導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人教版四年級語文上冊教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《名字里的故事》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．

通過口語交際，介紹自己的名字或他人的名字。

2．對名字進(jìn)行詳細(xì)的介紹，說清楚其中蘊(yùn)含的意義。

3．養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣，要勇于評價(jià)，學(xué)會評價(jià)。

重點(diǎn)?難點(diǎn)

1.

通過調(diào)查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的獨(dú)特性和含義。

2.敢于發(fā)表自己的意見，能清楚明白的向別人介紹自己名字里的故事。

3.樂于交流，在交談中能認(rèn)真傾聽，態(tài)度禮貌大方，能就自己感興趣的話題與人展開交談。

教學(xué)?準(zhǔn)備

課件

教學(xué)?過程

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

激發(fā)交際欲望

1.談話導(dǎo)人。

講述名人錢三強(qiáng)名字里的故事，讓學(xué)生談感受，教師小結(jié)引入課題：名字里的故事。

2.

活動設(shè)計(jì):名字猜猜猜。

(1)出示班上同學(xué)的名字。

(2)請學(xué)生猜一猜其中一個(gè)名字的含義或來歷。?提示:同導(dǎo)學(xué)生說話有條理,把猜想的內(nèi)容講清楚。

(3)?被猜測同學(xué)及時(shí)回應(yīng)。

提示引導(dǎo)學(xué)生回應(yīng)精測內(nèi)容，如猜測與自己的實(shí)際情況不行，可提示，還可請

其他同學(xué)猜測。

(4)?請被猜測同學(xué)公布自己名字的含義或來歷。

(5)?師小結(jié)起名的幾種方式。

學(xué)習(xí)交際方法

1.示范交流。

()導(dǎo)語。如果想可準(zhǔn)確地了解別人名字里的故事，除了猜一猜，還可以和他聊一聊。

(2)

出示視頻,聽兩位同學(xué)聊聊名字里的故事。

視頻文字:

A:你好，我的名字叫田宜禾，田是田野的田，宜是適宜的宜，禾是禾苗的禾。我名字的意思就是田野里適宜種禾苗。爺爺說希望我像田野里的小禾苗一樣茁壯成長，所以就給我取了這個(gè)名字。

B:田野里適宜種禾苗田宜禾，真有趣!?你爺爺真會取名字!

A:是的，我很喜歡這個(gè)名字。你叫什么名字呢?

B:我叫李偉賢，木子李，偉大的偉，賢德的賢。關(guān)于我的名字，還有一段趣事呢!老師帶我們?nèi)游飯@參觀,我把手伸進(jìn)柵欄，想去抓小猴子的尾巴。老師趕緊大叫:“李偉賢，危險(xiǎn)!”同學(xué)們卻聽成了“李危險(xiǎn)”，都笑起來。從此，我有了個(gè)綽號李危險(xiǎn)!不過也好，提醒我要時(shí)時(shí)刻刻注意安全。

A:阿呵,李偉賢一李危險(xiǎn)，太有意思了。?=我記住你的名字了，很高興認(rèn)識你!

2.學(xué)習(xí)交際方法。他們是怎樣介紹自己的名字，又是怎么交流的??提示:

(1)講時(shí)：有條理、講清楚

說出完整的姓名：姓什么，叫什么，說清楚具體是哪個(gè)字。為什么叫這個(gè)名字。

（2）聽時(shí)：禮貌回應(yīng)

遇到自己感興趣或不理解的內(nèi)容，要在別人講完后，有禮貌地提出來，進(jìn)一步了解。如無問題，可微笑點(diǎn)頭回應(yīng)。

運(yùn)用交際方法

1.

