梁實(shí)秋雅舍范文
時(shí)間:2023-03-26 10:37:12
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇梁實(shí)秋雅舍,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
2、陳設(shè)簡(jiǎn)樸,易于安排,最能彰顯主人個(gè)性,物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意。
3、建造:簡(jiǎn)陋破敗。
4、環(huán)境:荒涼沒有人煙。
5、生活:不方便;交通不便利。
篇2
(教師板書課題、作者)
師:今天我們一起來探究《雅舍》一文。誰知道梁實(shí)秋?
生:他的散文寫得非常好,他好像考入了清華,后來在清華教書。
師:還有嗎?
生:他好像還有作品《白貓王子及其他》。
師:知道他的散文集了,很好,這已經(jīng)不錯(cuò)了。有沒有人讀過梁實(shí)秋的《雅舍》?有嗎?
(學(xué)生無人應(yīng)答)
師:應(yīng)該很少。雖然說這個(gè)人在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上非常有名,但是因?yàn)楫?dāng)年被魯迅罵得狗血噴頭,還因?yàn)樗髞淼搅伺_(tái)灣,所以知道他的人不多。但是這個(gè)人的一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬字的文字創(chuàng)作,其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高記錄。現(xiàn)在,請(qǐng)你根據(jù)這篇文章來看看他是怎樣的一個(gè)人。
(宕開一筆,聊及作者在中國(guó)文學(xué)史上的地位,看似閑聊,實(shí)則有心。這既是傳授知識(shí),也是激發(fā)學(xué)生對(duì)其人其文的興趣。這樣的開場(chǎng)白,平易不平淡、簡(jiǎn)約而豐富。)
生:雅舍符合他的性格,而且給人的感覺是很安靜的,他是一個(gè)喜歡安靜的人。
師:可能應(yīng)該是一個(gè)很幽靜的地方。
生:也許是某種心態(tài)的寄托,帶有一種特別的情調(diào)。
師:住在這里的人應(yīng)該是怎樣的人?
生:應(yīng)該是很有情調(diào)。
師:情調(diào)!我很喜歡這個(gè)詞。還有嗎?
生:我覺得應(yīng)該要陳設(shè)雅、格局雅、住在里面的人雅。
師:非常好!如果一間陳設(shè)很雅、格局很雅、住在里面的人也很雅的屋子,建在茅舍的邊上,或者在茅廁的邊上,雅嗎?所以在常人心目中的雅舍還應(yīng)該有什么特點(diǎn)?
生:地理位置雅。
師:很好!那么梁實(shí)秋筆下的雅舍還有哪些特點(diǎn)呢?給大家三分鐘時(shí)間去查找,至少找出三到四個(gè)特點(diǎn),盡量找出五個(gè)特點(diǎn),好不好?
(學(xué)生默讀課文三分鐘)
生:第一個(gè)特點(diǎn)是非常簡(jiǎn)陋,從第一段倒數(shù)第二行可以看出。
師:把這句話讀一下。
生:“有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏?!睆倪@里可以看出它很簡(jiǎn)陋。
(師板書“簡(jiǎn)陋”)
生:還有,它所處的地勢(shì)比較高。
師:地勢(shì)只是高嗎?
生:有高有低。
師:有高有低?到底怎么說?你把句子讀一下。
生:“客來則先爬幾十級(jí)的土階,進(jìn)得屋來仍須上坡,因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢(shì)而鋪,一面高,一面低,坡度甚大,客來無不驚嘆,我則久而安之?!?/p>
師:“一面高,一面低”,這叫什么?
生:坡度大。(板書“坡陡”)
師:還有嗎?
生:比較簡(jiǎn)陋,樸素。第五段有“簡(jiǎn)樸”二字,“雅舍之陳設(shè),只當(dāng)?shù)煤?jiǎn)樸二字,但灑掃拂拭,不使有纖塵?!?/p>
師:這就是叫“樸素”嗎?
生:簡(jiǎn)樸。
師:什么簡(jiǎn)樸?
生:陳設(shè)簡(jiǎn)樸。(板書“陳設(shè)簡(jiǎn)樸”)
師:什么簡(jiǎn)陋?你前面提到的。
生:結(jié)構(gòu)。
師:結(jié)構(gòu)或者說構(gòu)造很簡(jiǎn)陋。(板書“構(gòu)造”于“簡(jiǎn)陋”之前)還有嗎?沒有的話請(qǐng)坐。有沒有作補(bǔ)充的?旁邊的同學(xué)請(qǐng)。
生:雅舍是很鬧的,在第3段中可以看出來。
師:很鬧的?
生(讀):“篦墻不固,門窗不嚴(yán),故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂,咿唔詩(shī)章,喁喁細(xì)語,以及鼾聲,噴嚏聲,吮湯聲?!保ㄗx錯(cuò)“吮”字。)
師:嗯?這個(gè)字讀什么?
生(集體):shǔn!
生(繼續(xù)讀):“吮湯聲,撕紙聲,脫皮鞋聲,均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來,破我岑寂。”)(讀錯(cuò)“岑”字。)
師:“破我”什么?
生(集體):cénjì!
(感動(dòng)于這個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。為了一個(gè)字的讀音,寧愿中斷教學(xué)的預(yù)設(shè)流程,幫著學(xué)生正音。細(xì)節(jié)見理念,一切為了學(xué)生的學(xué)。再看下面的談話細(xì)節(jié),學(xué)生認(rèn)為雅舍“人聲鼎沸”,顯然是誤解。老師的回應(yīng)雖短短幾句話,卻包含了幾層意思:先委婉否定,再回讀原文,接著簡(jiǎn)要解說,最后得出結(jié)論。這是以理服人的談話方式,更是尊重學(xué)生的教學(xué)細(xì)節(jié)。)
師:這說明雅舍——
生:人聲鼎沸。
師:真能“人聲鼎沸”倒不錯(cuò)了。來,我們一起把這些句子讀一下?!啊派帷彩橇g”,預(yù)備起——
(生集體讀“‘雅舍’共是六間……破我岑寂?!保?/p>
師:如果你敢去想象的話,還有其他的聲音可以“破我岑寂”,一點(diǎn)隱私都沒有了,也許隔壁兩個(gè)人說悄悄話都可能被聽見了。雅舍的破敗簡(jiǎn)陋可見一斑!還有別的特點(diǎn)嗎?
生:雅舍這個(gè)地方是看月亮的好地方。
師:怎么說?請(qǐng)把相關(guān)的句子讀一下。
(生讀“‘雅舍’最宜月夜……此時(shí)尤為幽絕。”)
師:(板書“月夜幽絕”)還有嗎?
生(讀):“在別處蚊子早已肅清的時(shí)候……知道我還是住在‘雅舍’!”
師:你知道“猖獗”是什么意思嗎?
生:生活在里面不是很舒服。
師:生活在里面不是很舒服?假如你現(xiàn)在生活在班級(jí)里不是很舒服,你能說“我很猖獗”嗎?(朝向所有同學(xué))大家一起來猜猜看,“猖獗”可能是什么意思?
生(集體回答):猖狂。
師:什么東西猖狂?
生:蚊子。
師:不僅蚊子很猖狂,還有什么東西也很猖狂?
生:老鼠。
師:(板書“鼠蚊猖獗”)還有沒有同學(xué)要補(bǔ)充關(guān)于雅舍特點(diǎn)看法的?
生:(讀“但是陳設(shè)雖簡(jiǎn),我卻喜歡翻新布置。”)說明雅舍的布局十分精致。
師:(板書“布局不落俗”)非常好,還有嗎?
生:(讀“細(xì)雨蒙蒙之際,‘雅舍’亦復(fù)有趣。細(xì)雨蒙蒙之際,若云若霧,一片彌漫”)說明雅舍富有情趣。
師:說得非常好。
生:但是大雨滂沱之際,屋頂濕印到處都有,雨天非常……
師:你能不能再聯(lián)系一下第一節(jié)中相關(guān)句子來說明一下雅舍還具有什么特點(diǎn)?
生:屋里小下,外面大下。
師:(微笑)屋里下小雨,外面下大雨,你能不能把這句話倒過來說?
