導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇假如教學(xué)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、復(fù)習(xí)生字詞

2、同學(xué)們都有自己的夢(mèng)想嗎？指名說(shuō)（用上假如說(shuō)一說(shuō)。）

二、導(dǎo)疑與導(dǎo)思

1、但生活中并不是都處處美好，還有許多悲慘的事情。

出示圖：風(fēng)中的小樹(shù)，渴望鳥(niǎo)媽媽的小鳥(niǎo)，坐在輪椅上的孩子看了這些你想說(shuō)些什么？

2、出示圖和詩(shī)句：自讀，讀出感情小樹(shù)在寒冷的北風(fēng)里，縮著身子，輕輕嘆息。

小鳥(niǎo)呆在家里，苦苦等待，餓得哭泣。

他坐在屋里，望著窗外的小樹(shù)和飛燕，默默流淚。

指名讀，齊讀，再自讀。

3、看了這些，你們的心情好不好，你們?cè)覆辉敢鈳椭麄儯?/p>

老師送給你們一支馬良的神筆。有了它你就能實(shí)現(xiàn)你的愿望。

4、假如你有一支馬良的神筆，你會(huì)給小樹(shù)畫(huà)什么？

指名說(shuō)出示句子：我要給窗前的小樹(shù)畫(huà)個(gè)紅紅的太陽(yáng)。

紅紅的太陽(yáng)給人的感覺(jué)怎么樣？

再出示句子：讓小樹(shù)在冬天也能快活地成長(zhǎng)。能不能快樂(lè)地把節(jié)讀一讀。

出示小鳥(niǎo)圖和小孩圖，你會(huì)給他們畫(huà)些什么？自選一節(jié)讀給同桌聽(tīng)。

出示句子：我要給小樹(shù)上的小鳥(niǎo)畫(huà)許多好吃的谷粒。

鳥(niǎo)媽媽再也不用到遙遠(yuǎn)的地方去尋食，讓小鳥(niǎo)呆在家里，苦苦等待，餓得哭泣。

齊讀句子。

說(shuō)一說(shuō)你會(huì)給不幸的西西畫(huà)什么？

出示句子：我一定給不幸的朋友西西畫(huà)一雙好腿，還他一個(gè)健康的身體。

齊讀句子。

說(shuō)說(shuō)西西有了好腿后他會(huì)怎么樣？

用自己喜歡的方式背2、3節(jié)。指名背。

5、說(shuō)一說(shuō)我們身邊都有哪些不幸的事？說(shuō)一說(shuō)你怎樣去關(guān)愛(ài)他們？

篇2

從我國(guó)中學(xué)環(huán)境教育的實(shí)踐看，長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)的環(huán)境教育過(guò)于注重環(huán)境知識(shí)的傳授，而忽略了環(huán)境價(jià)值的培養(yǎng)，一定程度上影響了環(huán)境教育的效果。

其實(shí)，化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，決定了化學(xué)教學(xué)在中學(xué)的環(huán)境教育中可以發(fā)揮重要的作用。然而在三門(mén)峽市開(kāi)展的一項(xiàng)“中學(xué)化學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生環(huán)境意識(shí)培養(yǎng)”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)有關(guān)環(huán)境的化學(xué)知識(shí)的了解和掌握在同步增長(zhǎng)。但同時(shí)，學(xué)生的環(huán)境意識(shí)普遍較弱，缺乏自覺(jué)的環(huán)境性，存在著嚴(yán)重的“知、能、行”脫節(jié)的現(xiàn)象。

為此，在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中，開(kāi)展環(huán)境教育，不能局限于環(huán)境知識(shí)的傳授，必須把培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境價(jià)值觀作為教學(xué)的核心目標(biāo)。全部的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)活動(dòng)，都要圍繞這一目標(biāo)來(lái)開(kāi)展。只有這樣，才能達(dá)到較好的環(huán)境教育效果，而要是環(huán)境教育重要培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境價(jià)值觀的理念，在化學(xué)教學(xué)中得到應(yīng)用，必須堅(jiān)持“貼近性、直觀性、參與性、示范性”四個(gè)設(shè)想。

1 堅(jiān)持貼近性設(shè)想

所謂貼近性設(shè)想，就是指在化學(xué)教學(xué)中，環(huán)境教育的選題和內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，要本土化。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是與自己的生活息息相關(guān)的事物越是容易引起心靈的共鳴。因此，在化學(xué)教學(xué)中開(kāi)展環(huán)境教育，總體上要立足于本市，圍繞靈寶市的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行闡述和講解。要注意從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們?cè)谑煜さ纳钋榫爸?，感受環(huán)境保護(hù)的重要性。比如，講到水的污染時(shí)，可以結(jié)合靈寶水資源污染的情況，讓學(xué)生了解靈寶是一個(gè)水質(zhì)型缺水的城市，是由于礦山的開(kāi)采，金礦石的氰化，造成了人為污染；在講解二氧化硫形成酸雨時(shí)，讓學(xué)生了解靈寶就是一個(gè)酸雨污染比較嚴(yán)重的地區(qū)，了解酸雨對(duì)靈寶工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和市民生活的危害，從而使學(xué)生有所觸動(dòng)。

2 堅(jiān)持直觀性設(shè)想

所謂直觀性設(shè)想，就是指化學(xué)教學(xué)中環(huán)境教育的形成，要體現(xiàn)直觀性，要以具體的事實(shí)讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)環(huán)境破壞的危害，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。現(xiàn)在，一些教師為了應(yīng)付中考中有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的試題，往往在環(huán)境教育中大量介紹化學(xué)原理，使環(huán)境理論化、抽象化、枯燥無(wú)味，弱化了環(huán)境教育的效果。我認(rèn)為，在進(jìn)行環(huán)境教育時(shí)，除了結(jié)合教學(xué)講解一些相關(guān)的、簡(jiǎn)單的化學(xué)原理外，要少用文字?jǐn)⑹觯嘤眯畔⒓夹g(shù)，多媒體手段，從圖表、照片、錄像資料、實(shí)物等為載體，以生動(dòng)和真實(shí)的案例，向?qū)W生展示環(huán)境現(xiàn)象和環(huán)境問(wèn)題。要通過(guò)使學(xué)生獲得直觀的、具體的、形象的感覺(jué)，達(dá)到深入人心的教育效果。

3 堅(jiān)持參與性設(shè)想

所謂參與性設(shè)想，就是指要使學(xué)生在親身體驗(yàn)中，在解決現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題的過(guò)程中，形成正確的環(huán)境價(jià)值觀，建立環(huán)保的、健康的生活方式和生活習(xí)慣。自由探究和行動(dòng)，是環(huán)境教育的重要方式。結(jié)合化學(xué)教學(xué)中研究型課程的開(kāi)展，對(duì)真實(shí)的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行探究，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高環(huán)境教育的效率?？梢员局皬目梢越鉀Q的問(wèn)題做起”的原則，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)在教室、學(xué)校、家庭、社區(qū)中存在的環(huán)境問(wèn)題，運(yùn)用學(xué)到的化學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)行探究和解決。其中，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，開(kāi)展研究型課程，鼓勵(lì)學(xué)生探究如何用最少的藥品，獲得最佳的效果，改善實(shí)驗(yàn)環(huán)境，減少化學(xué)廢棄物的污染，就是非常具有操作性的選題。

