導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇國(guó)慶黑板報(bào)內(nèi)容素材，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、升旗儀式，提高愛(ài)國(guó)主義意識(shí)

通過(guò)每周升旗儀式，幫助學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來(lái)，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。讓學(xué)生知道《義勇軍進(jìn)行曲》是我們偉大祖國(guó)的聲音，國(guó)歌激勵(lì)我們中華民族自強(qiáng)不息，無(wú)論世界哪個(gè)角落，只要有炎黃子孫的地方，就會(huì)出現(xiàn)鮮艷的五星紅旗，就能聽(tīng)見(jiàn)嘹亮的國(guó)歌響起。通過(guò)觀看國(guó)徽，使學(xué)生體會(huì)到國(guó)徽的莊重。在各級(jí)人民政府的大門(mén)口都懸掛有國(guó)徽，站在國(guó)徽下，想著祖國(guó)要統(tǒng)一，祖國(guó)要富強(qiáng)，是當(dāng)代人的任務(wù)，更是未來(lái)一代的重任，借以激發(fā)少年兒童熱愛(ài)自己的祖國(guó)?！白鎳?guó)的標(biāo)志”是指國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等，這些標(biāo)志是祖國(guó)的象征，直觀上是很形象的，通過(guò)形象寓予了深刻的“理”和深遠(yuǎn)的愛(ài)，這些標(biāo)志是我們對(duì)少年兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)素材。

二、校園文化，熏陶愛(ài)國(guó)主義思想

學(xué)校通過(guò)電子大屏幕、廣播站、國(guó)旗下講話、班級(jí)文化墻等，精心設(shè)計(jì)“愛(ài)國(guó)主題標(biāo)語(yǔ)、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、手抄報(bào)、文化墻等多種有效形式，讓愛(ài)國(guó)思想教育隨處能見(jiàn)，隨時(shí)可學(xué)。班級(jí)舉辦祖國(guó)在心中、我的中國(guó)夢(mèng)、培育和踐行核心價(jià)值觀為內(nèi)容的主題班會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)、圖畫(huà)創(chuàng)作展覽等。宣傳解讀黨史、革命史、先進(jìn)英雄人物事跡、改革開(kāi)放的重大事件，祖國(guó)發(fā)展變化的成果。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，傳統(tǒng)文化教育，文明禮儀教育等行之有效的教育形式。用情感感化學(xué)生，用智慧啟迪學(xué)生，用人格陶冶學(xué)生，使學(xué)生高尚情操得到陶冶，行為習(xí)慣得到訓(xùn)練，品德修養(yǎng)得到加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到提高。

三、舉行比賽，深化愛(ài)國(guó)情懷

為了進(jìn)一步提高同學(xué)們的歷史使命感和責(zé)任感，同時(shí)更深刻的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，我校還開(kāi)展了一次面向全校學(xué)生的征文比賽，征文比賽的主題為：探索革命發(fā)展新道路，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感；探索改革新形式，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新局面；愛(ài)國(guó)主義教育。這三大主題緊扣愛(ài)國(guó)二字，一方面能夠達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的，一方面能夠更好的鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作水平。

四、傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情

開(kāi)展“傳統(tǒng)節(jié)日”主題教育活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更加了解我國(guó)的民風(fēng)民俗，傳承我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化，同時(shí)可以增強(qiáng)民族自豪感和民族大團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)和激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義情感。每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日，正是我們對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大好時(shí)機(jī)。清明節(jié)掃墓，讓小學(xué)生自己動(dòng)手制作花圈、花籃，為烈士莊重的送上深深地哀思，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈的思念與崇敬；十一國(guó)慶節(jié)，舉行隆重的升旗儀式，讓學(xué)生牢記五星紅旗是用革命先烈的鮮血染紅的，五顆星代表全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，再次喚起他們熱愛(ài)祖國(guó)、做新世紀(jì)小主人的強(qiáng)烈愿望；端午節(jié)、黨的生日、勝利紀(jì)念日……我們不失時(shí)機(jī)地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)他們濃濃的愛(ài)國(guó)主義情懷。開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不僅使同學(xué)們更清楚地意識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易，也更加激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)情操，要珍惜今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光，學(xué)好知識(shí)，練好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的情懷。