生:外面下大雨,里面下小雨。
師:對(duì)了,因?yàn)橥饷嫦麓笥辏岳锩娌畔滦∮?,這里面有一個(gè)因果的關(guān)系。這地方寫出的是雅舍的一個(gè)特點(diǎn),那就是不能——
生:遮蔽風(fēng)雨。
師:簡(jiǎn)單地說,就是難蔽風(fēng)雨。(板書“難蔽風(fēng)雨”)還有同學(xué)要補(bǔ)充的嗎?從整體上來說,大家的分析基本到位了。其實(shí),還有一個(gè)地方大家沒找到,我還有點(diǎn)不滿意。
生(讀):“若說地點(diǎn)荒涼,則月明之夕,或風(fēng)雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠(yuǎn),路遠(yuǎn)乃見情誼?!?/p>
師:這個(gè)句子主要寫什么?
生:主要寫好友之間的情誼。
師:好友之間的情意,換另一個(gè)角度來看,倒是可以的。(板書“好友情深”)但是不能證明它地點(diǎn)荒涼,應(yīng)該說哪一句話?
生:讀“再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡?!边@句話說明雅舍地點(diǎn)荒涼。
師:很好,這說明它地點(diǎn)很荒涼。(板書“地荒”于“坡陡”之前)我們一起把這句話讀一下,“雅舍的位置在半山腰”——預(yù)備起!
(生齊讀:“‘雅舍’的位置在半山腰……是荒僻的榛莽未除的土山坡?!保?/p>
師:“再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池……”讀完,我們馬上能夠想象得出一句話,就是“有良田美池桑竹之屬”。作者說“后面是荒僻的榛莽未除的土山坡”,什么叫“榛莽”?
生:叢生的雜草。
師:什么叫“榛莽未除”?
生:雜草未除。
師:那些雜草還沒有除掉,也就是雜草叢生。這樣一個(gè)雜草叢生的地方,應(yīng)該說是一個(gè)比較荒僻的地方了。概括起來講,在客觀世界中,或者說在現(xiàn)實(shí)世界中,這是怎樣的一個(gè)地方呢?(指著板書)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋的,這在文章一開始就提到了。我們一起把第一小節(jié)讀一下,“火燒過的磚”——預(yù)備,起!
生讀:“火燒過的磚……我現(xiàn)在住的‘雅舍’正是這樣一座典型的房子。”
師:是怎樣一座典型的房子?就是“沒有人能說不像是座房子”的房子,我們一起來品味一下,什么叫“沒有人能說不像是座房子”?他的意思是講——
生:所有人都說像是座房子!
師:為什么不說“所有人都說是座房子”?(學(xué)生沉默)體會(huì)一下看,(微笑)我們平時(shí)口語中也經(jīng)常會(huì)這樣說“你還像個(gè)人”,什么味道?
生:有點(diǎn)不像人。
師:說還像是座房子,就是說——
生:它還有點(diǎn)不像房子。
師:原來那只是個(gè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋的地方,而且這個(gè)地方難蔽風(fēng)雨、地荒坡陡、陳設(shè)簡(jiǎn)樸、人聲嘈雜……總而言之,這個(gè)叫做“雅舍”的地方“雅”嗎?其實(shí)倒有點(diǎn)像劉禹錫陋室那樣,(板書“陋舍”)真有點(diǎn)“陋”了。
(這一段師生對(duì)話,教者主要做了三件事:確立漫談的話題——“雅舍有哪些特點(diǎn)”;引導(dǎo)漫談的方向——“你從哪些句子看出來”;總結(jié)歸納學(xué)生的談話內(nèi)容——“雅舍其實(shí)是陋室”。在這里,我們能夠感受到漫談的輕松氛圍,并且,我們也能看出這種氛圍的創(chuàng)設(shè),正是教者“平等對(duì)話中的首席”的理念使然。所以,當(dāng)學(xué)生的表達(dá)冗雜時(shí),他幫著提煉;當(dāng)學(xué)生的回答旁逸時(shí),他幫著糾偏;當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知淺顯時(shí),他幫著深化。教師這樣的對(duì)話,學(xué)生如沐春風(fēng)。)
師:但就是這樣一個(gè)地方,有沒有一些雅事呢?(學(xué)生瀏覽文章,找“雅”事。)找到的同學(xué)請(qǐng)舉手,同桌之間也可以互相討論一下。
(學(xué)生無人舉手發(fā)言。)
師:外面下著大雨,里面下著小雨的時(shí)候,有沒有雅趣?
生:有。
師:我們?cè)冽R讀一下那些句子,從哪一句開始?
生:“細(xì)雨蒙蒙……”
師:好,一起讀一下?!凹?xì)雨蒙蒙——”預(yù)備起!
(生齊讀:“細(xì)雨蒙蒙之際……若云若霧,一片彌漫?!保?/p>
師:把這幾句話再好好讀一下,我們就品出了其中的味道,也就是說在賞雨的時(shí)候有很多的樂趣。(板書“賞雨之樂”)還有其他的樂趣嗎?我們不要單單把目光停留在寫景的地方,有些敘事的地方也要看看。
生:(讀“客來則先爬幾十級(jí)的土階……亦不覺有大不便處?!保?/p>
師:什么樂趣?
生:每天爬上爬下就像是散步。
師:散步之樂,還有沒有和作者的身份相關(guān)的樂事了?
生:第6段第3行:“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”;第7段:“隨想隨寫,不拘篇章”。
師:在這個(gè)地方可以“隨想隨寫”,自由自在。(板書“寫作之樂”)可以寫作,倒也不失是一個(gè)好的去處。雖然說雅舍從外觀、從里面的設(shè)施等等角度來看,的確是簡(jiǎn)陋的,但是在雅舍中的這些事情,倒也有點(diǎn)——
生:雅致。
師:雅致,非常好。還有同學(xué)用了另外一個(gè)詞語“雅趣”(板書“雅趣”)。不雅的陋室,在作者看來,卻有如此多的雅趣,這是為何呢?難道僅僅因?yàn)樽髡哂歇?dú)特的視角,所以能夠看到雅舍美的所在嗎?還是另有原因呢?
生:應(yīng)該是另有原因。因?yàn)樗谶@里住了很長(zhǎng)時(shí)間了,有兩個(gè)多月了,有感情了,所以他能夠看到雅舍的美。
師:這是一種解釋。
生:雅舍還是富有個(gè)性的。
師:因?yàn)檠派岷苡袀€(gè)性,看來作者是很欣賞有個(gè)性的東西的,請(qǐng)坐。還有沒有其他的想法?
生:“人入我室,即知此是我室?!边@說明梁實(shí)秋居住的地方都非常有特點(diǎn),他本人就是喜歡追求雅興而又脫俗的人?!绑椅獭堕e情偶寄》之所論,正合我意?!绷簩?shí)秋是一個(gè)富有閑情雅致的人,他本身就是一個(gè)雅人,他的住處怎能不雅呢?
師:她回答得非常好。他本身就是一個(gè)雅人,本身就有一顆雅心。剛才她用了一個(gè)很好的詞,叫“閑情逸致”,有閑情逸致的人能不感受到這個(gè)屋子的“雅”嗎?但是,難道僅僅是閑情逸致嗎?
(漫談的意義就在于,談話的內(nèi)容不是平面滑行,而是逐層深入?!皢栴}引入”無疑是一個(gè)有效的途徑。郁老師設(shè)置了三個(gè)問題:“有沒有一些雅事呢?”“不雅的陋室,卻有許多的雅趣,這是為何呢?”“難道僅僅是閑情雅致嗎?”這三個(gè)問題是有梯度的,第一問,是認(rèn)知現(xiàn)象;第二問,是探求本質(zhì);第三問,是追根溯源。如此,體現(xiàn)了教者漫談中的方向感、責(zé)任感。)
師:誰能夠很聰明地從這篇文章中讀出作者是在怎樣的情況下住到這個(gè)地方的?找出來的詞,請(qǐng)使用方框?qū)⑵淇虺鰜怼2灰洛e(cuò),這個(gè)題目很難。五年之前上這篇文章,我絕對(duì)不敢講這個(gè)問題,但是今天我敢講了。
(學(xué)生有的看書,有的看老師)
師:(微笑)不要看我的臉,我的臉上沒有答案。
生:(讀“這‘雅舍’,我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨,并不敢存奢望,現(xiàn)在住了兩個(gè)多月,我的好感油然而生?!保┧婚_始來的時(shí)候只是希望雅舍能讓他安頓下來,感覺作者當(dāng)時(shí)應(yīng)該是經(jīng)歷了什么事情,但是社會(huì)背景不知道。
師:作者好像是經(jīng)歷了什么事情,你的這個(gè)感覺非常對(duì)。在怎樣情況下的人希望找一個(gè)地方安頓下來?
