我的叔叔于勒選自范文
時(shí)間:2023-03-28 12:59:23
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篇1
關(guān)鍵詞:教學(xué) 會(huì)話策略關(guān)聯(lián)詞語 運(yùn)用
在語言教學(xué)中,言語表達(dá)是一門藝術(shù)。巧妙的表達(dá)往往能起到言有盡而意無窮的作用,怎樣說好話,怎樣會(huì)聽話?在漢語會(huì)話中,關(guān)聯(lián)詞語無疑起到重要的作用。
關(guān)聯(lián)詞語在會(huì)話教學(xué)中的作用,是與中國(guó)人特殊的會(huì)話策略分不開的。例如:我告訴朋友說:“哎,最近我手頭有點(diǎn)緊”,那意思就是想跟朋友借點(diǎn)錢。雖然沒直接說要借錢,但是意思已經(jīng)表達(dá)出來了。這比直接說我想從你那兒借點(diǎn)錢更有作用,即使對(duì)方不借給本我錢,也不會(huì)造成尷尬。
會(huì)話中一類重要的關(guān)聯(lián)詞語是表示轉(zhuǎn)折的。如:“雖然。。。。。。但是”,“可是”,“然而”,“卻”,“實(shí)際上”,“不過”,“事實(shí)上”,“只是”等。例如:“我的爸爸精通四國(guó)語言,是一位出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,本來他應(yīng)該為人類作出更大的貢獻(xiàn),卻被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了寶貴的生命?!保ㄕf明戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘人才,破壞人類進(jìn)步,是多么的可怕和可恨。)再如:“現(xiàn)在這頂藍(lán)盔回來了,但它是釘在爸爸的靈柩上回來的。我們?nèi)缂s捧著鮮花,接到的卻是爸爸那覆蓋著國(guó)旗的遺體?!保ㄇ昂笠馑枷鄬?duì),渲染失去親人的悲痛心情。)以上兩個(gè)句子選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文四年級(jí)下冊(cè)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》。又如:“雖然我一見便知是閏土,但又不是我記憶上的閏土了?!保▽懗隽松倌牯斞笇?duì)兒時(shí)閏土的印象深刻,更寫出了由于生活的艱辛把閏土折磨的變了模樣。)值得注意的是即使在國(guó)家公務(wù)員考試這樣級(jí)別的考試中,轉(zhuǎn)折復(fù)句仍然很重要。如(2005年國(guó)家公務(wù)員考試題):我們雖然不難從中國(guó)的政治文化中找到“引咎辭職”的歷史淵源,但目前我們推行的引咎辭職主要還是受到西方政治文明影響的結(jié)果。(這個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是我們現(xiàn)在推行的引咎辭職制度最主要的影響還是西方的影響。)總結(jié)這幾個(gè)例子,我們可以發(fā)現(xiàn):凡是轉(zhuǎn)折復(fù)句,它所表達(dá)最主要的意思,是轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。因此在會(huì)話是要特別注意轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。
會(huì)話中另一類重要的關(guān)聯(lián)詞語是表示遞進(jìn)的。如“而且”,“并且”,“還”,“甚至”等。例如: 讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí) ,而且是更重要的學(xué)習(xí)。()《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》)。這個(gè)句子中更強(qiáng)調(diào)的是“使用”的重要性,即遞進(jìn)后的內(nèi)容。再如:對(duì)于叔叔回國(guó)這件十拿九穩(wěn)的事,大家還擬定了上千種計(jì)劃,甚至計(jì)劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。(選自中學(xué)語文《我的叔叔于勒》)這個(gè)句子寫出了作者一家人對(duì)于叔叔于勒的盼望,這與在船上作者的父母見到于勒的表情形成鮮明的對(duì)比?!吧踔痢北硎疽环N遞進(jìn),寫出了作者一家對(duì)于勒的要求的大,反襯出見到于勒的時(shí)候,因?yàn)橛诶帐莻€(gè)窮光蛋,一家人連相認(rèn)都不愿意的自私和勢(shì)利。)在作家茅以升的《中國(guó)石拱橋》中有這樣一句:“石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不僅形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面發(fā)揮作用?!?這個(gè)句子說明了中國(guó)石拱橋的兩個(gè)特點(diǎn):形式美和結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,而最重要的還是結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,這才是趙州橋千年不倒的原因。 由這幾個(gè)例子可見,在表示遞進(jìn)的句子中。遞進(jìn)后的內(nèi)容才是重點(diǎn)。
