導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇莫待花開(kāi)空折枝，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——序

生活中有很多人都是這樣，在面臨比較重要的事件之際，往往難以作出決定。這是很正常的現(xiàn)象，就連我們也是如此。然而若是過(guò)于猶疑，遲遲不肯作出決斷，那么最后恐怕也只能是錯(cuò)失良機(jī)。

心理學(xué)將這種現(xiàn)象命名為布里丹毛驢效應(yīng)。

也就是憑著這條效應(yīng)，布里丹證明了在兩個(gè)相反而又完全平衡的推力下，要隨意行動(dòng)是不可能的。就像一頭驢在兩捆等質(zhì)量的草之間無(wú)法作出選擇，最終只得活活餓死。

應(yīng)用到我們的生活中也是一樣——若是不想作布里丹的那頭毛驢，我們就要學(xué)會(huì)決策，學(xué)會(huì)如何在短時(shí)間內(nèi)作出正確而理性的決策。

也許很多人以為這是件很簡(jiǎn)單的事，只是作個(gè)決定而已。不過(guò)若是真正面臨著重大的抉擇，怕是沒(méi)有幾個(gè)人能夠不亂陣腳，冷靜對(duì)待的。大多數(shù)人首先想到的就是自己，反復(fù)思考如何獲取更大的利益，這樣的人總是試圖面面俱到，猶豫之間卻讓機(jī)會(huì)白白流失。設(shè)定過(guò)高的目標(biāo)，往往是竹籃打水一場(chǎng)空，或是失望，或是后悔，或是終于幡然醒悟——

然而機(jī)遇也是有保質(zhì)期的，當(dāng)你一時(shí)疏忽錯(cuò)過(guò)最后時(shí)限，那么你費(fèi)盡心機(jī)為自己設(shè)想的一切都將歸零。

就好像是數(shù)字一樣，機(jī)遇是列在首位的1，而你的設(shè)想就是1后面所排列的0。若是移去機(jī)遇這個(gè)1，就算是有再多的0也沒(méi)有任何價(jià)值。那么你為自己考慮再多設(shè)想再多又有什么用呢？

有人說(shuō)過(guò)，“決策是各種考驗(yàn)的交集。”它沒(méi)有唯一正確的答案，你也永遠(yuǎn)不會(huì)在選擇之前辨別出它的好壞結(jié)果。面對(duì)選擇，我們往往需要孤注一擲——同時(shí)，也只有當(dāng)機(jī)立斷地迅速作出決策才有可能抓住機(jī)遇，獲得理想的結(jié)果。

不要有太多的顧慮，除去客觀性的影響，相信自己的選擇，毫不猶豫地跟隨自己的心意去做。

“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”

篇2

眼前一片光彩，他(她)來(lái)了，滿身光彩，猶如太陽(yáng)光一樣刺眼，明亮，看不出他的面孔，也許，他(她)就像漫畫家描述的一樣輕盈，美麗……看不出面孔，留下的只是一片亮光……只是……他(她)的翅膀發(fā)出幻一般的色彩……他(她)的光芒劃破了黑夜的寧?kù)o，眼前的光芒令我感到朦朦朧朧，不得不閉上眼睛……他(她)接近了我，我并沒(méi)有感到畏懼，而是感到無(wú)比的溫暖，神圣……他(她)接近了我，用他(她)那溫和的目光看著我……他(她)接近了我，把他(她)那對(duì)幻翼給了我……

睜開(kāi)眼睛時(shí)，只感到刺痛，眼前又恢復(fù)了影像：漆黑而蔚藍(lán)的天空，飛翔而閃爍的夢(mèng)想……還有……那對(duì)溫柔而猶如幻一樣的翅膀……

這對(duì)翅膀沒(méi)有規(guī)律顏色，只有幻一般的色彩；這對(duì)翅膀沒(méi)有固定外形，只有猶如幻一樣的外形；這對(duì)翅膀不能飛翔，一切只有靠自己創(chuàng)造……他(她)留給了我一對(duì)無(wú)形翅膀……

這對(duì)翅膀可把人導(dǎo)入惡與善，可以創(chuàng)造一切，也可以毀滅一切，但……無(wú)論怎樣，我一定要走上那一條真正屬于自己的路，真正用他(她)給我的翅膀創(chuàng)造真正的“幻”……謂：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間……

“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝……”空中這樣回響著……任思緒晚風(fēng)中飛揚(yáng)……雖然我有一雙來(lái)自幻界的翅膀，但我并沒(méi)有為此而感到驕傲，因?yàn)槟_下的路還很長(zhǎng)，要做一個(gè)清白的人還很難……

篇3

溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

【賞析】

在中國(guó)文學(xué)史上，溫庭筠可稱為第一位花間派詞人，而且中國(guó)詞史上的詞別集是從他的《金荃集》開(kāi)始的。他流傳下來(lái)的詞近七十首，作品大都寫閨婦或歌女們的愛(ài)情，也有少數(shù)寫邊塞題材的。

@首詞表面看來(lái)，寫的不過(guò)是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完的整個(gè)過(guò)程中的幾個(gè)鏡頭，仔細(xì)思量，卻能品味出女主人公內(nèi)心的復(fù)雜感受。

篇4

都是名門才女,三個(gè)女子卻大不相同.

林的大家氣質(zhì)要濃得多,外柔內(nèi)剛,多理智主見(jiàn),這就使她能讓愛(ài)情屈從于自己的理性.想過(guò)幸福日子的女人都知道:＂詩(shī)人是萬(wàn)萬(wàn)嫁不得的＂．林棄徐選梁，也為自己的人生規(guī)避了成為怨婦的風(fēng)險(xiǎn)．不過(guò)，徐志摩的浪漫才情與梁思成的厚重質(zhì)實(shí)于刺激方顯得趣味悠長(zhǎng)的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，梁可托終身，徐可戀終身．林實(shí)在是貪心得很，梁的寬厚也成就了她的貪心．于婚姻之外，她們就那樣的戀著，大膽暖昧，書信往來(lái)不絕．仿佛是發(fā)乎情而又止于禮，因?yàn)闆](méi)越禮的床．事實(shí)上，林自私且殘忍．梁失去完整的妻子，徐失去完整的戀人．古代大家里走出的貞節(jié)才女打心里都好走這條路．只不過(guò)，民主一開(kāi)，她們的心路就公開(kāi)化了．他人以為佳話，我卻以為恰見(jiàn)其丑．

陸小曼就是天生一朵交際花，繪畫技，出身，只不過(guò)使這朵交際花更加奪目而已．陸的浪蕩風(fēng)情是骨子里的．這樣的女子最宜長(zhǎng)在秦淮河邊，朝送暮迎，一幫風(fēng)流才子俊俏浪子使出種種浪漫手法，讓這女子的心花借愛(ài)情的名義在橋上月下，在酒杯中，在綃帳內(nèi)．．．．．那是開(kāi)了復(fù)謝，謝了再開(kāi)．＂花開(kāi)堪折直需折，莫待花落空折枝＂．都是在青春中拼命浪漫，被幾千年文化化了的情種．陸小曼因父母之命嫁給一個(gè)老實(shí)的政府官員．一朵紅杏的種子被壓在冷冷的大青石下，她會(huì)透不過(guò)氣，她會(huì)吶喊，她更會(huì)不依不撓地生長(zhǎng)，非伸出墻外跟解趣的才子唱酬不可．北京的一場(chǎng)舞會(huì)終于圓了陸小曼的夢(mèng)想．翩翩的拄著文明棍，帶著寬邊帽，吟著洋式情詩(shī)的徐公子來(lái)了．他們的目光幾乎是一觸之下就粘著了．山含情水含俏．想一想吧，一個(gè)穿著曳地白絲裙的絕色，腰束得極細(xì)，胸束得擠出來(lái)露半球，配上徐公子的油光長(zhǎng)發(fā)和一身合體的西裝．誰(shuí)不說(shuō)他們是郎才女貌呢．徐公子附到陸女士的珠耳邊，用輕柔的紳士調(diào)還吟了一首詩(shī)＂你是我心中波光一點(diǎn)＂．那顆紅杏花心不得不在墻頭迎風(fēng)招展了．風(fēng)是浪蕩公子吹來(lái)的口哨風(fēng)．．．．．．這大概就是徐陸驚世愛(ài)情的由來(lái)．后來(lái)奔了，后來(lái)結(jié)合了，再后來(lái)陸小曼依然要在徐的愛(ài)情之外另覓戲子小生俞郎君的愛(ài)情．這都是秦淮情種的必然作派．喜劇的開(kāi)始就是悲?。抛蛹讶说膭∽呦挛枧_(tái)有幾個(gè)能舉案齊眉的．

張愛(ài)玲就不一樣，李鴻章的后裔倒率性孤傲，再加上女性的細(xì)膩憂郁氣質(zhì)．是真的才女才寫得出那樣真的文字．才女有兩種，一種是好學(xué)多識(shí)，會(huì)吟一點(diǎn)詩(shī)，會(huì)作幾幅畫，也許還會(huì)彈琴．但失之靈性．比如寶釵姐姐，那才就多技能一點(diǎn)世俗一點(diǎn)．另一種才女在好學(xué)多識(shí)之外更添一份別致深刻的空靈．寫的東西表達(dá)的思想往往觸及人的靈魂深處．這一類才女彌足珍貴．近代的，國(guó)外有寫＜＜簡(jiǎn)．愛(ài)＞＞的那三姐妹，國(guó)內(nèi)有張愛(ài)玲，三毛．其筆力比男人的細(xì)致處幾乎可以感到她們所繪人物血脈的微微搏動(dòng)．胡蘭成比徐志摩更接近才子一脈，徐志摩還可說(shuō)由愛(ài)而性，愛(ài)得任性率真．胡蘭成就是脂粉老將，專以啃胭脂為任的油條．他是一種本能的愛(ài)好．其對(duì)女人心理的把握之透可與＜＜笑傲江湖＞＞中的賊田伯光的聞香識(shí)女絕技相比．田伯光如果不習(xí)刀法而去走強(qiáng)　奸路，倒可以放下屠刀研習(xí)章回體改走誘　奸的無(wú)行才子路線．那也必和胡蘭成一樣成為一代泡妞大家的．張愛(ài)玲那么聰明絕頂偏就被姓胡的泡上了，都是文字惹的禍，都是貌比潘安惹的禍，都是紳士風(fēng)度惹的禍．就當(dāng)胡蘭成給張愛(ài)玲那美好純凈的愛(ài)情上了一堂幽怨課，孤傲才女經(jīng)胡身心上的砥礪乃得人生之一唱三嘆．中國(guó)少一個(gè)幸福的女人，文壇卻多一個(gè)里程碑式的巨匠．一個(gè)人的不幸，億兆讀者的大幸

篇5

求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其實(shí)三兮！

求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，頃筐塈之！

求我庶士，迨其謂之！

——出自《詩(shī)經(jīng)·召南·摽有梅》

少時(shí)，看《牡丹亭》，張繼青扮演的杜麗娘，鶯啼婉轉(zhuǎn)，水袖飄曳，咿咿呀呀地唱著，“錦屏人忒看得著韶光賤”。錦屏人指的是深閨女子，可為何說(shuō)韶光“賤”呢？從來(lái)都是一寸光陰一寸金的，不是嗎？光陰怎么會(huì)賤？我很不理解，長(zhǎng)大后才懂這曲子中暗含的情愫。

歲月匆匆，剎那芳華，尋尋覓覓，卻始終沒(méi)有遇到如意郎君，每思至此，杜麗娘心內(nèi)怎能不戚戚焉？

“韶光賤”，說(shuō)的是懷人幽怨，盼的是似水流年里如花美眷?！稉坑忻贰?，也是這樣一首詩(shī)，詩(shī)中這位女子望見(jiàn)梅子落地，感慨彈指紅顏老，希望馬上有人上門求親，能早日覓得好夫婿。

用我們現(xiàn)在的流行話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)描寫的是大齡女青年的“恨嫁之情”。女兒悲，青春守空閨，詩(shī)中女子的怨與盼，還有思念，與當(dāng)今一些婚嫁沒(méi)著落的大齡女并無(wú)二致，《摽有梅》可以說(shuō)是中國(guó)最早描寫“恨嫁”的詩(shī)歌。

古往今來(lái)，描寫男女情思的詩(shī)句，不勝枚舉，紅豆生南國(guó)，春來(lái)總是要發(fā)幾枝，才子佳人的故事更是車載斗量。然而，這首《摽有梅》所體現(xiàn)的女子情思，卻是格外的寂寞，格外的冷清，在《卷耳》《殷其靁》等《詩(shī)經(jīng)》篇目中，無(wú)論相思是多么痛徹心扉，總是有個(gè)對(duì)象的。

可這首詩(shī)中的女子，相思樹(shù)下說(shuō)相思，思郎，恨郎，郎卻不知，所謂“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，她正值妙齡，卻懷抱空空，怎能不徒生悲矣？

老子說(shuō)，“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”，而青春就像是一把散碎銀子，花著花著就沒(méi)有了，很多時(shí)候，人們等到口袋空空時(shí)，才察覺(jué)并沒(méi)有買到什么特別珍貴的東西，并沒(méi)有遇到刻骨銘心旳愛(ài)情，所以感傷。

像是沈從文給張兆和的情書中所寫那樣，“我行過(guò)很多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多不同種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”，真的是人生幸事。倘若詩(shī)中的女子在合適的年紀(jì)遇到了合適的人，大抵就不會(huì)如此暢敘幽情了。

《摽有梅》描寫了這種青春的“傷逝”，成了春思求愛(ài)詩(shī)的源頭。

詩(shī)人從花木盛衰榮枯，聯(lián)想到紅顏老去，感慨“逝者如斯夫，不舍晝夜”，字里行間透露出來(lái)的意思是未婚男女“有花堪折直須折，莫待花開(kāi)空折枝”。