生:流離失所的人。
師:你的思考非常好,(板書“流離失所”)流離失所的人最想找一個(gè)能夠遮蔽風(fēng)雨的地方。還有什么地方能隱隱約約看得出來?
生:第1小節(jié)(讀“講到住房,我的經(jīng)驗(yàn)不算少,什么‘上支下摘’,‘前廊后廈’,‘一樓一底’,‘三上三下’,‘亭子間’,‘茅草棚’,‘瓊樓玉宇’和‘摩天大廈’各式各樣,我都嘗試過。”說明他經(jīng)常搬家。
師:他經(jīng)常搬家,從豪華的到簡(jiǎn)陋的都住過。我們現(xiàn)在在討論的問題是什么?我們從文章中讀一讀找一找作者是在怎樣的情況下住到這個(gè)房子里的。還有同學(xué)要發(fā)言嗎?
生:第3段“‘沒有法子’一語是被外國(guó)人常常引用著的,以為這話最足代表中國(guó)人的懶惰隱忍的態(tài)度。”這句話能夠看出作者是在抗戰(zhàn)的情況下住在雅舍的。
師:(微笑,面向全體同學(xué))他從這句話竟然能夠看得出是在期間,我非常佩服你!這不是第六感覺了,這就是第八感覺了。
(生笑)
師:還有嗎?
生:第3段“冬天一到,蚊子自然絕跡,明年夏天——誰知道我還是住在‘雅舍’!”說明他住的地方不固定。
師:非常好,能不能用一個(gè)成語概括?
生:居無定所。
師:非常好!請(qǐng)?jiān)谂赃厡懸粚?,這個(gè)要寫下來。明年到底是不是還住在這里,還不知道呢。還有嗎?
生:(學(xué)生低頭回答問題,站姿不好,聲音甚小)(讀“我此時(shí)此刻卜居‘雅舍’,‘雅舍’即似我家?!保┭派峤o作者一種家的感覺。
師:你人站好,把本子拿起來,這樣就可以把聲音發(fā)出來了。你再把你的觀點(diǎn)重復(fù)一下。是家的感覺嗎?你們說是不是家的感覺?“是的”還是“似的”?
生:似的。
師: 有點(diǎn)家的感覺。第6小節(jié)第一句話,我們?cè)僮x一遍?!把派帷薄A(yù)備起!
(生齊讀:“‘雅舍’非我所有,我僅是房客之一?!保?/p>
師:何謂“房客”?
生:暫居的人。
師:而且這一小節(jié)中還有一個(gè)非常好的詞,叫“卜居‘雅舍’”。什么叫“卜居”?
生:選擇住處。
師:選擇住處,你說如果是一個(gè)有家的人,安居樂業(yè)的人需要今天擇地而居,明天擇地而居嗎?
生:不需要。
師:看來作者是在怎樣的情況之下住到這個(gè)地方的?
生:流離失所。
師:剛才還講到一個(gè)成語,叫——
生:居無定所。
師:的確,在1939年抗戰(zhàn)期間,一直到1946年,整整七年的時(shí)間,作為一位大學(xué)教授、赫赫有名的文學(xué)家,作者從北方逃難,一直逃到重慶,住到重慶郊區(qū)的一個(gè)草屋之中,難道這還能成為閑情雅致嗎?(手指“閑情雅致”)什么情況之下才能有這種東西???
生:只有安居樂業(yè)的時(shí)候。
師:(手指“居無定所”)在這樣的情況下,他竟然能夠發(fā)現(xiàn)雅舍是如此之美,這是不是只是閑情雅致的問題?
生:心態(tài)。
師:怎樣的心態(tài)?一個(gè)字,找到了嗎?不要怕錯(cuò)啊,錯(cuò)了都是我的,因?yàn)槲疫€沒有講。心什么?
生:心雅。
師:心雅因?yàn)槭裁矗磕軌虬l(fā)現(xiàn)這么多雅,因?yàn)槭裁矗?/p>
生:遠(yuǎn)。
師:為什么用“遠(yuǎn)”呢?
生:……
師:不能夠猜的,要從文章中讀出來,請(qǐng)坐。請(qǐng)前面的女同學(xué)來回答。
生:安。
師:從哪里看出來的?
生:第3段最后“但是我仍安之”看得出來。
師:因?yàn)樾陌?,所以自然有這樣的雅趣。在中國(guó)歷史上豈止是梁實(shí)秋有這樣一種心態(tài)?這樣一種心態(tài),用我們現(xiàn)在非常流行的詞,叫做——
生:淡定。
師:這家伙還真能稱得上是“淡定哥”,在這樣的境遇之下,他的心態(tài)還能如此之好。其實(shí)在中國(guó)歷史上,不止梁實(shí)秋一個(gè)人有這樣一種淡定,這樣一種恬然,這可能是中國(guó)許許多多文人所具有的一種心境?!墩撜Z》中孔子有這樣一句話,可以寫一下。(板書“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂”)大概能懂嗎?什么叫“不堪其憂”?
生:不能承受的憂愁。
師:別人都不能承受那種貧苦。(繼續(xù)板書“回也不改其樂。賢哉回也。”)顏回就是這樣的一種心態(tài);再想一下,坡被貶斥到蠻荒之地,夜游赤壁的時(shí)候,他的心態(tài)怎樣呢?“唯江上之清風(fēng)——
生(齊誦):“與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。”
師:有了淡定這種心態(tài),陋室亦顯其雅,貧苦難改其樂。這就是梁實(shí)秋,這就是中國(guó)有志的文人。下課。
(陋室不陋,反生雅趣,其最本質(zhì)的原因是什么呢?卒章顯志:“心安”。本來談到這里,是可以打住了,文本的研習(xí)已經(jīng)可以畫一個(gè)圓滿的句號(hào)了。但是,郁老師卻又“控制不住”地拓展開去了,談到了顏回,談到了坡。這樣的漫談,不是隨性放任,而是別具匠心。我們看,他由一個(gè)人的心安,延展到幾個(gè)人的淡定,歸納到一類人的恬然,這一類人所共有的情懷,就是我們的一種傳統(tǒng)文化。如此漫談,是拓展,更是升華。)
【課例總評(píng)】
漫談,其本意是不拘形式地就某問題發(fā)表意見或談體會(huì)。在語文課堂上,所謂的“漫談”,就是師生之間圍繞文本進(jìn)行的比較輕松自由的交流,教者既是漫談的組織者、引領(lǐng)者,又是漫談的旁觀者、參與者。
《論語侍坐》給我們描繪了一個(gè)最原始質(zhì)樸而又最熱烈和諧的師生漫談場(chǎng)面,這也是我們追求的最生態(tài)的語文課堂。
郁洪千老師執(zhí)教《雅舍》,頗得孔子“漫談”之真意。課堂上,師生愉悅交談,談笑間,走進(jìn)了文本的深處。
郁老師的課堂“漫談”藝術(shù),呈現(xiàn)這樣一些特征:
一、漫談不是插科打諢,而是扎扎實(shí)實(shí)的語文活動(dòng)
時(shí)下有些語文老師,將低俗的笑話乃至段子引進(jìn)課堂,美其名曰活躍氣氛,還有一些語文老師在文本某個(gè)節(jié)點(diǎn)上盲目拓展介紹野史趣聞,以示博學(xué),從而博得學(xué)生一片驚嘆……這種表面的熱鬧,掩蓋了文本學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有的專注與嚴(yán)肅,甚至可以說,是“非語文”的元素。
郁老師預(yù)設(shè)的漫談話題,如“雅舍有哪些特點(diǎn)”、“雅舍里有哪些樂趣”、“處陋室而有雅趣,其原因是什么”,都便于學(xué)生走進(jìn)文本,都能支撐起某一塊的文本學(xué)習(xí)活動(dòng),都能觸動(dòng)學(xué)生的思考與表達(dá)。
圍繞話題展開的漫談活動(dòng),更是植根于文本語言,通過對(duì)文本語言進(jìn)行反復(fù)的感知、概括、品味、分析活動(dòng),形成自己的見解,再通過師生之間、生生之間的交流,完善和提升原初閱讀體驗(yàn)。在這個(gè)過程中,我們注意到,郁老師經(jīng)常提醒學(xué)生“讓我們一起來讀這些句子”,這樣的提醒,就是培養(yǎng)學(xué)生在文本語言中行走的習(xí)慣,避免架空分析。
二、漫談不是“放羊”,而是“與羊共舞”
漫談,不是“自由談”,教者首先必須置身局外,引領(lǐng)行進(jìn)的方向;其次又必須身心俱入其內(nèi),拋出話題,激起水花,鼓勵(lì)碰撞,推波助瀾。
