導(dǎo)語：如何才能寫好一篇雞鳴狗盜，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Once, followed by his hangers-on, Prince Mengchang was sent on a diplomatic mission to the State of Qin. Attermpting to make him prime minister of the state of Qin, King Zhao of the State of Qin kept hime from leaving. Not daring to offend the king, Prince Mengchang stay here. He is a person of royal lineage, and has feud3 and family back in the State of Qi, How could he serve the State of Qin heart and soul?"The king thought it plausible4, and changed his mind. He put Prince Mengchang and his hangers-on under house arrest, waiting to find an excuse to kill them.

The king had an imperial concubine on whom he doted most, and he never refused her anything, Prince Mengchang sent a man to her for help. The concubine promised to help if she could have the unique white fox fur coat of the State of Qi as her reward. Prince Mengchang was troubled, for he had already given it to the king of the State of Oin as a gift when he arrived here. Just then, one of the hangers-on said, "I can manage to get it ." He left immediately.

It turned out that this man was a skilled burglar who used to enter horses through the hole for dogs in the wall. He made an investigation5 first, and learned that the king was too fond of the fox fur coat to wear it and that the coat was kept in the choice storeroom in the palace. Eluding6 the patrol, he found his way easily in the moonlight into the storeroom and got the fur coat out. Seeing the coat, the concubine was extremely pleased, She tried every means to talk the king into giving up the idea of killing7 Prince Mengchang. The king also planned to give a farewell dinner to Prince Mengchang two days later before sending him back to the State of Qi.

But Prince Mengchang did not dare to wait two more days. Mounting the horses, he and his men sped stealthily eastward8 that very night. It was just midnight when they arrived at the Hangu Pass (in today's Lingbao County in Henan Province, which was the east gate of the State of Qin). According to the laws of the State of Qin, the gate of the pass should not be opened until cocks crew in the morning. But how could they crow at midnight? They were very much worried when they heard a cock crowing. Immediately all the cocks inside and outside the pass followed the cock in crowing. It turned out that one other hanger-on could imitate the cock's crow very well, and the first crow was actually his imitation. The guards of the pass felt it very strange to have heard the cocks' crow before they could hardly have had enough sleep. Nevertheless, they had to open the gate of the pass and let them go.

At dawn, the king of the State of Qin learned that Prince Mengchang and his men had escaped. He immediately sent his troops to chase them. When the troops arrived. He immediately sent his troops to chase them. When the troops arrived at the Hangu Pass , they had gone for a long time.

With the help of those people who knew small tricks such as crowing like a cock and snatching like a dog, Prince Mengchang finally got back to the State of Qi.

This story appears in"The Life of Prince Mengchang" in the Historical Records written by Sima Qian. Later, the set phrase"crowing like a cock and snatching like a dog" is used to refer to small tricks or people who know small tricks.

戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。

泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒惆堰@件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。

原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。 #p#分頁標(biāo)題#e#

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

篇2

【釋義】鳴：叫；盜：偷東西。雞叫狗偷都不是高雅的事情，比喻微不足道的本領(lǐng)，也指偷偷摸摸的行為。

【歷史典故】

戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱“賓客三千”，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也為他們提供食宿。

有一次，孟嘗君率眾出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說，孟嘗君出身王族，而且在齊國有封地，必定不會真心為秦國辦事。秦昭王覺得有理，便把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉他們。

秦昭王有個最寵愛的妃子，他對這個妃子言聽計(jì)從。孟嘗君派人去求她幫助，這個妃子答應(yīng)只要拿到那一件天下無雙的狐白裘做報(bào)酬，就幫孟嘗君。但是那件狐白裘在剛到秦國時(shí)，就已經(jīng)獻(xiàn)給了秦昭王。這時(shí)，有個門客說：“我去把狐白裘找來！”說完就走了。

原來，這個門客善于鉆狗洞偷東西。他知道昭王特別喜愛那件狐裘，將它藏在宮中的精品貯藏室里。他借著月光，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘，便設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君怕夜長夢多，立即率手下連夜向東快奔。到了函谷關(guān)正是半夜，按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門。大家正犯愁時(shí)，孟嘗君的另一個門客學(xué)起了雞叫，附近的雞也紛紛跟著叫了起來，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。守關(guān)的士兵以為天亮了，立即起來打開關(guān)門，放他們出去。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃出了秦國，等到秦王反應(yīng)過來時(shí)，已經(jīng)來不及了。

