導(dǎo)語：如何才能寫好一篇元宵節(jié)的感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

漢族的傳統(tǒng)節(jié)日尤其讓我縈繞于心。元宵節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)，有著兩千余年的歷史，它在當(dāng)今中國仍然相當(dāng)盛行。元宵節(jié)的得名，因其節(jié)俗活動在一年的第一個月(元)的十五日夜(宵)舉行而來。下面由小編來給大家分享元宵節(jié)心得體會，歡迎大家參閱。

元宵節(jié)心得體會1今年的元宵節(jié)，我過得很快樂，不是玩得快樂，而是做得快樂。

老姑開了一家燒烤店，元宵節(jié)晚上，我去店里玩。

哇，店里的生意真火!客人很多，桌桌滿員，有的不是同來的客人只好擠在一張桌上吃了。見此情景，我想，也別閑著了，幫忙吧。雖然我不會烤串，但我會為客人倒茶水，送餐具，上肉串什么的，總還可以吧。

我拎起一壺水，哪桌客人要水，隨叫隨到，不一會兒，我便忙得臉紅紅的，頭上汗水淋淋，真是不亦樂乎。有的客人還直言夸獎我，說小小年紀，能幫大人做事，真了不起!我聽了心里那個美呀!姑姑家的小表弟看見了，也來湊熱鬧，但他只能拿餐巾紙給客人，太小嘛，只有四歲。一次，我端了一盆豆腐湯，上樓給客人送去，盆子慢慢變得很燙，但我堅持著，不一會兒，我手都麻了，已不知道燙了。那時我想，如果我手一撒開，不僅客人不滿意，而且還會給姑姑這小店添麻煩的，最后穩(wěn)穩(wěn)地放在客人面前。干著干著我就順手了，客人來了問要什么，然后把單子傳到后廚房，哪桌吃完了，就收拾哪桌，等著下拔的客人來。

后來，有一桌客人因著急，走了，而這時肉串才剛剛烤好，他們還沒結(jié)帳。姑姑很生氣，但也沒辦法。后來姑姑看我表現(xiàn)不錯，就獎勵我肉串吃，我也享受了客人的待遇，真是高興極了。

我在這次干活中知道了，大人也不容易，掙錢這么難啊!

這個元霄節(jié)，我沒有像以往一樣吃元霄看彩花，而是在姑姑的小店里忙了一晚，但是我的收獲可真多。

元宵節(jié)心得體會2在我們的日常生活中，有許許多多令我們難忘的事，我們想讓它在大腦中煙消云散，可這件事卻久久的在我們的腦海中回蕩，好像有什么東西使它留戀。當(dāng)然，有一個節(jié)日，使我至今難忘。每到這一天，家家戶戶都要吃湯圓、賞花燈。象征著團團圓圓、和和美美。

記得那是去年的2月21日，也就是正月十五元霄節(jié)。白天呢?是各鄉(xiāng)演的社火，有舞獅、唐三藏師徒四人、姑娘騎毛驢、……還有許多我叫不出名字的表演。大街上熱鬧非凡，鞭炮聲、鼓聲、小朋友的歡笑聲，簡直能淹沒了整個芮城縣。

隨著秒針不停的轉(zhuǎn)動，八點到了，廣場外已經(jīng)是人山人海，仿佛每個人滴一滴汗，就能下一場雨，這一天要在廣場放各式各樣的禮花，首先是幾顆“星星”往天上飛，離地面大約有兩米多的時候，便炸開了。然后是由定時禮花“占領(lǐng)了”整個廣場?？吹梦沂茄刍潄y，這可是原來沒有的。看完煙花，我們隨著人流開始觀花燈，街上的燈真多，使我目不暇接，有十二生宵燈、如來佛燈、觀音燈、豬八戒燈、米老鼠燈、臉譜燈、……加上霓虹燈，把整個臨澤城裝扮得更加美麗。

這一天，白天的熱鬧非凡，夜晚的人山人海，都使我記憶猶新，使我一輩子也不會忘記，這可真是一個令人難忘的元宵節(jié)。

元宵節(jié)心得體會3今天是正月十五，一年一度的元宵節(jié)又到了。每當(dāng)這個時候，我就想起了看煙花。

呵!看煙花的人人山人海，大家都在議論，想象著美麗的煙花。仰首望天，盼望著黑夜中出現(xiàn)光點。“嗖”一聲火苗沖天的汽笛，打破了剛才的話語，火苗像彗星一樣，拖著金色的小尾巴，投進了黑夜的懷抱?！稗Z”火苗駛出齊天大圣的“七十二變”，瞬間在空中綻開了美麗的笑容。嘿!瞧，一個光彩奪目的花中皇后——大牡丹閃亮登場!顏色多得數(shù)不勝數(shù)：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，比朝霞云朵還要豐富，碩大無比。它那高雅素潔的舞姿令觀眾們贊不絕口，我也情不自禁地大叫，接著，那牡丹那牡丹分散成了閃爍著的小星星在空中搖搖欲墜，這個牡丹還沒有謝幕，哪個紫色蘭花又接踵而至。煙花們一個又一個地粉裝登場，他們那優(yōu)美的舞姿令我們眼花繚亂，連連叫好。

不過最出眾的還是“流星雨”，只見火苗一飛沖天，頃刻間在空中炸開，聲音如雷貫耳，炸開的流星拖著細長的尾巴四散奔逃，又飄飄然燃地落了下來，拖去了小尾巴，瞧!尾巴們成了才展開帶黃色的嫩葉的柳絲，隨后升騰起一縷白煙，宛若春風(fēng)裊裊，我的思緒飛到了“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳樹群中。夜空像是一條包羅萬象的錦緞，繡上了一個又一個五光十色的花卉，絢麗多彩，令大家發(fā)出雷鳴般的掌聲。

煙花晚會結(jié)束了，我仍沉浸在光彩閃耀之中，我真佩服煙花，他們一個個沖上云霄，霎時粉身碎骨，雖生命短暫，但他們?yōu)榱舜蠹?，做出了流光異彩的光亮形象，這是多么可敬可贊的“煙花”精神啊!

元宵節(jié)心得體會4今天是正月十五。今晚華燈初上，皓月當(dāng)空，萬里無云。

在馬路兩旁、人行道邊，甚至連路燈上都有一個個漂亮、秀氣的花燈。家家戶戶也都掛起了紅燈籠。夜晚，那一盞盞花燈閃亮?xí)r，是多么讓人愉快!

我和媽媽從市委往家走，最熱鬧的地方要數(shù)城建局和公安局門前了。

城建局門前人山人海，交通都堵塞了。各種各樣的花燈非常好看，有孔雀開屏燈、年年有余燈、童男童女燈……最引人入勝的是一只超級大的老虎，它的眼睛碩大，張開的嘴巴甚至可以讓我在里面躺下睡一覺!大家紛紛在“老虎”前拍照留念。

公安局門前的燈也是車水馬龍，人們也是在門前拍照留念。最特別的是公安局門前的燈籠了。各式燈籠大大小小，在大門的正上方有一個體形碩大的燈籠，里面十幾個小燈泡，我就奇怪：這么大的一個燈籠，燈泡不會掉下來嗎?困惑的`我抬起頭打量著它。啊，我看到大燈籠里還有一個小燈籠!噢，原來如此。

元宵節(jié)除了看花燈就是猜燈謎了。我家門前就有猜燈謎的地方，猜對一個還有獎品呢!

今天一早，我和爸爸、媽媽一起去猜燈謎。我猜中了好幾個，到了兌獎處兌了七道，結(jié)果全對了!經(jīng)詢問才知道獎品是圍裙和袖套，雖然不太滿意，但我還是抱著七套獎品開心地回家了。

分配獎品啦!“奶奶家兩套、姥姥家兩套，大伯家一套……”忙得不亦樂乎。

祝大家元宵節(jié)開心、快樂!

元宵節(jié)心得體會5這天是元宵節(jié)，也是我盼望已久的節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日。因為這一天我可以吃元宵，放爆竹，看煙花?！俺栽?”媽媽手里端著熱氣騰騰的元宵，嘴里高興地叫著，元宵象征著一家人團團圓圓，生活像元宵一樣蜜甜，我嚼著綿綿的、沙沙的黑芝麻元宵，真是美在碗里，甜在心里。

吃過元宵，我們一家人便歡快的來到街上看煙花，街上的人真多呀，像潮水一樣從四面八方涌來，各個臉上洋溢著節(jié)日的喜悅，我們隨著人流來到文化廣場，這里是看煙花的好地方，只聽見“嗖”的一聲，一朵大在空中驟然開放，從花芯中綻放出無數(shù)個色彩斑斕的花瓣，頓時把美麗的夜空裝飾得更加絢麗多彩，人們不約而同的發(fā)出贊嘆聲;緊接著一朵朵色彩各異的梨花在空中競先開放，爭奇斗艷;又聽見“砰”的一聲，一個小圓點爆裂了，迸出無數(shù)個小圓點，接著無數(shù)個小圓點變成了無數(shù)個小蘑菇，它們像一個個小傘兵從空中飄落下來，一會兒消失在深邃的夜空中，人們陶醉在了這五彩繽紛的世界里。

篇2

1、回首多感想，股票低迷物價漲，汶川地震把心傷，神七飛天創(chuàng)夢想，再看鳥巢水立方，五星紅旗迎風(fēng)揚，中華大地齊歌唱，祝你元宵節(jié)快樂又吉祥!

2、元宵佳節(jié)事事圓，月圓人圓美夢圓，祝你家和美滿舉家永團圓，愿你四季有財金銀滿屋圓，恭祝事事順利締結(jié)良緣!

3、元宵節(jié)天氣：厚厚的、黏黏的、甜甜的幸福雪將覆蓋你的心房。局部“感覺”道路將被醉人的感覺封堵，造成“激動”車失靈，暫時思維短路阻塞。如有以上問題者，請撥打我的電話，號碼：愛你一生一世。

4、掛上燈籠，點亮紅燭，天空中禮花綻放，湯圓煮好，月上樹梢，一家歡聚鬧元宵，良辰佳節(jié)，天下齊慶，此時不能忘朋友，短信帶著湯圓到。祝父親母親元宵節(jié)快樂!

篇3

20xx元宵節(jié)祝福語1. 元宵佳節(jié)到，祝你快樂常打照面，煩惱“宵”失不見;幸福常駐身邊，憂傷煙“宵”云散;吉祥鋪地蓋天，愁緒“宵”聲匿跡;祝你快樂元宵，“宵”遙自在。

2. 新年來啦：平安夜啦，圣誕節(jié)啦，元旦節(jié)啦，大年三十啦，春節(jié)啦，元宵節(jié)啦。。在一年的年尾末歲，祝福你新年：平安健康幸?？鞓防?

3. 新年過完，歡笑沒散。好運接連，花好月圓。元宵來伴，月圓人圓。吃口圓宵，心如蜜甜。元宵粘粘，情誼綿綿。衷心祝愿，身體康健，錢途無限，幸福無邊!

4. 元宵佳節(jié)即將到，我急得不得了。吃飯要趁熱，祝福要趁早。等到那晚來到，短信一定熱鬧，我在一邊偷笑--他們統(tǒng)統(tǒng)遲到!提前祝你元宵節(jié)快樂!

5. 元宵佳節(jié)即將到，真誠來把祝福送，生活甜蜜如元宵，心情燦爛似燈籠。友情濃濃像美酒，身體好比南山松，家庭團圓享如意，事事順心運亨通!

6. 花好月圓人團圓，群燈爭艷你最好。寄去相思和祝愿，網(wǎng)中情緣愿夢圓。春夜燈花，幾處笙歌騰朗月;良宵美景，萬家簫管樂豐年。

7. 花好月圓在今宵，春風(fēng)送暖春意鬧，火樹銀花節(jié)節(jié)高，玉燭長門千戶調(diào)，獅子滾球福壽到，金龍狂舞騰九霄，送來祝福在元宵，愿你快樂似活寶，生活多美妙!

8. 歡度佳節(jié)笑顏開，開心順心人人歡心，日圓月圓人團圓，祝全家平平安安，健健康康，開開心心，事事圓滿，元宵節(jié)快樂!

9. 回首多感想，股票低迷物價漲，汶川地震把心傷，神七飛天創(chuàng)夢想，再看鳥巢水立方，五星紅旗迎風(fēng)揚，中華大地齊歌唱，祝你元宵節(jié)快樂又吉祥。

10. 元宵佳節(jié)龍燈鬧，月兒圓圓心歡笑;情圓事圓人團圓，福運財運好運連;圓圓的元宵粘又粘，吃到嘴里甜又甜;幸福的元宵再來一碗，愿你萬事能圓圓!

