尊老愛(ài)老范文
時(shí)間:2023-03-23 15:35:36
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇尊老愛(ài)老,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
因?yàn)槔夏耆?,是?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人今天,他們年紀(jì)大了,沒(méi)有勞動(dòng)能力了,全社會(huì)就應(yīng)該關(guān)心他們,有能力的人就應(yīng)該照顧他們,讓他們幸福地度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人有好吃的,先給爺爺奶奶、爸爸媽媽乘坐公共汽車(chē)時(shí),主動(dòng)給老年人讓座位等等。
說(shuō):“一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事”這句話(huà)來(lái)衡量和要求自己多為老人做好事做善事
為老人擦玻璃、收拾房間、陪老人聊天學(xué)、為爺爺奶奶掃地、灑水、澆花、整理內(nèi)務(wù),忙得熱火朝天,凈化了環(huán)境、這次活動(dòng)不但給老人們帶來(lái)了水果等慰問(wèn)品,學(xué)生還為老人們表演了精心準(zhǔn)備的節(jié)目:唱歌、跳舞以及教爺爺奶奶講英語(yǔ),逗得老人們滿(mǎn)臉樂(lè)開(kāi)了花。
敬老愛(ài)老的美德是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。
篇2
青年志愿者尊老愛(ài)老活動(dòng)策劃書(shū)
活動(dòng)背景:
尊老愛(ài)老一直以來(lái)都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).我們作為新時(shí)代的大學(xué)生和青年志愿者有義務(wù)來(lái)?yè)?dān)起這個(gè)社會(huì)責(zé)任,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華名族的傳統(tǒng)美德。同時(shí),為了培養(yǎng)我們青年志愿者的服務(wù)技能,我們開(kāi)展了這個(gè)主題為 尊老敬老,筑愛(ài)夕陽(yáng) 的活動(dòng)。作為大學(xué)生和青年志愿者,我們身上蕩漾著青春的氣息,是感染社會(huì)的強(qiáng)力量之一。我們需要通過(guò)自己的一份努力,給老人帶去關(guān)愛(ài)、快樂(lè)和溫暖,樹(shù)立榜樣,營(yíng)造全社會(huì)尊老敬老愛(ài)老的良好風(fēng)尚,培養(yǎng)和提升公民的社會(huì)公德意識(shí)。我們希望能夠通過(guò)我們的綿薄之力,傳遞愛(ài)的接力棒,給老人們帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷,引起社會(huì)各界對(duì)老年人群體更多的關(guān)注。
活動(dòng)主題:尊老敬老,筑愛(ài)夕陽(yáng)
活動(dòng)地點(diǎn): 金明老年公寓
活動(dòng)時(shí)間:2016年10月至11月
主辦單位:河南大學(xué)藥學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)
承辦單位:河南大學(xué)藥學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)
活動(dòng)目的:
1.宣傳尊老愛(ài)老月。弘揚(yáng)中華名族尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德。引起社會(huì)各界對(duì)老年人群體更多的關(guān)注 。為社會(huì)各界樹(shù)立尊老敬老的榜樣。
2.以實(shí)際行動(dòng)給金明老年公寓的老人們送去關(guān)懷和溫暖,讓他們感受到人間溫情。
3.通過(guò)這次活動(dòng),讓新隊(duì)員相互認(rèn)識(shí),增加了解。為以后活動(dòng)的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。讓青年志愿者們感受到為人服務(wù)的快樂(lè)和滿(mǎn)足,學(xué)會(huì)關(guān)心長(zhǎng)輩、尊老敬老,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的信念。鍛煉本小組青年志愿者的各項(xiàng)義務(wù)勞動(dòng)技能,增長(zhǎng)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
活動(dòng)效果:
1. 向在校大學(xué)生宣傳尊老愛(ài)老月,弘揚(yáng)中華名族尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德
2. 通過(guò)媒體( 開(kāi)封日?qǐng)?bào) 廣播 校報(bào) qq bbs 博客 網(wǎng)站 等) ,引起社會(huì)各界對(duì)老年人群體更多的關(guān)注。
3. 新隊(duì)員相互了解 增加服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
4. 進(jìn)一步增加藥學(xué)院青年志愿者在學(xué)校和社會(huì)上的影響力.
