戲諸侯范文
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篇1
周幽王詢問大臣:“你們誰有辦法博得朕妃子一笑?”
大臣們都搖了搖頭。
這時,有一位大臣說:“陛下,您可以試試點著烽火臺。”
“這。。。好我試試看吧!”
眾大臣反對:“陛下,萬萬不可呀。你這一點,等于戲諸侯呀。”
周幽王不管這么多了,只要能逗褒姒笑,做什么都愿意。
一天傍晚,周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓,命令四下點起烽火。臨近的諸侯看到了烽火,以為西戎來犯,便領(lǐng)兵趕到城下救援,但見燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒,各諸侯汗流浹背,狼狽不堪,敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀,果然淡然一笑。周幽王很高興,并大賞這名大臣。
但事隔不久,西戎果真來犯,雖然及時點起了烽火,卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故伎重演。結(jié)果都城被西戎攻下,周幽王也被殺死了,從此西周滅亡了。
篇2
關(guān)鍵字:后現(xiàn)代主義 文丘里 母親住宅 后現(xiàn)代主義建筑語言
1.淺析后現(xiàn)代主義建筑與母親住宅
20世紀60-70年代世界設(shè)計界設(shè)計流派層出不窮,人們都在努力的找尋一種符合當時人們審美需求的設(shè)計形式。在各種流派的碰撞的環(huán)境下誕生了所謂的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計風格, 與此同時,美國建筑師羅伯特·文丘里以他撰寫的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》被視為“后現(xiàn)代建筑的宣言書”。為了闡釋自己的建筑設(shè)計理念,他設(shè)計建造了“母親住宅”,成為后現(xiàn)代主義最早的建筑和其理論的詮釋者。
2.文丘里的后現(xiàn)代主義建筑審美
后現(xiàn)代主義大師文丘里對設(shè)計的理解是“二元化”的,對建筑的理解是復(fù)雜與矛盾的。他注重建筑本身更深層次的內(nèi)涵和對傳統(tǒng)的繼承以及建筑環(huán)境所表達的內(nèi)涵上,即對一種建筑情感的追求。他是用現(xiàn)代的手法把古典的建筑語言抽象化,運用到當時的建筑中,可以說是當時的一種創(chuàng)新。但是這種創(chuàng)新不是全新的,而是在古典建筑形式基礎(chǔ)上作的一定程度的創(chuàng)新。
文丘里設(shè)計的建筑總是與社會、文化相關(guān)。他的創(chuàng)意靈感來源于所有的歷史建筑和現(xiàn)有模式,因此他所設(shè)計的建筑既有個性,又與當?shù)丨h(huán)境緊密相連。后現(xiàn)代主義設(shè)計認識主要有以下幾個方面:
2.1采用裝飾
文丘里說“既然在技術(shù)不先進的古代尚能運用豐富的裝飾來表現(xiàn)建筑,而我們擁有先進的技術(shù)和材料,為何還要拒絕裝飾?” 。他認為:“大事簡化的結(jié)果是產(chǎn)生大批平淡的建筑少使人厭煩……能深刻有力地滿足人們心靈的簡練的美,都來自內(nèi)在的復(fù)雜性”。[1]文丘里的這一思想直接表現(xiàn)在了他的建筑中。他采用抽象的傳統(tǒng)符號來做建筑的裝飾,創(chuàng)造出既富有內(nèi)涵,又富有情感的建筑形式。
2.2具有象征性和隱喻性
后現(xiàn)代主義的最注重的是符號的隱喻性,“本體和喻體的關(guān)系,比之明喻更為貼切。明喻在形式上只是相類的關(guān)系,隱喻在形式上卻是相合的關(guān)系?!盵2]建筑設(shè)計中,以其充滿隱喻的符號思維將現(xiàn)實功能需求形式化為合乎人性、承載意義的“物”。 隱喻的過程即是“開放的無窮無盡的象征活動”。[3]后現(xiàn)代主義利用不同裝飾與符號,其目的不是為了實現(xiàn)單一的實用或?qū)徝?,而是兩種結(jié)合后帶給作為符號動物的人內(nèi)在的啟發(fā)和對根性的物質(zhì)和精神的肯定。從而實現(xiàn)這種傳統(tǒng)元素的符號化來“隱喻”實現(xiàn)當代設(shè)計之美的獨特價值。
2.3建筑的“二元化”
后現(xiàn)代在設(shè)計過程中,即是物質(zhì)與精神雙向引導的一種既復(fù)雜又矛盾的狀態(tài)。后現(xiàn)代主義利用各種傳統(tǒng)符號組合到建筑的物上,其實是利用各種符號本身的張力和互相的傳染力來表達復(fù)雜與矛盾,這種“‘張力’是從物理學中借用的概念,它是指液體在一定的條件下,其內(nèi)部兩個部分之間互相牽引的力。”[4]卡西爾在《人論》中這樣表述,人類“更多地生活在對未來的疑惑和恐懼、懸念和希望之中,而不是生活在回想中或我們的當下經(jīng)驗之中。它在人類生活中引入了一個相異于一切其它生物的不確定成分。”[5]而后現(xiàn)代主義便是在建筑中引入了一些相異的成分,使其建筑成為一個二元體。
2.4注重文脈使建筑與現(xiàn)有環(huán)境融合。
