導語：如何才能寫好一篇三袋麥子，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小豬看到黃燦燦的麥子，開心地扭動起肥胖的身子，情不自禁地跳起了舞蹈。小豬邊跳舞邊流著口水想：哇，三袋麥子，也夠多的了，足夠我吃好長時間呢！對了，還是趕緊享受這麥子的美味吧！于是，小豬天天大吃起麥子來。它是吃了睡、睡了吃，眼看著麥子快要吃完了，它也不在乎，就這樣，幾天下來，三袋麥子就被小豬徹底吃光光了。

小猴看到小豬的結局，心想，小豬也吃得太快了吧！不行，我得吸取它的教訓！我應該慢慢享用這些麥子。于是小猴決定一天吃麥子，接著一天不吃，就這樣隔天吃。盡管這樣，一個月下來，小猴還是吃光了三袋麥子。

土地爺爺送給自己三袋麥子，小牛十分感激。它明白，只有自己不斷地播種，才能有吃不完的麥子。它將一袋麥子留著，其它兩袋麥子種到地里去。從這以后，在小牛的麥地里，大家總能看到它忙碌的身影。當地里長出綠油油的麥苗時，小牛更是不辭辛苦經常給麥苗澆水、施肥、鋤草。幾個月過去后，麥子成熟了。放眼望去，金黃色的麥穗就像一條金色的地毯鋪在地上。小牛興奮地估算，這至少也有三十袋麥子。

篇2

小豬回家后想：那么多麥子，種也種不玩，干脆把它一次性的吃了吧。于是第二天，麥子全沒了。

小猴拿回去時想：我可不能像小豬一樣，我要種麥子！于是，小猴留一半做過年的食物，把剩下的都種了。

小牛拿回去想：我最怕辛苦了，不如跟小豬走同一條道吧！于是，第二天麥子也沒了。

篇3

從《安排》的內容上看，作為國家主體與其單獨關稅區(qū)之間所簽署的自由貿易協(xié)定，《安排》的內容相當豐富，涉及領域眾多，一般自由貿易協(xié)定通常涵蓋的內容都有所體現，在某些領域還根據雙方的特點和要求有所創(chuàng)新。因此從內容上相比較，兩個《安排》絲毫不遜色于國際上那些典型的區(qū)域貿易安排，應當屬于較為全面的自由貿易協(xié)定。

從《安排》的實施時間上看，貨物貿易自2004年1月1日起，并不遲于2006年1月1日分兩批實行零關稅，并取消所有產品的非關稅措施和關稅配額，也就是說將在兩年時間內實現貨物貿易的自由化。服務貿易18個領域也將自2004年1月1日起實施開放的承諾。在當前眾多的自由貿易協(xié)定中，這一時間表即使不是最快的，也一定是最快的之一。相比較而言，北美自由貿易區(qū)1994年生效，但直到2003年底才真正實現了零關稅的目標；而中國－東盟自由貿易區(qū)從2005年開始降稅算起，將用5-10年的時間才能實現貨物貿易的自由化。

世界上形形的自由貿易協(xié)定中，多數側重于貨物貿易。雖然近年來越來越多的自由貿易協(xié)定開始逐漸向服務貿易領域擴展，但包含大量服務貿易內容的協(xié)定并不多見。然而，由于港澳地區(qū)經濟結構的特殊情況，兩個《安排》協(xié)議中服務貿易占有相當大的比重。這與當前區(qū)域貿易安排的發(fā)展方向是基本一致的，或者說代表了未來自由貿易協(xié)定發(fā)展的潮流。

由于《安排》完全符合WTO規(guī)則的要求，內地與港澳將根據關貿總協(xié)定第24條就貨物貿易向WTO貨物貿易理事會進行通報，根據服務貿易總協(xié)定第5條就服務貿易向WTO服務貿易理事會進行通報，并由WTO有關理事會在聽取各有關成員意見后進行審議?！栋才拧穼⒏鶕鲜龇蓷l款而不是條件更為寬松的《授權條款》進行通報和接受審議，本身就說明它屬于高水平的自由貿易協(xié)定。

篇4

《三袋麥子》是一則淺顯的童話故事，講的是土地爺爺給小豬、小牛和小猴各送了一份節(jié)日禮物――一口袋麥子后，小豬、小牛和小猴各自用不同的方式處理了這袋麥子。一年后，土地爺爺故地重訪，面對憨厚可愛的小豬，土地爺爺忍不住哈哈大笑；看到勤勞節(jié)儉的小牛，土地爺爺點頭夸贊；了解了小猴的聰慧，土地爺爺顯得異常興奮。

課后的練習4這樣問道：小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰的？為什么？如果是你，會怎樣做？