會(huì)話策略中還有一類重要的關(guān)聯(lián)詞語,那就是表示結(jié)論關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,如“因此”,“所以”,“因而”,“可見”,“看來”,”總而言之”,”綜上所述”,”“概而言之”等。這是因?yàn)槿藗兺ǔR谝欢卧捊Y(jié)束后用結(jié)論性的語句總結(jié)歸納,從而達(dá)到重申重點(diǎn)的目的。例如2006年國(guó)家公務(wù)員考試中的一題言語理解題:作為整體,中國(guó)在世界上舉足輕重;但作為個(gè)人,不少中國(guó)人還覺得自己一無所有。國(guó)家之強(qiáng)和個(gè)人之弱使一些人心理失衡,覺得自己活得還是像在半殖民地時(shí)代受人家欺負(fù)的受害者。正因如此,我們更需要對(duì)自己生存的狀態(tài)有理性的認(rèn)識(shí),克服狹隘的“受害者情緒”。否則,崛起的中國(guó)將難以擔(dān)當(dāng)與自己的國(guó)際地位相稱的責(zé)任。如果我們掌握了這種結(jié)論后是表達(dá)的重點(diǎn)這樣的方法,那么我們就會(huì)理解這段話談?wù)摰暮诵囊馑?。文中首句提出很多中?guó)人的心態(tài)現(xiàn)狀,第二句進(jìn)行了解釋說明為何會(huì)有這種心態(tài)。接著用“正因如此”引出作者的觀點(diǎn),即解決措施的主題句“我們更需要對(duì)自己生存的狀態(tài)有理性的認(rèn)識(shí),克服狹隘的‘受害者情緒’”。換言之作者是在呼吁中國(guó)人應(yīng)該克服受害者情結(jié)。由此可知作者意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)人需要調(diào)整自己的心理狀態(tài)。
應(yīng)該說這是一道比較難的的題目,但只要我們掌握漢語的會(huì)話策略,即使我們是小學(xué)生,中學(xué)生我們也一樣可以解答這樣的題目。
會(huì)話策略中使用關(guān)聯(lián)詞語的情況還有很多,例如:表示假設(shè)條件的關(guān)聯(lián)詞語,表示假設(shè)條件的關(guān)聯(lián)詞語等。
漢語表達(dá)中會(huì)話策略的存在是與中國(guó)文化的發(fā)展分不開的。中國(guó)人說話講究藝術(shù),善于用巧妙的語言表達(dá)思想交流感情,語言中避免過于直觀的表達(dá),因而我們?cè)谶\(yùn)用中要注意表達(dá)的重點(diǎn),尤其要根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語出現(xiàn)的位置和關(guān)聯(lián)詞語的類型來判斷作者的意圖。
總之,會(huì)話策略是一門藝術(shù),會(huì)話策略中,關(guān)聯(lián)詞語起到了錦上添花的作用。我們?cè)诮虒W(xué)中要強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)詞語在會(huì)話中的重要作用,讓學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確,正確地使用關(guān)聯(lián)詞語,用豐富的語言,表達(dá)出言有義而意無窮的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]人教版小學(xué)語文第四冊(cè)《一個(gè)中國(guó)男孩的呼喚》
篇2
何為思維?心理學(xué)告訴我們,思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行概括的、間接的反映。它揭示了事物本質(zhì)和規(guī)律,是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式。人的思維能力越強(qiáng),預(yù)見力越強(qiáng),適應(yīng)力也越強(qiáng)。思維能力是人的智力的核心。中學(xué)生正處于長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要階段,加強(qiáng)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng),應(yīng)該是教學(xué)的中心任務(wù)。