前期準(zhǔn)備:
1、召開(kāi)本小組青年志愿者全體會(huì)議,討論并擬定活動(dòng)計(jì)劃,明確項(xiàng)目?jī)?nèi)容和項(xiàng)目分工。
2、組織相關(guān)人員到活動(dòng)地點(diǎn)熟悉路線(xiàn)、地形和環(huán)境。
3、聯(lián)系敬老院主要負(fù)責(zé)人,待其許可,協(xié)商本次活動(dòng)的各項(xiàng)具體安排及相關(guān)細(xì)節(jié)。
4、取得學(xué)院團(tuán)委的批準(zhǔn),并開(kāi)出本次活動(dòng)的許可證明。
5、確定參加活動(dòng)的志愿者人數(shù),向其再次補(bǔ)充介紹情況,積極動(dòng)員他們到時(shí)候通力協(xié)作,圓滿(mǎn)完成既定服務(wù)項(xiàng)目。
6、活動(dòng)宣傳(海報(bào)、橫幅等),并由組織部負(fù)責(zé)采購(gòu)禮物。
7、準(zhǔn)備活動(dòng)設(shè)備(相機(jī)、旗幟、橫幅、帽子青協(xié)服裝。禮物、活動(dòng)工具等)
活動(dòng)方案:
在校:
1.尊老愛(ài)老,我們?cè)谛袆?dòng)的條幅簽名活動(dòng)(志愿者和在校大學(xué)生。到敬老院也要用。)。一條是關(guān) 于活動(dòng)的。一條是商家冠名合作的。
2.用寫(xiě)下對(duì)本次活動(dòng)的祝福便利貼成心形或青協(xié)會(huì)徽(志愿者)
3.一個(gè)活動(dòng)主題的板畫(huà)。
整個(gè)過(guò)程照相 后期有用
敬老院:
1、在校集合。出發(fā)前集中志愿者,清點(diǎn)人數(shù),交代細(xì)節(jié)。
2、依據(jù)自愿原則,志愿者可以自己帶上禮物送給老人們,和我們社團(tuán)帶來(lái)的禮物。
3(活動(dòng)日期)到達(dá)敬老院后,把我們帶來(lái)的禮物分發(fā)給老人(在院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行)
4。之后,各位志愿者按照既定安排展開(kāi)服務(wù)工作,
陪老人、聊天聊天的內(nèi)容可以介紹一些健康的知識(shí),比如甲流的預(yù)防 秋季鍛煉注意事項(xiàng)等,
文藝表演:共同唱紅歌 豫劇可以和老人一起唱或讓老人自己唱 陪老人下棋等 根據(jù)老人的愛(ài)好全面融入到敬老院的生活和活動(dòng)中去陪老人度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的的重陽(yáng)節(jié)。
5、一個(gè)志愿者負(fù)責(zé)全程跟蹤拍攝,記錄下大家與老人們度過(guò)的每一分每一秒。回校后也需要用。發(fā)稿??偨Y(jié)畫(huà)板。
6、活動(dòng)結(jié)束后(大約兩個(gè)小時(shí)),召集志愿者并清點(diǎn)人數(shù)。
7、組織志愿者與老人們及院方工作人員合影留念。給老人照一張全家福 活動(dòng)后以相冊(cè)的形式贈(zèng)送給老人
8.活動(dòng)志愿者合影留念.
9.集體回校。
青年志愿者尊老愛(ài)老活動(dòng)策劃書(shū)青年志愿者尊老愛(ài)老活動(dòng)策劃書(shū)10、活動(dòng)后,各位志愿者要及時(shí)完成文學(xué)稿,及時(shí)上交。宣傳部利用照片再制作一起板報(bào)。
11、本小組青協(xié)委員負(fù)責(zé)及時(shí)完成并上交活動(dòng)總結(jié)報(bào)告。
各部門(mén)的分工
宣傳組:做好前期和后期的宣傳工作,提高活動(dòng)的知名度,對(duì)活動(dòng)的意義做宣傳.一個(gè)關(guān)于尊老愛(ài)老的。一個(gè)關(guān)于預(yù)防甲流的海報(bào)。一個(gè)是活動(dòng)結(jié)束了對(duì)活動(dòng)的總結(jié)的畫(huà)板。
外聯(lián)組:負(fù)責(zé)活動(dòng)中各種外聯(lián)工作,為活動(dòng)籌集資金找一些有意向的醫(yī)院或藥店。
組織部:對(duì)參與活動(dòng)的志愿者進(jìn)行培訓(xùn)
實(shí)踐部:具體實(shí)施和開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)
活動(dòng)經(jīng)費(fèi):
所需:桌子 。凳子 。條幅,相機(jī),禮品。
橫幅 兩個(gè):5x 2 =100
便利貼: 1
相冊(cè) : 10
照片: 50
相機(jī) 租用 20
總計(jì) :200.00元
活動(dòng)備注:
1、志愿者要秉持文明禮貌,優(yōu)質(zhì)服務(wù)的原則,以平等親善的態(tài)度對(duì)待每位老人,不得與任何老人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。且與老人說(shuō)話(huà)時(shí)要有愛(ài)心、信心和耐心。
青年教師愛(ài)崗敬業(yè)演講策劃方案
指導(dǎo)思想
樹(shù)立典型,為了進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。激勵(lì)先進(jìn),全面提高我校青年教師的師德修養(yǎng)水平,選拔參加市青年教師演講比賽的人選,經(jīng)研究決定,特舉辦以敬業(yè)愛(ài)生為主題的青年教師演講比賽活動(dòng)。
演講內(nèi)容