11. 元宵佳節(jié)龍燈鬧，短信祝福送心間，說句吉祥話，送句吉祥語，添份吉祥詞，再加吉祥句，元宵佳節(jié)盼團圓，圓圓的湯圓人更圓，朋友情誼是永遠，問候的心兒不會變。

12. 元宵佳節(jié)看花燈，出人頭地捷足登，元宵佳節(jié)看花燈，財源滾滾最豐登，元宵佳節(jié)看花燈，登峰造極山頂?shù)牵Ｔ改阍鞓?，心想事成，步步高升?/p>

13. 明月元宵，映襯著你的歡笑;花燈鞭炮，回蕩著你的歌調(diào);鼠年正月，充盈著你的熱鬧;你儂我儂，讓我們分享祝福的美妙，元宵節(jié)快樂!

14. 明天短信很擁擠，祝福怕你想不起;今天趁早送驚喜，免得你把我忘記;先祝你棒棒身體，能吃能睡是福氣;再祝你萬事如意，天天都有好運氣!祝元宵節(jié)快樂!

15. 面對人生征途的坎坷，徜徉著月圓的快樂，祝愿的心此刻最獨特，生活的瑣碎統(tǒng)統(tǒng)的告別，擁抱祝福的溫馨與歡樂，祝愿你元宵快樂，無所不能，無所不得。元宵節(jié)祝福短信

20xx元宵節(jié)祝福語精選1. 美月盈空，銀波碧玉三千里;星河散盡，萬千祥和落人間;玉樹瓊花，萬戶臨門升煙火;笑語歡顏，千家把盞賞華燈。短信傳情，傾情奉上，元宵快樂!

2. 美好的祝愿傳到你的手機，在元宵節(jié)到來之時，愿你全家團團圓圓，甜甜蜜蜜，美美滿滿，快快樂樂，和和美美，幸幸福福直到永永遠遠!

3. 每一天每一年每一份思念常留心間，每扇窗每個人每一次遇見都是緣，珍惜感恩讓美好常伴你我身邊!元宵來臨之際，祝你元宵快樂!

4. 回憶難忘的過去，如母親般親切;想到久別的朋友，似清茶般清爽;送出誠摯的祝福，如散步般輕松!元宵節(jié)已到，祝你元宵節(jié)快樂!

5. 火辣辣美酒斟上，香噴噴湯圓端上，熱鬧鬧親人圍上，樂融融家常嘮上，美滋滋圓月望上，甜蜜蜜祝福送上，祝白花花鈔票掙上，美晃晃日子過上。元宵快樂!

6. 火樹銀花不夜天，歡歌笑語人不眠;燈謎條條逗人樂，明月霞光照笑顏;親朋好互慶賀，湯圓個個幸福甜;祝元宵節(jié)給力!前途似錦!

7. 剪下美麗星空，把夢想給你，剪下元元明月，把健康給你，剪下元宵節(jié)的歡樂，把祝福給你，剪下我的思念，把幸運給你，愿你元宵節(jié)快樂幸福每一天!

8. 酒香濃郁飄萬里，老友心中永牢記，每逢佳節(jié)想起你，元宵祝福最真摯，溫暖溫馨來惦記，愿你強壯好身體，愿你善良好心地，祝你生活順心，萬事如意。

9. 滿城春*宮墻柳，為你倒杯元宵酒，距離雖遠思念在，牽掛常常握握手，欣逢歲月，祝愿好運跟你走，吉祥如意為你守，愿你快樂到永久。

10. 滿滿的月兒圓圓的臉，閃閃的煙花美美的燈，甜甜的湯圓密密的你，短短的信息深深的情，滿滿的祝福默默的我，愿你有棒棒的身體樂樂的笑!元宵快樂!

11. 沒有耕耘就沒有收獲，沒有失落就沒有得意，朋友，成長路上，如果有眼淚，請擦干，如果有希望，請期待，因為，我會陪伴著你，走過嚴冬，迎來新春，祝你元宵快樂!

12. 每逢佳節(jié)短信賽跑，你爭我趕好不熱鬧。站上這條跑道，我本著友誼第一比賽第二的原則，送你個一般一般全國第三的祝福!祝四季平安，元宵快樂!

13. 花好月圓，映襯著無限的真情眷戀，風(fēng)和日麗，放飛著無盡的深情惦記，祝福元宵，帶動著無比的心愿美好，祝愿你心想事成，快快樂樂歡度元宵。

14. 花好月圓人長久，情意濃濃鬧元宵!所有璀璨的光芒映照你，所有歡樂的聲音都是你，所有溫馨的祝愿送給你!祝元宵快樂，事事順!

15. 每個節(jié)日都有著美麗的傳說，元宵節(jié)到了，原您賞著皎潔的圓月，吃著甜甜沁脾的湯圓，看那多彩絢麗的花燈。日子紅紅火火，和和美美，平平安安!

16. 元宵佳節(jié)明月圓，人間歡樂慶團圓，花燈照亮好前程，日子好比湯圓甜，健康快樂年過年，萬事樂觀隨心愿;祝元宵節(jié)快樂!

17. 元宵佳節(jié)飄然而至，短信祝福到處都是，查查找找，翻翻瞧瞧，時間我的最早，祝福我的最好，真摯的祝愿您及您的家人身體健康，快樂元宵!

18. 元宵佳節(jié)慶瑞牛，燈紅人喜祝同學(xué)：合家團圓幸福牛，身體健康健壯牛，財源滾滾旺旺牛，吉祥如意開心牛，好事多多牛牛牛!春節(jié)祝福短信

19. 掛起一盞花燈，照亮你生活的每一片陰霾。煮上一鍋湯圓，甜蜜你以后的每一份心情。發(fā)送一條短信，祝福元宵節(jié)快樂，希望你一切都好!

20. 掛上燈籠，點亮紅燭，天空中禮花綻放，湯圓煮好，月上樹梢，一家歡聚鬧元宵，良辰佳節(jié)，天下齊慶，此時不能忘朋友，短信帶著湯圓到。祝元宵節(jié)快樂!

21. 過年的炮仗元宵的燈喜慶余韻又歡騰。喧囂的鑼鼓龍虎的潮繽紛焰花震九霄。旋舞的獅虎狂飚的龍秧歌社火熱鬧煞人。小山的旺火紅紅的天好景更看牛祥年。

22. 過完大年過元宵，舉頭望月心愿多：一愿你全家好;二愿你父母壽;三愿你老婆俏;四愿你兒女孝;五愿你財神照;六愿你職位高;七愿你煩惱拋;八愿你快樂繞;九愿你平安罩;十愿你幸福多!

20xx元宵節(jié)祝福語推薦1. 寒風(fēng)吹走了春意，彤云遮住了圓月。但是瑞雪帶來了吉祥，問候送上了祝福。只要心中擁有一輪明月，幸福就會永遠伴隨著您。祝朋友元宵節(jié)快樂!

2. 寒冷冬季褪去，不改變春日的燦爛;四季五彩變遷，不改變思念的情愁;元宵佳節(jié)來臨，不改變惦念的深遠。元宵短信祝你：生活如百花燦爛，快樂久久!

3. 和煦的春風(fēng)，吹動快樂的激情跟蹤，明媚的月光，照耀幸福的深情流淌，怡人的花香，洋溢吉祥的煽情徜徉，元宵送你最圓的月亮，祝愿萬事如意闖四方。

4. 花燈高高掛，掛出新年萬紫千紅幸福花;紅燭熊熊燒，燒出新年順風(fēng)順?biāo)t運道;湯圓歡歡滾，滾出新年沁人心脾好開心!祝您元宵佳節(jié)快樂!

5. 花燈照，放鞭炮，月輝耀，幸福繞，好運至，樂逍遙，祝福多，好熱鬧，財富來，快擁抱，萬事順，在今朝，享團圓，過元宵，傳短信，很美妙。

6. 花好，月圓，事事美滿;賞月，觀燈，歲歲愉悅。又是一個花好月圓的佳節(jié)，又是一個賞月觀燈的盛會，但愿人長久，良辰食湯圓。元宵節(jié)快樂!

7. 元宵佳節(jié)賞花燈，快樂心情落繽紛，平安之夜為你慶，吉祥之星為你升，祥和之火為你舞，歡樂之歌為你唱，夢想之月為你圓，鼠年精彩你最眩!

8. 掛起點亮希望的燈籠，在今晚為你照亮前方的路途;舞起飛騰夢想的龍燈，在今晚為你送出成功的祝福。元宵佳節(jié)，愿你事業(yè)一帆風(fēng)順，生活美滿幸福。

9. 根據(jù)吉祥小龍的指示，從元宵節(jié)開始，幸福只眷戀你，好運只關(guān)照你，健康只粘著你，平安只罩著你，快樂只寵著你，財運只跟著你，要有心理準(zhǔn)備哦!

10. 愛耍龍燈，愛舞獅子，愛吃元宵，愛過節(jié)，更愛把真摯的祝福送給你，我不是神馬無聊的騷擾信息，我的出現(xiàn)永遠給力，我是祝福短信，預(yù)祝元宵佳節(jié)快樂!

11. 美好的祝愿傳到你的手機，在元宵節(jié)到來之時，愿你全家團團圓圓，甜甜蜜蜜，美美滿滿，快快樂樂，和和美美，幸幸福福直到永永遠遠!

12. 滿滿的月兒圓圓的臉，閃閃的煙花美美的燈，甜甜的湯圓密密的你，短短的信息深深的情，滿滿的祝福默默的我，愿你有棒棒的身體樂樂的笑!元宵快樂!

篇4

關(guān)鍵詞：知識分享；批判性反思；創(chuàng)新行為；自我效能感

中圖分類號：F272.90文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-5192（2016）02-0009-08doi：10.11847/fj.35.2.9

Abstract：Employee innovation behavior has always been a hot topic among the research areas of organizational innovation， organizational behavior and human resource management， and it has directly related to the survival and development of the enterprises. Critical thinking is viewed as an important antecedent of employee innovation behavior， but we are not aware of any papers to introduce the empirical studies while there is little research on the mechanism and transmission of this kind of relationship. In view of the existing research gaps， this paper constructs the model of a moderated mediator bases on the theory of self-regulation and knowledge sharing. The results of regression analysis indicate that critical thinking is significantly positively related to employee innovation behavior， knowledge sharing is the partial intermediary between critical thinking and employee innovation behavior， the self-efficacy plays moderating effect between critical thinking and knowledge sharing. Our research indicates that the model of a moderated mediator can better explain the mechanism of critical thinking on employee innovation behavior， which not only enriches and expands the scope of related research， but also provides a beneficial enlightenment to the employees’ innovation management practices.

Key words：knowledge sharing； critical thinking； innovation behavior； self-efficacy

1 引言

創(chuàng)新行為在組織管理領(lǐng)域一直是個引人注目的話題。尤其在經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟繁榮的時代，為了獲取更多的競爭優(yōu)勢和生存空間，組織需要比以往更多的創(chuàng)新。員工創(chuàng)新是創(chuàng)新的基本單元，它對組織創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅滲入到組織創(chuàng)新的各個方面，而且推動了組織快速地實現(xiàn)變革[1，2]。意識到員工創(chuàng)新的重要性，大量研究從個體、組織、個體與組織融合視角來分析影響員工創(chuàng)新行為的前因變量[3，4]。而在復(fù)雜管理情境下，學(xué)者們逐漸利用多元研究方法探討多種因素共同影響員工創(chuàng)新行為的內(nèi)在傳導(dǎo)機制。因此，借助于多變量探討如何激發(fā)員工的創(chuàng)新行為具有重要的理論價值和實踐意義。

批判性反思是理論界對創(chuàng)新行為的一種回應(yīng)，是解決員工創(chuàng)新行為問題的關(guān)鍵[5]。不少學(xué)者對批判性反思的研究傾入極大的熱情，但我們至今還不清楚中國情境下批判性反思是如何影響員工的創(chuàng)新行為。本研究認為，批判性反思是影響員工創(chuàng)新行為的重要前置變量。然而，目前文獻中對于批判性反思的研究多停留在理論層面，對于批判性反思是否以及如何影響員工創(chuàng)新行為，已有的文獻并沒有給出完整的答案，也尚未得到系統(tǒng)的理論與實證研究，尤其是從批判性反思和知識共享視角對員工創(chuàng)新行為的具體影響機制和路徑，還有待實證研究的進一步詮釋和明晰。而且尚未有研究檢驗批判性反思的情境化，我們對其影響機制的具體條件和邊界的認識非常有限。本研究旨在希望針對以往研究的疏漏，同時為了能夠有效測量上述概念間的關(guān)系，以自我調(diào)節(jié)和知識分享為理論基礎(chǔ)，在結(jié)合前人研究的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個更為全面的分析框架，運用調(diào)查問卷法，考察批判性反思對員工創(chuàng)新行為的影響過程和內(nèi)在作用機理，揭示知識分享的中介效應(yīng)和自我效能感的調(diào)節(jié)效應(yīng)，并對作用邊界加以識別。

