導(dǎo)語：如何才能寫好一篇忘乎所以造句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、成為設(shè)計(jì)師是我夢(mèng)寐以求的愿望。經(jīng)過我兵不解甲，我終于功名成就。

2、以后我若功成名就，我便要父母享清福。

3、回想當(dāng)年的同學(xué)，有的功成名就，有的碌碌無為，能不感慨系之。

4、一個(gè)人的功成名就帶來的輝煌是無上榮譽(yù)的。

5、對(duì)于功成名就的人,我們應(yīng)該看到他們?cè)诔晒Ρ澈笏冻龅暮顾?/p>

6、他盡心盡力地去工作了,雖然的設(shè)計(jì)方案是別具一格,但是要功成名就還是有一定困難的。

7、你現(xiàn)在就想功成名就，未免太迫不及待了吧！

8、有些人一旦功成名就,就忘乎所以了。

9、功成名就后回到家鄉(xiāng)是我夢(mèng)寐以求，經(jīng)久不息的夢(mèng)想。

10、整個(gè)亞洲都把奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)看作是發(fā)展中國家功成名就的一個(gè)標(biāo)志。

篇2

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；成語；誤用

成語作為中國悠久文化的一張名片，始終在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位。這種積淀文化底蘊(yùn)的語言形式往往隱含著眾多意義，如，比喻義、引申義等，而學(xué)生往往對(duì)此存在一定偏誤，因此，成語教學(xué)是語文教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

一、常見誤用類型

細(xì)觀學(xué)生的錯(cuò)題，我們不難發(fā)現(xiàn)，有以下幾種偏誤：

（一）對(duì)語義理解不當(dāng)而造成的誤用

學(xué)生對(duì)語義以偏概全，不能準(zhǔn)確地理解成語所要表達(dá)的意思。例如：

發(fā)生在四川雅安的地震，鮮為人知。

“鮮為人知”是很少有人知道的意思，此處“鮮”的義項(xiàng)是較為少見，而學(xué)生卻把它理解成“新鮮”的義項(xiàng)，認(rèn)為是剛剛發(fā)生不久的意思。因此，對(duì)于這種語義特殊的成語，教師應(yīng)注意著重說明。

同時(shí)，我們還要看到，有些成語是具有一定的感彩的。如果不了解特定的褒貶性，在使用過程中，便會(huì)出現(xiàn)誤用情況。例如：

為了人民的利益，面對(duì)大火，他們奮不顧身忘乎所以地救火，直到把火撲滅為止。

“忘乎所以”指因過度興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止，多用于貶義，而在這里忽視了它的感彩而造成誤用。

（二）對(duì)語法功能不了解而造成的誤用

成語本身具有一定的語法功能。學(xué)生在使用過程中應(yīng)注意它的語法結(jié)構(gòu)，否則便會(huì)造成誤用。例如：

小明總是評(píng)頭論足別人。

“評(píng)頭論足”是一個(gè)由兩個(gè)述賓結(jié)構(gòu)組成的成語，后面不能再另跟其他賓語。如果非要使用，可以用“對(duì)”字引出受事賓語。把這句改成“小明總是對(duì)別人評(píng)頭論足”就沒有問題了。

（三）對(duì)近義成語辨析不清而造成的誤用

近義成語雖然表達(dá)的意思大致相同，但都各有側(cè)重點(diǎn)，在具體語境中，還要結(jié)合實(shí)際情況，選擇更恰當(dāng)?shù)某烧Z。例如：

任何一個(gè)人的生活，都不是孤立的，都和社會(huì)休戚相關(guān)，有著千絲萬縷的聯(lián)系。

“休戚相關(guān)”指彼此之間禍福相連，側(cè)重同甘共苦。而此句想要表達(dá)的是有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以改為“息息相關(guān)”更合適。

除上述列舉的誤用類型外，學(xué)生還經(jīng)常存在對(duì)成語比喻義、引申義不了解等問題，我們可以在教學(xué)過程中對(duì)癥下藥，進(jìn)而提高課堂效率。

二、誤用成語原因分析

受當(dāng)今教育體制追求“速食”的影響，教師由于受到課時(shí)限制，不能很好地展開系統(tǒng)講解，普遍采用就題論題的模式。而學(xué)生對(duì)成語的理解大都囫圇吞棗，對(duì)成語的意義、用法并沒有過多的深究。這啟發(fā)我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、各階段成語教學(xué)對(duì)策探析