對文脈的注重是后現(xiàn)代設(shè)計的另一大特征,也是在后現(xiàn)代建筑理論和實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的表達詞。在建筑中即強調(diào)空間環(huán)境的整體及要素在時間和空間保持一定的連續(xù)性。具體體現(xiàn)為建筑注重地域性、傳統(tǒng)文化、民族特色、注重與自然環(huán)境的統(tǒng)一和交流,通過建筑環(huán)境中的情調(diào)渲染,消除人與高技術(shù)之間的情感對立,找回人與自然之間的情感寄托,塑造出一個既合乎潮流又具有生態(tài)化品質(zhì)生活環(huán)境。
3.母親住宅建筑語言對后現(xiàn)代主義理念的詮釋
文丘里說“這是我的母親住宅,它有很多層面,運用了必要的符號來表達信息,體現(xiàn)了對建筑作為一種遮蔽物的理解?!彼某霈F(xiàn)改變了人們對于建筑的理解方式,它體現(xiàn)了文丘里所提出的“建筑的復(fù)雜性和矛盾性”以及“以非傳統(tǒng)手法對待傳統(tǒng)“的主張。(見圖1)
圖1母親住宅正面(Photo by Matt Wargo )http:///node/666
圖2母親建筑元素分析 作者自繪
3.1裝飾與隱喻(見圖2)
3.1.1拱門
在現(xiàn)代建筑,拱門只能表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)性拱頂。在這里拱門簡化為一道弧線,隱喻古典建筑的拱券。這里利用古典對稱的形式和傳統(tǒng)裝飾的抽象元素,具有隱喻的象征性意義。
3.1.2破山花
古代建筑山花上的裝飾往往有著具體的內(nèi)容,很多時候它們講述了對神的理解。而文丘里創(chuàng)造性地在母親住宅山墻是為了隱喻帕拉第奧式的對稱,山花正中央留了一道陰影缺口,似乎將建筑物分為兩半,入口門洞上方雖有過梁,弧線式的拱券,又似乎有意將左右兩部分連為整體,成為互相矛盾的處理手法。
3.1.3坡屋頂
住宅采用大跨度的坡頂形式,在傳統(tǒng)概念中坡頂是可以遮風擋雨的符號,在這里的使用具有實際的排水功能。也是“家”的一種隱喻。
3.2建筑的二元性(見圖2)
3.2.1窗戶
外墻壁不同的位置設(shè)置了大小和形狀不相同的窗戶和穿孔,右邊是以五個窗口正方形組成。但左邊的則是一個小窗口和由四個方形所結(jié)合成的大窗口。這里窗的設(shè)置是具有象征意義的。雖然在分割的方式是不相同的但是在面積比例上卻是完全不同,這種 “平衡而不對稱” 處理手法就是一種矛盾性和復(fù)雜性的體現(xiàn)。
3.2.2煙囪
在強調(diào)對稱軸線的細部有圓拱、橫梁和方門洞,在偏離軸線中心位置設(shè)置了煙囪,這違背了整體對稱的外部形式,其實這也就是對稱與不對稱間的矛盾對比。
3.3文脈和環(huán)境
除了建筑裝飾語言,主要表現(xiàn)在建筑色彩和材料上,文丘里說:“建筑形式的語言不應(yīng)該抽象地獨立于外部世界,而必須依靠和植根于周圍環(huán)境之中,能與歷史傳統(tǒng)引起聯(lián)系?!盵6]建筑位于美國賓西法利亞費城栗子山上,綠樹環(huán)繞,環(huán)境優(yōu)美,建筑從建筑外形到材料運用都來自當?shù)貍鹘y(tǒng),并與當?shù)胤课莸男问较鄥f(xié)調(diào);建筑采用暖色系黃褐色點綴白色,給人以溫和高雅的感覺,創(chuàng)造了一種樸素無華的氣氛,給人一種親切感。與周圍的綠色環(huán)境融合在一起,進一步擴大建筑的含糊不清和復(fù)雜性。
4.結(jié)語:
在母親住宅設(shè)計中,后現(xiàn)代主義所采用的設(shè)計手法都顯示出來,文丘里在設(shè)計中他把這些傳統(tǒng)的元素抽象成一種裝飾符號隱晦的表現(xiàn)建筑與人一樣的內(nèi)在情感。通過非傳統(tǒng)的手法組合傳統(tǒng)部件,用抽象手法運用傳統(tǒng)裝飾,從而表達建筑的隱喻和象征性。這些后現(xiàn)代主義理念的設(shè)計手法對當今建筑設(shè)計在文化性和傳統(tǒng)性上的創(chuàng)造有著重大的借鑒意義。
【參考文獻】
[1][美]羅伯特#文丘里著,周卜頤譯.5建筑的復(fù)雜性與矛盾性6〔M〕.北京:中國建筑工業(yè)出版社.1991年.P4
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[3]萬書元.當代西方建筑美學[M].南京:東南大學出版社,2001.P841
[4]佟立.西方后現(xiàn)代主義哲學思潮研究[M].天津:天津人民出版社,2003.P85.
篇3
【關(guān)鍵詞】戲仿 后現(xiàn)代主義 白雪公主
一、后現(xiàn)代主義――戲仿
戲仿,又被稱為“戲擬”,最早是在亞里士多德的《詩學》中提出的。在后
現(xiàn)代的語境中,戲仿成為“最具意圖性和分析性的文學手法之一”。在后現(xiàn)代主義文學創(chuàng)作中,戲仿也不再是單純的滑稽模仿,而是通過對公眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品夸張地歪曲再現(xiàn)達到顛覆經(jīng)典,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和消解權(quán)威的目的。