2 理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)

2.1 批判性反思與員工創(chuàng)新行為

學(xué)界對批判性反思的概念至今無定論。起初，批判性反思被定義為一系列知識、態(tài)度及技能的綜合[6]。這種思維在哲學(xué)界深受歡迎，得到了蘇格拉底、杜威、洛克和羅素等著名哲學(xué)家的深入分析和大力弘揚，其重要的特征表現(xiàn)為反省與質(zhì)疑。后來，Meyers視批判性反思為個體能夠提出問題、解決問題的認知能力[7]。以此來推論，凡是涉及管理領(lǐng)域的論題都可以通過批判性反思來審視和解決。King和Kitchener發(fā)現(xiàn)具有批判性反思的人們在對事物的解釋和判斷方面更加出眾[8]。由于批判性反思同時具備多種認識論精神，所以它對人們的快速成長（諸如工作方面和生活方面等）和理性精神培養(yǎng)方面起到至關(guān)重要作用。事實上，從西方學(xué)者對批判性反思研究的文獻中可以看出，批判性反思是對組織經(jīng)營過程中存在問題的必要反思，其核心涉及一定程度的理性思考和信念。相比之下，國內(nèi)學(xué)者在這方面雖然進行了有益的嘗試，但為數(shù)不多的研究依然停留在直接引用西方概念在中國本土進行驗證性分析。究其原因，中國企業(yè)面臨的種種特殊現(xiàn)象，并沒有經(jīng)歷過嚴格意義上的批判性反思或批判性反思培養(yǎng)，員工在這方面的思維訓(xùn)練一直沒有真正形成，這就要求組織通過一些與眾不同的管理實踐向員工傳遞一定的社會認知和必要的反思，從而為提升員工創(chuàng)新行為奠定基礎(chǔ)。

近20年，背景不同的學(xué)者對創(chuàng)新行為進行了不同視角解讀。在管理領(lǐng)域，創(chuàng)新行為最初是指員工有了新的想法并付諸實施的具體行為[9]。后來，員工創(chuàng)新行為被界定為產(chǎn)生新穎的、切實可行的構(gòu)想，包括新的產(chǎn)品和服務(wù)等[10]。員工創(chuàng)新行為之所以如此備受青睞，是因為這種行為是研究組織創(chuàng)新的重要前提。也有研究提出了員工創(chuàng)新行為的多元維度劃分[11]，這既是對以往研究的擴展，又為后續(xù)相關(guān)研究提供了更為寬廣的視野。相比之下，中國學(xué)者側(cè)重于通過提高工作效率來研究員工創(chuàng)新行為[12]。受多元文化背景的影響，我們要根據(jù)不同的研究情境澄清創(chuàng)新行為的具體內(nèi)涵及形成機制。本研究聚焦于個體層次的創(chuàng)新，將員工創(chuàng)新行為界定為員工通過產(chǎn)生創(chuàng)新構(gòu)想或提出問題解決方案，將之運用于具體的工作實踐并完成組織創(chuàng)新的行為。

創(chuàng)新始于具體問題的提出，而問題的提出又依賴于思維，尤其是批判性反思。我們認為，批判性反思較強的員工易于沖破傳統(tǒng)思維模式及認知框架的限制，這為其實現(xiàn)創(chuàng)新提供了非常重要的保障和條件。這些員工思維開放，對不同的意見采取寬容態(tài)度，他們深知分享知識的過程充滿了各種不確定性，但這一過程本身會促進創(chuàng)新行為的提升[13]。為了應(yīng)對創(chuàng)新需要與變化，具有批判性反思的員工主動學(xué)習(xí)、嘗試理解他人的意愿比較強，這一點已經(jīng)得到了廣泛的認同[14]。此外，從批判性反思的具體內(nèi)涵上看，它有助于提升員工創(chuàng)新行為：首先，具有批判性反思的員工能夠在全面了解客觀事物的基礎(chǔ)上，在短時間內(nèi)敏銳地撲捉到問題的關(guān)鍵，更能迅速地提出新穎的不同的解決方案或替代觀點；其次，具有批判性反思的員工經(jīng)常能夠突破現(xiàn)有秩序的框架，采取與眾不同的方式完成工作目標(biāo)，進而促發(fā)了員工創(chuàng)新行為。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H1 批判性反思與員工創(chuàng)新行為顯著正相關(guān)。

2.2 批判性反思與知識分享

知識在組織的生存與發(fā)展過程中扮演著重要的角色。作為一種具有潛在價值和關(guān)鍵性的資源，知識及知識分享對組織獲取競爭優(yōu)勢至關(guān)重要[15]。然而對于知識分享的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界沒有形成統(tǒng)一的認識。有學(xué)者認為，知識分享是為了工作需求，體現(xiàn)為員工之間傳播、接受與工作有關(guān)的技能和經(jīng)驗等[16]。知識分享的經(jīng)典形式表現(xiàn)為：一方面有效促進組織利用現(xiàn)有知識，另一方面加快組織內(nèi)部產(chǎn)生新知識[17]。這兩種形式為后來學(xué)者對知識分享的研究提供了一個新的框架。為了挖掘和發(fā)揮知識分享對于組織和個人競爭優(yōu)勢的提升作用，理論界和實業(yè)界都在積極研究和引導(dǎo)員工從事知識分享行為。歸結(jié)起來，知識分享表面上反映了不同員工的知識交叉和復(fù)合的程度，但其在本質(zhì)上是一種交流、溝通和交換行為，組織員工在實現(xiàn)工作目標(biāo)過程中借助這種溝通和交換行為能夠快速掌握對方所擁有的知識，并引發(fā)他們深入思考與不斷創(chuàng)新。

截至目前，圍繞知識分享產(chǎn)生了許多建設(shè)性意義的成果，但針對批判性反思與知識分享關(guān)系的研究方顯不足，數(shù)量有限的研究（主要是在心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域）雖然對這一課題進行了探討，但這些研究要么僅僅探討了批判性反思的核心內(nèi)涵（如質(zhì)疑辨析）對員工創(chuàng)造力的影響，要么考察批判性反思在管理領(lǐng)域存在的意義，這些研究可能限制了我們對工作中批判性反思的確切認識和深入了解。從本質(zhì)上看，知識的概念和特征決定了其具備對萬事萬物積極建構(gòu)和解釋的作用。順延這種思路和認識，批判性反思較強的員工會根據(jù)自己擁有的信息對工作中可能發(fā)生的事情做出正確推理和詮釋[18]。此類員工深知，在知識經(jīng)濟時代，一個人不可能擁有工作所需的全部知識，在有限的時間內(nèi)，與人交換和分享知識能夠節(jié)省很多時間。如此一來，批判性反思加劇了員工之間的知識分享和流動，進而使員工自信地面對各種難題（例如對錯誤觀點進行修正），更高效地完成工作任務(wù)。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H2 批判性反思與員工知識分享顯著正相關(guān)。

2.3 知識分享的中介作用

本研究采用創(chuàng)新行為理論，認為知識分享很可能是批判性反思對員工創(chuàng)新行為影響的中介變量。具體來說，我們在探析提升員工創(chuàng)新行為的前置變量時，將知識流動性問題也納入思考的范疇。員工在工作過程中要與成員分享相關(guān)的信息、觀點和經(jīng)驗等，這說明擁有知識以及進行知識分享是個體創(chuàng)新的基礎(chǔ)。此外，為了有效應(yīng)對組織發(fā)展與員工創(chuàng)新過程中的各種阻力，企業(yè)和員工一定關(guān)乎知識資源，其中尤為重要的是進行知識分享、互動與傳遞[19]。當(dāng)員工將自己所掌握知識與同事分享時，他也會表現(xiàn)出對來自同事知識的接受與應(yīng)用，這本身會促發(fā)他們創(chuàng)新行為的提升[20]。創(chuàng)新行為強烈的員工，其行為也可能因知識的存量和分享而受到影響[21]。由此推斷，創(chuàng)新活動具有復(fù)雜性的特點，員工不可能掌握工作中所需的全部知識，因而創(chuàng)新活動依賴于組織員工相互之間的分工協(xié)作，尤為重要的是員工之間的知識分享。員工通過與他人分享知識能夠擴大自己獲取知識的邊界，也可促進員工創(chuàng)新行為的提升。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H3 知識分享有助于員工創(chuàng)新行為的提升。

知識分享理論認為，分享知識可以幫助組織員工提升工作績效。而知識分享通常與批判性反思牢牢地聯(lián)結(jié)在一起，因為批判性反思的基本功能就是創(chuàng)造知識和分享知識。及時分享會使員工捕捉到額外的有用知識，這能夠為有效解決工作環(huán)境中的困難提供新的活力[22]。具有批判性反思的員工能夠主動解決工作中的問題，由于不能窮盡工作中的所有知識，所以他們不得不在同事之間分享知識，進而促進創(chuàng)新行為。進而言之，具有批判性反思的員工具備與工作環(huán)境相關(guān)的多種能力，不僅能夠深入分析問題的所在并能及時解決問題，而且促進人們之間的知識分享。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H4 知識分享在批判性反思對員工創(chuàng)新行為的影響中起中介作用。

2.4 自我效能感的調(diào)節(jié)作用

社會認知理論認為，自我效能是社會認知的產(chǎn)物，它表現(xiàn)為員工對自身進行全面認識與有效評估。人具有自我反思能力，在各種自我反思中，自我效能感是人的能動性的基礎(chǔ)。有研究者視自我效能感為一種自信程度，這種自信涉及個體完成某項具體工作或任務(wù)的信念[23]。根據(jù)Tierney和Farmer的理論，自我效能感除了包括獲取創(chuàng)新成果的信念外，還包括對工作過程中創(chuàng)造性方法的信念。總之，自我效能感是人之能動性的前提條件，它以某種特殊的方式影響著人們對工作環(huán)境的認識，還能通過情感和動機等進一步影響人們的行為。

任何創(chuàng)新行為的發(fā)生都無法脫離具體的情境，因而探索能夠影響知識分享的情境因素是員工創(chuàng)新行為研究的另一個重要方向。自我效能是員工工作生活中最重要的主題之一，它在社會情境中具有一種特別的可塑性[24]。目前尚未有研究檢驗批判性反思的效果是否依賴于自我效能感，未有文獻具體探討這種作用效果在什么條件下增強或減弱。鑒于此，我們選取自我效能感作為調(diào)節(jié)變量，驗證自我效能感是否對批判性反思和創(chuàng)新行為之間起到調(diào)節(jié)作用（見圖1）。

首先，在批判性反思與知識分享兩者關(guān)系中起到調(diào)節(jié)作用。

自我效能感是員工運用認知資源去完成特定的任務(wù)，本質(zhì)上表現(xiàn)為實現(xiàn)創(chuàng)新行為的驅(qū)動力或信念。研究表明，自我效能感可以激勵員工產(chǎn)生并執(zhí)行創(chuàng)新構(gòu)想，積極應(yīng)對創(chuàng)新過程中的各種困難和不確定性[25]。員工的自我效能感越高，在迎接各種挑戰(zhàn)的驅(qū)動下，其對于自己通過分享知識實現(xiàn)個人目標(biāo)的信心就越高。本研究認為批判性反思、自我效能感與知識分享呈現(xiàn)出一定的相關(guān)關(guān)系，批判性反思對知識分享的影響效果可能受到自我效能感的調(diào)節(jié)。具體來說，批判性反思較高的員工，由于能夠?qū)で蠼鉀Q問題的可替代性方案以及敢于挑戰(zhàn)工作績效困難，加上他們的期望值高，這一切會促進他們與同事分享工作中的各種經(jīng)驗和信息，從而表現(xiàn)出高的知識分享。而批判性反思較低的員工，由于認知框架局限以及墨守成規(guī)等因素的影響，在同樣的情境下，對與同事交流情感的信心不足，進而表現(xiàn)低的知識分享。因此，在批判性反思均衡的情境下，高自我效能感的員工可能表現(xiàn)出更多的知識分享行為。在批判性反思較低的情境下，由于無法認真考慮問題背景，并慎重做出判斷，低自我效能感的員工可能表現(xiàn)出較少的知識分享行為。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H5 自我效能感越高，批判性反思對知識分享的影響越大，即高的自我效能感會強化批判性反思和知識分享之間的關(guān)系，而低的自我效能感會消弱兩者之間的關(guān)系。

其次，在知識分享與員工創(chuàng)新行為的關(guān)系中起到調(diào)節(jié)作用。

自我效能感是個體完成一項工作或進行創(chuàng)新性活動的積極判斷因素。已有研究表明，自我效能感較高的員工能夠?qū)ぷ髦械男畔⒑徒?jīng)驗等產(chǎn)生強烈的分享認同，會以更積極的方式從容應(yīng)對和解決創(chuàng)新活動中遇到的各種難題，從而表現(xiàn)出較高的創(chuàng)造力[26]。反之，在低自我效能感時，員工的消極心理狀態(tài)（例如畏懼失敗、經(jīng)常情緒化）往往產(chǎn)生工作中的怠慢行為，對知識分享的意愿較少。因為在這種情況下，追求知識分享反而會導(dǎo)致組織成員的各種壓力或不安。因此，本研究提出如下假設(shè)：