篇3

《史記孟嘗君傳》載：戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。

秦昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。

原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)，正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。 （更多有關(guān)中國傳統(tǒng)管理，可以參見段俊平先生《孔子的“不在其位，不謀其政“與企業(yè)管理》）

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。 孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

王安石先生有篇著名短文《讀孟嘗君傳》就根據(jù)這個故事對孟嘗君養(yǎng)士提出了與其他人不同的看法，原文全篇只有四句話、八十八字。王安石說：“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗚呼！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜徒哉?雞鳴狗盜之徒出其門，此士之所以不至也?！贝似粴v代文論家譽(yù)為“文短氣長”的最短政論文意思是：“世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人，士因?yàn)檫@個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能夠說得上得到了賢士？不是這樣的話，孟嘗君擁有齊國強(qiáng)大的國力，只要得到一個“士”，（齊國）應(yīng)當(dāng)可以依靠國力成為天下霸主而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因?！?一生立志革新變法的王安石抨擊了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法，告誡后人不能像孟嘗君那樣，徒有“好養(yǎng)士”的虛名，所養(yǎng)的士是讓人不屑一顧的雞鳴狗盜之徒，而沒有濟(jì)世興邦的人才跟隨他，所以不能腳踏實(shí)地為振興國家做出具體貢獻(xiàn)。王安石“雞鳴狗盜之徒出其門，此士之所以不至也?！币会樢娧闹赋觯耗闳粢曅∪酥厼椤叭瞬拧保敲凑嬲娜瞬攀遣粫槟闼玫牡览?。(更多有關(guān)古圣先哲的觀點(diǎn)，請參見愛維龍媒段俊平先生的《老子的人生三寶與企業(yè)管理》)

王安石的文章只說明孟嘗君所養(yǎng)的客不是國家所需的棟梁，不是古人認(rèn)為是“士”，而是一幫雞鳴狗盜的烏合之眾。王安石只指出了孟嘗君所犯的一個錯誤，從管理的角度上看，孟嘗君其實(shí)犯了集團(tuán)管理中常容易犯的幾個錯誤。

第一，孟嘗君在管控三千人這個龐大的集團(tuán)時(shí)，沒有對集團(tuán)進(jìn)行統(tǒng)一的戰(zhàn)略管控，沒有進(jìn)行統(tǒng)一的人力資源管控，更沒有進(jìn)行統(tǒng)一的文化管控。三千人作為戰(zhàn)國一個常態(tài)化的組織是比較龐大的，而且孟嘗君領(lǐng)導(dǎo)的這個組織尤為復(fù)雜，三千人中掌握的技能和從事的職業(yè)不相同，擁有的學(xué)歷和社會經(jīng)驗(yàn)不相同，政治形態(tài)也不盡相同。如此復(fù)雜的組織需要一個統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維模式才能統(tǒng)一千差萬別的思路和想法。因?yàn)榧尤朊蠂L君所領(lǐng)導(dǎo)的組織的每個人的目的都不盡相同，有的是報(bào)效國家、實(shí)現(xiàn)自己“齊家、治國、平天下”的大丈夫志向；有的是迫于窮困混口飯吃；還有的是仰慕孟嘗君的粉絲，想與孟嘗君終身相守。所以這些都給孟嘗君領(lǐng)導(dǎo)的集團(tuán)提出了必須制定統(tǒng)一的科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，制定統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維模式，才能把不同的目標(biāo)群的每個人的思維統(tǒng)一起來。經(jīng)過長時(shí)間的培訓(xùn)和管控，使集團(tuán)屬下的每個子公司、孫公司有一個共同的戰(zhàn)略目標(biāo)，這樣才能保證孟嘗君政治抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，才能打造一支有張力有凝聚力的報(bào)國產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，而不是草根團(tuán)隊(duì)。

第二，孟嘗君對三千門客這個龐大集團(tuán)沒有制定統(tǒng)一的人力資源管控系統(tǒng)。對人力資源管理采取松散式的、自由式的管理方法，沒有制定科學(xué)的合理的人力資源組織治理體系，沒有制定組織框架體系，沒有制定人才發(fā)展戰(zhàn)略，人才管控戰(zhàn)略和人才招聘戰(zhàn)略。無論是否是人才都統(tǒng)統(tǒng)招募在麾下，沒有把不同的人才進(jìn)行部門化管理，也沒有根據(jù)崗位和技能制定報(bào)酬管理體系，而是“大鍋飯”，無論什么人都一樣豐衣足食，待遇一樣，所以孟嘗君所領(lǐng)導(dǎo)的集團(tuán)不會有大的作為。