因?yàn)椤懊贰蓖ā懊健?。古人婚配講究“父母之命，媒妁之言”。從梅子掛滿枝頭，絢爛至極，到隨風(fēng)墜地，由盛轉(zhuǎn)衰，猶如男女之年齒也，故而詩(shī)人見(jiàn)梅起興，摽有梅，等的是紅娘牽線，媒人叩門，渴望的是鳳冠霞帔，愿得一人心，白首不相離。

梅子生時(shí)春漸老，女子想嫁人的心思尤為急切，所以后人也常用“摽梅”來(lái)形容那些到了適婚年齡卻沒(méi)有許配人家的女子，而“摽梅之年”則指的是女子已經(jīng)到了適嫁的年齡。

所以，龔自珍的長(zhǎng)子龔橙說(shuō)，“摽有梅，急婿也?！币粋€(gè)急字，抓住了全篇的情感基調(diào)，很有道理。

詩(shī)中所寫待嫁女子的“急”，是漸漸推進(jìn)的。

先是“迨其吉兮”，樹(shù)上的梅子還有七成未落，女子也還姿容秀麗，尚有從容相待之意，所以她希望追求她的庶士能選擇良辰吉日來(lái)迎娶她；然而又過(guò)了些許時(shí)日，愿意與她攜手到老的男子還沒(méi)有出現(xiàn)，而枝頭的梅子已經(jīng)不足三成，她的內(nèi)心焦急起來(lái)，一句“迨其今兮”已飽含敦促之情；遺憾的是，等到梅子紛紛落下，“頃筐塈之”，那個(gè)人還沒(méi)有出現(xiàn)，所以她嘆息，“迨其謂之”，此時(shí)她渴望出嫁的心情，已可用迫不及待來(lái)形容了。

梅子作為古詩(shī)里常見(jiàn)的意象，曾落諸很多詩(shī)人的筆端，李白曾寫道，“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，文征明也寫道，“五月雨晴梅子肥，杏花吹盡燕飛飛”，更別提“梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行”等寫景狀物的詩(shī)句了。

可讀起來(lái)，似乎與這首詩(shī)有些許不同?！稉坑忻贰分校?shī)人用梅子表達(dá)心意，除了用梅子飄落來(lái)刻畫待嫁的急迫心情外，還有暗含希望人們珍惜青春韶華之意。畢竟盛年不再來(lái)，一日難再晨，詩(shī)人用自己為例，勸誡女子在如花似玉的青春年華里，要重視婚姻大事，凡事早做籌謀。

篇6

2、懷念你的好，懷念你的笑，懷念你的擁抱和那身上淡淡的味道。朋友，清明節(jié)來(lái)到，愿我們誠(chéng)信緬懷逝去的先人，繼續(xù)更加勇敢地生活！

3、清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。

4、我的短信跨過(guò)千山萬(wàn)山，度過(guò)嚴(yán)冬與酷暑，經(jīng)歷過(guò)冰火考驗(yàn)，終于在千萬(wàn)人之中發(fā)現(xiàn)了你，來(lái)到你的身邊。只想輕輕的告訴你：清明到了，注意保重身體！

5、我的短信跨過(guò)千山萬(wàn)山，度過(guò)嚴(yán)冬與酷暑，經(jīng)歷過(guò)冰火考驗(yàn)，終于在千萬(wàn)人之中發(fā)現(xiàn)了你，來(lái)到你的身邊。只想輕輕的告訴你：清明到了，注意保重身體！

6、清明節(jié)氣生活小貼士：1、飲食以辛潤(rùn)食物為宜，滋潤(rùn)食物為輔，補(bǔ)氣通氣，如芹菜、蔥、銀耳、蜂蜜等;2、飲食忌食早產(chǎn)蔬菜，多食寒涼，對(duì)陽(yáng)氣少的脾胃有害無(wú)益;3、起居以早起為宜，多按摩敲打舒散筋骨;4、心情以開(kāi)懷舒暢為宜，避免煩躁;5、運(yùn)動(dòng)以輕慢為宜，勿大汗淋漓。祝你健康！

7、清風(fēng)吹，柳葉飄，祝福傳，到心窩;雨綿綿，潤(rùn)萬(wàn)物，溫情暖，多珍重;朋友情，不減少，情誼濃，關(guān)懷送;清明至，踏青好，邀你共，幸福路。

8、你悲傷，或者流淚，已發(fā)生的不會(huì)改變;你努力，或者奮斗，時(shí)光前進(jìn)不會(huì)倒退;你失意，或者歡笑，生活依舊在繼續(xù)。清明節(jié)，忘記過(guò)去，迎接新未來(lái)！

9、替你拂去晶瑩的淚水，讓你的憂愁隨風(fēng)飄散;幫你撫平受傷的心扉，讓你的傷痛逐漸變淺;送你一句關(guān)懷的祝福，讓你的快樂(lè)愈加明顯。清明節(jié)，愿你無(wú)憂愁！

10、清明小長(zhǎng)假到，手邊工作早放下：走一走，散去身上煩與憂;抖一抖，精神抖擻更輕松;忘一忘，微笑時(shí)刻記心上。清明小長(zhǎng)假，祝你幸福樂(lè)悠悠！

11、清明時(shí)節(jié)，楊柳依依，古人有 折柳贈(zèng)別 的習(xí)俗，我無(wú)柳可折，給你發(fā)條短信：期盼早日再相逢！

12、如果有一天我死了親愛(ài)的請(qǐng)為我流淚淚是透明的淚是要你包容淚是心里的牽牽念念淚是我真的好想你！

13、我愛(ài)你，但是我不敢說(shuō).我怕我說(shuō)了以后我就會(huì)死去.我不怕死，我只怕我死了以后，再也沒(méi)有人像我這樣愛(ài)你.

14、在熱鬧中寂寞，在寂寞中熱鬧。想你的感覺(jué)是喝一杯加了酒的咖啡。想你會(huì)想我嗎？

15、想你，在每一個(gè)無(wú)聊的夜里，如果得到你的愛(ài)是奢侈的，請(qǐng)告訴我，不要讓我在每個(gè)沒(méi)有你的黃昏，獨(dú)自等待！

16、記得莎翁劇作中有句臺(tái)詞：造的房子更堅(jiān)固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世界的未日。清明了，不知道另一個(gè)世界的親人，他們過(guò)得還好嗎？

17、涼簟冰壺寒世界，能不思卿一默然。清明節(jié)到了，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)想到過(guò)世的親人，回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓眼淚再次流過(guò)那年那月。佳節(jié)清明桃李笑。

18、清明前后種瓜種豆;種瓜得瓜，種豆得豆！我不種瓜也不種豆，我種友情，一世常青！

19、昏中總有不變的等候，晚風(fēng)中總有永恒的期待，寂寞時(shí)總有孤獨(dú)的身影，想你時(shí)總有想思的淚滴。

20、花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。你知道這句話的意思嗎？就是說(shuō)在我擁有你的時(shí)候，我要好好珍惜你。

21、何為緣也，古人云： 緣，源自圓，乃命中注定，即緣份 。百年修得同船渡，千年共得同床枕，珍惜！

22、四月草青，顧影自憐，傷青，傷心，望節(jié)哀！

23、這是個(gè)特別的日子，裝載著千絲萬(wàn)縷的思念，如果你真的為他/她好，請(qǐng)你快樂(lè)多一點(diǎn)！

24、天堂里有天使為她唱歌，而你，我的朋友，誰(shuí)可以安撫你惆悵的心！

25、活著的人比死去的人更需要勇氣，未來(lái)的路上，有我相伴，你一定不會(huì)寂寞！

26、要我怎么安慰你，我只能輕輕的告訴你：逝者如斯！只能記掛在心頭！

27、青青子衿悠悠我心.縱我不往子寧不嗣音？青青子佩悠悠我思.縱我不往子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮在城闕兮.一日不見(jiàn)如三月兮！

28、從相識(shí)到相戀，少了對(duì)彼此的相知，愛(ài)情就像缺少基礎(chǔ)的高樓大廈，最終成為了廢墟.然而我永不言悔，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)愛(ài)過(guò)！

29、在濕漉漉的雨天，是你為我撐起一片無(wú)雨的天空。無(wú)論風(fēng)雨雷電，我就是你的風(fēng)衣、雨傘、避雷針，無(wú)悔的是我們相遇！

30、認(rèn)識(shí)你是我的錯(cuò)意，想著你是我的本意，愛(ài)著你是我的默意，抱著你是我的好意，不見(jiàn)你時(shí)真心真意，見(jiàn)到你時(shí)便是死心一意！

31、風(fēng)沙漫天鎖殘陽(yáng)，獨(dú)依云閣心彷徨。欲執(zhí)玉腕偕白首，愁離催人愁斷腸！亭，這是你送我的第二首詩(shī)--《情殤》！

32、寂寞游蕩網(wǎng)間，戲語(yǔ)漫入眼簾。怎會(huì)有情人，敘述心結(jié)千千。尋尋，覓覓，世間萬(wàn)事皆緣。

33、天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半;心如潮涌，潮涌是心，天天心情似潮涌。真的好想你...

34、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

35、也許一個(gè)人的世界會(huì)很孤寂，但是請(qǐng)相信每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，耳畔總會(huì)想起那句 沒(méi)有我的歲月里，你要保重你自己 ，清明節(jié)到了，請(qǐng)珍重身體！

36、生命是個(gè)很脆弱的東西，一瞬間可以改變很多東西。矛盾也好，爭(zhēng)執(zhí)也罷，學(xué)會(huì)放開(kāi)胸懷，你會(huì)過(guò)得更加快樂(lè)。朋友，是永遠(yuǎn)的，好好珍惜。

37、于千萬(wàn)人之中，遇到了你.于千萬(wàn)人之中，正好趕上.時(shí)間在荒漠中，沒(méi)有早一步，沒(méi)有晚一步，惟有輕輕地問(wèn)一聲:真巧，又到清明時(shí)節(jié)，你在何處寄托哀思

38、煙云灑落情一片，雨霧茫然段一年。林飛郁郁情飄然，情海沖沖段開(kāi)巖。

39、春回大地九千萬(wàn)里寒食雨;日暖神州二十四番花信風(fēng)。

40、生活中的苦難像是接力賽，一棒傳一棒永不停，面對(duì)這些，我們必須要有樂(lè)觀的心態(tài)，讓我給予你希望和力量，讓我們相互扶持，牽手同行！

41、清明節(jié)這是個(gè)特別的日子，裝載著千絲萬(wàn)縷的思念，如果你真的為他/她好，請(qǐng)你快樂(lè)多一點(diǎn)！

42、歲月不饒人?。』貞泝和瘯r(shí)代，過(guò)的最快樂(lè)的是兒童節(jié)，過(guò)了十年就是青年節(jié)，再過(guò)十年就是父親節(jié)，再過(guò)幾十年就是老人節(jié)了，又再過(guò)幾十年是清明節(jié)！

43、草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

44、西城楊柳弄春柔，動(dòng)離憂傷淚難收。猶記多情系歸舟，碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)還水空流。

45、清明節(jié)到，我祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事業(yè)一清二明！

46、在這個(gè)特殊的節(jié)日里，放下你手里的工作，即使你是個(gè)工作狂，也在這個(gè)特別的日子里稍作變化。生命中還有很多更重要的事情需要我們?nèi)プ觯煤玫幕睢?/p>

47、記憶的潮水慢慢的涌來(lái)，逐漸淹沒(méi)我對(duì)你的思念。我知道，你的離去，我無(wú)法挽留。唯一能做的是放開(kāi)胸懷，更好的生活，才是最實(shí)在的選擇。

48、許多早已消失的人或事，突然在這一天變得清晰。凡塵往事中的種種，重新在我眼前展現(xiàn)。對(duì)你的懷念，依舊在心底。揚(yáng)起希望的帆，生活還是得繼續(xù)。

49、記憶中每次的清明節(jié)總是細(xì)雨紛飛，有人說(shuō)那是人留下的眼淚，也許那是離別的人對(duì)這個(gè)世界的不舍?；钪娜?，更要好好的生活，給逝者以安慰。

50、春風(fēng)春雨春意濃，人面桃花相映紅;風(fēng)箏已上碧云天，人倚秋千笑心間;清明踏青愜意游，發(fā)條短信問(wèn)你好.