郁老師的課堂上有這樣一個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)生說雅舍給作者一種家的感覺,顯然,這個(gè)認(rèn)識(shí)是有偏差的,如何在對(duì)話中糾正學(xué)生對(duì)文本的誤讀呢?郁老師建議學(xué)生回讀課文片段,抓住“似的”與“是的”進(jìn)行辨析;再建議學(xué)生回讀課文,找出了與“有點(diǎn)家的感覺”意思相近的詞語“房客”、“卜居”;繼而由“房客”、“卜居”推及成語“流離失所”、“居無定所”,于是乎自然地牽引出寫作背景。在這里,教者將課堂評(píng)價(jià)巧妙地融于對(duì)話之中,“有步驟”地實(shí)現(xiàn)了“扭轉(zhuǎn)”的意圖,而且,看似隨意的漫談,比直接的評(píng)判與糾正更能得到學(xué)生的理解與呼應(yīng)?!拔也恢苯诱f你錯(cuò),而是和你一起想辦法去尋找對(duì)”,這大約就是漫談過程中“陪伴”的意義所在了。
三、漫談不是東拉西扯,而是一線串珠
這節(jié)課,從表面形式來看,似乎就是師生間隨意的交流;但如果我們仔細(xì)分析課堂結(jié)構(gòu),不難發(fā)現(xiàn)漫談的主線就是一個(gè)“雅”字:“雅舍—雅趣—雅人—雅心”,漫談的過程中,內(nèi)容有變化,話題在推進(jìn),評(píng)價(jià)方式也呈現(xiàn)多樣性,但始終圍繞主線展開,不旁逸斜出,不游離不定。
漫談式的課堂,最忌諱的就是“游離”,而且是不知不覺的“游離”,遇到這種情況,就需要老師智慧地“矯正”。在這節(jié)課中,郁老師采取了延緩評(píng)價(jià)、善意提醒、話題切換、連環(huán)追問等手法,及時(shí)矯正漫談的方向,體現(xiàn)了教者高超的課堂引領(lǐng)藝術(shù)。
四、漫談不是平面滑行的口頭表達(dá),而是螺旋上升的思維訓(xùn)練
漫談,首先是一種口頭表達(dá),一種文本閱讀體驗(yàn)的交流,其次,它還應(yīng)該是一種思維品質(zhì)的訓(xùn)練,體現(xiàn)一種不斷深入的思維態(tài)勢(shì)。這樣的漫談,才有價(jià)值。
郁老師在漫談過程中,很注重對(duì)學(xué)生思維的“推進(jìn)”。課堂最后的一個(gè)版塊的漫談,充分體現(xiàn)了這種逐層深入的思維訓(xùn)練理念。先拋出問題鋪墊:“在這樣的情況下,他竟然能夠發(fā)現(xiàn)雅舍是如此之美,這是不是只是閑情雅致的問題?”;繼而追問啟發(fā):一步一步得出“心態(tài)-心雅-心遠(yuǎn)-心安”的結(jié)論;然而不罷手,繼續(xù)跟進(jìn):“其實(shí)在中國(guó)歷史上,不止梁實(shí)秋一個(gè)人有這樣一種淡定”,補(bǔ)充資料提升認(rèn)識(shí):“有了淡定這種心態(tài),陋室亦顯其雅,貧苦難改其樂。這就是梁實(shí)秋,這就是中國(guó)有志的文人。”課至此,戛然而止,余味深長(zhǎng)。
如果我們細(xì)細(xì)推敲一下這個(gè)環(huán)節(jié),我們就能更清晰地感受到郁老師的“那一只神奇的手”,它領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)文本的深處,它也將學(xué)生的思維不斷推向了深處。
篇3
由于藝術(shù)類職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的不同,課時(shí)的安排也不同。以我們學(xué)院為例,專業(yè)課程占大多數(shù),文化課時(shí)間相對(duì)比較少。每周的語文課只有三到四個(gè)課時(shí)。在這么有限的課時(shí)內(nèi),要完成教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)任務(wù),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這樣,我們藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的教師教學(xué)就不能像中學(xué)一樣細(xì)致,眉毛胡子一把抓,面面俱到,只能給每一課“立主腦”,以“一事之始終為一課”,根據(jù)教材和教學(xué)大綱要求,結(jié)合所教文章內(nèi)容的特點(diǎn),教授每篇課文中最精要和最重要的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在每節(jié)課上都學(xué)有所得。例如,在學(xué)習(xí)梁實(shí)秋先生《雅舍》這篇散文時(shí),我以培養(yǎng)學(xué)生的情感為目標(biāo),先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“雅舍”不雅,再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“雅舍”不俗,然后,比較“不雅”與“不俗”,最后說明創(chuàng)作背景,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)梁實(shí)秋先生是在戰(zhàn)亂之際,只能住陋室,但他偏偏稱之為“雅舍”,體會(huì)梁先生通過以清貧為樂,以簡(jiǎn)樸為美,對(duì)自己生活環(huán)境幽默詼諧的調(diào)侃,表現(xiàn)了開朗樂觀的心態(tài)和曠達(dá)超脫的情趣以及處變不驚、溫文爾雅的名士風(fēng)度,引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界,培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持積極樂觀的心態(tài)。關(guān)于這一課的其他目標(biāo),如幽默詼諧的語言風(fēng)格,托物言志的藝術(shù)手法以及一些經(jīng)典的語句,則略講,或引導(dǎo)學(xué)生課外去品味。本人以為,這樣抓住重點(diǎn),一課只講透徹一個(gè)知識(shí)點(diǎn),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生一方面的能力,比眉毛胡子一把抓,字、詞、句、篇“一個(gè)也不放過”,課堂教學(xué)效果更好。清代戲劇家李漁在談戲劇創(chuàng)作時(shí),主張“立主腦”“減頭緒”,抓住“一人一事”,突出主要矛盾,從而表現(xiàn)劇作者“立言之本意”。本人以為這一理論可以借鑒到我們藝術(shù)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中來“,立主腦”即抓重點(diǎn)“,一人一事”即一課一事。這一理論,教育學(xué)家陶行知先生在《生利主義之職業(yè)教育》一文中也曾提出“,職業(yè)學(xué)校之課程,應(yīng)一事之始終為一課”?!懊空n有學(xué)理,有實(shí)習(xí),二者聯(lián)絡(luò)無間,然后完一課即成一事。成一事再學(xué)一事,是謂升課?!蓖ㄟ^課堂實(shí)際,本人深刻認(rèn)識(shí)到“立主腦”,以“一事之始終為一課”的教學(xué)理念,能讓學(xué)生每篇課文都有所獲,并對(duì)所學(xué)知識(shí)有很深印象,使課堂教學(xué)更加有效。
二、“投其所好”,聯(lián)系專業(yè)