篇4

[淮王雞狗]：比喻攀附別人而得勢的人。

[雞鳴狗吠]：雞啼狗叫彼此都聽得到。比喻聚居在一處的人口稠密。

[雞鳴狗盜]：鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

[雞零狗碎]：形容事物零碎細(xì)小。

[雞飛狗走]：走：跑。雞亂飛，狗亂跑。形容因極端驚恐而混亂不堪。

[雞飛狗跳]：將雞嚇得飛起來，將狗嚇得到處亂跳。形容驚慌得亂成一團(tuán)。

[雞飛狗叫]：將雞嚇得飛起來，將狗嚇得直叫喚。形容亂成一團(tuán)。

[雞腸狗肚]：比喻狹窄的度量，狠毒的心腸。

[捉雞罵狗]：猶指桑罵槐。比喻表面上罵這個人，實(shí)際上是罵那個人。

[土雞瓦狗]：比喻徒有虛名而無實(shí)用的東西。同“土雞瓦犬”。

[偷雞摸狗]：指偷竊的行為。也指不正經(jīng)的勾當(dāng)。

[偷雞盜狗]：指偷竊的行為。也指不正經(jīng)的勾當(dāng)。同“偷雞摸狗”。

[斗雞走狗]：使公雞相斗，使狗賽跑。指舊時(shí)剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。

[斗雞養(yǎng)狗]：指舊時(shí)剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。同“斗雞走狗”。

[打雞罵狗]：比喻旁敲側(cè)擊地漫罵，以發(fā)泄對某人的不滿。

[嫁雞隨雞，嫁狗隨狗]：封建禮教認(rèn)為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠(yuǎn)跟從。

[狗盜雞啼]：比喻具有微末技能。同“狗盜雞鳴”。

篇5

1.呆若木雞。典出《莊子?達(dá)生》，說周宣王特別愛看斗雞，他請齊國馴雞高手訓(xùn)練出一只常勝不敗的斗雞。這只雞站在那里，心神安定，不驕不躁，看上去就像木雞一樣，別的雞見到它這副樣子，全都嚇跑了，不敢與它斗。今天，呆若木u的意思已演變成了人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。

2.月攘一雞。典出《孟子?滕文公下》，說有一個人每天偷鄰居家的一只雞，有人勸他說：“這不是正派人的行為！”他便說：“我知道這不好，這樣吧，請?jiān)试S我少偷一點(diǎn)，原來每天偷一只，以后改為每月偷一只，到了明年，我就徹底洗手不干了。”喻指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時(shí)間，不肯及時(shí)改正的人。

3.牝雞司晨。典出《尚書?牧誓》。牝雞，即母雞。打鳴本是公雞的“專利”，母雞在早晨打鳴被認(rèn)為不吉利，舊時(shí)認(rèn)為這預(yù)示著家庭的敗落。所以這個成語，在封建時(shí)代用以比喻婦女篡權(quán)亂政。

4.雞口牛后，也作“雞尸牛從”“寧為雞口，無為牛后”。典出《戰(zhàn)國策?韓策》。本義指寧愿做小而潔的雞嘴，不愿做大而臭的?！，F(xiàn)多用來比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。

5.雞骨支床。典出南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。原意是說因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上；后用來比喻在父母喪事中能盡孝道，也用來形容十分消瘦。

6.雞鳴狗盜。典出《史記?孟嘗君列傳》，孟嘗君出使秦國，被秦昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營，偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放出了孟。不曾想孟逃至函谷關(guān)時(shí)，昭王發(fā)現(xiàn)又下令追捕，另一食客裝雞叫，引得眾雞齊鳴，騙開了城門，孟得以逃回齊。今雞鳴狗盜多指微不足道的本領(lǐng)，也指偷偷摸摸的行為。

7.聞雞起舞。典出《晉書?祖逖傳》，說祖逖和劉琨少年而有壯懷，半夜聽見雞叫，便起身操練武藝，以備報(bào)效國家。后世用這個成語比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。