后現(xiàn)代主義文學把反傳統(tǒng)推向了極端。它試圖對小說、詩歌、戲劇等傳統(tǒng)形式以及敘述本身進行解構(gòu),在文本敘述時經(jīng)常運用戲仿、拼貼、反諷等手法,而戲仿又是尤為重要的。簡單地說,戲仿是指仿文對源文的戲謔性仿擬。琳達?哈琴認為戲仿的主要形式是跨文本的反諷版本。她強調(diào)戲仿的諷刺性目的。而戲仿的魅力與能量更在于讓讀者在兩個文本之間的比較中發(fā)現(xiàn)差異,對經(jīng)典重新解讀,對現(xiàn)實認真思考。后現(xiàn)代主義文本的戲仿對象通常都是經(jīng)典作品,源文越經(jīng)典,越廣為人知,仿文的戲謔性張力就越強,與讀者的互動就越強烈。借助人人所熟知的經(jīng)典作品,對它進行顛覆而同時又保持形式上的類似,從而啟發(fā)讀者的比較和思考。
二、《白雪公主之魔鏡魔鏡》中人物形象對童話的戲仿
(一)白雪公主戲仿
電影《白雪公主之魔鏡魔鏡》運用后現(xiàn)代主義中戲仿的藝術(shù)手法,對經(jīng)典童話中的白雪公主形象加以顛覆性改造?!栋籽┕髦хR魔鏡》主要通過戲仿對藍本格林童話進行模仿和轉(zhuǎn)換。在電影中既對經(jīng)典白雪公主有一定的保留和模仿。例如,名字的一致性;在外貌上都是“頭發(fā)烏黑如烏檀,肌膚雪白似白雪”;同和七個“小矮人”住在一起;也期盼著一個王子的出現(xiàn)能夠拯救她等等。這些有助于觀眾對電影進行解讀,同時也體現(xiàn)和文學傳統(tǒng)的一定聯(lián)系。但電影更多的是對經(jīng)典白雪公主進行戲仿和改寫。
電影將眾所周知的經(jīng)典白雪公主進行蓄意改寫,并在其基礎(chǔ)上進行了二次創(chuàng)作,是對童話中白雪公主的戲仿。在童話中,白雪公主是善良美麗的化身,但她缺乏對自己命運的主動掌握,她始終都是處在一種被動的狀態(tài),等待別人對她的拯救。最終是王子用愛情拯救了她,并通過婚姻給予她快樂與幸福。在電影中,白雪公主已不是童話中的代表,而是不滿現(xiàn)狀、大膽?yīng)毩⒌呐源怼0籽┕?,敢于與王后作對,敢于趁王后不注意偷溜出城堡,敢于訓練自己并決定成為一名“強盜”,以自己的聰明才智與膽識重新贏回了屬于自己的國家和幸福。電影中,失勢的王后在白雪公主婚禮上試圖引誘白雪公主吃下毒蘋果,而聰明的白雪公主識破了王后的謀并反向邀請王后吃下蘋果,這里的白雪公主已經(jīng)化被動為主動,完全掌握了自己的命運??梢哉f,電影中的白雪公主是自己給自己創(chuàng)造了最終的幸福,而并非王子,她的形象符合當代社會對女性的道德審美觀,是對童話中的白雪公主形象的成功戲仿。
(二)王后的戲仿
童話故事中的女性角色與男性角色相比更加突出,不僅有美麗的仙女,還有惡毒的女巫。童話中的繼母所代表的大多是反面角色,她們的典型行為對于我們是理所當然的“錯誤”。例如女巫制造災(zāi)難的方式之一就是利用人們的欲望。榮格學派認為,這類形象原型是屬于“人心靈中最深入、最黑暗的部分,也是無意識中最核心的部分”,也就是陰影原型。這種陰影的外在社會化表現(xiàn)一般為侵略、貪婪欲望所導致的行為以及殘酷無情的所作所為。格林童話在塑造壞人物時遵循了這一規(guī)律,白雪公主的繼母天生就被賦予了一定的魔法,因為嫉妒白雪公主的美貌而處心積慮要置其于死地。
電影在童話原形基礎(chǔ)上進行了再度創(chuàng)作,深入挖掘人物行為的深層次原因,向觀眾塑造一個形象更為飽滿,更為真實可信的王后形象。與藍本小說不一樣的是,電影中的王后只是一個普通人,擁有魔力的是魔鏡,王后與魔鏡之間做了交易才擁有了魔法。王后為了保持自己的美貌妄想與王子成婚,因王子對白雪公主一見鐘情并嫉恨白雪公主的美貌,讓魔鏡給王子施下魔法并決定要殺死白雪公主。
童話中王后的邪惡是來自于她的女巫身份,而電影《白雪公主之魔鏡魔鏡》作為當下的一部戲仿經(jīng)典童話的電影,就王后這個角色而言,更多的是去挖掘人物行為的深層次原因,使人物形象有血有肉,讓人覺得既荒誕幽默又可恨,比童話中的王后形象更具說服力。
(三)王子的戲仿
在童話中,是王子最后吻醒了吃下毒蘋果后的白雪公主,拯救了白雪公主與她的國家,最后和白雪公主幸福地生活在了一起。但在電影中,王子的形象被濃墨重彩地加以改寫和塑造,用戲仿的藝術(shù)手法對人物進行了再次創(chuàng)作。在電影中,
我們一向認為是英勇化身的王子,在一開頭就被小矮人打劫,被了衣服倒吊在樹上,是偷溜出城堡的白雪公主發(fā)現(xiàn)并救下了他,這樣的情節(jié)不止出現(xiàn)過一次。軟弱的王子甚至還能被王后用愛情迷惑,準備與王后成婚。這樣的王子在白雪公主面前,好像白雪公主才是那個注定來拯救他的“王子”,甚至是白雪公主吻醒了中了王后愛情魔咒的王子。王子的形象在電影中可謂顛覆性地創(chuàng)造,戲仿手法的運用讓王子的形象更生動具體,也讓人們對于他有了新的更深層次的認識。
三、結(jié)語
電影《白雪公主之魔鏡魔鏡》可以說是后現(xiàn)代主義的經(jīng)典作品。后現(xiàn)代主義中所包含的特點:荒誕的情節(jié)、零散的解構(gòu)、空洞的人物、無處不在的文字垃圾和重復(fù)使用的空洞字眼等都在影片得以體現(xiàn)。影片使用戲仿的藝術(shù)手法對廣為流傳的經(jīng)典童話進行了顛覆性的創(chuàng)作,打破了已成為觀眾心理定勢的人物形象,粉碎了觀眾對傳統(tǒng)的期待: 童話中的人物性格發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)典童話故事成了荒誕幽默的黑色童話。經(jīng)典童話在創(chuàng)造性的戲仿再現(xiàn)后獲得了新生,觀眾也在幻想和期待被粉碎后走向清醒和成熟,這就是《白雪公主之魔鏡魔鏡》的意義所在。
參考文獻:
[1]柯明星,羅先俊.對經(jīng)典童話《白雪公主》的經(jīng)典戲仿[J].科教文匯,2010,(11).
