導(dǎo)語：如何才能寫好一篇我的端午節(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)。相傳戰(zhàn)國時(shí)期楚國二閭大夫屈原因?yàn)閻蹏硐氩荒軐?shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把他的投江日——農(nóng)歷五月初五定為了端午節(jié)。每年一到這個(gè)日子，賽龍舟、吃粽子就是主要的活動。據(jù)說人們賽龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進(jìn)江河是為了不讓河里的魚兒不去吃屈原的遺體。

不過，在我外婆家，至今還保留著端午節(jié)吃粽子、戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié)，外婆會給我們一家包粽子吃。她和我媽先去采摘一些新鮮的竹葉，清洗干凈——先放進(jìn)熱水中煮一煮，同時(shí)將準(zhǔn)備好的糯米浸泡好以后，外婆就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左右捏住葉子的一頭，右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體，接著往里面小心翼翼地放糯米，最后用棉線綁住。一個(gè)粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據(jù)每個(gè)人的口味包不同的粽子：我喜歡吃白粽；媽媽喜歡吃肉粽；外公喜歡吃黑米粽……哪些穿著綠衣裳的寶寶在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣里就已經(jīng)彌漫著粽子的香味了，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來狂吃。

端午節(jié)前夕，媽媽會給我在褲子或衣服上佩戴香囊。我的香囊是藍(lán)色的，十分香，走到哪都能聞到。聽媽媽說，香囊里面的艾葉和雄黃有辟邪驅(qū)瘟的作用。

篇2

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……

長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

篇3

今天是一個(gè)特殊的日子那就是農(nóng)歷初五——端午節(jié)。

爸爸下班回到家，我急忙對爸爸媽媽說：“今天是端午節(jié)，我們?nèi)ブ旒医枪湟蝗Π?那里一定非常熱鬧!”爸爸媽媽說：“好啊!”朱家角是一個(gè)非常有名的古鎮(zhèn)，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午節(jié)夜晚的朱家角真熱鬧啊!走在朱家角的街上簡直連氣也喘不過來非常擁擠，街上人流如潮、燈火通明。老奶奶們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽……老奶奶的左邊放著一疊綠油油的粽葉，右邊放著一盆肉，老奶奶拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個(gè)圓錐形，然后放進(jìn)了用醬油半成的糯米，然后放進(jìn)了幾條肉，最后快速地包了起來，系上了繩子。我們買了三個(gè)粽子，我一邊走，一邊迫不及待地撕開了粽葉香氣直往我鼻子里鉆，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不膩……真是太美味了!

我抬頭往天上一看，還有五彩繽紛的火焰，紅的賽火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上還有無數(shù)顆小星星在閃爍著，就像一雙雙小眼睛在一眨一眨，還有那發(fā)著光的月亮，猶如一張夜景畫……

端午節(jié)的夜晚真美啊!

端午節(jié)作文二

端午是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。聽長輩們說：過端午是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原。在這一天，全國各地會舉行各種慶?；顒樱慅堉?、吃粽子、掛艾草等。

在咱們這里端午各家各戶門上都要貼紙雞、紙符、掛艾草。當(dāng)然，我們家也不例外。而最令我高興的是，奶奶給我做了個(gè)特別的頭飾。

它先是用紅、綠、黃、紫、橙五種顏色的紙剪成橢圓狀。再疊在一起，并且是一層比一層短。然后用線纏成山丹丹花樣。更好看的是奶奶又用彩紙給我粘了個(gè)粽子。外面是用一條一條的，五顏六色的紙像編筐子一樣編成的袋子。里面裝上江米，最后弄一個(gè)花邊封上口。巧妙地用一根線把花和粽子系在一個(gè)發(fā)夾上，還要掛上艾草。這樣一個(gè)玲瓏可愛的頭飾做好了。奶奶說：“戴上它有避邪驅(qū)瘟之意?！睂?shí)際上我看起點(diǎn)綴裝飾作用。

我戴著它在鏡子前照來照去，一會兒蹲下，一會兒站起。左瞧瞧右看看，別提心里多美了!比吃了粽子還要甜。

即使過完節(jié)，我也會把它小心翼翼地珍藏起來。這不僅僅是一個(gè)頭飾，里面更包含著奶奶對我的心意，厚愛，也傾注著奶奶的心血。我想：這將是我過的最難忘的一個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)作文三

今天是端午節(jié)，我聽姥姥說，吃粽子，賽龍舟都是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。當(dāng)年把粽子扔下水，是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體。“那賽龍舟呢?”我迫不及待的問?！澳钱?dāng)然也是為了驅(qū)趕江中的龍、蝦、魚，以免傷害屈原的尸體。”姥姥回答說。

不一會兒，姨媽來了，手里還拎著一袋粽子。我接過粽子，剝開皮，只見里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢!我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂!”

姨媽說：“端午節(jié)可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你了解這方面的知識嗎?”我慚愧的說：“還真不知道呢?！币虌尳又f“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩人節(jié)’等等”。

姨媽還說“端午節(jié)的習(xí)俗有很多……”我搶著說：“這個(gè)我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等?！蔽乙贿呎f一邊又拿起一個(gè)粽子，大口大口的吃起來。“哇!”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個(gè)，沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。

這個(gè)端午過得真快樂!

端午節(jié)作文四

端午節(jié)到了，姥姥要包粽子，我也來參與。先報(bào)安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開始我先看姥姥包了一個(gè)，簡單!

