導(dǎo)語：如何才能寫好一篇西門豹課文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

高新區(qū)齊大山礦第二小學(xué) 楊杰

教學(xué)目標(biāo)

1、聯(lián)系上下文理解重點詞、句的意思，體會西門豹懲治巫婆、官紳的巧妙所在。

2、理解課文內(nèi)容，通過品味人物的言行，了解西門豹是我國歷史上一個敢于破除迷信，為民辦實事的好官。

3、流利、有感情的朗讀課文。

教學(xué)重點

了解西門豹是怎樣為民除害、破除迷信的。

教學(xué)難點

西門豹破除“為河伯娶媳婦”這一迷信的辦法妙在哪里。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：多媒體課件

教學(xué)過程：

一、揭示課題

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)課文《西門豹治鄴》。板書課題。

二、復(fù)習(xí)課文

師：1.請同學(xué)們回憶這篇課文講了一件什么事？

（預(yù)設(shè)：課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，通過調(diào)查，了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設(shè)計破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。）

2.上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文的1——9自然段，誰來說一說，這部分主要講了什么？（相機板書：調(diào)查）這是事情的？（板書：起因）

3.這節(jié)課我們學(xué)習(xí)西門豹治鄴的經(jīng)過和結(jié)果。（板書：經(jīng)過、結(jié)果）

三、合作探究、美讀課文

（一）研讀課文第二部分

師：首先讓我們來了解事情的經(jīng)過。

誰愿意大聲讀課文10——12自然段，其他同學(xué)想一想：這部分主要講了什么？

2、探究方法

要想深入理解這部分內(nèi)容，你想怎么學(xué)？（隨機總結(jié)方法、步驟）

3、下面，就請大家用喜歡的方式再讀課文10——12自然段，劃出相關(guān)的句子讀一讀，體會體會吧！

4、小組討論。

5、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果（好，下面就來展示展示大家的研究成果吧）。師適當(dāng)引導(dǎo)，重點研讀四個重點句，品析詞句，邊讀邊體會西門豹的將計就計。

A、他回過頭來對巫婆說：“不行，這個姑娘不漂亮，河伯不會滿意的。麻煩巫婆去跟河伯說一聲，說我要另外選個漂亮的，過幾天就送去。”（客氣、堅決的語氣，想救姑娘）說完，他叫衛(wèi)士抱起巫婆，把她投進了漳河。

巧妙之一：安排周密。西門豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不會滿意”為由，救出了新娘，同時又派巫婆去跟河伯“說一聲”，這樣做既保護了新娘，又懲辦了巫婆。（板書：懲惡）

B、等了一會兒，西門豹對官紳的頭子說：“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧?！保蜌狻⒅钡恼Z氣）說完，又叫衛(wèi)士把那個人投進漳河。

巧妙之二：不動聲色。西門豹假裝客氣，“麻煩”那些惡人去跟河伯“說一聲”，在不動聲色中堅決地將他們?nèi)舆M漳河。

C、西門豹回過頭來看著他們說：“怎么還不回來，請你們?nèi)ゴ叽甙?！”（警告官紳，教育百姓）說完又叫衛(wèi)士把他們?nèi)酉抡暮尤?。這些官紳一個個嚇得面如土色，跪下來磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血。

巧妙之三：假戲真做。西門豹自始至終嚴(yán)肅認(rèn)真地演好“送送新娘”這場戲。西門豹很客氣地“請”官紳們?nèi)ゴ呶灼藕凸偌濐^子回來時，官紳們一個個嚇得“面如土色，磕頭求饒”。西門豹等了很長時間才讓他們回去，目的是要嚇唬那些官紳們，警告他們不許再為非作歹。

D、西門豹說：“好吧，再等一會兒?！边^了一會兒，他才說：“起來吧?？礃幼邮呛硬阉麄兞粝铝?。你們都回去吧。”老百姓明白了，巫婆和官紳都是騙人的。

巧妙之四：用事實來懲治首惡，教育百姓

6、總結(jié)：西門豹將計就計，不動聲色，假戲真做，不知不覺中懲辦了惡人，教育了百姓，破除了迷信，（板書：懲惡、破除迷信）你覺得西門豹的方法好不好？能用一個詞夸夸他的方法嗎？（板書：巧）

（二）研讀課文第三部分

西門豹送走了巫婆和官紳，破除了迷信，解決了主要問題，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪，人煙稀少的狀況，還有一個什么問題沒解決？他還做了什么？

引讀……“西門豹發(fā)動老百姓開鑿了十二條渠道，把漳河的水引到田里。莊稼得到了灌溉，每年的收成都很好。”

誰來概括主要內(nèi)容？（板書：引水）此時，你覺得西門豹還是個怎樣的人？

（三）回顧全文，補充題目：（）的西門豹

（四）總結(jié)：這個故事雖然發(fā)生在兩千多年前，可流傳至今，人們會永遠(yuǎn)記住這個成功治鄴的縣官——西門豹。老師帶來一首打油詩，借此也來表達(dá)一下對他的敬仰。讓我們在朗讀聲中結(jié)束本課。

河伯娶媳愚弄人，無知百姓信鬼神。

人煙稀少田荒蕪，鄴地何時脫清貧？

西門大人來上任，巧施妙計破迷信。

話中有話語雙關(guān)，一世英明傳到今。

五、作業(yè)自選超市

1.知識性作業(yè)：摘錄西門豹言行巧妙的語句。

2.表演性作業(yè)：跟小伙伴們一起表演課本劇。

3.趣味性作業(yè)：以魏王的身份寫一份通報，表彰西門豹的功績，號召官員們向他學(xué)習(xí)，為老百姓做好事，做實事。

六、板書設(shè)計

西門豹治鄴

巧

起因   調(diào)查 

經(jīng)過   懲惡  破除迷信

  結(jié)果   引水  尊重科學(xué)

篇2

一、培養(yǎng)學(xué)生主動探究精神

常有疑點，才能常有思考；常有探究，才能常有創(chuàng)新。語文教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。通過懸念的制造，情境的創(chuàng)設(shè)，激起學(xué)生的獨立思考。如教學(xué)《西門豹》，為了讓學(xué)生結(jié)合課文如何構(gòu)思別致，跌宕起伏。我采用了曲問來引導(dǎo)質(zhì)疑：西門豹一共問了老大爺四個問題，接著他所說的一段話，是承接老大爺回答的四個問題中哪一個說的？初步養(yǎng)成了學(xué)生獨立思考的習(xí)慣，學(xué)生遇問題會研究，為什么西門豹只承接大爺回答的第四個問題的這番話呢？文章為什么要這樣寫呢？質(zhì)疑觸發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，他們就會提出這樣那樣的問題，并且交流了自己這樣那樣的看法，整個課堂活躍，充滿生機。他們說：西門豹根本不迷信。這樣說來，河伯還真靈啊的語氣，就可以知道，他故意說下——要回去送新娘，充分地表現(xiàn)了西門豹的機智；作者這樣寫，使文章有了波瀾，讓我們急于知道西門豹在送新娘時到底怎樣懲治巫婆、富紳，保護百姓；同時也告訴我們，西門豹懲惡舉動絕不是臨時應(yīng)付，而是早就周密部署，胸有成竹了。學(xué)生通過質(zhì)疑思考，既加深了對抗的理解，又培養(yǎng)了他們主動探究的能力。