篇4
關(guān)鍵詞:灌注樁后注漿;技術(shù)作用機理;工藝要點;效益分析
中圖分類號: TU473 文獻標識碼: A 文章編號:
1、特點
灌注樁后注漿技術(shù)是灌注樁施工的一種輔助工藝,它的基本原理是利用鋼筋籠底部和側(cè)面預(yù)先埋設(shè)的注漿管,在成樁后2~30d內(nèi)進行高壓注漿,漿液通過滲入、劈裂、填充、擠密等作用與樁體周圍土體結(jié)合,固化樁底沉渣和樁側(cè)泥皮,起到提高承載力,減少沉降等效果。后注漿技術(shù)包括樁底后注漿、樁側(cè)后注漿和樁底、樁側(cè)復(fù)式后注漿。目前以樁底后注漿技術(shù)使用較為廣泛。
灌注樁后注漿技術(shù)實用性很強,具有以下優(yōu)點
(1)可固化樁沉渣、泥皮,大幅度提高樁的承載力,減少沉降量。據(jù)資料顯示,對于樁底持力層為細粒土的單樁承載增幅達3O~7O% ,對于粗粒土增幅可達5O~15O% ,甚至更高。
(2)可節(jié)省工程造價,技術(shù)經(jīng)濟效益顯著,特別對于大直徑,超長樁效果更為明顯。采用后注漿技術(shù)與普通灌注樁相比可以減少樁徑,縮短樁長,還可避免穿透較難穿越的地質(zhì)土層,大大降低了施工難度,加快了施工速度。此外,后注漿預(yù)埋的內(nèi)導管可以利用作聲波透射法檢測樁身完整性,注漿后可代替等強度截面鋼筋,一管三用,也可提高經(jīng)濟效益。
(3)適用范圍廣。灌注樁后注漿技術(shù)幾乎可以適用于各種地質(zhì)土層及強、中風化巖層。開始多用于泥漿護壁鉆孔、沖孔、挖孔灌注樁,近幾年已經(jīng)逐漸在各種干作業(yè)灌注樁工程中使用,效果明顯。此外,后注漿預(yù)埋的內(nèi)導管可以利用作聲波透射法檢測樁身完整性,注漿后可代替等強度截面鋼筋,一管三用,也可提高經(jīng)濟效益。
(4)施工工藝簡單,便于操作,在普及推廣方面有很大優(yōu)勢。
2、技術(shù)作用機理
灌注樁后注漿技術(shù)提高樁承載力,減少樁沉降量的作用機理分析如下:
(1)樁端阻力的提高高壓漿液注入樁底,改變了虛土沉渣的物理化學力學性能及樁與巖層土體的邊界條件。當樁底及周圍土體為粗粒土時,漿液靠滲入膠結(jié)效應(yīng)使其強度提高,粗顆粒沉渣被水浞漿液固化為中低強度混凝土:當土體為細粒土時,漿液以劈裂效應(yīng)注入,與細顆粒土形成強度和剛度較高的網(wǎng)狀加筋復(fù)合土體;在非滲透性中風化基巖中注漿時,如注漿壓力不夠大,漿液受巖體約束,只能滲透到沉渣孔隙,形成漿泡,擠壓沉渣顆粒,沉渣間的泥漿充填物產(chǎn)生脫水固結(jié),如壓力足夠大,則會發(fā)生劈裂注漿和擠密現(xiàn)象,從而提高端阻力。另外,由于漿液的充填膠結(jié)作用,在樁底會形成擴大頭,增加了樁端受力的面積,也進一步提高了樁端承載。
(2)樁側(cè)阻力的提高樁側(cè)后注漿中側(cè)阻力的提高依賴于由樁側(cè)注入的漿液以相同機理與土體結(jié)合。樁底后注漿中,由于漿液直接注入樁底,隨注漿壓力及注漿量增加,一部分漿液克服樁側(cè)摩擦力及上覆土壓力沿樁土界面不斷向上泛漿,高壓漿液沖破泥皮,滲入樁側(cè)土體,使土體得到擠密加強,從而提高側(cè)阻力。另外,樁底注漿可以使樁上抬而產(chǎn)生反向摩阻力,相似與“預(yù)應(yīng)力”原理,提高側(cè)阻力。
(3)沉降量的減少土體剛度加強使樁沉降量減少,除此以外,在注漿壓力作用下,使樁端壓縮變形有部分在施工期內(nèi)提前完成,也減少了日后使用期的豎向變形。
3、施工工藝要點
3.1 后注漿施工工藝流程
注漿管閥制作安裝樁身混凝土澆注注漿設(shè)備安裝注入漿液注漿穩(wěn)定設(shè)備拆除。
3.2 注漿漿液的制備
注漿漿液的稠度和可灌性是注漿工藝的重要因素之一。根據(jù)注漿泵的特點及場地地層條件,選擇注漿液及注漿稠度。國內(nèi)后注漿工程多采用以水泥漿為主的漿液,根據(jù)需要添加外加劑。而水玻璃類(硅酸鹽)漿液以其具有無毒、價廉、凝結(jié)時間易控制的特性,在國際上應(yīng)用較廣。
3.3 后注漿施工機具
施工機具分為地面注漿裝置和地下注漿裝置兩大部分。地面注漿裝置由高壓注漿泵、漿液攪拌機、儲漿桶、地面管路系統(tǒng)及觀測儀表等組成;地下注漿裝置由豎向?qū){管、注漿管及樁端壓力注漿裝置等組成。
3.4 注漿終止控制標準
后注漿最大注漿壓力由樁身結(jié)構(gòu)如有效樁長、樁徑、樁入土深度等因素、樁的抗拔能力、土質(zhì)條件決定。注漿前可根據(jù)上述條件估算其最大注漿壓力,當注漿壓力達到此壓力并穩(wěn)定一定時間后即可終止注漿:另一方面,也可根據(jù)地層條件及要求承載力提高幅度確定注漿量,當注漿量達到要求時也可終止注漿。由于注漿量的大小目前還沒有成熟的公式可以預(yù)先計算,一般都是根據(jù)經(jīng)驗積累估算,通過試驗來確定比較合理的注漿量。也可以采用注漿壓力和注漿量雙控制。
3.5 最佳注漿時間
根據(jù)泥漿護壁灌注樁后注漿成套技術(shù)資料顯示,后注漿可在成樁后2N30d內(nèi)實施。事實上,由于注漿是通過高壓注入 這就要求樁本身強度要足夠。如果注漿過早,有可能因為樁身強度過低而破壞混凝土自身結(jié)構(gòu),或由于樁側(cè)阻力不足導致漿液溢出地面:注漿過晚,則可能會因樁身泥皮硬化而影響漿液向上泛漿擠入樁身周圍的土體,以致漿液向遠處散溢流失,甚至引起串孔現(xiàn)象。所以在確定施工方案時一定要根據(jù)樁的設(shè)計強度來推算確定最佳注漿時間。
4、質(zhì)量要求與檢驗
(1)成樁質(zhì)量標 隹按現(xiàn)行樁基驗收技術(shù)規(guī)范進行。
(2)后注漿施工操作及質(zhì)量標 隹可執(zhí)行中國建科院企業(yè)標;隹 灌注樁后注漿技術(shù)規(guī)程。
(3)施工過程中,應(yīng)經(jīng)常對后注漿的各項工藝參數(shù)進行檢查。如對于注漿管,須檢查其長度、材質(zhì)、接口的質(zhì)量等等。發(fā)現(xiàn)異常及時整改。
(4)完成樁基工程后,按現(xiàn)行標 隹進行單樁豎向承載力及樁身完整性檢驗。承載力檢驗應(yīng)在后注漿20d后進行。漿液中摻入早強劑時可提前進行。