我學(xué)著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個(gè)棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個(gè)手都占住了沒法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。

我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。

粽子端上來了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。

篇4

今天是端午節(jié)，我們一家人五點(diǎn)就起床，按照習(xí)俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時(shí)間我覺得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書時(shí)還覺得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。

放學(xué)后，我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香，一進(jìn)門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解了一個(gè)粽子，撒上白糖，然后給我自己解了一個(gè)漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。

吃完飯，媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒，給我嘴上摸了唇膏，給我手腕上戴了紅線繩，把我打扮得和粽子一樣香，就讓我到學(xué)校去學(xué)習(xí)。

我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的歡樂氣氛。

篇5

我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。

我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢陨虾贸缘淖刈樱疵桌镉邢隳c、有棗子、還有肉，端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說，楚國有個(gè)愛國詩人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進(jìn)江中，可是被蛟龍偷吃了，后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天人們把包好的棕子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習(xí)俗。

我最喜歡端午節(jié)了，我最喜歡吃棕子了，我最敬佩屈原了。

安徽省固鎮(zhèn)縣王莊鎮(zhèn)中心小學(xué)三年級:張冉旭

篇6

各分黨委、黨總支、直屬黨總支，校屬各單位：

在端午節(jié)來臨之際，為大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，按照市文明辦要求，現(xiàn)就端午節(jié)期間廣泛開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動制定如下方案：

一、活動目的

以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為根本，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出緬懷愛國詩人屈原、推崇熱愛祖國、求索創(chuàng)新、人與自然和諧共處主題，舉辦包粽子、制香囊、經(jīng)典誦讀等主題活動，增強(qiáng)人們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感。

二、活動內(nèi)容

1、組織開展插艾葉、包粽子、點(diǎn)雄黃、制香囊等民俗活動，激發(fā)師生家國情懷和創(chuàng)新精神。

2、組織師生開展中華經(jīng)典誦讀活動，以專題講座、知識競賽、詩歌朗誦會等方式，傳承屈原詩詞和歷代經(jīng)典愛國主義詩篇，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感。

3、以#品粽香 話習(xí)俗#為關(guān)鍵詞，通過新浪微博參與話題互動，說說你知道的端午節(jié)來歷或者習(xí)俗，以及你知道的與端午節(jié)有關(guān)的詩歌；還可以展示自己或者與家人一起動手包的粽子，同時(shí)@文明汽院、@文明十堰、@中國文明網(wǎng)。

4、以“我們的節(jié)日--端午”為主題撰寫文章，題目自擬，題材不限，字?jǐn)?shù)1000左右。文章發(fā)送至 郵箱，文末請注明單位、姓名等信息。

5、廣泛開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動”。以學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動為載體，依托各類志愿者隊(duì)伍，在端午節(jié)期間大力開展豐富多彩的志愿服務(wù)活動。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭等為重點(diǎn)，開展關(guān)愛他人志愿服務(wù)活動。以文明禮儀普及、公共場所文明引導(dǎo)、文明交通引導(dǎo)、文化體育、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等為重點(diǎn)，開展關(guān)愛社會志愿服務(wù)活動。

三、有關(guān)要求

端午節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，各單位要把開展端午節(jié)系列活動作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有力抓手，精心組織實(shí)施。要把歡度傳統(tǒng)節(jié)日活動與全國文明城市創(chuàng)建結(jié)合起來，與“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”結(jié)合起來，與師生思想道德建設(shè)結(jié)合起來，精心組織，形成濃厚的節(jié)日氛圍。

篇7

關(guān)鍵詞：服務(wù)業(yè) 發(fā)展階段 投資效益

中圖分類號：F719 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2016）09-048-02

一、服務(wù)業(yè)發(fā)展具有階段性

隨著我國經(jīng)濟(jì)總量的不斷增長，科技文化水平的不斷提升，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在不斷升級。我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級的一個(gè)重要標(biāo)志是我國已經(jīng)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國、服務(wù)業(yè)大國。根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒（2015）》，我國2014年的服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例高達(dá)48.1%，高于第二產(chǎn)業(yè)的42.7%，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第一產(chǎn)業(yè)的9.2%。我國服務(wù)業(yè)之所以能夠取得這么大的進(jìn)步，一方面是由于產(chǎn)業(yè)升級的要求，另一方面還由于服務(wù)業(yè)可以為其它行業(yè)的發(fā)展提供支持，從而有很大的需求。正是因?yàn)榭吹搅朔?wù)業(yè)發(fā)展對產(chǎn)業(yè)升級、對促進(jìn)其他行業(yè)發(fā)展的巨大推動作用，近些年我國各級政府都在大力鼓勵發(fā)展服務(wù)業(yè)，與此相應(yīng)，大量投資者也踴躍投資于服務(wù)業(yè)。

但是，許多投資者在進(jìn)行服務(wù)業(yè)投資時(shí)往往忽略了一個(gè)重要問題，即服務(wù)業(yè)是否可以一直快速增長？或者說服務(wù)業(yè)的發(fā)展是否具有階段性？如果服務(wù)業(yè)的發(fā)展具有階段性，那么緊接著就是下面的問題：我國現(xiàn)階段服務(wù)業(yè)發(fā)展處于什么階段？在這個(gè)階段進(jìn)行投資應(yīng)該注意什么問題？

首先，我們考察服務(wù)業(yè)發(fā)展是否具有階段性。已有一些研究認(rèn)為，服務(wù)業(yè)發(fā)展具有階段性。如劉濤（2013）認(rèn)為，服務(wù)業(yè)增加值占GDP比重與人均收入水平之間呈顯著的階段性特征，每個(gè)階段居于主導(dǎo)地位的服務(wù)行業(yè)有所不同，并且不同類型服務(wù)行業(yè)的發(fā)展規(guī)律和趨勢也存在很大差別。當(dāng)人均GDP達(dá)到11000～22000美元時(shí)，服務(wù)業(yè)比重快速提升，逐漸成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而從結(jié)構(gòu)上看，生產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重通常在這一階段會超過流通業(yè)，開始躍居主導(dǎo)地位。周靜（2015）認(rèn)為，對于生產(chǎn)業(yè)可從產(chǎn)業(yè)、價(jià)值鏈和行業(yè)視角將其劃分為初級、中級和高級三個(gè)階段。但在不同視角下，生產(chǎn)業(yè)三階段的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式又是不同的。我國生產(chǎn)業(yè)尚處在初級階段，即與制造業(yè)分離的階段，主要服務(wù)于制造業(yè)的上游和下游等非核心環(huán)節(jié)，從行業(yè)來看主要為非嵌入的人力服務(wù)和物流服務(wù)。