同桌交流彼此名字里的故事。教師選取兩組同桌上臺示范。

2.交流自己名字的含義或來歷。

（1）看看王樂安小朋友是怎樣向大家介紹自己名字里的故事的吧。

（2）小組合作，說說我的名字，推選一名，臺前分享。組內(nèi)交流:互相提醒，怎樣有條理地說，有禮貌地回應(yīng)。

(3)其他同學(xué)評價(jià)。

評價(jià)要點(diǎn):

1、

有條理地說。

2、有禮貌地回應(yīng)。

師小結(jié)：每一個(gè)人的名字都飽含了父母長輩對后輩的期望與祝福，希望他們能夠帶著這些期望和祝福，走向美好的未來。板書（期望?祝福）

3.交流家人或其他人名字的含義或來歷。

(1)老師示范模擬小記者采訪學(xué)生家人名字里的故事。

(2)請1-2名學(xué)生模仿小記者采訪其他同學(xué)家人名字里的故事。其他同學(xué)認(rèn)真傾聽。

傾聽要點(diǎn):聽同學(xué)講的時(shí)候,如果有感興趣的或不理解的內(nèi)容，可以向講的人提出來，進(jìn)一步了解。

4.說一說你搜集到的名人名字里的故事。（巴金、老舍、冰心）

5.師小結(jié)、評價(jià)。

是啊，名字看起來不過就是一個(gè)符號，是我們的特定代號，但是事實(shí)上卻并非如此簡單，它不僅寄托了父母長輩對于孩子美好人生的期待與祝福，有時(shí)候還用來紀(jì)念有些美好的記憶呢！讓我們記住自己的名字，并為能夠擁有這樣含義深刻的名字感到自豪吧！

板書?設(shè)計(jì)

口語交際：名字里的故事

清楚說????禮貌應(yīng)

期望

篇2

一、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，知道學(xué)生“在哪里”

有人笑談：語文教師上課時(shí)是知道要“去哪里”的，只是他們不知道他們的學(xué)生現(xiàn)在“在哪里”。特別是在閱讀教學(xué)中，學(xué)生非但不是“零起點(diǎn)”，而且是起點(diǎn)各異。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，猶如處于閱讀之旅的始發(fā)站，教師很有必要對出行的人員及裝備做到心中有數(shù)，教學(xué)才能有的放矢。

1. 學(xué)生的知識起點(diǎn)

誰也不能否認(rèn)學(xué)生是帶著一定的知識儲備進(jìn)課堂的，雖然每位學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)存在差異，但是大部分學(xué)生的知識儲備是基本一致的。一位教師教學(xué)人教版《語文》四年級上冊《長城》中“多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城”一句，抓住關(guān)鍵詞“智慧”開展教學(xué)，再布置課堂作業(yè)：聯(lián)系文本說說“智慧”的體現(xiàn)，用“智慧”一詞造句。筆者看著“熟悉”的作業(yè)，不由想起之前教學(xué)人教版《語文》三年級上冊《趙州橋》中“趙州橋表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)”時(shí)，關(guān)于“智慧”一詞的教學(xué)也設(shè)計(jì)了類似的課堂作業(yè)：題1 ，正確書寫“智慧”，至少說出兩個(gè)意思相近的詞語；題2，用“智慧”造句。題1的設(shè)計(jì)主要考量的是“智慧”一詞是該課要求掌握的生字詞；題2的設(shè)計(jì)與四年級的“撞衫”了。兩個(gè)年級課堂作業(yè)雷同的現(xiàn)象，說明四年級教師把學(xué)生置于知識的“零起點(diǎn)”，顯然是不科學(xué)的。

2. 學(xué)生的思維起點(diǎn)

思維起點(diǎn)一般是指學(xué)習(xí)和認(rèn)識新知識時(shí)已具備的相關(guān)知識與能力，它的基本形式就是判斷，主要有自然起點(diǎn)與邏輯起點(diǎn)兩種。關(guān)于自然起點(diǎn)，通俗地說便是感性思維，是關(guān)于主體的感知覺記憶與情緒的心象手段。思維的邏輯起點(diǎn)也是一種心象手段，是運(yùn)用表象和想象對于事物的分析和把握，也就是我們常說的抽象思維。小學(xué)生的思維方式主要以感性思S為主，即通過具體的形象，運(yùn)用語言的描述進(jìn)行思維。比如教學(xué)人教版《語文》五年級下冊《威尼斯的小艇》，讓學(xué)生完成“作者筆下的小艇是什么樣的”與“威尼斯小艇有什么特點(diǎn)”兩份作業(yè)，便是兩種思維方式指導(dǎo)下的體現(xiàn)。前者讓學(xué)生借助具體的語言，通過感知覺的參與，產(chǎn)生富有情緒的表達(dá)――小艇又窄又長，兩頭翹起，還很靈活，你看……后者基本上只能得出理性的判斷：小艇具有三個(gè)特點(diǎn)，分別是……兩種思維方式無所謂對錯，只是作為教師很有必要考慮：小學(xué)生更喜歡哪一種表達(dá)方式呢？教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)特征有所認(rèn)識，閱讀教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生的熱情。