篇6

2、電閃雷鳴：閃電飛光，雷聲轟鳴。比喻快速有力。也比喻轟轟烈烈；

3、雞鳴狗盜：指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為；

4、孤掌難鳴：一個巴掌拍不響。比喻力量孤單，難以成事；

5、自鳴得意：自以為了不起，表示很得意；

6、鐘鳴鼎食：擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場；

7、鸞鳴鳳奏：彈奏演唱的美稱；

8、百家爭鳴：指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論；

9、鳳鳴麟出：鳳凰鳴唱，麒麟出現(xiàn)。比喻賢人出現(xiàn)；

篇7

周郝王三年（公元前312年），燕昭王就人才招募問郭槐，郭槐講“：古時(shí)候有個君主派一個負(fù)責(zé)灑掃的涓人用千金去求購千里馬，那個人找到一匹已死的千里馬，用五百金買下馬頭帶回。君主大怒，涓人解釋說‘死馬你還買，何況活的呢。天下人知道了，好馬就會送上來的’。不到一年，果然得到了三千匹千里馬。現(xiàn)在大王你打算招致人才，就請先從我郭槐開始，比我賢良的人，就會不遠(yuǎn)萬里前來的”。于是燕昭王為郭槐翻建府第，尊為老師。各地的賢士果然爭相來到燕國：樂毅從魏國來，劇辛從趙國來。昭王奉樂毅為亞卿高位，委托以國家大事。

現(xiàn)在許多企業(yè)為了把企業(yè)做強(qiáng)做大，也是求賢若渴。但是沒有找到招攬人才的方法。比如：有的企業(yè)雖然也引進(jìn)了一定人才，但是卻不給于信任和重用，不能給人才創(chuàng)造良好的環(huán)境，甚至還在待遇上斤斤計(jì)較，許諾的事情不予兌現(xiàn)，有時(shí)還想辦法克扣一點(diǎn)。企業(yè)雖然從表面上是乎占了點(diǎn)小便宜，但是卻向其他有意進(jìn)入公司的人才關(guān)閉了大門。因?yàn)槠渌瞬挪桓疫~進(jìn)企業(yè)的大門，也害怕上當(dāng)受騙。

如果企業(yè)能夠向燕昭王對待郭槐一樣，那么何愁像樂毅，劇辛這樣的人不來投呢？

周郝王十七年（公元前298年），秦王囚禁齊國的孟嘗君，想殺掉他。孟嘗君派人向秦王寵愛的姬妾求情，姬妾想得到他的白狐皮袍，但是皮袍已經(jīng)送給秦王。他的門客中有個人善于盜竊，便潛入秦宮藏庫，盜出皮袍送給姬妾。姬妾求情，秦王便放了他?？墒乔赝跤趾蠡诹耍团扇巳プ?。孟嘗君逃到邊關(guān)，按照守關(guān)制度，要等雞叫才能放行過客，而這是天色還早，秦王派來的人馬上就到。孟嘗君門客中有人善學(xué)雞叫，四野的雞一聽他的叫聲都引頸長鳴，孟嘗君才得以脫身回國。

從以上這個故事可以看出，如果孟嘗君不是有善盜竊的和會學(xué)雞叫的兩個門客，恐怕他就要客死他鄉(xiāng)了。

其實(shí)孟嘗君的故事給企業(yè)帶來兩個思考：1、要進(jìn)行人才儲備。孟嘗君斷然不會想到他有一天會被秦王追殺，但是他所養(yǎng)的兩個門客卻在關(guān)鍵時(shí)刻救了他一命；2、用人要不拘一格。如果孟嘗君的門客中都是一些只會都念死書的儒生，而沒有這兩個雞鳴狗盜之輩，恐怕他的小命也要在秦國休也。

篇8

【用法分析】：斗酒只雞聯(lián)合式；作賓語；指作為追悼亡友的話。

【成語來源】：三國 魏 曹操《祀故太尉橋玄文》：“殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪。”

【褒貶解析】：中性成語

【成語結(jié)構(gòu)】：聯(lián)合式成語

【使用程度】：生僻成語

【成語年代】：古代成語

【成語字?jǐn)?shù)】：四字成語

【成語拼音】：dǒu jiǔ zhī jī

【英語翻譯】：some wine and a chicken

【成語聲母】：DJZJ

【斗酒只雞的近義詞】：只雞斗酒

【近似成語】：

雞鶩相爭：雞鶩：比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。

雞犬相聞：指人煙稠密

雞犬不寧：寧：安寧。連雞狗都不得安寧；形容騷擾得十分厲害。

雞鳴狗盜：指微不足道的技能；也指具有這類技能的人。常形容偷偷摸摸等不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