五、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，塑造愛(ài)國(guó)主義靈魂

篇2

童真與童趣是小學(xué)生作文中個(gè)性的彰顯，怎樣才能在作文中讓小學(xué)生的個(gè)性得以顯現(xiàn)。文章從珍視童趣，體驗(yàn)寫(xiě)作的樂(lè)趣；感受童真，抒發(fā)心中美好感情；珍視童言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情；尊重個(gè)性，鼓勵(lì)作文展現(xiàn)生活四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)作文 童真 童趣 個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：習(xí)作要與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫(xiě)，易于表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，易于表達(dá)心中的真情實(shí)感。生活是五彩繽紛的，童心是無(wú)邪的，教師應(yīng)結(jié)合作文的布置，讓學(xué)生用自己的視點(diǎn)寫(xiě)出對(duì)生活的熱愛(ài)，抒發(fā)出心中樸素的情感。在作文的評(píng)價(jià)方式上，更應(yīng)該從保護(hù)童心、童言和童趣的角度出發(fā)，彰顯學(xué)生的個(gè)性。

一、珍視童趣，體驗(yàn)寫(xiě)作的樂(lè)趣

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：寫(xiě)文章不能憑空想象，從生活中得到感悟的文章才是最好的。每個(gè)人都生活在社會(huì)中，都用自己不同的視角觀察社會(huì)，觀察生活。在小學(xué)生的眼里看到的生活是和成年人不一樣的，他們心中流露出來(lái)的情感是充滿天性的。在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的時(shí)候，應(yīng)該珍視他們的童真童趣，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出心中的所想。針對(duì)小學(xué)生天真活潑，精力充沛的性格特點(diǎn)，我們要引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)校的豐富多彩生活，多開(kāi)展一些有益的活動(dòng)，展現(xiàn)他們的才華，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，獲得習(xí)作的靈感。比如“六?一兒童節(jié)”舉辦演講比賽，歌唱比賽，平時(shí)出幾期黑板報(bào)，創(chuàng)辦手抄報(bào)等。鼓勵(lì)學(xué)生觀察家庭生活，做一些力所能及的家務(wù)活，既減輕了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，又學(xué)會(huì)了勞動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，，還能夠從勞動(dòng)中獲得感悟。讓學(xué)生走出課堂，享受大自然的美好，在觀察絢麗多彩的自然景觀中得到啟發(fā)和感受，如季節(jié)變換中的花開(kāi)花落，氣候變化中的風(fēng)雨雷電，晝夜更替中的日出日落。還可以讓學(xué)生觀察社會(huì)的現(xiàn)象，可以通過(guò)調(diào)查或走訪的形式融入社會(huì)，了解社會(huì)，感受到社會(huì)的美好，擁有向上的人生。

二、感受童真，抒發(fā)心中美好感情

冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：天真活潑的孩子最可愛(ài)，他們是最善感的群體。我們應(yīng)積極保護(hù)孩子的童真童趣，讓他們?cè)诿篮玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)，擁有美好的心靈?；▋阂虻玫疥?yáng)光和雨露而盛開(kāi)并回報(bào)于大自然，孩子的成長(zhǎng)也是一樣，需要我們給予關(guān)愛(ài)，給予呵護(hù)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)中會(huì)在心中留下溫暖的感動(dòng)，并扎根于他們心靈的深處，最終會(huì)將這種美好的情感回報(bào)與社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，傳遞給他人，讓社會(huì)處處充滿著真愛(ài)。例如：在學(xué)習(xí)了《愛(ài)之鏈》這篇課文以后，學(xué)生就會(huì)感受到喬伊、老婦人、小店主等人的美好心靈，把這種愛(ài)之鏈無(wú)限的傳遞下去，心靈得到凈化，在別人需要幫助的時(shí)候，就能夠伸出援助之手，無(wú)私地幫助他人，不求回報(bào)。在進(jìn)行習(xí)作表達(dá)時(shí)，通過(guò)具體的事件，就會(huì)融入這種美好的情感，并抒發(fā)出心中的美好，再將這種體驗(yàn)與感受進(jìn)行傳遞，在潛移默化中得到感染。學(xué)習(xí)課文之后，可以布置學(xué)生寫(xiě)一首兒童詩(shī)，用自己獨(dú)有的視角對(duì)生活中的美好事物進(jìn)行觀察，產(chǎn)生情感上的共鳴，抒發(fā)心中美好的感情。詩(shī)句的意思也許很膚淺，但由于是真摯情感的抒發(fā)，依然令人感動(dòng)。