51、一年一年的清明，一年一年的牽掛，一次一次的想念，一分一秒的記憶。

52、不會(huì)忘記，也不會(huì)離去，為了身邊的，離去的，好好努力，好好珍惜。

53、清明里總有一些花開(kāi)，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開(kāi)眼睛和關(guān)閉視野都要流淚;也許這雨正是我無(wú)盡的傷悲的一場(chǎng)宣泄，宣泄后，一切都好。

54、清明節(jié)這一天，不知什么時(shí)候，迷蒙的蒼穹里，已經(jīng)飄起了如煙如霧的絲雨，那漫空飛舞的晶瑩，似在輕呼著初夏的暖意 誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)不會(huì)傷悲，在這個(gè)特殊的日子里，誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)不會(huì)想念，在這個(gè)特殊的日子里，可是想念是暫時(shí)的，傷悲是暫時(shí)的，我們不會(huì)永遠(yuǎn)的活在過(guò)去。

55、柳樹(shù)綠了，微風(fēng)暖了，可是細(xì)雨卻迷離了。也許是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日吧，讓我們又會(huì)到了從前，讓我們又會(huì)想很多，希望我們快快的好起來(lái)，不要再這樣了。

56、你知道嗎，此時(shí)對(duì)你的思念真的不知道用什么來(lái)表達(dá)，真的好想你，你還好嗎？幸福嗎？快樂(lè)嗎？開(kāi)心嗎？你好了，我才會(huì)好，你快樂(lè)了，我才會(huì)幸福。 你知道我想你嘛？你知道我很堅(jiān)強(qiáng)很快樂(lè)嗎？我真的希望你也跟我一樣，不要想得太多，不要讓傷悲圍繞，我的朋友，真的不希望你不快樂(lè)。 清明節(jié)，萬(wàn)事哎，多快樂(lè)，莫傷心，好好地，每個(gè)人，祝福你，都希望，你幸福，不要哭，要堅(jiān)強(qiáng)，為了我，為了他，也為了你自己。

57、送你一個(gè)清明果，恭祝健康福滿堂;送你一杯友情水，歌頌友誼萬(wàn)古長(zhǎng);送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴！特獻(xiàn)給我的好友，愿健康快樂(lè)！

58、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心;絲絲春雨潤(rùn)物，聲聲問(wèn)候暖情。清明節(jié)了，只言片語(yǔ)伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友，祝你節(jié)日快樂(lè)！

59、再多的安慰也無(wú)法拂去你的淚水，再多的短信也不能撫平你受傷的心扉。我只想輕輕地對(duì)你說(shuō)：清明節(jié)到了！遠(yuǎn)方的我永遠(yuǎn)在你身邊祝福你、支持你。

60、清明雨是我的淚水，清明的風(fēng)箏是我的思念;就讓風(fēng)箏飛向天堂，它會(huì)帶著我的思念溫暖你的靈魂;就讓雨水回歸故土，它會(huì)帶著我的祝福滋潤(rùn)你的心田！

61、不必再感慨世事無(wú)常、人生苦短;曾經(jīng)真正愛(ài)過(guò)，生命便不存在遺憾;即使是天涯地角、即使相隔著無(wú)法跨越的橫溝，只要心中有愛(ài)，生活就有明天。

62、復(fù)蘇萬(wàn)物迎清明，緬懷故人祭清明，珍愛(ài)生命言清明，生死并置真清明。知道嗎？這才是清明節(jié)的人文精神：一紀(jì)念感恩，緬懷故人;二維護(hù)新生！

63、清明時(shí)節(jié)來(lái)踏青，賞花觀景好心情;植樹(shù)成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來(lái)好運(yùn)！

64、用通達(dá)的心對(duì)待生命，對(duì)待生活;用快樂(lè)的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。清明節(jié)，關(guān)愛(ài)生命，開(kāi)心生活，祝大家節(jié)日快樂(lè)！

65、記憶中每次清明節(jié)總是細(xì)雨紛飛，有人說(shuō)那是懷念親人的眼淚在紛飛，也有人說(shuō)那是離別的人對(duì)這個(gè)世界的不舍 活著的人，要好好的生活，給逝者以安慰。

66、在這個(gè)特殊的節(jié)日里，放下你手里的工作;即使你是個(gè)工作狂，也在這個(gè)特別的日子里稍作變化。生命中還有很多更重要的事情需要我們?nèi)プ?，好好地活?/p>

67、于千萬(wàn)人之中，遇到了你;于千萬(wàn)人之中，正好趕上;時(shí)間在荒漠中，沒(méi)有早一步?jīng)]有晚一步，惟有輕輕地問(wèn)一聲：又到清明時(shí)節(jié)，你在何處寄托哀思

68、清明時(shí)節(jié)來(lái)掃墓，中華民族重孝道;清明節(jié)時(shí)去踏青，人和自然相和諧;緬懷先賢學(xué)感恩，孝敬親賢世代傳;踏青出游親自然，感念春天新氣象。

69、在這個(gè)柳絮紛飛，櫻花爛漫的時(shí)節(jié)化做萬(wàn)片飄零。清明節(jié)來(lái)了，在這個(gè)有愛(ài)的日子里，我們應(yīng)該比以前更懂得如何去愛(ài)，更明白怎樣去愛(ài)！

70、生命是個(gè)很脆弱的東西，一瞬間可以改變很多東西。矛盾也好，爭(zhēng)執(zhí)也罷，學(xué)會(huì)放開(kāi)胸懷，你會(huì)過(guò)得更加快樂(lè)。朋友是永遠(yuǎn)的，好好珍惜。

篇7

1、沒(méi)有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。

2、瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。

3、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 ——德國(guó)諺語(yǔ) 選自：人生格言大全

4、不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

5、不怕路長(zhǎng)，只怕志短。

6、激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。

7、人在世上練，刀在石上磨。

8、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年。——陸游《寒夜讀書》

9、再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。

10、沒(méi)有激流就稱不上勇進(jìn)，沒(méi)有山峰則談不上攀登。

11、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂(lè)。

12、耕耘者的汗水是哺育種子成長(zhǎng)的乳汁。選自：名言警句

13、生命力的意義在于拚搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋€(gè)競(jìng)技場(chǎng)。

14、溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，后者進(jìn)取不已。

15、志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。

16、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒(méi)有什么兩樣。

17、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。

18、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。

19、假如你從來(lái)未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來(lái)沒(méi)有冒過(guò)險(xiǎn)。

20、耕耘者最信和過(guò)自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。

21、沒(méi)有風(fēng)浪，便沒(méi)有勇敢的弄潮兒；沒(méi)有荊棘，也沒(méi)有不屈的開(kāi)拓者。

22、幻想在漫長(zhǎng)的生活征途中順?biāo)兄鄣娜?，他的終點(diǎn)在下游。只有敢于揚(yáng)風(fēng)帆，頂惡浪的勇士，才能爭(zhēng)到上游。

23、山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

24、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

25、讓珊瑚遠(yuǎn)離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無(wú)異是將它們的美麗葬送。

26、腳步怎樣才能不斷前時(shí)？把腳印留在身后。

27、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實(shí)的生活。

28、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石。

29、向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢……

30、花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

31、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久。

32、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實(shí)生活的大海。

33、是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。

34、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。

35、盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?ài)，才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng)。

36、一時(shí)的挫折往往可以通過(guò)不屈的搏擊，變成學(xué)問(wèn)及見(jiàn)識(shí)。

37、沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(zhǎng)久激蕩。

38、崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

39、不要嘲笑鐵樹(shù)。為了開(kāi)一次花，它付出了比別的樹(shù)種更長(zhǎng)久的努力。

40、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。

41、望遠(yuǎn)鏡可以望見(jiàn)遠(yuǎn)的目標(biāo)，卻不能代替你走半步。

42、懶惰包含著永久的失望。

43、不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。

44、人最可悲的是自己不能戰(zhàn)勝自己。

45、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

46、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

47、只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。

48、瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮

49、不下水，一輩子不會(huì)游泳；不，一輩子不會(huì)撐船。

50、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ——歌德

51、拒絕嚴(yán)峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價(jià)值。

52、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。

53、只有登上山頂，才能看到遠(yuǎn)處的風(fēng)光。

54、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。

55、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。

56、山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

57、對(duì)于勇士來(lái)說(shuō)，貧病、困窘、責(zé)難、誹謗、冷嘲熱諷……，一切壓迫都是前進(jìn)的動(dòng)力。

58、江無(wú)回頭浪，人無(wú)再少年。年華若虛度，老來(lái)恨不淺。時(shí)光容易逝，歲月莫消遣。碌碌而無(wú)為，生命不值錢。

59、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。

60、我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

61、奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂(lè)者的痛苦是從“幸福”開(kāi)始的。

62、并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學(xué)得精手藝。

63、讓生活的句號(hào)圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。

64、通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。

65、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動(dòng)。

66、海浪的品格，就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>

67、即使道路坎坷不平，車輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。

68、日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

69、忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。

70、事常與人違，事總在人為。

71、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 ——富蘭克林

72、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放，庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。

73、志不立，天下無(wú)可成之事。

74、有志者，事竟成。

75、不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。

76、如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。

77、人若有志，萬(wàn)事可為。

78、樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。

79、松軟的沙灘上最容易留下腳印，但也最容易被潮水抹去。

80、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 ——馬克思

81、年輕是我們唯一有權(quán)力去編織夢(mèng)想的時(shí)光。

82、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會(huì)溺水。

83、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。

84、男兒不展同云志，空負(fù)天生八尺軀。

85、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬

86、螢火蟲(chóng)的光點(diǎn)雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

87、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。

88、美麗的藍(lán)圖，落在懶漢手里，也不過(guò)是一頁(yè)廢紙。

89、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

90、只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。()

91、只會(huì)在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印。

92、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

93、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō)，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。

94、在茫茫沙漠，唯有前時(shí)進(jìn)的腳步才是希望的象征。

95、努力向上的開(kāi)拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。

96、盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。——陶淵明《雜詩(shī)》

97、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來(lái)的。

篇8

2、淡淡的思念，隨著歲月流轉(zhuǎn)；深深的眷戀，蕩漾在心懷。捧一把黃土，把舊情掩蓋；借一縷東風(fēng)，把關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)載；托一抹云彩，把煩惱挪開(kāi)；撒一陣細(xì)雨，讓心情釋懷；透一縷陽(yáng)光，讓生活多彩；借一條短信，把祝福傳遞。清明時(shí)節(jié)，愿你幸福安康！

3、清明節(jié)，你悲傷，悲歡離合已過(guò)去，清明節(jié)，你努力，幸福生活不后退，清明節(jié)，你失憶，美好生活在繼續(xù)，清明節(jié)，你幸福，祝你萬(wàn)事如意常伴你。

4、生活是這樣美好，趁著清明時(shí)節(jié)，把不開(kāi)心的，拋掉；把不喜歡的，甩掉；把不美好的，刪掉。這個(gè)清明節(jié)，希望你高昂起頭，繼續(xù)你幸福的下一站，記得快樂(lè)到永遠(yuǎn)。

5、清明節(jié)，我要迎著春風(fēng)為你放飛一個(gè)風(fēng)箏，我祝福你越飛越高，清明節(jié)我要祝福你事業(yè)興旺，步步高升，百事可樂(lè)，好運(yùn)來(lái)。

6、忙碌不是人生的全部，未來(lái)不是生活的賭注。有時(shí)我們要停停腳步，去緬懷一些人和事，把人生的意義想清楚。今天清明節(jié)，記得給自己的心靈放個(gè)假。

7、送你一個(gè)清明果，恭祝健康福滿堂。送你一杯友情水，歌頌友誼萬(wàn)古長(zhǎng)。送你一株柳戴柳，祝愿平安左右伴！清明節(jié)，特祝我的好友，愿健康快樂(lè)！

8、四月季，芳菲天，清明節(jié)，踏春早，綠草青，風(fēng)景好，問(wèn)候至，送耳旁，平時(shí)累，不得閑，今攜友，把春享，貼心話，暖心房，無(wú)憂度，心舒暢。

9、一條短信，有如此多的思念，只因它承載了濃濃的祝福。一個(gè)假期，有如此的難遇，只因它承載久久的故事。一個(gè)好友，有如此的牽掛，只因它是世上的。

10、歲歲清明雨茫茫，默默墳塋處一方。杜鵑聲聲泣猶傷，頻增哀婉話凄涼。青松深處紙錢飛，黃土深埋親人淚。若問(wèn)人間何最重，生前盡孝放心中。

11、杜鵑紅，菜花黃，清明細(xì)雨?duì)咳四c。山重重，水茫茫，思念故人最難忘。一杯酒，字?jǐn)?shù)行，青青子襟常思量。傳祝愿，保安康，家人平安佑吉祥！

12、流動(dòng)的是親情，傳承的是孝道；寄托的是希望，許下的是美好；展望的是未來(lái)，珍惜的是現(xiàn)在；濃縮的是真情，傳遞的是心意。清明節(jié)到了，愿君幸福！

13、清明節(jié)到了，祭奠先祖去掃墓，誠(chéng)心緬懷深深把情意訴；人生之路莫停步，勇敢向前大踏步。清明節(jié)，祝幸?？鞓?lè)來(lái)相伴，平安如意吉祥罩。

14、清明時(shí)節(jié)掃墓忙，焚香祭祖拜先人，紙錢紛揚(yáng)訴哀思，默默無(wú)語(yǔ)淚兩行，故人已逝節(jié)哀思，一杯濁酒灑祝福，先人安息天堂上，佑我親朋皆安康！

15、清明節(jié)到，漂泊的游子可回家鄉(xiāng)，思念的親人村口望，在外身體可安康，一天假期不要黃，定要休息莫要忘。祝親人節(jié)日幸?？鞓?lè)！

16、拂去你晶瑩的淚水，讓你的憂愁隨風(fēng)飄散；幫你撫平受傷的心扉，讓你的傷痛逐漸變淺；送你一句關(guān)懷的祝福，讓你的快樂(lè)愈加明顯。清明節(jié)，愿你無(wú)憂愁！

17、清明斜雨淚輕彈，遙想親人在身邊，黃花滿地松柏翠，思念點(diǎn)點(diǎn)惹春寒，掃墓捎去回憶遠(yuǎn)，天堂人間夢(mèng)魂?duì)浚湎蠲恳惶欤沧：椭C好家園。

18、清明掃墓三叩首，冥鏹焚香風(fēng)中酒；淚花漸欲眼中泅，悲從風(fēng)來(lái)懷中摟；緬懷故人當(dāng)年走，告慰先賢志相守；曾經(jīng)相顧難開(kāi)口，別后傾訴再難求，請(qǐng)珍惜擁有！

19、花開(kāi)花又落，蝶舞天涯，悠悠歲月，歌聲清幽；日出日落，云開(kāi)霧散，征途漫漫，人生燦爛；清明節(jié)到了，動(dòng)動(dòng)拇指，絞盡腦汁，編條短信，給你祝福！祝你幸福開(kāi)心！

20、清明到，細(xì)雨打著祝福的旗號(hào)，沖你微笑，小草頂著問(wèn)候的滿意，向你問(wèn)好，放下昔日的憂傷迷離，向樂(lè)觀看齊，愿你四季平安，萬(wàn)事順心，清明節(jié)快樂(lè)。