二、增強主體意識，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神

要凸現(xiàn)學(xué)生主體地位，讓學(xué)生在課堂上體驗快樂，我不斷地創(chuàng)造機會引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，尊重他們各自對課文內(nèi)容不同的理解和感受，發(fā)表各自獨特的見解。學(xué)生有了創(chuàng)造性，培養(yǎng)的人才會多樣化。

篇3

關(guān)鍵詞： 語文閱讀 閱讀理解 思想價值 價值取向

“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受、體驗和理解,”強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度的,有創(chuàng)意的閱讀。于是,多元理解被老師們紛紛引入閱讀教學(xué)實踐。但在實際的教學(xué)中出現(xiàn)了不少偏差,有的教師顧此失彼,沒有把“注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向”與“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”統(tǒng)一起來,致使語文教學(xué)出現(xiàn)了“價值取向”與“多元理解”不和諧的現(xiàn)象。

一、“價值取向”的來源

任何文學(xué)作品一經(jīng)產(chǎn)生,就成為一種客觀存在,有其客觀的規(guī)定性。這是因為作者創(chuàng)作一部作品,總有一定的大體明確的創(chuàng)作目的或有比較明確的價值取向,這就使作品所反映的主題或藝術(shù)形象在誕生時就具有了一種比較固定的屬于它自身的屬性,也就給讀者的再創(chuàng)造提供了一定的規(guī)范性。另外,文學(xué)作品一經(jīng)選入課本,就有其特殊的客觀規(guī)定性,從教材編寫的角度看,再開放型的教材也會有一個或嚴(yán)密或松散的體系,要做好這個工作,編者自己心中對作品有一個明確或基本明確的與作者的價值取向基本一致的結(jié)論。

二、“多元理解”的產(chǎn)生

任何人閱讀文學(xué)作品,不是純客觀的、消極的、被動的,總是帶有一定的主觀性。每一個讀者都有不同的生活經(jīng)驗,不同的個性,不同的思想感情和文化修養(yǎng),因此,閱讀中的感受、體驗和認(rèn)識往往與作家在創(chuàng)造形象時的感受、體驗和認(rèn)識并不完全一樣。同一部作品在不同的讀者中,往往會產(chǎn)生不盡相同甚至很大不同的感受、體驗和認(rèn)識,從而產(chǎn)生不完全相同的影響。

三、“價值取向”與“多元理解”的統(tǒng)一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！皟r值取向”是學(xué)生、教師、文本三者在對話過程中得到的共識,具有共性?！岸嘣斫狻睆娬{(diào)學(xué)生對文本的獨到感受和體驗,展示個性。教學(xué)中,即要追求共性,又要張揚個性?！敖處熓菍W(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。閱讀教學(xué)中,教師不但要做好組織者,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,求得學(xué)生對文本的獨特體驗,而且作好引導(dǎo)者,要把學(xué)生的思維一步一步地引向文本所呈現(xiàn)的價值取向。

1.多元理解,切合文旨

切合文旨,是多元理解的靈魂。多元理解,應(yīng)當(dāng)緊扣文章主旨,利于深化對文意文旨的認(rèn)識,或使人物角色的形象更豐滿,或使情感的體悟更深刻,或使思維的領(lǐng)域更寬廣……多元理解不得遠(yuǎn)離文本,個性飛揚不得隨心所欲,思維馳騁不是胡思亂想。

一位老師教學(xué)《淺水洼里的小魚》一課,課末進行多元理解的拓展,“此時,你想對小魚說些什么?”學(xué)生紛紛指責(zé):“小魚不應(yīng)貪玩,以致被海浪沖上淺水洼;小魚不應(yīng)亂跑,要守紀(jì)律;小魚不應(yīng)離開媽媽獨自亂闖;小魚不應(yīng)不聽媽媽的話……”先且不說這種種“不應(yīng)”是否符合自然規(guī)律,是否符合新課程理念和時代精神,是否利于學(xué)生的成長。更遺憾的是,課文的主人公是小男孩而非小魚,課文的主旨是贊賞小男孩“富有愛心,珍愛生命”的舉動與精神,而非小魚的種種“不守規(guī)矩”。這樣的多元理解偏離了文旨,失去了意義。

2.多元理解,順應(yīng)文理

順應(yīng)文理,是多元理解的命脈。人有人脈人氣,文有文理文氣,文理要通達(dá),文氣要通暢。多元理解必須整體把握文理文氣,不悖文理文氣。

教學(xué)《陶罐和鐵罐》一課,一位教師獨具匠心,順著“奚落”的線索,從角色的動作和神態(tài)入手,緊緊抓住表現(xiàn)陶罐的“傲慢、輕蔑、惱怒”和表現(xiàn)鐵罐的“謙虛、爭辯”等詞語引導(dǎo)學(xué)生理解朗讀,品味感悟角色形象。

然而,關(guān)于陶罐,當(dāng)學(xué)生紛紛說出“溫和、溫柔、親切、針鋒相對、有點傷心、心平氣和、冷靜、平靜、苦口婆心”等詞時,教師高興地一味加以肯定。

對于鐵罐步步升級蠻橫無理的奚落,無論從陶罐“謙虛――爭辯――不再理會”的過程看,還是從陶罐說話口氣中的反問句和感嘆句來看,陶罐一方面并非懦弱可欺和毫無原則,另一方面又是理性和寬容的,“溫柔、溫和、親切、針鋒相對”等詞顯然不合文理文氣,不合陶罐角色基調(diào)和情感發(fā)展變化。若用上“提高聲調(diào)、有些不悅、嚴(yán)肅、責(zé)怪、正色、據(jù)理力爭、語重心長、好言相勸”等似乎更為合適。

關(guān)于鐵罐,當(dāng)一些學(xué)生相繼說出“有些生氣、腦羞盛怒、滿腔怒火、怒氣沖天、忍無可忍、怒不可遏、火冒三丈,義憤填膺”時,教師同樣大加贊賞。如果多元理解不顧褒貶,不分輕重,不顧語境,一味點頭稱是,不僅有悖文理文氣,更可怕的是傳播了謬誤,造成學(xué)生是非不明。

3.多元理解,辨明主次

辨明主次,是多元理解的指針,不少作品涉及的角色形象,涉及的人物品格雖然是立體的、多維的、豐富的,但畢竟有主有次,多元理解教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分把握這一點。