三、珍視童言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情

葉圣陶老先生還說(shuō)過(guò)：指導(dǎo)小學(xué)生習(xí)作，應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維，用他們自己的視角和方式觀察生活，表達(dá)自己的語(yǔ)言。的確，小學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方式上有他們自己獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)，表達(dá)的都是真情實(shí)感，純真樸實(shí)，盡管有時(shí)詞不達(dá)意，但樸實(shí)的未經(jīng)過(guò)雕飾的話語(yǔ)卻能夠表達(dá)得很生動(dòng)，很有創(chuàng)意，表達(dá)出他們豐富多彩的生活以及內(nèi)心的情感。在評(píng)價(jià)方式上，應(yīng)多鼓勵(lì)，多肯定，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，營(yíng)造出寬松的習(xí)作氛圍，讓學(xué)生感覺(jué)到習(xí)作不難寫(xiě)也不不可怕，敢想敢說(shuō)敢寫(xiě)，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在習(xí)作訓(xùn)練時(shí)，習(xí)作的布置要能夠符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)及心理要求，寫(xiě)作文就是正在說(shuō)話，要讓學(xué)生像說(shuō)話一樣寫(xiě)作，寫(xiě)出他們的童言，童真和童趣，對(duì)文章的格式也不要刻意地追求，在學(xué)生習(xí)作的初期階段努力培養(yǎng)他們樸實(shí)健康的文風(fēng)和健康向上的人格。比如在學(xué)完了《三亞落日》之后，就讓學(xué)生寫(xiě)一些家鄉(xiāng)的美景，語(yǔ)言不過(guò)分強(qiáng)調(diào)華麗，只是用簡(jiǎn)單的修辭手法，也可以恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用，用富有靈性的語(yǔ)言和真摯的情感寫(xiě)出家鄉(xiāng)的美好，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

四、尊重個(gè)性，鼓勵(lì)作文展現(xiàn)生活

一位教育家這樣描述生活與文章的關(guān)系：生活是源泉，文章是溪水，源泉不斷，溪水才能長(zhǎng)流。這句話讓我們認(rèn)識(shí)到有思想有內(nèi)涵的，能夠讓讀者獲得感悟的文章都來(lái)源于真實(shí)的生活，任何形式的閉門(mén)造車(chē)都是干癟和蒼白的，都是沒(méi)有靈性的。學(xué)生習(xí)作時(shí)應(yīng)充分尊重他們的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生從積累的生活素材中獲得靈感，寫(xiě)出自己生活中閃現(xiàn)的朵朵浪花，再現(xiàn)生活美好，描繪生活中美好的情感。學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生了解社會(huì)，觀察生活，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，從生活中獲得靈感，充實(shí)自己，積累素材。當(dāng)寫(xiě)作需要或有情感需要表達(dá)的時(shí)候，就會(huì)像蜜蜂采花釀蜜一樣，采過(guò)了很多花，自然就能釀出蜜來(lái)。學(xué)生可以到郊區(qū)，到田野走一走看一看，可以和工人農(nóng)民交流，獲得第一手資料和真實(shí)的情感體驗(yàn)。比如中秋國(guó)慶雙節(jié)來(lái)臨之際，就可以去感受一下秋天涼風(fēng)習(xí)習(xí)，落葉婆娑的美好景象，感受一下稻谷的金黃，楓葉的紅火。由于是親身經(jīng)歷，感受深刻，就容易表達(dá)出對(duì)秋天的真實(shí)感受。

總之，孩子的習(xí)作要讓他們自己做主。讓他們以童言寫(xiě)童趣，以童真顯個(gè)性。要讓學(xué)生受到美好事物的熏陶和智慧的啟迪，渴望知識(shí)，熱愛(ài)生命，對(duì)社會(huì)具有責(zé)任感，學(xué)會(huì)感恩。教師只是啟發(fā)和引導(dǎo)，不能抹殺學(xué)生晶瑩剔透，充滿美好的童真童趣，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們競(jìng)相開(kāi)放。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙龍.讓小學(xué)生作文“可愛(ài)”點(diǎn)【J】.教育實(shí)踐與研究（小學(xué)版），2013（06）