(5)后注漿施工完成后應(yīng)提供下列資料:材質(zhì)檢驗報告、試注漿記錄、設(shè)計工藝參數(shù)、后注漿作業(yè)記錄、后注漿樁檢驗及特殊情況處理記錄。
5、實例分析
某綜合樓工程是成功應(yīng)用了后注漿技術(shù)的工程實例之一。
5.1 工程概況
該工程為框架一剪力墻結(jié)構(gòu), 建筑面積為7000m2,主樓10層,地下設(shè)有一局部地下室,主體建筑高度43.5m。工程地質(zhì)條件如下表
基礎(chǔ)采用鉆孔灌注樁,設(shè)計樁徑為1000mm 及1200mm兩種類型,設(shè)計樁長為23~30m,樁端持力層位于中、微風化花崗巖層。但新建綜合樓與原先舊樓相連接,交接處設(shè)有一道剪力墻。該剪力墻基礎(chǔ)布樁時樁間距、位置均受到舊樓的限制,必須另行處理。由于該剪力墻剛好位于新樓與舊樓交接處,墻的軸力及彎矩均較大,因此,其基礎(chǔ)只能采用承載力較大的單排樁。原先設(shè)計方案對此采用了鉆孔灌注擴底樁, 樁徑為1200mm,擴底端樁徑為2400mm,樁長為30m。單樁極限承載力為14800kN。盡管按照這樣常規(guī)的處理能夠滿足剪力墻基礎(chǔ)布樁以及承載力的要求,但是由于施工力量欠缺,施工隊伍并未配備鉆孔灌注擴底樁施工機械,且對該施工技術(shù)也尚未能熟練掌握,必須到外地另外聘請具備資質(zhì)條件的施工隊伍,所以單樁施工費用十分昂貴,工程造價大大上升,而且在施工管理上也造成不便,施工工期相應(yīng)延長。經(jīng)設(shè)計人員討論分析,修改了原設(shè)計方案,采用灌注樁后注漿技術(shù),這樣不但可以在樁徑不變的情況下提高承載力,而且施工簡便,可以保證施工質(zhì)量,縮短工期。在實際施工方案中,灌注樁采用了反循環(huán)鉆孔,泥漿護壁,每樁埋設(shè)兩根1﹟注漿鋼管,注漿終止實行注漿壓力及注漿量雙控,注漿壓力為1MPa,在保證一定泵壓下,送漿量控制在0.01m3/min左右,注漿量每根樁為900~1000kg水泥。
6、結(jié)語
灌注樁后注漿技術(shù)可以大幅度提高樁承載力,減少樁的沉降,在工程應(yīng)用上可獲得很大的經(jīng)濟效益和社會效益。正因如此,此項技術(shù)在應(yīng)用推廣中越來越受到重視,也必然在不斷完善,不斷改進中發(fā)展成為灌注樁必備的配套技術(shù),其發(fā)展?jié)摿Σ豢晒懒?。?/p>
參考文獻
[1]中國建筑科學研究院,灌注樁后注漿(PPG)工法(YJGF04—98) 施工技術(shù),2001(1):46~47
篇5
關(guān)鍵詞:生物氣候設(shè)計方法;熱舒適;建筑設(shè)計;氣候適應(yīng);建筑節(jié)能;
1建筑設(shè)計與氣候的關(guān)系
從有人類活動的歷史開始,建筑作為一種承載種種活動的載體,給人類提供一個遮風擋雨的地方,從最初發(fā)展的歷史來看,必須是要滿足物理性能的,也就是人們最直接能夠體會到的感受,伴隨人類對事物認知的不斷發(fā)展,人們對建筑居所的要求越來越高,不僅要滿足物理體驗,在功能和審美上也有了一定的要求,且不談人們對居住環(huán)境的要求的發(fā)展歷程,工業(yè)革命以后,人們對居住環(huán)境的改造達到了一種比較高的程度,隨著人工調(diào)節(jié)技術(shù)的發(fā)展,居住環(huán)境的舒適度基本上交給了機械設(shè)備和暖通的設(shè)計師,建筑師很少在氣候條件上對建筑的這些方面進行考慮,可以這樣說,建筑設(shè)計成了一種越來越強調(diào)視覺效果的一種勞動創(chuàng)造,由于在一般的設(shè)計過程中,對氣候條件的考慮和建筑自身的調(diào)節(jié)能力的忽視,直接影響了室內(nèi)環(huán)境的舒適度在機械手段上的依賴,在傳統(tǒng)的資源角度下,人們盡情享受自然資源帶來的舒適,這些方面成了現(xiàn)在能源問題的一個大的影響因素,從歷史經(jīng)驗來看,我國現(xiàn)在有一些建筑師對這個方面越來越重視,長期的對現(xiàn)代建筑的實踐和對先進國家的研究成果的借鑒和學習,以及對地域氣候條件的關(guān)注,不斷的改善住宅的節(jié)能方式,氣候適應(yīng)性建筑在建筑設(shè)計的方法上同樣有了一些進步。
2傳統(tǒng)建筑節(jié)能方式
傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)出來的節(jié)能技術(shù)和手段主要體現(xiàn)在建筑布局、空間設(shè)計和構(gòu)造設(shè)計等幾個方面
2.1建筑布局
我國傳統(tǒng)的建筑節(jié)能在布局上的一線比較強調(diào)和自然的聯(lián)系,這種思想主要體現(xiàn)在建筑的選址、建筑朝向、間距、風向、太陽照射、還有外部的環(huán)境的影響等方面進行營造,通過在整體上進行把控形成居住空間的微氣候環(huán)境。
2.2空間設(shè)計
建筑被作為一個復(fù)雜的空間構(gòu)筑系統(tǒng),一方面以一種整體形式的有機組合模式存在,另外一方面其各構(gòu)成空間的組成每一個小部分又可作為人們具體感知的相對獨立的形式存在,而這些小部分正是傳統(tǒng)建筑在空間設(shè)計上的巧妙之處,我們國家傳統(tǒng)建筑的布局一般是比較看中群體的布置而忽視了單體的布局思想,這是我們民族特有的審美意識,這種審美意識使得大部分的傳統(tǒng)建筑造型比較簡單,在空間的節(jié)奏韻律上沒有體現(xiàn)太多的變化,。也就造成了建筑的體型系數(shù)比較的小,在傳熱的過程中,傳熱面積比較小,在熱工性能上的體現(xiàn)也就比較的優(yōu)秀。北方的建筑由于寒冷氣候的影響,大多進深不太大,長寬比例大,為了使得南向受熱面積加大,在冬季享受陽光的輻射,同樣對避寒是很有用處的,而在南方的大部分地區(qū),建筑的朝向通常以向東和東南為主要方向,在保證冬季的陽光照射外,避免夏季陽光的直射,在空間上體現(xiàn)出開間小,進深比較大,傳熱耗能值比較低,能耗不大。