3. 學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)起點(diǎn)

我們經(jīng)常在小學(xué)語文課堂中看到這樣的作業(yè)：這篇課文寫了幾方面的內(nèi)容？完成這份作業(yè)，需要對文本的主要信息進(jìn)行提取，梳理要點(diǎn)并進(jìn)行表述，具有一定的難度，并非適合所有年級的閱讀教學(xué)。

比如教學(xué)人教版《語文》三年級下冊《荷花》，教師在新課伊始便出示課堂作業(yè)：課文圍繞荷花寫了

、 、 等三方面的內(nèi)容。期待學(xué)生以“聞花香、看花美、聯(lián)想花”來概括課文的主要內(nèi)容，但這必然導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)少數(shù)學(xué)生應(yīng)答而多數(shù)學(xué)生當(dāng)“看官”的現(xiàn)象。假如教師先讓學(xué)生說說各自然段主要寫作者在做什么？那么學(xué)生很容易讀懂第一段寫作者聞到荷花的清香，第二、三段寫作者看到美麗的荷花，第四段寫的是作者把自己想象成荷花。在此基礎(chǔ)上，借助課堂作業(yè)：“課文先寫 ，接著寫 ，最后寫 ?！弊寣W(xué)生梳理課文的脈絡(luò)。經(jīng)由讀懂一段話，再把段意聯(lián)結(jié)起來整體把握課文的學(xué)習(xí)過程，是中年段學(xué)生語言訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)積累的重要經(jīng)歷。教師要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，重視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)起點(diǎn)來展開教學(xué)進(jìn)程。

二、 定位學(xué)生的學(xué)習(xí)終點(diǎn)，明確學(xué)生“去哪里”

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，目標(biāo)明確與否直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果，制約和規(guī)定學(xué)習(xí)的進(jìn)程[1]。其實(shí)，相對“在哪里”的茫然，關(guān)于“去哪里”――學(xué)習(xí)終點(diǎn)的問題，教師還是比較清楚的。畢竟教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分，教師總會從字詞學(xué)習(xí)、文本把握、詞句理解、表達(dá)賞析等方面列出幾條要求，并付諸實(shí)踐。

不過教師信手從各類參考書、教案集中謄抄的“教學(xué)目標(biāo)”缺乏對學(xué)段目標(biāo)的準(zhǔn)確定位和基于學(xué)情的具體要求，大多缺乏針對性而且不具操作性，課堂作業(yè)設(shè)計(jì)也失去了準(zhǔn)星。明確教學(xué)的終點(diǎn)，要求教師制定的教學(xué)目標(biāo)要能關(guān)注學(xué)情，體現(xiàn)學(xué)習(xí)策略，給出檢測標(biāo)準(zhǔn)，教師依標(biāo)扣本設(shè)計(jì)課堂作業(yè)方能讓不同起點(diǎn)的學(xué)生共同走向終點(diǎn)，并允許個(gè)別學(xué)生擁有一定范圍的彈性要求存在。

1. 明確學(xué)段的閱讀目標(biāo)

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第二、第三學(xué)段都提出“把握文章的主要內(nèi)容”的教學(xué)目標(biāo)，但是第三學(xué)段進(jìn)一步提出“了解文章的表達(dá)順序”和“領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”的要求。不同的學(xué)段不同的要求，決定了課堂作業(yè)設(shè)計(jì)著力點(diǎn)的異同。如，同是寫人敘事文章的內(nèi)容概括教學(xué)，四年段屬于第二學(xué)段，能“初步把握文章的主要內(nèi)容”即可。第三學(xué)段要“了解文章的表達(dá)順序”和“領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”，因此人教版《語文》五年級下冊《橋》的課堂作業(yè)應(yīng)這樣設(shè)計(jì)：題1，課文記敘了發(fā)生在老漢身上的什么事？抓住具體的語句說說老漢是個(gè)怎樣的人；題2 ，思考作者從哪些方面刻畫人物的特點(diǎn)，說說環(huán)境描寫在烘托氣氛方面的作用，并仿寫一段話。教師熟識學(xué)段目標(biāo)，才不至于提出低于或高于學(xué)段目標(biāo)的教學(xué)要求，具體明確的教學(xué)目標(biāo)規(guī)定和提示課堂作業(yè)的內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)均有的放矢。