可以看出，在服務(wù)業(yè)是否具有階段性這個(gè)問題上，不同學(xué)者之間的看法比較一致，即一般都認(rèn)為服務(wù)業(yè)的發(fā)展具有階段性，但是，在按照什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來劃分服務(wù)業(yè)的發(fā)展階段這個(gè)問題上，不同學(xué)者之間的看法分歧較大，有多種劃分方法。存在這些分歧是正常的，因?yàn)椴煌芯空哧P(guān)注的角度不一樣，從而劃分方法不一樣。從本文來看，更關(guān)注資金角度與投資者的角度。

二、服務(wù)業(yè)發(fā)展階段性的判斷

從資金的角度和從投資者角度，可從以下幾個(gè)方面分析判斷我國服務(wù)業(yè)發(fā)展階段。

1.產(chǎn)值占比與增長速度。判斷區(qū)分一個(gè)產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的發(fā)展階段的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是該產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的產(chǎn)值變化情況。這又可以從幾個(gè)指標(biāo)進(jìn)行分析判斷。最常見的指標(biāo)有兩個(gè)：一個(gè)指標(biāo)是產(chǎn)值占比的大小，一個(gè)指標(biāo)是產(chǎn)值占比的增長速度。表1是1980年以來我國服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例。

根據(jù)不同的指標(biāo)分析判斷，可能得到不同的結(jié)論。目前，很多人認(rèn)為我國服務(wù)業(yè)現(xiàn)在正進(jìn)入一個(gè)空前大發(fā)展的時(shí)期。如果從我國服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例的大小來看，這么說是對的。從表1可以看出，1980年我國的服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例只有22.2%，從《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》可以查到，當(dāng)時(shí)我國的第二產(chǎn)業(yè)占GDP的比例為47.9，比服務(wù)業(yè)的占比高一倍還多。服務(wù)業(yè)不僅遠(yuǎn)低于第二產(chǎn)業(yè)，甚至還低于第一產(chǎn)業(yè)，當(dāng)時(shí)的第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例為29.9%，高于服務(wù)業(yè)。但是經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國現(xiàn)在服務(wù)業(yè)GDP的比例已經(jīng)達(dá)到48.1%，高于第二產(chǎn)業(yè)的42.7%，而第一產(chǎn)業(yè)占GDP的比例只有9.2%，還不到服務(wù)業(yè)產(chǎn)值的五分之一。從這樣的比較可以說，我國服務(wù)業(yè)進(jìn)入了空前的大發(fā)展時(shí)期。

但是從另一方面來看，我國服務(wù)業(yè)已經(jīng)從高速增長時(shí)期進(jìn)入了緩速增長時(shí)期，增長速度已經(jīng)大大放慢?？梢赃M(jìn)行兩個(gè)比較用以驗(yàn)證。第一個(gè)比較是將1980年至今劃分為時(shí)間相等的前后兩個(gè)時(shí)期，前一個(gè)時(shí)期為從1980年至1997年，后一個(gè)時(shí)期為從1997年至2014年。在前一個(gè)時(shí)期，服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例從22.2%增長到35%，增長到1.58倍。在后一個(gè)時(shí)期，服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例從35%增長到48.1%，增長到1.37倍。顯然，后一個(gè)時(shí)期的增長慢于前一個(gè)時(shí)期的增長。如果仔細(xì)考察這幾十年的發(fā)展，可以看到在2003年后，我國服務(wù)業(yè)放慢了增長速度。從2003年至2006年，在連續(xù)4年的時(shí)期里，服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例低于2002年。在其后的2007年和2008年，雖然比2002年有所增長，但增加的數(shù)值微乎其微，僅從42.3%增長到42.9%。據(jù)此，我們再進(jìn)行一次時(shí)期劃分，前一個(gè)時(shí)期為從1980年到2002年，后一個(gè)時(shí)期為從2002年到2014年。在前一個(gè)時(shí)期，服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例在22年里從22.2%增長到42.3%，平均每年增長0.91個(gè)百分點(diǎn)。在后一個(gè)時(shí)期里，服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例在12年里從42.3%增長到48.1%，平均每年增長0.48個(gè)百分點(diǎn)?？梢钥吹剑笠粋€(gè)時(shí)期每年平均增長0.48個(gè)百分點(diǎn)，僅大約相當(dāng)于前一個(gè)時(shí)期0.91個(gè)百分點(diǎn)的一半，增長速度明顯放慢。

至此，我們可以得到結(jié)論，一方面，我國當(dāng)前服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例達(dá)到前所未有的高比例；另一方面，我國服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比例在近十幾年的增長速度明顯放慢。

2.地區(qū)與行業(yè)的差別。上面的分析是針對我國服務(wù)業(yè)發(fā)展的總體情況而言，可是我國地域遼闊、服務(wù)業(yè)行業(yè)眾多，因此我國不同地區(qū)、不同行業(yè)的情況差別很大。由于對于不同地區(qū)進(jìn)行比較的相關(guān)數(shù)據(jù)太多，限于篇幅，這里不再進(jìn)行分析。下面僅就服務(wù)業(yè)的不同行業(yè)進(jìn)行數(shù)據(jù)Ρ齲見表2）。

表2選取了服務(wù)性產(chǎn)業(yè)具有代表性的5個(gè)行業(yè)進(jìn)行比較，為節(jié)省篇幅，僅選取了近3年的數(shù)據(jù)與上世紀(jì)80年代初的3年數(shù)據(jù)。從上表數(shù)據(jù)可看到，批發(fā)和零售業(yè)產(chǎn)值占全部服務(wù)業(yè)產(chǎn)值的比例在這30多年里有微小的增長，從19.2%增長到20.3%，房地產(chǎn)業(yè)有一定增長，從9.5%增長到12.5%，金融業(yè)有較大增長，從8.5%增長到15.2%，而住宿和餐飲業(yè)則有一定下降，從4.7%下降到3.7%，下降最大的是交通運(yùn)輸、倉儲和郵政業(yè)，從21.1%下降到9.4%。這幾個(gè)行業(yè)也代表了這幾十年不同服務(wù)業(yè)行業(yè)產(chǎn)值占全部服務(wù)業(yè)產(chǎn)值比例的占比變化：有的行業(yè)有所增長，有的行業(yè)增長很大；有的行業(yè)有所下降，有的行業(yè)大幅度下降。這充分說明了不同行業(yè)的發(fā)展變化情況差別很大。