我們可以把成語教學(xué)過程細(xì)化為認(rèn)讀、識(shí)記、運(yùn)用三個(gè)小階段，根據(jù)不同階段的教學(xué)目標(biāo)，采取更有針對(duì)性的教學(xué)方法。

（一）認(rèn)讀階段

此階段是學(xué)習(xí)成語的初級(jí)階段。我們可以采取語素法。趙金銘曾在《對(duì)外漢語詞匯及詞匯教學(xué)研究》中提到“語素教學(xué)除了有助于漢字的認(rèn)記、消除錯(cuò)別字以外，其主要作用是可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯、掌握詞匯、擴(kuò)大詞匯以及正確運(yùn)用詞匯的能力?！笨梢?，重視語素，便是成語教學(xué)的秘訣。例如，我們可以搜集包含“不”字的成語，發(fā)現(xiàn)“不”字語素大多出現(xiàn)在四字成語的第三個(gè)位置，都是否定接下來的第四個(gè)字要表達(dá)的意思。這種按語素歸納成語的方法有適用性廣、條理性好的特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)讀成語。

（二）識(shí)記階段

只有真正認(rèn)識(shí)和了解中國文化，我們才能正確理解其深厚文化底蘊(yùn)內(nèi)涵。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，不能單純地只講解某個(gè)成語，而是需要交代清楚成語的來源、典故。例如：“畫餅充饑”這個(gè)成語出自《三國志》，常常用來比喻用空想來做自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實(shí)際用處的。其意義與“望梅止渴”有異曲同工之妙。但是它的典故卻經(jīng)常被人忽略，如果在教學(xué)中增加對(duì)典故的講解，不僅可以增加課堂的趣味性，更能幫助學(xué)生理解成語，進(jìn)而正確運(yùn)用成語。

通過追本溯源法，我們可以將教學(xué)從原先只局限在成語一個(gè)方面，逐步拓展到更大的領(lǐng)域，使學(xué)生開闊視野，提高知識(shí)文化修養(yǎng)。

（三）運(yùn)用階段

要想讓學(xué)生正確運(yùn)用成語，我們還可以采取情景法和觸類旁通法。在課堂中，_展精彩的成語接龍、造句等活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這些都是傳統(tǒng)教學(xué)方法無法比擬的，這種形象化的教學(xué)模式無疑活躍了課堂氣氛，真正達(dá)到了寓教于樂的目的。而由于教學(xué)課時(shí)的限制，教師在講解中不可能做到面面俱到，這就要求我們注重方法、講究效率，對(duì)那些復(fù)現(xiàn)率很高的語素、疑難成語進(jìn)行總結(jié)、補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通。

總之，成語教學(xué)應(yīng)將循序漸進(jìn)的原則貫穿于語文教學(xué)中的各個(gè)階段。我們的教學(xué)目標(biāo)也不僅僅局限于學(xué)生對(duì)成語的掌握，而要著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)他們對(duì)中華悠久文化的興趣。傳承中華文化，任重而道遠(yuǎn)，成語教學(xué)作為語文教學(xué)中極其關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，只要我們積極創(chuàng)新教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平定會(huì)得到實(shí)質(zhì)性提高。

篇3

吸取的同義詞

汲取、羅致、攝取、接收、吮吸、吸收

吸取造句

No.1 他竟然不吸取教訓(xùn)，仍舊我行我素。

No.2 我們不能好了瘡疤忘了痛，要從這件事中吸取教訓(xùn)。

No.3 我們要認(rèn)真從事故中吸取教訓(xùn)。

No.4 如果我寫書，我就寫我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們都能從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

No.5 如果你陷入困境，那不是你父母的錯(cuò)，所以不要尖聲抱怨我們的錯(cuò)誤，要從中吸取教訓(xùn)。

No.6 只有不斷的吸取教訓(xùn)才能不斷的進(jìn)步，這是無可置疑的真理。

No.7 我們不但要從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要從失敗中吸取教訓(xùn)。

No.8 在現(xiàn)代化建設(shè)中，要善于吸取發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。

No.9 那些已經(jīng)犯過的過錯(cuò)，有一些是因?yàn)閬聿坏?，有一些是因?yàn)榭桃舛惚?，更多的時(shí)候是茫然地站到了一邊。我們就這樣錯(cuò)了一次又一次，卻從不知道從中吸取教訓(xùn)，做一些檢查。