課程改革的理念已深入人心，教學《三袋麥子》時，大家都能明確這么一點：小豬、小牛和小猴的做法是各有所取，都有其實際的一面，不能簡單地以好或壞來定論。怎樣利用課文，實現對學生的價值觀的引領，完精神的建構呢？這是課前縈繞心頭的問題。

我在備課時一直將土地爺爺的“哈哈大笑”、“點頭夸贊”、“興奮”理解為對小豬、小牛和小猴的三種不同評價。然而，課堂上學生的發(fā)言卻讓我對課文的內涵產生了新的理解。

課文的第六小節(jié)寫了土地爺爺來到小豬家，了解小豬是如何處理去年得到的一口袋麥子的。對于這一自然段的教學，我安排了這樣的說話訓練：

師：土地爺爺來到小豬家，小豬對土地爺爺說了什么？

生：讀課文：小豬說：“感謝您去年送我那口袋麥子，讓我吃到了最好吃的東西。”

師：想想，小豬怎樣說這番話的？說說你的理由。（揣摩語氣、心理、神態(tài)） 板書：小豬說

生1：小豬“感激”地說，因為是土地爺爺給了他麥子，他才吃上了饅頭、烙餅。

生2：小豬“舔了舔嘴唇”說，因為他又想到了那些美味的食品。

師：說得真好，從小豬的神態(tài)、語氣，我們讀懂了他的想法。

[設計意圖：在這里揣摩小豬的語言，想象小豬的語氣、神態(tài)、心理，進行思維訓練的同時滲透寫作方法。]

師：課文為什么不用上“感激”？為什么接下來才寫小豬“說著，不由得舔了舔嘴唇。”呢？

生1：小豬說的話中有“感謝”了，前面再用感激，就重復了。

生2：小豬是說著說著才想到了好吃 ，“不由得”舔了舔嘴唇。如果一見到土地爺爺就舔嘴唇很不禮貌。

師：很有道理。作者在寫作后，一定進行了認真、仔細的修改?？紤]得十分周到，寫得合情合理。

[設計意圖：通過反思自己對課文的補充是否合理，進而展開習作指導。]

師：從這里我們看出了小豬的什么特點？

生1：小豬很可愛，很天真。

生2：小豬很憨厚。

師：什么叫憨厚？可以換成你平時常用的什么詞語？

生：就是老實，他實話實說。

生：就像《天上掉下個豬八戒》里的八戒。

（全班哈哈大笑）

師：憨厚的性格確實像八戒。

（出示句子：看著小豬憨厚可愛的樣子，土地爺爺忍不住哈哈大笑。）

土地爺爺哈哈大笑，會怎樣說呢？

（課件出示句子：看著小豬憨厚可愛的樣子，土地爺爺忍不住哈哈大笑說：“ ”）

生：土地爺爺忍不住哈哈大笑說：“你真是個貪吃的小豬。”（嚴厲批評的語氣）

師：你這種語氣得板著臉說。注意“哈哈大笑”。

生：（慈祥、疼愛的語氣）土地爺爺忍不住哈哈大笑說：“你真是個貪吃的小豬。”

師：你這個土地爺爺為什么變得慈祥了？

生：土地爺爺看到小豬，覺得他挺可愛的，忍不住地“哈哈大笑”，并不是笑話小豬，而是喜歡他。

師：要是我，也不忍心批評他。

生：土地爺爺忍不住哈哈大笑說：“真是個憨厚的孩子。”

生：土地爺爺忍不住哈哈大笑說：“好孩子，不用謝。我再送你一口袋麥子吧！”

師：你為什么要再送小豬一口袋麥子？

生：因為我覺得小豬不僅憨厚可愛，還懂得感恩，送他一口袋麥子表揚他。

[教后反思]

這里安排的說話訓練，意在引導學生說出自己對小豬的評價。

新課標里說：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，但學生對語文材料的反應往往又是多元的。

生活經驗讓學生對“貪吃”這一行為作出否定的判斷，無可非議。

有的學生從同樣的語句中品味出：土地爺爺的“哈哈大笑”是開朗的、是令人愉快的，體現了土地爺爺對小豬的寬容，并不是對小豬舉措的是非評價。這爽朗的笑聲里非但沒有一絲嘲笑的意味，而且充滿可親可敬的長輩對晚輩的疼愛，映射出的是對他人的包容態(tài)度，是人與人之間的和諧關系。

這一場景與孩子們的日常生活有所交際。孩子們在生活中享受著來自師長的陽光雨露的滋潤?！拔以偎湍阋豢诖溩影?！”這就是寬容的生活環(huán)境滋養(yǎng)出的健康心理。如此寬廣的胸懷、包容的心態(tài)，讓人拍案叫好！學生用自己獨特的體驗、感受參悟出的課文內涵，這就是建構于學生心中的人文精神！