像《西門豹治鄴》一課,關(guān)于“你怎么評價西門豹”這一問題,學(xué)生有的說,西門豹善于調(diào)查研究,從“摸清底細(xì)”可以看出;有的說西門豹是個城府很深的人,從他說“我也去送送新娘”可以看出;有的說西門豹是個造福百姓的好官,從興修水利可以看出;有的說西門豹是個聰明的人,有的說是個不信鬼神的人,有的說是個很有計謀的人,有的說是個鏟除惡勢力有術(shù)的人……教師一一給予肯定,并大加贊賞,教學(xué)就此畫上句號。

應(yīng)該說,學(xué)生的理解均沒有錯,學(xué)生能細(xì)讀文本,從文本中抽象如此的品格特點,反映了學(xué)生相當(dāng)強的語文能力和廣闊、深刻、靈活的思維。然而,只有這些還是不夠的,教學(xué)過程僅止于此是很不到位的。試想,善調(diào)查、興修水利等是西門豹的主要特點嗎?是文章反映的主旨嗎?顯然,文章主要反映的是西門豹的不信迷信、驅(qū)邪除惡和過人謀略。如果學(xué)生沒有認(rèn)識到這一點,即使理解再多元,也是本末倒置。

參考文獻(xiàn):

篇4

1、樹立課堂教學(xué)的開放意識。

教師可以根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生的實際情況來設(shè)計一些靈活，有意義的問題。并給學(xué)生足夠的時間，讓學(xué)生自己去創(chuàng)造、去操作。例如我在教《水鄉(xiāng)歌》時，抓住孩子喜歡畫畫的特點，采取了以畫促讀的教學(xué)方法，讓學(xué)生在畫中感悟，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極大地激發(fā)出來。畫要畫好，課文必須要讀懂，學(xué)生便饒有興味地去讀課文了。三段的畫法也有不同，第一段在充分讀之后交流水鄉(xiāng)的水是什么樣的，得出水鄉(xiāng)水多、水綠、水清，先讀好這一段再指導(dǎo)學(xué)生作畫。第二段在自由讀后，請一位學(xué)生畫一只船，教給方法，再請小朋友畫多只帆船，教師畫上云朵，由畫到文，想起書上哪句話?指導(dǎo)朗讀(白帆片片像云朵，飄滿湖面飄滿河)，由畫促想，這么多船在干什么?水里會有什么?水上呢?水邊呢?在小組充分交流后再作畫。進而有感情讀課文，從而認(rèn)識到水鄉(xiāng)人民生活的幸福，畫的過程是思考的過程，是對文本語言創(chuàng)造的過程，讀懂了方可畫好，畫好了自然理解了水鄉(xiāng)的生活，便可讀美詩歌。動腦讀書、動手畫畫相結(jié)合，讀懂詩歌，理解重點句，便可入境悟隋。這一設(shè)計，不僅給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間，還可以充分發(fā)揮學(xué)生的個性才能，既能鍛煉學(xué)生的閱讀能力，又能有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

2、鼓勵質(zhì)疑，激活學(xué)生的創(chuàng)新精神。

在教學(xué)時，教師按照自己設(shè)計好的思路，將課文知識按部就班地向?qū)W生提問，然后又將自己認(rèn)為是真理的知識灌輸給學(xué)生。若有學(xué)生提出不同的問題和意見，就認(rèn)為那個學(xué)生在故意搗亂，加之批評與懲罰，而認(rèn)為那些不與教師爭論，唯師是從的學(xué)生才是好學(xué)生，能把教師所教所說的倒背如流的學(xué)生才是優(yōu)秀生。我認(rèn)為教師眼中的這些好學(xué)生是教師的“復(fù)制品”，他們的知識及思維都是教師復(fù)制出來的，完全沒有了學(xué)生自己的個性思維和創(chuàng)新思維。因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師必須改變那些教師提問的教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生多向教師提問，師生共同尋求答案。

美國的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。”創(chuàng)新意識起始于學(xué)生的質(zhì)疑問難，“疑者，覺悟之機，一番覺悟，一番長進?！苯處熞诰裆瞎膭顚W(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。我認(rèn)為在教學(xué)過程中，教師一定要尊重學(xué)生的主體地位，保證讓全體學(xué)生直接參與整個教學(xué)過程，允許他們提問。實踐證明：能提出問題比解決問題好，因為他是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，是一個培養(yǎng)創(chuàng)新意識的很好素材。例如，教了《西門豹》一文，我讓學(xué)生評價西門豹。多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為西門豹聰明機智，關(guān)心老百姓，是個好官。但也有學(xué)生認(rèn)為西門豹太殘暴了，大膽質(zhì)疑，提出“未經(jīng)審判，他怎能將巫婆、官紳頭子投河使其送命”的觀點。由此引起了學(xué)生的一場“唇槍舌戰(zhàn)”。經(jīng)過一番群情激動的爭辯，雙方終于達(dá)成共識：在當(dāng)時的社會環(huán)境下，西門豹作為擁有兵權(quán)的地方官持有生殺大權(quán)，他將計就計懲治巫婆和官紳，是個為民除害的好官。如果在今天，他這種做法是不人道的，應(yīng)通過公開審判的方式進行。而且老百姓也不會這么迷信，肯定會向西門豹去控告巫婆官紳的。

3、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題的創(chuàng)新能力

古人云：“學(xué)貴有疑”。作為教師首先要讓學(xué)生勇于提出疑問，一開始，學(xué)生的問題可能很淺顯，甚至可笑，但教師不能就此責(zé)備或諷刺，而要鼓勵和引導(dǎo)，初步養(yǎng)成良好的提問習(xí)慣，然后再慢慢地教會他們?nèi)绾翁釂枺河械脑陬}目上設(shè)疑，有的在關(guān)鍵處求疑，有的在難點處求疑，有的在重點出設(shè)疑等。只要學(xué)生圍繞教學(xué)的知識拓展范圍提出的問題具有一定的價值，教師可以大力的表揚和贊賞，這樣就大大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，激活了學(xué)生的創(chuàng)新意識。語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)通過多種途徑創(chuàng)設(shè)時機，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如，可以指導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事；可以結(jié)合課文中的插圖，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自由想象，培養(yǎng)他們的想象力。如學(xué)了蘇軾寫的《惠崇春江晚景》這首古詩，我請學(xué)生根據(jù)詩意展開想象，只要是自己想到的，就可以毫無限制地說出來。學(xué)生沉默數(shù)分鐘后，便躍躍欲試，紛紛展示自己的想象才能。有的說：“我仿佛看到桃花開放的各種姿態(tài)，有的含苞未放，有的只展開兩三片花瑣，有的全展開了，露出黃的花蕊。幾只峋蜂在花叢中飛來飛去，快樂地采著香甜的花蜜?！庇械恼f：“我仿佛聽到鴨子們呷呷地叫著，在招呼同伴們?？斓剿飦硌剑榷炫投嗬?快來找小魚小蝦吃呀!’”有的誥：“我仿佛看到那鮮美的河諺在向我招手，饞得我口水都流出來了，師，為什么現(xiàn)在吃不到河豚呀?”聽到這里，教室里一片笑聲。還有嬦生繼續(xù)要發(fā)言，我趁機表揚學(xué)生個個都是幻想家，請他們以《春來了》為題，把自己想象的內(nèi)容用筆寫下來，學(xué)生愉快地接受了。學(xué)生思維一經(jīng)打開?想象力極其豐富。可見，讓學(xué)生多進行想象力的訓(xùn)練，能促進他們創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