2. 明確課時(shí)的訓(xùn)練目標(biāo)

學(xué)段目標(biāo)是基于學(xué)段的基本要求，相對宏觀一些，課時(shí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的具體要求，是引領(lǐng)教學(xué)和檢測學(xué)生是否到達(dá)終點(diǎn)的評判標(biāo)準(zhǔn)。如人教版《語文》四年級上冊《貓》一課的教學(xué)，教師在教學(xué)目標(biāo)中提出：了解作者筆下貓的性格，并用關(guān)聯(lián)詞說說它的特點(diǎn)，從而體會作者的情感。課堂作業(yè)設(shè)計(jì)如下：課文第一自然段從______、______、 ______ 三方面寫出了貓的性格______。主要體現(xiàn)在它既______又______；既______又______。雖然______但是______；雖然______但是______。表達(dá)作者_(dá)_____的情感。

學(xué)生當(dāng)堂答題，教師通過學(xué)生完成作業(yè)的情況反觀自己的教學(xué)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，幫助所有學(xué)生最終到達(dá)終點(diǎn)。

3. 保證必要的彈性教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)，還應(yīng)體現(xiàn)在能否促使不同的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。比如新課中的生字，有的學(xué)生課前已熟識，有的學(xué)生連字音都不能正確拼讀。基于學(xué)生起點(diǎn)的教學(xué)，教師應(yīng)把聽寫排進(jìn)課堂作業(yè)，用時(shí)2～3分鐘進(jìn)行6～8個(gè)生字的聽寫，隨后同桌用1～2分鐘迅速批閱。根據(jù)學(xué)生完成情況，教師重點(diǎn)展開易錯、難懂字詞的教學(xué)，然后讓聽寫有誤的學(xué)生訂正謄抄；達(dá)到正確書寫和理解的學(xué)生，自由選擇用其中的詞語口頭編故事或?qū)懢渥?。學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，教師考慮不同學(xué)生的需要，教學(xué)目標(biāo)允許彈性存在，以期下要保底，上不封頂。那么所有的學(xué)生都能到達(dá)終點(diǎn)，教師還會欣喜地發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生還取得了“破紀(jì)錄”的高水平發(fā)揮。

如教學(xué)人教版《語文》五年級下冊《清平樂?村居》，教師在課結(jié)束前出示課堂作業(yè)：題1， 抓住詞眼“醉”，說說文中誰醉了，為什么醉了？要求每個(gè)小組選擇一個(gè)人物，從不同角度進(jìn)行分析。題2，思考誰沒醉？為什么？通過查閱資料說說對作者的了解。選擇題1的學(xué)生再次回看全文，抓住詞眼“醉”字感受作者的情感，體會詞的表達(dá)之妙：“小兒醉”因?yàn)橹車懊?，因?yàn)榕P著剝，自由愜意而醉；“翁媼醉”，因?yàn)闈M足于孩子們自然成長已能分憂，老夫妻自在逗樂喝酒而醉；“大兒子醉”因?yàn)榘迪沧约耗芊N田，想象明年好收成，欣喜勞動能換來美食而醉。教師從學(xué)生的反饋判斷是否達(dá)到學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。選擇題2的學(xué)生則要在把握文本的基礎(chǔ)上跳出文本，了解作者的生平與抱負(fù)，感懷作者的豪情與無奈。學(xué)至于此，學(xué)生顯然超越了學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，奔向了另一個(gè)起點(diǎn)。

篇3

據(jù)了解，教師們從2006年開始使用與新版教科書配套的《教師教學(xué)用書》，大都照本宣科，撰寫教案、論文也以此為依據(jù)，可見影響之大。筆者對上面這段解釋不敢茍同，認(rèn)為不是對比，而是襯托，冒昧進(jìn)行淺析，愿與教參編者商榷。若有錯誤，敬請專家賜教。