H6 自我效能感調(diào)節(jié)了知識分享與員工創(chuàng)新行為的正向關(guān)系，即高自我效能感會強化知識分享與員工創(chuàng)新行為之間的關(guān)系，而低自我效能感會消弱兩者之間的關(guān)系。

綜上，本研究可以概括為一個較為復(fù)雜的既包括中介效應(yīng)又包括調(diào)節(jié)效應(yīng)的模型，如圖1所示。

3 研究設(shè)計

3.1 研究樣本

本研究采用問卷調(diào)查的方式收集數(shù)據(jù)，調(diào)查對象是不同地區(qū)多個企業(yè)的員工，這些企業(yè)分布在上海、廈門、銀川和哈爾濱等地。在正式調(diào)查之前，通過預(yù)測試適當(dāng)修改了問卷題項。所有問卷均通過現(xiàn)場發(fā)放與收回。正式調(diào)研發(fā)放時間為2014年7月至11月，共調(diào)研47家企業(yè)，發(fā)放問卷640份，回收451份，有效問卷390份，問卷有效率為60.9%?；窘y(tǒng)計結(jié)果表明，從性別來看，男性占比651%；在年齡方面，21～29歲的員工占比40.0%，30～39歲的員工占比42.8%；從受教育程度來看，本科占比71.8%；在收入方面，6～10萬占比54.1%，11萬以上占比29.2%；股份制企業(yè)的員工占比851%，占比最高；從事服務(wù)、金融和保險的員工占比37.2%，相對較多；500人以上的企業(yè)占比最大，為59.6%。

3.2 研究工具

所采用的測量工具主要是在參考學(xué)者已有的相關(guān)研究基礎(chǔ)上，結(jié)合我國企業(yè)的實際情況進行一定的調(diào)整、修訂而成的。所有量表采用Likert-5點打分法，讓受訪者自評自己的創(chuàng)新表現(xiàn)，計分方式從“完全不符合”到“完全符合”依次計1到5分。下面，我們將對一些相關(guān)量表以及測量加以說明。

（1）批判性反思。學(xué)界最初版本是由江靜和楊百寅開發(fā)的包括5個題項的量表[27]，經(jīng)檢驗，信效度較高。后來根據(jù)初試的結(jié)果和本研究的需要，經(jīng)過修改，剔除了其中1個題項，最終形成了適合測評員工批判性反思的4個題項的量表。

（2）知識分享。根據(jù)本研究的特征與需要，我們借鑒Hong等開發(fā)的包括4個題項的量表[15]，該量表已經(jīng)得到國內(nèi)外眾多學(xué)者認可。

（3）員工創(chuàng)新行為。在借鑒Rahab個人創(chuàng)新行為量表的基礎(chǔ)上[20]，結(jié)合本文的研究特征進行了取舍和修正，最終形成了4個題項。該量表經(jīng)國內(nèi)外學(xué)者多次驗證，信效度較高。

（4）自我效能感。借鑒Tierney和Farmer的量表[23]，考慮到測量更具精確性，本研究在此量表基礎(chǔ)上經(jīng)過修改后，形成包括4個題項的量表，信效度較高。

（5）控制變量。本研究將員工的年齡、教育程度、年收入和工作年限加以控制。

4 實證結(jié)果與分析

4.1 描述性統(tǒng)計與相關(guān)分析

主要變量的均值、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)如下：批判性反思的均值為4.08，標(biāo)準(zhǔn)差為0.53；知識分享的均值為4.08，標(biāo)準(zhǔn)差為0.49；自我效能感的均值為3.86，標(biāo)準(zhǔn)差為0.54；員工創(chuàng)新行為的均值為3.84，標(biāo)準(zhǔn)差為0.61。批判性反思與員工創(chuàng)新行為顯示出很強的正相關(guān)（r=0.40，p

4.2 同源方差檢驗

由于本研究的每份問卷均由同一人填寫，同源偏差的問題易于發(fā)生。我們采取匿名方式讓調(diào)查對象真實作答，以確保獲得比較可靠的反饋信息。此外，本研究采取Harman的單因子檢測方法，對同源方差的嚴重程度進行檢驗。將問卷所有條目一起做因子分析，在未旋轉(zhuǎn)時得到的第一個主成分解釋了24.48%的變異量，未超過建議值50%，因此，所測變量間的同源方差現(xiàn)象不會影響結(jié)論的可靠性。

4.3 信效度分析

本研究獲得的調(diào)查數(shù)據(jù)利用SPSS 20.0軟件進行處理。其中，批判性反思的累積解釋方差為56.77%，α值為0.74；知識分享的累積解釋方差為65.29%，α值為0.82；自我效能感的累積解釋方差為55.04%，α值為0.72；員工創(chuàng)新行為的累積解釋方差為63.06%，α值為0.80。各構(gòu)念的累積解釋方差均大于50%，這說明各構(gòu)念因素結(jié)構(gòu)清晰，因子成分理想。α系數(shù)值均大于0.7，因此認為問卷的度量具有可靠性。

此外，我們采用AMOS軟件對所有測量題項，四個設(shè)定因子研究模型進行驗證性因子分析。結(jié)果顯示，四個因子均高于0.4的最低負荷系數(shù)值，沒有產(chǎn)生交叉載荷，具有統(tǒng)計意義。四因子模型驗證性因子分析主要擬合指數(shù)為：χ2/df=2.93，小于3；RMSEA=0.06，小于0.08；RMR=0.02，小于0.05；GFI=0.99，NFI=0.98，AGFI=0.94，均大于0.9。依據(jù)擬合優(yōu)度指數(shù)判斷，本研究測量量表具有較好的結(jié)構(gòu)效度。

4.4 假設(shè)檢驗

4.4.1 知識分享的中介作用

我們依據(jù)Baron和Kenny提出的四個步驟來檢驗知識分享在批判性反思與員工創(chuàng)新行為之間是否具有中介效應(yīng)[28]。表1的模型1顯示，人口統(tǒng)計學(xué)變量中除年齡外的其他變量都會顯著影響知識分享。進一步，模型2表明批判性反思對知識分享具有顯著的正向影響（β=0.200，p

4.4.2 自我效能感的調(diào)節(jié)作用

本研究中的自我效能感調(diào)節(jié)作用體現(xiàn)為兩部分：首先，表1中模型2的實證結(jié)果，批判性反思對知識分享具有顯著的正向影響，進一步結(jié)合表2，我們發(fā)現(xiàn)批判性反思和自我效能感對知識分享都具有顯著的正向影響（見模型7），回歸系數(shù)分別為（β=0.197，p

其次，本研究的假設(shè)6指出，自我效能感越高，知識分享對員工創(chuàng)新行為的影響程度會越強。由于此處的調(diào)節(jié)作用是在中介作用之后起作用的，因此是“有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)”。所以在具體的檢驗時，我們先檢驗中介效應(yīng)，然后檢驗調(diào)節(jié)作用來判斷自我效能感是否在知識分享與創(chuàng)新行為之間起調(diào)節(jié)作用。首先，做員工創(chuàng)新行為對批判性反思和自我效能感的回歸，如模型9所示，批判性反思對員工創(chuàng)新行為具有顯著的正向影響（β=0.465，p

進一步結(jié)合模型12和模型13，知識分享對員工創(chuàng)新行為的影響顯著（β=0.136，p

5 研究結(jié)論與討論

5.1 研究結(jié)論

本文以自我調(diào)節(jié)和知識分享為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了包括調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)的中介效應(yīng)概念模型?；貧w分析發(fā)現(xiàn)：（1）本研究提出的假設(shè)1描述了批判性反思對員工創(chuàng)新行為具有顯著的正向影響作用，實證檢驗支持了假設(shè)1。孤立地看，根據(jù)批判性反思內(nèi)涵，可以推論，它是員工創(chuàng)新行為的重要前因變量，對員工創(chuàng)新行為起著指示作用。批判性反思為研究員工創(chuàng)新行為提供了新的視角，也對長期以來的諸多研究提供了重要的補充。（2）本研究依托知識分享理論，證明了知識分享在批判性反思與員工創(chuàng)新行為之間發(fā)揮著中介作用。（3）自我效能感的調(diào)節(jié)效應(yīng)。假設(shè)5預(yù)測了自我效能感在批判性反思與知識分享之間關(guān)系中所起的調(diào)節(jié)作用。實證結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自我效能感在批判性反思和知識分享之間起著正向的調(diào)節(jié)作用，即當(dāng)員工自我效能感增加時，批判性反思對知識分享的影響程度隨之增強。這說明在自我效能感程度高的情況下，批判性反思對知識分享呈現(xiàn)出一定的彈性，批判性反思對知識分享具有重要意義。

5.2 理論與實踐意義

截至目前，對于批判性反思是否以及如何促進員工創(chuàng)新行為還不是很清楚。與以往研究不同，本文首次將知識管理領(lǐng)域的知識分享運用到批判性反思對員工創(chuàng)新行為的影響過程中，驗證了批判性反思是如何通過知識分享影響員工創(chuàng)新行為的。這不僅是對批判性反思和員工創(chuàng)新行為研究的全新解釋，而且是對已有管理研究成果的重要拓展和補充。本研究的另一個理論貢獻是在“批判性反思與員工知識分享”關(guān)系中引入自我效能感作為調(diào)節(jié)變量，一方面為目前批判性反思的爭論提供了有力的支撐，對于豐富自我效能感理論有重要貢獻；另一方面開拓了批判性反思作用機制的研究框架，探索性地將批判性反思、自我效能感和知識分享納入到一個統(tǒng)一的研究模型中，在理論上澄清了批判性反思在什么樣的環(huán)境下更可能取得較多的知識分享，這一發(fā)現(xiàn)超越了現(xiàn)有知識管理和組織行為分離的分析框架，對批判性反思理論和知識管理理論均是重要的補充。

本文具有重要的實踐意義。首先，研究結(jié)果有助于組織對批判性反思予以重視，并進行有針對性的實施和跟蹤觀察。根據(jù)本文的研究，批判性反思部分通過知識分享來影響員工創(chuàng)新行為。因此，組織可以積極利用批判性反思來增加員工知識分享，最終促進員工創(chuàng)新行為的發(fā)生。值得注意的是，組織管理者要認識到“批判”是一種對創(chuàng)新行為有積極促進作用的思維方式，正確認識和使用具有批判性反思的員工，這就要求企業(yè)在人力資源管理的各個環(huán)節(jié)重視對員工批判性反思的考察、培養(yǎng)和鼓勵。組織在將批判性反思投入到具體實踐管理中時，要相應(yīng)地鼓勵員工知識分享，從而使得批判性反思能夠發(fā)揮盡可能多的價值和效用。其次，要提高對知識分享的重視。在知識經(jīng)濟的劇烈競爭背景下，組織要適當(dāng)?shù)毓膭顔T工進行知識分享，從而更好地適應(yīng)組織環(huán)境的變化，提升創(chuàng)新行為。最后，組織要根據(jù)員工自我效能感的程度，適當(dāng)?shù)靥魬?zhàn)對批判性反思的關(guān)注與投入，從而更好地控制員工知識分享的程度。這就要求組織在經(jīng)營的過程中，要善于對員工自我效能感的變化進行察覺，判斷所需要的知識分享的程度，選擇符合本企業(yè)發(fā)展需求的批判性反思。

5.3 研究局限與未來展望

本研究指出了批判性反思存在的價值和意義，并對員工創(chuàng)新行為的提升給出了一種解決思路。未來研究不僅有必要對批判性思維理論與其他認知理論的區(qū)別和增量效應(yīng)進行可信的理論和實證探討，還需用深度訪談等質(zhì)化研究的方式，進一步探索批判性思維對員工行為的影響過程，豐富批判性思維與其前因和后果變量關(guān)系以及相關(guān)作用機制的研究，并加以實證檢驗。此外，本研究將知識分享這一變量納入到批判性思維對員工創(chuàng)新行為影響的研究中進行探討，并考察了自我效能感的調(diào)節(jié)作用，具有一定的嘗試意義，結(jié)果也初步證實了知識分享在批判性思維與員工創(chuàng)新行為之間關(guān)系中起到部分中介作用，這意味著有可能還有其他變量在批判性思維與員工創(chuàng)新行為之間具有中介效用。因此未來的研究需要進一步挖掘這些潛在的中介變量，以更加完整地揭示連接二者之間關(guān)系的內(nèi)在機制。最后，本研究進行的是橫截面設(shè)計，盡管我們從理論上構(gòu)建了批判性反思與員工創(chuàng)新行為之間關(guān)系的一個整合模型，并通過多來源收集數(shù)據(jù)，提高研究結(jié)論的可靠性，但其中更為復(fù)雜的關(guān)系還需進一步驗證。

參 考 文 獻：

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篇5

【關(guān)鍵詞】 3’大豆苷元磺酸鈉 前列腺增生 性激素 小鼠

Abstract：ObjectiveTo study the effects of 3’daidzein sulfonate sodium on Benign Prostatic Hyperplasia in mice and sexual hormone homeostasis.MethodsModels of Benign Prostatic Hyperplasia were established by hypodermic injection testosterone propionate in mice.Observe the prostate glandular wet weights，indexes of prostate glandular and sexual hormone level in control group，model group，low dose 3’daidzein sulfonate sodium group and large 3'-daidzein sulfonate sodium group.Results3’daidzein sulfonate sodium apparently inhibited Benign Prostatic Hyperplasia in mice induced by testosterone propionate，obviously decreased the content of T，E2 and T/E2 in serum of mice，control the sexual hormone homeostasis.Conclusion3'-daidzein sulfonate sodium can apparently inhibit Benign Prostatic Hyperplasia in mice induced by testosterone propionate can obviously decrease the content of serum testosterone (T)，serum estradiol(E2) and T/E2 in serum of mice，control the sexual hormone homeostasis.