4 堅(jiān)持示范性設(shè)想

篇3

儒家文化不是三言兩語(yǔ)就能表達(dá)清楚的，它經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮，有著十分豐富的內(nèi)涵，它的博大精深是中華民族留傳下來(lái)的寶貴財(cái)富，值得現(xiàn)代人去繼承和發(fā)揚(yáng)光大。儒家的思想文化涉及道德、政治、生活和教育的方方面面，它作為一種世俗文化，是一種關(guān)于人的文化，特別注重對(duì)人的關(guān)懷，處處體現(xiàn)以人為本的思想理念，其精神內(nèi)涵可以從以下三方面來(lái)概括。一是人本主義精神。就是在處理人和自然的關(guān)系上，更多地關(guān)注人在社會(huì)中的位置，更主張通過(guò)個(gè)人的努力和道德的修養(yǎng)的自我完善，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的一種精神狀態(tài)。二是內(nèi)圣外王精神。主要是培養(yǎng)人的奉獻(xiàn)精神，是宣揚(yáng)群體價(jià)值取向和培養(yǎng)一種救世主的憂患意識(shí)，能以天下為己任，以社會(huì)貢獻(xiàn)大小論英雄的忘我精神。三是積極入世精神。就是通過(guò)對(duì)外界環(huán)境的體驗(yàn)，從自身內(nèi)在的生命力量出發(fā)，領(lǐng)悟到作為人的尊嚴(yán)、價(jià)值和意義所在，在生活中更注重追求現(xiàn)實(shí)世界的幸福生活?？傊?，儒家文化理念的精神已經(jīng)侵入我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各個(gè)領(lǐng)域，并依然發(fā)揮著它巨大的影響力。

二、在高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中擴(kuò)展儒家文化理念的意義

如今我國(guó)高校教育是開(kāi)放的，正面臨多種思想和文化價(jià)值觀的沖擊，無(wú)論是西方文化，還是中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)生都難以取舍。而儒家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心力量，具有豐富的內(nèi)涵，思想博大精深，在我國(guó)美學(xué)史上也占有重要的地位，對(duì)我國(guó)的教育有著不可磨滅的影響，在我國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用，同時(shí)在我國(guó)高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)研究上有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。儒家文化理念中所表達(dá)的天人合一的思想，是我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主要特點(diǎn)之一，也是儒家文化理念中的特征。在眼下高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中就是通過(guò)“綠色、環(huán)保、健康”為主題來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它強(qiáng)調(diào)人和自然的和諧統(tǒng)一，就是儒家文化中“天人合一”的理念；而儒家文化精髓中的禮，是中國(guó)文化化人倫秩序與人倫原理最集中的體現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)整以體秩序?yàn)樽罡邇r(jià)值取向，體現(xiàn)莊重之美的內(nèi)涵，但在現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)中，通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)呈現(xiàn)出規(guī)范的秩序，讓觀賞者在設(shè)計(jì)作品中能感受到色彩表現(xiàn)上的樸素和濃艷、大俗與大雅的獨(dú)特個(gè)性，包括在現(xiàn)代展示空間中隨處可見(jiàn)的黑白對(duì)比和素雅色調(diào)都是受儒家文化中的禮的影響而留下的；儒家文化思想中的仁，也就是對(duì)萬(wàn)物有仁愛(ài)之美，這是儒家生命價(jià)值觀，也是儒家文化理念的一個(gè)重要特點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)代高校展示空間設(shè)計(jì)教育上具有十分重要的意義，從本質(zhì)上來(lái)講就是要求高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生自身內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)，并充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性去達(dá)到更高的視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)境界。以儒家文化理念為依托，立足于民族文化特色，我國(guó)教育的展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)之路才會(huì)越走越寬、越走越遠(yuǎn)。

三、儒家文化理念下高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的風(fēng)格定位

目前，我國(guó)高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的風(fēng)格就是在現(xiàn)代時(shí)尚元素中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，這種風(fēng)格的定位即體現(xiàn)了時(shí)代特色，又保留了傳統(tǒng)民族文化的獨(dú)特風(fēng)格，使其在設(shè)計(jì)藝術(shù)中更能展示強(qiáng)大的生命力。眼下多種風(fēng)格并存是現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的風(fēng)格發(fā)展的必然格局，但也要在多元共存的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因此一定要堅(jiān)持真善美的原則，將儒家文化思想進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)建，讓其在當(dāng)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)中體現(xiàn)出應(yīng)有的“美”。也就是說(shuō)從傳統(tǒng)儒家思想美學(xué)的角度來(lái)考慮現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的風(fēng)格定位，即要吸納儒家思想的美學(xué)精神，也要吸納現(xiàn)代的美學(xué)精神，要在設(shè)計(jì)中協(xié)調(diào)出整體之美，創(chuàng)造出熱烈之美，并將其內(nèi)在之美傳承開(kāi)來(lái)。這也是現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展形勢(shì)所趨，滲入什么樣的思想理念和意識(shí)形態(tài)，就會(huì)形成什么樣的展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)在教學(xué)創(chuàng)意中，也會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的風(fēng)格定位來(lái)。因此，在高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格定位上，要遵循儒家思想的美學(xué)精神，將傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)元素與國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，最終形成自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)。如著名藝術(shù)設(shè)計(jì)大師韓美林先生的作品——中國(guó)國(guó)際航空公司的標(biāo)志，就是取材于傳統(tǒng)的鳳紋，它巧妙地把中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的精髓融入現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中，寥寥數(shù)筆卻顯得那么簡(jiǎn)潔有力，卻能給人們一種舒適的飛行服務(wù)和安全保障的感覺(jué)，這也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)作品風(fēng)格定位的重要性。

四、儒家文化理念下高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)思維的培養(yǎng)

基于儒家文化理念下，人們?nèi)绾螌?duì)高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)思維進(jìn)行培養(yǎng)，如何開(kāi)拓和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢，這也是目前高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中所要面臨的問(wèn)題，同時(shí)在高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中擴(kuò)展儒家文化理念也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效途徑和方法。但從目前來(lái)看，高校教師在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化意識(shí)的傳播還不是很積極，在培養(yǎng)學(xué)生儒家文化思想意識(shí)上還很薄弱，以致于學(xué)生在進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)時(shí)，很難將儒家文化的精髓滲透到設(shè)計(jì)作品中去，使設(shè)計(jì)出來(lái)的作品很難體現(xiàn)本土文化特色，看起來(lái)缺乏強(qiáng)有力的生命力。因此，在高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，教師要有目的、有針對(duì)性地將儒家文化美學(xué)思想的意識(shí)和精髓不斷地?cái)U(kuò)展到設(shè)計(jì)教學(xué)思維的培養(yǎng)中去。正確引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)儒家文化的內(nèi)容形式，去了解儒家文化的精神內(nèi)涵，著重挖掘具有繼承價(jià)值的藝術(shù)素材，學(xué)會(huì)把中國(guó)特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行分類和總結(jié)，提高學(xué)生對(duì)儒家文化的審美意識(shí)，在儒家文化思想的指導(dǎo)下能用獨(dú)特的思維去樹(shù)立自己的作品設(shè)計(jì)理念和方法。同時(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生去多看優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，了解更多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并掌握先進(jìn)的展示空間設(shè)計(jì)理念和方法。除此之外，還要讓學(xué)生不斷去學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，使自己的視眼變得更加開(kāi)闊，掌握的設(shè)計(jì)形態(tài)更加全面，并能對(duì)西方文化進(jìn)行分解和還原，做到取其精華，去其糟粕，進(jìn)而達(dá)到東西方文化的有效融合。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的展示空間藝術(shù)作品才會(huì)具有強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)風(fēng)格。例如我國(guó)香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)，在他的作品中就經(jīng)常主張把中國(guó)民族藝術(shù)和儒家美學(xué)思想的精髓跟西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行結(jié)合，使創(chuàng)作出來(lái)的作品具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)又具有濃厚的東方韻味，處處體現(xiàn)儒家文化理念的“美”。因此，在高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中要找到一個(gè)最佳契合點(diǎn)，要將儒家文化中的“傳承、融合和創(chuàng)新”理念貫穿到整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中去，引導(dǎo)學(xué)生重新解讀儒家文化理念，并能理解其中的精神內(nèi)涵，并將儒家文化的精髓與現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合起來(lái)，通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)。也只有在儒家文化理念的影響下，才能培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的、具有時(shí)代氣息又不失民族風(fēng)格的展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)思維能力，才能創(chuàng)造出更多更符合現(xiàn)代審美需要的展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)作品來(lái)。