一、豐富具體經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)概念的理解。
從教育理論中知道:中學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)一般都遵循“感知――表象――概念”這一認(rèn)知規(guī)律。它告訴我們:思維分具體形象和抽象邏輯兩級(jí),后者以前者為基礎(chǔ)。初中學(xué)生的抽象思維雖然有了很大的發(fā)展,如在具體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上能借助詞語理解概念,運(yùn)用概念來進(jìn)行分析推理,并且思維的深刻性也有了進(jìn)一步的發(fā)展,如在文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中能充分領(lǐng)會(huì)寓言、格言等的隱義和轉(zhuǎn)義,能分析人物的內(nèi)心狀態(tài)。但是他們?nèi)菀妆痪唧w的事實(shí)材料所吸引,思維的發(fā)展還較多地依賴直觀材料和具體經(jīng)驗(yàn)。況且具體經(jīng)驗(yàn)愈豐富,越有助于對(duì)概念的理解,也就越有助于抽象邏輯思維的發(fā)展。更重要的是認(rèn)識(shí)到不是年齡小才用到具體形象思維。事實(shí)上畫家作畫,作家構(gòu)思場(chǎng)面等都要用到具體形象思維。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦指出:“任何思維,不論它是多么抽象的和多么理論的,都是從分析經(jīng)驗(yàn)材料開始,而不可能是從任何其他東西開始的。” 因此,想方設(shè)法豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和具體經(jīng)驗(yàn),也是為提高學(xué)生的思維能力打基礎(chǔ)。
在課堂教學(xué)過程中,無論知識(shí)的理解還是概念的形成,常常是從語言材料開始的。語言材料積累越豐富,越有利于語言感悟能力的提高,也就越有利于思維能力的發(fā)展。這種感悟能力的提高,不只是靠我們對(duì)課文字詞句段篇的條分縷析來形成的,更多是靠我們對(duì)語言文字的直覺感悟――即我們東方傳統(tǒng)的思維方式――直覺思維來形成的。所謂“書讀百遍,其義自見”,說的即是這個(gè)道理。它告訴我們:語文教學(xué)要先重“讀”:課前要預(yù)讀,課堂上要多讀。這讀,包括默讀,誦讀,聽讀,帶問題讀,讀讀議議;讀重點(diǎn)句、讀重點(diǎn)段、讀全文。同時(shí),還要注意指導(dǎo)朗讀的技巧,讀準(zhǔn)語氣,讀出情感。如《金黃的大斗笠》(人民教育出版社出版九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)課本第一冊(cè))一課,描寫了幾幅風(fēng)雨圖畫,表現(xiàn)了姐弟之間的手足深情。文章語言輕快優(yōu)美,充滿詩情畫意,富于童趣。教學(xué)中,抓住生動(dòng)的句子多讀,讀準(zhǔn)文章歡快的語調(diào),讀出弟弟調(diào)皮歡樂的語氣,則文章所描寫的富有詩意的雨景,姐弟活潑可愛的形象連同那些簡(jiǎn)短而生動(dòng)的句子就能深深地印在學(xué)生的腦海中,這就為學(xué)生今后的閱讀與寫作積下生動(dòng)深刻的感性經(jīng)驗(yàn)。這種效果絕不是要經(jīng)過教師的條分縷析才能達(dá)到的。如果我們不抓住這點(diǎn),則是此課教學(xué)的極大過失。
二、精心設(shè)問,注重論爭(zhēng),展現(xiàn)思維過程。
思維是個(gè)十分復(fù)雜的過程,其中使用詞語越準(zhǔn)確,分析推理越嚴(yán)密,步驟越明晰,則反映思維能力越強(qiáng)。因而在課堂教學(xué)中,精心設(shè)問,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考爭(zhēng)論,運(yùn)用準(zhǔn)確的語言組織,展現(xiàn)思維過程,必然可以大大提高抽象思維水平。
如教學(xué)《我的叔叔于勒》(人教版初中語文第五冊(cè)),里面寫到“我”交錢給那個(gè)賣牡蠣的人時(shí)心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?!笨梢宰プ∵@句話設(shè)計(jì)幾個(gè)問題:為什么這里一連用了三個(gè)復(fù)指句,后一句還加上一個(gè)“親”字?為什么用“心里默念”而不用“想”字代替?結(jié)合“我”對(duì)于勒狼狽愁苦的外貌觀察和“我”給了他10個(gè)銅子的小費(fèi),想想“我”當(dāng)時(shí)是一種什么樣的感情。學(xué)生要回答這幾個(gè)問題,既要對(duì)詞語進(jìn)行比較,還要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行抽象概括分析推理,透過詞語句子深入人物的內(nèi)心,透過表象看本質(zhì)。既讓學(xué)生懂得詞語精確運(yùn)用的重要性,又以此出發(fā)組織語言進(jìn)行嚴(yán)密的推理表達(dá),從而提高培養(yǎng)其良好的思維品質(zhì)與思維能力。