4、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參加實踐活劈，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

首先，課堂教學(xué)要開放，促進空間和時間上的靈活性，為學(xué)生活動創(chuàng)造一個寬松的課堂氛圍，使學(xué)生在動手、動眼、動口、動腦中學(xué)會創(chuàng)新。

篇5

一、師本對話

在語文教學(xué)中，作為文本的教材既是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索的范本和示例，又是教師組織教學(xué)、傳道授業(yè)的憑借。而教師作為教學(xué)的組織者，要在課堂對話中牽線搭橋，必須立足于文本，精心與文本對話，充分理解作者通過文本所表達(dá)的思想感情以及文本語言作為這種思想和情感的載體的作用，以構(gòu)建起自己的理解。這樣課堂教學(xué)時，就可以防止教師個人偏見對學(xué)生的閱讀造成干擾。

例如，《少年閏土》中的主人公“我”能不能作“魯迅”來講解？閏土的見多識廣是需要學(xué)生領(lǐng)會的重點內(nèi)容之一，那么文章中出現(xiàn)的“……只記得閏土很高興，說是上城之后，見了許多沒有見過的東西”這個句子應(yīng)怎樣理解和處理更妥當(dāng)？

二、生本對話

學(xué)生與文本之間必然存在著或大或小的審美距離。為盡量縮短兩者之間的距離，我們要創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境，讓學(xué)生積極參與，實現(xiàn)有效的生本對話。

1.創(chuàng)設(shè)課文情境

為了不斷地讓學(xué)生對教材有新鮮感，教師要運用多種方法，巧妙地激發(fā)學(xué)生對教材產(chǎn)生強烈的探究欲望，形成濃郁的學(xué)習(xí)氣氛。例如，利用多媒體具有生動、形象、逼真的特點創(chuàng)設(shè)情境，給人身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學(xué)對話的欲望。

例如，教學(xué)《兩只鳥蛋》的第二小節(jié)時，可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：（1）指名讀句子，討論：為什么說兩只鳥蛋就是兩只小鳥？（播放小鳥破殼而出的課件。）（2）此時的鳥媽媽發(fā)現(xiàn)鳥蛋不見了，她的心情怎樣？讓學(xué)生當(dāng)當(dāng)鳥媽媽來演一演，可以加上動作、表情和語言。理解“焦急不安”。（3）啟發(fā)想像：假如你就是鳥媽媽，你會怎么做？練習(xí)讀出鳥媽媽焦急不安的語氣。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境

問題是對話教學(xué)的核心，對話教學(xué)要使教學(xué)過程發(fā)端于問題，推進于問題，歸屬于問題。因此，設(shè)置一個啟發(fā)性問題的情境，成了一支點燃學(xué)生思維的火把，促使學(xué)生積極地與文本開展對話，從而建構(gòu)知識。

例如，《西門豹》第二課時教學(xué)導(dǎo)入時，設(shè)計了這樣的問題情景：（1）通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道西門豹來到鄴地以后，先干什么？（調(diào)查鄴田地荒蕪，人煙稀少的原因。）（2）面對這些情況，如果你是魏王派往鄴地的官員，要干的第一件事是什么？（生答――他對老大爺說：“這樣說來，河伯還真靈??！下一回，他娶媳婦，告訴我一聲，我也去送送新娘。”）（3）想象：這么多問題，不去處理，卻要去送新娘？！老大爺聽了西門豹的這話，會怎么想？（4）整體感知：帶著這份懷疑與責(zé)備，讓我們隨西門豹走進河伯娶媳婦的場面，看看西門豹是送新娘的目的究竟是什么？

三、自我對話

自我對話是對話的一種高級形式，洋溢著生命的靈動。自我對話是人的內(nèi)向交流，是人的自我思考、自我反省等心理活動，并在此基礎(chǔ)上進行心靈的自我重構(gòu)。它講究話題的趣味性和開放性。

1.趣味性

話題要適應(yīng)學(xué)生求新、求異、求奇的心理，善于標(biāo)新立異、另辟蹊徑，激發(fā)起學(xué)生對話、交流、探究的興趣。例如，《驚弓之鳥》一文，在導(dǎo)入時利用學(xué)生的閱讀期待創(chuàng)設(shè)了對話情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂一開始就充滿了生命活力。請看課堂片斷：

師：今天我們來學(xué)《驚弓之鳥》這個成語故事，同時要向更羸學(xué)一招推理的本領(lǐng)，來破這個“驚弓之鳥”案，破案先要干什么呢？

生：找線索。

師：對。現(xiàn)在我們先找第一條線索：更羸為什么只拉弓不用箭就能射下大雁？這條線索怎么理清？我們先去“傾聽”作者是怎么告訴我們的。

（學(xué)生興致盎然地自讀探究，然后分小組討論。）

2.開放性

語文與生活同在，語文教師應(yīng)有大語文觀，話題的設(shè)置不能僅局限于課本知識，而應(yīng)在生活的海洋中擷取，給學(xué)生留有發(fā)揮和拓展的空間。

例如，理解《比金錢更重要》中的“我環(huán)顧四周，不見一人，便在路燈下寫了一張紙條，壓在這輛車的雨刷下”這個句子意思時，設(shè)計了這樣的開放性問題：

篇6

一、圖文對照，激發(fā)興趣

小學(xué)語文教材中有不少插圖，這些插圖是課文內(nèi)容的縮影，它往往形象生動的把課文的重點、難點展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。因此充分利用插圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，圖文對照，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，就能提高他們深究課文的興趣，所以對于插圖的運用我是非常重視的。例如《海濱小城》一文中，作者抓住了海濱小城的特點，語言優(yōu)美流暢景色迷人。我先出示了海濱小城的掛圖，讓學(xué)生從視覺角度欣賞圖畫中色彩斑斕的海濱美景和玲瓏整潔的小城，指導(dǎo)他們細(xì)致觀察，然后把課文中重點的段落以填空的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圖文對照進行填空，品味海濱小城的語言美和景色美。這樣的教學(xué)手段使學(xué)生仿佛置身于海濱小城之中，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為這海天遼闊，小城玲瓏，美不勝收的海濱小城發(fā)出由衷的贊嘆，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。

我國著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象。”要學(xué)生更好的理解課文，簡筆畫就是一種很好的引情激趣的手段。如《蛾眉道上》的教學(xué)，要學(xué)生理解鋪路人的辛勞，可從山道的高、陡、窄入手。我讓學(xué)生先自讀課文，再通過自己的想象把蛾眉道的特點以簡筆畫的形式畫出來，大家對比交流，圖文對照，加深了學(xué)生對蛾眉道特點的印象，使他們進一步理解了鋪路人要在這么高、這么陡、這么窄的山道上背著一塊塊大石頭上山鋪路是多么的辛勞。