以自己親歷的一件事或以身邊的教育勞模、優(yōu)秀教師的感人故事,謳歌人民教師敬業(yè)愛(ài)崗、甘為人梯、教書(shū)育人、默默奉獻(xiàn)的高尚品格,激勵(lì)廣大青年教師以高尚的人格感染人,以文明的儀表影響人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人,感悟人民教師崇高的責(zé)任和使命。
演講要求
1.參賽對(duì)象:40周歲以下的青年教師。
2.演講稿要求:取材真人真事,主題鮮明;視角獨(dú)特,標(biāo)題新穎;情感真實(shí),鼓舞人心;夾敘夾議,語(yǔ)言生動(dòng)。
3.演講要求:聲情并茂,有感染力;舉止大方,形象可親。盡可能脫稿。
4.演講稿字?jǐn)?shù)在1500字左右。
比賽規(guī)則
1.每位選手演講時(shí)間為6分鐘;
2.比賽順序以賽前抽簽方式確定;
3.采取現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分辦法進(jìn)行評(píng)分。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)勵(lì)
記分采取10分制,滿(mǎn)分10分,具體標(biāo)準(zhǔn)如下:
1.演講內(nèi)容5分(緊扣主題,聯(lián)系實(shí)際,內(nèi)容充實(shí),條理清晰);
2.語(yǔ)言表達(dá)3分(普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)速適中,表述流暢);
3.儀表形象1分(精神狀態(tài)飽滿(mǎn),儀表舉止得體,表情動(dòng)作到位);
4.未超時(shí)限1分。
記分時(shí),去掉一個(gè)最高分和最后一個(gè)最低分后取平均值(保留兩位小數(shù))即為選手最后得分。根據(jù)選手得分情況從高到低評(píng)出獲獎(jiǎng)選手。
本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)若干名。
比賽活動(dòng)安排
1.準(zhǔn)備階段(x月27日-x月20日):每位參賽者寫(xiě)好演講稿(交一份學(xué)校),認(rèn)真準(zhǔn)備;
2.比賽階段(x月26日-x月27日):具體時(shí)間另行通知。
3.活動(dòng)總結(jié)階段(x月11日-x月20日):以此比賽為契機(jī),掀起新一輪奉獻(xiàn)在崗,敬業(yè)愛(ài)生的熱潮,促進(jìn)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
青年節(jié)晚會(huì)策劃書(shū)
晚會(huì)主題與表彰大會(huì)內(nèi)容:
1、晚會(huì)主題:擁抱五四
起航
2、晚會(huì)時(shí)間:XX年x月30日下午6點(diǎn)(暫定)
3、晚會(huì)地點(diǎn):職業(yè)技術(shù)學(xué)院勵(lì)金樓前
4、主辦單位:職業(yè)技術(shù)學(xué)院院學(xué)生會(huì)
5、報(bào)名對(duì)象:xx、xx級(jí)學(xué)生
6、表彰范圍:全員團(tuán)支書(shū)
表彰內(nèi)容:優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)支書(shū)
活動(dòng)背景與目的:
89年前--1919年5月4日,北京的青年學(xué)生為了反對(duì)北洋軍閥政府的代表在賣(mài)國(guó)條約上簽字,火燒趙家樓,痛毆賣(mài)國(guó)賊,率先點(diǎn)燃了反帝愛(ài)國(guó)的火焰,發(fā)動(dòng)了彪炳史冊(cè)的。五四,從此成為中國(guó)人民特別是中國(guó)青年的一面旗幟。歲月如煙,流年似水。所包含的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神火炬,經(jīng)一代又一代志士仁人的接力傳遞,正由當(dāng)代青年高擎著邁向新世紀(jì)。
五四青年評(píng)選活動(dòng)的舉辦,就是為了通過(guò)此次活動(dòng),深刻的體會(huì)五四愛(ài)國(guó)精神,教育群眾必須學(xué)習(xí)和繼承的光榮傳統(tǒng)。通過(guò)向五四青年學(xué)習(xí),傳承不朽的五四精神,激勵(lì)大學(xué)生時(shí)刻牢記使命,弘揚(yáng)我們青年的雄心壯志,彰顯青春色彩。
晚會(huì)形式:
1、隊(duì)伍人數(shù):以班為單位,每班派出一支表演隊(duì)伍(最少16人,最多25人)
2、節(jié)目長(zhǎng)度:6分鐘以?xún)?nèi)
3、節(jié)目形式:晚會(huì)設(shè)4名主持人,以班為單位出一節(jié)目,以及邀請(qǐng)嘉賓,老師表演。也鼓勵(lì)同學(xué)們自由組合表演,以大合唱,群舞的靈活新穎的形式。
4、節(jié)目要求:有代表性,有較強(qiáng)的感染力,主題突出,一定要保證節(jié)目質(zhì)量。屆時(shí)由文藝部審核和培訓(xùn),所有的節(jié)目需要提前彩排,最后經(jīng)過(guò)、院團(tuán)委學(xué)生會(huì)及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審查,篩選之后,合格的節(jié)目方可在文藝晚會(huì)上表演。
5、出場(chǎng)次序:根據(jù)晚會(huì)主題安排主題安排出場(chǎng)次序,具體安排待定
6、細(xì)則:表演著服裝統(tǒng)一,精神面貌好,節(jié)目?jī)?nèi)容健康積極向上,節(jié)目形式新穎。
創(chuàng)意闡述