何謂“對比”？修辭學(xué)上的定義是，把正反兩個(gè)事物或一個(gè)事物相對的兩個(gè)方面放在一起相對照，相比較。這里的“正反、相對”，指的是性質(zhì)上的對立。比如，美與丑、好與壞、大與小、新與舊、高與矮、長與短、虛與實(shí)、善與惡等，才可以構(gòu)成對比，給人以深刻的印象。而《白鵝》主要寫鵝，為了突出它“高傲”的特點(diǎn)，作者抓住了鵝的叫聲、步態(tài)、吃相這三點(diǎn)進(jìn)行具體描寫，其中寫狗、寫鴨，其用心并不是與鵝相對照、相比較，性質(zhì)上也不對立，說明不是“對比”手法。這樣寫，是從旁邊陪襯烘托，這就涉及另一種修辭手法――襯托。在說明、描寫某一個(gè)事物的時(shí)候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來，這就是修辭學(xué)上的襯托，也叫“映襯”。文中“白鵝”是主要事物，叫本體，狗和鴨，還有一筆帶過的雞，都是襯托的事物，叫他體。有主次之分、偏正之分，若視為“對比”修辭手法，說鵝與狗、鴨“對比”，就把兩者的主次關(guān)系混淆了。

那么課文是怎樣運(yùn)用“襯托”手法寫鵝的？先看“叫聲”，為了突出“嚴(yán)厲”和“大”的特點(diǎn)，作者用大家所熟悉的狗看門時(shí)的“狂吠”來襯托，狗狂吠，犬牙畢露，很兇，鵝不亞于狗，狗襯托了鵝，鵝的“叫聲”之特點(diǎn)就更突出了。再看“步態(tài)”，教參中說用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”，這里說“顯出”，其實(shí)就是“襯托”，鴨與鵝相似，以鴨襯鵝，則鵝的大家風(fēng)范的形象就更鮮明了。作者又加了一筆“看見人走來也毫不相讓”，可見鵝是多么高傲！后看“吃相”，作者以較多的文字描寫鵝怎樣吃飯，以較少文字穿插描寫狗偷吃、搶吃的“猥瑣相”，誰是主，誰是賓，就更顯而易見了。教參中說“彰顯了鵝的老爺派頭”。我們感覺應(yīng)把“彰顯”改為“襯托”。用“狗”的“猥瑣”來襯托鵝老爺?shù)摹芭深^”，就更顯出它“架子十足”了。

最后，強(qiáng)調(diào)一下對比與襯托的不同：對比，是正反兩個(gè)事物相對照、相比較，我們不會把“鵝”視為“正”，把“狗、鴨、雞”視為“反”吧？對比，兩個(gè)事物的關(guān)系是并列的，不分主次，我們不能把文中“鵝”與“狗、鴨、雞”的關(guān)系視為并列，地位視為等同吧？襯托，是被襯托的事物和襯托的事物有主次之分、偏正之分，文中對狗、鴨、雞的描寫，全是為了襯托鵝，也就是為寫鵝服務(wù)的。如果沒有對狗、鴨、雞的描寫，鵝的形象就不會如此鮮明突出了。

篇4

【關(guān)鍵詞】 新課程 小學(xué)語文 高效課堂

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772（2013）09-023-02

課堂教學(xué)不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。語言和思維存在千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系；文本與學(xué)生的生活體驗(yàn)、與他們內(nèi)心深處的喜悅，有著更為密切的聯(lián)系。每一堂課都充斥著這些聯(lián)系，從這個(gè)意義上來說，課堂教學(xué)不是簡單灌輸，而需要教育工作者積極的進(jìn)行探索和改革，讓學(xué)生變他律為自律，向課堂要效率、要質(zhì)量、要提升顯得尤為重要。具體實(shí)施的辦法和途徑可概括成以下幾個(gè)方面：

1. 優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，打造高效課堂教學(xué)