21、4月4日是清明，時(shí)至佳節(jié)倍思親，本應(yīng)趁此長(zhǎng)假聚，暢話家常訴衷情，實(shí)在繁忙難成行，千言萬(wàn)語(yǔ)此短信，無(wú)盡祝福送給您，天天開(kāi)心笑盈盈！

22、有人問(wèn)候的春天更加溫暖，有人關(guān)心的節(jié)日更加溫情，又到清明，溫馨的感覺(jué)心知道，隨著手機(jī)的震響，美好的祝愿為你祈禱：愿你幸福安康，合家歡樂(lè)！

23、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，祭先祖關(guān)心親人。這個(gè)世界，愛(ài)情可同甘共苦，卻固守不了平淡；友情經(jīng)得起平淡，卻經(jīng)不起苦難。唯有親情，兩者兼得，清明節(jié)快樂(lè)！

24、清明到，雀兒噪，踏青節(jié)里春光俏。柳葉長(zhǎng)，杏花鬧，卻是綠野晴天到。放風(fēng)箏，也嬉鬧，且看人倚秋天笑。探鶯花，春醉倒，愿你幸福樂(lè)逍遙。清明節(jié)快樂(lè)！

25、幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單；幸福，其實(shí)觸手可及；幸福，有你的陪伴；幸福，有對(duì)你的思念。離去的，只是傷痛，遺留下來(lái)的，是甜蜜思念。祝你清明節(jié)快樂(lè)！

26、清明節(jié)到了，別忘了在心靈深處的某個(gè)地方，悄悄地挖一個(gè)坑，埋葬和祭奠那些逝去的讓我們緬懷的靈魂和往事，在喧囂中還自己的靈魂以清明和寧?kù)o。

27、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，是失去至親的悲哀?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝，是虛度時(shí)光的悔恨。清明節(jié)，祭奠亡靈，也撫慰心靈吧。

28、清明節(jié)，踏青節(jié)，每年四月的四日至六日間，春光明媚，草木吐青，春游的好時(shí)節(jié)，親朋好友出去走走，到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，抖擻抖擻精神，開(kāi)始新的一天，新的一年！

29、清明是心頭的一縷煙，煙中飄蕩著無(wú)盡的思念；清明是心頭的一只船，船上滿載著濃濃的牽掛；清明是心頭的一杯酒，酒中盛滿了沉重的哀傷。清明節(jié)到了，愿逝者安息。

30、寒食清明暮東風(fēng)，一條短信寄思情。為你插上一枝柳，好運(yùn)一直跟你走。送你一碗糯米飯，全家團(tuán)圓身康健。外加一個(gè)茶葉蛋，所有愿望都實(shí)現(xiàn)。

31、我會(huì)每天向佛祖祈求得到一枝持久盛開(kāi)的紅玫瑰，等到九百九十九朵的時(shí)候一起送給你并動(dòng)情的說(shuō)：小樣的，我就不信招來(lái)的蜜蜂不蟄你！清明節(jié)快樂(lè)！

32、花垂淚，燕低飛，清明雨聲碎；游子歸，輕煙堆，祭祖莫言悲；憶舊容，訴往昔，薄酒敬一杯；生者醉，逝者寐，心愿付紙灰；敬先賢，思遙寄，此情長(zhǎng)相隨。

33、清明節(jié)，你會(huì)不會(huì)感覺(jué)心涼涼的，知道有什么可以暖暖心嗎？告訴你哦，是感情，多關(guān)心關(guān)心家人，常聯(lián)系聯(lián)系朋友，心會(huì)暖的，情會(huì)真的，不信你試試！

34、清明節(jié)，短信載著溫暖的問(wèn)候和真摯的祝福來(lái)淡化憂傷的色彩，還原給你清爽、明媚的心情，祝愿你和你的家人幸福健康，開(kāi)心生活，美好多彩，節(jié)日快樂(lè)！

35、絲絲春雨潤(rùn)萬(wàn)物，縷縷春風(fēng)飄落紅，條條短信送祝福，聲聲問(wèn)候寄溫情，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，緬懷已逝的先人，珍惜身邊的每人，愿你清明節(jié)快樂(lè)！

36、清明時(shí)節(jié)雨茫茫，郊外行人心惆悵。憑吊英魂反故鄉(xiāng)，輕風(fēng)吹拂短松岡。心頭思念淚兩行，祭拜先祖跪墳旁。勸君孝順待親旁，莫待離別隔陰陽(yáng)。

37、又是一年清明日，憶往事，思故人，辭去哀傷給細(xì)雨，迎來(lái)如意新希望，踏青踏出好心情，賞景賞出美麗夢(mèng)，愿你一世健康隨，萬(wàn)事順心，清明節(jié)快樂(lè)。

38、紛紛雨滴，點(diǎn)點(diǎn)思念，絲絲牽掛，一點(diǎn)憂愁，一抹感傷，卻上心頭。風(fēng)淡雨輕思故人，清明雨上淚痕痕。愁斷淚滿襟，清明雨紛紛。

39、清明節(jié)了，好久不見(jiàn)了，快樂(lè)替我把你問(wèn)候，幸福替我跟你招手，好運(yùn)替我跟你廝守，平安替我與你攜手白頭。老朋友，清明節(jié)快樂(lè)哦。

40、清明書局到，風(fēng)箏傳遞我的祝福：放飛風(fēng)箏，讓它帶走煩惱與憂愁，放飛悲傷與苦悶；收回風(fēng)箏，帶來(lái)吉祥與好運(yùn)，收獲幸福與甜蜜。清明節(jié)，祝你未來(lái)順利！

41、工作壓力蹭蹭漲，薪水依舊物價(jià)揚(yáng)，迫于生計(jì)苦奔忙，無(wú)暇聯(lián)絡(luò)話衷腸，趁此清明假期長(zhǎng)，走動(dòng)走動(dòng)亦無(wú)妨。朋友，清明節(jié)快到了，記得多聯(lián)絡(luò)哦！

42、明時(shí)節(jié)來(lái)踏青，賞花觀景好心情；植樹(shù)成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力；寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景；清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來(lái)好運(yùn)！

43、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，黃花楊柳風(fēng)含悲；祭祀先人懷舊憶，相思一片起心底；緬懷時(shí)光流年逝，祝福朋友康樂(lè)福；珍惜眼前好時(shí)光，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)。清明節(jié)快樂(lè)！

44、春回大地，春意闌珊；生命如此燦爛，生命如此可貴；離去的人，我們懷念；身邊的人，我們珍惜；清明節(jié)送上祝福，祝生活永遠(yuǎn)美滿！

45、清明節(jié)氣悄悄到，春光春*春景好，郊外踏青齊歡笑，煩惱全都拋云霄，山清水秀鳥(niǎo)鳴叫，春風(fēng)得意樂(lè)逍遙！愿你背上行囊，清明踏青去吧！祝：清明節(jié)旅途愉快！

46、清明時(shí)節(jié)淚綿綿，牧笛聲聲傳哀怨。梨花帶雨落身旁，孤墳處處鎖離殤。陰陽(yáng)相隔斷人腸，人間此事最滄桑。只愿天國(guó)永安好，人間幸福多歡笑。

47、帶著一絲緬懷的思緒，帶著一份思念的情懷，帶著一份祝福的感情，在清明這天，釋放，傳送，祝愿，祈禱，愿收到短信的你幸福安康！

48、清明時(shí)節(jié)人悲傷，涼風(fēng)吹拂雨茫茫。黃土堆起短松岡，墓前酹酒話凄涼。淚水滾燙斷人腸，萬(wàn)千哀悼無(wú)處藏。祭拜歸來(lái)細(xì)思量，盡早孝敬親人旁。

49、清明節(jié)雨紛紛，寄哀思掃掃墓，人雖故莫悲傷，新生活要繼續(xù)，好前程要?jiǎng)?chuàng)造，祝愿你清明節(jié)，身體上多保重，心情上莫低沉，節(jié)節(jié)哀寬寬心；祝福你萬(wàn)事順，好日子擁抱你。

50、再多的短信也不能撫平你受傷的心扉。再多的安慰也無(wú)法拂去你的淚水，我只想輕輕地對(duì)你說(shuō)：清明節(jié)到了！遠(yuǎn)方的我永遠(yuǎn)在你身邊祝福你、支持你。

51、春風(fēng)吹綠大地，春光燦爛明心，春雨如絲潤(rùn)物，句句祝福情深，清明節(jié)至，在思念故人同時(shí)照顧好自己，節(jié)日快樂(lè)。

52、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，大家小戶來(lái)上墳，懷念逝者思親人，短信提示告訴您，防火意識(shí)勿忘記，環(huán)保掃墓記心里，祝你親人親更親。

53、清明時(shí)節(jié)已來(lái)到，拋開(kāi)工作的煩惱，帶著一個(gè)好心情，放飛悲傷與苦悶，帶著吉祥與好運(yùn)，踏青旅游去逍遙，清明節(jié)祝你開(kāi)心!

54、“清”除你所有的憂愁煩惱，“明”朗你所有的理想心愿，開(kāi)源“節(jié)”流清明節(jié)，祝福你平安幸福，吉祥如意樂(lè)悠悠。

55、清明節(jié)祝福你蕩著秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂(lè)，身體健康前途無(wú)量。

56、清明時(shí)節(jié)煙雨輕，潮濕天氣多保重，戶外踏青講衛(wèi)生，花草過(guò)敏要避行，風(fēng)光如舊莫太累，身體健康是保證，緬懷親人莫太悲，時(shí)光不會(huì)再倒退，放寬心情幸福隨，快樂(lè)無(wú)憂滿天飛!

57、清明時(shí)節(jié)雨紛飛，思念的淚兒流淌，煩惱憂愁在放飛，關(guān)懷問(wèn)候暖心房，精彩生活在騰飛，快樂(lè)來(lái)到好運(yùn)繞，祝幸福美滿體康健，吉祥如意甜蜜享。

58、“清”除親人逝去帶來(lái)的隱痛，“明”白生活中從不缺乏幸福，“節(jié)”日有我們陪你一起渡過(guò)，我們要堅(jiān)信明天會(huì)更好。

59、清明節(jié)到了，毛毛雨飄了，思念念飛了，短信息發(fā)了，祝福逝者安息了，祝愿親友平安健康了，幸福吉祥永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)了。

60、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，溫馨短信望珍重，踏青郊游時(shí)光好，遠(yuǎn)離花草防過(guò)敏，蚊蟲(chóng)叮咬要防護(hù)，講究衛(wèi)生防疾病，保持愉快身健康。祝開(kāi)心永久、幸福無(wú)憂。

61、春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩清明節(jié);年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

62、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心，絲絲春雨潤(rùn)物，聲聲問(wèn)候暖情，清明節(jié)了，只言片語(yǔ)伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友，祝你節(jié)日快樂(lè)!

63、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，萬(wàn)事難圓滿。清明節(jié)了，緬懷已逝先人，掃掃墓，燒燒紙;關(guān)愛(ài)周圍親朋，多走動(dòng)，常聯(lián)系。祝你清明節(jié)快樂(lè)!

64、清明小假美事多，不用早起擠公車;喝著小酒嘮著嗑，玩著游戲聽(tīng)著歌;劃著小船賞著花，牽著小手逛著街;看著短信樂(lè)呵呵，有我惦記最快樂(lè)!

65、清明果，吃一顆，清清白白做人，行得端坐得正;清明果，再一顆，清清白白看人，分得開(kāi)辨得明;清明果，還一顆，轉(zhuǎn)發(fā)短信可得，電話索取哦!

66、時(shí)間分分秒秒流逝，清明一次次到來(lái)，生命來(lái)去輪回，塵世無(wú)情變遷。從未忘記，就從未離去，生活不是用來(lái)懷念，而是用來(lái)珍惜。未來(lái)的日子，朋友多保重。

67、又到清明節(jié)小長(zhǎng)假，工作纏身難回家。山水阻隔念親恩，惟愿雙親身體佳。有空就要多休歇，別再忙碌添銀發(fā)?？鞓?lè)心情美如花，健康平安笑哈哈。

68、清明節(jié)，思念寄予天上月，緬懷故人莫忘卻。放下昔日的憂傷，面對(duì)生活要向上。出門踏青逛一逛，美麗祝福再送上。愿你一世安康，事事順心，清明節(jié)快樂(lè)。

69、清明來(lái)臨花兒香，一條短信送五香：一香送你福祿多，二香送你工作順，三香送你煩惱去，四香送你心情好，五香送你永安康。清明節(jié)快樂(lè)！

70、梨花萬(wàn)朵分外白，佇立墓前悲滿懷。冥幣翻飛情歸去，香煙繚繚子規(guī)來(lái)。清淚千行濕冢土，滿腔懷念今日訴。先人難見(jiàn)今日柳，后輩永記前輩恩。

71、清明節(jié)要到了，我們道出對(duì)親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶不再是生活的負(fù)擔(dān)。我們體會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著揚(yáng)起生活的風(fēng)帆！

72、沒(méi)了會(huì)議，推了客戶，放慢了腳步；牽了孩子，買了蠟燭，只為把那青頭雜草除；吐吐思念，訴訴衷腸，記得依然要幸福。清明節(jié)快樂(lè)！

73、祝愿恰逢清明節(jié)，你我之間情誼深似鐵，清澈見(jiàn)底山澗水，明朗如晝?cè)掳胍埂＜哑诳喽屉x別長(zhǎng)，節(jié)日歡聚不愿歇?？祚R加鞭創(chuàng)事業(yè)，樂(lè)觀心態(tài)看一切。

74、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，請(qǐng)你出門別忘記帶雨傘，請(qǐng)你注意保暖別感冒，清明節(jié)我祝福你身體健健康康，好運(yùn)接連不斷，未來(lái)前程似錦。