二、創(chuàng)設(shè)情境，以情激情

人們對事物的認(rèn)識都是從感性到理性的。語文教材中有不少感人的故事，如果單純地進行字、詞、句、篇的教學(xué)，師生游離于情感之外，文章就顯得形散神離，枯燥無味了。因此要根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，營造一個良好的教學(xué)氛圍，用環(huán)境去渲染，以情激情，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生全情投入到學(xué)習(xí)中去，成為課堂的主人。如教學(xué)《月光曲》時，我先以音樂大師貝多芬優(yōu)美的《月光曲》導(dǎo)入，用錄像播放月光從海面升起的情境，讓學(xué)生感受月夜的美。當(dāng)學(xué)生沉浸在我所創(chuàng)設(shè)的月夜情境時，我再以感人的語調(diào)訴說這首動人的《月光曲》的來歷，學(xué)生立刻對盲姑娘的不幸產(chǎn)生了同情，并對貝多芬的行為予以肯定。學(xué)生的情感在這樣的氛圍下得以調(diào)動，迫不及待地要學(xué)習(xí)這一感人的課文。在悠揚的樂曲中，這節(jié)課收得了良好的學(xué)習(xí)效果。又如教學(xué)《再見了親人》時，我以一曲《送別》貫穿全文，讓學(xué)生在一種臨別依依的音樂氛圍中感受志愿軍與朝鮮人們依依惜別的心情，由于情感得以調(diào)動，許多同學(xué)在讀課文的過程中流下了感動的淚水。因此說創(chuàng)設(shè)情境，以情激情是教學(xué)情感性較強的文章的一種非常有效手段。

三、設(shè)疑思考，激勵探索

教學(xué)知識性的課文時，如果依書直說就會使文章枯燥無味，要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就要指導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、釋疑，激勵探索，課內(nèi)課外相結(jié)合。如在教學(xué)《蝙蝠與雷達(dá)》前，我先向?qū)W生提出疑問：“蝙蝠是一種動物，雷達(dá)是科學(xué)儀器，它們之間有什么關(guān)系呢？”從中激發(fā)學(xué)生的求知欲望，學(xué)生為此而感到新奇，滿腦子疑問：蝙蝠是一種什么動物呢？它與雷達(dá)有什么關(guān)系呢？接著我就引導(dǎo)他們看課外書《十萬個為什么》，讓他們從課外書中獲得新的知識儲備，學(xué)習(xí)情緒高漲。在上課時，我讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容提出疑問：“蝙蝠是怎樣飛行的？它和雷達(dá)有什么關(guān)系？它們之間有什么相同之處？”由于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，又有了知識儲備，再加上學(xué)生對文章的理解，學(xué)生之間一問一答，一張一弛，有效地調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情，通過設(shè)疑思考，課內(nèi)課外相結(jié)合的學(xué)習(xí)，學(xué)生成為了課堂的主人。

一堂課后，學(xué)生不但知道了蝙蝠是通過嘴巴發(fā)出超聲波，遇到物體后反射回來，傳入耳朵來辨認(rèn)方向的，雷達(dá)就是根據(jù)著一原理來制造的，還了解到科學(xué)家利用一些動物的特點，制造了許多對人類有益的科學(xué)儀器。又如在教學(xué)課文《太陽》時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生除了課文中介紹的知識以外，還有許多疑問，我就引導(dǎo)他們主動設(shè)疑，他們提出了：除了課文提到的關(guān)系外，太陽與我們還有什么關(guān)系？如果太陽整天照射會怎樣？……等一系列的問題，于是我讓他們互相討論析疑，并啟發(fā)他們以創(chuàng)新的角度去思考。一節(jié)課后，他們不但從學(xué)習(xí)中獲取了新的知識，明白了太陽與人類有密切的關(guān)系，更開闊了視野，對科學(xué)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，對語文課也有了新的認(rèn)識。

四、以演助學(xué)，提高興趣

篇7

關(guān)鍵詞：徐善??；課堂；表演；活動

步入教壇這幾年里，我沒有與他對過話，僅僅是無數(shù)次樂滋滋、津津有味地看他在電視里盡情的導(dǎo)演，但他卻在我教育的生命里烙下了深深的印記。他就是徐善俊，一個人老心不老的“老頑童”。第一次見他，是剛來到這個學(xué)校第一個教研會上，他講授的是《西門豹》一課，課前他拿自己的頭頂做文章，與孩子打成一片。課堂上，他激發(fā)學(xué)生當(dāng)演員，把整個故事情節(jié)用演的方式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家面前。學(xué)生情趣分外高漲，課堂氣氛異常活躍，教學(xué)目標(biāo)輕松實現(xiàn)?？吹剿倪@些做法，我情不自禁地也自己做了起來。于是，我對每篇文章總是一遍又一遍地讀，一次又一次地找，無論是一句還是一段，或者是整篇課文，都不放過尋找其能演的材料。

例如，在執(zhí)教《宴子使楚》《草船借箭》等時，我就采用了表演的學(xué)習(xí)方式。以四位學(xué)生為一個小組，小組合作，小組間展開比賽。課堂上，我先給學(xué)生一定的時間充分地讀課文，并引導(dǎo)學(xué)生挑選課文中自己喜愛的角色，再讓學(xué)生仔細(xì)地研讀自己所扮演的角色。因為要演，學(xué)生得研究人物的語言、動作、神態(tài)、心理等諸多因素，從更深的層次上把握角色，分析課文；接下來，我引導(dǎo)學(xué)生分小組試著演，邊演邊反思還要求學(xué)生表演結(jié)束后評出最佳演員、最佳劇本、最佳形象、最具創(chuàng)意等等。因為要寫，學(xué)生得仔細(xì)認(rèn)真并且自覺自主地讀課文；因為要評，表演時學(xué)生得認(rèn)真欣賞，整個過程學(xué)生的能力得到充分鍛煉，并且熱情高。

篇8

有關(guān)專家認(rèn)為，右半球與人類的創(chuàng)造性活動有密切聯(lián)系，因為在創(chuàng)造過程中有重要作用的想象、直覺、整體綜合等等都是右腦的機能。特別是在創(chuàng)造過程的第二和第三分階段（即醞釀期和豁朗期）右腦起主導(dǎo)作用。

因此，一個人右腦球發(fā)達(dá)與否，同其創(chuàng)造力的高低緊密相關(guān)?？梢哉f，沒有右腦的參與，許多高級心理活動是無法進行和完成的。

然而受傳統(tǒng)的左腦優(yōu)勢觀念的影響，目前社會是一個“左腦世界”。在學(xué)校教育中對學(xué)生大腦功能的開發(fā)和利用狀況是“重左輕右”。強調(diào)左腦功能，鼓勵左腦的行為，多數(shù)活動都圍繞著發(fā)展左腦功能，致使學(xué)生左腦用得多，右腦用得少，大腦兩半球得不到和諧的發(fā)展和合理的利用，妨礙了兒童智力的全面發(fā)展和創(chuàng)造能力的提高。