根據(jù)在藝術(shù)職業(yè)學(xué)校3年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有很高的熱情,也希望別人認(rèn)同他們所學(xué)的專業(yè),如果我們?cè)谏险Z文課時(shí),提到他們的專業(yè),并表現(xiàn)自己對(duì)他們專業(yè)的認(rèn)同、欣賞,會(huì)拉近自己與學(xué)生的距離。因此,我在課文導(dǎo)入,或中間舉例時(shí),盡可能聯(lián)系學(xué)生專業(yè),如此,能將學(xué)生的注意力拉到課堂上來,提高學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。例如,我在給黃梅戲表演班學(xué)生上《雅舍》一文時(shí),是如此導(dǎo)入的:“大家看過黃梅戲《家》嗎?對(duì)劇中的大少爺高覺新有印象吧?”很多同學(xué)回答“:知道,侯長(zhǎng)榮演的?!薄巴瑢W(xué)們一定看過傳統(tǒng)劇目《天仙配》,高覺新的家是成都高公館,可謂高門大戶,董永的家在哪呢?”我接著說?!昂G!”學(xué)生異口同聲地回答?!坝枚雷约旱脑捳f‘:上無片瓦遮身體,下無寸土立足基’,同學(xué)們認(rèn)為高家大少爺幸福,還是董永幸福呢?”(我故意說出《天仙配》中那兩句唱詞,表明自己對(duì)他們專業(yè)的興趣和認(rèn)同)。有說高覺新幸福的,有說董永幸福的。此時(shí),幾乎所有學(xué)生的注意力都集中到課堂上來了?!按蠖鄶?shù)同學(xué)說董永幸福,可見家不在房子之大、之豪華,有愛的地方就有家。同學(xué)們,今天,我們?nèi)タ纯戳簩?shí)秋先生的家,看看梁先生的《雅舍》。”我收了話題,回到課文上來。從學(xué)生的反應(yīng)看出,這一堂課的導(dǎo)入是很成功的。因此,我在平時(shí)上課時(shí)盡量聯(lián)系學(xué)生的專業(yè),如講蘇軾的詞《赤壁懷古》,我會(huì)與學(xué)生聊到黃梅戲《小喬初嫁》;學(xué)習(xí)汪曾祺先生的《胡同文化》,我會(huì)聯(lián)想到徽文化,提到韓再芬的《徽州往事》;學(xué)習(xí)艾青《大堰河———我的保姆》,會(huì)讓學(xué)生聯(lián)想越劇《祝?!分械陌c嫂等等。
三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生展示自己的強(qiáng)項(xiàng),使學(xué)生獲得自重感
篇4
是我家,其實(shí),似家似寄,我亦分辨不清?!?/p>
這里遠(yuǎn)離喧囂,雖沒有山可依,但卻有水環(huán)繞,別墅就躲在綠化中間,儼然一個(gè)天然的小氧吧??諝庥兄脖贿^濾,很新鮮,睡覺的時(shí)候連做夢(mèng)也感覺是藍(lán)的。
庭院不大,卻種了很多名貴的樹種,有羅漢松,常青樹,桂花,紅楓,尤其是玉堂春,時(shí)下正當(dāng)花蕾待放之際,每當(dāng)天空飄灑著絲絲小雨之時(shí),此花更顯得儀態(tài)俊朗,別具一格,眾花都有綠葉配,唯獨(dú)這艷麗的玉堂春不要誰來陪。她孤芳自賞,淡雅怡人,當(dāng)她婀娜盛開之時(shí),就把整個(gè)庭院裝點(diǎn),美麗了風(fēng)景,羨煞了路人。也有很多普通的樹種,有王椰樹,秋楓樹,九里香,紫荊花,杜鵑花。說到紫荊花,也是很受人喜愛的,她開花的時(shí)間很長(zhǎng),葉子長(zhǎng)青,正是紅花配綠葉,旁邊有一撮杜鵑花,與之遙相媲美,煞是好看。也有果樹,黃皮,龍眼,柑橘等等。別墅的后面,推開落地窗,便可觀賞到在水一方的水葡萄,站在陽臺(tái)里透過榕樹垂直下來的根須,可以看到閃著粼粼波光的水面蕩著圈圈的漣漪,欣然若甚。榕樹的根系很發(fā)達(dá),喜歡暴露在地面,縱橫交錯(cuò),盤根錯(cuò)節(jié),綠蔭如蓋,用梁實(shí)秋《雅舍》其中的一句來描寫很合適:“等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕。”
別墅的二樓,錯(cuò)落著一個(gè)30多平米的露臺(tái),專作觀光品茶之用,靠西北角有一株參天高大的木棉樹,每當(dāng)花開,一樹橙紅之時(shí),便是告訴人們,春來了。到了夏天便是綠葉成蔭,每天下午的四五點(diǎn)鐘,西斜的太陽就被它婆娑的綠葉遮擋,整個(gè)樓臺(tái)很是陰涼,在那里喝茶看風(fēng)景,淋漓暢快。木棉花四季分明,到了秋天便是枝葉蕭瑟了,也在向人們喻示,秋來了。隨著秋味的凝重,片片黃葉在秋風(fēng)里飄然落下,寒樹禿枝,這已經(jīng)是冬天了。隔水對(duì)岸是一家賓館的別墅套房,坐在露臺(tái)品茶,可見姣好妙齡,裙擺飄逸,與她的心上人閑庭信步,花前月下,甚是養(yǎng)眼。當(dāng)夜深人靜之時(shí),露臺(tái)南面的一棵夜來香,芬芳幽幽,彌漫了整個(gè)露臺(tái),沁人心脾,舒服極致。
我時(shí)常在想,這么美好的居所,也只是臨時(shí)的寄居,總有一天要離開這里,到了退休的時(shí)候,
回到家里,沒有這樣美好的環(huán)境,我不知道會(huì)否適應(yīng)。家里是農(nóng)村,沒有這樣的景致,更沒
篇5
如花的男人是有品味的,學(xué)貫中西的梁實(shí)秋就是其中一位。冰心說:“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不論男人或女人,花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一?!被ǎ阄毒闳?;男人,才情趣齊備。缺一,就如花凋謝了色,或走失了香。才,是蘇軾所說的“腹有詩(shī)書氣自華”;情,是他的“相顧無言,惟有淚千行”;趣,是他的“從來佳茗似佳人”,他的“老夫聊發(fā)少年狂”。冰心說:“我的朋友之中,男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花?!绷簩?shí)秋是一樹梨花,一樹梨花一溪月,高潔幽雅。才,學(xué)貫中西;情,一往情深;趣,妙趣橫生。梁實(shí)秋給自己的書齋取名“雅舍”,高雅脫俗卻食人間煙火,靜心坐擁書城,熱心擁抱生活,開心面對(duì)人生??蓿纯炝芾?;笑,捧腹舒懷;愛了,就把整顆心都放了進(jìn)去。古稀之齡的梁實(shí)秋愛上小自己三十來歲的韓菁清,一天一封情書,硬是用激情的火烤化了堅(jiān)硬的冰。難怪臺(tái)灣的文壇會(huì)有這樣的說法:娶女要看祝英臺(tái),嫁君要選梁實(shí)秋。
女人像一朵花,但花期易老,容顏易謝。而男人像一朵花,花般燦爛,花般瀟灑,花般從容,花般開落無聲,卻香了一世。男人如花,怒放的是心花。有一種花開在心田,叫才情趣??匆粋€(gè)女人,看她的氣質(zhì);看一個(gè)男人,看他的氣概。男人的氣概,足夠折服冰雪聰明的女子。笑靨如花,是綻放在男人臉上的另一種樂觀豁達(dá)。四十男人一朵花,這只是通俗的看法。才華橫溢,妙趣橫生的男人,一生都是花期。如花的男人從蓓蕾初綻起,就從不凋謝。
男人有不同的個(gè)性和特色,這也決定了男人也如花一樣多姿多彩。劍膽琴心的男人如梅花,凌霜傲雪,孤然綻放。能夠傾聽的男人如荷花,盛盡月光,解盡人意。男人用自己的幽遠(yuǎn),迎合著她的憂郁,將伊人一腔心事載入,再化做一份堅(jiān)強(qiáng)的美麗。才華絕代的男人如曇花,花開一瞬,明媚一生。在時(shí)間的長(zhǎng)河里,一切都是一瞬。曇花般的男人,構(gòu)成了這一瞬的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),如同一線陽光,穿越整個(gè)世界的黑暗,開啟世界的暗箱。溫文儒雅的男人如君子蘭,瀟灑臨風(fēng),玉潤(rùn)鑒人。他淺淡的微笑,他溫和的眼神,他從容的步履,他淵博的學(xué)識(shí),渾然天成,不帶一絲的做作與偽詐。
篇6
手術(shù)室門口,她的臉蒼白似一張紙,腦后還在向外流著血。他抓著她的手,慌亂得像個(gè)無助的孩子,眼淚把鏡片打得一片模糊:“季淑,你一定要挺住,你一定要挺住!”她費(fèi)力地抬起頭,艱難地?cái)D出一絲笑容:“華,你不要著急!華,你不要著急啊……”厚重的玻璃門緩緩合上。她半抬的手卻遲遲不愿意放下。
手術(shù)臺(tái)上,由于醫(yī)生操作失誤,她再也沒有醒來。