75、清明好時(shí)節(jié)，百花齊綻放，山水更秀麗，春景倍芬芳；踏青賞風(fēng)景，豁然心明朗，旅游覽山水，愉悅更歡暢。清明節(jié)到了，愿你拋下工作，輕松游玩，祝你快樂(lè)平安！

76、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，掃墓祭祖悲斷腸，焚香燒紙寄哀思，濁酒一杯敬先人，如今已是兩相隔，逝者安息天堂上，保佑家人皆安康，清明時(shí)節(jié)，愿家人福壽安康！

77、清明節(jié)燒了蘋果手機(jī)給老祖先的人，擔(dān)心老祖先不會(huì)用的可以放心了，因?yàn)榧漓氲昀习逭f(shuō)了，喬布斯已經(jīng)下去教了，你們不用瞎操心了。

78、邁開(kāi)沉重的腳步，走向墓前；沐浴綿綿的細(xì)雨，放聲哭泣；捧起素雅的，沉浸回憶；跪在肅穆的墳前，緬懷情意。清明節(jié)到了，愿生者珍惜幸福，逝者永遠(yuǎn)安息。

79、清明節(jié)，煦風(fēng)吹，陽(yáng)光媚；楊柳青，花草萌；重養(yǎng)生，去踏青；親自然，身體健；挖野菜，無(wú)公害；心腦康，福成雙；朋友心，情意濃；祝清明小長(zhǎng)假幸福快樂(lè)！

80、清明節(jié)氣來(lái)踏青，賞花觀景好心情；植樹(shù)成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力；寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景；清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來(lái)好運(yùn)！

81、清明節(jié)，寄哀思，存感激，懂珍惜。父母恩，朋友情，伴我生活一路前行！撒陽(yáng)光，滴雨露，時(shí)刻開(kāi)心無(wú)論雨晴！祝君健康又美麗，幸?？鞓?lè)過(guò)一生！

82、生命中，總會(huì)有人缺席；曾經(jīng)擁有的，原來(lái)輕若塵埃；幸福很脆弱，每個(gè)人只是站在中轉(zhuǎn)站；把過(guò)去一頁(yè)輕翻，幸福只跟自己有關(guān)。清明節(jié)近，祝你一切遂愿！

83、冰涼冰壺寒世界，能不思卿愁默然。清明節(jié)了，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)想到過(guò)世的親人，回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓眼淚再次流過(guò)那年那月。佳節(jié)清明桃李笑

84、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遙山皆有情，楊柳枝頭弄春柔，處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)，山花爛漫香盈袖，徐徐清風(fēng)吹哀愁，濃情蜜意何其重，惜別折盡河邊柳，踏青出游親自然，深深祝福心中留，感恩生命多熱情，幸福甜蜜握在手！清明節(jié)到來(lái)之際，預(yù)祝幸福安康！

85、清明到，風(fēng)箏傳遞我的祝福：放飛風(fēng)箏，讓它帶走煩惱與憂愁，放飛悲傷與苦悶；收回風(fēng)箏，帶來(lái)吉祥與好運(yùn)，收獲幸福與甜蜜。

86、清明節(jié)日雨紛飛，思念濃濃淚兒飛，煩惱憂愁在放飛，關(guān)懷問(wèn)候在亂飛；祝福話語(yǔ)要放飛，快樂(lè)好運(yùn)到處飛，精彩生活在騰飛，美好未來(lái)要起飛。祝幸福美滿！

87、清明節(jié)，故人地下生活艱辛困難，多燒紙錢，讓故人不愁吃穿。清明節(jié)，新人地上生活幸福淡然，少賺些錢，心態(tài)自然快樂(lè)無(wú)邊。祝新人故人，清明節(jié)各有各的快樂(lè)！

88、總是細(xì)雨紛飛，總是行人匆匆，總是杜鵑滿山，總是炮竹聲聲，總是惦念的惦念，總是回憶的蔓延。清明節(jié)來(lái)雨紛紛，緬懷過(guò)去，祈禱未來(lái)。

89、清明節(jié)到了，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)想到過(guò)世的親人，回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓眼淚再次流過(guò)那年那月。再次體會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。

90、清明時(shí)節(jié)，思緒滿懷。曾經(jīng)一起，笑鬧江湖。昔日親朋，天各一方。夢(mèng)中淚灑，醉酒當(dāng)歌。祈求蒼天，靈魂馳騁。但愿依舊，不忘擁有。

91、清明雨是我的淚水，清明的風(fēng)箏是我的思念；就讓風(fēng)箏飛向天堂，它會(huì)帶著我的思念溫暖你的靈魂；就讓雨水回歸故土，它會(huì)帶著我的祝福滋潤(rùn)你的心田！

92、清明節(jié)將至，讓我輕輕送上清清的春風(fēng)，為你吹散心中的憂傷；讓我輕輕送上暖暖的問(wèn)候，為你堅(jiān)定心中的信念。溫馨生活，關(guān)愛(ài)親友，共祝幸福平安！

93、清明節(jié)，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事業(yè)一清二明！

94、清明時(shí)節(jié)去掃墓，哀思寄托莫悲傷，大膽向前要繼續(xù)，再創(chuàng)美好新氣象。清明節(jié)到了，?？鞓?lè)在你身邊繞，幸福吉祥把你抱。

95、又是一年清明到，旅游踏青好時(shí)到，忙碌疲憊隨風(fēng)飄，幸福快樂(lè)來(lái)?yè)肀В那榉潘蔁罀?，健康好運(yùn)圍你繞，清明短信送祝福，清明節(jié)萬(wàn)事如意。

96、工作節(jié)奏太快，生活實(shí)在太累，轉(zhuǎn)眼春季到來(lái)，外面陽(yáng)光明媚，約上好友相約郊外，踏踏青挖挖野菜，馬上出發(fā)，別再等待，祝你清明小長(zhǎng)假過(guò)得愉快！

97、清明節(jié)，送你一個(gè)清明果，傷心少來(lái)快樂(lè)多，送你一杯感恩水，只需祭奠不流淚，送你一顆幸運(yùn)草，踏青過(guò)后笑一笑。祝朋友開(kāi)心快樂(lè)每一秒。

98、百花盛開(kāi)的芳菲清明，蜂飛蝶舞的美麗春光，彼此牽掛的純真情意，甜美幸福的融融思念，溫暖心房的祝福話語(yǔ)。愿你清明時(shí)分，伴著你我的情意縱享美好春*。

99、如你有心愿藏在心里那就說(shuō)出來(lái)吧，如你有夢(mèng)想藏在心里也說(shuō)出來(lái)吧，他們都會(huì)實(shí)現(xiàn)的，至于是什么時(shí)候，鬼才知道。哈哈，清明節(jié)快樂(lè)。

100、清明節(jié)的綿綿的細(xì)雨滴答滴答，春后的知了低叫蟬鳴，雨后的泥土清香綿延，漫山的杜鵑競(jìng)相綻放。送你祝福，愿你平安。

101、清明節(jié)，去掃墓，無(wú)限緬懷眾先祖，換換心情去踏青，親近自然多高興，祭奠祖先表孝道，外出踏青心情好，三天小假樂(lè)逍遙，幸福生活步步高！

102、焚香在墓前，縷縷都是難言的痛；酹酒在墳頭，滴滴都是傷心的淚；祭花在墓前，朵朵都是離別的情；叩首在墳頭，次次都是難舍的愁。清明節(jié)到了，愿逝者永安息！

103、我送你一杯“清”水，讓你忘卻干渴的苦楚；我送你一盞“明”燈，讓你看清迷茫的前路；我送你一個(gè)“節(jié)”目，讓你時(shí)時(shí)開(kāi)懷的大笑。清明節(jié)，我愿你開(kāi)心，快樂(lè)！

104、煩惱有限，快樂(lè)是無(wú)限滴；收獲有限，追求是無(wú)限滴；成就有限，理想是無(wú)限滴；時(shí)間有限，祝福是無(wú)限滴；清明到，愿你把握有限人生，收獲無(wú)限快樂(lè)！

105、一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到你想不出要多勇敢才能承受所有的挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負(fù)所有的關(guān)愛(ài)與祝福。但，一生再長(zhǎng)，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明到，懂得珍惜，把關(guān)愛(ài)和祝福送給我關(guān)心的朋友，愿一切安好！

106、清明雨紛萬(wàn)物蘇，陽(yáng)光明媚踏青游，苦惱傷情隨風(fēng)散，放松心情精神抖，相思傷痛漸變淺，幸福生活圍你轉(zhuǎn)，清明節(jié)短信祝福，祝你平安保體健。

107、踏青賞花心情好，消除煩惱無(wú)憂愁；春雨絲絲貴如油，帶來(lái)希望有盼頭；春露甘甜沾枝頭，收獲甜蜜幸福久；春風(fēng)輕輕拂楊柳，拂去霉運(yùn)無(wú)處留；春陽(yáng)和煦暖心頭，絲絲縷縷傳問(wèn)候；春花燦爛送祝福，愿你平安添福壽。清明節(jié)，愿你一切安好！

108、清明節(jié)小長(zhǎng)假應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：瞄一眼清明上河圖，吟一首清明時(shí)節(jié)雨紛紛，看一部清明兩個(gè)朝代的穿越劇，收一條清明問(wèn)候的短信息，讓你心清目明無(wú)煩惱。

109、清明給你健康的身體，寒食日給你送去連綿的好運(yùn)，玩蹴鞠讓你強(qiáng)健身體，放風(fēng)箏愿你帶走晦氣，祭先祖永遠(yuǎn)銘記，祝清明節(jié)一切如意！

110、剪一掛紙錢，把先烈懷勉；掃一回墳檐，抒內(nèi)心懷念；采一縷新茶，綻內(nèi)心笑顏；發(fā)一條短信，將親朋祝愿。清明節(jié)到了，祝愿您快樂(lè)天天！

111、清明小假到，工作要放下，出門散散心，憂心煩惱消，沒(méi)事旅旅游，心情樂(lè)悠悠，家中睡睡覺(jué)，精神挺抖擻。清明節(jié)到了，祝您煩惱全無(wú)，幸福健康。

112、清明節(jié)，雨紛紛，路上行人思念親，我用我心換祝福，祝福友人永吉祥，開(kāi)心快樂(lè)時(shí)時(shí)伴，幸福美滿永相隨！一生一世無(wú)憂愁！祝你節(jié)日快樂(lè)！

113、清明節(jié)了，你左看看右看看，前看看后看看，是不是總感覺(jué)有人跟著你，你又看不到，尤其是在晚上，告訴你吧，是開(kāi)心鬼來(lái)祝你清明節(jié)快樂(lè)啦！

篇9

關(guān)鍵詞：及時(shí)行樂(lè) 詩(shī)歌 表現(xiàn)藝術(shù) 內(nèi)容

及時(shí)行樂(lè)作為一種文學(xué)主題，貫穿于東西方文學(xué)。在西方，“及時(shí)行樂(lè)”（carpe dime）源于拉丁語(yǔ)，可以譯為“把握今天”、“珍惜時(shí)光”等，最早出現(xiàn)在古羅馬使人賀拉斯的詩(shī)句中，T.S.艾略特認(rèn)為，“及時(shí)行樂(lè)”主題是“歐洲文學(xué)中最偉大的傳統(tǒng)事物之一”，同時(shí)“及時(shí)行樂(lè)”是歐洲文學(xué)兩大傳統(tǒng)主題之一，對(duì)文藝復(fù)興和17世紀(jì)的英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌產(chǎn)生了重大影響。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，表現(xiàn)“及時(shí)行樂(lè)”的詩(shī)歌也十分常見(jiàn)，如漢代的《古詩(shī)十九首》中第十五首“為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲”，就體現(xiàn)了這一思想，而唐代杜秋娘的《金縷衣》一詩(shī)中“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”二句更是直接勸世人及時(shí)行樂(lè)，莫誤青春。

本文選取中英“及時(shí)行樂(lè)”詩(shī)篇中的代表作英國(guó)詩(shī)人馬維爾（Andrew Marvell）《致他嬌羞的女友》（To His Coy Mistress）和中國(guó)唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》兩首詩(shī)歌，分析了“及時(shí)行樂(lè)”這一主題在不同的時(shí)期、不同的國(guó)度里表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的異同。

一、表現(xiàn)藝術(shù)的相似

馬維爾和李白都是具有浪漫主義氣質(zhì)的詩(shī)人，在表現(xiàn)“及時(shí)行樂(lè)”這一主題時(shí)，無(wú)論是馬維爾的詩(shī)《致他嬌羞的女友》還是李白的《將進(jìn)酒》，都用了宏大的開(kāi)篇，大量奇特的意象，雄奇的夸張和比喻等來(lái)層層遞進(jìn)，深入主題，使語(yǔ)言富于感染力和說(shuō)服力。

兩首詩(shī)開(kāi)篇就通過(guò)夸張來(lái)實(shí)現(xiàn)的宏大的氣勢(shì)?！吨滤麐尚叩呐选芬辉?shī)開(kāi)始就以愛(ài)情所需要的時(shí)間和空間為線索，把時(shí)間和空間無(wú)限拉開(kāi)，展開(kāi)了一幅空間縱橫數(shù)萬(wàn)里，時(shí)間上下幾千年的宏大背景：

我們?nèi)缬凶銐虻奶斓睾蜁r(shí)間，

你這嬌羞，小姐，就算不得什么罪愆．

我們可以坐下來(lái)，考慮向哪方

去散步，消磨這漫長(zhǎng)的戀愛(ài)時(shí)光。

你可以在印度的恒河岸邊

尋找紅寶石，我可以在亨柏之畔

望潮哀嘆。我可以在洪水

未到之前十年，愛(ài)上了你，

你也可以拒絕，如果你高興，

直到猶太人皈依基督正宗。

（楊周翰譯）

空間上，從詩(shī)人家鄉(xiāng)的亨伯河延伸到印度恒河；時(shí)間上，從洪荒之災(zāi)一直到猶太人皈依基督的日子。此外，詩(shī)人還用了千百年的時(shí)間跨度來(lái)贊美膜拜他心愛(ài)的人身體的每一部分。把想象中無(wú)窮無(wú)盡的戀愛(ài)時(shí)光表現(xiàn)得淋漓盡致。