不僅是不同的地^有所差別、不同的行業(yè)有所差別，而且不同的行業(yè)在不同的地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r也是不同的。例如孫清芬、劉敏（2012）認(rèn)為，交通運(yùn)輸倉儲郵政業(yè)在東部和中部進(jìn)入發(fā)展期，在西部處于萌芽期；金融業(yè)在東部進(jìn)入發(fā)展期，在中部和西部處于萌芽期；房地產(chǎn)業(yè)在東部進(jìn)入成熟期，在中部和西部處于發(fā)展期。

3.投資效益。那么，是不是判斷服務(wù)業(yè)發(fā)展階段僅僅根據(jù)其產(chǎn)值變化就可以了？筆者認(rèn)為不是這樣的，至少從投資角度來看不是這樣。如果從投資角度判斷服務(wù)業(yè)發(fā)展的階段，那么除了上述產(chǎn)值指標(biāo)外，還需要其他一些指標(biāo)。

究竟需要哪些指標(biāo)，目前還很少有人進(jìn)行過討論。筆者認(rèn)為確定這些指標(biāo)是非常重要的，不論是企業(yè)、投資者個(gè)人，還是對于社會，都具有重要的價(jià)值。筆者經(jīng)過初步研究，認(rèn)為可以將這些指標(biāo)大致分為兩類：企業(yè)指標(biāo)、社會指標(biāo)。前者是從企業(yè)著眼，投資者個(gè)人著眼，后者是從社會和政府著眼。

企業(yè)指標(biāo)，簡單地說就是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，對此，已有較多的財(cái)務(wù)管理方面的研究和相應(yīng)的指標(biāo)，如資本收益率。而社會指標(biāo)就要復(fù)雜多了?？梢源笾路譃閮深?，一類是經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)，如勞動生產(chǎn)率。需要說明，有些社會指標(biāo)與企業(yè)指標(biāo)之間的界限可能很模糊，也就是說可以劃入企業(yè)指標(biāo)，也可以劃入社會指標(biāo)。那么如何區(qū)分呢？主要是看企業(yè)和社會哪一方更關(guān)注這個(gè)指標(biāo)。另一類社會指標(biāo)更主要的不是考察經(jīng)濟(jì)效益，而是考察其他方面，如企業(yè)吸納勞動力數(shù)量，企業(yè)消耗的能源與各種資源。

在當(dāng)前考察這些指標(biāo)所面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題是，缺乏相應(yīng)數(shù)據(jù)。在2012年之前我國對于服務(wù)業(yè)的劃分存在多種標(biāo)準(zhǔn)，各不相同。2012年國家統(tǒng)計(jì)局了《三次產(chǎn)業(yè)劃分規(guī)定》，明確了服務(wù)業(yè)的劃分標(biāo)準(zhǔn)。這樣，在2012年之前的數(shù)據(jù)就存在不可比問題。從《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》與《中國第三產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》都很難找到前些年的包含所有服務(wù)業(yè)企業(yè)的各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，公布的企業(yè)數(shù)據(jù)一般只是規(guī)模以上企業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，而且一般只有近幾年的少數(shù)幾個(gè)項(xiàng)目的數(shù)據(jù)。這就為我們確定指標(biāo)設(shè)置了巨大障礙。從目前公開的數(shù)據(jù)看，北京市統(tǒng)計(jì)部門對于服務(wù)業(yè)的數(shù)據(jù)掌握得較多。筆者根據(jù)對北京、上海等地區(qū)的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析來看，在2003年前后，我國服務(wù)業(yè)的投資效益開始大幅度回落。這與本文前面所考察的我國服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例下降的年份基本接近。筆者的基本判斷是，經(jīng)過改革開放，尤其是我國確立市場經(jīng)濟(jì)體制，我國的服務(wù)業(yè)經(jīng)歷了迅猛發(fā)展的時(shí)期，在進(jìn)入新世紀(jì)后，投資效益開始下降，服務(wù)業(yè)的發(fā)展也告別了迅猛發(fā)展時(shí)期，進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。

三、結(jié)論

從服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占GDP比例來看，我國近些年的服務(wù)業(yè)產(chǎn)值增長速度明顯降低。根據(jù)一些獲得的服務(wù)業(yè)部分項(xiàng)目數(shù)據(jù)，判斷我國的服務(wù)業(yè)已經(jīng)從前些年的迅猛發(fā)展階段進(jìn)入到當(dāng)前的平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。之所以如此，很大程度上是因?yàn)榉?wù)業(yè)的投資效益開始降低。在以后的一段時(shí)期內(nèi)，我國在繼續(xù)大力發(fā)展服務(wù)業(yè)時(shí)，應(yīng)注意考察投資效益，有所選擇，而不應(yīng)盲目地上馬、投資服務(wù)業(yè)項(xiàng)目。

[基金項(xiàng)目：北京市社科基金項(xiàng)目“京津冀資本流動與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級研究”（編號：15JGB054）的研究成果之一。]

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篇8

    筆者通過近年來的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為中學(xué)舞蹈教學(xué)在循序漸進(jìn)的過程中,要想達(dá)到新的要求,關(guān)鍵在于把握好階段性的培養(yǎng)目標(biāo),把握好目標(biāo)就等于明確了我們工作的重點(diǎn),將各項(xiàng)教學(xué)要求和培養(yǎng)點(diǎn)分化到各階段來逐步完成,有的放矢地提高學(xué)生們的能力和水平,從而實(shí)現(xiàn)能力與素質(zhì)的整合發(fā)展。