因此，我們要注意右腦的開發(fā)和訓(xùn)練，使他們在大腦左半球得到迅速發(fā)展的同時，大腦右半球也得以充分發(fā)展。

那么，在語文學(xué)科教學(xué)中是否可以進行右腦的開展發(fā)和訓(xùn)練呢？

著名語文特級教師高林生認(rèn)為：當(dāng)今語文教學(xué)陷入理性化的誤區(qū)，要走出這一誤區(qū)，我們的語文教學(xué)應(yīng)以誦讀、意會、直覺、頓悟等非理性的方法為主要手段。看來，語文學(xué)科不但可以進行形象思維、直覺思維的訓(xùn)練，而且有著不可推卸的責(zé)任。

根據(jù)實踐，筆者認(rèn)為可以采取以下措施進行右腦的開發(fā)和訓(xùn)練。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想

教師在培養(yǎng)和評價學(xué)生智力時要從只注重觀察力、記憶力、邏輯思維能力，特別是集中思維、分析性思維、嚴(yán)密的邏輯推理等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)向在創(chuàng)造性活動中起重要作用、作為右腦功能的創(chuàng)造性想象力、發(fā)散思維能力、直覺思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練轉(zhuǎn)變。根據(jù)教材特點，在閱讀、識字、看圖作文等教學(xué)過程中進行創(chuàng)造性思維、形象思維、創(chuàng)造性想象力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，把印在課本上的文字符號──字、詞、句、段、篇轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中活生生的形象，并把這些形象在頭腦中清晰地保存積累起來。

如學(xué)習(xí)“顫抖”一詞，在學(xué)生理解詞語后，還可讓學(xué)生想象再現(xiàn)“顫抖”的形象，以訓(xùn)練右腦。又如學(xué)習(xí)《翠鳥》一文時，表現(xiàn)翠鳥身上羽毛顏色的有三個詞語──“淡綠色”、“深綠色”、“翠綠色”。學(xué)生從文字上并不能認(rèn)識這三種顏色的特征，老師先拿來這三種顏色的羽毛，告訴學(xué)生什么是淡綠色，什么是深綠色，什么是翠綠色；再拿出翠鳥的標(biāo)本讓學(xué)生辨認(rèn)羽毛的顏色。學(xué)生親眼看到了真實的形象，在頭腦中把這三種鮮明的形象積累起來，深深地印在了腦中。

二、確定合理的教學(xué)要求

腦科學(xué)研究表明，右腦功能有一個重要的特點，就是對其接受、加工的信息，獲得的知識經(jīng)驗難以用言語表達(dá)出來，這就是我們平常體驗到的那種“只能意會，不能言傳”。

在教學(xué)中，老師在進行“說”（口頭表達(dá)能力）訓(xùn)練的同時，根據(jù)教材的特點，對有些詞語只需“意會”即可，無需花許多寶貴的時間硬背解釋，如：“高山峻嶺”、“癱瘓”、“畚箕”、“大汗淋漓”、“廢墟”等詞語，只要學(xué)生知道這些詞表示的是什么，怎樣的情形，就可以了，不需要學(xué)生去死記書面的解釋，讓學(xué)生死記硬背，這不但有礙于教學(xué)效果的提高，而且也不利于學(xué)生右腦的發(fā)展。

三、改進教學(xué)方法

右腦是加工形象信息、鑒別圖形、處理非言語材料的中樞。因些，在教學(xué)過程中，要采取一些有效的方法，讓大腦兩半球共同活動來完成任務(wù)。

1.借助電教媒體。

閱讀教學(xué)首先要注意用直觀形象的材料充實學(xué)生的感知，豐富學(xué)生頭腦中表象的積累，提供再造想象的基礎(chǔ)。

根據(jù)右腦以形象思維為主，主管人們的視知覺，形象記憶的特點，我們在課堂教學(xué)中可以多借助直觀、形象的電教媒體進行教學(xué)。

如《桂林山水》一課，就可以借助錄像再現(xiàn)桂林山水“靜、清、綠”，“奇、秀、險”的特點。這樣，學(xué)生通過視、聽覺、形象記憶，能非常清晰而深刻地了解桂林山水的特點，便于學(xué)生對課文的理解，更豐富了學(xué)生的表象，為學(xué)生進一步產(chǎn)生聯(lián)想和想象打下基礎(chǔ)。

2.啟發(fā)聯(lián)想、想象。

文章是作者將自己對生活的感受進行思考后寫成的語言符號，這些文字本身沒有直接可感性，讀者可以通過作者提供的語言符號，調(diào)動已有表象──生活積累和知識經(jīng)驗，運用再造想象，創(chuàng)造性想象，想象相關(guān)形象，感受作者表達(dá)的思想感情。

根據(jù)教材和學(xué)生年齡特點，指導(dǎo)學(xué)生在理解語言文字的基礎(chǔ)上進行想象，想象文章描寫的場面，想象文章描寫人物的性格、心情，說話時的表情、動作和周圍環(huán)境的情景等一些再現(xiàn)性和創(chuàng)造性想象。

如學(xué)習(xí)《西門豹》一課時，讓學(xué)生想象西門豹去送新娘時假裝的一副非常相信的神情；官紳、巫婆嚇得面如土色的神情。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生模仿人物的神態(tài)有表情地讀讀課文。然后再讓學(xué)生進一步想象：你現(xiàn)在就是當(dāng)時在場觀看的老百姓之一，當(dāng)你開始看到西門豹來“送新娘”時你怎么想？有怎樣的表情？當(dāng)看到西門豹將巫婆投入水中時呢？最后呢？

這些設(shè)計十分有利于學(xué)生創(chuàng)造性想象力和創(chuàng)造性思維的提高，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.讓學(xué)生繪圖（畫）。

對于一些課文，我們可以在理解語言文字的基礎(chǔ)上根據(jù)課文中語言文字的描述，讓學(xué)生繪圖（畫）。

如《有這樣一個小村莊》一課中有一段描寫小村莊從前的美麗景色。教師在學(xué)生理解語言文字后，讓學(xué)生將這幅美麗的圖畫創(chuàng)造性地畫下來。在教師的指導(dǎo)下，孩子們思維活躍，有的用藍(lán)色的波紋線加上快活的小魚表現(xiàn)水的清澈，有的用幾只戲水的小鴨子表現(xiàn)水的清澈，有的用鮮艷的美麗的花朵和花叢中的蝴蝶表現(xiàn)空氣清新，還有的用密密的樹木和林間的小鳥表現(xiàn)空氣清新……

又如在教學(xué)《臺灣蝴蝶甲天下》一文時，對于“皇蛾陰陽蝶”，課文中只用了一句話介紹，“再如‘皇蛾陰陽蝶’，它雙翅的形狀、色彩，不像普通的蝴蝶一樣對稱，大小也不一。”教師在學(xué)生理解這一蝴蝶的特點（兩翅形狀、色彩不對稱、大小不一）后，讓學(xué)生自由畫畫你腦中的“皇蛾陰陽蝶”。

學(xué)生在畫畫的過程中，既加深了對文章的印象，又充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性能力，審美能力，訓(xùn)練了右腦，發(fā)展了學(xué)生的想象力，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

開發(fā)大腦，發(fā)揮其潛力，提高兒童創(chuàng)造力的方法和措施是多種多樣的，只要我們以現(xiàn)代腦科學(xué)的理論為指導(dǎo)，弄清了大腦左右兩半球的功能與特點，認(rèn)識到兩者特別是右半球在創(chuàng)造性活動中的作用，就能結(jié)合具體問題、具體情況，制訂出切實、有效的措施來，更能在實踐中獲取應(yīng)有的效果。

主要參考文獻(xiàn)：

①Blakeslee，T.R.(1980).TheRightBrain：anewunderstandingoftheunconscionmindanditscreativepowers.TheMacmillanpressLTD.