五、儒家文化理念下高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種展覽會(huì)、博覽會(huì)及商業(yè)展銷(xiāo)中心如雨后春筍，這也間接地體現(xiàn)出展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)在我國(guó)各個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)受到關(guān)注的程度，其前景是極為廣闊的。一個(gè)好的展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)作品是展示活動(dòng)能否取得成功的前提條件，通過(guò)展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)作品能夠呈現(xiàn)出一種融合、多元的格局，給人傳遞一種美的享受。而這種美正是我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化理念下的美學(xué)精神的真實(shí)反映。如今，我國(guó)高校對(duì)展示空間設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)越來(lái)越重視，展示空間設(shè)計(jì)作為一門(mén)涉及多領(lǐng)域、多學(xué)科的空間藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在內(nèi)容、時(shí)間、規(guī)模上有著較大的靈活性和差異性，即具展覽、觀賞、文化教育的功效，還起到商務(wù)推廣的重大作用。特別是在傳統(tǒng)儒家文化理論的指導(dǎo)下，萌發(fā)了新的發(fā)展趨勢(shì)，在展示設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中要以不同的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)時(shí)展的脈絡(luò)、特征，并將時(shí)代的精神、文化的觀念，充分能反映出自然及社會(huì)的精神文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)?？梢韵胂蟮玫剑诓贿h(yuǎn)的將來(lái)，在儒家文化理念下，高校展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)將以一種競(jìng)爭(zhēng)、融合、多元的格局呈現(xiàn)出來(lái)。展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一種現(xiàn)代視覺(jué)語(yǔ)言的傳遞方式，其特點(diǎn)就是不斷尋求創(chuàng)新和求變，只有把主要力量放在多種因素的互動(dòng)設(shè)計(jì)上面，使其形成相連的、內(nèi)存的、互動(dòng)的關(guān)系，最終體現(xiàn)出一種整體的作品展示效果。再說(shuō)，在全球來(lái)看，不論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，展示空間都具有歷史延續(xù)性，越是工業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家對(duì)各種文化的需要就越急切。這就要求展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)該努力去挖掘關(guān)于地域、民族以及不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn)，利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行新的詮釋和傳承，這是現(xiàn)在及未來(lái)展示設(shè)計(jì)探索面臨的又一大課題，也是展示設(shè)計(jì)向地域化或者本土化發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，在我國(guó)現(xiàn)代高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)的探索過(guò)程中，也要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處，立足于儒家文化，將儒家文化思想內(nèi)涵充分體現(xiàn)在展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)上來(lái)，用儒家文化理念中的精髓來(lái)指導(dǎo)展示空間藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)。筆者相信在儒家文化思想下我國(guó)高校展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)將會(huì)打開(kāi)新的發(fā)展局面。

篇4

【關(guān)鍵詞】嵌入式系統(tǒng)；ARM；FPGA

嵌入式系統(tǒng)是“嵌入式計(jì)算機(jī)系統(tǒng)”的簡(jiǎn)稱，它是相對(duì)于通用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)而言的。IEEE計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)將其定義為用來(lái)控制或監(jiān)視機(jī)器、裝置或者工廠等大規(guī)模系統(tǒng)的設(shè)備，是軟件和硬件的綜合體，國(guó)內(nèi)一般將其定義為以應(yīng)用為中心、以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，軟硬件可裁剪，功能、可靠性、成本、體積、功耗有嚴(yán)格要求的專用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。

近年來(lái)，國(guó)家及企業(yè)對(duì)嵌入式人才的需求越來(lái)越旺盛。為了適應(yīng)市場(chǎng)需求，不少高校開(kāi)設(shè)了嵌入式系統(tǒng)相關(guān)課程。但是課程基本停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，難以很好得適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化。因此，如何適應(yīng)市場(chǎng)的變化和發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)校和企業(yè)之間的互動(dòng)，提高嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)社會(huì)需求的高素質(zhì)嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用開(kāi)發(fā)人才，是我們面臨的一個(gè)緊迫課題[1][2]。

一、嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題

嵌入式系統(tǒng)作為一種計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，也由硬件和軟件兩部分組成。嵌入式系統(tǒng)課程的主要內(nèi)容分為：嵌入式系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)和嵌入式操作系統(tǒng)開(kāi)發(fā)兩大部分。嵌入式系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)一般都講解微型計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，ARM體系結(jié)構(gòu)，ARM指令系統(tǒng)，ARM匯編和程序設(shè)計(jì)，中斷和異常，基于某型號(hào)的ARM芯片功能的講解。嵌入式操作系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容主要包括：Linux系統(tǒng)架構(gòu)、Bootloader移植方法、內(nèi)核裁剪與移植、基于Linux系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)程序開(kāi)發(fā)[3][4]。

目前在嵌入式系統(tǒng)課程的授課主要存在以下問(wèn)題：

1.以ARM為參考平臺(tái)進(jìn)行講解過(guò)于單一

目前為嵌入式平臺(tái)可提供的CPU方案包括ARM、DSP和FPGA。ARM偏重于控制功能。DSP偏重于數(shù)字信號(hào)處理方案。FPGA目前能夠移植ARM、DSP和NIOS軟核實(shí)現(xiàn)各種靈活的應(yīng)用。目前授課中只講解ARM，而缺乏對(duì)各種不同的架構(gòu)的橫向比較。學(xué)生們無(wú)法更加深刻的理解ARM、DSP和FPGA體系結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，從而影響他們?cè)趹?yīng)用各種CPU方案時(shí)候的選型。

2.ARM體系結(jié)構(gòu)的講解過(guò)于抽象

嵌入式系統(tǒng)課程中對(duì)ARM體系結(jié)構(gòu)的介紹限于說(shuō)明書(shū)式的羅列介紹，信息量大，很容易忘記。筆者認(rèn)為最好的講解體系結(jié)構(gòu)的方法是講解設(shè)計(jì)這種結(jié)構(gòu)的思想和方法，而不是大量介紹匯編指令集這樣填鴨式教學(xué)方式。從圖1可以看出目前電子工程學(xué)科基本課程框架結(jié)構(gòu)。嵌入式系統(tǒng)融合了硬件、軟件和操作系統(tǒng)多個(gè)知識(shí)框架。其中計(jì)算機(jī)組成原理和計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)處于核心位置。ARM、DSP和FPGA體系結(jié)構(gòu)都包含在計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)里面。而目前我們的課程中缺失CPU硬件設(shè)計(jì)這一重要內(nèi)容。學(xué)生只會(huì)用CPU而不會(huì)設(shè)計(jì)CPU。那么，他們對(duì)CPU的各種體系結(jié)構(gòu)也是舍本逐末的。例如麻省理工學(xué)院的一門(mén)相關(guān)課程是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課中，需要自主完成ALU、單指令周期CPU（Single-cycle CPU）、多指令周期CPU（Multi-cycle CPU），乃至實(shí)現(xiàn)流水線32位MIPS CPU和Cache設(shè)計(jì)。而目前我們的課程主要是集中介紹國(guó)際流行的通用或?qū)Ｓ梦⑻幚砥骷軜?gòu)。內(nèi)容主要是說(shuō)明書(shū)里知識(shí)點(diǎn)的堆砌，大量是記憶的內(nèi)容。

3.目前的教學(xué)內(nèi)容存在普遍的重軟輕硬的現(xiàn)象

目前很多學(xué)校的課程主要偏重于各種編程環(huán)境、開(kāi)發(fā)工具、數(shù)據(jù)庫(kù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集成技術(shù)上面，關(guān)于硬件的內(nèi)容只是限于簡(jiǎn)單的介紹。這樣的教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)于我們培養(yǎng)掌握硬件核心技術(shù)人才非常不利。