Key words：3’daidzein sulfonate sodium； Prostatic hyperplasia； Sexual hormone； Mice

3'-大豆苷元磺酸鈉（3’daidzein sulfonate sodium DSS）是中藥葛根的主要有效成分大豆苷元進行結(jié)構(gòu)修飾和改性的新合成的強水溶性物質(zhì)。中藥葛根中葛根素和大豆苷元的藥理作用研究較多。我們研究發(fā)現(xiàn)大豆苷元具有抗心律失常、松弛血管平滑肌、抑制膽囊收縮、耐缺氧、免疫增強和局部麻醉作用［1～5］；也有人報道大豆苷元具有抗氧化作用［6］；對由EDHF長期誘導(dǎo)的雄性大鼠內(nèi)皮有松弛作用［7］；對體外動脈血管有松弛作用［8］。但由于大豆苷元不溶于水，在臨床中存在著生物利用度低、服用量大和顯效慢等缺點。而3’大豆苷元磺酸鈉是大豆苷元進行結(jié)構(gòu)修飾和改性的新的化合物［9］，水溶性極強，且目前3’大豆苷元磺酸鈉的藥理作用只有本課題組已報道其抗心律失常作用，對小鼠前列腺增生模型的實驗研究［10，11］。3’大豆苷元磺酸鈉(C15H907SNa，類白色結(jié)晶粉末)。由沈陽藥科大學(xué)植化教研室提供，純度97%以上?，F(xiàn)報道其對小鼠前列腺增生及調(diào)節(jié)性激素平衡的影響。

1 材料與方法

1.1 藥品與試劑3’大豆苷元磺酸鈉：由沈陽藥科大學(xué)植化教研室提供。實驗前用生理鹽水稀釋至所需濃度，用NaHCO3調(diào)pH至7.0備用。丙酸酮注射液：上海通用藥業(yè)股份有限公司生產(chǎn)，批號：030519。前列康：浙江康恩貝集團制藥有限公司生產(chǎn)，批號：050650。

1.2 動物成年雄性小鼠，由江西中醫(yī)學(xué)院實驗動物中心提供，動物合格證號：2006-075。各組小鼠自由取食、飲水。

1.3 分組成年雄性小鼠40只，隨機分為5組（每組8只），對照組、模型組、前列腺組、小劑量藥物組、大劑量藥物組。

1.4 前列腺增生模型制備實驗小鼠按常規(guī)飼料適應(yīng)1周后開始實驗，對照組每天給予花生油0.1 ml/只，其余各組每天均皮下注射丙酸酮5 mg/(kg·d)，連續(xù)12 d。同時前列腺組每天灌胃5 g/(kg·d)的前列腺，給藥組每天灌胃0.02，0.04 g/(kg·d)的3’大豆苷元磺酸鈉。第13天處死小鼠，取前列腺組織稱重，按前列腺重量計算前列腺指數(shù)。

1.5 小鼠血清性激素水平變化的影響給藥方法同上，第13天取小鼠空腹血，用放射免疫法測定血清T，E2的含量。

2 結(jié)果

2.1 3’大豆苷元磺酸鈉對小鼠前列腺濕重和前列腺指數(shù)的影響結(jié)果見表1。表1 3’大豆苷元磺酸鈉對小鼠前列腺濕重和前列腺指數(shù)的影響(略)

2.2 3’大豆苷元磺酸鈉對小鼠血清性激素水平變化的影響結(jié)果見表2。表2 3’大豆苷元磺酸鈉對小鼠血清性激素水平變化的影響(略)

3 討論

前列腺增生及前列腺炎是男性泌尿系統(tǒng)的常見病，我國目前不同程度的前列腺增生患者大約有8 000萬人。老年男性前列腺炎發(fā)生率在50%以上，目前臨床對前列腺增生及前列腺炎的治療還缺乏有效藥物，一般采用手術(shù)和藥物治療。手術(shù)治療效果較好，但患者接受能力差，西藥又有較大副作用。因此，尋找良好的預(yù)防性藥物意義重大。3’大豆苷元磺酸鈉是中藥葛根的主要有效成分大豆苷元進行結(jié)構(gòu)修飾和改性的新合成的強水溶性物質(zhì)，可制成各種制劑。本文通過動物前列腺模型對3’大豆苷元磺酸鈉的藥效學(xué)進行研究。實驗結(jié)果表明：3’大豆苷元磺酸鈉對丙酸素所致小鼠前列腺增生具有明顯的抑制作用；可明顯減輕小鼠前列腺濕重和前列腺指數(shù)，能明顯降低小鼠血清T，E2，T/E2的含量，調(diào)節(jié)小鼠的性激素平衡。3’大豆苷元磺酸鈉抑制小鼠前列腺增生的作用可能是通過降低T，E2的水平，調(diào)節(jié)小鼠的性激素平衡來實現(xiàn)的。其確切的作用機制有待于進一步研究。

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篇6

【摘要】 目的 檢測糖尿病(Diabetes mellitus，DM)小鼠在接受中藥血竭乳劑治療后肝臟及右后肢肌肉組織勻漿中糖原含量及糖原合成酶激酶(GSK-3β)的表達。方法 將120只昆明小鼠分為6組，A組為正常對照組，B組為DM模型組，C、D、E組分別為血竭乳劑低、中、高劑量用藥組，F(xiàn)組為鹽酸二甲雙胍用藥組。C、D、E組小鼠分別按125、250、500 mg/(kg·d)劑量血竭乳劑灌胃，B組用等體積生理鹽水灌胃，F(xiàn)組小鼠按100 mg/(kg·d)溶于等體積生理鹽水灌胃，1次/d，連續(xù)給藥7 d。結(jié)果 在給予血竭乳劑后，組織中GSK-3β蛋白表達比DM模型組下降(P

【關(guān)鍵詞】 血竭乳劑；糖原；糖原合成酶激酶；糖尿?。恍∈?/p>

Abstract：Objective To study the effect of Dragon’s blood on the expression of GSK-3β and the volume of hepatic glycogen and muscle glycogen in the liver and muscle of mice with DM. Method Selecting 120 mice of Kunming strain， and randomly piding them into six groups：normal group， DM group， Dragon’s blood groups with three dosage [125， 250， 500 mg/(kg·d)] and C4H11N5·HCl group. Dragon’s blood groups were given Dragon’s blood by introgastric (ig) everyday for 7 d. C4H11N5·HCl group were given C4H11N5·HCl 1 mg/(kg·d) by introgastric (ig) everyday for 7 d. The indices were observed and recorded. Result After given Dragon’s blood， the expression of GSK-3β was decreased (P

Key words：Dragon’s blood；glycogen；GSK-3β；DM；mice

血竭為棕櫚科植物麒麟竭果實及樹干中的樹脂，原植物有百合科的龍血樹屬、棕櫚科的黃藤屬、大戟科的巴豆屬和豆科的紫檀屬中的10余種植物。本實驗以糖尿病(DM)小鼠空腹血糖、肝臟和肌肉組織勻漿中糖原含量及糖原合成酶激酶(GSK-3β)表達為檢測指標(biāo)，揭示血竭乳劑降糖作用的機理。

1 實驗材料

1.1 動物

健康遠交系昆明小鼠120只，清潔級，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)實驗動物中心提供，許可證號：SCX(遼)2004-0018，雌雄各半，體重(28±4)g，鼠齡6周。

1.2 主要藥物、試劑

血竭乳劑(沈陽藥科大學(xué)藥劑教研室，批號20060726)；鹽酸二甲雙胍(江蘇正大天晴藥業(yè)股份有限公司，批號060411)；四氧嘧啶(美國Fluka公司，批號426090/151502)；Mouse Anti-GSK-3β(北京賽馳生物科技有限公司)；即用型SABC(Strept Avidin-Biotin Complex)；免疫組化染色試劑盒、DAB顯色試劑盒(武漢博士德生物工程有限公司)；肝、肌糖原試劑盒(南京建成生物工程研究所，批號20060216)。

1.3 主要儀器

顯微照像系統(tǒng)(C7070/B41 OLYMPUS)、ACCU-CHEX羅康全血糖儀及活力型血糖試紙，羅氏診斷產(chǎn)品有限公司產(chǎn)品；DYY-6C型電泳儀及垂直板電泳槽及轉(zhuǎn)印儀，北京六一儀器廠產(chǎn)品；722型光柵分光光度計，上海第三分析儀器廠產(chǎn)品。

2 實驗方法

2.1 分組

將小鼠隨機分為6組，即正常對照組(A組)、DM模型組(B組)、血竭乳劑低、中、高劑量組(C、D、E組)以及鹽酸二甲雙胍組(F組)，每組20只。分籠飼養(yǎng)，自由飲水，A組飼料為標(biāo)準(zhǔn)顆粒飼料，B～F組飼料為高糖、高脂飼料(按豬油30%、白砂糖10%、膽固醇3%的比例加入正常飼料中，按能量計算蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物所占比例分別為8.3%、59.3%、32.4%)。

2.2 造模

誘發(fā)性糖尿病動物模型。于通風(fēng)(換氣量10～20次/h)、安靜、清潔、溫度為(25±2)℃、相對濕度為50%～60%、光照時間6：00－18：00的室內(nèi)，實驗小鼠在代謝籠中適應(yīng)性飼養(yǎng)1周，記錄體重、飲水量及隨機血糖等。B～F組將四氧嘧啶以注射用生理鹽水新鮮配制成1.5%的溶液，空腹12 h后按四氧嘧啶250 mg/kg體重1次腹腔內(nèi)注射。斷尾采血[1]檢測，24 h后出現(xiàn)血糖值升高，≥11.0 mmol/L，持續(xù)2 周以上，提示造模成功。自然喂養(yǎng)1 周，造模未成或意外死亡小鼠除外。A組空腹12 h后用生理鹽水按等體積1次腹腔內(nèi)注射，2周后參與對照。

2.3 給藥

造模成功后，C、D、E組按125、250、500 mg/(kg·d)小鼠體重給予血竭乳劑灌胃[2]，B組給予生理鹽水等體積灌胃，F(xiàn)組按100 mg/(kg·d)溶于等體積生理鹽水中灌胃。1次/d，連續(xù)給藥7 d。

2.4 體重、空腹血糖及肝、肌糖原檢測

定期稱量小鼠體重；斷尾取血[1]測量空腹血糖；肝、肌糖原檢測方法按試劑盒說明操作。

2.5 取材方法

各組于用藥7 d后按雌雄隨機取10只，禁食4 h，不禁水，斷頭處死。沿腹白線正中切開皮膚，用鑷子夾住門靜脈的根部，用預(yù)冷剪刀切斷血管和韌帶，迅速摘取肝臟，剝離右后肢肌肉，分別用冷生理鹽水沖洗2次后濾紙吸干，速凍于液氮中保存，然后轉(zhuǎn)入-70 ℃冰箱待檢。

2.6 Western Blot法[2]檢測GSK-3β蛋白表達

2.6.1 主要試劑

SDS-PAGE試劑。勻漿緩沖液：1.0 mol/L Tris-HCl(pH 6.8)1.O mL，10%SDS 6.0 mL，β-巰基乙醇0.2 mL，ddH2O 2.8 mL。轉(zhuǎn)膜緩沖液：甘氨酸2.9 g，Tris 5.8 g，SDS0.37 g，甲醇200 mL，加ddH2O定容至1 000 mL。0.01 mol/L PBS(pH 7.4)：NaCl 8.0 g，KCl 0.2 g，Na2HPO4 1.44 g，KH2PO4 0.24 g，加ddH2O至1 000 mL。膜染色液：考馬斯亮蘭 0.2 g，甲醇80 mL，乙酸2 mL，ddH2O 118 mL。包被液(5%脫脂奶粉，現(xiàn)配)：脫脂奶粉1.0 g 溶于20 mL的0.01 mol/L PBS中。顯色液：DAB 6.0 mg，0.01 mol/L PBS 10.0 mL，硫酸鎳胺0.1 mL，H202 1.0 μL。