②董奇著：《兒童創(chuàng)造力發(fā)展心理》浙江教育出版社，1998年。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）19-387-01

所謂“自主學(xué)習(xí)”，即“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。它的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達(dá)到主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)東西感興趣，并覺得富有挑戰(zhàn)性，感覺到他們正在做有意義的事情，使學(xué)習(xí)過程有情感的投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗，能有效地促進學(xué)生的發(fā)展，是真正有效的學(xué)習(xí)。而在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，怎樣讓自主學(xué)習(xí)進入小學(xué)語文課堂呢？本文對此進行了以下探討。

一、提高學(xué)生的參與度

教師講多問多，是小學(xué)語文課堂教學(xué)普遍存在的現(xiàn)象，是一種形式主義。這樣的課往往是由幾十個問題構(gòu)成，教師根據(jù)問題逐段串講串問，學(xué)生只是被動地聽，被動地接受教師的灌輸。教與學(xué)是一對矛盾的統(tǒng)一體，教是外因，學(xué)是內(nèi)因，外因只有通過內(nèi)因才起作用。沒有學(xué)生的積極參與，教師的一切活動都毫無意義。因此，語文課要克服教師講多問多這一形式，高度重視學(xué)生主體的參與。主體參與是貫徹素質(zhì)教育“面向全體、全面發(fā)展、主動發(fā)展”這“三個要義”的具體表現(xiàn)。落實主體參的核心問題是學(xué)生主體參與度的問題。要從以下幾個角度來判斷學(xué)生在語文教學(xué)活動中是否具有較高的參與度：學(xué)生是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)參與還是形式參與，是有效參與還是無效參與，是全面參與、全程參與還是局部參與、階段參與。學(xué)生的參與度，不僅取決于學(xué)生自身的主體意識和活動能力，而且取決于教師的主導(dǎo)作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師一要營造寬松、和諧的氛圍，民主、平等地對待每一位學(xué)生，善于調(diào)動和真誠地保護學(xué)生的積極性，允許、寬容學(xué)生的偶然失誤，多鼓勵、理解學(xué)生。二要提供充分參與的機會，要全員參與，全程參與。全員參與就是人人參與語文學(xué)習(xí)，尤其是后進生，不能讓他們呆在“被遺忘的角落”，他們也是學(xué)習(xí)的主人。全程參與，指學(xué)生不僅參與課文的理解、思考討論、提問和辯論，還要參與教學(xué)目標(biāo)的確立、反饋評價、課堂總結(jié)、板書等。三是對學(xué)生參與學(xué)習(xí)的活動要給予足夠的參與時間，不走過場，不匆匆忙忙。

二、巧心思，妙點撥，使教師輕輕松松走出自說圍城

所謂點撥語，即畫龍點睛的一筆。在學(xué)生的思維發(fā)生停頓或偏差時，用簡練的語言及時誘導(dǎo)，以達(dá)到點石成金的效果。

如在《西門豹》一文中，講到西門豹了解到鄴地土地荒蕪人煙稀少是官紳勾結(jié)巫婆給河伯辦喜事造成的，那么西門豹立刻殺了官紳和巫婆不也可以為民除害嗎，可是他為什么不這樣做？兩種方法相比，哪種好？這樣學(xué)生帶著問題逆向思維比較評價，領(lǐng)悟到西門豹采用“將計就計”的辦法，不僅能為民除害更能破除迷信。這樣點撥既能抓住重點又能突破難點，使學(xué)生懂得要善于聯(lián)系的看問題，創(chuàng)造性的看問題。

這樣的有的放矢，會使學(xué)生的積極性大大提高。古人云：學(xué)至于樂，則自不已，故進也。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力。

學(xué)患無疑，有疑則進；小疑小進，大疑大進。好的點撥啟發(fā)可以分層設(shè)疑，使學(xué)生達(dá)到智力活動最佳狀態(tài)。而這一切又都發(fā)生在課堂教學(xué)進程的瞬息之間，沒有時間去仔細(xì)推敲，藝術(shù)組合。由此可見教師需要對教學(xué)語言有深層了解，達(dá)到嫻熟的運用。

三、開展活動 ，增強自主學(xué)習(xí)的動力

馬拉古茲曾指出：“教育乃是由復(fù)雜的互動關(guān)系所構(gòu)成，也只有環(huán)境中的各個元素的參與，才是許多互動關(guān)系實現(xiàn)的決定性關(guān)鍵。”所以在小學(xué)語文教學(xué)中，把活動引入課堂，對激發(fā)每一名兒童學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，提高學(xué)習(xí)效率，變靜態(tài)的課堂教學(xué)為動態(tài)的語文活動，進而使學(xué)生在玩中學(xué)、在活動中獲取知識有重要作用。教讀《詹天佑》一課，教師可以先設(shè)計一個活動，出一期關(guān)于“詹天佑”的手抄報，搜集內(nèi)容是有關(guān)詹天佑和京張鐵路修筑的歷史等等相關(guān)資料，讓學(xué)生多方面、多角度地了解詹天佑，等到學(xué)生走進文本時，方能真切地體會到詹天佑是有志氣的中國人，他為我們國家贏得了尊嚴(yán)，他是我們永遠(yuǎn)的驕傲！從學(xué)生心底里喚起對詹天佑的尊敬、崇拜之情，鼓勵學(xué)生立志做詹天佑那樣的人，不畏艱險，勇于開拓，銳意進取，從而達(dá)到了以情育人的目的?！凹埳系脕斫K覺淺，須知此事要躬行?！边m當(dāng)?shù)亻_展游戲活動，以活動增強學(xué)生“躬行此事”、自主學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)知識、長見識、練才干，進而提高課堂教學(xué)效果

四、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，其最大的特點就是讓學(xué)生在“自動”的基礎(chǔ)上“互動”，也就是要充分發(fā)揮集體智慧。因此需要把教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)成個性發(fā)展，合作交流的過程，所以，討論學(xué)習(xí)是個重要的形式。在討論中，學(xué)生互相啟發(fā)、吸收、補充、糾正，觀點漸趨完善，認(rèn)識不斷深化。不僅有利于發(fā)揮集體智慧，解決學(xué)生個人不能解決的問題，而且培養(yǎng)了學(xué)生之間團結(jié)友愛、互相合作的精神。在討論中，教師要起到很好的“導(dǎo)”作用，或把握課文的語言文字的訓(xùn)練點，或針對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤及時給予點撥疏導(dǎo)；或是學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的未能解決的問題，組織全班同學(xué)討論解決。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力是語文課程改革的核心目標(biāo)，為此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師只有引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生自主語文學(xué)習(xí)的能力，才能讓自主學(xué)習(xí)走進語文課堂，使語文課堂煥發(fā)出生命的活力，也只有這樣學(xué)生才能真正成為自主學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳麗云.營造自主學(xué)習(xí)氛圍培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力[J].肇慶教育研究，2004（5）.

