!

108、今日的太陽(yáng)為您升起，今日的鮮花為怒放，今日的贊歌為您高唱，今日的雄鷹為您展翅飛翔!

109、如果我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇，贊美大海的寬廣和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您我的胸懷博大知識(shí)精深的教師。

110、教師有海納百川的胸膛，教師有取之不盡的寶藏，從儒家思想到素質(zhì)引航，從粉塵飛揚(yáng)到到瀏覽上網(wǎng)，從“臭老九”到“教書(shū)匠”，教師走過(guò)的路艱難坎坷泥濘漫長(zhǎng)，卻愈戰(zhàn)愈勇愈挫愈強(qiáng)，一代一代源源流長(zhǎng)，因?yàn)樗麄儌鬟f的是接力巨棒，留下的是精神食糧，注入的是拼搏剛強(qiáng)，才使炎黃子孫昂首挺立于世界的東方。

111、假如我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識(shí)精深的教師。Zuowen

112、您支我進(jìn)進(jìn)一個(gè)彩色的六開(kāi)，您將我?guī)нM(jìn)一個(gè)有限的天下……西席，我的心正在喊著您，正在背您借禮。

113、從黎民百姓到文臣武將，從一招一式到馳騁賽場(chǎng)，從蹣跚學(xué)步到凌空翱翔，從呀呀學(xué)語(yǔ)到放聲歌唱，從點(diǎn)撇豎橫到文采飛揚(yáng)，從加減乘除到運(yùn)算流暢，誰(shuí)沒(méi)有感悟教師的滋養(yǎng)誰(shuí)沒(méi)有體驗(yàn)教師的衷腸誰(shuí)沒(méi)有品味教師的佳釀

114、有人說(shuō)，教師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進(jìn)的方向;有人說(shuō)，教師是山間最清涼的山泉，用清香的甘露汁澆灌著我們這些小樹(shù)苗;有人說(shuō)，教師是茂盛的葉子，用他那強(qiáng)有力的身軀和護(hù)著我們這些未來(lái)的花骨朵兒。

115、教師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。

116、如果我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇，贊美大海的寬廣和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您我的胸懷博大知識(shí)精深的教師。

117、為了桃李芬芳，教師們嘔心瀝血掛肚牽腸，為了培育棟梁，他們廢寢忘食執(zhí)著頑強(qiáng)，從風(fēng)華正茂到雙鬢染霜，從慷慨激昂到退休還鄉(xiāng)，有多少個(gè)夜晚挑燈到天亮有多少汗水播灑在課堂引領(lǐng)學(xué)子披荊斬棘攀登書(shū)山殿堂乘風(fēng)破浪泛舟知識(shí)海洋。

118、天涯海角有盡處，僅有師恩無(wú)窮期。感激您，教師!

119、因?yàn)橛辛四畈湃绱司始姵?。因?yàn)橛辛四?，世界才如此美麗?dòng)人。您是人類(lèi)靈魂的工程師!您的教導(dǎo)如細(xì)雨潤(rùn)物般悠遠(yuǎn)。感激您!衷心祝您教師節(jié)歡樂(lè)!

120、教師，人說(shuō)您在培育祖國(guó)的棟梁，不如說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

121、啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意!教師，快推開(kāi)窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮!

122、教師，我崇拜您，我也說(shuō)不自我為何有這種崇拜之情，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我卻不能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，只知道這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無(wú)私的奉獻(xiàn)。

123、教師，在今日我們身上散發(fā)的智慧光芒里，依然閃爍著您當(dāng)年點(diǎn)燃的火花!

124、教師是真正推動(dòng)社會(huì)提高的精神巨匠，他們用柔弱的雙肩承載著民族騰飛的期望，傳播著社會(huì)提高積蓄的能量:科技理念信仰!

125、乖巧的百靈鳥(niǎo)應(yīng)當(dāng)為教師縱情歌唱，教師能使沙漠不再荒涼，孕育綠洲溪水流淌，教師有靈丹妙方，能讓愚笨變得富有智商。即使傾長(zhǎng)江為墨，也畫(huà)不全教師的光芒，縱然讓大地作紙，也寫(xiě)不完教師的華章。

126、踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。

127、您用火一般的情感溫暖著每一個(gè)同學(xué)的心房，無(wú)數(shù)顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光……

128、您就像春雨，澆灌著幼苗。您就像燭光，照亮著心靈。您用那無(wú)私青春耕耘，讓花園里鮮花更加燦爛。你用智慧領(lǐng)航，讓人生精彩不斷。教師，節(jié)日歡樂(lè)。

129、葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“教師就是捧著一顆心來(lái)，不帶根草去的人”。更讓我深刻的理解了人們把教師比作紅燭的內(nèi)涵。是啊，教師如果沒(méi)有紅燭那種燃燒自我，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，我們的教育事業(yè)怎樣會(huì)蒸蒸日上四化建設(shè)的棟梁之才從何而來(lái)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造