青年志愿者尊老愛(ài)老活動(dòng)策劃書(shū)策劃書(shū) 策劃方案五四晚會(huì),是由我院直接領(lǐng)導(dǎo),學(xué)生會(huì)具體組織,學(xué)院全體同學(xué)共同參與的一年一度的大型盛會(huì)。為了表?yè)P(yáng)一年多來(lái)支持團(tuán)工作和為團(tuán)工作做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年和集體,特此召開(kāi)本次表彰大會(huì)。,為突出本次晚會(huì)的特色性與可欣賞性,今年的晚會(huì)有以下設(shè)想:
1、體現(xiàn)特色性(為了使晚會(huì)具有校園舞會(huì)的統(tǒng)一特色,特采用大眾型舞蹈和合唱)
2、加強(qiáng)互動(dòng)性
3、擴(kuò)大參與性(分發(fā)熒光棒,統(tǒng)一揮舞手型;觀眾上臺(tái)和主持人做游戲等)
4、豐富欣賞性
以上構(gòu)想本部門(mén)會(huì)依據(jù)相關(guān)調(diào)研結(jié)果總結(jié)其可行性。
晚會(huì)備進(jìn)展:
1、晚會(huì)策劃及準(zhǔn)備期(x月30日~x月10日)
本階段主要完成宣傳,節(jié)目收集,主持人確定,舞臺(tái)設(shè)計(jì),及確定贊助商
(1)節(jié)目收集:由文藝部召集文藝委員開(kāi)會(huì),安排節(jié)目的工作及介紹節(jié)目的流程工作,時(shí)間:4月1日(周二)
①召集人員應(yīng)包括各班文藝委員及文藝部部長(zhǎng)
②提倡節(jié)目的內(nèi)容形式新穎,較強(qiáng)的感染力和多樣性
(2)選拔主持人
①粘貼海報(bào)招募主持人:x月1日
②主持人報(bào)名工作:x月1日-x月7日
③成立評(píng)選小組:x月8日
④主持人評(píng)選小組:x月9日
⑤公布主持人名單:x月10日
(3)節(jié)目征集時(shí)間x月1日-x月12日
篇3
這個(gè)消息令人欣喜,老人家們?yōu)榧彝?、為社?huì)進(jìn)步操勞多年,他們的長(zhǎng)壽安康是我們的心愿,同時(shí),給他們津貼,使他們切身體會(huì)到黨和國(guó)家、政府、社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài),從而心情舒暢,也是我們的心愿。
數(shù)典不能忘祖,現(xiàn)在我們享受的現(xiàn)代文明,包括和平安寧的生活工作環(huán)境,都是老人們?cè)谀贻p的歲月乃至今天已是高壽的歲月仍然不懈努力奉獻(xiàn)社會(huì)造福子孫的結(jié)果。所以,我們不能忘記老人們,不能忘記今天美好時(shí)光的來(lái)之不易,我們應(yīng)該尊老敬老愛(ài)老,這樣,我們的社會(huì)就會(huì)和諧,我們的家庭就會(huì)其樂(lè)融融。
從歷史文化傳承來(lái)說(shuō),尊老敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德,別的民族咱們不管不論,但是中華民族之所以是中華民族,之所以血濃于水,之所以歷盡滄桑生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。
每一個(gè)民族、每一種文化,都有它的生命力,都有它獨(dú)到的魅力,但是中華民族,以深摯的情感,凝聚起全中國(guó)十三億人口,以及海外的廣大同胞、僑胞,那些傳統(tǒng)美德(包括尊老敬老愛(ài)老的美德)是功不可沒(méi)的?!袄衔崂弦约叭酥稀?,我們河北的“好人”林秀貞就把鰥寡孤獨(dú)的老人當(dāng)作自己的老人贍養(yǎng)和敬重,我們唐山市常玉珍也收養(yǎng)了多名老人,這都樹(shù)立了社會(huì)敬老的楷模。而家庭敬老,更是我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹3;丶铱纯?,常和老人通通電?huà),嘮嘮家常,不難吧?卻能給老人的晚年帶來(lái)無(wú)限快樂(lè)和美好的回味,也能陶冶我們自己做人的情操。
老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫(kù),是智慧的寶庫(kù),不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時(shí)候感覺(jué)老人家們知識(shí)陳舊、思維方式過(guò)于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈的最后的最堅(jiān)定的依托,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中碰壁之后,返璞歸真,依然會(huì)感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會(huì)感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊(yùn)的品質(zhì)和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人們,再經(jīng)由我們,一代一代傳承。引導(dǎo)我們的民族生生不息,引導(dǎo)我們的民族巍然屹立于世界民族之林。
所以,我們政府關(guān)愛(ài)老人,社會(huì)關(guān)愛(ài)老人,家庭成員關(guān)愛(ài)老人,是絕對(duì)正確的,應(yīng)該的。非獨(dú)重陽(yáng)(“敬老”)節(jié)使然。
篇4
大家早上好!今天我的講話(huà)題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”.