篇3

該模式圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)（教學(xué)目標(biāo)），以美術(shù)活動(dòng)體驗(yàn)為中心，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)（目標(biāo)達(dá)成）下實(shí)現(xiàn)美術(shù)（本位學(xué)科）與人文、生活、科學(xué)等社會(huì)知識(shí)的匯合。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中單向傳授、資源單一的局面，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)的渲染、情感的體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，并使之達(dá)到促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能的全面提升和健康審美價(jià)值體系的形成。

一、操作程序

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式在實(shí)施的過(guò)程中，不僅全程讓學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)體驗(yàn)，即便是最初的任務(wù)（教學(xué)目標(biāo)）的設(shè)定上也要求學(xué)生參與設(shè)計(jì)，力求完善?；顒?dòng)伊始，要求教師在把握總體教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)定總?cè)蝿?wù)，接著將一個(gè)完整的任務(wù)再有機(jī)地分解成若干小任務(wù)（小目標(biāo)），落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，并通過(guò)這些任務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生圍繞美術(shù)（本位學(xué)科）和社會(huì)知識(shí)（人文、生活、科學(xué)）實(shí)現(xiàn)任務(wù)完成和情感體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)總的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.準(zhǔn)備階段：設(shè)計(jì)任務(wù)

教師首先在認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容（教材）的基礎(chǔ)上，結(jié)合美術(shù)綜合課程需要，把握教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。其次通過(guò)平時(shí)掌握的學(xué)生情況，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知和技能水平，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)分析匯合的方向（可以是單一的人文、生活、科學(xué)，也可以是多個(gè)方面涉及）來(lái)設(shè)計(jì)任務(wù)，制訂任務(wù)書(shū)與學(xué)習(xí)進(jìn)程表并將相關(guān)資料交由學(xué)生審核、修訂并完善（也可以和學(xué)生代表商量制訂學(xué)習(xí)任務(wù)）。在“任務(wù)”的分解、編排中要注意分散重點(diǎn)、難點(diǎn)?！叭蝿?wù)”設(shè)計(jì)的階段性目標(biāo)要完善，充分考慮“任務(wù)”的大小、知識(shí)點(diǎn)的含量并關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異分層次任務(wù)的設(shè)定，前后“任務(wù)”之間的聯(lián)系等多方面的因素，由易到難、由簡(jiǎn)到繁（見(jiàn)教學(xué)模式示意圖驅(qū)動(dòng)①、驅(qū)動(dòng)②）。同時(shí)教師還要完成學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的相關(guān)美術(shù)活動(dòng)情境建設(shè)（硬件：各類(lèi)設(shè)施等；軟件：活動(dòng)方案、分組方案等；必要時(shí)可提請(qǐng)學(xué)生代表參與）。該環(huán)節(jié)一般在活動(dòng)前完成。

2.實(shí)施階段：完成任務(wù)

由于活動(dòng)前創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)，整個(gè)活動(dòng)就成為我們自由或合作完成任務(wù)的主陣地。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生可以圍繞美術(shù)活動(dòng)以組為單位進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，探討完成任務(wù)的具體方法和途徑。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，始終處于主體地位。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、協(xié)作者和服務(wù)者，不能越位、錯(cuò)位，也不可或缺。教師要把握難點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行有效的組織引導(dǎo)并參與到學(xué)生的交流互動(dòng)中去（見(jiàn)教學(xué)模式示意圖驅(qū)動(dòng)③、驅(qū)動(dòng)④、驅(qū)動(dòng)⑤、驅(qū)動(dòng)⑥）。使學(xué)生在自主、合作的把美術(shù)匯合到社會(huì)知識(shí)（人文、生活、科學(xué)）的情境中體驗(yàn)到美術(shù)綜合學(xué)習(xí)的快樂(lè)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.延伸階段：反饋調(diào)節(jié)