而李白的《將進(jìn)酒》也毫不遜色，開(kāi)頭就起筆高遠(yuǎn)，氣勢(shì)恢宏：

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

黃河之水奔涌而來(lái)，一瀉千里，來(lái)不可擋，去不可回，展現(xiàn)大氣磅礴的空間感；而朝暮之間青絲變白發(fā)，瑰麗的夸張的運(yùn)用將人生濃縮于朝暮之間，展現(xiàn)出時(shí)間的短暫易逝，豪邁而灑脫，氣勢(shì)驚心動(dòng)魄。

同樣，兩首詩(shī)還都運(yùn)用大量的奇特的意象和比喻來(lái)表明時(shí)光易逝，勸人及時(shí)行樂(lè)。《致他嬌羞的女友》一詩(shī)采用三段式結(jié)構(gòu)層層深入，每一段都用了新奇的意象和比喻。第一節(jié)中，詩(shī)人勾畫出無(wú)限的時(shí)間和空間，用“植物式的愛(ài)情”來(lái)對(duì)應(yīng)漫長(zhǎng)的歲月；第二節(jié)筆鋒一轉(zhuǎn)，“時(shí)間的戰(zhàn)車插翅飛奔”來(lái)形容時(shí)光易逝，用“永恒的沙漠浩瀚無(wú)邊”來(lái)象征人生的虛無(wú)，營(yíng)造一種急迫緊促的氛圍，為描繪美人身后凄涼可怖的情景做出鋪墊；第三節(jié)更是想象奇特，“重重鐵門”象征世間的種種限制，“球”則用來(lái)比喻二人積蓄的力量，而兩個(gè)人的愛(ài)情更是像“食肉的猛禽”獵食一樣激烈，抒發(fā)了詩(shī)人熱烈奔騰的激情。

在《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人用奔騰的“黃河之水”這一意象來(lái)比喻人生的歲月易逝，用“青絲”“雪”比喻黑發(fā)和白發(fā)，將人生變化凝聚于朝暮之間。此后，詩(shī)人用“千金”、“五花馬，千金裘”、“鐘鼓饌玉”等來(lái)比喻名貴財(cái)物和富足的生活，但這些在詩(shī)人看來(lái)都“不足貴”，今朝有酒今朝醉，飲酒揮毫，對(duì)酒當(dāng)歌才是最重要的，于是寫下抒發(fā)了自己內(nèi)心強(qiáng)烈的情感的詩(shī)句：

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

而“千金散盡還復(fù)來(lái)”、“會(huì)須一飲三百杯”等一連串夸張的詞語(yǔ)更是表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁奔放的氣質(zhì)。

二、表現(xiàn)內(nèi)容的差異

提到“及時(shí)行樂(lè)”，很多人會(huì)誤以為是一種消極的享樂(lè)主義人生態(tài)度，認(rèn)為這一思想帶有悲觀主義的色彩，但在這兩首詩(shī)中，“及時(shí)行樂(lè)”有著深刻的時(shí)代內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，有其獨(dú)特的風(fēng)貌。而且，雖然是相同的主題，馬維爾和李白的詩(shī)歌實(shí)際表現(xiàn)的內(nèi)容和抒發(fā)的個(gè)人情感并不相同，符合各自的時(shí)代特點(diǎn)，也反映出了中西文化的差異。

馬維爾生活在17世紀(jì)的英國(guó)，他所強(qiáng)調(diào)的及時(shí)行樂(lè)，是對(duì)中世紀(jì)基督教人的原罪以及隱退現(xiàn)世學(xué)說(shuō)的有力反抗，是反封建、反禁欲主義的強(qiáng)烈體現(xiàn)。從內(nèi)容上來(lái)看，《致他嬌羞的女友》中，內(nèi)容和感情相對(duì)單一，詩(shī)人描寫的主要是的是感官的享樂(lè)，描繪男女之間的情愛(ài)，贊美女性的肉體美，規(guī)勸少女接受詩(shī)人的愛(ài)情。這種追求個(gè)人愛(ài)情的做法與文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想是一致的。人文主義強(qiáng)調(diào)追求人的現(xiàn)世生活意義，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，激勵(lì)人們?cè)诮裆袷啦粩酄?zhēng)取光輝的成就，在短暫的時(shí)間里獲得永恒，這一思想在文學(xué)創(chuàng)作中也得到了充分體現(xiàn)。與馬維爾同時(shí)期的詩(shī)人赫里克（Robert Herrick）在《給少女的忠告》（To The Virgins，To Make Much Of The Time）也是表現(xiàn)“及時(shí)行樂(lè)”主題的詩(shī)歌中的代表作，在這一詩(shī)中，詩(shī)人寫出了“含苞的玫瑰，采摘要趁早，時(shí)間老人一直在飛逝，今天這朵花還滿含微笑，明天就會(huì)凋謝枯萎”的詩(shī)句，勸人惜時(shí)，即時(shí)享受青春。

而生活在中國(guó)唐代的李白寫出的《將進(jìn)酒》，則更多的是個(gè)人懷才不遇，不得志時(shí)的呼喊。李白在政治上并不得意，在不得意時(shí)仍然高唱“人生得意須盡歡”，這種“及時(shí)行樂(lè)”是充滿對(duì)現(xiàn)世的超越，對(duì)自我的肯定，表達(dá)渴望用世的積極內(nèi)容，是詩(shī)人狂放，浪漫情懷的體現(xiàn)。而這種積極用世，渴望踏入仕途，報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的想法也符合中國(guó)傳統(tǒng)儒家的“修身，齊家，治國(guó)，平天下”道德觀念。不僅是李白，縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌，從最早的詩(shī)經(jīng)到鼎盛時(shí)期的唐詩(shī)宋詞，“及時(shí)行樂(lè)”這一主題雖然十分常見(jiàn)，但表現(xiàn)男女之間的愛(ài)情的詩(shī)篇卻少之又少，更注重于強(qiáng)調(diào)及時(shí)追求個(gè)人生命的價(jià)值，以及在憂患意識(shí)下對(duì)人生的思考。如三國(guó)時(shí)期曹操的《短歌行》中“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康”的詩(shī)句，雖然有“對(duì)酒當(dāng)歌”的及時(shí)行樂(lè)的思想，但這是在詩(shī)人目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得的境遇下發(fā)出的憂嘆，也是求賢若渴，積極向上的心態(tài)的體現(xiàn)。同樣是李白的詩(shī)句，在《花間獨(dú)酌》中，詩(shī)人抒發(fā)“暫伴月將影，行樂(lè)須及春” 的感慨也是因?yàn)椤盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”的孤獨(dú)和寂寞。

三、結(jié)語(yǔ)

“及時(shí)行樂(lè)”這一文學(xué)主題流傳于所有的時(shí)代，無(wú)論是在東方還是西方都具有普遍意義。詩(shī)人馬維爾和李白雖然在時(shí)間上相差前年，空間上相隔萬(wàn)里，但都運(yùn)用相似的手法抒發(fā)了“及時(shí)行樂(lè)”的感慨，這是人類共同感情的興發(fā)。從詩(shī)中我們可以體會(huì)到“及時(shí)行樂(lè)”不是消極處世的態(tài)度，而是詩(shī)人對(duì)生命的積極解讀和對(duì)人生的思索，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，而這兩首詩(shī)也是中英詩(shī)海中璀璨的明珠，具有無(wú)窮的魅力。

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篇10

筆者從2002年以來(lái)先后考察平和縣明清古窯址數(shù)十次，窯址附近的村民多次帶路等，并幫助采集標(biāo)本，與村民結(jié)下了深厚的友誼。故如有大的動(dòng)土（如植樹(shù)、修路、山洪等）都會(huì)電話通知我。在此，我要再一次感謝他們。

平和縣位于福建省南部漳州平原以西山區(qū)，古為揚(yáng)州之域，周為七閩之地。唐垂拱二年（686年）“開(kāi)漳圣王”陳元光置漳州府，元至治間（1321～1323年）析龍溪、漳浦、龍巖縣地置南勝縣，縣治設(shè)今平和南勝鎮(zhèn)，至正十六年（1356年）遷今靖城，更名南靖縣。明正德十二年（1517年）朝廷準(zhǔn)理學(xué)家王陽(yáng)明所奏，取“寇平而人和之義”，析南靖、漳浦地置平和縣。1949年9月17日和平解放，屬龍溪專區(qū)（地區(qū)）、漳州市。境內(nèi)地勢(shì)多向東、南傾斜，丘陵起伏，溪流密布呈放射狀水系特征，閩南、粵東最主要的兩大水系――九龍江和韓江部分源于此。

古窯址均為明清時(shí)期，窯址遺跡分布在南勝鎮(zhèn)、五寨鄉(xiāng)、文峰鎮(zhèn)、九峰鎮(zhèn)、小溪鎮(zhèn)、大溪鎮(zhèn)、霞寨鎮(zhèn)、坂仔鎮(zhèn)、霞峰鎮(zhèn)等。尤以南勝、五寨最多，南勝主要有花仔樓寨、窯仔山窯、碗窯山窯、田坑窯、蕉山窯、蝙蝠洞窯、碼頭窯、虎崆窯、金吊嶺窯等。五寨主要有窯仔山窯、大垅窯、二垅窯、狗頭窯、通坑內(nèi)窯（內(nèi)窯仔窯）、通坑外窯、東山墩窯、蛤蟆石窯、后巷窯、田中央窯、杉仔下窯、掃帚金窯、泥鰍崆窯、虎仔山窯、螺仔山窯、考塘窯、洞口窯、城仔跡窯（十八窯）等。霞寨鎮(zhèn)主要有官峰村下樓乾窯、碗窯埔窯、柿仔下窯、下官峰窯。文峰鎮(zhèn)主要有南霞山兜窯、前埔窯仔山窯等。坂仔鎮(zhèn)有西坑窯，大溪鎮(zhèn)有赤安窯，小溪鎮(zhèn)有嶺后窯，九峰鎮(zhèn)有下坪赤草埔陶窯等。

福建省明清燒造青花瓷的瓷窯幾乎遍布各縣市，“所燒器物以盤碗居多，也燒制瓶、罐之類，器物造型大體相同，燒制工藝較粗。從花紋裝飾看，很多地方與景德鎮(zhèn)青花相同，燒制初期很可能有景德鎮(zhèn)來(lái)技術(shù)人員指導(dǎo)。正如明嘉靖《安溪縣志》講‘安溪瓷業(yè)皆為外縣人氏作業(yè)’。這里可能是景德鎮(zhèn)青花的延枝”［1］。

明代中期閩南地區(qū)瓷業(yè)的突然興起，與漳州月港的堀起有直接關(guān)系，月港發(fā)展迅猛，每年出入月港的大型商船200多艘，大量瓷器通過(guò)月港外銷海外。

平和縣境內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)窯明清窯場(chǎng)數(shù)十處，堆積點(diǎn)百余個(gè)，部分為筆者首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)。經(jīng)福建省博物館科學(xué)發(fā)掘的窯址有：南勝鎮(zhèn)花仔樓村碗窯山窯［2］，南勝鎮(zhèn)法華村田坑窯［3］，五寨鄉(xiāng)新塘村大垅窯、二垅窯［4］，五寨鄉(xiāng)寨河村洞口窯（包括窯山窯、陂溝窯）［5］。有關(guān)陶瓷品種、燒造工藝、胎釉紋飾等已較詳盡闡明，本文略。正如已故學(xué)者熊海堂所言：“通過(guò)對(duì)南勝、五寨窯的發(fā)掘，將可解剖一只麻雀，摸清漳州窯外銷瓷產(chǎn)品的特征、技術(shù)系統(tǒng)，特別是南勝、五寨窯產(chǎn)品特征的總體面貌。并以此作為比較的基準(zhǔn)之一，對(duì)海外出土同類器物進(jìn)行斷代和確定產(chǎn)品來(lái)源?！保?］

青花瓷是平和窯主要產(chǎn)品，約占全部品種的百分之九十五。調(diào)查報(bào)告［7］、發(fā)掘報(bào)告［8］、研究論文［9］較多。這里僅介紹部分未見(jiàn)著錄或少見(jiàn)的新標(biāo)本。

平和窯以開(kāi)光青花大盤為主要特色，制作精細(xì)，紋飾繁美，足底粘沙。但也見(jiàn)部分無(wú)開(kāi)光的滿工大盤，制作規(guī)整，畫工一流，發(fā)色純正。口徑約40M，菱花口，內(nèi)底為海山蓬萊，內(nèi)壁一周繪松竹梅等紋飾。也見(jiàn)一種雙龍搶珠紋盤，盤中心為圓珠，左右各有一龍繪滿整個(gè)盤面，各有四足，為四爪龍。見(jiàn)圖1、2。

洞口窯以琢器為主，青花盒為該窯主要產(chǎn)品，除常規(guī)扁圓形盒外，還有四方盒、八角盒、橢圓盒等。如四方盒即為首次披露的新品種，蓋面繪麒麟，四周繪飄帶錢紋花卉。

