元宵節(jié)的由來范文
時間:2023-04-04 22:38:30
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篇1
元宵節(jié)的來歷
元宵在早期節(jié)慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或月望 ,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié) 。而在國外,元宵也以The Lantern Festival 而為人所知。各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節(jié)日的發(fā)展史中,燈到隋朝(五八一─ ~ 六一九)才出現(xiàn) ,算 是晚出的節(jié)目內(nèi)容之一 ,而要到唐以后燈才成為元宵的主要標幟。一般認為元宵以漢武帝在正月上辛祠太一而開其端 。不 過祭拜太一不一定在正月而且并非年年舉行。所以元宵的起源恐怕不能說在漢武帝之時。其他以元宵源自道教的上元節(jié)或佛 教的燃燈法會的說法也都沒有充分的證據(jù)可以支持。如下文「習 俗一節(jié)所述,元宵大約是從三世紀開始 ,慢慢形成的一種節(jié)慶 , 在南北朝發(fā)展成一固定的節(jié)日 , 但成為后世元宵主要節(jié)日的花燈和百戲要到隋煬帝才開其端,煬帝也是一個把元宵慶典官式化的皇帝。
元宵節(jié)的起源
農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒油葡蛴忠粋€。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。
元宵節(jié)賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時期,京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會的時間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。唐朝燈會中出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎,生動活潑,饒有風趣。經(jīng)過歷展創(chuàng)造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。
元宵節(jié)吃元宵的習俗始于宋朝。意在祝福全家團圓和睦,在新的一年中康樂幸福。元宵分實心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長久、向上的五辛元宵都各有特色。
1.漢文帝紀念平呂
傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙酰瑑?yōu)柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
2.道教的“三元說”
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
3.東漢明帝點燈敬佛
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。
4.起源于“火把節(jié)”
篇2
The history of Lantern FestivalAccording to the Chinese tradition,at the very beginning of a new year, when there is a bright full moon hanging in the sky, there should be thousands of colorful lanterns hung out.根據(jù)中國的傳統(tǒng),新年伊始,當空中出現(xiàn)一輪明亮的圓月時,成千的彩燈就會被懸掛出來。
During the Lantern Festival, people will try to solve the puzzles on the lanterns and eat yuanxiao (glutinous rice ball)。在元宵節(jié)期間,人們會試著猜燈謎,吃湯圓。
In the Sui Dynasty in the sixth century, Emperor Yangdi invited envoys from other countries to China to see the colorful lighted lanterns and enjoy the gala performances.在六世紀的隋朝,當時的隋煬帝邀請他國的外交使節(jié)來中國欣賞彩燈,觀看節(jié)目。
By the beginning of the Tang Dynasty in the seventh century, the lantern displays would last three days. The emperor also lifted the curfew, allowing the people to enjoy the festive lanterns day and night.在七世紀的唐初,彩燈的展示會一直延續(xù)3天。當時的帝王還頒布了宵禁令,允許人們晝夜地慶祝節(jié)日。
篇3
聽大姨夫說今天會有燈會,猜燈謎,套項圈。。。應有盡有,因為總是看電視里經(jīng)常有人逛廟會,猜燈謎,其閑情逸致不言而喻,但無奈北方并無此雅興,故等很久也無機會,值此佳節(jié),真可謂是錦上添花。除此之外,元宵節(jié)的由來也異常使我好奇。
關于元宵節(jié)的由來,還有這樣一種說法:
據(jù)說元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文微服出宮,與民同樂以示紀念,并把正月十五日定為元宵節(jié)。
漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
篇4
農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。之所以稱“元宵”,是因為這一天為一年中第一個月圓之夜。元宵節(jié)據(jù)說源于漢朝,是為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后,呂后專權,呂氏家族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,鏟除了呂后勢力,擁劉恒為漢文帝。由于平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文微服出宮,與民同樂,以示紀念,并把這一天定為元宵節(jié)。到了漢武帝時,“太一神”的活動設在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。元宵節(jié)起源的另一說與天象有關。古時候,人們稱每月十五為“望日”,望日月圓,意味著團圓吉祥,因此將正月十五日、七月十五日和十月十五日都定為節(jié)日,即上元、中元、下元。其中上元(正月十五)是第一個望日,最被重視,后來發(fā)展成了元宵節(jié)。依照民間傳統(tǒng),節(jié)日的夜晚要賞花燈、猜燈謎、吃元宵、合家團聚。后世陸續(xù)又有了放煙火、舞龍燈、燈謎等游戲。元宵節(jié)吃元宵,也有其淵源。相傳始于春秋時的楚昭王。言昭王過長江,見江面有漂浮物,竟是一種外白內(nèi)紅的甜美食物。昭王不解,于是請教孔子,孔子說:“此浮萍果也,得之主復興之兆?!笨鬃铀f的“浮萍果”就是后來的元宵。作為節(jié)日食品,元宵象征家庭像月圓一樣團圓,寄托著人們對未來生活的美好愿望。
清明節(jié)的由來
“清明”為二十四節(jié)氣之一。在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天。《歷書》云:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明來臨,氣溫升高,雨量增多,很適宜春耕播種,因此有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺,說明了作為節(jié)氣的清明與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的密切關系。清明成為節(jié)日,相傳出自帝王將相的“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,經(jīng)過歷代沿襲于是成了固定的風俗。中國廣大地區(qū)都有在清明之日掃墓(一般在節(jié)前后十天左右進行)、祭祖、踏青的習俗(一般來講,北方人重墓祭,南方人多在這一天出游踏青)。由于清明節(jié)氣在寒食后,后世逐漸把寒食的習俗移到了清明之中。尤其在宋代后,寒食禁火掃墓之俗轉移到了清明之中。隨著寒食節(jié)影響的消失,清明節(jié)由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣變成了生活中的重要節(jié)日。
端午節(jié)的由來
篇5
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關于元宵節(jié)的習俗由來一漢明帝:下令點燈敬佛,百姓掛燈,是賞花燈的創(chuàng)始人。
漢明帝劉莊(公元20xx年-公元75年),初名劉陽,光武帝劉秀第四子,母光烈皇后陰麗華,東漢第二位皇帝,公元57年―公元75年在位。
劉莊初封東海公,后進封東海王。建武十九年(公元43年),立為皇太子。建武中元二年(公元57年),即皇帝位。漢明帝即位后,一切遵奉光武制度。漢明帝提倡儒學,注重刑名文法,為政苛察,總攬權柄,權不借下。他嚴令后妃之家不得封侯與政,對貴戚功臣也多方防范。同時,他也致力消除北匈奴的威脅。永平十六年(公元73年),命竇固征伐北匈奴。其后,又以班超出使西域,由是西域諸國皆遣子入侍。次年,復置西域都護。此外,隨著對外交往的正常發(fā)展,佛教已在西漢末年開始傳入中國,漢明帝將佛教引進入中國重始佛教開始在中國流行。漢明帝在位期間,吏治清明,社會安定。
永平十八年(公元75年),漢明帝去世,時年四十八歲。廟號顯宗,謚號孝明皇帝,葬于顯節(jié)陵(今河南洛陽市東南)。
關于元宵節(jié)的習俗由來二漢武帝:正月十五祭祀天神的倡導者。
漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日),西漢第七位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。
篇6
元宵節(jié)的手抄報宣傳內(nèi)容一:元宵節(jié)的由來與傳說
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在20xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)的手抄報宣傳內(nèi)容二:元宵節(jié)的歷史
元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,根據(jù)史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成過元宵節(jié)的風俗有著重要的推動意義。
元宵節(jié)的手抄報宣傳內(nèi)容三:元宵節(jié)的小故事
元宵姑娘