No.10 前事不忘,后事之師,我們應(yīng)當(dāng)從過去的事件中吸取教訓(xùn)。

No.11 正確的道路是這樣的：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走。

No.12 人的胚胎借臍帶與胎盤相連，通過胎盤從母體吸取營養(yǎng)。

No.13 要善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。

No.14 犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的，也是不足為訓(xùn)的，關(guān)鍵是要吸取教訓(xùn)。

No.15 人們從這次事故中吸取了沉痛的教訓(xùn)。

No.16 這次沒考好，要找出原因吸取教訓(xùn)，亡羊補(bǔ)牢還為時(shí)不晚。

No.17 我們不應(yīng)該害怕批評(píng)，應(yīng)在老師的教誨下吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

No.18 工作中犯點(diǎn)錯(cuò)誤是在所難免的,只要吸取教訓(xùn),認(rèn)真改正就行了。

No.19 犯了錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),引以為戒。

No.20 自己做錯(cuò)了事要吸取教訓(xùn)，怎么能去埋怨別人呢？

No.21 你應(yīng)該認(rèn)真地總結(jié)一下,吸取教訓(xùn),不要重蹈覆轍。

No.22 寄希望于言語之間，相信你能吸取這次教訓(xùn)，發(fā)揮你的聰明才智。

No.23 我們要善于絕長補(bǔ)短，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足。

No.24 為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽。

No.25 我們要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。

No.26 他深刻地檢討了自己的錯(cuò)誤,并決心吸取這個(gè)沉痛的教訓(xùn)。

No.27 生物除了在外界吸取養(yǎng)料,以維持其生存外,其機(jī)體內(nèi)還不斷地進(jìn)行著新陳代謝。

No.28 塞翁失馬，安知非福，你第一次沒考好，如從中吸取教訓(xùn)，以后會(huì)考得好一些。

No.29 工廠從這次事故中吸取了深刻的教訓(xùn)。

No.30 我們今天研究古代的東西,應(yīng)當(dāng)吸取精華,去其糟粕,以達(dá)到古為今用的目的。

No.31 如果我們僅僅為了吸取其中的有益成分和養(yǎng)料而吸取它，就像貓?zhí)蛭Ｄ桃粯?，那么我們?nèi)阅鼙３智逍眩恢峦跛浴?/p>

No.32 以人為鑒可以讓我們?cè)诟黜?xiàng)工作中少走彎路，學(xué)習(xí)別人成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，對(duì)別人失敗的教訓(xùn)加以吸取和規(guī)避。

No.33 不經(jīng)一事,不長一智,我們應(yīng)從中吸取教訓(xùn)。

No.34 失敗為成功之母,只要吸取教訓(xùn),我們一定能取得成功。

No.35 我們一定要吸取教訓(xùn)，防止類似事故的發(fā)生。

No.36 他倆遲到的原因不同,你不能一概而論,處罰結(jié)果都是接受批評(píng),吸取教訓(xùn),罰掃地兩天。

No.37 春輕飄的煙霧把少年的歡樂裊裊曳去，之后，我們就能取得一切值得吸取的東西。

No.38 我必須充分吸取上次考試的失敗的教訓(xùn)。

No.39 看到朋友犯錯(cuò)，不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，反而應(yīng)當(dāng)見人之過，得己之過；聞人之過，想己之過，從中吸取教訓(xùn)。

No.40 我們要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，避免以后重犯類似的錯(cuò)誤。

No.41 中國住房保障體系的建設(shè)和改造不能閉門造車，應(yīng)當(dāng)吸取國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

No.42 這次期末考試考砸了，老師叫我吸取教訓(xùn)，加倍努力學(xué)習(xí)。

No.43.他幾次三番地犯錯(cuò)，可就是不知道從中吸取教訓(xùn)。

No.44 聰明人跌倒一次，從中吸取教益；蠢人跌到一次，從此不再爬起。

No.45 我們要吸取教訓(xùn)，以免再犯類似的錯(cuò)誤。

No.46 植物的根從土壤中吸取水分和養(yǎng)料。

No.47 文化建設(shè)要吸取傳統(tǒng)中的精華,這才有利于今天的發(fā)展。

No.48 失敗并不可怕,但應(yīng)分析原因,吸取教訓(xùn),把它當(dāng)作借鑒,以免重蹈覆轍。

No.49 你應(yīng)該好好吸取教訓(xùn)。

No.50 我們要從失敗中吸取教訓(xùn)。

No.51 讀一本書必須吸取精華，千萬別干買櫝還珠的蠢事。

No.52 那些年里,社會(huì)動(dòng)蕩,昏天黑地,損失之重,豈是數(shù)字算得盡的,痛定思痛,人們從中吸取的教訓(xùn)是深刻的。

篇4

關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性，要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本，二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。