二、基于CPU架構(gòu)設(shè)計(jì)的嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)方法

針對(duì)上述嵌入式系統(tǒng)課程中存在的問(wèn)題，筆者嘗試著將CPU架構(gòu)設(shè)計(jì)的內(nèi)容引入嵌入式系統(tǒng)課程，從而是學(xué)生更加容易理解各種CPU體系結(jié)構(gòu)中的指令集系統(tǒng)、指令流水線概念、中斷等概念。通過(guò)FPGA硬件平臺(tái)和QuartusII 6.0工具軟件平臺(tái)，使學(xué)生們掌握基于狀態(tài)機(jī)控制模式的16位CISC CPU設(shè)計(jì)，MCS51單片機(jī)系列兼容型單片機(jī)軟核系統(tǒng)設(shè)計(jì)，基于流水線技術(shù)的16位RISC CPU設(shè)計(jì)，以及基于SOPC技術(shù)的32位Nios II軟核嵌入式系統(tǒng)軟硬件設(shè)計(jì)。學(xué)生們嘗試從局部到整體的學(xué)習(xí)過(guò)程，從每一個(gè)邏輯門(mén)至鎖存器、移位寄存器，從RAM、ROM、FIFO、鎖相環(huán)PLL、Cache、ALU至DMA、硬件通信接口，從8位CPU至32位嵌入式系統(tǒng)，即從最基本的部件至整個(gè)宏觀過(guò)程。通過(guò)上述學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以深刻的理解包括各種CPU體系結(jié)構(gòu)的概念。而且FPGA提供高效的軟硬件調(diào)試和測(cè)試工具優(yōu)化設(shè)計(jì)，如基于功能和時(shí)序仿真的硬件靜態(tài)測(cè)試方法、基于能完整配置進(jìn)FPGA內(nèi)部的嵌入式邏輯分析儀SignalTapII測(cè)試工具等?？梢酝ㄟ^(guò)嵌入式邏輯分析儀實(shí)時(shí)的可視化各種CPU的管腳時(shí)序。對(duì)于學(xué)習(xí)CPU的體系結(jié)構(gòu)是非常好的補(bǔ)充。顯然這些內(nèi)容在我們傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ胶蛯?shí)驗(yàn)手段上是沒(méi)有的。

三、教學(xué)實(shí)例

CPU硬件主要由控制器、運(yùn)算器、存儲(chǔ)器、輸入設(shè)備和輸出設(shè)備五部分組成。學(xué)生們通過(guò)FPGA硬件平臺(tái)將傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)組成原理實(shí)驗(yàn)中涉及的CPU功能模塊和CPU完全使用VHDL和EDA技術(shù)來(lái)表述與構(gòu)建，最終完成一個(gè)片上計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的構(gòu)建。

CPU由各種基本的功能模塊和數(shù)據(jù)通路組成。通過(guò)課程中對(duì)各個(gè)功能模塊的講解使學(xué)生能夠從總體了解CPU的硬件模型，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生完成基本的功能模塊的設(shè)計(jì)、綜合、調(diào)試、仿真和硬件實(shí)現(xiàn)，即硬件設(shè)計(jì)。然后讓學(xué)生自己完成自己的指令集系統(tǒng)設(shè)計(jì)和程序的調(diào)試，從而完成軟件設(shè)計(jì)。

CPU的功能大致分為四個(gè)部分：

1.指令控制

程序是指令的有序結(jié)合。CPU是按照程序員輸入的指令進(jìn)行工作。CPU的首要任務(wù)就是嚴(yán)格控制程序的執(zhí)行順序。

2.操作控制

根據(jù)指令CPU產(chǎn)生控制信號(hào)，控制計(jì)算機(jī)若干個(gè)部件協(xié)同工作。

3.時(shí)序控制

操作信號(hào)需要按照產(chǎn)生時(shí)間、穩(wěn)定實(shí)踐、撤銷(xiāo)時(shí)間以及相互之間的關(guān)系協(xié)調(diào)各個(gè)功能部件的工作，即所謂時(shí)序控制。嚴(yán)格的時(shí)序控制保證了計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)工作。

4.數(shù)據(jù)加工

對(duì)涉及數(shù)值數(shù)據(jù)的算術(shù)運(yùn)算、邏輯變量的邏輯運(yùn)算以及其他非數(shù)值數(shù)據(jù)（如字符、字符串）的處理，它是CPU的基本任務(wù)。

CPU由運(yùn)算器和控制器兩大部分組成。運(yùn)算器主要包括算術(shù)邏輯單元、數(shù)據(jù)寄存器、緩沖寄存器、狀態(tài)寄存器組成，是數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)算術(shù)運(yùn)算和邏輯運(yùn)算的加工處理部件?？刂破鹘邮彰羁刂七\(yùn)算器執(zhí)行相應(yīng)操作?？刂破靼ǔ绦蛴?jì)數(shù)器、指令寄存器、指令譯碼器、時(shí)序產(chǎn)生器和操作控制器五部分組成。控制器主要實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的任務(wù)：

1.取指令

程序計(jì)數(shù)器指針指向內(nèi)存中的某條指令，取出并存放到指令寄存器中。指令的操作碼部分送給指令譯碼器，程序計(jì)算器加一指向下一條指令。

2.譯碼

對(duì)譯碼器中指令操作碼進(jìn)行識(shí)別和解釋，產(chǎn)生相應(yīng)的操作控制信號(hào)，啟動(dòng)相應(yīng)的部件，完成指令規(guī)定的動(dòng)作。

3.數(shù)據(jù)流控制

指揮和控制CPU、內(nèi)存及輸入輸出部件之間的數(shù)據(jù)流動(dòng)方向。

四、結(jié)語(yǔ)

按照上述的基于CPU架構(gòu)設(shè)計(jì)的嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)模式，奠定了學(xué)生們計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的硬件基礎(chǔ)。這一體系從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從理論到實(shí)踐，循序漸進(jìn)，逐步提高。經(jīng)過(guò)工程實(shí)踐的訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)嵌入式系統(tǒng)課程的熱情，鞏固了課本上的知識(shí)，拓展了工程實(shí)踐的視野。同時(shí)，大大提高了學(xué)生們獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和工程實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過(guò)上述的教學(xué)實(shí)踐，取得了良好的教學(xué)效果，得到了廣大師生的認(rèn)可。

參考文獻(xiàn)

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[2]俸皓.嵌入式系統(tǒng)教學(xué)體系改革的探討[J].科技信息（科學(xué)教研），2007，12（30）：29-31.