1.1 備好一堂課，給予一瓢水取自弱水三千

備課在教學(xué)活動中屬于課前準(zhǔn)備，但卻關(guān)乎整節(jié)課的收效。許多教師在備課時(shí)，遵照教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)，這固然很好，但如若忽略了學(xué)生的思維特點(diǎn)，在操作中死板僵硬，學(xué)生不喜歡，再精美的教案也是一次失敗的教學(xué)。因此，備課時(shí)，不僅要備課標(biāo)、備教材，更要備學(xué)生：一是備學(xué)生的認(rèn)知水平。學(xué)生已知什么，想知什么，什么是難點(diǎn)，教師要心中有數(shù)；二是備學(xué)生的身心特點(diǎn)。語文教學(xué)要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，考慮不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)特征，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)；三是備學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓語文教學(xué)更走近學(xué)生。

以人教版四年級上冊課文《搭石》為例，文本截取了農(nóng)村生活中幾個(gè)非常平凡的鏡頭，對“一行人走搭石”的描寫，體現(xiàn)了搭石“構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”，表達(dá)了作者劉章對生活的南方鄉(xiāng)村特有的景色美、人情美的贊嘆。由于地域的差異，咋一看題目，生活在北方的學(xué)生對搭石并沒有概念。山里人淳樸謙讓，互敬互助，于簡單的事情中閃爍著美好的思想，散發(fā)出融融的暖意。對于今天在城市中長大的孩子來說，學(xué)習(xí)課文的目的之一就是進(jìn)一步體會作者借搭石所要頌揚(yáng)的無私奉獻(xiàn)，一心為他人著想的人性美。教師必須實(shí)地考慮學(xué)生所知和所需，有針對性的進(jìn)行教學(xué)。

課堂上，可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用錄像和幻燈片來生動、形象的展示作者生活過的故鄉(xiāng)是何等山清水秀的好地方，為學(xué)生們更好地理解搭石打好基礎(chǔ)。因此，備課時(shí)要搜集適合文本所需的圖片，備好一堂課需要做大量工作，給予學(xué)生一瓢水，教師自當(dāng)有弱水三千。

1.2 精選問題提問，營造教學(xué)互動氛圍

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師要么自問自答成為課堂的主角，要么拋出許多問題，大問題中包含著諸多小問題，一節(jié)課下來學(xué)生疲憊，教師口干，教學(xué)內(nèi)容支離破碎，學(xué)生看似主動回答問題，實(shí)為被動學(xué)習(xí)。

教學(xué)中，筆者認(rèn)為一節(jié)課通常設(shè)置幾個(gè)大的問題（有時(shí)也可以是一個(gè)）較好，抓住有價(jià)值的問題逐層深入，不僅顯現(xiàn)對文本解讀的深度，而且有利于學(xué)生思維的高度集中。一堂好課是少些預(yù)設(shè)，多些生成；少些獨(dú)語，多些對話；少些束縛，多些引導(dǎo)；少些單干，多些合作的。教學(xué)過程中要不斷根據(jù)學(xué)生心理的、情感的、知識的需要隨時(shí)做出富有創(chuàng)意的調(diào)整，注重師生交往中的“對話”，它是教師和學(xué)生憑借自己的信息背景和知識經(jīng)驗(yàn)，通過心靈的對接、意見的溝通、思維的碰撞，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識的共同擁有和個(gè)性的全面發(fā)展。當(dāng)然，這種“對話”絕不是言語上的簡單應(yīng)答，而是在一種相互傾聽、接納和共享中，實(shí)現(xiàn)視界融合、意義建構(gòu)和精神互通，這也符合新課標(biāo)中課堂應(yīng)當(dāng)成為師生平等對話平臺的要求。課堂提問要達(dá)到一石激起千層浪的效果，就要有廣闊的思維空間。對于提出的問題，不要急于給出答案，學(xué)生不清楚最后答案，潛能才會被激發(fā)，思考力才能得到鍛煉。有時(shí)，沒有預(yù)設(shè)的答案，或者答案不唯一，學(xué)生言之有理就當(dāng)給予鼓勵，小手常舉，小口常開才能形成良好的教學(xué)氛圍。

1.3 回歸文本，銜接得當(dāng)