應(yīng)該指出,問題的設(shè)計(jì)要根據(jù)啟發(fā)性原則,要有助于激起學(xué)生思考的興趣。如教古文《狼》(選自《聊齋志異》)(人教版初中語文第一冊(cè)),可以在導(dǎo)入時(shí)提出這樣一個(gè)問題:狼的狡猾是非常出名的。一個(gè)傍晚,一個(gè)屠夫孤身走在回家的路上,被兩只狼在后面緊緊地盯上了。那么在這則故事里狼是如何狡猾的呢?”這樣的問題扣人心弦,學(xué)生當(dāng)然樂于思考了
篇3
關(guān)鍵詞:初中語文 教學(xué) 思維能力
語文課堂中,教師一般是根據(jù)自己編制的教案,有目的、有計(jì)劃地把有關(guān)知識(shí)信息輸入學(xué)生的頭腦里,并要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地接收這些信息。這種傳統(tǒng)的教學(xué)程序,在傳授知識(shí)上有它的可取之處,但在培養(yǎng)學(xué)生思維能力、發(fā)展學(xué)生智力上有其嚴(yán)重的缺陷。學(xué)生的大腦畢竟不是電腦,不能光顧“存儲(chǔ)”,它對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是主觀能動(dòng)的,它有許多功能是電腦都無法取代的,如抽象思維、形象思維、想象思維等。本文想就培養(yǎng)學(xué)生的這三種思維能力談?wù)務(wù)Z文教學(xué)。
一、培養(yǎng)抽象思維能力
例如語文課中往往有劃分課文段落層次這一環(huán)節(jié),許多教師往往單純?yōu)閯澐侄虒W(xué)生劃分。其實(shí),這一教學(xué)環(huán)節(jié)教師所應(yīng)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理清作者的思路,以把握文章的主旨。
《背影》這篇課文,作者對(duì)父親送別時(shí)種種細(xì)節(jié)描寫,都是為了表現(xiàn)父親愛子之心。在教學(xué)過程中,教師可由點(diǎn)到面,先抓住某一細(xì)節(jié),讓學(xué)生思考。如:“為什么父親在承受著喪事、失業(yè)兩大痛苦之下反而還要安慰?jī)鹤幽??”學(xué)生通過積極思維,就會(huì)體會(huì)到這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出父親此時(shí)對(duì)兒子關(guān)心體貼的心情。接著,教師即可啟發(fā)學(xué)生以此類推:“那么,文中還寫了哪些情節(jié)來表現(xiàn)父親愛子之心的?”這時(shí)學(xué)生便能紛紛指出文中父親愛子的其他細(xì)節(jié),并會(huì)恍然大悟:作者寫家境,寫父親送別前的反復(fù)叮囑,寫父親過鐵道買橘子的場(chǎng)面,原來都是為了一層層揭示父愛之情,并逐步把這種深情引向,使文章的中心得到充分的展示。語文教學(xué)中教師如能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用從個(gè)別到一般、又由一般指導(dǎo)具體這一邏輯思維方法去分析課文的能力,對(duì)學(xué)生獨(dú)立閱讀其他課文無疑具有重要的指導(dǎo)意義 。
語文教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的某一個(gè)材料進(jìn)行抽象思維,去揭示這個(gè)材料中所蘊(yùn)含的“共性”。抓住了“共性”,文章中其他材料的許多問題就會(huì)迎刃而解。如《我的叔叔于勒》這篇課文,其中瑣瑣碎碎的小事情及菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度大起大落的變化等情節(jié),都在為文章的“共性”—— “金錢萬能”所左右。只有引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘這個(gè)“共性”,學(xué)生才會(huì)理解為什么菲利普夫婦生活拮據(jù),卻要衣冠整齊地到海邊散步;為什么他們買裝飾用的花邊,競(jìng)要在價(jià)錢上計(jì)較半天;為什么同是糟蹋錢,一會(huì)兒被稱為“花花公子”,而一會(huì)兒卻被罵作“壞蛋、流氓”等等。這許多問題都在告訴人們,資本主義社會(huì)里人與人之間充滿著這種裸的金錢關(guān)系,為了金錢,人們會(huì)全然不顧什么骨肉親情、社會(huì)道德,那些自私貪婪、虛偽勢(shì)利、冷酷無情的丑惡現(xiàn)象就會(huì)隨之而來。在教學(xué)這篇課文時(shí),教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生分析課文中種種丑惡現(xiàn)象(材料)與本質(zhì)(共性)的辯證關(guān)系,才能使學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有更深刻的理解,學(xué)生的抽象思維能力也會(huì)由此得訓(xùn)練。