她叫程季淑,已故文學(xué)大師梁實(shí)秋的第一任妻子。那一年,她73歲。梁實(shí)秋71歲。風(fēng)雨相伴50年后,她沒能實(shí)現(xiàn)自己與他相伴到老的誓言,帶著對(duì)他的無限牽掛,于1974年春天歿于美國(guó)西雅圖。
她走了,他的世界頃刻間坍塌,人在一夜之間老去。在她的墓前,他默然靜坐,顫抖的手指輕撫墓碑上她的名字,輕聲呢喃:“夕陽啊,你明天落的時(shí)候,稍微快一點(diǎn)吧!你的殘光刺得我心痛,你既不肯不去,你就快點(diǎn)去罷,一線的光明刺得我心痛……”這是他寫給她的第一首情詩(shī)《荷花池畔》里的詩(shī)句,也是她一生珍愛的一首詩(shī)。那時(shí)正是青春年少,他和她正在北平的昆明湖畔,賞花吟詩(shī),流連在花前月下。
北平宣武門外的初相遇,他激動(dòng)惶惶,她落落大方。是媒酌之言,把他們牽到一起的。彼時(shí),他是清華校園的才子,她是北平一女子學(xué)校的老師。原本對(duì)親事懷了滿腔的敵意,見面寒暄后,他才發(fā)現(xiàn)她不僅人長(zhǎng)得端莊秀麗,胸中也是筆墨縱橫。她喜歡畫畫,喜歡讀詩(shī),談起筆墨紙硯,她是十足的行家里手;說起古今中外的名師大家,她條分縷析……
愛情來得那樣意外與突然,一向清高自負(fù)的他不知不覺墜入情網(wǎng)。她懂他,甚至超過他自己。在每一個(gè)面臨抉擇的人生十字路口,總是她首先站出來,替他選擇方向。熱戀之中,他接到去美國(guó)公費(fèi)留學(xué)的通知,猶豫著意欲放棄,為怕別離。她卻說:“真正的愛情是會(huì)經(jīng)得起分離的,放心去,我在這里等你。”
3年后,他學(xué)成歸國(guó)。一對(duì)有情人終成眷屬。他教書,她執(zhí)家,他寫字,她研磨。婚后的她,把工作辭掉,把自己所有的心思都放在了他和那個(gè)家上。
那樣的幸福,卻太過短暫?;楹蠖虝旱奶鹈壑螅麄兠鎸?duì)的是長(zhǎng)達(dá)6年分離生活――北平陷落,他和很多那個(gè)年代的知識(shí)分子一樣,懷著滿腔的國(guó)恨家仇,一路輾轉(zhuǎn)南下。她留在亂世中的北平,用自己柔弱的肩膀撐起一家人的吃穿用度:替人漿洗衣服,找各種零碎的小事情做。因?yàn)橛兴?,那個(gè)家,風(fēng)雨飄搖中總算支撐下來。
再相聚,在重慶山城,半山腰那間漏風(fēng)又漏雨的“雅舍”里。她拉著孩子的手,滿面風(fēng)塵地站在他面前。那一年,她43歲,臉上已皺紋橫生。頭發(fā)也白了很多,一雙手被艱辛的生活磨礪得粗糙無光。不變的惟有她眼里對(duì)他的那份熱烈的愛。
拉著她的手,他的眼淚就掉下來:“對(duì)不起,這6年,讓你受苦了。放心,從此以后,咱們?cè)僖膊环珠_?!笔堑?,再也不分開,此后風(fēng)雨兼程幾十年,他們真的再未分開。
臺(tái)北那棟小小的院子里,她和他靜靜相守,度過了平靜的后半生,《槐園夢(mèng)憶》是他給她的最后的禮物。很小的一本冊(cè)子,那年就在臺(tái)北上市,冷靜舒緩的文字里,卻句句是爰,字字含情。那一本小冊(cè)子一時(shí)間風(fēng)靡臺(tái)灣。它曾賺得世人數(shù)不清的眼淚。
那時(shí),梁實(shí)秋這個(gè)名字,是癡情的代名詞。
人們無論如何也想不到,他們手里的《槐園夢(mèng)憶》墨香猶在,他們臉上掛著的淚水還沒擦干,他與另一個(gè)女子一場(chǎng)驚世駭俗的忘年戀已轟轟烈烈地上演。1974年底,梁實(shí)秋為《槐園夢(mèng)憶》出版事宜回臺(tái),在那里,與比他年輕30歲的藝人韓青清一見鐘情,飛速地墜入愛河。
那一場(chǎng)愛戀,注定波折。很多讀者悲憤欲絕,把他的《槐園夢(mèng)憶》付之一炬。更有他的學(xué)生們,聯(lián)名寫信給老師,阻止那一段不為世俗接納的戀情。
可再多的質(zhì)疑與阻撓,都無法抵擋愛情的來臨。他,到底還是牽起小妻子的手,與她走過了13年的歲月。
篇7
我想,大概是某種蚊蟲干的吧。生物書上說,昆蟲毒液可以引起一些人的“免疫系統(tǒng)過度反應(yīng)”,于是會(huì)出現(xiàn)皮膚紅腫,嚴(yán)重的甚至還會(huì)休克。照目前來看,我除了手指僵直,沒有力氣之外,似乎也并無大礙。唉,也許是這只蟲子境界還不夠,并未修煉到家吧。
說實(shí)在的,本人并不愛蟲子。雖然小時(shí)候讀《昆蟲記》讀得興致勃勃,但也從未把自己幻想成法布爾。昆蟲世界固然神奇,可供人們編出“黃粱一夢(mèng)”之類的故事,可是那些有著花花綠綠鮮艷色澤的昆蟲如同毒蘑菇,是不可接近的。更何況,“嗡嗡”地飛來飛去的蚊子是蟲子們中罪惡的代表。聒噪、炎熱、腫癢以及傳說中的疾病,使我對(duì)蚊蟲避之不及。
因此,對(duì)于沈復(fù)《浮生六記》中“留蚊于素帳”中的行為,我曾惑而不解?!跋奈贸衫住焙苁切蜗?,然而若要把它們比作“群鶴舞空”,就實(shí)在是太有想象力了。換做我,面對(duì)或千或百的蚊子,頂多能把它們想象成天空中盤旋的戰(zhàn)斗機(jī),怎么也不會(huì)產(chǎn)生“鶴唳云端”的詩(shī)意。對(duì)我來說,只要一只蟲子不給我造成像這個(gè)不幸的早晨一般的痛苦,我猜自己還是可以寬容地對(duì)待它們的。
可見,我其實(shí)還是一個(gè)自私自利的人。記得梁實(shí)秋先生在《雅舍》一文中說:“滿屋里磕頭碰腦全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在別處蚊子都已肅清的時(shí)候,在‘雅舍’則格外猖獗,來客偶不留心,則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之?!贝髱熤L(fēng)范,真是自愧弗如。再如魯迅先生,童年時(shí)在百草園能與蟲子們和平共處,一腔童趣,多少年之后也寫得興致盎然?;貞浧饋?,大約兩年前的一個(gè)夏夜,我去鄉(xiāng)下的奶奶家,因?yàn)橄矏勰且淮笃邤痰男强盏木壒剩瑘?zhí)意要在院子里納涼――蟲子們叫聲悅耳,可是蚊子的身影,到哪里都是可惡的。我大概是終究享受不起鄉(xiāng)村里美妙的星光的了,因?yàn)榫吧门c血肉之失相比,我顯然實(shí)際得很。由此推測(cè),我沒能成為作家,又多了一條重要原因:與蟲為鄰的大師們,可以讓自己活得一樣滋潤(rùn)逍遙。這也許可以歸納為一種大度的胸懷,又或者,可稱為瀟灑的心態(tài)。
歸結(jié)起來,似乎又是因?yàn)楣I(yè)文明、城市發(fā)展,那些大自然中的美麗生靈離我們遠(yuǎn)去,而歷盡千辛萬苦在這灰色的水泥森林中存活下來的便成了蚊子、蒼蠅、蟑螂這一類“邪惡”(對(duì)人類來說)而又強(qiáng)大的代表。它們?cè)诔鞘猩畹蔑L(fēng)生水起,肆無忌憚地?cái)闹ハx家族與世無爭(zhēng)的名聲。那些“無毒無公害”的小蟲就算偶爾露個(gè)臉,也成了眾矢之的,非被五馬分尸不可。昆蟲們不該出現(xiàn)的地域正在擴(kuò)散,人類的目光中往往容不下這樣卑微而渺小的生命。是啊,大部分人是不會(huì)在乎這些小小的蟲子的――它們是太弱小了,相比他們,人類似乎要強(qiáng)大得多??墒?,誰知道呢,人類的這些親密鄰居,大約也不全是只會(huì)裝死或擬態(tài)的。
我們不可避免地與蟲為鄰――蟲類的家族是地球上最龐大的一支――它們默默地、安靜地出沒在一個(gè)個(gè)小角落里。大部分人把這些小生物當(dāng)作天敵,而少有人把它們當(dāng)作生活趣味所在。無法否認(rèn),人類受過不少“毒蟲”的苦頭,然而這個(gè)世界并非純粹的人類的世界,為了那些心中暗藏的恐懼,懷著對(duì)這些隱形威脅的排斥,我們站在了蟲子們的對(duì)立面。影片《風(fēng)之谷》中,人類在將地球環(huán)境破壞殆盡之后,又用盡所能,幻想殺盡怒極而來的大群王蟲。在人們的計(jì)劃即將失敗,面臨毀滅之時(shí),一個(gè)小姑娘用愛說服了憤怒的王蟲。這確是童話式的想象,然而倘若那樣一個(gè)未來真的擺在我們面前,人類又何來“感動(dòng)”自然的能力呢?