漢武帝的寵臣東方朔風趣而善良。一日冬天去御花園賞梅,遇一宮女欲投井。朔搭救后問明原委,原來宮女名叫元宵,因進宮后長久不能見到親人而思念,遂起輕生念頭。東方朔同情并答應幫忙。東方朔擺攤占卜,所有人問卦結果都是“正月十六火焚身”,長安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教,朔言:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜。”解釋說:正月十五晚家家掛燈吃元宵,城外百姓進城看燈,好似滿城大火,以瞞玉帝。是日晚,元宵雙親進城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團圓。
皮影相思
相傳,漢武帝愛妃李夫人死后,漢武帝非常想念她,于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞?;实劭吹竭@位宮女影子以解思念之情。后人做詩:“張燈作戲調(diào)翻新,顧影徘徊卻逼真,環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn),帳前活見李夫人。”說的就是漢武帝思念愛妃的典故,這也是皮影戲的最初來源。
破鏡重圓
隋朝軍隊滅南陳時,南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執(zhí)一半,作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市,以探對方消息。隋滅南陳后,昌樂公主入楊素府做妾,次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡,價錢昂貴,無人問津。徐德言在破鏡上題詩:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”楊素得知,成人之美,昌樂夫妻終于團圓。
燃燈七盞
宋代福州有個太守名叫蔡君謨,面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列,制了一個一丈多高的大燈,上書一首詩:“富家一盞燈,太倉一粒粟;窮家一盞燈,父子相對哭。”消息傳到太守耳中,他只好收回成命。
雙喜臨門
王安石20歲時進京趕考,元宵節(jié)時路過一地,一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。”王安石不會答,卻記在心中。到京后誰知主考官所出之聯(lián)竟是:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯(lián)作答,得中進士。衣錦還鄉(xiāng)時發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會答,王安石便又以考題聯(lián)作答,竟又得了個漂亮媳婦,實是雙喜臨門。
元宵節(jié)的手抄報宣傳內(nèi)容四:元宵節(jié)花燈
漢明帝永平年間(公元58——175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數(shù)萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)的手抄報宣傳內(nèi)容五:元宵節(jié)習俗
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,所以全國各地都過,大部分地區(qū)的習俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點。
篇7
2、上元祈福。上元祈福(拜天官大帝),元月十五是上元佳節(jié),也是天官大帝的誕辰,民間說這一天是三界公生,各民家及寺廟都在凌晨舉行盛大的儀式加以慶祝,祭品儀式就如同初九慶祝天公生一樣,需念三界公經(jīng)以祈福求好運。
3、元宵節(jié)“送花燈”。元宵節(jié)又稱燈節(jié),燈與丁諧音,因此迎花燈有求子添丁的意義,過年謠有:十四結燈棚,十五上元暝,十六拆燈棚的記載,可見迎花燈已成為元宵節(jié)的不可缺少的活動。唐以后,花燈不但種類繁多、千變?nèi)f化,也成為深入民間的活動;宋朝是花燈的全盛期,宋代花燈有如玻璃球者,也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作,華麗精巧可謂空前。
4、元宵節(jié)舞龍舞獅。龍是吉祥的神話動物,也是民族的圖騰和象征,元宵節(jié)時全國各地都有龍燈。早期的龍燈長約七、八丈,在竹鼓上貼上紗,制成龍形的燈籠,在龍頭與龍身里面,點上幾十支蠟燭,然后綁在木棒上,有十幾個壯漢抬著走,表演時,由龍頭追逐龍珠而起舞,姿態(tài)優(yōu)美,俗稱“弄龍”。
篇8
The 15th day of the 1st lunar month is the Chinese Lantern Festival because the first lunar month is called yuan-month and in the ancient times people called night Xiao. The 15th day is the first night to see a full moon. So the day is also called Yuan Xiao Festival in China.
According to the Chinese tradition, at the very beginning of a new year, when there is a bright full moon hanging in the sky, there should be thousands of colorful lanterns hung out for people to appreciate. At this time, people will try to solve the puzzles on the lanterns and eat yuanxiao (glutinous rice ball) and get all their families united in the joyful atmosphere.