不少同學(xué)都知道,今年的10月21日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié).農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系?易經(jīng))中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九.又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子.
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事很多.據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.那時(shí)在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲酒,以求長(zhǎng)壽.漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間.
到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝,文人墨客們寫(xiě)了很多登高詩(shī),其中大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗.如王維的(九月九日憶山東兄弟)等;而杜甫的七律(登高),則是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇.當(dāng)然,古人的登高沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時(shí)還有吃"重陽(yáng)糕"(一種九層糕)、賞菊飲酒的習(xí)俗.清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時(shí)間也不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛.
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人.”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的.這些習(xí)俗在晉代葛洪(西經(jīng)雜記)的中就有記載.
清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門(mén)窗上,"解除兇穢,以招吉祥.
在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義.1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日.
篇5
如果個(gè)個(gè)強(qiáng)調(diào)老人先要對(duì)我“怎樣”,我才怎樣,那還有什么“尊老”可言!
友人家女兒跟公公婆婆的關(guān)系搞得很僵,幾近陌生人以致仇人。父母勸她:對(duì)老人,一定要尊敬。女兒頭一揚(yáng):“她(他)不愛(ài)幼,我就不尊老!”
這種“口氣”似乎并非是友人女兒的“專(zhuān)利”,在其他場(chǎng)合筆者也常常聽(tīng)到過(guò),覺(jué)得很有必要議論幾句。
這里且不說(shuō)這類(lèi)“女兒”早已是成人而不再是什么“幼兒”了,就問(wèn)問(wèn)她們,家中老人怎么“不愛(ài)幼”了?如果確實(shí)是老人太歹毒,“十惡不赦”,那倒不是兒媳尊不尊敬的問(wèn)題,而是要通過(guò)司法程序嚴(yán)懲之。然而,聽(tīng)下來(lái)他們?cè)V說(shuō)的大都是些雞毛蒜皮的小事,這就值得晚輩們好好反思了。
古詩(shī)云:哀哀父母,生我劬勞。據(jù)我所知,友人女兒的公婆都是窮苦出身,純樸憨厚,為兒子讀書(shū)、立業(yè)成家,可算操碎了心。至于沒(méi)有進(jìn)城幫兒媳帶小孩,那也是為了家里幾畝田,為了減輕子女的負(fù)擔(dān)。再則,兩位老人也倚著她有父母在身邊。作為晚輩,這些都應(yīng)客觀地想想,從“自立”角度要求自己,而不應(yīng)無(wú)端怪罪老人。誠(chéng)然,由于文化、年齡、生活習(xí)慣等差距,老人可能確也存在一些不講衛(wèi)生啊,小心眼啊,“碎嘴”等毛病,但這些我們都可在諒解、寬容中慢慢加以引導(dǎo),切不可抓住老人的點(diǎn)點(diǎn)不是,“攻其一點(diǎn),不及其余”,甚而全盤(pán)否定,反目視之。寒了老人心,熱水結(jié)成“冰”,這責(zé)任恐怕就在“小”的一頭了。
還有,我們說(shuō),尊老愛(ài)幼,是分兩個(gè)方面要求的。作為老人,自應(yīng)愛(ài)幼;作為小輩、則應(yīng)尊敬老人、長(zhǎng)輩。這兩者可互相促進(jìn),但不可互為條件。尤其是在“尊老”上,如果個(gè)個(gè)強(qiáng)調(diào)老人先要對(duì)我“怎樣”,我才怎樣,而對(duì)老人的“怎樣”又沒(méi)有一個(gè)量性標(biāo)準(zhǔn),就憑你的個(gè)人“認(rèn)定”,(再好的老人也能說(shuō)出他的某些不是)這還有什么“尊老”可言!
篇6
記得孟子說(shuō)過(guò)一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾之幼以及人之幼”。可見(jiàn)尊老愛(ài)幼是中華民族的美德。社會(huì)上十分重視尊老愛(ài)幼。如建了許多養(yǎng)老院和孤兒院,讓那些老人能安享晚年,讓那些被狠心父母拋棄的孩子能過(guò)上正常人的生活,度過(guò)快樂(lè)的童年。公交車(chē)上也專(zhuān)門(mén)為老弱病殘人特別準(zhǔn)備了幾個(gè)座位。電視里也經(jīng)常播放一些好心的叔叔、阿姨通過(guò)希望工程或慈善機(jī)構(gòu)捐款、捐物讓失學(xué)兒童策反校園……但是社會(huì)上也常常出現(xiàn)一些不尊老愛(ài)幼的現(xiàn)象。
記得,一天清早我背著書(shū)包上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老人吃力的在垃圾堆里認(rèn)真的翻看什么,只穿著一件破圍裙,飄落下來(lái)的幾根銀發(fā)隨風(fēng)隨動(dòng),腳上穿著破舊的拖鞋,在寒風(fēng)中仿佛述說(shuō)著她的苦楚。我過(guò)去問(wèn):“老奶奶這么大年紀(jì)了,您怎么干這種活?”“唉,為了生活呀!”“那您沒(méi)有兒女哪嗎?”“當(dāng)然,三個(gè)兒子,都成家了!”“那您怎么不在家享福呢?”“享福?他們都大了,成家了!,誰(shuí)都不愿養(yǎng)我這個(gè)老骨頭了。”我氣憤地說(shuō):“那是違法的,您可以去告他們呀!”“唉!都是自己的心頭肉呀!……”聽(tīng)了老奶奶的話(huà),我?guī)е鴰追謶z惜悄悄地走了。
我想:老人們?yōu)榱怂麄兊膬号畟兂粤硕嗌倏?,受了多少累,?dāng)父母年邁時(shí),做兒女的這樣對(duì)待他們心安理得嗎?讓人難以想象,讓人氣憤哪!