2.6.2 操作步驟

取0.5 g組織于EP管內(nèi)裂解細胞并剪碎，機械勻漿1 min。然后4 ℃、11 000 r/min， 離心15 min。取上清液400 μL作為樣品待檢。制備電泳凝膠，進行SDS-PAGE。轉(zhuǎn)移：用轉(zhuǎn)膜緩沖液平衡，5 min×3次。膜處理：浸入轉(zhuǎn)膜緩沖液中10 min。轉(zhuǎn)膜1.5 h。轉(zhuǎn)移結(jié)束后，將膜取出，割取待測膜條做免疫印跡。將有蛋白標(biāo)準(zhǔn)的條帶染色，放入膜染色液中50 s，在50%甲醇中多次脫色，至背景清晰，然后用雙蒸水洗，風(fēng)干保存，留與顯色結(jié)果作對比。免疫反應(yīng)：用0.01 mol/L PBS洗膜，5 min ×3次。加入包被液，平穩(wěn)搖動，室溫2 h。棄包被液，用0.01 mol/L PBS洗膜，5 min×3次。加入用0.01 mol/L PBS稀釋的一抗，4 ℃ 放置12 h以上。陰性對照，以1% BSA取代一抗，其余步驟與實驗組相同。棄一抗和1% BSA，用0.01 mol/L PBS分別洗膜，5 min×4次。加入用0.01 mol/L PBS稀釋的辣根過氧化物酶偶聯(lián)的二抗，平穩(wěn)搖動，室溫2 h。棄二抗，用0.01 mol/L PBS洗膜，5 min×4次。加入顯色液，避光顯色至出現(xiàn)條帶時放入ddH2O中終止反應(yīng)。

2.7 免疫組化方法測GSK-3β蛋白表達

2.7.1 主要試劑

0.02 mol/L PBS(pH 7.6)：1 000 mL ddH2O中加NaCl 8.5g，Na2HPO4(無水)2.8 g，NaH2PO4(無水)0.4 g；0.01 mol/L枸椽酸鹽緩沖液(pH 6.0)：1 000 mL ddH2O中加枸椽酸三鈉(C6H5Na3O7·2H2O)3 g，枸椽酸(C6H8O7·H20)0.4 g。

2.7.2 操作步驟

先將小鼠肝臟組織用15%甲醛溶液固定。脫水：依次用70%乙醇溶液浸12 h；80%乙醇溶液浸12 h；90%乙醇溶液浸12 h； 95%乙醇溶液浸12 h；無水乙醇Ⅰ、Ⅱ各浸15 min；二甲苯浸8 min。浸蠟：于58～62 ℃石蠟中浸3 h，包埋。載玻片防脫片劑處理：粘片劑APES(博士德公司)。撈片后置烤箱(60 ℃)60 min以使切片緊密粘附。切片(7 μm)，64 ℃烤箱中烘干2 h。脫蠟：依次二甲苯Ⅰ、Ⅱ各浸10 min；無水乙醇Ⅰ、Ⅱ各浸10 min；95%乙醇溶液浸5 min；90%乙醇溶液浸5 min；80%乙醇溶液浸3 min；ddH2O洗2次。30%H2O2 1份加ddH2O 10份混合，室溫10 min以滅活內(nèi)源性酶。ddH2O洗3次。熱修復(fù)抗原：將切片浸入0.01 mol/L枸椽酸鹽緩沖液(pH 6.0)，微波爐加熱至沸騰后斷電，間隔10 min后，反復(fù)2次。冷卻后PBS(pH 7.6)洗滌2次。滴加5%BSA封閉液，室溫30 ℃。甩去多余液體，不洗。滴加1∶500稀釋后的Mouse Anti-GSK-3β，4 ℃過夜。PBS(pH 7.6)洗2 min×3次。滴加生物素化山羊抗小鼠IgG，37 ℃ 30 min。PBS(pH 7.6)洗2 min(3次)。滴加試劑SABC，37 ℃ 30 min。PBS(pH 7.6)洗5 min(4次)。DAB顯色：使用DAB顯色試劑盒。取1 mL ddH2O，加試劑盒中A、B試劑各1 d，混勻后加至切片。室溫顯色，鏡下控制反應(yīng)時間(5～30 min)。ddH2O洗滌。蘇木素輕度復(fù)染。脫水，透明，封片。顯微鏡觀察。

2.8 統(tǒng)計學(xué)方法

實驗數(shù)據(jù)以x±s表示。用t檢驗來判斷組間顯著性檢驗，用統(tǒng)計軟件SPSS10.0進行統(tǒng)計分析。

3 結(jié)果

(見表1～表3)表1 血竭乳劑對小鼠體重、空腹血糖及肝、肌糖原含量的影響(略)注：與A組比較，*P

4 討論

糖原是體內(nèi)葡萄糖的重要儲存形式。糖原合成減少或者分解增加可以引起血糖水平升高，導(dǎo)致DM發(fā)生。Bischof等[2]發(fā)現(xiàn)DM患者肝糖原合成功能降低。Western Blot和免疫組化檢測結(jié)果表明，DM組小鼠肝臟、肌肉組織中GSK-3β表達明顯增強，而血竭乳劑用藥組則有所下降。本實驗結(jié)果表明，血竭乳劑能增加DM小鼠肝、肌糖原含量，降低GSK-3β表達水平。由此推測，血竭乳劑能夠通過調(diào)節(jié)GSK-3β表達起到降低血糖的作用。

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篇7

年年歲歲，歲歲年年。過年留給人們的似乎就是那么一串簡單的符號：吃餃子、放鞭炮、走親戚、看春晚，僅此而已——-吃吃喝喝就是沒勁，什么三鮮餡牛肉餡魚呀肉呀白的啤的，過不過年都一樣；放鞭炮污染環(huán)境，那硝煙氣味嗆鼻嘈雜之聲使人不勝其煩；走親戚是禮品循環(huán)旅行，就像孩提時玩的擊鼓傳花的游戲，拜年話無非就是幾句言不由衷虛偽庸俗的寒暄，接著就是七大姑姨的孩子們呼呼往上沖，像瓜分地主老財似的“搶”壓歲錢，最滑稽的是大人們還要對著光線檢驗真假，直到瞧見了暗藏的偉人頭了才揚長而去；而那些一心要堅持等著看春晚的人們期望值越來越高，不過看著看著就會似睡非睡似醒非醒了。

今年，我的兩個下崗多年做生意的妹妹果斷地“顛覆”了一把傳統(tǒng)，義無反顧地選擇了與全家人一起去南方旅游過年，臘月二十八便要乘上那“快樂號”去放飛心情，用她們的話講賺錢就是為了買健康買快樂的，辛辛苦苦一大年就是要輕輕松松與眾不同。

年年歲歲，歲歲年年。作為“交通人”，過年就意味著忙碌意味著責(zé)任——-一年一度的春節(jié)旅客運輸（簡稱“春運”）從臘月十六開始要40天，這個被稱為地球上規(guī)模最大的周期性人類大遷徙，有30多億人次的人口流動，占世界人口的近二分之一，其浩浩蕩蕩壯觀的場面絕對是世界之最。在交通管理部門工作了20多年，與春運也結(jié)下了不解之緣，親身感受了“忙碌”春運的苦辣酸甜。為了實現(xiàn)“安全、優(yōu)質(zhì)、暢通、有序”的目標(biāo)，各相關(guān)單位都要提前做好準(zhǔn)備——-開展客運量測算、合理安排運力、檢測春運車輛、落實“三關(guān)一監(jiān)督”職責(zé)、做好應(yīng)急預(yù)案、制定便民措施、搞好參加春運人員培訓(xùn)……每一個環(huán)節(jié)都要做實做細，一切都是為了確保旅客走得了走得好。

小年一過就到了春運最忙碌最緊張的高峰期——-回家過年，無論路途千里萬里那是多少游子一年的期盼，無論什么都阻止不了人們回家過年的腳步。最難忘候車廳里那長長的充滿期待充滿歡笑的流動風(fēng)景；最難忘人在旅途老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪的那份“愉悅”心情——-經(jīng)歷過春運的人們都會感覺那過程仿佛就像漂泊的心靈在尋找接納與慰藉的旅程，恰似一次全民的心理治療，留下了他們太多太多的感慨感觸感想感悟。

一個風(fēng)和日麗的上午，一對年輕的夫婦喜氣洋洋地拎著大包小裹踏上了發(fā)往葫蘆島市的班車，他們要回老家看望父母，與往年不同的是這一次他們還帶上一個特殊禮物——-妻子已懷深孕計劃回老家生產(chǎn)給父母一個驚喜。哪成想這小家伙上車沒一會就開始不安分，班車還沒到錦州孕婦已經(jīng)有些挺不住了，經(jīng)驗豐富的司乘人員一面與車上旅客商量就近將車開往錦州，一面通過總部聯(lián)系醫(yī)院保證綠色通道，不到30分鐘這輛車由長途直達客車改為“特別救護車”順利到達醫(yī)院，在50名旅客的熱烈掌聲祝福中，孕婦被安全送進產(chǎn)房……

春運期間，可以說每一趟班車的發(fā)出和每一名旅客能夠安全地踏上班車，都凝聚著那些舍小家為大家的交通人的辛勤付出和默默奉獻。

記得2007年3月4日也就是元宵節(jié)的前一天，一場歷史罕見的特大暴風(fēng)雪襲卷盤錦，造成全市所有的交通中斷。晚上9點左右運管部門接到求救報案：一臺石家莊至大連和兩臺北京至大連的大客車，相繼行至大洼縣田莊臺鎮(zhèn)客運站附近時，因風(fēng)雪太大無法前行，三臺車上的旅客和司乘人員共有131名。情況緊急，時間緊迫，旅客在車上的時間已經(jīng)超過了15個小時，又困又冷又餓……此時，一名最先得到救援指令的運管人員不顧個人安危頂著寒風(fēng)步履艱難地向大客車移動，那七、八級的大北風(fēng)夾著大雪，凜冽的風(fēng)雪抽打在臉上，像刀割一樣疼，走不多遠手腳都已經(jīng)凍得麻木了，路上有幾處近2米高的雪棱山，他干脆就順勢滾下去……不到2公里的路程足足走了一個多小時！他終于像雪人一樣趕到車輛滯留地點，然后疲憊不堪地登上每一輛車：“請大家放心，我代表盤錦交通人來為大家服務(wù)，保證讓大家吃的好睡的暖！”，旅客和司乘人員像見到親人似地歡呼起來。凌晨時分，經(jīng)歷了一天暴風(fēng)雪洗禮饑餓交加的人們終于被安排在舒適的旅店里端上了熱騰騰的飯菜，他們無不感慨萬分：“今年的元宵節(jié)，雖然不能與家人在一起過了，但卻更加有意義，讓我們感受到了盤錦人的熱情與真誠！”

……

年年歲歲，歲歲年年。虛與實自己與他人，現(xiàn)實與想像今天與將來，不論是錦上添花還是雪中送炭，在喜悅舒暢時抒發(fā)，在痛苦彷徨中探問……那些堅強的快樂的溫暖的身影，一次又一次讓人們堅信春天的臨近。

篇8

   2022年最新寒假社會實踐活動方案

  聆聽著即將敲響的新年鐘聲，我們已給本學(xué)期劃上一個圓滿的句號，又迎來了豐富多彩的寒假生活。為了讓同學(xué)們能夠度過一個“輕松愉快，學(xué)有所得，學(xué)有所樂”的有意義的假期，特制訂寒假活動如下：

  一、開展“快樂在寒假”讀書活動。

  （一）活動目的：書籍是人類的精神財富，是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書是教師和家長應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)生平時忙于功課，很少有時間讀書，寒假已到，我們一定要組織好學(xué)生利用假期開展“快樂在寒假”讀書活動。

  （二）活動內(nèi)容：小小設(shè)計師

  一二年級設(shè)計漂亮的書簽。形狀大小不限，書簽上必須有書名、作者，并用一句話體現(xiàn)出故事的內(nèi)容或者是說說你為什么喜歡這本書。并將書中你最喜歡的內(nèi)容畫畫在書簽上，兩面都可以用。