【翻譯】
元宵節(jié)正月十五吃元宵的的習俗由來已久,元宵也叫“湯圓”、“圓子”。據(jù)說元宵象征合家團圓,吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。
元宵節(jié)鬧花燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
【二】
Eating Yuanxiao吃元宵
Yuanxiao is the special food for the Lantern Festival. It is believed that Yuanxiao is named after a palace maid, Yuanxiao, of Emperor Wu Di of the Han Dynasty. Yuanxiao is a kind of sweet dumpling, which is made with sticky rice flour filled with sweet stuffing. And the Festival is named after the famous dumpling. It is very easy to cook - simply dump them in a pot of boiling water for a few minutes - and eaten as a dessert.
元宵是元宵節(jié)的特色食品。據(jù)說,元宵是因漢武帝時期的一位名叫元宵的宮女而得名。元宵是一種帶餡兒的甜食,是由糯米粉加上甜的餡料制成。元宵節(jié)就是因此食品得名。元宵的烹制方法非常簡單,將元宵倒入裝滿沸水的鍋中煮幾分鐘就可以了。
Guessing lantern riddles 猜燈謎
"Guessing lantern riddles"is an essential part of the Festival. Lantern owners write riddles on a piece of paper and post them on the lanterns. If visitors have solutions to the riddles, they can pull the paper out and go to the lantern owners to check their answer. If they are right, they will get a little gift. The activity emerged during people's enjoyment of lanterns in the Song Dynasty (960-1279). As riddle guessing is interesting and full of wisdom, it has become popular among all social strata.
猜燈謎也是元宵節(jié)活動的一個基本組成部分。燈籠的所有者將謎語寫在一張紙條上,然后將紙條展示在燈籠上。如果賞燈者猜出謎語,就將紙條取出,然后找燈籠所有者確認答案。打?qū)Φ脑?,他們就可以領取一份小禮品。這個活動起源于宋朝(960——1279)。猜燈謎活動極富情趣和智慧,因此在全社會廣受歡迎。
Watch fireworks 看煙火
篇9
關于元宵節(jié)活動策劃范文 一、活動主題
以春節(jié)辭舊迎新、平安團圓、孝老愛親、感恩祈福、健康文明為主題,突出“喜慶祥和過大年,傳統(tǒng)文化再繼承”,遵循簡潔、節(jié)儉的原則,深入挖掘春節(jié)的文化內(nèi)涵,以活動為載體,吸引全體學生廣泛參與,培養(yǎng)和樹立學生認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念,增強學生對中華優(yōu)秀文化的認同感和自豪感,著力營造歡樂、祥和、平安、健康、文明的節(jié)日氛圍。
二、活動目的
豐富小學生節(jié)日精神文化生活,培養(yǎng)和樹立認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念,增強對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的