    一、第一階段教學(xué)目標(biāo):以基訓(xùn)內(nèi)容為基礎(chǔ),夯實(shí)學(xué)生的舞蹈基本功

    對于剛剛進(jìn)入初中學(xué)校舞蹈特長生來說,雖然她們當(dāng)中的有些人以前接觸過一些舞蹈方面的基本練習(xí),但這只是一些初步的東西,對舞蹈學(xué)習(xí)的要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,加之新學(xué)生身體素質(zhì)和對舞蹈的了解等情況也各不相同,水平參差不齊。萬丈高樓平地起,做任何事情都必須先打牢基礎(chǔ),舞蹈的練習(xí)也是如此,必須從最基礎(chǔ)的東西學(xué)起。肢體的柔韌性練習(xí)和重心的穩(wěn)定性練習(xí)是最基本的內(nèi)容,也是我們學(xué)習(xí)舞蹈的先決條件,我們的基本功就是圍繞這兩方面來練習(xí)的。

    (一)練習(xí)肢體的柔韌性。肢體的柔韌性是指人的各個(gè)關(guān)節(jié)活動幅度以及肌肉、韌帶的彈性和伸展能力。學(xué)舞蹈為什么年齡大的人不如年輕的人學(xué)得快學(xué)得好?主要是身體的柔韌性好差的原故。對于一個(gè)初級的舞蹈學(xué)生來說,練習(xí)肢體的柔韌性主要是增強(qiáng)肩、腰、腿、髖的等關(guān)節(jié)肌肉、韌帶的伸展范圍和彈性,協(xié)調(diào)肌肉活動中的收縮和放松,這樣以后做出來的舞蹈動作就顯得輕松自然,身體線條舒展優(yōu)美。不僅如此,肢體柔韌性的練習(xí)還是貫穿于舞蹈的全過程,是經(jīng)常性的練習(xí),通常學(xué)生做動作或排練劇目前,都要先柔韌性練習(xí),即所謂的“熱身”,這樣既能保持和提高肢體的柔韌度,還能把訓(xùn)練中的受傷機(jī)率減到最小。所以,我們進(jìn)行舞蹈初級階段的教學(xué)就應(yīng)首先從練習(xí)肢體的柔韌性開始。

    (二)練習(xí)重心的穩(wěn)定性。重心的穩(wěn)定性是指把身體的某一部位的關(guān)節(jié)為軸心進(jìn)行運(yùn)動而不走形不變樣。我們在看舞蹈劇目時(shí),為什么演員能做出優(yōu)美的旋轉(zhuǎn)動作,原因在于表演者能很好地控制重心的穩(wěn)定和身體的平衡。初學(xué)舞蹈,練習(xí)重心的穩(wěn)定性能使身體保持平衡,讓力量均勻地分布于支撐點(diǎn),減少身體承重部位的壓迫和損傷,將訓(xùn)練中的動作緊張和疲勞降到最低限度,從而養(yǎng)成正確的練習(xí)方法,形成規(guī)范的舞姿。要做到身體重心的穩(wěn)定平衡,則要通過掌握“外開”獲得有利的支撐面積,通過“肌肉”合理分配力量,通過“協(xié)調(diào)”找到動作感覺,而這些都要經(jīng)過多加練習(xí)來掌握。特別是在舞蹈學(xué)習(xí)的初級階段,練習(xí)好重心的穩(wěn)定性是日后達(dá)到完美舞姿、輕盈跳躍、流暢旋轉(zhuǎn)的重要前提。

    二、第二階段教學(xué)目標(biāo):以“身韻”練習(xí)為要點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈感覺

    我們培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈學(xué)生除了必須具備扎實(shí)的基本功外,還須同時(shí)具備良好的舞蹈感覺,也就是我們所說的“身韻”?！吧眄崱笔恰吧矸ā迸c“韻律”的總稱,前者屬于外部的技法范疇,后者則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,二者的要有機(jī)結(jié)合,才能做到“形神兼?zhèn)?內(nèi)外統(tǒng)一,身心并用”?！吧眄崱笔俏璧杆囆g(shù)的靈魂,學(xué)習(xí)舞蹈必須圍繞這一核心內(nèi)容,通過練習(xí)來達(dá)到培養(yǎng)“以神領(lǐng)形,以形傳神”的良好舞蹈感覺。

    (一)形?！靶巍笔俏璧竸幼髋c動作之間的連接,是一種外在的、直觀的體態(tài),是形象藝術(shù)最基本的特征。我們通常贊譽(yù)舞蹈演員的表演動作“行云流水”、“龍飛鳳舞”,“曲迥婉轉(zhuǎn)”、“閃轉(zhuǎn)騰挪”,是因?yàn)檠輪T把舞蹈動作中的“形”準(zhǔn)確充分地表現(xiàn)出來。“形”可以說是舞蹈外觀的形式美,是一種最直觀的動作表達(dá)方式,所以它是中學(xué)舞蹈教學(xué)的核心內(nèi)容。在前一階段基本功練習(xí)之后,舞蹈教學(xué)首先從‘?dāng)Q’、‘傾’、‘圓’、‘曲’、‘平圓’、‘立圓’、‘八字圓’為主要的基本訓(xùn)練元素,由淺入深逐步展開練習(xí),掌握舞蹈在靜止時(shí)的體態(tài)氣質(zhì)、在動作運(yùn)動過程中的路線和軌跡,以及“由動到靜”或“由靜到動”的瞬間變化。

    (二)神。“神”是舞蹈者通過自覺的意識、意念、感覺來支配舞蹈動作,是舞蹈者心態(tài)和內(nèi)涵的表達(dá)?！吧瘛笔俏璧傅膬?nèi)在韻味,是藝術(shù)的靈魂。我們批評舞蹈動作呆板僵硬,沒有生氣,說得是在做動作的“形”時(shí),缺少了內(nèi)在的“神韻”,沒有很好領(lǐng)會舞蹈“形神合一”的境界。在舞蹈訓(xùn)練中,“形”與“神”是一個(gè)柔合體,動作由人的意識來支配,而人的思想內(nèi)涵則要通過外在的動作來表達(dá),兩者相互聯(lián)系,不可分。中學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈,除了掌握動作要領(lǐng)外,還要細(xì)心揣磨每一動作的內(nèi)在“神韻”,訓(xùn)練中每一最細(xì)微的過程、最簡單的動作都應(yīng)是陶冶神韻的過程,不可一味的只追求動作的難度而忽視對“神韻”的培養(yǎng),把握了“神”,“形”才會有生命力。