在活動(dòng)的最后階段，教師應(yīng)該及時(shí)收集反饋信息，做好教學(xué)評(píng)價(jià)（見(jiàn)教學(xué)模式示意圖驅(qū)動(dòng)⑦、驅(qū)動(dòng)⑧）。有時(shí)候教學(xué)評(píng)價(jià)可以貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程并及時(shí)反饋給學(xué)生以便對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)的偏差進(jìn)行指引。活動(dòng)結(jié)束后，教師除了完成教學(xué)過(guò)程的反思，研究總結(jié)教學(xué)的成功與失敗，還需要多和學(xué)生交流并在充分交流的基礎(chǔ)上，反思整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，為下一學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置提供成功的案例，形成良性循環(huán)的教學(xué)鏈和學(xué)習(xí)鏈。這是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式在實(shí)施美術(shù)教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，綜合化，并向高層次升華（在匯合中把美術(shù)本位與社會(huì)知識(shí)匯合于一個(gè)整體）的必要途徑，在具體教學(xué)操作中我們應(yīng)給予足夠重視。

二、匯合形式

在后現(xiàn)代課程觀影響下，美術(shù)教育更注重美術(shù)與文化及生活、科學(xué)的聯(lián)系，因此設(shè)計(jì)一種開(kāi)放的，既能容納又能擴(kuò)展的美術(shù)綜合課程教學(xué)模式就成為當(dāng)前美術(shù)教育改革的焦點(diǎn)。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式就是基于美術(shù)與社會(huì)知識(shí)（人文、生活、科學(xué)）在領(lǐng)域?qū)W科水平――學(xué)科外的匯合下的一種全新的教學(xué)模式，我們根據(jù)不同領(lǐng)域?qū)W科的不同特性具體分析其匯合的形式如下：

1.與文化的匯合

運(yùn)用接近美術(shù)邊緣式分類(lèi)法，分析鄉(xiāng)土文化、校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化與中小學(xué)美術(shù)綜合課程的關(guān)聯(lián)性，使美術(shù)教學(xué)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)全面提升到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，從而達(dá)到既強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合，又強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的綜合，不斷發(fā)展與提高學(xué)生素質(zhì)的目的。比如通過(guò)欣賞民間美術(shù)作品，可以幫助學(xué)生了解不同民族、不同風(fēng)格的美術(shù)作品的特點(diǎn)（美術(shù)與鄉(xiāng)土文化）；參與兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)等學(xué)校組織的文藝活動(dòng)和美術(shù)書(shū)法展（美術(shù)與校園文化）；利用課余時(shí)間搜集生活素材，制作展示自己個(gè)性的個(gè)人網(wǎng)頁(yè)（美術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化）。

2.與生活的匯合

美術(shù)存在的最大價(jià)值就在于其對(duì)生活的影響，以綜合為核心理念讓學(xué)生從對(duì)生活的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美、感悟美，并學(xué)會(huì)應(yīng)用美。由此，學(xué)生對(duì)生活的目的、意義及人生價(jià)值也是一種再認(rèn)識(shí)與提升。具體方法有：走進(jìn)生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美；體驗(yàn)生活，在生活情境中感悟美；優(yōu)化生活，在生活中學(xué)會(huì)應(yīng)用美。

3.與科學(xué)的匯合

運(yùn)用美術(shù)活動(dòng)教學(xué)、美術(shù)小課題研究、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等來(lái)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)周?chē)澜绲奶骄坑?；讓學(xué)生在美術(shù)綜合課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使其科學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀得到滋潤(rùn)和培養(yǎng)；讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)用科學(xué)的解剖刀解剖藝術(shù)，用藝術(shù)的眼光提升科學(xué)的品位，讓科學(xué)美和藝術(shù)美握手聯(lián)姻。

三、實(shí)踐意義

在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式在進(jìn)度控制上遵循學(xué)科知識(shí)的連續(xù)性，鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)綜合課程的學(xué)習(xí)中有張有弛，符合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)以及認(rèn)識(shí)規(guī)律。這樣的教學(xué)模式，學(xué)生任務(wù)明確，目標(biāo)適當(dāng)、準(zhǔn)確，教學(xué)容量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)教學(xué)在同等時(shí)間內(nèi)的知識(shí)量，既完成了美術(shù)綜合課程的基本要求又能使每個(gè)學(xué)生依據(jù)自身能力獲得最大收益，充分挖掘了不同層次學(xué)生的潛力，貫徹了因材施教的教學(xué)原則，為我們提供了一個(gè)極其優(yōu)越的美術(shù)活動(dòng)展示的大舞臺(tái)，顯示了較強(qiáng)的活力和生命力，重點(diǎn)體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