推而廣之，土地爺爺對小豬、小牛和小猴的不同態(tài)度并非是對他們的不同的“評價”。本文雖然淺顯，但決不能只將眼光放在對小豬、小牛和小猴舉措的評判上，土地爺爺的慈祥而含蓄，恰恰是我們要關注的人文精神的閃光點。所以，我們不僅要問一問：小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰的？為什么？如果是你，會怎樣做？而且要問一問：如果你是土地爺爺，你會怎樣做？為什么？引領學生去感悟、體驗語文情感的真實。

篇5

童話教學在小學語文教學中的應用，對激發(fā)學生的學習興趣，拓展學生的視野，豐富學生的想象力，培養(yǎng)學生的思考能力，陶冶學生的情操有著重要的意義。但在當前的童話教學中，不少教師往往只注重知識的傳授或是生字詞的品讀，而忽略了童話的藝術性和童話的寓意，童話的感染力和價值難以被發(fā)揮出來，影響了教學質量。那么，在童話教學中，如何充分發(fā)揮童話的積極作用呢？

一、巧妙設計問題，發(fā)散學生的思維

小學語文教材中，選編的多是認知類童話，目的是讓學生明白生活中的某個道理，這些屬于理性思考。而小學生尚不具備完善的理性思維模式，如果過早地向他們灌輸這些思想，很容易壓制他們的天性。如《蒲公英》一文，課文講述了兩顆蒲公英種子沒有聽太陽公公的勸告，一顆飛去了沙漠，一顆飛去了湖泊，最終這兩顆種子都死去了。有這樣一個教學片段。

師：飛到沙漠和湖泊里的兩顆種子最終死去了，是什么造成了它們的死亡呢？

生1：它們沒有聽太陽公公的囑咐。

【如果課堂教學中只將問題停留在此處，那么必然會在學生的潛意識中種下“不聽老人言，吃虧在眼前”的思想。固然，在生活中，長輩們的忠告有時能使我們少走彎路，但如果事事都依照長輩的囑咐行事，循規(guī)蹈矩，那何談創(chuàng)新？】

師：這兩顆蒲公英種子為什么不聽太陽公公的囑咐？

生2：沙漠金光閃閃，湖泊銀花朵朵，太好看了。

生3：還有太陽公公沒有告訴它們?yōu)槭裁床荒苋ィN子們不知道沙漠和湖泊很危險。

師：如果你是蒲公英種子，聽了太陽公公的囑咐后你會怎么做呢？

生4：我會向其他種子一樣，找一片肥沃的土地扎根生長，因為落到沙漠和湖泊里沒有辦法生長。

生5：我還是會飛到沙漠和湖泊中，因為那里太美了，而且誰說沙漠和湖泊里就不能生長呢？沙漠里不是有仙人掌嗎？湖泊里還有水草。

生6：我會從沙漠和湖泊上飛過去，看看沙漠和湖泊的美景，再找個可以生長的地方落下。

通過問題的引導，充分發(fā)散了學生的思維，讓學生心靈中的絢麗花朵盡情地綻放，培養(yǎng)了學生敢于創(chuàng)新的精神。

二、合理創(chuàng)設情境，發(fā)揮學生的想象力

通過對課文內容的延伸，合理創(chuàng)設情境，不僅能使學生更好地了解童話的內涵，掌握教學內容，提高學生的語言能力，還能為學生提供廣闊的想象空間，培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。如在《青蛙看?！返慕虒W中，青蛙跟著松鼠跳過了很多臺階，終于到達山頂看到了大海，課文在此戛然而止了，教師就可在此引導學生想象。

師：青蛙經歷了千辛萬苦之后終于看到了夢想中的大海，它和松鼠會有怎樣的對話呢？

生1：青蛙會說：“大海真美啊，真想以后能天天看到?！?/p>

生2：松鼠會說：“我們可以在這里蓋個房子住下，這樣就能天天出門看到大海了?！?/p>

生3：青蛙還會對松鼠說：“謝謝你陪我一起來看大海，讓我明白了只要肯堅持，就算是看起來幾乎不可能的事情也能做到。”

通過讓學生模擬課文中的情境，既豐富了教學內容，活躍了課堂氣氛，提高了學習的趣味性，還發(fā)揮了學生的想象力，加深了學生對教學內容的認識，使學生明白了在追逐夢想的過程中，應腳踏實地，堅持不懈，樹立信心，追求理想。

三、注重個性差異，培養(yǎng)學生多元的價值觀

素質教育和新課改的實施要求培養(yǎng)學生多元化的思維，注重學生的個性差異，鼓勵學生“異想天開”。童話故事最基本的特征即是幻想，利用童話的這一特征可很好地啟發(fā)學生的思維。如《三袋麥子》一課大致的內容是：土地爺爺在快過年的時候給小豬、小牛和小猴各送了一袋麥子作為節(jié)日禮物，小豬迫不及待地將麥子吃完了，小牛將麥子保存起來，并常常將麥子搬到外面透風曬太陽，到第二年還剩下一半的麥子，小猴將麥子種到了地里，第二年收獲了很多麥子。有這樣一個教學片段。