我希望大家攜起手來(lái),相互幫助,都能尊老愛(ài)幼,讓我們的社會(huì)更加美好!,讓我們的明天更加輝煌!
商水縣直二小六年級(jí)(3)班:柴思佳
篇7
中華民族是一個(gè)歷史悠久,傳統(tǒng)美德高尚的國(guó)家。祖先留給我們的傳統(tǒng)美德數(shù)不勝數(shù),有勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼、孝敬父母、尊重師長(zhǎng)等,作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該以我們中華民族的傳統(tǒng)美德為自豪,以?xún)?yōu)良的民族精神為驕傲,每個(gè)人都應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。
在如此眾多的傳統(tǒng)美德中,我認(rèn)為最重要的還是尊老愛(ài)幼,尊老愛(ài)幼這個(gè)詞大家一定不陌生,早在古代,人們就知道要愛(ài)護(hù)兒童,尊重年長(zhǎng)的人,并將其看成一種社會(huì)準(zhǔn)則,可現(xiàn)在還有多少人在遵守我便不得而知了,在我的記憶中,這個(gè)詞在有些人的生活中已漸漸淡去。
孝敬父母、尊老愛(ài)幼似乎不用多說(shuō),應(yīng)該是很多人的常識(shí),但在我們身邊還是不時(shí)發(fā)生不孝敬父母,不尊老愛(ài)幼的事例。
我曾聽(tīng)說(shuō)某醫(yī)院有個(gè)醫(yī)生,兄弟幾人,大多上班,日子過(guò)的還不至于窮,其老家在農(nóng)村,老母一個(gè)人在老家生活,后來(lái)老母感到不舒服,讓兒子們帶上去醫(yī)院,可說(shuō)了多少回誰(shuí)也不理會(huì),直到身上疼得實(shí)在不行,老母苦苦哀求后,做兒子的才把老母拉到醫(yī)院檢查,結(jié)果是癌癥,兒子們就讓給打了幾天吊針,然后把老母送回家,讓她去等死。世上竟然會(huì)有這樣的事,父母好不容易把子女養(yǎng)大,可子女卻對(duì)父母不聞不問(wèn),我不知他們有沒(méi)有一絲感恩之心,有沒(méi)有想過(guò)父母對(duì)他們的哺育之情。
還記得有一次,我在一輛擁擠的公交車(chē)上站著,到了一站時(shí),上來(lái)一個(gè)小孩,只有七八歲的樣子,幼小的身軀隨車(chē)搖晃,令人氣憤的是竟然沒(méi)有一個(gè)人給他讓座,我看著這一幕,心中不免有一絲酸苦。
篇8
我十分喜歡偉大詩(shī)人李紳這樣的一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”它告訴我“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥?!?/p>
糧食,是農(nóng)民伯伯靠自己的勞動(dòng)辛辛苦苦得來(lái)的。可有一些,“大手大腳”的,隨意浪費(fèi)糧食。不尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果,更不尊重他們自己,亦 不是很可恥可恨么?這非君子所為也!