認同感和自豪感。
三、活動內(nèi)容
活動時間:2021年_月_日——2021年_月_日
活動地點:各班教室、操場、家庭
活動形式:圍繞春節(jié)、元宵節(jié)辭舊迎新、團圓平安、孝老愛親的'主題,遵循簡潔可行、就近就便,力所能及的原則開展活動。
1、利用寒假,讓學生在家讀一本好書、學一首好歌、干一天家務、一件好事。
(一)讀一本好書:一至六年級由老師布置任務,每個學生寒假讀一本書,做好讀書筆記,由學校組織印發(fā)讀書調(diào)查表。(附讀書表)
(二)學一首好歌:學生自己學唱一首積極向上的歌曲。
(三)做一件好事:學校印發(fā)“做一件好事”表格,讓學生自己填寫事情經(jīng)過和事后感想。讓學生懂得付出,學會給予。(附表格)
2、合理分配壓歲錢:結合各班班隊會開展“用好自己的壓歲錢、爭當理財小能手”主題班會活動,促使學生養(yǎng)成良正確的消費觀和良好的價值觀。
(1)傳統(tǒng)節(jié)日知多少:假期讓學生自主的了解有關春節(jié)、元宵節(jié)的歷史典故和名族風俗,收集春聯(lián)和燈謎等。
(2)文明禮儀我知道:開展文明餐桌行動,使學生懂得健康文明的餐桌文化,養(yǎng)成節(jié)儉的消費習慣,推廣餐桌文明。
四、組織領導
為加強組織領導,確保我校2021年元宵節(jié)文化活動圓滿成功,特成立“我們的節(jié)日”傳統(tǒng)文化活動領導小組,成員名單如下:
組長:張桂強
副組長:趙國立李亞麗成員:全體師生
五、活動階段安排
(一)部署動員階段(2021年1月)
各年級班主任利用班會課,根據(jù)學?;顒訉嵤┓桨缸鞒鋈娌渴?,組織指導學生全面開展活動。
(二)普及推進階段(2021年X月至2021年X月)
1、開展“我們的節(jié)日”專題交流活動。各班要在春節(jié)、元宵節(jié),精心收集的春聯(lián)和風俗典故,開學后進行交流學習。
2、開展假期學習交流,分享看的好書,參加的實踐活動等。
(三)成果展示階段(2021年2月)
結合本班主題班隊會組織“我們的節(jié)日”主題活動各項評比。
六、活動要求
1、加強組織領導。為了推動全?!拔覀兊墓?jié)日”活動的深入開展,各班要建立健全班級組織機構,加強宣傳教育。
2、營造氛圍。各年段要加強宣傳力度,充分利用班會課、學習園地,朗讀、摘抄中華經(jīng)典篇目,共同營造良好的學習氛圍。
3、講求實效。各班要結合實際把各項活動落到實處。要把組織參加“我們的節(jié)日”主題活動作為加強社會主義核心價值體系學習教育的重要契機,作為“做一個有道德的人”活動和寒假社會實踐的重要內(nèi)容,納入活動總體安排,抓好工作落實。
關于元宵節(jié)活動策劃范文
一、活動主題:鬧元宵猜謎語
二、活動時間:2021年2月26日(農(nóng)歷正月十五)上午09:30——10:30
三、活動地點:圖書館二樓閱覽部
四、活動準備:
1、2月26日前,辦公室負責收集各種燈謎,準備獎勵讀者的圖書,讀者通知。
2、場地布置:2月25日,辦公室協(xié)助閱覽部,在閱覽室四周拉上紅絲帶,將謎語吊在上面;活動期間播放節(jié)日音樂,渲染氣氛。
3、2月26日上午,辦公室負責組織猜謎活動,包括謎底核對、獎品發(fā)放及宣傳拍攝等;閱覽部、外借部負責維持活動期間的秩序。
五、活動規(guī)則:
1、猜謎現(xiàn)場,猜謎者每人每次只限猜一條謎語,不限次數(shù),多猜多贈。
2、謎底猜出后,猜謎者只需把謎面號記住,到謎底核對處核對答案,確認無誤后,由工作人員發(fā)放贈書卡,憑此卡取下謎面,到贈書處領取贈書。
3、每張贈書卡贈書一冊。
4、請讀者文明猜謎,遵守規(guī)則。
六、活動注意事項:
1、猜謎要有秩序,不要大聲喧嘩。
2、謎底猜出后,讀者只需把謎面題號記住,到指定兌獎處核對答案,不能將謎面取下。
3、對答案要排隊守秩序,違反者取消猜謎資格。
4、已公布答案的謎面當場封題,不能再猜。
關于元宵節(jié)活動策劃范文
一、活動主題:
元宵花燈喜樂會
二、活動時間:
20--年-月-日
三、活動目標:
1.幼兒充分感受正月十五元宵節(jié)的樂趣,激發(fā)幼兒自制花燈的興趣。
2.欣賞各種各樣的花燈,進一步感受花燈豐富的外形、色彩、圖案等特點。
3.通過制作花燈,鍛煉幼兒的手工制作能力,同時讓幼兒了解廢物再利用的意義。