    (三)勁?！皠拧笔俏覀儗ξ璧竸幼鞯膬?nèi)在節(jié)奏和層次進(jìn)行力度處理。

    “勁”是舞蹈中的節(jié)奏美,動作中的“動中之靜”或“靜中之動”都是靠勁頭的運(yùn)用得當(dāng)才得以表現(xiàn),常聽到有人這樣評論某一演員“姿態(tài)動作挺好,勁頭不對”,說得就是勁頭運(yùn)用不適當(dāng)。舞蹈中的“勁”和有規(guī)則的2/4、3/4、4/4式的音樂節(jié)奏不大相同,它更多的情況是在舒而不緩、緊而不亂、動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的,是貫穿于動作的過程之中。中學(xué)生練習(xí)“身韻”的目的是要培養(yǎng)學(xué)生在舞蹈動作時(shí),有著輕重、強(qiáng)弱、緩急、長短、頓挫、符點(diǎn)、切分、延伸等的對比和區(qū)別,從而掌握舞蹈的動作的力度美和節(jié)奏美。

    (四)律。“律”是舞蹈動作中所包涵的自身律動性和它所依循的規(guī)律。

    “律”能讓舞蹈產(chǎn)生合乎規(guī)律的流暢美,我們要求一般動作接動作必須要“順”,要能一氣呵成,流暢自然,如行云流水般,說得正是舞蹈中的“律”。舞蹈動作的編排往往都很注意動作間的自身律性,用規(guī)律性的動作來適應(yīng)劇目的情節(jié)和音樂的節(jié)奏,它不是幾個(gè)動作的簡單拼湊所能達(dá)到的要求。我們的教學(xué)也要掌握動作的規(guī)律性作為舞蹈培養(yǎng)的目標(biāo)之一,讓學(xué)生們在練習(xí)時(shí)熟悉動作的銜接規(guī)律,動作的運(yùn)動走勢,動作的變化效果,體會到千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感,理解中國“舞律”的精奧所在,讓學(xué)生的舞蹈能得到全面發(fā)展。

    三、第三階段教學(xué)目標(biāo):以技巧訓(xùn)練為突破,提高學(xué)生的舞蹈能力

    技巧是所有的舞蹈作品不可缺少的組成部分,舞蹈中技巧能力的體現(xiàn),就好比是音樂作品中的滑彩段,是展示演奏者的演奏技巧段落,由此,觀眾能分辯出演奏水平的高與低,在舞蹈中也是如此。大多數(shù)的舞蹈作品總是采用高難度或是連續(xù)性較多的技巧動作來抒發(fā)作品較為精彩的段落,使整個(gè)作品更加完善。無論在眾多的中外著名舞劇和獲獎舞蹈作品中,都不難看到技術(shù)技巧存在的重要性,我們教學(xué)第三階段之所以把技巧能力作為提高舞蹈能力的突破點(diǎn),正是基于這意義所在。

    (一)        跳?！疤笔菍⑽璧傅孛鎰幼髅撾x地心引力向空中做平衡性發(fā)展,

    是舞蹈的重要技巧之一。學(xué)生經(jīng)過前兩階段基本功和身韻練習(xí)后,對舞蹈的基本要求、基本身法、基本韻律都有了一定的實(shí)踐,但那些都只是地面練習(xí)?！疤蹦馨训孛嫔系囊恍﹦幼鲬?yīng)用到空中,形成高低對比和鮮明的對照,給人一種立體美感,達(dá)到豐富劇目表演形式多樣化。舞蹈能力要想有新的提高,就必須把動作練習(xí)進(jìn)一步深入,在技藝難度上升級,而“跳”就是一個(gè)很好的突破點(diǎn)。練習(xí)好“跳”這一技巧,對于學(xué)生今后能多方面掌握展示藝術(shù)內(nèi)涵的手法,增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力提供了能力上的保障。

    (二)        轉(zhuǎn)?！稗D(zhuǎn)”是圍繞某一肢體為主力重心將舞蹈形態(tài)呈圓周形擰傾作

    為動力重心,它可以是芭蕾舞中直體的轉(zhuǎn),也可以是中國舞中身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)舞姿造型上的轉(zhuǎn)?！稗D(zhuǎn)”的方法有很多種,是舞蹈表演中常用的技巧?！稗D(zhuǎn)”的身法性很強(qiáng),可以由上往下或由下由上的轉(zhuǎn),還可在轉(zhuǎn)的過程中把各種舞姿復(fù)合和流動,可以說是舞蹈“身法”的延續(xù)和創(chuàng)新,甚至可以說“轉(zhuǎn)”是舞蹈“身法”中的一種特殊形式。將學(xué)生的“身法”練習(xí)提高一層次就是要重點(diǎn)加強(qiáng)對“轉(zhuǎn)”的練習(xí),在把握好“轉(zhuǎn)”的基本要領(lǐng)后,再把“身法”的其它動作融入到“轉(zhuǎn)”當(dāng)中,這在實(shí)踐教學(xué)中是提高學(xué)生舞蹈能力的一個(gè)有效途徑。

    (三)        翻。“翻”是以腰為軸,身體在水平線傾斜狀態(tài)下的翻轉(zhuǎn),是舞蹈

    技巧中的獨(dú)特形式。“翻”的種類樣式很多,變化也很精彩,自始至終貫穿著“擰”、“仰”“俯”、“旁提”的形態(tài),它和“轉(zhuǎn)”一樣都是舞蹈“身法”的特殊形式,它用各種不同的速度和節(jié)奏、不同的連接、不同的性格可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)感官效果,從而表現(xiàn)各種不同的感情和情調(diào),是舞蹈藝術(shù)的一種形象性表現(xiàn)手法。學(xué)生練習(xí)“翻”就是要把其流動性、復(fù)合性、對比性應(yīng)用到舞蹈表演中,它和“跳”、“轉(zhuǎn)”一樣都是增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力的要求,是提高技巧能力的必經(jīng)階段。