生活在美麗繁榮的大城市里,成長(zhǎng)在21世紀(jì)的孩子們,都是父母?jìng)兊摹靶』实邸保靶」鳌?。有好吃有好穿的,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。他們愛(ài)吃就吃,不愛(ài)吃就把糧食往垃圾桶里倒。誰(shuí)知道,這碗里的如珍珠般香噴噴的米飯,每一粒都是農(nóng)民伯伯經(jīng)過(guò)辛苦的勞動(dòng)換來(lái)的??!每一食,誰(shuí)又知道稼穡之艱難呢?誰(shuí)有知道……
勞動(dòng)是人類(lèi)生存的工具,勞動(dòng)也是開(kāi)拓美好的工具。
愛(ài)惜糧食,尊重勞動(dòng)?。。?/p>
篇9
一起來(lái),爸爸就催促我去買(mǎi)早飯。我伸了伸懶腰,接過(guò)10元錢(qián)。我急匆匆地離開(kāi)了家門(mén)。今天的小街格外熱鬧,都是大人們帶著小孩子在買(mǎi)早飯,我顯得很另類(lèi)。
我要去買(mǎi)煎餃,好香啊!煎餃那誘人的清香在我身旁縈繞,我飄飄欲仙。我邁著大步向前跑,終于來(lái)到餃子店。只見(jiàn)一位大叔正手持一把鏟子,一副兇神惡煞的樣子。他把一只只餃子像排隊(duì)一樣整整齊齊的擺進(jìn)平底鍋內(nèi),然后他蓋上鍋蓋,用手把平底鍋360度大旋轉(zhuǎn)。仔細(xì)看那平底鍋,鍋?zhàn)佑写笫宓乃膫€(gè)頭那么大,它邊轉(zhuǎn)邊“嘶嘶”的響著,活像一只肥肥的大母豬被轉(zhuǎn)暈了頭正在叫“救命”。沒(méi)過(guò)多久,他把餃子翻了個(gè)身還澆了少許的油。
不一會(huì)兒,餃子出鍋了!客人們蜂擁而上,我被擠在外面,無(wú)可奈何。我四周望了望,也有幾個(gè)老人跟我落到同樣下場(chǎng)。我想:這個(gè)店的人只顧利益,對(duì)老人與小孩漠不關(guān)心,他們哪懂尊老愛(ài)幼。我眼巴巴地看他們你爭(zhēng)我搶?zhuān)瑹狒[極了像炸開(kāi)了鍋的螞蟻一樣,把一只只煎餃送入人口。幾下子,我的眼前只剩下煎餃的油渣。我嘆了口氣,只能等下一鍋了。
篇10
《跑》的主人公安迪也是一個(gè)弱智男孩。當(dāng)醉醺醺的老流浪漢要用三塊錢(qián)把一個(gè)跑馬場(chǎng)“賣(mài)”給他時(shí),他信以為真,辛苦賺錢(qián)“買(mǎi)”下了跑馬場(chǎng)。安迪的四個(gè)小伙伴生怕他受傷害,想方設(shè)法要他明白這只是游戲,而大人們則使出渾身解數(shù)保護(hù)了安迪的夢(mèng)想?!杜堋穯?wèn)世于1968年,是澳大利亞第一個(gè)和惟一擷取了“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的著名兒童文學(xué)作家帕特里夏?賴(lài)特森(Patricia Wrightson,1921年- )的代表作之一。
同樣精彩的“另一個(gè)世界”
以殘障兒童作為小說(shuō)的主人公,必然要面臨如何塑造和表現(xiàn)主人公形象這一困難與挑戰(zhàn),由此便帶來(lái)一些無(wú)法避免的問(wèn)題:作家該如何走進(jìn)小主人公的天地,是否能對(duì)其喜怒哀樂(lè)感同身受?作家又該如何把握自己理解的尺度?會(huì)不會(huì)存在以“正常人”的憐憫對(duì)他們品頭論足的高傲姿態(tài)?如果這些問(wèn)題解決得不好,其作品必將淪落為以題材的特殊性而嘩眾取寵、吸引眼球的致命敗筆。在這一點(diǎn)上,《寶貝》和《跑》的處理方式上各有巧妙,卻都塑造了一個(gè)天真純潔、明亮積極、成長(zhǎng)向上的兒童形象。兩位作家首先是帶著對(duì)一個(gè)“人”的關(guān)注與同情靠近主人公,所奠定的基調(diào)亦是明亮的、贊美的和詩(shī)意的。
在慣常人的眼里,弱智兒童常被拒絕和排斥在正常的世界之外,他們只要能夠維持活著的基本要求就足夠了。那么,貝貝和安迪的世界究竟是什么樣??jī)晌蛔骷覒{借自己女性的敏感和母性的寬厚敏銳地感知到了另一個(gè)世界的存在:其實(shí)貝貝和安迪他們和任何孩子都一樣,都會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)思考,會(huì)形成自己的認(rèn)知。在黃蓓佳的筆下,貝貝同樣擁有一個(gè)多姿多彩的世界,他學(xué)會(huì)了獨(dú)立做很多事情,會(huì)制作蝴蝶標(biāo)本,懂得給予別人關(guān)愛(ài)。而對(duì)小心算計(jì)的舅媽、舅舅以及總欺負(fù)自己的表哥小胖,他焉能毫無(wú)察覺(jué)?但他給予他們極大的忍耐和寬容?!段沂桥荞R場(chǎng)老板》一書(shū)中的安迪也同樣,“他生活在一扇關(guān)閉的窗戶(hù)后面,他學(xué)會(huì)了透過(guò)玻璃觀察人的臉色。他知道有些人,包括大人和孩子,很不想看見(jiàn)他,不想和他說(shuō)話(huà)……每當(dāng)他真的很認(rèn)真的時(shí)候,有人覺(jué)得他很好笑,他也就迅速裝作他是故意逗樂(lè)的,以掩飾他的迷惑。”