篇5

摘要：目的：探討競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)中的作用。方法：選取學(xué)科，建立完備的競(jìng)爭(zhēng)體系，設(shè)立教師教學(xué)效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)表，并通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷評(píng)估效果。結(jié)果：教師教學(xué)活動(dòng)的參與率、科研及教研項(xiàng)目申報(bào)率、主動(dòng)聽(tīng)課率、實(shí)行教學(xué)改革項(xiàng)目數(shù)量、青年教師教學(xué)水平和高年資教師的教學(xué)積極性均明顯提高。結(jié)論：競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)學(xué)科建設(shè)快速、穩(wěn)步的發(fā)展，提高學(xué)科在同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，并促進(jìn)學(xué)科中教師的教學(xué)及教研能力。

關(guān)鍵詞：競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 高等教育 中醫(yī) 學(xué)科建設(shè)

中圖分類號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（b）-0000-00

隨著中國(guó)高等教育改革的不斷深入和發(fā)展，學(xué)科建設(shè)已經(jīng)開(kāi)始引起越來(lái)越多的教育機(jī)構(gòu)、教育行政部門(mén)和高等學(xué)校的重視，也成為高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大職能的基礎(chǔ)[1]。而中醫(yī)高等教育是當(dāng)代中醫(yī)傳承延續(xù)及發(fā)展的最主要方式，于是如何加強(qiáng)中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)，以促進(jìn)學(xué)科中教師的教學(xué)及教研科研能力，尤其是青年教師的能力，從而可以提高中醫(yī)高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量已成為亟待思考的問(wèn)題。我院從2011年始將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引進(jìn)中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)中，試圖通過(guò)效果評(píng)價(jià)將其用至學(xué)科間競(jìng)爭(zhēng)。

1 研究基礎(chǔ)

中醫(yī)高等教育相對(duì)于其他專業(yè)教育教學(xué)模式固定，部分教師視教學(xué)過(guò)程為一種習(xí)慣或任務(wù)，這樣必然會(huì)使教學(xué)質(zhì)量下降，使學(xué)生在這些教師所任課的科目中形成相對(duì)空白的一環(huán)，這樣也就必然使學(xué)生無(wú)法較好的完成整個(gè)學(xué)業(yè)，導(dǎo)致中醫(yī)高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量降低，中醫(yī)傳承延續(xù)及發(fā)展的空間縮小【1】。另外，現(xiàn)中醫(yī)高等教育學(xué)科配置中青年教師所占比例較大，青年教師由于其在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)管理、教研及科研等各方面的欠缺，必然也會(huì)對(duì)學(xué)科建設(shè)及學(xué)生正常的教學(xué)造成一定的影響。

2 研究方法

本研究于2011年9月至2013年6月2個(gè)學(xué)年在河南中醫(yī)學(xué)院下屬學(xué)科中選取外科學(xué)科作為試點(diǎn)，將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制完整的引入學(xué)科建設(shè)中三級(jí)評(píng)教、教師培養(yǎng)、科研、教研、教學(xué)改革、教學(xué)管理和德育的各個(gè)方面。使其形成較為細(xì)化的分值，并將分值帶入每學(xué)期學(xué)時(shí)統(tǒng)計(jì)、教學(xué)酬金計(jì)算、下階段學(xué)時(shí)安排、各種評(píng)先等方面，應(yīng)進(jìn)行年終教師教學(xué)績(jī)效評(píng)價(jià)表，進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。將結(jié)果與本學(xué)科以前狀況作以比較，并形成相應(yīng)學(xué)生、各教齡階段教師、教學(xué)管理人員、教學(xué)督導(dǎo)人員調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，形成效果評(píng)估。

3 研究結(jié)果

研究結(jié)果顯示，2個(gè)學(xué)年中外科學(xué)科教師教學(xué)活動(dòng)的參與率上升27.6%，科研及教研項(xiàng)目申報(bào)率上升了45.2%，主動(dòng)聽(tīng)課率上升37.1%，實(shí)行教學(xué)改革項(xiàng)目上升87.5%。在相應(yīng)學(xué)生、各教齡階段教師、教學(xué)管理人員、教學(xué)督導(dǎo)人員調(diào)查問(wèn)卷中顯示，98.7%的被調(diào)查人員認(rèn)為外科學(xué)科青年教師教學(xué)水平明顯提高，87.2%認(rèn)為外科學(xué)科更具有凝聚力，93.2%認(rèn)為高年資教師的教學(xué)積極性明顯提高。

4 結(jié)論

我國(guó)中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)的主要任務(wù)是從多方面增強(qiáng)科學(xué)科教師教學(xué)能力，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高層次、高水平的中醫(yī)人才，提升臨床醫(yī)療技術(shù)水平，進(jìn)一步滿足患者需求，為社會(huì)大眾提供先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)[2]。從學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)有的中醫(yī)高的教育學(xué)科建設(shè)模式和內(nèi)容已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)。中醫(yī)高等教育相對(duì)于其他專業(yè)教育教學(xué)模式來(lái)說(shuō)相對(duì)較為固定，部分教師在教學(xué)過(guò)程中視教學(xué)為一種習(xí)慣或任務(wù)，這樣必然會(huì)使教學(xué)質(zhì)量下降，使學(xué)生在這些教師所任課的科目種形成相對(duì)空白的一環(huán)，這樣也就必然使學(xué)生無(wú)法較好的完成整個(gè)學(xué)業(yè)，導(dǎo)致中醫(yī)高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量降低，中醫(yī)傳承延續(xù)及發(fā)展的空間縮小[3]。另外，現(xiàn)中醫(yī)高等教育學(xué)科配置中青年教師所占比例較大，青年教師由于其在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)管理、教研及科研等各方面的欠缺，必然也會(huì)對(duì)學(xué)科建設(shè)及學(xué)生正常的教學(xué)造成一定的影響。故而如何有效的加強(qiáng)中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)學(xué)科中教師的教學(xué)及教研科研能力，尤其是青年教師的能力，已經(jīng)成為我們不得不關(guān)注的問(wèn)題。本研究基于研究人群為教師，他們經(jīng)過(guò)社會(huì)歷練，心理發(fā)育健全，競(jìng)爭(zhēng)所可引發(fā)的一些負(fù)面效應(yīng)，即“競(jìng)爭(zhēng)性抑制”作用基本不會(huì)出現(xiàn)，而研究結(jié)果證明在研究過(guò)程中教師自身素質(zhì)的明顯提高。競(jìng)爭(zhēng)給教師提出了更高的要求，教師必須具備更深更廣的知識(shí)及各種能力，方能駕馭各種場(chǎng)面。這可成為一種動(dòng)力，促使教師自我素質(zhì)提高及自我能力的展現(xiàn)，并可以促進(jìn)學(xué)科建設(shè)快速、穩(wěn)步的發(fā)展，提高學(xué)科在同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，并促進(jìn)學(xué)科中教師的教學(xué)及教研能力。并且青年教師由于其在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)管理、教研及科研等各方面的欠缺，必然也會(huì)對(duì)學(xué)科建設(shè)及學(xué)生正常的教學(xué)造成一定的影響。本研究為鼓勵(lì)青年教師的迅速成長(zhǎng)，故在年終教師教學(xué)績(jī)效評(píng)價(jià)表中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方面，適當(dāng)向青年教師傾斜，以促進(jìn)學(xué)科中青年教師的綜合能力，從而在提高中醫(yī)高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量前提條件下，為學(xué)科可持續(xù)發(fā)展提供有力的保障，使學(xué)科建設(shè)可以形成良性循環(huán)。研究中也發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制還可以引入各個(gè)學(xué)科的各個(gè)單一方面，也可以引入學(xué)科間競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和學(xué)院間競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制形成，從而全面提高中醫(yī)高等教育的教師人才培養(yǎng)質(zhì)量。而且只有在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高學(xué)科科研和教學(xué)水平，才能使中醫(yī)高等教育學(xué)科建設(shè)順應(yīng)歷史潮流，從而為國(guó)家培養(yǎng)出大量科技中醫(yī)高等專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]于天琪，郭慶.跨學(xué)科研究與學(xué)科建設(shè)的發(fā)展[J].現(xiàn)代情報(bào)，2012，32（2）：139-146

篇6

   

這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的“講”和“議”來(lái)占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說(shuō)說(shuō)、議議畫(huà)畫(huà)中不知不覺(jué)中理解了課文，并拓展延伸到整部小說(shuō)。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考：美猴王具有什么特性？學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的畫(huà)到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說(shuō)的：我畫(huà)的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪咤三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見(jiàn)課前他們的創(chuàng)作是多么的用心??！