采集到數(shù)件青花形物香盒，對(duì)研究日本茶道中的形物香盒產(chǎn)地判e將起到重要作用。如：日本古籍《形物香合相樸》中有“交趾柘榴香合”，卻不見(jiàn)青花石榴香盒實(shí)物，筆者采集到這件洞口窯青花石榴香盒(圖3)卻也未見(jiàn)到傳世品。采集到青花菊形香盒(圖4)與日本古籍《形物香合相樸》中有“交趾菊梅香合”(圖5)、“交趾菊牛香合”(圖6)，造型一致，不同的是交趾菊牛盒蓋上是牛、交趾菊梅盒蓋上是梅，青花菊形香盒蓋面是荷。另外還見(jiàn)一種帽形香盒(圖7)很有特色，所繪圖案為常規(guī)扁圓形盒中常見(jiàn)，蓋尖頂繪菊紋，周邊四開(kāi)光繪魚鱗紋,不見(jiàn)傳世實(shí)物,為首次發(fā)現(xiàn)的新品種。橢形盒見(jiàn)兩種(圖8、9)，一種為印豎條紋，盒中隔斷，成二格，蓋面繪花卉或螭龍；另一種亦為橢形，盒中隔斷，蓋面繪螭龍，蓋壁及盒身繪飄帶菱形紋。大盒較少見(jiàn)，筆者采集到一個(gè)青花大盒，口徑達(dá)27.5M。而最小的口徑僅3.6M。日本曾出土青花白兔盒(圖10)及蓮池水禽紋盒(圖11)，被定為萬(wàn)歷年景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)品［10］，實(shí)為洞口窯所產(chǎn)。洞口窯常見(jiàn)白這類漏白兔紋，盒身亦為藍(lán)釉白棱，器物造型也相同(圖12)，而蓮池水禽紋盒(圖13)更是該窯的常規(guī)品種之一。

洞口窯的萎角方碟亦習(xí)見(jiàn)，筆者采集到兩件較特別的萎角方碟。一為“魁”字碟，初看似無(wú)特別，特殊之處是足為圈足。另一件為印花碟，內(nèi)為青花騎馬圖案，外面四壁模印，其中一面完整，為魚樂(lè)圖(圖14)。采集到2件六角碟較少見(jiàn)，一件內(nèi)底為藍(lán)地漏花“魁”字(圖15)；一件內(nèi)底凹印八卦紋飾，再在紋飾上用青花填色，工藝較特別(圖16)。

9件套八角攢碟(圖17)也在洞口窯發(fā)現(xiàn)，紋飾有牡丹、八仙等。2002年越南平順沉船3萬(wàn)4千余件漳州平和窯瓷器，有青花及部分五彩、素三彩。但這種9件套八角攢碟卻被定為“窯口不明的青花瓷器”。如9件套人物攢碟(圖18)，中盤為八角八邊，繪壽老圖，周邊8個(gè)五邊形人物碟，各繪何仙姑、呂洞賓、張果老、曹國(guó)舅、鐵拐李、藍(lán)采和、鐘離權(quán)（漢鐘離）、韓湘子。沉船發(fā)掘者及研究者認(rèn)為：“這類器物比較獨(dú)特，不同于同船出土的漳州窯瓷器。類似的器物及標(biāo)本在漳州窯址中似乎也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這些青花的發(fā)色有的灰暗，有的較淡，從青花發(fā)色看不同于景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品，風(fēng)格上與漳州窯的產(chǎn)品較為接近，估計(jì)可能是受其影響的南方窯口產(chǎn)品?！保?1］其實(shí)，這些所謂“窯口不明的青花瓷器”9件套八角攢碟在洞口窯已發(fā)現(xiàn)。沉船中的不少瓷器為洞口窯產(chǎn)品。這亦是平和窯對(duì)外貿(mào)易的一大角注，證明禁海期部分產(chǎn)品是通過(guò)越南轉(zhuǎn)口銷往東南亞的。

青花大碗或大缽標(biāo)本較特殊，內(nèi)底印花，外繪青花。青花章紋瓷盤標(biāo)本亦采集到一片，海外收藏的部分青花章紋瓷的出處為洞口窯可獲確定。

各式青花瓶在洞口窯也能見(jiàn)到(圖19-22)，有玉壺春龍紋瓶、細(xì)頸膽瓶、帶座瓶、盤口雙耳瓶等。細(xì)頸膽瓶、帶座瓶的紋飾以梅花居多，也見(jiàn)龍紋，畫工較嫻熟，構(gòu)圖錯(cuò)落有致。

各式青花香爐也是洞口窯的特色之一，因發(fā)掘報(bào)告多有介紹，這里僅介紹一件以往未報(bào)道的窯址出土的完整開(kāi)光香爐，筆者在村民家中見(jiàn)到，筒式爐，平沿內(nèi)斂，斜直腹，平弧底中心凹圓，三獸足。紋飾分兩層，上層開(kāi)光內(nèi)繪花卉，下層開(kāi)光內(nèi)繪麒麟，開(kāi)光外繪波浪紋等。

這里還須指出，一件出土于日本的青花小罐，被日本學(xué)者當(dāng)成“14世紀(jì)‘染付’青海波魚鳥(niǎo)文小壺”并作為“珍稀遺品”，認(rèn)為構(gòu)圖是中國(guó)或者越南的描繪法，紋飾被推斷為越南或泰國(guó)圖案中有趣的趣聞，而不能明顯判斷的奇妙圖案。推測(cè)該器是由越南或泰國(guó)最先燒造的初創(chuàng)期釉下青花瓷，是屬14世紀(jì)元青花影響而燒制的一個(gè)較例子，表明元青花并未到此終結(jié)。經(jīng)化學(xué)分析結(jié)果表明，屬越南或泰國(guó)初創(chuàng)期青花，雖不是從古窯址出土，卻和泰國(guó)的陶土非常相似，而且該青花小罐異于從前的越南青花及元青花［12］。該青花小罐為開(kāi)光魚躍紋小罐，高5M，直口短頸，溜肩扁鼓腹，餅足，肩繪菊瓣紋，腹部開(kāi)光繪魚躍紋，開(kāi)光以外繪波浪紋。實(shí)為洞口窯明末產(chǎn)品，洞口窯這款小罐較多見(jiàn)，魚躍紋、波浪繪等也是該窯習(xí)見(jiàn)裝飾題材。筆者在洞口窯采集一件生燒品，高5M，直口短頸，溜肩扁鼓腹，餅足微內(nèi)收，肩繪菊瓣紋，外腹繪纏枝花卉紋，似連成三開(kāi)光，內(nèi)繪放射狀花紋。

對(duì)于平和窯的始燒年代，曾經(jīng)有學(xué)者將之考定為元代至清代。如洞口窯被定為元、明產(chǎn)品，內(nèi)窯仔窯元、明、清［13］。洞口窯的青瓷類品種，如八卦紋爐、三足爐、硯臺(tái)等，過(guò)去被誤認(rèn)為似元代產(chǎn)品，實(shí)則是同青花瓷一樣屬同一地層堆積，是明萬(wàn)歷至清初產(chǎn)品。應(yīng)該說(shuō)內(nèi)窯仔窯的澀底疊燒粗青瓷比較早，可能屬明中前期物，但數(shù)量不大，僅作為本地銷售。以往這類澀底疊燒粗青瓷往往被認(rèn)為是元代產(chǎn)品。

本文所討論平和窯年代，是指以貿(mào)易為主的青花瓷、五彩瓷、色釉瓷、素三彩瓷等產(chǎn)品，不包括草創(chuàng)的與外貿(mào)瓷斷擋的“土窯”粗青瓷。

關(guān)于平和窯的生產(chǎn)年代，一般持明末清初說(shuō)。明確定代的有：明代嘉靖至清代康熙間［14］；明代萬(wàn)歷時(shí)期或更早一些至明末清初［15］；明萬(wàn)歷中期至清順治時(shí)期［16］；明末清初（約為清康熙以前）［17］；早于嘉靖五年（正德晚期）至清初［18］。但大部分學(xué)者并未就自己提出的年代觀進(jìn)行必要的論證，或論證的依據(jù)未進(jìn)行檢驗(yàn)。

對(duì)于古遺址的發(fā)掘，日本做的較好，發(fā)掘也比較徹底，地層關(guān)系明確，遺物采集也很全面。就漳州窯的問(wèn)題多次專程赴福建考察與交流，掌握資料也較全面詳實(shí)。日本學(xué)者森村健一長(zhǎng)期從事古遺址的發(fā)掘與研究，其研究成果對(duì)我們認(rèn)識(shí)漳州窯的起始年代等問(wèn)題，有很重要的參考價(jià)值。他綜合日本各地遺址及各國(guó)的沉船出土漳州窯陶瓷產(chǎn)品資料后，明確指出：從1585年失火的根來(lái)寺遺址看，漳州窯系制品極少。至1590年以后，漳州窯系制品才大量生產(chǎn)并輸入日本，如1615年失火的大阪域夏陳遺址出土物中，漳州窯系青花、五彩標(biāo)本超過(guò)80％。并根據(jù)大量的日本遺址資料，將漳州窯系制品分為三期：Ⅰ期為16世紀(jì)后半葉（1570～1582年，隆慶四年～萬(wàn)歷十年，即日本的織田信長(zhǎng)時(shí)期），漳州窯系青花極其少見(jiàn)；Ⅱ期為16世紀(jì)末～17世紀(jì)初（1585～1615年，萬(wàn)歷十三～四十三年，即日本的豐臣時(shí)代），這時(shí)的漳州窯系制品突然大量出現(xiàn)，數(shù)量上甚至超過(guò)了景德鎮(zhèn)產(chǎn)品；Ⅲ期為17世紀(jì)初～17世紀(jì)中葉（明晚期～清初期，相當(dāng)于日本德川幕府前半期），漳州窯系制品減少，仍見(jiàn)如同Ⅱ期的各類遺物，但碟類減少，盤類增多，漳州窯系制品逐步被景德鎮(zhèn)制品取代［19］。后又增加了一期，Ⅳ期為17世紀(jì)后半葉～18世紀(jì)中葉［20］，這時(shí)期日本遺址已無(wú)漳州窯系的碗、盤類器物出土［21］。隨著考古發(fā)展，資料的充實(shí)，以后森村［22］又將這四期修正為：Ⅰ期為16世紀(jì)后半葉；Ⅱ期為16世紀(jì)末～17世紀(jì)初（1600～1615年）；Ⅲ期為17世紀(jì)初～17世紀(jì)中葉（1640～1660）；Ⅳ期為17世紀(jì)后半葉～18世紀(jì)中葉（1680～1750年），僅見(jiàn)一件五彩盤出土。

菲律賓“圣迭戈號(hào)”，沉沒(méi)于1600年12日14日，沉船貨物中有平和窯瓷器產(chǎn)品，多數(shù)為青花瓷，少量為五彩瓷，常見(jiàn)器型為盤和碟，也有少量碗、大罐、小罐和盒，具有典型平和窯瓷器特征。芭芭拉•哈里森把漳州瓷中的青花器分為保守型、持續(xù)型和多變型三種類型，“圣迭戈號(hào)”上的大部分陶瓷屬持續(xù)型，少數(shù)為保守型［23］。因此，可確定這一特定時(shí)間內(nèi)平和縣窯場(chǎng)以保守型、持續(xù)型為主要產(chǎn)品，并可界定這類器物的年代約為1600年（萬(wàn)歷二十八年）。符合森村修正后編年“Ⅱ期為16世紀(jì)末～17世紀(jì)初（1600～1615年）”。

漳州地區(qū)的明清墓葬中，平和窯產(chǎn)品較少見(jiàn)。平和縣南勝陳山村“萬(wàn)歷甲寅”（萬(wàn)歷四十二年）紀(jì)年墓出土青花開(kāi)光錦紋雉雞牡丹紋盤殘件（口徑48M）、青花開(kāi)光立鳳紋盤殘件及青化碗（圖案多達(dá)十余種），這些碗盤均為南勝、五寨等窯常見(jiàn)的產(chǎn)品，紋飾、造型相同，是從外銷瓷中剔除的轉(zhuǎn)內(nèi)銷“殘缺次品”，被當(dāng)?shù)仄矫癫捎脼閴勘P、壙碗封存于墓堆［24］。因此，這類碗盤可確定燒造于1614年以前。其中，開(kāi)光立鳳紋盤等紋飾與“圣迭戈號(hào)”持續(xù)型立鳳紋、鹿紋、鴨紋盤開(kāi)光紋飾相同，錦地開(kāi)光紋“圣迭戈號(hào)”雖不見(jiàn)，日本遺址同一地層中卻與持續(xù)型類物同時(shí)出土，因而可視為同一時(shí)期持續(xù)類產(chǎn)物。

小溪產(chǎn)坑村“天運(yùn)癸巳年”墓，墓碑有“皇明”、“待贈(zèng)光祿口夫尚暨口先生墓”、“天運(yùn)癸巳年十一月十日囗立”等隸書文字。出土壙碗有魁字云龍紋、玉字鳳穿花紋、臨江待渡紋、秋江夜渡紋，均為青花碗。對(duì)照“萬(wàn)歷甲寅”墓出土器物，發(fā)現(xiàn)兩者之間的工藝特征、圖案紋飾等有著明顯差異［25］。查“天運(yùn)”年號(hào)為張普薇所用，為1637年（丁丑），與癸巳年不符。推測(cè)屬南明桂王朱由榔永歷七年（即清順治十年，1653年癸巳）。如推斷無(wú)誤，這類器物的年代應(yīng)有清順治十年上下。

與平和縣相鄰的漳浦縣隆慶至萬(wàn)歷四十一年的多座墓葬中，出土了青花小罐、蓋罐；崇禎十五年墓出土壙碗1500余件，內(nèi)底飾篷船和戴笠船夫、天官賜福紋，內(nèi)底無(wú)紋者多有澀圈，外壁點(diǎn)五道密集青花點(diǎn)飾；康熙四十年墓出土青花碗上多有“佳”字款。這些出土物多半具有沙足特征，應(yīng)出自平和五寨窯或緊鄰五寨的澎水窯［26］。