    四、第四階段教學(xué)目標(biāo):以劇目排練為重點(diǎn),綜合學(xué)生的舞蹈素質(zhì)

    我們評估一位學(xué)生舞蹈水平的高低不是單看其某一動作的難度大小如何,而是要看她在舞蹈的綜合素質(zhì),一位優(yōu)秀的舞蹈家擁有的不僅僅是突出的表現(xiàn)能力,還具備了良好的理解能力,二者的綜合才是我們舞蹈追求的目標(biāo),中學(xué)舞蹈教育就是要培養(yǎng)這樣的素質(zhì)型人才。第四階段的教學(xué)目標(biāo)就是要將舞蹈動作元素綜合,將舞蹈文化知識綜合,提高學(xué)生的實(shí)踐能力、思考能力和創(chuàng)新能力,達(dá)到培養(yǎng)人才素質(zhì)的這一最終目的。

    (一)舞蹈元素的綜合。舞蹈元素指的是前三階段教學(xué)中的基本技法、身法、神韻、形態(tài)、點(diǎn)線等諸方面的核心因素,將舞蹈元素分化各個(gè)階段來重點(diǎn)培養(yǎng),是出于教學(xué)效果上的考慮。我們知道,舞蹈這門藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù),是在特定的環(huán)境下反映生活和表達(dá)情感的形體語言。它受歷史、政治、地域、民族等諸多因素的影響,又形成了多種類的舞蹈形式,每一種舞蹈形式都有其自身的特點(diǎn)。我們中學(xué)舞蹈教學(xué)并不能像專業(yè)舞蹈學(xué)校那樣,把舞蹈分成芭蕾舞、古典舞、民間舞、當(dāng)代舞、現(xiàn)當(dāng)舞等舞蹈種來分別教學(xué),而是要把諸多舞蹈種類的元素進(jìn)行提煉,形成一套適合中學(xué)教學(xué)的內(nèi)容,有重點(diǎn)、有目標(biāo)地分階段培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈能力,這樣學(xué)生才能在最短的時(shí)間內(nèi)接受到最多內(nèi)容的舞蹈教育,這對她們今后在舞蹈方面進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    從另一個(gè)方面來說,舞蹈能力并不是經(jīng)過某一階段的培養(yǎng)就能得到全面的提高,某一階段的內(nèi)容只是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn),但舞蹈的練習(xí)經(jīng)常是多方面結(jié)合進(jìn)行的。如基本功訓(xùn)練就結(jié)合一些基本的身法進(jìn)行,“跳”、“轉(zhuǎn)”、“翻”技巧也相互組合進(jìn)行練習(xí)的,而技巧練習(xí)又常常結(jié)合“身韻”內(nèi)容進(jìn)行。總之,各階段的舞蹈練習(xí)是既有側(cè)重點(diǎn),又相互緊密聯(lián)系,最終都要進(jìn)行綜合,只有把舞蹈元素進(jìn)行全面綜合,才能達(dá)到舞蹈能力的提高和素質(zhì)的整合。舞蹈元素的綜合有兩個(gè)主要內(nèi)容:

    1、基本元素綜合為發(fā)展元素。即把舞蹈的基本功、基本身法、基本技法進(jìn)行綜合,發(fā)展為多種身法綜合練習(xí),多種動作綜合應(yīng)用,多種技巧組合練習(xí),以達(dá)到動作應(yīng)用自如和“二度創(chuàng)新”。

    2、發(fā)展元素綜合為應(yīng)用元素。即把綜合后的舞蹈動作應(yīng)用到劇目表演當(dāng)中,從表演中得到實(shí)踐,從實(shí)踐中領(lǐng)悟動作的精髓,近而深層次地理解舞蹈的內(nèi)涵,提高舞蹈的表現(xiàn)力,從而掌握舞蹈外在的技法要求和內(nèi)在的神韻素質(zhì)。

篇9

從節(jié)俗起源看，消災(zāi)避疫是端午時(shí)節(jié)的原始主題，是本真意義的節(jié)俗，因此它也是流傳最廣泛、最持久的節(jié)俗。在當(dāng)代社會，端午節(jié)俗的這一原始主題，依然具有現(xiàn)實(shí)的意義。人們生存的環(huán)境仍受到大氣氣候的變化影響，濕熱的夏季仍是難熬的季節(jié)，也是傳染性疾病高發(fā)季節(jié)，人們還不能完全避開高溫的不適與瘟疫的威脅。期盼生活的順利與平安是每個(gè)人的基本需求，人們也就需要從物質(zhì)上或心理上得到一種安全的保障，因此處于陰陽二氣轉(zhuǎn)換的端午時(shí)節(jié)，人們必然仍會選擇傳統(tǒng)的文化手段，來衛(wèi)護(hù)生命。端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的戴五色線，門口掛艾、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴裝有藥草的香包等等，這些避瘟保健的節(jié)俗有著實(shí)際的生活輔助意義，所以一度有人將端午節(jié)稱為“衛(wèi)生節(jié)”。

2003年“非典”肆虐的時(shí)候，端午節(jié)流傳著這樣一首民謠：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！痹诋?dāng)時(shí)那樣一個(gè)人人自危的時(shí)刻，這首民謠給我們帶來的是一種特別溫馨的感覺。民謠之所以溫情、動人，是因?yàn)樗擅畹貍鞒辛硕宋绫芪帘＝〉墓?jié)俗意蘊(yùn)，符合了當(dāng)時(shí)廣大民眾尋求精神慰藉的民俗心理。