2.3構(gòu)造設(shè)計
在構(gòu)造措施上面主要體現(xiàn)為建筑圍護結(jié)構(gòu)和通風降溫以及建筑溫度的保持和傳熱的分隔這兩個大的方面,圍護結(jié)構(gòu)在節(jié)能技術(shù)上的體現(xiàn)主要在于如何選擇屋面、門窗、墻體、等一些部位的材料的選擇,同時在材料的搭配上也是有講究的。屋面的構(gòu)造設(shè)計是對于圍護結(jié)構(gòu)體現(xiàn)整體的熱工性的一個關(guān)鍵因素,傳統(tǒng)的屋面通常由瓦面和瓦下塑磚構(gòu)成,望磚和瓦面之間有一定空氣夾層加強了保溫隔熱的性能,通過這種方法,夏天的直射光線造成了構(gòu)造內(nèi)有一定的溫差??諝鈯A層的設(shè)置加強了通風效果,在保溫性能方面做得比較好。墻體的構(gòu)造使得不像現(xiàn)代的建筑,木構(gòu)體系沒有構(gòu)造柱和圈梁所形成的“熱橋效應(yīng)“,這樣的一些構(gòu)造對保溫隔熱顯然也是大有裨益的。談到門窗的節(jié)能構(gòu)造效應(yīng),我國傳統(tǒng)的門窗的材料主要采用木材為主,木材的隔熱性能好,在外形上可以進行精雕細琢,有一定的美觀性,同時,兼具密封性,我國傳統(tǒng)的構(gòu)造做法一般體現(xiàn)在減少開創(chuàng)面積,有些地區(qū)會在窗欞的平面形狀上采用三角形的構(gòu)造用來滿足通風、采光和避免視線干擾的要求。
3氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計方法
在當今社會,物質(zhì)和信息不是工業(yè)化鏈條中最高處流向低處的一種單向的流動,現(xiàn)而是一種多向性的、非勻質(zhì)的資源庫,在這種資源環(huán)境里,除了文化、地域、傳統(tǒng)、材料等方面,建筑師還應(yīng)對經(jīng)濟和傳統(tǒng)文化在系統(tǒng)資源里所扮演的角色有一定的了解,新的時代,建筑師要對建造需要的最新的模式進行摸索,這個模式要求建筑師了解環(huán)境氣候等狀況例如對氣候的考察、地形地貌、綠化環(huán)境等,學習和繼承傳統(tǒng)建筑里所蘊含的生態(tài)智慧,采用低糟踐或者是價格適當?shù)募夹g(shù)組合和材料,在現(xiàn)代,這個模式具有經(jīng)濟節(jié)約,易于普及的明顯優(yōu)勢,特別是對發(fā)展中國家是尤適用的。以”氣候設(shè)計“為出發(fā)點使得這種模式有了新的意義。這種新模式的內(nèi)容可以概括為下面的幾個方面。適用當?shù)乜捎靡约斑m用的資源,設(shè)計方案和當?shù)貧夂蛳噙m應(yīng)設(shè)計應(yīng)該符合當?shù)氐牧晳T、思想傳統(tǒng)丟棄萬能設(shè)計思想,開拓新的設(shè)計思維對不可再生資源的保護,主要體現(xiàn)在降低能耗的設(shè)計上引入新的節(jié)能技術(shù),發(fā)展和氣候相適應(yīng)的思想.地域氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計是和我國的經(jīng)濟條件相符合、行之有效的方法,這種方法注重生態(tài)保護、被動式優(yōu)先,采用許多生態(tài)方式,營造出節(jié)能省材、環(huán)保、健康、舒適的人居環(huán)境。在建筑和環(huán)境的聯(lián)系上面,細致的觀察周圍環(huán)境和氣候的特征,充分利用場地的積極因素并且轉(zhuǎn)化其本身所帶的消極因素??紤]建筑和環(huán)境置換性能的影響,同時采用現(xiàn)代的技術(shù),對自然環(huán)境做出生態(tài)補償。氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計研究內(nèi)容研究內(nèi)容主要分為三點:1建筑和氣候要素關(guān)系的研究通過對氣候的一些要素如太陽的輻射、溫度、空氣濕度、降雨量、風的分析來探究氣候?qū)ㄖ挠绊懀约皻夂颦h(huán)境和建筑特征之間的關(guān)系,以形成氣候適應(yīng)性建筑的基本概念。2設(shè)計方法的研究通過對建筑設(shè)計歷程與變革的分析,研究氣候分析和建筑決策之間的額關(guān)系以及科學的建筑設(shè)計策劃過程,從設(shè)的層次入手,在生態(tài)和物理環(huán)境、場地規(guī)劃、建筑的形式和建筑維護結(jié)構(gòu),細部設(shè)計等一些方面研究氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計的原理,并且通過氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計的案例分析對設(shè)計原理進行驗證。3西南地區(qū)(特別是四川)建筑節(jié)能設(shè)計方法研究從研究西南地區(qū)的地域性氣候特征以及傳統(tǒng)民居的影響入手,分析川西傳統(tǒng)民居的自然觀以及基本類型,歸納總結(jié)西南傳統(tǒng)建筑的節(jié)能設(shè)計方法。并且分析該地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計現(xiàn)狀,研究居住建筑的整體環(huán)境規(guī)劃和單體設(shè)計這兩個方面的內(nèi)容。
4結(jié)語
目前在我們國家的建筑設(shè)計行業(yè),建筑節(jié)能設(shè)計方法的深入研究可以說是剛剛起步。在這樣的一個轉(zhuǎn)折時期,通過對地域氣候和建筑設(shè)計關(guān)系的思考,更深刻的關(guān)意識到氣候適應(yīng)性建筑設(shè)計方法的意義的重要性,它使得設(shè)計的整個邏輯的七點有所改變,與此同時也形成了設(shè)計城垛的評估體系和設(shè)計原則、,甚至是審美標準的轉(zhuǎn)變。
作者:歐陽玉倩 單位:西南交通大學
參考文獻:
[1]伯納德•魯本等.設(shè)計與分析[M].天津:天津大學出版社,2003.