師：三個小動物中你們最喜歡哪一個？

生1：小牛，它是個勤儉的好孩子。

生2：小猴，小牛太死板了，為了防止麥子生蟲還要不停地搬出來搬進去，小猴很聰明能干，雖然開始的時候沒有吃到麥子，但收獲了更多的麥子。

生3：小牛，小猴一下子把麥子全都種下，如果遇到災害，它就收獲不到任何東西了，而且也沒吃到麥子。

師：那沒有人喜歡小豬嗎？它身上有沒有可取之處呢？

生4：小豬懂得享受生活，而且麥子吃完了也不用擔心會生蟲子。

生5：如果不趕緊吃掉麥子，萬一明年主人把小豬殺掉了吃肉，它就再也吃不到麥子了。

課文的主旨是贊揚小猴有長遠的打算，但新時期若依舊墨守成規(guī)地照本宣科，將會壓抑學生的個性，不利于學生的健康成長。因此，在教學中教師應洗滌舊的思想觀念，尊重學生的個性，給學生自由發(fā)展的空間。

篇6

一、《美麗的南沙群島》第三自然段教學

師：為什么說南沙也是個迷人的世界呢？她的迷人體現在哪里？我們一起來討論這個問題。

一生：老師，我見過翡翠了。

一生：暑假里，我見過大海了，很大很大。

一生：我也見過，我還到大海里去游泳了。

一生：我也游泳了，我還到沙灘上去撿貝殼了。

……

（就這樣，學生東拉西扯，35分鐘轉眼即逝。對南沙的“迷人”不僅沒有討論，更沒能從語言文字中去感受、體會。）

1.試析：放任自流≠自主學習

這堂課，老師讓學生“牽著鼻子走”，教者放任了學生的思維。因此，學生的討論游離于課文之外。這樣的學習是放任自流，不能等同于自主學習。自主學習的課堂一方面應突出學生的主體地位，讓學生想說敢說樂說；但另一方面，教師還要通過科學、藝術的引導，通過激勵、調控等手段，讓學生圍繞主題自主探索。

2.策略：處理好主體與主導的關系。

（1）保障學生的主體地位，還課堂給學生，讓學生最大限度地占有課堂學習時空。

（2）改變教師“獨霸課堂”，“滿堂講”，“一言堂”的現象，但教師必須以參與者的身份服務于學生的課堂學習，起好點撥、引導、激勵、調控等作用。

二、《小稻秧脫險記》第三自然段教學

（已是第二課時）學生輕聲讀了課文第三自然段：

師：這時，你們產生了什么疑問？

一生：小稻秧是怎么脫險的？[質疑]

師：請同學們小小組討論，然后交流。

（四人小組討論）[分組討論]

生：大堂交流。

師：現在，我是“雛鷹電視臺”的小記者，我要采訪你們，問問你們知道是誰救了小稻秧，怎么救的？

（學生重復剛才交流的內容）[小記者采訪]

……

1.試析：花哨的形式≠自主學習

小學生年齡小，新穎的形式的確能讓孩子感到新奇，但形式應為內容服務，應為培養(yǎng)學生的自主學習能力服務。這節(jié)課中，教師安排的質疑只是一個美麗的標簽：“小稻秧是怎么脫險的？”這個問題，學生讀一遍課文就能說出個大概，何況第一課時已反復讀課文，學生早就能概括出來了，根本不是什么“疑”。學生為什么“質”此“疑”，那只不過學生在揣摩教者的意圖，這又怎能稱為自主學習呢？“小小組討論“的材料應是有一定難度，大家又都有自己的見解的問題，顯而易見的答案不值得花費大塊時間去討論，這樣的形式只是一種裝飾，對提高學生的自主學習能力毫無作用。

2.策略：求活還得務實

（1）提高學生的自主學習能力，教師應不斷探索，設計時做到“另辟蹊徑”，讓學生覺得有趣、有味、出其不意。這樣，學生才能真正占有課堂時空，發(fā)揮最大的學習潛能，主動地學習。

（2）自主學習的核心應是保障學生的“發(fā)展“地位，要把每一個知識點落到實處，讓學生在新穎的形式中學到東西，實實在在地有所收獲。

三、《三袋麥子》教學片段

師：土地爺爺送給哪些小動物各一袋麥子？

生（小手如林）：小豬、小牛、小猴。

師：小豬是怎么處理這袋麥子的？

生（爭先恐后）：做成各種餅子吃了。

師：小牛是怎么處理這袋麥子的？

生（站著搶答）：吃了一半，存了一半。

師：小猴呢？

生（齊聲回答）：全都種下了地。

1.試析：課堂氣氛活躍≠自主學習

這堂課，課堂氣氛空前活躍，但細細一想：真是學生自主學習的成果嗎？不，這幾個問題根本不需學生多加思考，只需他們在文中尋找片言只語即可舉手回答，難怪課堂上出現你爭我搶的局面?？梢赃@么說，自主學習一定是積極主動的，課堂氣氛一定非?；钴S。但僅僅課堂氣氛活躍，學生不一定是自主學習。如：學生由于問題的簡單易答而舉手如林，這種表面上的積極主動并不是自主學習，也不能說真正調動了學生學習的主動性。