4.知道元宵節(jié)的由來。
5.與家長一起制作花燈,增進親子親情。
6.通過活動,建立魚塘,收納周邊幼兒名單,擴大幼兒園招生宣傳。
四、活動地點:
可選擇公園、幼兒園操場、幼兒園各班活動室。
五、活動人員:
全體師生、家長、周邊社區(qū)的幼兒及家長。
六、活動形式:
場地分為知識區(qū)、制作花燈區(qū)、制作元宵區(qū)、觀賞區(qū)、燈謎區(qū)、舞龍區(qū)、許愿區(qū)、休息區(qū)、領獎處,家長自帶幼兒進行游玩。
七、活動準備
一)前期準備
1.給本園家長發(fā)放活動通知及邀請函,園外幼兒到現(xiàn)場領取邀請函參加活動。
2.幼兒登記表(用于現(xiàn)場領取邀請函時登記)。
3.如在公園里,須提前和有關人員聯(lián)系好場地。
4.活動需要準備的背板。
5.制作條幅:幼兒園元宵喜樂會。
6.準備許愿樹(幼兒園可自制、也可用幼兒園的較大棵的盆栽樹,數(shù)量可根據(jù)情況,準備1—2棵),許愿卡片。
7.制作花燈的材料(皺紋紙、彩色卡紙、宣紙、剪刀、膠棒、膠水、塑料瓶、多色毛線、彩筆等)。
8.做元宵的材料(做元宵的專用糯米粉、餡3—6種、盆3—5個、笊籬(ZHAOLI)3—5個、一次性餐盒、一次性手套)。
9.提前準備或幼兒園自制一條布龍,長短是可以讓10名幼兒舞動,同時考慮到間距。
10.班級進行美術活動《花燈》:小班以花燈(教師做好輪廓)裝飾為主;中大班以線條畫為主,將作品布置成展板,在本次活動的欣賞區(qū)進行展示。
11.班級內(nèi)提前向家長收集花燈圖片、花燈、飲料瓶(礦泉水瓶、露露瓶等)、多色毛線/細繩,將其中收集的圖片做成展板進行展示。
12.教師收集幼兒以前學過的燈謎,再搜集一些沒學過較簡單的燈謎,制作有燈謎的花燈。
13.制作以“元宵節(jié)的由來”為內(nèi)容的展板。
14.提前制作各區(qū)標牌和區(qū)域規(guī)則提示板。
15.選定一位教師為采訪員,在活動中對幼兒進行采訪。
16.由幼兒園后勤人員(3—5名),組成安全小組。
17.準備活動中發(fā)放的小獎品,各區(qū)(休息區(qū)除外)準備小印章。
18.準備音響設備,準備歡快的音樂,幼兒園早操或課間操音樂、廣場舞音樂、節(jié)日的歌曲等。
二)場地布置:
公共場地用氣球、彩帶、彩旗、燈籠、彩燈裝飾,在突顯的地方掛好條幅。
1.知識區(qū):展示“元宵節(jié)的由來”的展板,可供家長講給幼兒聽。
2.制作花燈區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板;
②擺好桌椅(根據(jù)場地大小,桌椅可連放也可分放)、投放制作花燈的材料;
③每桌前安排一位會制作花燈的教師,從而協(xié)助提醒家長及幼兒順利制作。
3.制作元宵區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板;
②擺好桌椅(根據(jù)場地大小,桌椅可連放也可分放)、投放做元宵的材料、一次性餐盒;
③每桌前安排一位會做元宵的教師,從而協(xié)助提醒家長及幼兒順利制作。
4.欣賞區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板;
②在本區(qū)內(nèi)放置各班級“花燈”展板、花燈圖片展板,懸掛收集的花燈。
5.燈謎區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板;
②懸掛有燈謎的花燈供幼兒與家長選猜。
6.舞龍區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板;
②投放布龍。
7.休息區(qū):擺放椅子供幼兒、家長休息。
8.許愿區(qū):
①放置區(qū)域規(guī)則提示板與水彩筆;
②放置許愿樹,該區(qū)負責教師備好許愿卡,由家長幫助幼兒填寫幼兒祝福的話或愿望的話。
八、活動詳細流程:
1.入場
在場地入口處,設有登記處,招生辦人員專門負責。家長帶著幼兒憑邀請函入場,不是本園的幼兒,填寫登記表領取一張邀請函(一個孩子一張),即可參加活動。
以班級為單位,各班班長首先組織家長、幼兒在各自班級指定的場地等候。在活動開始之前,全園統(tǒng)一由各班級教師帶領本班幼兒及家長跳律動。
2.主持人開幕
3.園長致辭
4.主持人宣布活動開始