雞毛蒜皮：比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價(jià)值的東西。

【成語接龍】：

斗酒只雞 雞鶩爭食 食不求甘 甘處下流 流水桃花 花說柳說 說長道短

短刀直入 入鄉(xiāng)問俗 俗不可醫(yī) 醫(yī)時(shí)救弊 弊絕風(fēng)清 清濁同流 流水桃花

花說柳說 說長道短 短刀直入 入鄉(xiāng)問俗 俗不可醫(yī) 醫(yī)時(shí)救弊 弊絕風(fēng)清

篇9

在此，對古詩文起筆藝術(shù)作一些評鑒。

一、開門見山

這種方法，與八股文的破題有近似之處。文章一開頭便托出全文的旨趣，往往有高屋建瓴的破竹之勢。唐宋家中，韓愈最擅用這種方法。他的名文《送東野序》。首句變不同凡響：“大凡物得其平則鳴，”緊承首句，他從草、木、金、石之“鳴”談到人之“鳴”從咎陶一直談到當(dāng)代之善鳴者，最后落腳于孟東野，洋洋灑灑，勢如破竹，這“勢”便是有首句從高處落筆所形成的。

開門見山，如大丈夫會客，直須闊步而出，不必忸怩，這是要點(diǎn)。

二、平緩起筆

這種開頭的方法是，不以驚語驚人，卻從低處入手，平平開始，看似不奇，實(shí)則如游名山勝景，在初入處，倒也平常，可越走越見其奇妙，步步誘人，層層有新意。通常，游記之類的文章多用這種方法。歐陽修的《醉翁亭記》正是如此。這種方法，多用實(shí)事的敘述，少用概念的議論。

《醉翁亭記》的開頭是這樣展開的：

“環(huán)滁皆山”――“西南諸峰”――“瑯琊”――“釀泉”――“醉翁亭”

它不是一開始就把“亭”亮出，而是一層層地推進(jìn)，好像拍電影一樣，從遠(yuǎn)景的概貌，到中景，再到局部，由面至點(diǎn)，誘人去關(guān)注只要之點(diǎn)。

敘事性的文章，無論是小說散文還是傳記，常常從時(shí)間地點(diǎn)人物寫起。

王羲之的《蘭亭集序》是這樣開頭的：

永和九年， 歲在癸丑， 暮春之初， 會于會稽山陰之蘭亭， 修禊事也。 群賢畢至， 少長咸集。 此地有崇山峻嶺， 茂林修竹； 又有清流激湍， 映帶左右……

蘇軾的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》承襲了這種寫法。

《前赤壁賦》：

壬戌之秋七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

《后赤壁賦》：

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，……

司馬遷的傳記體，開頭多從傳主姓名介紹起，一開始便簡明地介紹：某某，某某人也。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》：

項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。

這種史傳筆法，后來為傳奇、小說所繼承，如清代的蒲松齡，他的作品，也多這樣。如《席方平》：

席方平，動感人也。

這種寫法，先介紹姓氏、籍貫、性情如何，先給讀者一個輪廓的介紹。中國的讀者，很習(xí)慣于這樣的寫法。

三、反面起筆

古文里一些辯論性的文章常用這種寫法，請看《讀孟嘗君傳》：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。

作者王安石本是要說孟嘗君不僅談不到得士，倒是只配作豢養(yǎng)“雞鳴狗盜之徒”的頭兒?？墒?，他先不說自己的觀點(diǎn)，卻從對立面著手，先揚(yáng)后抑，欲擒故縱。所以緊接上文，筆鋒一轉(zhuǎn)，便力加反駁：

嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？

原來，孟嘗君被秦昭王囚禁時(shí)，昭王想殺他，孟嘗君找人到昭王的寵姬那里去疏通，誰知道這個女人趁人之危，要孟嘗君將自己珍藏的一件很名貴的白狐皮衣送她，可是這件皮衣已經(jīng)在孟嘗君入秦時(shí)獻(xiàn)給了昭王。這時(shí)，孟嘗君豢養(yǎng)的一個“士”，便在夜里裝著狗潛入秦宮中，偷得了皮衣，便獻(xiàn)給了昭王的寵姬。經(jīng)這個女人的求情，昭王終于放了孟嘗君。孟嘗君逃走后，昭王后悔了，派人去追捕。孟嘗君逃到函谷關(guān)，按照有關(guān)法規(guī)定，要到雞鳴時(shí)才準(zhǔn)放人。這時(shí)還是深夜，恰好孟嘗君手下有一個“士”能學(xué)雞叫，他一叫，周圍的雞跟著叫了起來，孟嘗君便得以逃走了。這便是王安石據(jù)此作翻案文章的史實(shí)。