平和窯，甚至閩南的眾多青花窯址均未出土紀(jì)年瓷器，詔安窯有“大明成化”［27］寄托款，安溪窯有“成化年制”、“宣德年造”［28］等偽托款，這些都是清代瓷器。

綜合上述研究資料及筆者的調(diào)查，平和縣目前不見(jiàn)元代瓷窯。平和窯址群中，有一些澀圈粗青瓷，可能稍早，是內(nèi)供商品。

福建青花瓷產(chǎn)生于何時(shí)？平和窯的燒造年代？筆者以為有重新討論的必要。

有人在沒(méi)有任何文獻(xiàn)依據(jù)與考古證實(shí)的情況下，卻寫下德化窯“明成化以后開(kāi)始大規(guī)模燒制青花瓷”［29］。有人指出［30］：福建青花瓷產(chǎn)生于明正德～嘉靖，依據(jù)為德化縣明墓出土的一件正德己卯年郭真蔭青花墓志及同墓出土的一件青花瓶；也有人認(rèn)為［31］：閩南目前最早的青花瓷是安溪縣嘉靖五年紀(jì)年墓出土青花碗。1983年德化縣出土正德己卯年郭真蔭墓志并非鈷料，而是褐彩。該墓志為米黃色釉面，釉下陰刻銘文，填以褐色，燒成后文字呈淡鐵銹色，這種鐵褐色過(guò)去多被誤為土鈷料。據(jù)傳同墓出土了一件青花瓶，青花色澤灰藍(lán)泛黑，外壁飾折枝菊紋，被認(rèn)為是我省最早的紀(jì)年墓青花品。但該墓未經(jīng)科學(xué)發(fā)掘，遺物是村民送交，來(lái)源有疑問(wèn)。從形制觀察研究，該瓶屬明末清初產(chǎn)品［32］。

筆者以為，閩南青花瓷最早為漳浦隆慶年間墓［33］。安溪縣嘉靖五年紀(jì)年墓［34］是1989年一農(nóng)婦到博物館參觀時(shí)，告訴博物館：官橋洪塘村雞母山有墓葬遭基建破壞，有青花碗出土。2個(gè)骨灰陶罐已被移葬，4件青花碗可能是墓葬遭基建破壞后追繳物。另有地磚墨書墓志，字跡被刷洗，僅能看出“……不幸卒于嘉靖五年丙戌……壽三十有三……”等字，并無(wú)葬日。墓有二穴，可知為合葬墓，下葬亦有先后，不能確定下葬時(shí)間；又可確信該墓為二次葬，所謂二次葬即不可能是“卒日”。安溪縣所謂“嘉靖五年墓”出土青花排點(diǎn)紋碗與漳浦明崇禎十五年（1642）許氏墓、崇禎年間何楷父母合葬墓青花碗相同，這種青花排點(diǎn)紋碗在福建省的燒造時(shí)間應(yīng)為明末，絕不可能到嘉靖五年。又如嘉靖三十八年陳素軒墓志銘，有人認(rèn)為［35］是青花字跡，款字青料色澤呈現(xiàn)藍(lán)中徽泛紫。該墓志是從縣陶瓷公司征集。傳云，同墓出土了5件瓷器，均為米黃釉瓷，而不見(jiàn)一件青花瓷。該墓志未經(jīng)科學(xué)檢測(cè)，真贗尚存疑，還不能作為紀(jì)年青花器。有文章指出：閩南青花瓷從嘉靖五年始燒，但有些窯的青花瓷可能早于嘉靖，如平和五寨一帶的青花瓷窯址中出土一些平切足，外底未施釉，內(nèi)繪實(shí)筆空心梅，這種風(fēng)格在景德鎮(zhèn)青花窯的中期常見(jiàn)［36］。福建平和窯青花瓷不可能與景德鎮(zhèn)同步發(fā)展，不能生搬硬套。

有人認(rèn)為漳浦正德墓一件素三彩瓜棱水注與平和田坑窯素三彩極為相似，嘉靖三十九年土樓殘墻上的一片青花碗殘底，是研究平和窯系燒造年代的重要根據(jù)［37］，并以這一青花碗殘底認(rèn)定澎水窯創(chuàng)燒年代為嘉靖中期［38］。筆者持不同看法，素三彩水注與平和窯的素三彩造型、工藝等有差異，尚不能認(rèn)定為田坑窯產(chǎn)品，外來(lái)成份較大。嘉靖三十九年土樓殘墻三合土中的殘瓷片并不能作為斷代依據(jù)，因?yàn)榧尉改乖嶂胁灰?jiàn)這類青花瓷碗，又修土樓時(shí)為何要在三合土中加雜破瓷片呢？因?yàn)槲覀兏静恢涝摯善谑裁磿r(shí)間維修過(guò)程中夾雜入內(nèi)。因此，該瓷片不能作為絕對(duì)紀(jì)年物。澎水窯創(chuàng)燒年代也不可能認(rèn)定為嘉靖中期。

筆者以為平和窯青花瓷創(chuàng)燒于嘉靖晚期（未見(jiàn)嘉靖紀(jì)年墓青花瓷）至萬(wàn)歷早期，亦以內(nèi)銷供應(yīng)本地區(qū)民眾，漳浦縣隆慶及萬(wàn)歷五年墓出土平和窯青花蓋罐即是最好的說(shuō)明。

外銷瓷年代為萬(wàn)歷中前期。瓷產(chǎn)品外銷，促進(jìn)了平和窯業(yè)的繁榮與發(fā)展，萬(wàn)歷中期及中晚期，窯業(yè)發(fā)展較快，目前發(fā)現(xiàn)的百余處窯場(chǎng)多為這一時(shí)期。外銷的興旺與月港息息相關(guān)。明代文獻(xiàn)［39］載：從月港出發(fā)的商船，萬(wàn)歷十七年“歲限船八十有八”，“后以引數(shù)有限，而愿販者多，增至百一十引矣”。萬(wàn)歷十七年有“番泥瓶，每百個(gè)稅銀四分”，萬(wàn)歷四十三年“番泥瓶，每百個(gè)稅銀三分四厘”、“青花筆筒，每個(gè)稅銀四厘”。

泉州港由于淤泥沉積以及“海禁”等諸多因素而漸漸衰敗，至明朝，逐被漳州月港所取代。隆慶元年，朝廷采納福建巡撫都御史涂澤民“請(qǐng)開(kāi)海禁，準(zhǔn)販東西二洋?！边@時(shí)又由于雙嶼港因國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)被朱紈派兵搗毀，該港成為廢墟。此后直至萬(wàn)歷年間，月港的海外貿(mào)易發(fā)展到最高峰，成為我國(guó)東南亞沿海對(duì)外貿(mào)易中心［40］。清順治十二年（1655年）重新頒布禁海令后，月港開(kāi)始衰落，康熙二十二年（1683年）告終［41］。平和窯亦停燒。以上歷史背景簡(jiǎn)要勾勒出當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)與瓷業(yè)興衰的輪廓。

探究平和窯生產(chǎn)技術(shù)的來(lái)源，對(duì)于進(jìn)一步確立科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)具有重要的意義。從窯爐技術(shù)和裝燒技術(shù)看，平和窯采用的是階級(jí)式分室龍窯，所用的“M”型匣缽及裝燒方法和窯火的處理方法等均有明顯的閩浙地區(qū)龍窯特征，其制坯、施釉及裝飾圖案的繪制等則大部分仿自景德鎮(zhèn)。其施釉方法、工序似來(lái)自景德鎮(zhèn)制瓶罐類撫州或豐城籍窯工?？梢哉f(shuō)，為了趨利，平和窯采用了閩浙流行的龍窯窯爐，又吸收了景德鎮(zhèn)窯的邊緣工藝技術(shù)，只是形式上的仿景產(chǎn)品。其急就草率的產(chǎn)品給我們留下了區(qū)分其不同技術(shù)系統(tǒng)的明顯特征。這些技術(shù)上的一系列差異提示：盡管沿海諸窯產(chǎn)品在器型、紋飾等方面與景德鎮(zhèn)產(chǎn)品有相似之處，但窯爐技術(shù)、裝燒技術(shù)和成型工藝上差別甚大［42］。

注 釋

［1］趙光林《從中國(guó)青花瓷器不同時(shí)展階段看它的興衰》，《北京文博》2003年2期。

［2］福建省博物館：《漳州窯――福建漳州地區(qū)明清窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告之一》，福建人民出版社，1997年。

［3］福建省博物館：《福建平和縣南勝田坑窯址發(fā)掘報(bào)告》，《福建文博》1998年1期。

［4］福建省博物館：《漳州窯――福建漳州地區(qū)明清窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告之一》，福建人民出版社，1997年。

［5］福建省博物館：《平和五寨洞口窯址的發(fā)掘》，《福建文博》1998年增刊。

［6］熊海堂：《華南沿海對(duì)外陶瓷技術(shù)的交流和福建漳州窯發(fā)現(xiàn)的意義》，《明末清初福建沿海貿(mào)易陶瓷的研究――漳州窯出土青花、赤繪瓷與日本出土中國(guó)外SWATOW》，中日共同舉辦學(xué)術(shù)討論會(huì)文集，1994年。

［7］a.福建省博物館考古部、平和縣博物館：《平和縣明末清初青花瓷窯址調(diào)查》，《福建文博》1993年1、2期合刊。b. 福建省博物館考古部、平和縣博物館：《福建平和縣南勝、五寨窯址1993年度調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》，《明末清初福建沿海貿(mào)易陶瓷的研究――漳州窯出土青花、赤繪瓷與日本出土中國(guó)外SWATOW》，中日共同舉辦學(xué)術(shù)討論會(huì)文集，1994年。c.朱高健、李和安：《平和南勝窯調(diào)查報(bào)告》，《福建文博》1996年2期。d.平和縣博物館：《平和官峰窯址調(diào)查報(bào)告》，《福建文博》1998年增刊。

［8］a.福建省博物館：《漳州窯――福建漳州地區(qū)明清窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告之一》，福建人民出版社，1997年。b.福建省博物館：《福建平和縣南勝田坑窯址發(fā)掘報(bào)告》，《福建文博》1998年1期。c.福建省博物館：《平和五寨洞口窯址的發(fā)掘》，《福建文博》1998年增刊。

［9］a.廈門博物館：《閩南古陶瓷研究》，福建美術(shù)出版社，2002年。b.《福建文博》1999年增刊“中國(guó)古陶瓷研究會(huì)1999年漳州年會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)文集”。c.林尊源：《福建平和青花裝飾藝術(shù)及時(shí)代特征》，《中國(guó)古陶瓷研究》第4輯，紫禁城出版社，1997年。

［10］坂井隆夫：《遺品に基づく貿(mào)易古陶磁史概要――海を渡つた中國(guó)陶磁》，京都書院，1989年。

［11］劉朝暉：《越南平順沿船出土的漳州窯青花瓷器》，《中國(guó)古陶瓷研究》（十三），紫禁城出版社，2007年。

［12］坂井隆夫：《遺品に基づく貿(mào)易古陶磁史概要――海を渡つた中國(guó)陶磁》，京都書院，1989年。

［13］《漳州志》卷三十二“文物名勝”。

［14］葉文程、林忠干：《福建陶瓷》，福建人民出版社，1993年。

［15］福建省博物館考古部等：《平和縣明末清初青花瓷窯調(diào)查》，《福建文博》1993年1、2期合刊。

［16］張仲淳：《漳州窯系瓷器的特征、年代及對(duì)日本的影響》，《廈門博物館建館十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。

［17］福建省博物館：《漳州窯――福建漳州地區(qū)明清窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告之一》，福建人民出版社，1997年。

［18］傅宋良：《閩南明代青花瓷器的生產(chǎn)與外銷》，《廈門博物館建館十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。

［19］森村健一：《漳州窯系制品（スワトウ）の年代觀とその意義》，《明末清初福建沿海貿(mào)易陶瓷的研究――漳州窯出土青花、赤繪瓷與日本出土中國(guó)外SWATOW》，中日共同舉辦學(xué)術(shù)討論會(huì)文集，1994年。

［20］森村健一：《漳州窯陶瓷器（SWATOW）的貿(mào)易》，《漳州窯――福建漳州地區(qū)明清窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告之一》附錄二，福建人民出版社，1997年。

［21］森村健一：《福建省漳州窯系陶瓷器（汕頭器）的編年》，許其晃譯打印稿，1994年。

［22］森村健一：《福建省漳州窯系青花五彩琉璃地的編年和貿(mào)易――明末清初的汕頭器》，《福建文博》1996年2期。

［23］莫尼克?科里克：《界定“汕頭器”的年代――1600年11月4日，“圣迭戈”號(hào)大帆船》，《福建文博》2001年1期。

［24］高健、李和安：《從明墓出土器談平和窯燒制年代》，《中國(guó)古陶瓷研究》第5輯，紫禁城出版社，1999年。

［25］高健、李和安：《從明墓出土器談平和窯燒制年代》，《中國(guó)古陶瓷研究》第5輯，紫禁城出版社，1999年。

［26］王文徑：《漳浦出土的明清瓷品》，《福建文博》2001年1期。

［27］歐陽(yáng)希君：《記一次漳州窯考察》，《歐陽(yáng)希君古陶瓷研究文集》，世界學(xué)術(shù)文庫(kù)出版社，2005年。

［28］張仲淳：《明清時(shí)期的福建安溪青花瓷品》，《考古》1987年7期。

［29］裴光輝：《克拉克瓷源流》，《福建文博》1999年增刊。

［30］羅立華：《福建青花瓷器的初步研究》，《東南考古研究》第一輯，廈門大學(xué)出版社，1996年。黃春淮、鄭金勤：《德化青花五彩瓷全書》6頁(yè)，福建美術(shù)出版社，2003年。

［31］傅宋良：《閩南明代青花瓷器的生產(chǎn)與外銷》，《廈門博物館建館十周年成果文集》，福建教育出版社，1998年。