魯迅先生說:“古今君子,每以禽獸斥人,殊不知便是昆蟲,值得師法的地方也多著哪?!边@固然是在諷刺那些吸人血而又大發(fā)議論的偽君子了,然而昆蟲之于作家,倒也是一個(gè)重要的角色。
篇8
國(guó)學(xué)大師章太炎,最愛吃的是帶有臭氣的鹵制品。他特別愛好臭腐乳,直臭到滿屋掩鼻。有一位畫家錢化佛,是章府的???。一次,錢帶來一包紫黑色的臭雞蛋,章見到此物欣然大樂,他深知錢的來意,就問:“你要寫什么,只管講?!碑?dāng)時(shí)錢就拿出好幾張斗方白紙,每張都要寫“五族共和”四個(gè)字。后來,錢又不斷帶些奇怪的臭物來:莧菜梗、臭花生、臭冬瓜等,前后共計(jì)得到章的題字一百多張。錢將其裱好,掛在自家店中,以每條十元售出,小賺了一把。
著名語言文字學(xué)家大師黃侃,對(duì)吃樂此不疲。平生只要得知有某物自己未曾品嘗,黃侃必千方百計(jì)一飽口福,并且為了吃上這些美味佳肴不惜出盡洋相。黃侃是會(huì)員,有一天聽說一些相識(shí)的會(huì)員在某處聚會(huì),席間有不少好吃的,但沒有請(qǐng)他。他知道是因?yàn)樽约哼^去曾罵過其中一些人,可是怎奈肚中饞蟲作怪,他不請(qǐng)自去。剛一進(jìn)門,那些人見來的是他,嚇了一跳,隨后又裝得很熱情,邀他入座。黃心知肚明,二話不說,脫鞋坐下,就挑好的吃。吃完之后,他一邊提鞋,一邊回頭沖他們說:“好你們一群王八蛋!”說完,就趕緊跑了。
史學(xué)家傅斯年,人稱“傅胖子”,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大吃貨。由于患高血壓,老婆很少讓他吃肉。有一天,秘書那廉君正在秘書室吃飯,傅斯年正好來找他。看到那廉君飯盒里放著油汪汪的鹵肉和黃焦焦的面包,已三月不知肉滋味的傅斯年饞壞了,顧不得面子,一個(gè)箭步?jīng)_上去,一手抓起來塞到嘴里。邊吃邊滿足地樂道:“面包夾肉,正是很好的三明治?!泵貢凰腔臐M手油膩、大口嚼肉的饞相逗樂了,但大笑之后又覺得幾絲心酸。
文學(xué)大師梁實(shí)秋,同樣也是個(gè)大吃貨,甚至對(duì)吃頗有研究。他很喜歡吃湯包,曾在《雅舍談吃》一書里這樣寫道:一籠屜里放七八個(gè)包子,連籠屜上桌,熱氣騰騰,包子底下墊著一塊蒸籠布,包子扁扁的塌在蒸籠布上。取食的時(shí)候要眼明手快,抓住包子的皺褶處猛然提起,包子皮驟然下墜,像是被嬰兒吮癟了的一樣,趁包子沒有破裂趕快放進(jìn)自己的碟中,輕輕咬破包子皮,把其中的湯汁吸飲下肚,然后再吃包子的空皮?;蠲撁撘粋€(gè)老饕的形象。
篇9
吃得忒油膩膩了。
許多人盡管對(duì)咸菜也存有疑慮,但仍然不懼咸菜的高鹽、腌制的副作用,以清理腸胃,清爽味蕾。看了這篇分析,你將會(huì)打消恐懼,掌握吃咸菜的分寸,畢竟,咸菜自古就是中國(guó)人餐桌上的一道美味,哪能說拋棄就拋棄了?
當(dāng)然,若想吃對(duì)了咸菜,還是自制最好:醬瓜、蘿卜干、蒜茄子、芥菜絲兒、苤藍(lán)絲兒……
媽媽奶奶姥姥腌咸菜的老手藝值錢了,快剝削快搶救吧。?老編?
咸菜,小菜兒一碟兒也,不能登大雅之堂,卻也離不了餐桌,有誰這輩子沒吃過一根兒半根兒的咸菜絲兒呢!
回頭一想啊,很多“名著”里都有咸菜的一席之地,譬如《紅樓夢(mèng)》里的主角兒個(gè)個(gè)都和咸菜有瓜葛。老太太“只揀了椒油莼齏醬”;鳳姐就只吃燕窩粥和兩碟精致小菜。不過鳳姐的燕窩粥當(dāng)是淡食,吃“咸味的小菜”送粥;而寶玉匆匆吃了泡飯就了“野雞瓜齏”??梢娺^去的大戶人家,也都有咸菜,只不過不像窮人一樣天天吃、頓頓吃。
《雅舍談吃》,是一部美食家的啟蒙書,我經(jīng)常讀給幼時(shí)的女兒哄睡覺,而今她放在床頭,學(xué)習(xí)累了,就畫餅充饑。梁實(shí)秋老先生在書中說:“北平的醬菜,妙在不太咸,同時(shí)又不太甜?!笨梢姡簩?shí)秋喜歡北平,也因?yàn)樗南滩?。而老先生緊跟著又提:“日本的醬菜,太咸太甜,吾所不取?!笔且?yàn)樯囝^的判斷,還是愛國(guó)的情結(jié)?我們不去管它,反正,老北京的咸菜,在美食家的眼中,也是一景兒。
梁老說的,我絕對(duì)贊同!老北京的咸菜有幾味還真是讓人回味不已,時(shí)常惦記,吃過的人便知道它的美。有一道著名的小吃,“豆汁兒”,不是單獨(dú)喝的,定要配上焦圈兒和咸菜絲兒才夠味兒。這道小吃深受很多老年人的喜愛,原因就是它開胃:豆汁兒是綠豆發(fā)酵過的,幫助消食兒;而焦圈帶香,最妙的是那咸菜絲兒是芥菜疙瘩做成的,芥菜本身就有芥菜芳香,開胃理氣,且利尿消腫,又富有纖維素,對(duì)老年人來說最體貼不過。腌制得恰到好處的芥菜絲兒,鮮香異常,離老遠(yuǎn)都能聞到。你說,這豆汁能不好喝么?本來是下腳料,這樣一搭,成了美味,關(guān)鍵是這咸菜絲兒給腐朽化了神奇了!
不光是芥菜疙瘩鮮美,很多咸菜且具有不俗的食療氣質(zhì),很多都是食療高手。甘露子,又稱“土人參”,是北京特有的咸菜――八寶菜之一,清脆甘甜,是可以入藥的藥材。中醫(yī)書中記載:甘露子可祛風(fēng)熱利濕,活血散瘀。用于黃疸,尿路感染,風(fēng)熱感冒,肺結(jié)核;外用治瘡毒腫痛,蛇蟲咬傷。還可補(bǔ)中益氣,故用以治神經(jīng)衰弱,頭暈?zāi)垦#『篌w虛,氣虛頭痛,疳積等。瞧瞧,本事兒的確不??!