  三四年級設(shè)計好書星星榜。每個人讀幾本書，并將自己最喜歡的書籍推選到我們的好書星星榜中，外形以星星的圖形為主，設(shè)計出書籍的名稱，作者，用一段話寫出自己讀書時的感受，大小不限，最少推薦三本書。學(xué)校開學(xué)將進行評比展示。五六年級我為書籍添衣裳。請同學(xué)們?yōu)樽约合矚g的好書設(shè)計一個特別的封面，可以使平面的也可以是立體的，設(shè)計大小不要超過A4紙的大小。封面必須要有，書名、作者、出版社、背面有本書的介紹，其他的內(nèi)容可以自由的發(fā)揮。

  二、分年級段開展實踐體驗活動。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和能力的差異，分年級段開展適合學(xué)生實際的家庭、社區(qū)、社會實踐體驗活動，進一步提高少先隊員的思想道德和適應(yīng)社會的自主能力。

  （一）一年級開展“文明禮貌拜新年”為主題的活動。

  學(xué)習(xí)禮儀我國是禮儀之邦。拜年是要引導(dǎo)隊員塑造自己文明禮貌的形象。首先以小課題形式開展春節(jié)禮儀的探究活動，如家庭禮儀、餐桌禮儀、拜年禮儀、做客禮儀等，然后在春節(jié)形象設(shè)計室里，由請爸爸媽媽做設(shè)計師幫助我們小隊員們學(xué)習(xí)禮儀知識，進行禮儀訓(xùn)練，努力使自己在拜年中做到文明禮貌。制作賀卡讓隊員開動腦筋，集思廣益，動手制作個性十足的新年賀卡，并寫上發(fā)自內(nèi)心的最真誠的新年祝福給自己的親朋好友。要求言辭健康純潔。有條件的隊員還可利用網(wǎng)絡(luò)為親人發(fā)送電子賀卡。

  （二）二年級開展“喜氣洋洋扮新年”為主題活動。

  凈化小屋新年來臨之際，幾乎家家戶戶都要給自己的小家進行一次大掃除。利用這個契機，組織隊員們開展“我是媽媽的好幫手”、“凈化小屋我來干”的活動，與爸爸媽媽一起把家庭、樓道、小院打掃干凈，把房間的物品清理整齊，充分享受勞動的樂趣，從小培養(yǎng)愛勞動的好習(xí)慣。（照片記錄）美化小家新春是個喜慶的日子，引導(dǎo)隊員不僅要凈化小家，也要扮靚小家。如：帖春聯(lián)、貼“福“字、掛中國結(jié)、掛燈籠、剪窗花等，隊員根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)會一種技能?！凹舸盎ā毙￡犕ㄟ^走訪民間藝人了解剪紙的起源、發(fā)展及其風(fēng)格特點，開展“巧手剪朵小窗花”的活動。“送?！毙￡犝{(diào)查了解帖福風(fēng)俗的內(nèi)涵和貼的方法，著重練寫一種福的寫法，并在小隊內(nèi)舉行一次“誰的手兒最靈巧”的擂臺賽，評比出“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳巧手獎”、“最佳美工獎”等，充分激發(fā)隊員的動手興趣。要求：設(shè)一個“喜氣洋洋扮新年”為主題的小冊子，內(nèi)容有我是媽媽的小幫手的照片，以及各種靈巧的雙手所做的作品匯集成冊。

  （三）三年級開展“五花八門鬧新年”為主題的活動。

  快樂蛇年鬧鬧鬧搜集、學(xué)習(xí)有關(guān)“蛇”的各種知識，了解蛇的種類、特點，收集“蛇年吉祥語創(chuàng)作”、“蛇年公益廣告設(shè)計”露一手等活動，來慶賀蛇年，展望蛇年美好的前景。將搜集的材料匯集成冊，充分記錄下來。用A4紙記錄。麥霸PK唱唱唱喜愛拿麥克風(fēng)唱歌的同學(xué)們不妨來一場家庭音樂PK賽，自己與實力相當(dāng)?shù)男值芙忝肞K，爭當(dāng)麥霸王。大家一起選歌、練歌、飆歌，讓長輩們做評委，在除夕之也開展超級麥霸PK賽，活躍氣氛。

  （四）四年級開展“津津有味品新年”為主題的活動

  品嘗美味佳肴春節(jié)里，走親訪友，飲食自然是必不可少的。在品嘗美味佳肴的同時，關(guān)注餐桌上的一些別致的菜肴，向親戚長輩了解菜肴的烹調(diào)方法。也可以用相機拍攝下來，供大家觀賞，設(shè)計制作“美食知多少”，暢談自己品嘗過的佳肴和心里的感受，看誰說得多，記得生動，將美食記錄文字和圖片相結(jié)合，并在設(shè)計在A4大的紙上。

  烹飪特色菜肴寒假是學(xué)習(xí)烹飪的最佳時機，因為每家長輩們都想把自己的拿手菜呈上來露一手，各色菜肴是層出不窮。開展“我是小小廚藝師”、“瞧我的拿手菜”等活動，主動向爸爸媽媽拜師學(xué)藝，學(xué)會幾種烹飪菜肴的方法，舉行一次“我做菜肴大家嘗”的餐飲聚會，讓父母長輩作評委，比比誰的菜肴色香味俱全，就給他頒發(fā)“小小廚藝師”的獎?wù)?，用你的照片記錄你學(xué)習(xí)的過程。

  學(xué)會合理飲食雖然有機會品味美食，但也要注意合理飲食，否則容易得病。上網(wǎng)或采訪長輩了解春節(jié)易得的疾病及其需要注意的地方。大家不妨一起設(shè)計一張合理飲食的宣傳卡，記錄春節(jié)易致病的食物和預(yù)防的方法，并適當(dāng)加以美化，分發(fā)給附近的居民、小伙伴，宣傳合理飲食。

  要求：請將以上三個內(nèi)容匯集成冊，圖文并茂，封頁的內(nèi)容是“津津有味品新年”。

  （五）五年級開展“七嘴八舌話新年”為主題的活動。

  查訪來歷春節(jié)是中華民族最隆重、最盛大、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)成為一種文化盛典。在新春來臨之際，讓隊員們了解各國的新年日和風(fēng)格各異的年俗習(xí)慣，查訪中華民族新年日的來歷，感受東西方文化的明顯差異，體驗中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

  探究年俗紅彤彤的春聯(lián)、喜艷艷的門神、樂融融的全家?！@些豐富多彩的年俗是年文化的主體。在節(jié)日里，指導(dǎo)隊員們以“門神和春聯(lián)”、“守歲與賀歲錢”、“年畫和賀年片”、“新春話福”等為題成立各種年俗研究小組，留心觀察調(diào)查身邊的各種年俗：送灶神、接財神、剪窗花、貼春聯(lián)、請祖宗、放鞭炮……關(guān)注這些年俗的時間、地點和程序，引導(dǎo)他們追根溯源，或向長輩請教，或查閱資料或上網(wǎng)探究這些年俗背后的精彩故事和典故，撰寫年俗日記。暢談各類年俗特點及背后的故事，感受中華民族獨特的年文化。

  （六）六年級開展“歡歡喜喜賀新年”為主題的活動。

  和家人賞煙火除夕之夜，千家萬戶燈火通明，燃放煙花。孩子們可以觀賞到五顏六色、形態(tài)各異、美妙絕倫的煙火。讓隊員們在家與父母一起細心觀察，美美欣賞。舉辦一次“難忘的煙火夜”征文競賽，把自己看到的、想到的、聽到的記錄下來，充分感受春節(jié)的喜慶氣氛。

  與老人度佳節(jié)除夕之夜，收看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會是很多家庭必不可少的一餐“年夜飯”。春節(jié)前夕，隊員們不妨自己舉辦一場春節(jié)聯(lián)歡晚會，或模仿以往春節(jié)晚會中的經(jīng)典節(jié)目，或自編自創(chuàng)自演節(jié)目，邀請小伙伴一起到敬老院與爺爺奶奶同樂，共度新春的美好時光。

  給小伙伴送溫暖開展“同在藍天下”、“我是冬天里的一把火”的活動，進行“假如我是外來務(wù)工子弟”想象，鼓勵與外來民工子弟手拉手，共同玩樂度佳節(jié)。如年夜飯與手拉手的小伙伴同吃，一同敲響新年的鐘，共祝新年快樂，元宵節(jié)與小伙伴共同制作燈籠，使外地的小伙伴充分感受到家的溫暖，同時也激發(fā)隊員對小伙伴的關(guān)心互助之情。（照片記錄，心得體會等）

  三、陽光健身動動動

  在寒假，要開展健身活動，以保持良好的精神狀態(tài)。每天健身一小時，假期一定要學(xué)會跳跳繩，和爸爸媽媽小伙伴們比賽跳跳繩踢，看誰在一分鐘內(nèi)的最多。并用相機記錄下你的精彩瞬間。

  四、雛鷹假日小隊活動

  假期繼續(xù)開展雛鷹假日小隊活動，以“假日小隊”為單位，廣泛開展“小手牽大手、攜手鑄文明”、“小小郵遞員”、“環(huán)保小主人”、“社區(qū)小能手”、“小小安全員”、“社區(qū)監(jiān)督員”、“樓道小組人”等角色體驗，豐富寒假生活，提高實踐能力。

  五、要求：

  1、要做好專題安全教育，牢固樹立“安全第一”的思想。要利用多種宣傳形式，利用典型案例集中進行一次用電、防火、交通、燃放鞭炮、滑冰等方面的安全教育。

  2、各班班主任要高度重視，認真做好宣傳、發(fā)動和相關(guān)的組織活動。

  3、班主任認真指導(dǎo)學(xué)生組建小隊。提倡按居住遠近，興趣愛好等自愿組隊開展活動，可以是同年段不同班的學(xué)生組建小隊，并民主選舉隊長。同時充分發(fā)揮家長的功能，加強學(xué)生的安全教育，每個假日小隊邀請一位家長做輔導(dǎo)員，走出社區(qū)活動時要在家長的帶領(lǐng)下進行活動。

  4、每個假日小隊以社區(qū)為單位自愿組隊、自定隊名、自設(shè)隊標(biāo)（可做可不做）、自選隊長、自聘輔導(dǎo)員、自主開展活動，將學(xué)校教育的.意圖巧妙地轉(zhuǎn)化為自我教育，才能收到理想效果。

  5、除學(xué)校提供的內(nèi)容外，學(xué)生可自主創(chuàng)設(shè)活動內(nèi)容，或者班級同學(xué)共同討論設(shè)計符合本班特色的假期活動方案。

  6、讀書活動要注意留下資料。

  7、開展“爭做文明小學(xué)生”活動，緊密配合社區(qū)和家庭采取切實有效的措施，防止學(xué)生在假期中進入電子游戲室、錄像廳、歌舞廳，網(wǎng)吧。

  8、這個假期，同學(xué)們均為自己制定了一個鍛煉計劃：每天能堅持鍛煉，有的晨跑、有的打球、有的跳繩、有的踢毽子……提高自身素質(zhì)，養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣。

   2022年最新寒假社會實踐活動方案

  新的一年寒假又來到了，學(xué)校少先大隊號召全體隊員，寒假期間積極踐行社會主義核心價值觀，在家庭生活中做熱愛勞動的小幫手，在社區(qū)活動中做勇于實踐的小標(biāo)兵，在學(xué)習(xí)上做勤奮自主的小主人，過一個愉快而充實的假期。

  一、提高安全意識，加強安全教育

  寒假正值新春佳節(jié)，希望隊員在與家人團團圓圓過春節(jié)的同時，增強安全第一的意識，注意自身安全，如：必須在家長的指導(dǎo)下燃放煙花；不到危險的地方去玩耍，不做危險的游戲；加強自我保護，注意防火、防盜、防電、防食物中毒、防煤氣等，增強節(jié)約用水、用電的安全意識；遵守交通規(guī)則；嚴禁進入不健康的社會娛樂場所等等。

  二、在傳統(tǒng)節(jié)日中踐行社會主義核心價值觀

  寒假期間以春節(jié)為契機，各中隊、各家庭要引導(dǎo)隊員積極踐行社會主義核心價值觀，從增進對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的熱愛入手，通過節(jié)日期間家長帶著孩子籌備過年、看望長輩、參加家庭聚會等過程，潛移默化地傳遞傳統(tǒng)文化，理解春節(jié)是中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，倡導(dǎo)健康節(jié)日文化，培養(yǎng)學(xué)生做勤儉孝親的好孩子?；顒有问饺缦拢?/p>

  1．一次習(xí)俗采訪。走進社區(qū)，走上街頭，用眼睛看、用耳朵聽，了解中國新年“除舊布新、迎禧接?！钡葌鹘y(tǒng)習(xí)俗，尋找習(xí)俗的演變，感受時代的變遷。

  2．一起包頓餃子。過年包餃子是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，和家庭成員一起體驗餃子制作的全過程，感受和睦的氣氛。