家長可帶領幼兒自由游玩兒。班級教師提示家長注意幼兒安全。
5.家長帶幼兒在各區(qū)自由游玩
注意事項:
①每參加一項活動,負責教師就在邀請函上加蓋印章以示鼓勵。
②允許孩子將花燈作品、自制元宵帶回家,與家人分享勞動果實。
③在孩子做好的花燈上貼上有幼兒園聯(lián)系方式的小卡片。
④安全小組隨時巡視、提醒,在場地出入的地方設固定的安全人員看守。
⑤活動中全程播放歡樂的節(jié)日的音樂。
⑥采訪員在活動中進行采訪。中大班主要采訪元宵節(jié)的由來以及花燈的制作種類及方法??梢园炎约簩W到的知識、手工,分享給沒有來參加活動的小伙伴!小班主要是采訪今天是什么節(jié)日?開不開心?都看到了哪些花燈?漂不漂亮?
篇10
元宵節(jié)的主要吃食是元宵。元宵也叫“湯圓”、“圓子”。據(jù)說元宵象征合家團圓,吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。
吃元宵的習俗源于何時何地,民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經(jīng)過長江,見有物浮在江面,色白而微黃,內(nèi)中有紅如胭脂的瓤,味道甜美。眾人不知此為何物,昭王便派人去問孔子??鬃诱f:“此浮萍果也,得之者主復興之兆。”因為這一大正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法,元宵原來叫湯元,到了漢武帝時,宮中有個宮女叫元宵,做湯元十分拿手,從此以后,世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載,不足為信。
關于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看,元宵作為歡度元宵節(jié)的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食“圓子”,所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴,姜白石有詩“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來,簾前花架無行路,不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。
到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關的故事。在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘,還想當皇帝,因美夢不能成真,終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵,話剛一出口,就被打了一個耳光,因“元宵”與“袁消”諧音,從此袁世就給手下的人下了個命令,以后不許再說“元宵”,而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩:“詩吟圓子溯前朝,蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令,沿街不許喊元宵。
元宵是用糯米粉做成的圓形食品,從種類上分,可分實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豬油豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。用芥、蔥、蒜、韭、姜組成的菜餡元宵,稱“五味元宵”,意寓勤勞、長久、向上。
元宵的制作方法很多,南北方有很大的差異。南方做元宵時,先將糯米粉用開水調(diào)和成皮,然后將餡“包”好;北方做元宵,先把餡兒捏成均勻的球,放在鋪有干糯米粉的籮筐里不斷搖晃,不時加入清水使餡沾上越來越多的糯米粉,直至大小適中。元宵大小不一,大者如核桃,小者若黃豆。
元宵的吃法亦很多,可水煮、炒、油炸、蒸等。實心的小元宵若加酒釀、白糖、桂花煮食,風味獨特,宜于茲補。
元宵節(jié)除元宵這一具有代表性的節(jié)日食品外,各地還有許多其他的應節(jié)食品。
浙江浦江一帶吃饅頭、麥餅。饅頭為發(fā)面,麥餅為圓形,取“發(fā)子發(fā)孫大團圓”之意。