鬼子姜,也叫“洋姜”或“陽姜”,有地方也叫“姜不辣”(亦有文詞菊芋,前些日子老編在一高檔超市西餐蔬菜檔得見,叫特拉維夫姜,不到半斤居然26元/盒),是一味清熱涼血藥,從其中提取的菊糖,對(duì)糖尿病人有雙向調(diào)節(jié)作用,既可以降低血糖,又可以在血糖偏低時(shí),升高血糖,所以是甜蜜的保護(hù)神。這鬼子姜并不需要用醬腌成深色,只需洗凈晾干,脫去一些水分,然后用生抽泡上兩天,第三天就可以取出切片。滴上香油和香醋,撒上點(diǎn)蔥花,入口鮮脆咸香,就上一碗小米粥或是棒渣兒粥,那就賽了神仙了!
今年的北京菜市上,甘露子和鬼子姜都很俏,想必是咸菜又回歸了,大家也醒過味來,其實(shí),過日子還是離不開咸菜,自己腌制最放心。
東北人愛吃的醬瓜,都是用黃瓜尾巴腌制的,這黃瓜尾巴是苦頭的,含有豐富的葫蘆素C,是難得的排毒養(yǎng)顏好食材。
一般說來,鮮菜在腌制后,鈉含量大大提高了,確實(shí)損失了不少維生素C之類的水溶性維生素,但礦物質(zhì)和微量元素以及蛋白質(zhì)等是沒有絲毫損失的,反而因水分減少而單位重量中含量增多,最關(guān)鍵的是,食材的性味沒變,食療該好使還好使。
咸菜雖好吃,但因含有亞硝酸鹽致癌物令許多人望而卻步。其實(shí),現(xiàn)在的家庭,很少有天天頓頓咸菜的,一周吃個(gè)一次,且同時(shí)還吃大量的蔬菜和水果,攝入豐富的維生素 C 等抗氧化劑,抵消了咸菜很多負(fù)效應(yīng)。若是自己動(dòng)手腌制咸菜,只要腌制時(shí)間2天以內(nèi)或20天以上,亞硝酸鹽含量并不很高。
再有,我們還可以人工除毒。腌制成咸菜后,吃前可用水清洗4-5次,或用熱水清洗的方法處理,既可以除去大部分鹽分,又可在一定程度上去除咸菜中絕大部分殘存的亞硝酸鹽。
總之啊,這咸菜,雖說不能一味多吃,但也不必諱疾忌菜,懂得健康吃咸菜的方法了,照樣可享咸菜的美味。
春節(jié)過后,咸菜又要作為不可缺少的貴賓登場(chǎng)了。誰說咸菜是小菜兒一碟,過日子沒有小菜兒,就沒滋味兒了!大餐,小菜,缺了誰也不行。
最新發(fā)現(xiàn)姜不辣降糖
近年研究發(fā)現(xiàn):姜不辣對(duì)血糖具有雙向調(diào)節(jié)作用。研究顯示,姜不辣含一種與人類胰腺里內(nèi)生胰島素結(jié)構(gòu)非常近似的物質(zhì),當(dāng)尿中出現(xiàn)尿糖時(shí),食用可以控制尿糖,說明有降糖作用,當(dāng)人出現(xiàn)低血糖時(shí),食用后又能使低血糖升高。
姜不辣是塊莖,你一定認(rèn)識(shí)它,深秋,當(dāng)百花凋零時(shí),路邊那些開著如同小向日葵的,不起眼的高個(gè)兒,就是它的地上部分。
甘露子
篇10
有個(gè)學(xué)生寫了一首俳句式的短詩(shī),只有兩句:
“使用前請(qǐng)搖一搖,沉淀的愛情!”
“妙極了!”我說 :“但什么是沉淀的愛情?又怎樣搖一搖呢?”
“愛得太久,疲了,倦怠了,不論朋友或夫妻,愛情都會(huì)沉淀!”學(xué)生說 :“沉淀的愛情上面都是水,淡而無味,必須常常振動(dòng)一下,才能有味道。譬如送他一個(gè)驚喜的禮物,穿著一件特殊的睡衣,甚至……甚至跟他說有個(gè)小男生在追他老婆,叫他小心,別忘了自己老婆還是非常吸引人的??傊?,不要讓婚姻成為一種習(xí)慣,常給那睡著了的婚姻一點(diǎn)刺激,就算是搖一搖!”
她的道理固然不錯(cuò),但我覺得沉到水底,上面淡而無味的愛,倒也別有一種滋味。好比濃茶有濃茶的美,淡茶有淡茶的妙。
《菜根譚》里說得好:“膿肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常?!边@雖不是講婚姻,但那真味只是淡,卻也堪玩味。
我發(fā)現(xiàn)許多婚后不久出問題的夫妻,不見得是因?yàn)樯钭兊锰?,而是婚前味道太濃。譬如婚前熱戀期,總是出外旅游、夜總?huì)嬉戲,一下子結(jié)婚靜下來,餐館成廚房、風(fēng)景勝地改為公寓陽臺(tái)、蝴蝶鴛鴦成了食譜賬單,生活由熱滾滾,一下子成為溫吞吞,自然容易出問題。
反倒是那些婚前就由熱戀“跌入”現(xiàn)實(shí)的男女,能慢慢將飛馳的愛情逐步減速,由求其“快”,到求其“長(zhǎng)”,成家之后比較幸福。
有位朋友熱戀多年,突然跑來對(duì)我說:“我終于決定娶她了?!?/p>
“難道以前這么多年,你都沒想娶她?”
“問題是她也沒想嫁給我??!”
“那你怎么知道她現(xiàn)在愿意嫁了呢?”
“因?yàn)槲覀兦皟商旃湟故械臅r(shí)候,看到一個(gè)很漂亮的瓶子,她喜歡極了,我就說要買了送她。照以前她一定會(huì)跳起來?yè)е业牟弊哟蜣D(zhuǎn),這一會(huì)居然瞄瞄價(jià)錢,說太貴了,以后再談。表示她開始往遠(yuǎn)處想,這遠(yuǎn)處,不就是結(jié)婚嗎?所以送玫瑰花的愛情,不一定長(zhǎng)久 ;種玫瑰花的愛情,才是真的!”
還有一朋友說 :“我現(xiàn)在跟女朋友進(jìn)入了新的境界,過去我們進(jìn)餐館,別人一看就知道是情侶,現(xiàn)在則會(huì)認(rèn)為是夫妻!”
經(jīng)我追問,原來因?yàn)樗F(xiàn)在跟女朋友對(duì)面而坐,不再是喁喁私語,而成為“女朋友看菜單,他看報(bào)紙”。
這使我想起梁實(shí)秋先生,在《雅舍小品》續(xù)集里《沉默》那篇文章里寫的,有位朋友去看他,以嘴邊綻著微笑,當(dāng)做見面行禮。二人默對(duì),不交一語,梁教授遞過香煙,對(duì)方便一支一支地抽。又獻(xiàn)上茶,也便一口一口地也左右顧盼,意態(tài)蕭然。等到茶盡三碗,煙磬半聽,主人并未欠伸,客人興起告辭,梁教授譽(yù)之為“六朝人的風(fēng)度”。
這也令我想起王維在“山中與裴秀才迪書”,寫他去看老朋友,正巧朋友在讀經(jīng),也就不打擾,徑自往山里走了。那種老遠(yuǎn)跑去,卻又能以“意到已足”,而淡然離開的境界,不是“平淡入妙”嗎?
還記得古詩(shī)中有句“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”。詩(shī)人與朋友一起賞花飲酒時(shí)醉了,便徑自去睡,叫朋友:“你要是有意思,明天再抱著琴來玩!”也是在淡遠(yuǎn)中,顯示一種摯情。
當(dāng)然這種淡,不能是無禮,而應(yīng)該是具有深厚情義,漠然會(huì)心,而不拘小節(jié)的率性。如同那坐著看報(bào)的朋友,他的女伴如果能不覺得自己被冷落,反覺得那只是率真,則未嘗不是另一種境界。
名作家琦君女士曾說,她跟另一半常難得有說話的機(jī)會(huì),只好在桌上留字條,我乍聽覺得不可思議,但見琦君好文章不斷,漸漸領(lǐng)悟夫妻相處的另一妙處:“在彼此之間留一點(diǎn)空間,讓大家保留一點(diǎn)自己,而不必成天膩在一塊?!?/p>
熱戀中的朋友,一定不會(huì)同意我的看法。
因?yàn)槠降朊畹木辰?,沒有十幾年二十年的工夫,是達(dá)不到的!