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關(guān)鍵詞：微課；學(xué)習(xí)方式；變革

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）09-0147-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.094

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的深入實踐，我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源的優(yōu)勢，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，使之在自主性、探究性和合作性方面都有顯著的創(chuàng)新，實現(xiàn)從“知識學(xué)習(xí)為主”向“應(yīng)用學(xué)習(xí)、能力學(xué)習(xí)為主”的轉(zhuǎn)變。

微課，讓學(xué)習(xí)更個性化。首先，微視頻直觀形象、生動有趣，進度可控，還能反復(fù)瀏覽。適用于各類學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平不同的學(xué)生。其次，微視頻簡短精致，能明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，精煉教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。另外，微視頻可以在各種智能終端瀏覽，如電腦、手機、電子書包等隨時隨地都能打開學(xué)習(xí)，這正好與信息碎片化，移動終端迅速普及的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代相適應(yīng)。所以，小學(xué)教師應(yīng)立足教學(xué)實際，充分利用微課這一抓手，積極創(chuàng)新教學(xué)方式，疏通課堂學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，從主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性、交互性、生成性等方面促進小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

一、精制課前微課，促進自主學(xué)習(xí)方式的變革

預(yù)習(xí)的效果會直接影響課堂學(xué)習(xí)的實效，是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。微課是一種偏向于“學(xué)”的資源，它“短小精悍”，學(xué)生可以短時間學(xué)習(xí)一個少而精的內(nèi)容。微課學(xué)習(xí)移動性好、相對獨立、避免干擾，效率較高，有利于學(xué)生個性化自主選擇學(xué)習(xí)。因此，精制課前“預(yù)習(xí)微課”，讓學(xué)生在提前學(xué)習(xí)時自建知識體系，有利于提高課堂效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，五年級語文下冊《普羅米修斯的故事》一課，筆者設(shè)計了“預(yù)習(xí)微課”視頻來指導(dǎo)學(xué)生進行預(yù)習(xí)，視頻內(nèi)容緊扣明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、了解學(xué)習(xí)重難點、指導(dǎo)預(yù)習(xí)過程、查找學(xué)習(xí)困難四個方面進行：

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）閱讀課文，整體理解課文內(nèi)容；（2）自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識生字，做到會讀、會寫、會組詞，了解古希臘神話相關(guān)背景知識，加深對課文的理解；（3）抓住關(guān)鍵字：“英雄”，仔細(xì)感悟和嘗試探究。

2.重點難點：（1）重點：深刻理解普羅米修斯是光明和希望的象征；（2）難點：懂得為人民服務(wù)和為人類犧牲的精神之偉大。

3.預(yù)習(xí)過程：（1）展示知識背景；（2）通讀課文，完成生字生詞學(xué)習(xí)；（3）細(xì)讀課文，探究、感悟和理解“英雄”“光明和希望的象征”“為人民服務(wù)和為人犧牲的偉大精神”等語句的內(nèi)涵。通過“預(yù)習(xí)微課”的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定了學(xué)習(xí)重難點，初步理解了課文內(nèi)容，認(rèn)識了生字生詞，解決了最基本的知識性問題，同時，還發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)難點，完成知識體系的自主建立，為課堂探究做好必要的準(zhǔn)備。

需要注意的是，設(shè)計“預(yù)習(xí)微課”要注重趣味性、有效性。趣味性是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。只有創(chuàng)作出形式新穎獨特、內(nèi)容生動活潑的微視頻，才能有效激發(fā)學(xué)生參與預(yù)習(xí)的興趣，提高自主學(xué)習(xí)的積極性。

二、課堂應(yīng)用微課，促進合作探究學(xué)習(xí)方式的變革

課前，學(xué)生利用微課進行了充分的自主學(xué)習(xí)，那么，課中的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式就要進行創(chuàng)新。

1.利用微課創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。利用微課的多媒體功能創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗，增添小學(xué)語文教學(xué)過程的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使教師教得生動活潑，學(xué)生也學(xué)得主動積極。情境創(chuàng)設(shè)不僅可以在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，還可以在新課導(dǎo)入、重點教學(xué)片段、重要探究活動、堂練檢測、課堂小結(jié)等環(huán)節(jié)。例如，在說明文《松鼠》新課導(dǎo)入時，筆者設(shè)計了“我和松鼠說說話”活動式情境。先播放視頻，之后再讓學(xué)生介紹松鼠，很自然地把學(xué)生帶入到說明文的寫法中，通過學(xué)習(xí)學(xué)生很快明白了介紹小動物的方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

由此可見，教師在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，通過豐富多彩的活動形式，錄制生動有趣的微視頻來設(shè)置教學(xué)情境，吸引學(xué)生積極參與課堂，為后續(xù)開展的互動交流、自主探究等活動奠定了必要的環(huán)境和背景基礎(chǔ)。

2.精制“微片段”，互動中強化學(xué)法指導(dǎo)。利用典型的課例視頻片段是微課教學(xué)的主要形式。在小學(xué)語文教學(xué)中，筆者經(jīng)常會選取一些重要知識點或者探究活動，或?qū)W生學(xué)習(xí)中可能普遍存在的困惑點、易錯點，制作微視頻片段，從主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性、交互性、生成性等方面促進小學(xué)生課堂探究學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率。突破重難點時，可以集中學(xué)生一起觀看；個別學(xué)生有有問題時，還可以在課后多次瀏覽微視頻片段，解決疑難問題。例如《西門豹治鄴》一課的教學(xué)中，圍繞教學(xué)難點“西門豹是怎樣破除迷信、為民除害的，西門豹破除迷信的辦法妙在哪里？”這些教學(xué)重難點制作了一段“巧破娶媳婦”微視頻，讓學(xué)生一起觀看微視頻后分組研讀、品析詞句，使他們在教師引導(dǎo)、生生互動合作中學(xué)會了自主理清文章脈絡(luò)，主動抓尋關(guān)鍵細(xì)節(jié)，獨立探究段落主題。通過自主學(xué)習(xí)、互動交流等環(huán)節(jié)的體驗，較好地生成了速讀和細(xì)讀課文的方法和技能，培養(yǎng)了良好的自主閱讀習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力。