二、培養(yǎng)形象思維能力
語文教材中有許多課文都是通過具體的形象來表現(xiàn)深刻思想的。語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過想象、聯(lián)想展開形象思維,去了解形象所包含的意義,從而理解文中所蘊(yùn)含的深刻思想。例如,在教學(xué)《海燕》時(shí),就要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的眾多形象去想象、聯(lián)想,從而領(lǐng)會(huì)這些形象所象征的深刻含義。盧啟元在《春天的旋律,革命的宣言——賞析》中說:“在作品中,烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電象征沙皇專制統(tǒng)治,代表黑暗勢(shì)力。這些黑暗勢(shì)力相互勾結(jié),對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓并作垂死掙扎。面對(duì)暴風(fēng)雨的即將來臨,海鷗‘恐懼、 ’,試圖逃避,‘掩藏到大海深處’;海鴨‘著’,被‘轟隆隆的雷聲’‘嚇壞’;企鵝也無比‘愚蠢’‘畏縮’,以為‘把肥胖的身體躲藏在懸崖底下,就能避開暴風(fēng)雨的沖擊。這些動(dòng)物心驚膽顫、張惶失措的情態(tài),正是資產(chǎn)階級(jí)和改良主義者害怕革命、貪圖安逸,只想保全自己這一心態(tài)的真實(shí)寫照,寄寓著作者無情的嘲諷和蔑視。作品中,咆哮怒吼的大海象征日漸覺醒的人民革命力量,暴風(fēng)雨象征就要來到的革命紅色風(fēng)暴,太陽象征無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,海燕象征無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的光輝形象。作者滿腔熱情,贊美大海,贊美海燕。” ( 選自《中外散文詩名篇大觀》,百花文藝出版社1996年版)學(xué)生只有借助想象、聯(lián)想,才能理解這些具體形象所蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)《小橘燈》文題的象征意義時(shí),教師也要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中心人物小姑娘的形象和小橘燈的意象作對(duì)照性的思維。小橘燈朦朧橘紅的光能照亮黑暗的山路,使人在黑暗中看到光明;小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神在那的黑暗年代,給革命者以極大的鼓舞和力量,使人“似乎覺得眼前有無限光明”。學(xué)生由此認(rèn)識(shí)到兩者形象的同一性,作者借小橘燈來贊美小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神這個(gè)深刻主題也就顯而易見了。如果教師說教式地給學(xué)生注入小橘燈的象征意義,學(xué)生的思維將會(huì)凝滯,以致無法理解“小橘燈”文題的深刻含義。
語文教學(xué)中,教師還可借助有關(guān)的直觀形象,如演示、圖表、錄音、錄像等培養(yǎng)學(xué)生的具體形象思維能力,幫助學(xué)生加深對(duì)課文中某個(gè)具體形象的印象,從而認(rèn)識(shí)這個(gè)形象所具有的某種特性,如人物的思想性格或景物特色等,并理解作者在這個(gè)形象中所寄寓的思想感情。
三、培養(yǎng)想象思維能力
《孔乙己》這篇小說,對(duì)孔乙己的結(jié)局,作者沒有寫出確鑿的消息,而用猜測(cè)的結(jié)尾。這時(shí)教師如果引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孔乙己的“死”進(jìn)行種種想象思維,學(xué)生就會(huì)感到無窮的悲劇意味,由此認(rèn)識(shí)到封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害是如此之深,從而激起學(xué)生對(duì)迫害知識(shí)分子的科舉制度的憤恨。語文課堂中,教師善于開拓學(xué)生的想象空間,對(duì)幫助學(xué)生加深理解課文,尤其理解詩歌會(huì)產(chǎn)生很大的影響。