最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒(méi)有想過(guò)的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說(shuō)的：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟覉@，過(guò)上和平安樂(lè)的生活?！倍嗝从姓芜h(yuǎn)見(jiàn)??！小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生熱愛(ài)和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說(shuō)：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。”另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂(lè)樂(lè)地去上學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁之材?！蹦挲g最小的瑋凡同學(xué)也不甘示弱，她說(shuō)：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來(lái)，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀?！卑嗌虾脛?dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說(shuō)：“假如我得了孫悟空的神通，我要讓老師越來(lái)越年青?！庇质菬崃业恼坡暋Ｏ抡n鈴響過(guò)一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門(mén)一但被打開(kāi)，語(yǔ)言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開(kāi)闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深孚眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說(shuō)的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說(shuō)的：假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過(guò)上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來(lái)的個(gè)人享樂(lè)想法，我也及時(shí)地給與教育，引導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽(tīng)、讀、說(shuō)、想和畫(huà)的綜合能力，使書(shū)本知識(shí)和生活世界溝通起來(lái)，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。

篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)編；創(chuàng)新；體育課堂；誠(chéng)信

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2410（2013）09-0038-04

說(shuō)起體育課堂“誠(chéng)信”，或許有人會(huì)問(wèn)，體育課堂怎么還存在誠(chéng)信問(wèn)題？主要在哪里？有哪些具體的表現(xiàn)？對(duì)體育課堂教學(xué)效果有什么負(fù)面影響？存在“誠(chéng)信”缺失的主要原因是什么？如何提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)？本文主要闡述由“創(chuàng)編”案例引發(fā)的對(duì)“誠(chéng)信”問(wèn)題的思考。

一、涉及“誠(chéng)信”問(wèn)題的“創(chuàng)編”案例及分析

（一）“創(chuàng)編”案例描述

一節(jié)器械操觀摩課，老師組織學(xué)生學(xué)習(xí)幾節(jié)單個(gè)動(dòng)作，并對(duì)其進(jìn)行了組合練習(xí)。在課的基本部分即將結(jié)束的時(shí)候，老師讓學(xué)生以小組為單位創(chuàng)編器械操隊(duì)形，并在創(chuàng)編結(jié)束后各組依次展示。結(jié)果顯示，原教學(xué)班上課的學(xué)生所創(chuàng)編的器械操隊(duì)形與異地借班上課的學(xué)生創(chuàng)編的結(jié)果完全一樣。

（二）“創(chuàng)編”案例分析

不同班級(jí)的學(xué)生各組創(chuàng)編的隊(duì)形完全相同，這種情況令人疑惑，為什么完全不同的學(xué)生會(huì)有如此相同的創(chuàng)編結(jié)果？究竟是誰(shuí)創(chuàng)編的？教師在學(xué)生創(chuàng)編隊(duì)形這一教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮的是什么作用？假如是學(xué)生自主的創(chuàng)編，不同學(xué)生完全相同的創(chuàng)編結(jié)果會(huì)有多大的可能性？假如創(chuàng)編活動(dòng)中教師占主導(dǎo)地位，任課教師又為什么這樣創(chuàng)設(shè)體育課？帶著這些疑問(wèn)，筆者對(duì)該課例又認(rèn)真進(jìn)行了研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，器械操的創(chuàng)編活動(dòng)很大程度上應(yīng)該不是學(xué)生所為，而是由教師事先創(chuàng)編好，讓學(xué)生按照老師創(chuàng)編的動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，并在課堂上配合老師完成“創(chuàng)編”任務(wù)。這一設(shè)計(jì)反映出一種體育教學(xué)“誠(chéng)信”缺失的現(xiàn)象。實(shí)際上，任課教師之所以這樣設(shè)計(jì)，其出發(fā)點(diǎn)并非惡意，而是想突出創(chuàng)新，又想突出教學(xué)的有效性。但所帶來(lái)的負(fù)面影響或許任課教師課前未曾預(yù)料，不但無(wú)形中會(huì)對(duì)學(xué)生的“誠(chéng)信”教育帶來(lái)不良的影響，而且，或多或少是對(duì)看課者的一種善意的“欺騙”行為。為此，在創(chuàng)設(shè)觀摩課堂的時(shí)候，要引起人們對(duì)該類問(wèn)題的深入思考和高度重視。

二、體育課堂教學(xué)“誠(chéng)信”缺失的具體表現(xiàn)及其根源

“誠(chéng)信”一詞，大家并不陌生，而且，無(wú)論各行各業(yè)都已將“誠(chéng)信”視為是否能夠健康可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。缺少“誠(chéng)信”的行為不但是一種短視行為，而且對(duì)人對(duì)己都很不利。作為學(xué)校教育重要組成部分的體育教育工作，也依然不能缺少“誠(chéng)信”，但并非所有的體育課堂都十分講究“誠(chéng)信”。體育課堂教學(xué)中的“誠(chéng)信”缺失都表現(xiàn)在哪些方面？又是什么原因?qū)е碌摹罢\(chéng)信”缺失呢？

（一）體育課堂教學(xué)“誠(chéng)信”缺失的具體表現(xiàn)

體育課堂教學(xué)“誠(chéng)信”的缺失，意味著課的價(jià)值削弱，同時(shí)，也將影響對(duì)學(xué)生“誠(chéng)信”教育的結(jié)果，且缺失現(xiàn)象在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都有可能出現(xiàn)，歸納起來(lái)有以下幾種。

1.“內(nèi)容”選擇上的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

體育課堂教什么？學(xué)生學(xué)什么？屬于內(nèi)容的選擇問(wèn)題?？v觀體育新課改后的體育課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都十分符合學(xué)生的年齡、生理、心理特點(diǎn)，興趣愛(ài)好及終身體育所需，而是存在一些無(wú)實(shí)際學(xué)習(xí)或鍛煉價(jià)值的內(nèi)容選擇現(xiàn)象。體育課堂組織的既不能鍛煉學(xué)生身體，又缺乏實(shí)際教育意義，甚至不太健康的游戲現(xiàn)象，從某種意義上，可以歸結(jié)為“誠(chéng)信”缺失現(xiàn)象。學(xué)生參與了這些游戲以后，各方面都難以得到應(yīng)有的發(fā)展，學(xué)習(xí)的時(shí)間又被這些無(wú)意義的游戲占用而被浪費(fèi)，因此，諸如此類的不為學(xué)生的發(fā)展考慮的甚至是不負(fù)責(zé)任的選擇內(nèi)容的做法，實(shí)際上反映出的是“誠(chéng)信度”不高的現(xiàn)象。

2.“方法”選用上的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

任何一節(jié)體育課教學(xué)，都離不開(kāi)方法，但具體到課堂上，并非所選擇的方法都十分有效，有的方法存在走過(guò)場(chǎng)或形式化現(xiàn)象，尤其是觀摩課堂，這一現(xiàn)象更為突出。如新課改提倡的“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，在體育課堂上的運(yùn)用有的就走進(jìn)了一定的誤區(qū)，如“探究學(xué)習(xí)”方式的運(yùn)用，有的老師為了體現(xiàn)所設(shè)計(jì)的課堂有新課改的影子，組織了反復(fù)“扎堆”，缺少實(shí)際意義的形式化的探究，還有的表現(xiàn)出以假問(wèn)題、短時(shí)間、不完整的探究活動(dòng)，結(jié)果學(xué)生由于受假問(wèn)題的誤導(dǎo)，難以探究出有意義的答案；由于受短時(shí)間的限制，難以對(duì)一些問(wèn)題有深入的思考；由于有的課堂上只是提出了探究的問(wèn)題而沒(méi)有進(jìn)一步檢查探究的結(jié)果，使得學(xué)生逐漸對(duì)探究學(xué)習(xí)失去了興趣等。一定程度上，這種形式化的現(xiàn)象，也是“誠(chéng)信”缺失的表現(xiàn)。