[2]吳良鏞.人居環(huán)境科學導論[M]北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001.
[3]布萊恩•愛德華茲(英).可持續(xù)性建筑[M]北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003.
篇6
韓寒:開涮作協(xié)主席
■剛才有記者打電話問我,說某主席說,如果是我父親,下一秒就把我掐死,這個你怎么看。
我說,體制內(nèi)作家,尤其是混到了領(lǐng)導的人是不會莫名其妙突然就這么來一句話,這話一定有個上下文和某個語境,這一定不是那個人的獨立本意,你們騙不了我。然后他問我,你覺得這樣的活動好不好。我說好,因為中國什么資源都很稀缺,唯獨這個資源很充裕。中國作協(xié)應(yīng)該有百多個主席,平時賦閑,你突然給他們整個事,從活動筋骨和延年益體上來說都有很大的意義。
■我覺得當今的作協(xié)應(yīng)該自覺不要再吸納新的年輕會員,尤其是那些初中生、高中生、大學生之類的,留下鄭主席這樣的主席們和會員們自顧自附庸風雅就可以了。
■這么多年,作協(xié)等藝術(shù)家協(xié)會一直是馴化基地。
談歌:他們得看我們的書,看完了再罵
■什么是傳統(tǒng)文學?什么是網(wǎng)絡(luò)文學?印在書上、刊物上,就是傳統(tǒng)文學?上網(wǎng)去貼文章,就是網(wǎng)絡(luò)文學?不對嘛,都是當代文學!打個比方,您就是把曹雪芹從墳里刨出來,現(xiàn)在讓他重新寫《紅樓夢》,他寫的也是當代文學。再打個比方,您端著碗餃子,無論你是蹲在馬桶上去吃,還是坐在餐桌上去吃,你都是吃餃子。地方不一樣罷了。你總不能說,蹲在馬桶上就傳統(tǒng),坐在餐桌上,就網(wǎng)絡(luò)了。
■他們得看我們的書,看完了再罵。不看書就罵人,肯定不對?,F(xiàn)在有些年輕人是狂了些???,可以!你得看人家的東西。不能上來就亂罵街。很不好。談歌年輕的時候也狂過,后來就不狂了。不要以為年紀輕輕的就到達頂峰了,除非你明天一下子沒了,你就算是頂峰了。否則,你就沒有到頂峰?;畹嚼蠈W到老――這是一句鐵打的道理。
■對韓寒的小說,我不敢恭維。我這不是亂講,因為我讀過。我覺得他還沒有全部掌握小說的技術(shù)。對他的雜文,我很喜歡。很喜歡他的語言尖刻。不要罵尖刻,尖刻是一種才能。你們尖刻一個試試?你們肯定不行,尖刻不是亂罵人。
鄭彥英:韓寒患了兒童期逆反癥
■韓寒叫嚷著解散作協(xié),他根本不知道什么是作協(xié),作家并沒有由國家所豢養(yǎng),作協(xié)主席是不在作協(xié)領(lǐng)工資的,而且作家領(lǐng)取稿費后同樣要交稅,要比韓寒們多得多。如果解散作協(xié),這些作家并不是不能生存,說不定會比現(xiàn)在更好。
■“韓寒們”患了兒童期逆反癥,什么是對的,他們就反對,什么是權(quán)威的,他們就反對。一群逆反的孩子在韓寒的帶領(lǐng)下,只要大哥說一聲反對什么,這些人就跟著起哄。
篇7
1、洗牙后,請不要用力吮吸或用舌頭舔拭、用手指觸摸牙齦。一周之內(nèi)不要使用牙簽,以防止出現(xiàn)意外出血不止的現(xiàn)象。
2、每天飯后漱口,早、晚各一次刷牙,保持良好的口腔衛(wèi)生習慣。
3、洗牙后有些人的牙齒對冷熱會有點敏感或感到酸痛是正常的現(xiàn)象,這種癥狀只是短暫的,通常一周左右就會消失,無需擔心。若酸痛癥狀一直存在可考慮市面上的抗敏感牙膏,使用一個月左右多會改善。
4、剛洗過牙的人,盡量少碰醬油、軟飲料、葡萄酒和藍莓辛辣或是過于酸冷的食物。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇8
一
今天,我讀了《小豬西里呼?!罚顷P(guān)于小豬上學的故事,小豬十分可愛,因為老師是一只大狼,所以她很害怕被吃掉。小豬鼓起勇氣跟著小馬白白去學校,見到了大狼老師,但出乎意料,大狼真的不會吃掉其他動物,他喜歡吃的是烤紅薯,還十分和氣,向?qū)W生鞠躬,各個學生給大狼的學費也是一些食物,這讓我很吃驚,以前也聽過大狼的故事,總是扮著一副壞人的形象,然而我今天讀了這篇,我對狼的看法徹底改變了,他也是好人,他也很和善,所以今天我不會對大狼先生有偏見了,愛護動物,也包括狼!