2.策略：優(yōu)化問題設計

篇7

【課例1】蘇教版第五冊《三袋麥子》教學片段

師：小豬、小牛、小猴對一袋麥子的處理方法不同，結果也不同。你最欣賞誰的做法？說說理由。

生1：我欣賞小豬的做法，貪吃是小豬的天性，他會享受生活。

（真沒想到孩子有這樣的想法，大大出乎我的意料。）

師：呀！你很會讀書。

生2：我欣賞小牛的做法，因為小牛很節(jié)儉，會過日子，生活有打算。

師：說得真好！勤儉節(jié)約是一種美德，你這么善于發(fā)現，真了不起啊！

生3：我欣賞小猴的做法，因為小猴聰明能干。

生4：我也欣賞小猴的做法，小猴把自己種的麥子送給土地爺爺，這叫報恩。

師：老師贊同你們的觀點，滴水之恩當涌泉相報，我們每個人都應擁有這種美德。

生5：我欣賞小猴的做法，不過，如果我是小猴，我會把半袋麥子種下地，留下半袋自己吃，這樣就兩全其美了。

【反思】閱讀教學是學生的個性化行為。面對各不相同的感悟、理解，教師不必強求統(tǒng)一，要容納學生在與文本對話中提出的不同觀點和意見，欣賞孩子的真情告白，讓文本、學生、教師相互對話，改變原有的知識結構，使課堂充滿生命的活力。課程是一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化，我們可以從學生精彩的發(fā)言中看到，學生的理解是深刻的，并且富有時代感，也讓我們看到了孩子們豐富的內心世界。當我們用新課標的思想來進行教學時，我們便真正有了這樣的感受：我們不再是教教材，教材只是課程的一部分。

【課例2】蘇教版第五冊《小露珠》教學片段

師：通過這節(jié)課的學習，你有什么收獲？

生1：我知道了原來小露珠這么美！

生2：我知道了小露珠是如何形成的……

這時課正隨著我精心設計的教案進行著。忽然，一個學生站了起來。

生3：老師，小露珠幫助了植物們，那植物會幫助小露珠嗎？

（我的第一反應是想對他說：幫助別人是為了要求別人回報自己嗎？）

師（數秒后）：同學們，這個問題問得好，值得我們思考，有沒有同學能告訴告訴他呢？

生4：植物也會幫助小露珠，比如樹葉或小草什么的會幫小露珠擋住陽光，不讓他很快地蒸發(fā)掉。

師：說的好，其實我們生活中也是這樣，在你幫助別人的同時，其實也是幫助了自己。讓我們帶著贊美之情把全文朗讀一遍吧。

篇8

【關鍵詞】動態(tài)開放；生成；語文新課堂

一、“海闊憑魚躍，天高任鳥飛” ——放飛學生的思緒

案例：《黃河的主人》（蘇教版課文）激情導入，誰來描述一下你眼中或心中的黃河？板讀課題，設問：讀了課題，你有什么問題？（營造寬松自由的學習氛圍）學生智慧之門被打開了，各抒己見：“黃河的主人”指誰？他為什么被稱為“黃河的主人”？他是怎樣成為“黃河的主人”的？（課文學習目標和重難點）教師引導學生通過讀書嘗試解決。課文學習結束后，可引導學生給“黃河的主人”寫一段話，或者說說“黃河的主人”還有誰？他們?yōu)槭裁匆材鼙环Q為“黃河的主人”？新課程研究表明，學生的學習過程，是一個發(fā)現問題、提出問題、解決問題的過程。問題要由學生提出，也要讓學生嘗試解決。學生思維的發(fā)展，是從許多問題開始的。這些問題，激發(fā)了學生強烈的求知欲和好奇心，使學生的學習成為自覺自愿的心理渴望，而且學生提的問題更多，興趣就更濃，注意力就更集中，思維就最活躍。上述案例中，教者創(chuàng)設了問題的情境，讓學生自主地提出問題，并在讀書中自行嘗試解決問題，這些過程都是在自主學習的狀態(tài)下進行的，學生的思維敏捷，充滿了靈性。