3.“教學(xué)”環(huán)節(jié)上的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

體育課堂教學(xué)，尤其是新授課的學(xué)習(xí)，都不可脫離“教”與“學(xué)”的環(huán)節(jié)，但是有一些課堂，尤其是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)并反復(fù)操練過(guò)的觀摩課堂，往往在“教”與“學(xué)”的環(huán)節(jié)上得不到充分的體現(xiàn)，有的表現(xiàn)出，老師剛講解完動(dòng)作要領(lǐng)，學(xué)生就知道怎么做了；有的是老師剛做完示范，學(xué)生都已經(jīng)知道該動(dòng)作是什么感覺(jué)了；還有的是學(xué)生剛剛練習(xí)不到幾分鐘時(shí)間，學(xué)生都已經(jīng)熟練掌握了；甚至還有的課堂，老師帶領(lǐng)同學(xué)們做武術(shù)套路練習(xí)的時(shí)候，老師因忘了下一個(gè)動(dòng)作怎么做，出現(xiàn)“卡殼”現(xiàn)象，而學(xué)生卻記的很牢，非常連貫地完成了套路練習(xí)等等。這些現(xiàn)象從表面上來(lái)看，是缺少完整的“教學(xué)”環(huán)節(jié)，是一種違背人的認(rèn)知規(guī)律的“教學(xué)”情節(jié)，但實(shí)際上反映出的也是一種教學(xué)“誠(chéng)信”的缺失。

4.“創(chuàng)新”設(shè)計(jì)上的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

新課改后的體育課堂，幾乎所有的觀摩課都或多或少地表現(xiàn)出有創(chuàng)新的部分，但并非所有的創(chuàng)新都能夠給人們帶來(lái)一些新的啟發(fā)，相反，有的創(chuàng)新實(shí)際上是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，缺少實(shí)際的創(chuàng)新價(jià)值，甚至出現(xiàn)弄虛作假現(xiàn)象，文章開(kāi)頭的“創(chuàng)編”案例就是在“創(chuàng)新”設(shè)計(jì)上出了問(wèn)題。除此之外，體育課堂上的無(wú)意義創(chuàng)新也時(shí)有發(fā)生，如一些課堂為了能夠反映出任課教師對(duì)突發(fā)事件的處理能力，指導(dǎo)教師在對(duì)該課指導(dǎo)環(huán)節(jié)故意創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“突發(fā)事件”，目的是通過(guò)教師對(duì)該“突發(fā)事件”的處理，體現(xiàn)教師的應(yīng)變能力，從而反映出教師的教學(xué)水平。這種創(chuàng)設(shè)已經(jīng)脫離了實(shí)際，也就是說(shuō)，已經(jīng)不能真正體現(xiàn)出教師對(duì)“突發(fā)事件”的應(yīng)對(duì)，因?yàn)?，任課教師在準(zhǔn)備該課的時(shí)候，事先已經(jīng)知道是什么樣的“突發(fā)事件”，已經(jīng)設(shè)計(jì)好了如何去處理該“突發(fā)事件”，這樣的做法缺少實(shí)際的意義和價(jià)值，也可以看作是一種善意的“欺騙”。

5.“語(yǔ)言”表達(dá)上的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

體育課堂上，有的老師的教學(xué)語(yǔ)言缺少“誠(chéng)信”，有的還表現(xiàn)出隨意性較明顯，如小學(xué)低年級(jí)體育課堂上，有的任課教師說(shuō)，這節(jié)課上看哪位小朋友表現(xiàn)的好，一會(huì)兒給他一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。可是，一節(jié)課結(jié)束了，也沒(méi)有看到老師對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生有任何的獎(jiǎng)勵(lì)措施。假如，這樣的語(yǔ)言經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)，而且每次也都不兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的話，時(shí)間久了，小學(xué)生會(huì)對(duì)老師失去信任。除此之外，還有一些體育課堂，老師為了讓學(xué)生能夠認(rèn)真聽(tīng)講、觀察或練習(xí)，往往在這些教學(xué)活動(dòng)之前提出一個(gè)問(wèn)題，并說(shuō)，一會(huì)兒大家觀察（或聽(tīng)講、練習(xí)）以后，我會(huì)提問(wèn)大家。可是，有些老師做完示范，而且學(xué)生也積極地配合認(rèn)真觀察完示范以后，并沒(méi)有聽(tīng)到老師提問(wèn)，這樣的教學(xué)場(chǎng)景出現(xiàn)的越多，越不利于學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，甚至，因老師不能“說(shuō)到做到”，有的學(xué)生以后就不再認(rèn)真聽(tīng)講了，也不再認(rèn)真觀察了，甚至在練習(xí)環(huán)節(jié)，也更加自由化或偷懶了。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根源實(shí)際上也可以歸結(jié)為“誠(chéng)信”的缺失。

6.“游戲”比賽中的“誠(chéng)信”缺失表現(xiàn)

無(wú)論是小學(xué)的還是中學(xué)的體育課堂，我們往往會(huì)在課的某一個(gè)環(huán)節(jié)，如準(zhǔn)備活動(dòng)或基本部分中的某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，看到任課教師組織一個(gè)甚至多個(gè)游戲，但在以比賽的形式組織游戲的時(shí)候，常常會(huì)看到一些老師忽略“誠(chéng)信教育”問(wèn)題。比如，在游戲之前，教師對(duì)游戲規(guī)則講述不明確，學(xué)生在游戲過(guò)程中出現(xiàn)各種不公平現(xiàn)象，而教師依然按照最終獲勝的小組宣布比賽結(jié)果，這樣會(huì)在學(xué)生心目中出現(xiàn)“可以沒(méi)有明確規(guī)則”的思想。還有就是即便老師將游戲規(guī)則講述的非常清晰，但是，由于在具體游戲過(guò)程中，老師并沒(méi)有嚴(yán)格按照規(guī)則要求學(xué)生，結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)各種違背規(guī)則的情況。這種因教師的視而不見(jiàn)、得過(guò)且過(guò)，或有的稍有提示但未及時(shí)糾正，還有的教師分組和組織過(guò)程不合理，導(dǎo)致比賽結(jié)果的不公平公正現(xiàn)象，給學(xué)生帶來(lái)的依然是“可以不完全遵守規(guī)則”的想法和做法。例如，小學(xué)三年級(jí)的一節(jié)體育課上，教師組織學(xué)生繞標(biāo)志物往返跑游戲，教師提出了“跑回到隊(duì)伍最前面，與下一個(gè)同伴擊掌后，下一個(gè)同伴才能跑出”，可是，在比賽的時(shí)候，一開(kāi)始有一組學(xué)生未能擊掌，下一個(gè)就跑出了，同學(xué)們一看老師沒(méi)有制止，緊接著其他組的學(xué)生也陸續(xù)出現(xiàn)了這種情況，甚至還有的沒(méi)有跑到終點(diǎn)，下一個(gè)同學(xué)就提前起跑的現(xiàn)象。這些看似未能?chē)?yán)格遵守規(guī)則問(wèn)題，但從“誠(chéng)信度”的角度來(lái)看，不但反映出教師對(duì)“誠(chéng)信”的重視不夠，還表現(xiàn)出，學(xué)生“誠(chéng)信”意識(shí)的淡漠。

（二）體育課堂教學(xué)“誠(chéng)信”缺失的根源

體育課堂缺少“誠(chéng)信”，在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，有個(gè)別老師或許會(huì)注意到這一點(diǎn)，由于未能引起高度重視，會(huì)導(dǎo)致課堂上言而無(wú)信或虛假教學(xué)環(huán)節(jié)的存在。多數(shù)情況下，老師并不十分清楚是否存在“誠(chéng)信”問(wèn)題，結(jié)果導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的課堂出現(xiàn)“誠(chéng)信”缺失現(xiàn)象。但為什么會(huì)出現(xiàn)“知”與“不知”的兩種“誠(chéng)信”缺失現(xiàn)象呢？換句話說(shuō)，出現(xiàn)“誠(chéng)信”缺失的最主要原因何在呢？