語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性著重指明了學(xué)生應(yīng)“學(xué)什么，怎么學(xué)”，人文性重在揭示“為什么而學(xué)”以及“將會怎樣去學(xué)”。初次登上講臺的年輕教師往往平均使用筆墨，難以突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，一堂課什么都講了，學(xué)生什么都沒學(xué)到。這就要求教師要讀懂文本，把握住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，上課主次分明，講話詳略得當(dāng)，還要充分了解學(xué)生的實(shí)際。語文課程必須容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，并有助于學(xué)生與課程文本的互動，這也是語文課程的基本理念。抓住重點(diǎn)語段引導(dǎo)學(xué)生去探究，教學(xué)方法應(yīng)由教師“替代”講授分析向?qū)W生“嘗試”學(xué)習(xí)探究轉(zhuǎn)換，以煥發(fā)學(xué)生內(nèi)在的驅(qū)動力。

此外，課堂上還要留白，給學(xué)生一定的時(shí)間，把45分鐘內(nèi)所學(xué)到的知識進(jìn)行整理、回顧，做到當(dāng)堂鞏固、課堂總結(jié)。教師可通過提問的方式，檢查學(xué)生在課堂內(nèi)掌握的知識?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生進(jìn)一步明確課時(shí)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。教師針對本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)題目，進(jìn)行課堂內(nèi)題量少、時(shí)間短的小型檢測，當(dāng)堂反饋結(jié)果。

在知識點(diǎn)與知識點(diǎn)的銜接上，經(jīng)驗(yàn)淺的教師通常處理的不夠好，生拉硬拽司空見慣，過渡不自然，跳脫感強(qiáng)。上好一節(jié)語文課，銜接自然、得當(dāng)，也能激發(fā)學(xué)生的求知欲。語文教學(xué)的活水來源于生活，對于生活的仔細(xì)觀察、處處留心皆是語文所包含的內(nèi)容，所以，教師也要向?qū)W生一樣觀察生活，搜集資料，聯(lián)系自己的生活實(shí)踐，將課內(nèi)、課外結(jié)合起來，在處理知識板塊銜接時(shí)，做到自然、得當(dāng)。

2. 發(fā)揮學(xué)生的主體作用

課堂要以學(xué)生為主，被教師牽著走，就會喪失主動性，課堂便慢慢失去了生機(jī)。讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，課堂才會煥發(fā)生機(jī)。

2.1 培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

思維是和問題相伴相生的，意識到問題的存在是思維的起點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生想要弄清楚“是什么”“為什么”“怎么辦”的時(shí)候，就會把自己的思維發(fā)動起來。問題推著思維不斷深入，以問題的最終解決作為結(jié)束。教師要在教學(xué)實(shí)踐中誘發(fā)學(xué)生思考，達(dá)到啟迪思維，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，從而達(dá)到打造高效語文課堂的目的。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育都要求學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，并對問題多角度思考進(jìn)而得以解決。教師要培養(yǎng)學(xué)生正向、逆向、橫向、縱向等多方位的思考，給拋出的問題多種解答方案，求同而存異，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維。抑或是在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師通過分析提供一些參考答案，使學(xué)生在求異的基礎(chǔ)上更加縝密的認(rèn)識問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3. 提高語文教師的素養(yǎng)

教師要有育人之才，在課堂上指揮若定，要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。教師擴(kuò)充知識也是拓寬學(xué)生視野的途徑之一，教師不僅僅是教學(xué)能手，還應(yīng)是生活小百科，應(yīng)對學(xué)生方方面面的疑問。做到這一點(diǎn)，惟有自身博學(xué)。這里仍以《搭石》一課為例，詞句解析時(shí)，筆者會分析“伏”字，原文是說若是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪。“伏”只是普通不過的動詞，怎樣才能給學(xué)生留下深刻的印象呢？“‘伏’小篆作‘’形，犬在中國古代史上是人類最崇敬的象征，左邊人形彎的那么恭敬，彎得心甘情愿，足以體現(xiàn)中華民族古往今來尊敬謙恭的態(tài)度，我們的祖先就這樣造了字。讀了找個(gè)句子，我們感受到了年輕人尊老敬老的態(tài)度，感受到了作者家鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)。如果說搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，那么敬老也是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，淳樸的民風(fēng)更是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！弊鳛橐幻處?，人格威信固然重要，情感威信不可或缺，但學(xué)識威信才是教師對學(xué)生產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。