同時(shí)人又是文化動物，有自己的族群與特定國家意識，人們不僅需要有基本的生存，也需要有文化的延續(xù)。文化延續(xù)的關(guān)鍵在于族群的延續(xù)，要保障族群生命的恒久，就必須有強(qiáng)固的族群意識。屈原等愛國士人所代表的憂國憂民的高尚情懷，一直激蕩在中華大地上，激勵著中華民族子孫不屈不撓地維系著中華民族的統(tǒng)一大業(yè)。

六朝時(shí)期楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中，對端午食粽與飛舟競渡的節(jié)俗進(jìn)行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來風(fēng)，它是民眾歷史情感的聚焦，是民眾歷史觀念在節(jié)日習(xí)俗中的體現(xiàn)。人們已不滿足于此前對生活習(xí)俗的一般性解釋，將節(jié)日習(xí)俗與歷史人物的紀(jì)念并聯(lián)起來，有關(guān)屈原的歷史傳說比較于原始避瘟信仰來說，顯然是一個(gè)歷史性的進(jìn)步。在屈原故里秭歸將粽子視為屈原的紀(jì)念物，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》：

“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎?！倍宋绻?jié)正是因?yàn)橛凶返壳臍v史傳說的加入，使這一平常的夏季節(jié)日在唐宋之后逐漸升華為一個(gè)全國性的民俗大節(jié)。

在全球化的時(shí)代，在世界文化融匯的大潮中，要守住自己的文化身份，增強(qiáng)民族的內(nèi)聚力，傳承屈原所代表的文化精神十分必要。所以我們也就特別珍惜紀(jì)念屈原的端午節(jié)。在端午節(jié)中開展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動，將文化傳承融入民俗節(jié)日中，讓人們在端午這個(gè)特定的節(jié)日中回歸傳統(tǒng)，在與祖先的對話中，增強(qiáng)我們民族意識與文化的使命感。讓優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中延續(xù)更新。

篇10

20xx最新的安康祝福的端午節(jié)說說句子大全

自制幾斤粽子，托人到山里采了艾葉，街頭買了瓶雄黃酒，加上內(nèi)心深處的幾許關(guān)懷，作為禮物送給你，祝端午節(jié)快樂!

棕子好甜怡人醉，共訴人情酒一杯，道上一句祝福語，端午生色星光輝，道路平穩(wěn)無妨礙，心靜安寧樂相隨。祝您和家人端午節(jié)快樂!

總盼望幸福把你擁抱;總期望健康與你同在;總希望快樂將你圍繞;總奢望能為你做的更多。祝福你，我親愛的朋友，端午節(jié)快樂。

總是想把最好、最真誠的祝福送給您，不僅是在每一個(gè)節(jié)日，而且是在每一天，愿平安、幸福和快樂永遠(yuǎn)與您及您的家人相伴相隨!祝端午節(jié)快樂!

粽”想對你表白，我的思念是多么強(qiáng)烈;“粽”想對你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節(jié)，短信聲聲傳耳邊，啊!祝你快快樂樂端午節(jié)。

粽想對你表白，我的思念是多么強(qiáng)烈;粽想對你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節(jié)，短信聲聲傳耳邊，啊!祝你快快樂樂端午節(jié)。

粽葉裹住你過去的美好，米粒黏住你現(xiàn)在的幸福，龍舟承載你未來的夢想。鑼鼓敲響歡樂，鞭炮驅(qū)除煩惱，短信帶給你幸運(yùn)。端午節(jié)快樂!

粽子尖尖角，祝你身體好。咬口粽子粘又軟，嚼在嘴里香又甜，咽到肚里胃溫暖，吃了今天想明天。生活質(zhì)量節(jié)節(jié)高，讓你天天都解饞。

粽子里面都是米，我的心里最想你!吃口粽子暖心底，想你時(shí)候最歡喜!借助端午祝福你，愿你好運(yùn)好福氣!幸福永遠(yuǎn)粘著你，平安永遠(yuǎn)陪伴你!端午節(jié)快樂!

粽子里有米，我心里有你;吃口粽子入嘴，想你想的迷醉;搖搖晃晃真舒服，借助端午包裹祝福，祝愿你愛情好比春風(fēng)沐，生活快樂又幸福!

20xx關(guān)于端午節(jié)有哪些祝福語

一片粽葉，包不下我的思念情濃，裹不下我的悠悠祝愿;一句問候，送不出我的日夜?fàn)繏?，表不了我的一生情誼。但端午到了，我還是只想說一聲，祝你快樂就好!

端午節(jié)就要到了，“粽”然是千山萬水，隔不斷我對你的掛念。“粽”然千頭萬緒，我也會記得給你稍去我的祝福;祝我最好的朋友，端午節(jié)過得愉快!

忙碌的日子讓彼此疏遠(yuǎn)，但知心的朋友卻一輩子難忘;人生其實(shí)只有三天：昨天、今天、明天。愿你昨天值得回憶，今天盡情發(fā)揮，明天充滿機(jī)會!預(yù)祝各位朋友端午節(jié)快樂!

端午到，嘗粽忙，嘗個(gè)棗粽香甜溢，祝愿生活多甜蜜，嘗個(gè)肉粽滿口香，祝愿家庭福滿多，嘗個(gè)豆粽有滋味，祝愿愛情多趣味。端午節(jié)祝愿生活如粽子多滋多味。

看到“粽”是最開心的事，聞到“粽”是最快樂的事，吃到“粽”是最幸福的事。端午節(jié)，愿你吃出平安，吃出浪漫，吃出甜蜜，吃出如意，吃出歡喜。

我要扒掉你的衣，舔舔你滑溜溜的身體，再咬你兩口，直到到達(dá)你心里。哈哈，不要害怕，我說的是粽子。端午節(jié)到，祝大家節(jié)日快樂!

碧綠的艾葉里，包裹著幽香的粽子。幽香的粽子里，有絲絲的祝福。祝福你生活每一天，幸福美麗，快樂如昔。祝端午節(jié)快樂!

手顫顫，抱住你玲瓏的身體;心慌慌，解開你綠色的蘿衣;意亂亂，親吻你滑嫩的冰肌;情迷迷，感受你香甜的氣息，啊，我愛你，粽子，端午節(jié)快樂!