二、“隨風潛入夜，潤物細無聲” ——滲透人文的培育

案例：《珍貴的教科書》 指導學生體會課文中三處省略號的不同內容。師：我撲到指導員身上大聲地喊：“指導員，指導員……”這里為什么用上省略號？說明什么？師：好半天，他才微微睜開眼睛，嘴里念叨著：“書……書……”這里又為什么用上省略號？說明什么？師：最后，指導員用微弱的聲音說：“你們要……好好學習……將來……”這里一連用了三個省略號，又是什么意思？說明什么？語文是凝聚著情感的認識，語文的背后是人，是獨白的情感世界，充滿了人文的價值和人文的魅力。作為語文物質外殼的語言文字，濃縮了人生命的體驗，人生命的情感，是人生追求的外顯。因此，這一切都蘊含在教材的課文中，它不僅是指導學生立身的根本，也是立言的范本。因此，要立足課堂，引導學生發(fā)現、體驗，調動學生自身的情感儲備與作者的情感世界共振和共鳴，品嘗語言文字所蘊藏著的生命意識律動，從而進一步地把對學生人文的培育貫穿在教學的始終，這樣才能使語文課堂洋溢著人文的色彩、散發(fā)人性之美。以上案例的教學，教者找準了對學生進行人文培育恰當定位的“準星”，抓住體會省略號不同用法與滲透人文教育這兩者的“同構融注”，啟發(fā)學生反復咀嚼，在認識省略號意義的同時，使他們從革命前輩為了保護書不惜犧牲自己的生命的事跡中受到情感的熏陶。

三、“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來” ——彰顯個性的異彩斑斕

案例：《三袋麥子》（國標本蘇教版課文）課接近尾聲，我安排了討論：“小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰？為什么？如果是你，會怎么做？你們想說什么，怎么說都可以?！痹捯魟偮?，下面就嘰嘰喳喳地議論開了，一些想法之絕，令我們“大跌眼鏡”，驚嘆不已。現列舉一二：想法1：我不完全贊成小猴的做法。因為它全把麥子種到地里去了，如果遇上蟲災水害的話，那不就全完了嗎？如果是我，我會吃一半，種一半。（獨特個性）想法2：我贊成小豬的做法?，F在國家不是鼓勵消費、擴大內需嘛！況且，放在家里，要是讓老鼠知道了，那可就麻煩了。如果是我，我會把它做成各式各樣的食品，增加產品的附加值，可以賣個好價錢，然后再做其他的事。（很有經濟頭腦，很有創(chuàng)見）想法3：我贊成小牛的做法。小牛非常節(jié)儉，它懂得如何過日子。如果是我，我會把一部分麥子留著吃，把另一部分麥子種進地里。這樣，既不餓肚子，來年還有收獲?。ㄐ乱獾觯?“每個孩子都是一個獨特的世界?！保ㄌK霍姆林斯基語）正是有了如此獨具個性的生命，才使我們的語文課煥發(fā)旺盛的生機與活力，語文的答案呈現出異彩的斑斕。我們都知道學生不僅僅是認知體，而首先是生命體，教育就是要把個體精神同生命的發(fā)展主動權交給他們，為他們提供一方自主學習、揮灑個性的棲息地，搭建一個釋放個性、激發(fā)智慧的舞臺。所以，弘揚個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神應成為我們教學工作的立足點、出發(fā)點、歸宿。上述案例，由于教者為學生營造了一種寬松的課堂氣氛，鋪設了求異創(chuàng)新的土壤，學生的個性化思維被充分地激發(fā)起來，一個個獨具智慧，而又不失現代經濟思維的想法“噴薄而出”。

總之，我們要在新課程理念的指引下，在深入理解新課程的實踐中，狠抓課堂教學，努力構建動態(tài)開放與互動生成的語文課堂新秩序。

【參考文獻】

[1]于進華.淺談小學語文教學方法，《學周刊》， 2012年12期

篇9

一、抓緊認知沖突的資源

教師要善于捕捉教學中學生的疑點資源，引導學生積極探究。由于這些疑點是學生急于了解的問題，所以他們會全身心地投入思考與討論，更容易達到良好的教學效果。

例如，教師在教學“有趣測量”一課時，先讓學生自己摸一摸土豆，接著提問：“若讓你求出這個土豆的體積，有什么困難嗎？”學生就產生了認知沖突，出現了疑點：土豆表面凹凸不平、形狀不規(guī)則、無法用公式進行計算……這可怎么求體積呢？使學生意識到，這個任務與以前求出長方體或正方體的體積是不同的。教師的提問直指學生已有的知識經驗與現有任務之間的矛盾，激發(fā)了學生的探究興趣。

二、挖掘學生的亮點資源

教師在教學中要充分挖掘學生的亮點資源，關注學生在教學活動中所表現出來的情感態(tài)度，只要是學生經過自己的努力“創(chuàng)造”出來的東西，都應該給予足夠的表揚和鼓勵，以培養(yǎng)學生的學習興趣，增強他們的自信心。