正是基于對(duì)智障兒童精神世界的敏銳感知和堅(jiān)定信仰,兩位女作家都充分肯定了貝貝和安迪他們作為一個(gè)兒童、一個(gè)人所必然具備的一切,也正是基于這一觀念,兩位作家才會(huì)在作品中濃墨重彩地描繪和塑造出智障兒童天真可愛(ài)、純凈無(wú)瑕、明亮積極的形象,并充分挖掘他們那“另一個(gè)世界”的精彩和無(wú)限可能性。
外部視角和內(nèi)部視角的不同觀照
題材相同,但兩位作家采用的視點(diǎn)卻是不盡相同的。
具體而言,在《跑》一書(shū)中,作家竭力從安迪的視點(diǎn)出發(fā),集中大量筆墨描繪出他在購(gòu)買(mǎi)跑馬場(chǎng)前后的迷茫、困惑以及快樂(lè)、幸福,盡量如實(shí)展現(xiàn)出安迪看到、聽(tīng)到和揣測(cè)到的整個(gè)世界。而同時(shí),安迪的所作所為產(chǎn)生了一種強(qiáng)大的向心力,周?chē)娜藗兌紘@著他展開(kāi)行動(dòng),不論是焦急的小伙伴,還是身處于賭博、賽狗等世俗世界的成人――大家都在為維護(hù)安迪那個(gè)“玻璃后面”純凈、完整的世界而努力。作家把安迪花三塊錢(qián)成了跑馬場(chǎng)“老板”后孩子和大人們不同的反應(yīng)寫(xiě)得趣味盎然,孩子們的真誠(chéng)、大人們的善良,都得到了充分的展現(xiàn)。小說(shuō)最后給出的解決問(wèn)題的方式也讓人驚訝和感動(dòng),那就是:讓正常人煞費(fèi)苦心地學(xué)習(xí)用安迪非正常的方式進(jìn)行思考和行動(dòng),以求得對(duì)安迪世界的維持和保護(hù),并最終使他脫離困境。也正是這種顛倒了邏輯規(guī)則、不求“真”而求“善”的謊言,使讀者體會(huì)人與人之間相濡以沫的真情,也使《跑》產(chǎn)生了震撼人心的力量。
而在《寶貝》一書(shū)中,作家黃蓓佳女士從一開(kāi)始就選擇了一個(gè)無(wú)時(shí)不在的外部視點(diǎn),她以貝貝為一切故事發(fā)生、發(fā)展的因子,精心觀察和采擷了貝貝及其身邊其他人物的生活,并將其精心串連起來(lái)。從故事情節(jié)的展開(kāi)來(lái)看,貝貝不僅僅是受嘲笑、玩弄,抑或被保護(hù)的對(duì)象,他那種種因懵懂而融化在愛(ài)、信任、寬容里的對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和理解,那種由單純而排斥恨、嫉妒、狹隘和自私的目光與心情,讓他就如同一個(gè)降臨人間的天使,以他的純凈、善良,滌蕩著世俗人心,映照出人性的光輝和齷齪,也透析出社會(huì)的斑駁和嘈雜。
對(duì)比兩書(shū),最讓人覺(jué)得溫馨和感動(dòng)的是,貝貝和安迪的遭遇不同,但是他們的內(nèi)心一樣純凈、明亮,他們周?chē)娜巳阂惨粯由屏肌⒚篮?,他們用?ài)心為貝貝、安迪們守護(hù)美好的同時(shí),也讓自己得到了凈化和升華。安迪的小伙伴們最后懂得了,傷害、遺憾,也都是生命的必須;而以貝貝保護(hù)者自居的李大勇也得到了精神上的成長(zhǎng),貝貝的舅舅、舅媽漸漸走出了自私……
精神底色:尊重生命
季羨林先生曾經(jīng)指出,比較不是目的,而是手段,是想通過(guò)這種比較更好地認(rèn)識(shí)和理解那些好的作品,揭示出不同文化背景下所產(chǎn)生的文學(xué)作品的共通規(guī)律。這也是我把《寶貝》和《跑》這兩部作品進(jìn)行比較的向往所在。有趣的是,我還注意到,帕特里夏?賴(lài)特森不僅創(chuàng)作了25部?jī)和膶W(xué)作品,她也從事創(chuàng)作,這和黃蓓佳本人的情況也頗為相似。兩位同樣出色的女作家,將其女性乃至母性的目光投射到那些處于邊緣和非正常狀態(tài)下的智障兒童身上,這目光中有呵護(hù)、有尊重,更有一種大愛(ài)。因此,雖然間隔著40年的時(shí)空,雖然兩部作品在情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象等方面迥然不同,整體構(gòu)思與寫(xiě)作技巧各有千秋,但《寶貝》和《跑》兩書(shū)中卻同樣給讀者留下觸及靈魂的感動(dòng)和思考。
兩部作品中浸潤(rùn)著尊重生命的蔥蘢詩(shī)意,散發(fā)著溫柔的母性和人道主義的光芒,它們密密交織,構(gòu)成兩書(shū)共同的精神底色?!杜堋返谋澈笳玖⒅髮?xiě)的“人”,這就是作家對(duì)安迪這樣的智障兒童所秉持的誠(chéng)摯態(tài)度,是尊重,是關(guān)注,是理解,是贊美,不是關(guān)注他的“異”,而是關(guān)注他的“同”,他的那些與常人一樣的美好心靈與追求。如果這算不上正確的姿態(tài),那么還應(yīng)該怎樣才能靠近那些“另一個(gè)世界”來(lái)的孩子呢?