準(zhǔn)確地解讀文本，是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度，一步一步地潛心研讀文本，把握其語言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步，教師要作為一般讀者去賞讀，投入其中，忘乎所以，感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語言美……第二步，以學(xué)生的視角，思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么，學(xué)習(xí)中的困惑是什么，哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)；第三步，從教師教學(xué)的角度，確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。

文本的解讀，而當(dāng)有的學(xué)生發(fā)表老麻雀的行動(dòng)太冒險(xiǎn)了的看法時(shí)，老師不作引領(lǐng)，還順著學(xué)生的話說：是啊，留得青山在，不怕沒柴燒）。泛──不把功夫用在吃透課文上，而是漫天里找相關(guān)資料，找到之后愛不釋手，這就導(dǎo)致了上課撇開文本，大量補(bǔ)充圖文資料，造成了“泛語文”的偏向。

進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。有兩個(gè)因素必須考慮：一個(gè)是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。另一個(gè)因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力。在“理解內(nèi)容”方面，教師容易低估學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力。文本的思想內(nèi)容，學(xué)生往往已經(jīng)理解了，甚至發(fā)表了精當(dāng)?shù)囊娊?，老師還不斷地問，學(xué)生只好強(qiáng)打起精神答，磨來磨去，效率不高，更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，產(chǎn)生厭煩的情緒。我們應(yīng)當(dāng)牢記奧斯貝爾的這句話：如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話的話，那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。課前了解學(xué)生，知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些，找準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。

今后一個(gè)階段，改革閱讀教學(xué)建議抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞。

第一個(gè)關(guān)鍵詞是“語言”。要緊緊抓住文本語言，讀出情，品出味，悟出效，習(xí)得法，激活思。

讀出情。閱讀教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)是讀。景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，要反復(fù)誦讀。如古人所說，“讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我，我為古人，但覺神入文，文入心，永不失矣?！币訌?qiáng)讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時(shí)讀出畫面，該讀出情感時(shí)讀出情感，該讀出見解時(shí)讀出見解，該讀出方法時(shí)讀出方法……邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。讀書要從整體入手，不能“只見樹木不見森林”。

品出味。即品味富有表現(xiàn)力的語言，怎么個(gè)豐富，怎么個(gè)優(yōu)美，怎么個(gè)生動(dòng)，怎么個(gè)形象，怎么個(gè)有特點(diǎn)，怎么個(gè)有魅力，要有感覺，有心得。

悟出效。即體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用，體味詞句的表達(dá)效果。如，《美麗的小興安嶺》一文不少詞句形象傳神：“春天，樹木抽出新的枝條”“夏天……密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“早晨……整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里”。

習(xí)得法。包括作者的表達(dá)方法，如，遣詞造句的方法，常用句式，構(gòu)段的方法；敘述、說明的方法；也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，如，讀書的方法，理解詞句的方法。

激活思。即激活思維，發(fā)展思維。要使學(xué)生的思維活躍起來，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力（如，你還知道哪些或你想發(fā)明什么樣的新型玻璃？）要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語習(xí)文的舞臺(tái)，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是“多元模式”。要摒棄單一模式，提倡多元模式教學(xué)。無論哪種模式，都要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、越學(xué)越聰明來設(shè)計(jì)。

閱讀教學(xué)要有基本式，如，葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)──報(bào)告和討論──練習(xí)的模式；如，自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；如，初讀課文，整體感知──抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟──品讀賞讀，揣摩寫法──積累語言，嘗試運(yùn)用的“整、分、整”教學(xué)模式。

閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對(duì)景美、境遠(yuǎn)、情深的課文，可以采用以情境體驗(yàn)為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點(diǎn)的“導(dǎo)讀、練讀、評(píng)讀、賞讀”的教學(xué)模式；

對(duì)于童話、寓言，可以采用“初讀，知順序──熟讀，記語言──再讀，演一演”的教學(xué)模式；

對(duì)于有值得探究的問題的課文，可以用少量整合的問題為導(dǎo)向，采用“提出問題，分析問題，解決問題”的教學(xué)模式；

對(duì)于寫法有特點(diǎn)，且學(xué)生學(xué)得來、用得上的課文（如，簡(jiǎn)單的說明文），可以采用“了解內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)懛?，嘗試運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，可以采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運(yùn)用”的教學(xué)模式；

對(duì)于略讀課文、選讀課文，可以采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式；