二
發(fā)生了上次的事件后,狼老師的家被封了,小豬的爸爸媽媽心里十分著急,小豬沒有地方讀書,鱷魚校長又要那么高的學費,他們家根本支付不起,真在這時候,在路上閑逛的小豬偶遇狼先生,而且裝扮的十分帥氣,狼老師還請小豬吃冰激凌,但小豬只是少點了幾個,因為東西好貴,他不想讓狼先生有負擔,問起小豬就小狼崽的事件,狼老師心里非常感激,小豬不盡善良,而且還十分聰明,知道在哪里可以找到蚯蚓來喂小狼崽。這種樂于助人的高貴精神品質(zhì)值得我們學習,今后我也要樂于助人,多多幫助他人從小做起,從點滴做起,做個好孩子。
三
上數(shù)學課了,小豬不睡覺了,他懂得爸爸媽媽算數(shù)都不好,所以他要認真地聽老師講課。關(guān)于3+5到底等于幾教室里一團糟。小狐貍很淘氣上課不聽講,狼老師就叫他去算,它慌慌張張的寫下了7,但小豬卻說等于8,小猴子也說等于7,小狗也起哄的說等于7,小狐貍威脅狼老師如果它不宣布答案等于7,就不給它帶蛋糕來給它吃。狼老師雖然很想吃蛋糕,但也很堅定很有原則的說等于8,它還說就算餓死也不能誤人子弟。它的這種精神使我深深折服、感動,它抵擋住了誘惑。生活中的我們在種種誘惑下總是做錯事,所以今后我也要向狼老師學習,有自己的原則、堅定的信念。
四
篇9
1、洗牙后不要用力吸水或者是用舌頭舔舐,手指觸摸牙齦等等,一周內(nèi)不要用牙線,牙簽以往防止出現(xiàn)意外的出血不止的現(xiàn)象,如果潔牙后一段時間,如果因為某種原因突然出現(xiàn)出血不止的現(xiàn)象,應(yīng)該立即前往正規(guī)醫(yī)院進行就診,請醫(yī)生處理。
2、洗牙后三天內(nèi)不要進食過于辛辣或者是過于酸冷的食物,潔牙后一到兩個月,部分體質(zhì)敏感的患者可能會出現(xiàn)牙齒對冷熱酸甜等刺激過敏不適的現(xiàn)象,此屬于正常的個體反應(yīng),請勿反復(fù)憂慮或者是擔心,若癥狀持續(xù)加重不能緩解,應(yīng)該立即去往正規(guī)醫(yī)院進行復(fù)診。
3、洗牙后的牙齒常常會看起來比較長,牙縫也會比較大,這主要是因為發(fā)炎的牙肉不再腫脹,牙肉恢復(fù)健康,此外洗牙后雖然牙齒變干凈但若因此忽略清潔牙結(jié)石,便很快會再生長出來,所以應(yīng)該要注意日常生活的口腔衛(wèi)生維護,一般來說如果不正規(guī)的洗牙,會造成看得見的牙垢或者是損壞牙齦,尤其是對清除牙垢之后暴露出牙根,不能及時進行進一步專業(yè)治理,不僅會導致患者疼痛難忍,還會加重牙周病的病情。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇10
②稀土到底為何物,能如此牽動日、美的神經(jīng)?
③稀土其實是一系列元素的統(tǒng)稱,包括錸、鑭、鐠、釹、釤、釔等。如果將石油比做“工業(yè)血液”的話,那么稀土就是“工業(yè)維生素”。別看總需求量不大,但離了它,合金、超導材料、微電子材料和激光設(shè)備等眾多高科技產(chǎn)品都將成為“無米之炊”。特別是在材料方面,稀土元素加入一點即可收到“點石成金”的效果,將普通金屬轉(zhuǎn)化為特種合金。這些合金和電子產(chǎn)品除了民用銷售外,更多是為軍用而開發(fā),能夠為武器帶來革命性突破。
④稀土元素錸與“太空金屬”鈦制成的鈦錸合金,具有驚人的強度和硬度,可以用來制造一些處于極惡劣環(huán)境下的武器裝備。冷戰(zhàn)時期,前蘇聯(lián)用鈦錸合金制造的M級核潛艇,艇身可抵抗1000多米深處海水的巨大壓力(相當于100多個大氣壓),最大下潛深度更是深達驚人的1250米,而當時美軍魚雷的使用極限深度也只有800米。
⑤第四代戰(zhàn)斗機翹楚“猛禽”F-22有45%的材料都采用稀土合金,最外面的機殼更是采用超強的稀土鎂鈦合金。另外,飛機尾部噴射管的火焰高達3000攝氏度以上,這個溫度會令絕大多數(shù)金屬熔化或變軟,所以噴射管需要用到稀土制成的特種陶瓷,它能耐6000攝氏度的高溫。
⑥在海灣戰(zhàn)爭中因多次成功截獲“飛毛腿”導彈而嶄露頭角的“愛國者”導彈,它的制導系統(tǒng)使用了釤鈷磁體和釹鐵硼磁體,用于電子束聚焦裝置,該裝置可以精確地追蹤和定位目標導彈,直到鎖定。“愛國者”的另一重要部件彈體控制飛翼,也是由含有稀土元素的合金制成的,飛翼需要極高的強度和韌性,才能在高速飛行中保證方向的精準而不會折斷。
⑦美軍“陸戰(zhàn)之王”坦克M1裝備了含有稀土元素釹釔鋁的石榴石激光測距機,在晴朗的白天能達到近4000米的瞄準距離,而伊軍裝備的前蘇聯(lián)T72坦克激光測距只有2000多米,在戰(zhàn)斗中很多T72還沒有瞄準M1就已經(jīng)被對方摧毀。另外,M1坦克也是夜戰(zhàn)好手,它裝備了含有稀土鑭元素的夜視儀,伊軍坦克到了夜里就一摸黑,被動挨打。
⑧中國對稀土的出口控制,會令美國人為自己使用的高科技武器支付更多的美元,而日本人不僅僅失去了向美軍銷售高端電子產(chǎn)品的利潤,也喪失了對鄰國說“不”的資格。(選自《意林》2011年第1期,有刪節(jié))
思考練習:
1.第②段在全文結(jié)構(gòu)上有什么作用?
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2.第③段中“點石成金”一詞具體指什么內(nèi)容?
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3.第④段畫線的句子除了運用列數(shù)字、舉例子的說明方法外,還運用了哪一種說明方法?作用是什么?
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精品范文
1戲諸侯