這樣的開頭，匠心獨(dú)運(yùn)，對讀者有很大的吸引力。

需要注意的是，這樣的開頭不到一定功力者，不可盲目模仿，因?yàn)?，這種開頭，起筆不易，鋪衍也難，是很難駕馭的。

四、比興開頭

這是一種古老而很有藝術(shù)效果的方法，在《詩經(jīng)》中就被廣泛運(yùn)用。

《詩經(jīng)》魏風(fēng)的《碩鼠》，共三段，每段都是用“碩鼠碩鼠”開頭。這首詩，是諷刺那些不勞而獲的剝削者的，詩歌用大老鼠來比喻剝削者，說大老鼠，等于就是說剝削者。

《詩經(jīng)》的第一首詩歌《關(guān)雎》，是一首情歌，寫一個男子思慕一個女子的情思。它是以啼叫的水鳥為開頭，引出下文的。在第一二句用以起興的事物（水鳥）與三四句的本事（淑女、君子）之間，雖然有聯(lián)系，但是這種聯(lián)系就不像上一個例子那樣緊密了。

這類方法，在韻文中最為常見，但在散文中也不乏其例。先秦諸子很擅長于用比喻論事理，使抽象的事物具體化通俗化，有時(shí)候，比喻本身隱寓著哲理，運(yùn)用這種方法的能手，尤其要推孟子和莊子。

莊子內(nèi)篇的《逍遙游》，要討論的是很抽象的哲理，文章卻用比的方法開頭：

北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

這是莊子所說的“寓言”。

篇10

關(guān)鍵詞：動物；成語；英語

中圖分類號：H059 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）08-0305-02

一、與“龍”有關(guān)的

龍飛鳳舞 lively and vigorous flourishes in calligraphy

龍盤虎踞 a forbidding strategic point

龍鳳呈祥 excellent good fortune

龍蛇混雜 good and bad people mixed up

龍?zhí)痘⒀?a danger spot

龍騰虎躍 a scene of bustling activity

龍爭虎斗 a fierce struggle between well-matched opponents

龍行虎步 majestic gait; imposing air

龍吟虎嘯 dragons singing and tigers roaring

生龍活虎 full of vim and vigor

二、與“狗”有關(guān)的

狗膽包天 monstrous audacity

狗急跳墻 a corned beast will do something desperate

狗屁不通 unreadable rubbish

狗咬呂洞賓 to mistake a good man as a bad man

狗眼看人低 to be damned snobbish; to act as a snob

狗頭軍師 villainous adviser

狗皮膏藥 quack medicine

狐群狗黨 a pack of rogues

狗屁不如 worse than a cur or a swine

狗拿耗子 to poke ones nose into other peoples business

三、與“虎”有關(guān)的

虎背熊腰 tough and stocky

虎口拔牙 dare the greatest danger

虎口余生 be snatched from the jaws of death

虎里虎氣 (of a young man ) strong and vigorous

虎視眈眈 eye covetously or menacingly

虎頭虎腦 (of a boy) looking strong and good-natured

虎頭蛇尾 a fine start and a poor finish

虎尾春冰 in a precarious position

如虎添翼 with might redoubled

談虎色變 turn pale at the mere mention of something terrifying

四、與“雞”有關(guān)的

雞飛蛋打 all is lost

雞毛蒜皮 trifles; trivialities

雞鳴狗盜 get up to mean or petty tricks

雞鳴犬吠 country sounds

雞皮鶴發(fā) advanced in age

雞犬不寧 general turmoil

雞犬不留 ruthless mass slaughter

聞雞起舞 diligent and self-disciplined

鼠肚雞腸 petty; narrow-minded

偷雞摸狗 pilfer; (of a man ) always having affairs with women

五、與“馬”有關(guān)的

馬不停蹄 without a stop; nonstop

馬齒徒增 grow old with nothing accomplished

馬到成功 win success immediately upon arrival

馬革裹尸 die on the battlefield

馬路新聞 street-gossip; hearsay

馬馬虎虎 careless; not very good

馬首是瞻 follow sb.s lead

人仰馬翻 badly battered; thrown into confusion

老馬識途 an old horse knows the way

千軍萬馬 a powerful army; a mighty force

六、與“?！庇嘘P(guān)的

牛頭不對馬嘴 incongruous; irrelevant

牛刀小試 a master hands first small display

牛年馬月 a time that will never come

九牛二虎 tremendous effort