例如，教學“有趣的測量”時，教師在讓學生通過實驗找出測量不規(guī)則物體的方法后，又鼓勵學生給實驗方法起個名字。學生熱情高漲，積極響應，有叫“土豆洗澡法”的、有叫“蒸煮法”的……別出心裁又形象貼切。教師在這一過程中，沒有急著把阿基米德的方法灌輸給學生，而是站在學生的角度，發(fā)揮學生的主體作用，給他們足夠的空間，讓他們充分發(fā)揮想象力，使一個人的亮點也能點亮其他人。在學生探究、總結、鞏固了“3的倍數特征”后，教師問學生：“對于我們總結的3的倍數特征，你還有什么問題嗎？”這時有個學生說：“老師，這只是100以內的數，我們用個位和十位上的數字相加，看它是不是3的倍數，如果一個數比100大該怎么辦呢？”一石激起千層浪，學生們立刻小聲議論起來，探究的欲望又被激起了，而這個問題正是教師原計劃接下來要教學的內容。此時，教師不失時機地抓住這個亮點，作為教學資源，把它放大，讓所有的學生都來關注這個亮點，使其成為達成課堂教學目標的催化劑。

三、善于利用錯誤資源

學生在學習中必定會出現各種錯誤，而有些教師不愿意看到學生出錯，或千方百計地避免學生出錯。如果教師換一種思維方式，認識到學生出錯的過程也是一種嘗試和探索的過程，那么就能夠及時抓住這些寶貴的時機，變學生的錯誤為促進學生發(fā)展的有效資源。

如在一年級“比多少”一課的教學中，有一個問題：讓學生通過觀察同樣大小杯子中水位的變化，來推理出爸爸、媽媽誰喝的水比較多。學生回答“爸爸喝得多”，教師問為什么，有的學生回答“因為爸爸是男的，所以喝水多”，有的說“爸爸干的活多，所以得多喝水”……顯然學生的回答已偏離目標，這時教師因勢利導地提問：你能根據圖中給出的線索，像小偵探一樣用數據來證明嗎？學生于是仔細觀察圖中人物拿的水杯，最后得出結論：在杯子大小形狀一樣的情況下，裝滿水，誰剩的少，說明誰喝得多。教師于是繼續(xù)利用學生的“看法”，引導學生認識到：在生活中要有理有據地分析問題、解決問題。可見，教師重視學生在學習過程中出現的問題或錯誤，從另一個角度，換一種思路，處理課堂突發(fā)事件時就會另辟蹊徑、不落俗套，也會使課堂氣氛更加和諧、融洽。

四、以突發(fā)造就生成

當突發(fā)事件比教師的授課內容更吸引學生時，教師不應固守預設，而是要隨機應變，因勢利導。

如一位英語教師正在上課，突然教室里飛來一只蜜蜂，這時學生的注意力開始分散，興趣集中在這位“不速之客”身上。于是教師靈機一動，在黑板上畫了一只可愛的小蜜蜂，學生們一下子驚嘆起來。接著教師讓學生用英語單詞來表示小蜜蜂身體的各個部位。這樣，教師通過對突發(fā)事件的靈活處理，重新激發(fā)了學生學習的熱情與興趣，簡單而又巧妙地完成了教學內容。

五、巧妙利用學生的智慧

在課堂上，有時一個學生的智慧發(fā)言往往能引起連鎖反應，帶動全班學生思維的迸發(fā)，教師要慧眼識金，及時發(fā)現并捕捉這樣的資源。

如在教學《北大荒的秋天》時，當教師讀到“成片的大豆搖動著豆莢，發(fā)出了嘩啦啦的笑聲”時，問學生：“你從這嘩啦拉的笑聲中聽到了什么？”一個學生說：“我聽到了大豆在贊美秋天，因為秋天的到來使豆子長成熟?！苯處煂W生的回答表示了贊賞，接著問其他學生還想到了什么。學生思維的l門頓時被打開，有的說“我聽到豆子在唱大合唱呢”，有的說“大豆搖動著豆莢在炫耀自己的大豐收”……這樣開放式的思考，提升了學生的想象力和對文本的感受能力。

六、借用學生的“怪論”

在平等融洽的課堂環(huán)境中，不管學生發(fā)表什么樣的“怪論”，教師都要重視，或提出合理的建議，或給予必要的引導，切不可置若罔聞。

篇10

閱讀是一種再創(chuàng)造，它帶有強烈的個性特征。新課標明確指出：“閱讀是學生的個，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐?！眰€性化閱讀教學就是指在閱讀教學過程中尊重學生個性的教學。個性化閱讀要求教師重視、珍視學生對文本的不同的認識和感受，并營造與之相適應的教學環(huán)境，讓閱讀成為個性釋放的過程，讓閱讀成為張揚個性的舞臺，以提高閱讀的質量。那么，如何有效進行個性化閱讀呢？