130、平時(shí)，教師是辛勤的園丁，悉心培育我們這些花園里的花朵，而在我們心里，教師是美麗的康乃馨，那些簇?fù)碓诳的塑爸車(chē)臐M天星就是我們，教師是我們心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)的花朵。

131、教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

132、人們對(duì)教師的贊美枚不勝舉，然而，我要說(shuō)這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻(xiàn)的心靈。大家都是有血有肉知疼懂愛(ài)的人，渴望幸福的現(xiàn)代禮貌。只是為教育的振興，你才舍棄私利，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，默默無(wú)聲地哺花育樹(shù)，追求自我矢志不渝的憧憬。

133、螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人供給方便。

134、把精魂給了我，把柔情給了我，把母親般的一腔愛(ài)給了我……教師，您只知道給予而從不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意

135、用滿天彩霞譜寫(xiě)頌歌，用遍地鮮花編織詩(shī)篇，也表不盡我們對(duì)教師節(jié)曰的祝賀!

136、蠟燭是多么神圣呀!生命是珍貴的，而蠟燭也明白，火焰的燃燒代表著生命的消亡。但它仍然用自我那微弱的光芒引領(lǐng)著人們前進(jìn)。而教師正如這“微小”的蠟燭一般，用他的青春和汗水為我們譜寫(xiě)出一首首雄壯的交響曲。那“波瀾壯闊”的音樂(lè)影響著我們的成長(zhǎng)，那一個(gè)個(gè)墨色的音符代表著教師對(duì)我們深深的導(dǎo)言。

137、您送我進(jìn)入一個(gè)彩色的天地，您將我?guī)胍粋€(gè)無(wú)限的世界……教師，我的心在喊著您，在向您敬禮。

138、真空?qǐng)?jiān)定謙遜樸素――這是您教給我唱的歌，這是您指引我走的人生之路。

139、德容天地，情系桑梓。勤業(yè)勤職勤公勤奉獻(xiàn)，從來(lái)勤為天性;愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)生愛(ài)教育，總之愛(ài)是源泉!今日是您的節(jié)日，我要衷心對(duì)您說(shuō)一聲:多謝您，教師!

140、西席，正在來(lái)日誥日我們身上披收的聰慧光輝里，仍舊閃爍著您當(dāng)年撲滅的水花!

141、您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，能夠用兩個(gè)字就是——燃燒!不停的燃燒!

142、為了桃李芬芳，教師們嘔心瀝血掛肚牽腸，為了培育棟梁，他們廢寢忘食執(zhí)著頑強(qiáng)，從風(fēng)華正茂到雙鬢染霜，從慷慨激昂到退休還鄉(xiāng)，有多少個(gè)夜晚挑燈到天亮有多少汗水播灑在課堂引領(lǐng)學(xué)子披荊斬棘攀登書(shū)山殿堂乘風(fēng)破浪泛舟知識(shí)海洋。

143、是誰(shuí)把雨露撒遍大地是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育是您，教師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!

144、敬愛(ài)的教師，您的諄諄教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。我虔誠(chéng)地祝福您:康樂(lè)如意!

145、教師，如果把您比作蚌，那么學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛(ài)去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。

146、教師，這是一個(gè)多么溫馨的字眼。教師，這是一個(gè)多么神圣。教師你的奉獻(xiàn)精神讓我崇敬。你的句句錚言使我成長(zhǎng)。

147、每個(gè)人的生命中都有過(guò)從師的經(jīng)歷，那是人生中的一次次點(diǎn)撥，成功中的一次次幫忙，失敗后的一次次警告，得意時(shí)的一次次提醒，失意后的一次次鼓勵(lì)。缺少教師教誨的人生，是不完整的，也不會(huì)是成功順利的人生，這些教誨，也許以往讓我們不解和抵觸，甚至曾讓我們流淚和悲痛，可是，經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，明理時(shí)，我們想想過(guò)去，便對(duì)教師的教誨感覺(jué)欽佩而尊敬，對(duì)自我的過(guò)去的想法感到愧疚而可笑。

148、每年，我把第一縷春光和賀年卡一齊寄給您;我親愛(ài)的教師，愿春天永遠(yuǎn)與您同在!

149、忘不了您和風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，蕩滌了我心靈上的塵泥;忘不了您浩蕩東風(fēng)般的叮嚀，鼓起我前進(jìn)的勇氣。教師，我終生感激您!

150、一滴水能夠折射出太陽(yáng)的光芒，無(wú)數(shù)滴靈感的水則匯聚成智慧的海洋，靈魂的工程師們總是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，用心血和汗水托起明天的太陽(yáng)!

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