1.擺脫了傳統(tǒng)課堂的模式束縛

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式明確了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了以任務(wù)為中心，在匯合社會(huì)知識(shí)的體驗(yàn)過(guò)程中讓學(xué)生在游戲或活動(dòng)中學(xué)美術(shù)，在學(xué)習(xí)美術(shù)技能中解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題。真正讓美術(shù)教學(xué)走出校園、走進(jìn)社會(huì)、走向大自然、走到生活中去。如社區(qū)黑板報(bào)、紅色旅游采風(fēng)、鄉(xiāng)土美術(shù)探究、非主流社會(huì)資源運(yùn)用等，不僅讓學(xué)生體會(huì)了生活的情趣，更使得他們的想象力、創(chuàng)造力變得像大海和天空一樣廣闊。

2.回歸到美術(shù)教育的原始模式

作為人文學(xué)科的美術(shù)教育，原本其教育目標(biāo)就是為發(fā)展人性，完善人格，提高人的文化素養(yǎng)服務(wù)。它不等同于現(xiàn)代大學(xué)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育，不是去培養(yǎng)畫(huà)家，更多的是讓學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)和匯合體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美、熱愛(ài)科學(xué)、學(xué)會(huì)生活、善于學(xué)習(xí)。因此我們不能僅僅傳授美術(shù)技能、技巧，需要在掌握基本的美術(shù)技能中回歸美術(shù)教育的原始狀態(tài)，運(yùn)用美術(shù)綜合課程下的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式來(lái)改變現(xiàn)代美術(shù)課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。讓學(xué)生在廣泛的社會(huì)知識(shí)與情境中生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)美術(shù)，既實(shí)現(xiàn)了課堂的升華，改革了教學(xué)方法，還轉(zhuǎn)變了施教者和教學(xué)主體對(duì)美術(shù)教育的重新定位與思考。

3.形成了合作學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)基礎(chǔ)

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，匯合體驗(yàn)”教學(xué)模式要求我們的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中確定明確的教學(xué)目標(biāo)（任務(wù)），這就為合作學(xué)習(xí)的可能提供了最基本的前提與條件。受任務(wù)驅(qū)動(dòng)的影響，美術(shù)活動(dòng)中教師和學(xué)生相互提供教學(xué)資料，共同設(shè)計(jì)任務(wù)；課堂上的引導(dǎo)、交流和反饋，美術(shù)與社會(huì)知識(shí)的匯合；活動(dòng)后的拓展與延伸，總結(jié)與反思。無(wú)處不是在合作中分享著集體的智慧，體驗(yàn)合作的過(guò)程，這既是科學(xué)學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)，也是美術(shù)活動(dòng)教學(xué)中倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式。如在欣賞評(píng)述中，學(xué)生共同查找資料并將自己收集的圖片、各種音像、文本資料；繪畫(huà)中、手工制作中動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生和不喜歡手工的學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞等等。

4.實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)的體驗(yàn)磁場(chǎng)

服務(wù)社會(huì)、體驗(yàn)生活是我們美術(shù)教育的根本。社會(huì)是個(gè)大課堂，無(wú)論是人文的美術(shù)思想，還是科學(xué)的活動(dòng)方式，都離不開(kāi)在生活中的實(shí)踐與總結(jié)、提煉。而生活本身即是最鮮活的教材，藝術(shù)來(lái)源于生活，美術(shù)作品的產(chǎn)生、美術(shù)文化的傳承自然離不開(kāi)生活。就我們美術(shù)學(xué)科而言，對(duì)美術(shù)作品的欣賞與創(chuàng)作主要是通過(guò)感受、欣賞、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式完成的。內(nèi)化美術(shù)技能知識(shí)，形成健康審美情趣，健全心理結(jié)構(gòu)，提升審美品位都必須經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)匯合、體驗(yàn)的過(guò)程。因此，用任務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)社會(huì)知識(shí)的匯合極其關(guān)鍵，也切實(shí)可行。

參考文獻(xiàn)：