1 創(chuàng)設平等對話的氛圍

新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！睙o疑，對話將成為閱讀教學中的一道亮麗景觀。它意味著學生從各種束縛、定勢和依附中超越出來，挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權威；也意味對話過程中的每一個場景，都將成為涌動的生命流程中的快樂驛站。在這個流程中，師生共同沐浴著人性的光輝，盡情享受著閱讀的樂趣。

交際學理論告訴我們：對話需要一個民主、平等的氛圍，以消除師生雙方的心理距離。因為師生關系的民主、平等、融洽，會使彼此感受到溝通的快樂、心靈的愉悅。因此，在教學中，應創(chuàng)設輕松愉快的對話環(huán)境，激活學生的思維和想象力。如在教學《做一片美的葉子》時，播放優(yōu)美的旋律，讓學生沐浴在輕松愉快的環(huán)境中。學生能大膽展示內心的感悟，進而表達出自己獨特的閱讀體驗。接著，老師提問：“社會，國家，學校，家庭……都是一顆顆大樹，我們生活中的每個人就是大樹上的葉子。我們怎樣才能做好一片美的葉子呢？”輕松的環(huán)境中，學生迸發(fā)出思維的火花。有的說：“做一片美的葉子，就是要處處為集體著想。不僅要想到自己，更要想到大家?！庇械恼f：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，就是要為集體做出無私的奉獻?！庇械恼f：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，在集體中擺正自己的位置，把自己融入到集體的大家庭中。”有的說：“做一片美的葉子，就是要像美的葉子一樣，永遠進取，為生活的大樹注入活力，添加色彩，讓她永遠生機勃勃?！?/p>

2 重視對文本的感悟

閱讀教學不僅是讓學生解讀文本，而且要讓學生實現自我建構，在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時，實現對文本的超越，在歷史與現實的溝通中，在文本立意和內容的視角轉換中讀出新意，讀出有創(chuàng)意的感悟。這句話啟示我們，讀者的感悟體驗只有根植于文本，才能超越文本，然后做出個性化的解讀。因此，有效的個性化閱讀教學應該是在教師的精心指導下，學生對作者所提出的中心思想或文本所寄寓的價值觀做出自己獨特的解讀。

如教學《三袋麥子》一文，學生通過自讀自悟，抓住主要內容，理清條理后，教師引導學生概括出文中人物的個性特點：小豬憨厚可愛，小牛勤勞節(jié)儉，小猴聰明能干。學完課文，筆者就問學生：“小豬，小牛，小猴你最喜歡誰？為什么？”對于這個問題，大部分學生都說喜歡小猴，理由是他聰明能干?？捎幸粋€學生卻說這么說的：“我喜歡小豬，因為快要過年了，小豬得到這一袋上等的麥子，做點吃的也是應該的。小猴這一年就吃不到好東西了。”還有一個學生說：“我喜歡小牛，是因為小牛很勤勞，只要天氣好，就把麥子搬出去曬太陽。而且小牛也很節(jié)儉，一袋麥子吃了很長時間。爸爸媽媽經常教育我要勤快，要節(jié)儉，所以我要像小牛學習?！笨梢妼W生已經和文本作了充分的對話，已經對文本充分感悟，才能體驗出這種與眾不同的想法。

3 激發(fā)學生的創(chuàng)新思維

新課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反映又往往是多元的?！币虼?，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。語文教學不僅僅是使學生學會生字新詞，提出幾個問題，讀懂課文的內容，還要在此基礎上，引導學生向深層次發(fā)展，讓學生去進行新的思維創(chuàng)造，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。

如教學《濫竽充數》時，大家都認為南郭先生是一個混飯吃的典型。他不學習，不勞動，靠欺騙過日子。這樣的人雖然也能蒙混一時，但遲早終要露出馬腳。人應該用誠實的勞動為社會作出貢獻。人的能力有大有小，但只要是盡了努力，就會受到社會的尊敬。如果像南郭先生那樣，就會成為大家恥笑的對象。這時，有一個學生卻說：“老師，我倒挺佩服他的勇氣。他混在里面吹竽直到齊宣王死，這要經過好幾年呢，說明他掩飾的本領不錯。如果在戰(zhàn)爭年代，像南郭先生這樣的人可以做臥底?！边€有個學生說：“我覺得齊宣王也有很大的責任，如果齊宣王對來吹竽的人一一考察，南郭先生就沒有機會混進去了。是齊宣王給了他這樣的機會，也不能全怪他?！甭爩W生說完，筆者真的很驚訝他們獨特的思維方法。這是一種超越，一種創(chuàng)新思維。

4 充分發(fā)揮學生的主人翁意識

在新課標理論的指導下，教師可嘗試讓學生自主選擇學習目標、自主選擇內容、自主選擇學習方法。減少對學生的束縛，鼓勵學生自由地表達和有創(chuàng)意的表述。