  3．一聲新年祝福。創(chuàng)編一條春節(jié)祝福語，通過短信、微信、電子賀卡等形式發(fā)給老師、同學(xué)、親人和朋友。

  4．一件新春制作。制作一份有民族傳統(tǒng)特色的作品，裝飾自己的家庭。（比如：春聯(lián)、窗花、花燈等。）在制作的同時了解這一傳統(tǒng)工藝的歷史和來歷，增長知識。

  三、獻一次愛心，參與一次公益服務(wù)

  有條件的隊員積極參加社區(qū)公益活動，例如到社區(qū)活動中心或養(yǎng)老院，為孤寡老人送新春關(guān)懷，主動關(guān)心身邊困難的小伙伴，尤其是留守兒童、單親兒童、低收入農(nóng)戶少年兒童，通過“補習(xí)一次功課、談一次心、送一幅春聯(lián)、獻出一點壓歲錢、贈送一些學(xué)習(xí)用品”等形式，關(guān)心他們，邀請他們一同參加到少先隊的各項活動中，學(xué)會互助奉獻，體驗助人的快樂，理解中華民族的傳統(tǒng)美德所具有的豐富內(nèi)涵。

  四、開展讀書活動

  我們號召每一位少先隊員都有手捧著一本好書度過假期的好習(xí)慣。我們建議各位家長，春節(jié)期間與其買玩具、食品給孩子，不如多給孩子買一些適合他們看的書籍，給予孩子豐富的精神食糧。希望同學(xué)們在新年的祝福聲中，在家長的幫助下為自己提供靜靜閱讀的時間、空間，并與家人共享讀書的美好時光，分享讀書的濃濃樂趣。

   2022年最新寒假社會實踐活動方案

  新的一年寒假又來到了，學(xué)校少先大隊號召全體隊員，寒假期間積極踐行社會主義核心價值觀，在家庭生活中做熱愛勞動的小幫手，在社區(qū)活動中做勇于實踐的小標(biāo)兵，在學(xué)習(xí)上做勤奮自主的小主人，過一個愉快而充實的假期?，F(xiàn)將本年度少先隊寒假實踐活動布置如下：

  一、在傳統(tǒng)節(jié)日中踐行社會主義核心價值觀——“我們的節(jié)日——春節(jié)、元宵”活動

  寒假期間以春節(jié)為契機，各中隊、各家庭要引導(dǎo)隊員積極踐行社會主義核心價值觀，從增進對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的熱愛入手，通過節(jié)日期間家長帶著孩子籌備過年、看望長輩、參加家庭聚會等過程，潛移默化地傳遞傳統(tǒng)文化，理解春節(jié)是中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，倡導(dǎo)健康節(jié)日文化，培養(yǎng)學(xué)生做勤儉孝親的好孩子。活動形式如下：

  1．參加一項傳統(tǒng)民俗活動。動員少先隊員在春節(jié)、元宵節(jié)期間，積極參加寫春聯(lián)、剪紙、畫年畫、猜燈謎、唱傳統(tǒng)民謠、逛廟會、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)、學(xué)唱當(dāng)?shù)貞蚯雀鞣N健康有益的傳統(tǒng)文化民俗活動，感受節(jié)日喜慶，學(xué)習(xí)了解當(dāng)?shù)剡^節(jié)傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。

  2．參觀當(dāng)?shù)匾粋€歷史名勝。鼓勵少先隊員在寒假期間，在保障安全、遠離封建迷信的前提下，在父母的帶領(lǐng)下或結(jié)伴尋訪、參觀一處能反映當(dāng)?shù)貧v史、體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣娘L(fēng)景名勝、歷史遺跡、文化公園等，了解家鄉(xiāng)的歷史故事和歷史人物。

  3．學(xué)講一個傳統(tǒng)故事。動員少先隊員在寒假期間誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典圖書篇章，學(xué)講一個如“精忠報國”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統(tǒng)故事，感受蘊涵在傳統(tǒng)故事中的中國人的家國情懷和精神追求，學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)美德。

  4．為長輩做一件事情。動員少先隊員在寒假期間，為父母家人做一件力所能及的事，比如為加班的父母送一次飯，為父母制作一張新春賀卡，學(xué)習(xí)一項家務(wù)小本領(lǐng)等，爭做懂事、有責(zé)任的家庭成員，踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

  5．做一次文明宣傳員。鼓勵少先隊員在寒假期間主動發(fā)現(xiàn)并積極勸說自己家人或親朋好友，遠離封建迷信、賭博、浪費、亂放鞭炮等不良習(xí)俗和生活習(xí)慣，在親朋好友中倡導(dǎo)文明、健康、綠色環(huán)保的生活方式。

  建議少先隊員們在活動中拍攝照片、視頻、寫下活動感想。拍攝的照片請?zhí)暨x一張最有代表性意義的，并沖洗好，大?。?寸，在照片背后寫上班級、姓名，開學(xué)后上交至學(xué)校大隊部，視頻資料可刻錄光盤開學(xué)后上交，活動感想可交予各個班班主任，開學(xué)后班主任擇優(yōu)挑選上交。以上活動開學(xué)后均會開展評比，擇優(yōu)評選一、二、三等獎。

篇9

大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

端午節(jié)國旗下的講話演講稿

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下的講話演講稿

老師、同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?

同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

端午節(jié)國旗下的講話演講稿

各位老師、親愛的同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節(jié)國旗下的講話演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

篇10

關(guān)鍵詞：中職英語教學(xué) 教學(xué)法 探究

中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2013）03（b）-0-01

我們正處在一個是偉大的變革的時代。現(xiàn)在無論是自然界，還是人類社會；無論是經(jīng)濟，還是文化，正在發(fā)生深刻變化。新情況、新問題層出不窮。在這樣的時代背景下，要求人們得會學(xué)習(xí)、會推理、會創(chuàng)造性思維、會做決策、會解決問題，以適應(yīng)未來社會的需要。中職英語教材以話題為核心，結(jié)構(gòu)和功能為主線，三位一體。在英語教學(xué)中，教師通過指導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)情境、激活學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣、教給學(xué)生探究的方法、引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法，就是探究式教學(xué)法。它對提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義。

1 探究式的教學(xué)原則

1.1 教師引導(dǎo)與學(xué)生積極參與相結(jié)合的原則

探究式教學(xué)面向的是全體學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、充分開發(fā)學(xué)生的潛力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的精神和實踐能力。探究式教學(xué)要求教師的引導(dǎo)學(xué)生在有意義的思考路線上進行有意義的探索。教師要及時了解學(xué)生開展研究活動的進度，有針對性地對學(xué)生進行指導(dǎo)、點拔、檢查與督促，從而對學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展起積極的推動作用。

1.2 探究能力的培養(yǎng)與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則

提高探究技能不能脫離科學(xué)內(nèi)容。學(xué)生通過自主參與類似科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗，產(chǎn)生積極情感，逐步養(yǎng)成在日常生活中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向，激發(fā)探究和創(chuàng)新的積極欲望。然而學(xué)生進行觀察、提出假設(shè)、設(shè)計探究方案，都必須圍繞某一科學(xué)內(nèi)容進行，應(yīng)通過科學(xué)探究活動來學(xué)習(xí)科學(xué)知識。

1.3 對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成績相結(jié)合的評價的原則

在進行探究式的教學(xué)的同時，教師必須重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成績的評價。評價的原則應(yīng)以過程評價為主、結(jié)果評價為輔；激勵性評價為主、管理性評價為輔；并重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我評價和自我改進，使評價成為學(xué)生學(xué)會由實踐到反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程，努力形成有助于中職生積極進取、勇于創(chuàng)新的氣氛。

2 探究活動過程的實施

首先，教師巧妙設(shè)計一些問題進行引導(dǎo)是關(guān)鍵，設(shè)計一些引導(dǎo)性的問題讓學(xué)生來分析，學(xué)生對預(yù)設(shè)的幾個問題進行回答。然后，教師對回答做簡單的歸納，從而生成要探究的問題。其次要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，對探究的問題所涉及的有關(guān)具體語境和交際產(chǎn)生的背景、問題的性質(zhì)和范圍作必要的說明和明確的界定。與此同時，教師要鼓勵學(xué)生從多個角度去分析和思考問題，指導(dǎo)學(xué)生搜尋有關(guān)的資料，為學(xué)生的探究活動提供幫助。再次，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力的重要模式是：觀察―發(fā)現(xiàn)―推測―驗證，主要由學(xué)生獨立探究完成活動過程，教師須提供必要的器材及介紹所用器材的性能及使用時應(yīng)該注意的事項。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從理論上和實踐上加以檢驗，補充與修改，最后解決問題。

3 中職英語課堂中探究式教學(xué)嘗試的案例

探究的課題：研究中西方各自不同的節(jié)日不同的風(fēng)俗。

探究設(shè)置的環(huán)境：舉辦一個中美傳統(tǒng)節(jié)日的研討會，介紹該節(jié)日的來歷、慶祝方式、風(fēng)俗習(xí)慣、特色食品等相關(guān)內(nèi)容。我將范圍限定為8個有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，分別是：春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)，感恩節(jié)，萬圣節(jié)，愚人節(jié)。

學(xué)生探究的順序：學(xué)生先成小組，然后在前一節(jié)課上就選好自己的節(jié)日。學(xué)生自己去搜集一些相關(guān)的節(jié)日信息，課堂上再進行交流和展示，從中了解中西方文化。

點拔：首先，在課后的準(zhǔn)備過程中，小組成員要有明確的分工，要相互溝通和合作，共同完成任務(wù)。其次，每個小組都要借助多媒體來展示，并且保證足夠的語言輸出。

小組介紹Halloween的展示：首先映入大家眼簾的是一個用FLASH動畫展現(xiàn)的幾個閃著鬼火的南瓜燈籠。然后一個大大的“Halloween”徐徐進入屏幕。該小組發(fā)言人開始了對萬圣節(jié)的源起故事和重要習(xí)俗作英文介紹，并強調(diào)南瓜燈籠的制作的重要性（內(nèi)容略）。然后，發(fā)言人向大家陳述南瓜燈籠的制作過程（每一步都配有相應(yīng)的圖片，讓人一目了然。）我隨即提出幾個開放性的問題，學(xué)生們對問題自由發(fā)表意見。

點評：首先，對節(jié)日的探究激發(fā)了學(xué)生們對于英語學(xué)習(xí)的興趣、拓寬了他們的視野、啟迪了他們的思維；其次，學(xué)生們從幾個中美傳統(tǒng)節(jié)日中了解到中西文化的差異，也更深刻地認識到在語言學(xué)習(xí)中職習(xí)文化的重要性，提高了他們對于文化的敏感性；再次，使學(xué)生認識基本的探究式學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率也增強了學(xué)生英語的信心。但同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題，有待在今后的教學(xué)中加以改進和完善：（1）有些同學(xué)過分依賴所準(zhǔn)備的文字材料，完全照著材料從頭到尾地讀。有些同學(xué)顯然對材料沒有完全消化吸收，遇到生詞竟然無法正確發(fā)音。（2）做展示的同學(xué)和臺下同學(xué)缺乏互動。（3）有限的時間和繁重的任務(wù)仍然存在著矛盾。在有限的兩節(jié)課80 min內(nèi)八個組要介紹八個節(jié)日，時間上顯得捉襟見肘。

4 感想與體會

從案例的實施過程中發(fā)現(xiàn)，隨著探究式教學(xué)在中職英語課堂教學(xué)中不斷深入，它對中職英語堂教學(xué)方法的改革、對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變真正起到促進的作用。下面是在探究式教學(xué)中的幾點體會。

（1）探究式教學(xué)的優(yōu)點：①能充分發(fā)揮學(xué)生探究的積極性和主動性。學(xué)生在探究活動的過程中會感受到驚奇、困惑、不滿足、不完善，然后緊張地思考、設(shè)想、提方案，尋找理由和答案等。②在探究活動過程中，學(xué)生在一種開放的環(huán)境中自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題、設(shè)計解決問題的方案、收集資料、分析資料和得出結(jié)論等，這些活動有助于長期記憶和信息的復(fù)現(xiàn)，有助于把已掌握的知識遷移到新的情景中去應(yīng)用，提高發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。③學(xué)會分享與合作。由于導(dǎo)學(xué)―探究活動是在師生平等協(xié)作、相互補充的活動中實現(xiàn)，因此有利于學(xué)生正確認識自己和

他人。

（2）探究式教學(xué)的不足之處：①它是一條“不經(jīng)濟”的學(xué)習(xí)道路，需要學(xué)生花費較多的時間和精力。②它不利于學(xué)生掌握大量的、系統(tǒng)的知識和練就全面的必要的技能。③對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，就會感到些不適應(yīng)，無從下手，對以后的學(xué)習(xí)道路沒有信心。

參考文獻

[1] 劉炳升.以科學(xué)探究為核心[M].南京師大出版社.