1.對(duì)“有效教學(xué)”認(rèn)識(shí)不到位

體育教學(xué)都在力求達(dá)到有效性，但是，并非所有的老師都對(duì)何為“有效教學(xué)”有深刻的理解，結(jié)果導(dǎo)致，有的課不但沒(méi)有充分體現(xiàn)出有效性，反而還會(huì)出現(xiàn)完全相反的結(jié)果。體育教學(xué)是否有效，關(guān)鍵是要看“學(xué)生是否得到了應(yīng)有的發(fā)展”，再進(jìn)一步說(shuō)，就是在內(nèi)容的選擇上，方法的選用上，創(chuàng)新的設(shè)計(jì)上等等是否適宜，是否從學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展出發(fā)，是否達(dá)到了發(fā)展的要求。如前文中提到的器械操的創(chuàng)編，任課教師事先創(chuàng)編好讓同學(xué)們課前反復(fù)練習(xí)，課堂上被當(dāng)作學(xué)生的創(chuàng)編再現(xiàn)出來(lái)，這樣的做法對(duì)學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮了什么作用呢？學(xué)生不但不知道該如何創(chuàng)編，而且學(xué)生還會(huì)對(duì)體育教學(xué)創(chuàng)編產(chǎn)生誤解。這種情況，實(shí)際上是任課教師將虛假創(chuàng)編也誤認(rèn)為是有效教學(xué)的體現(xiàn)。顯然，這樣的做法是不可取的。

2.功利思想沖淡了對(duì)“誠(chéng)信”的堅(jiān)守

無(wú)論是評(píng)優(yōu)課還是公開(kāi)課，為了追求名利，體現(xiàn)教學(xué)的“水平”，有些教師會(huì)想盡一切辦法在課的“形式”上大做文章，這樣難免會(huì)忽略實(shí)實(shí)在在的東西，而且，還會(huì)因?yàn)檫^(guò)多地考慮看課者，而忽略課堂教學(xué)本身的實(shí)效性。如忽略學(xué)生在體育課堂上的真實(shí)感受，相對(duì)比較機(jī)械地表演現(xiàn)象。有的演的比較逼真，更加接近真實(shí)的課堂，而有的演的較為虛假，遠(yuǎn)離課堂教學(xué)實(shí)際。這種常被視為“作秀”的課堂，實(shí)際上也是“誠(chéng)信”缺失的表現(xiàn)。假如，沒(méi)有名利驅(qū)動(dòng)，大家就是為提供研究而上課，為互相學(xué)習(xí)而觀摩，體育課上的“誠(chéng)信度”也會(huì)得以顯現(xiàn)，甚至不斷提升。

3.評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)的偏差導(dǎo)致“誠(chéng)信度”降低

就評(píng)課而言，至關(guān)重要的是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、客觀，具有一定的導(dǎo)向性。但目前，體育評(píng)課的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)并未建立，大家對(duì)課的認(rèn)識(shí)不夠統(tǒng)一，結(jié)果，對(duì)于好課與差課的判斷模糊，甚至不同的評(píng)課者對(duì)課的判斷出現(xiàn)嚴(yán)重的分歧。然而，任課教師在“做課”的時(shí)候，自然就會(huì)出現(xiàn)為迎合評(píng)課者的“口味”而準(zhǔn)備。越是評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)偏離客觀實(shí)際，任課教師“做課”的效果也越遠(yuǎn)離“誠(chéng)信”。因?yàn)?，備課的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)都已經(jīng)顯現(xiàn)出不是將“求真”放于首位，而是“求新”思想，或是為“迎合”評(píng)課而在做課，往往會(huì)因此而脫離實(shí)際，自然難以擺脫“作秀”現(xiàn)象。

4.“誠(chéng)信”素養(yǎng)不穩(wěn)固而導(dǎo)致缺失現(xiàn)象

無(wú)論是做什么事情，人們都應(yīng)將“誠(chéng)信”放在首位。但目前，諸多事實(shí)顯現(xiàn)，并非人人在任何時(shí)候都很講“誠(chéng)信”，也并非所有的人都有穩(wěn)固的“誠(chéng)信”素養(yǎng)，部分體育教師在體育課堂教學(xué)中的做法也不十分理想。假如一個(gè)人的“誠(chéng)信”素養(yǎng)尚不十分穩(wěn)固，做事的時(shí)候，尤其是遇到要求“誠(chéng)實(shí)守信”的時(shí)候，就很有可能出現(xiàn)思想上的不堅(jiān)定，不講“誠(chéng)信”的事件就自然會(huì)發(fā)生。體育課堂教學(xué)的“誠(chéng)信”缺失現(xiàn)象，也很有可能由此而生。因此，教師的“誠(chéng)信”素養(yǎng)同樣需要樹(shù)立。

5.“誠(chéng)信”缺失未被引起廣泛關(guān)注

關(guān)于體育課堂“誠(chéng)信”缺失問(wèn)題，目前，尚未有人明確提出該如何應(yīng)對(duì)，有的是未能發(fā)現(xiàn)該問(wèn)題的存在，有的未能充分認(rèn)識(shí)到該問(wèn)題的嚴(yán)重性，還有的是未能專門(mén)提出對(duì)于不講“誠(chéng)信”的教學(xué)及“誠(chéng)信”素養(yǎng)缺失的任課教師的問(wèn)責(zé)機(jī)制，結(jié)果，體育課堂上的“誠(chéng)信”缺失問(wèn)題自始至終未得到消除。以上這些都表現(xiàn)出，“誠(chéng)信”缺失問(wèn)題尚未引起人們的廣泛關(guān)注，而且，“誠(chéng)信”缺失對(duì)體育教學(xué)效果尤其是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的不良影響更不容忽視。

三、強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念，提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)的必要性與可行性

（一）強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念、提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)的必要性

1.體育課堂“誠(chéng)信”缺失對(duì)體育教學(xué)效果會(huì)帶來(lái)不良影響

有人在設(shè)計(jì)課的時(shí)候未能充分認(rèn)識(shí)到是否存在“誠(chéng)信”缺失問(wèn)題，因此，往往無(wú)意中就會(huì)產(chǎn)生忽略“誠(chéng)信”的教學(xué)環(huán)節(jié)。器械操的創(chuàng)編并非任課教師故意不講“誠(chéng)信”，而是忽略了對(duì)“誠(chéng)信”的充分考慮。盡管如此，這樣的設(shè)計(jì)依然會(huì)對(duì)教學(xué)效果帶來(lái)不良影響，如創(chuàng)編環(huán)節(jié)不夠真實(shí)、創(chuàng)編形式不夠豐富等，結(jié)果在展示環(huán)節(jié)顯得不夠精彩。為此，從提高體育教學(xué)效果的角度，強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念，提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)顯得十分必要。

2.體育課堂“誠(chéng)信”缺失對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生不良影響

體育課堂缺少“誠(chéng)信”的教學(xué)不但影響著教學(xué)的有效性，對(duì)學(xué)生的影響更不容忽視，如器械操創(chuàng)編環(huán)節(jié)的“誠(chéng)信”缺失，很容易使學(xué)生在創(chuàng)編的時(shí)候流于形式，由于不是真正在創(chuàng)編，因此，學(xué)生就很難在該環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)積極性，也就很難使創(chuàng)編意識(shí)和能力得到應(yīng)有的鍛煉和提高，“以學(xué)生的發(fā)展為中心”就難以得到充分的體現(xiàn)。除此之外，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)“誠(chéng)信”缺失現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的“誠(chéng)信”品質(zhì)的培養(yǎng)也就更加不利，因?yàn)閷W(xué)生看到和感受到的是不注重“誠(chéng)信”，自然，潛移默化的也將是對(duì)“誠(chéng)信”的忽視。即便是任課教師明確提出要讓學(xué)生講“誠(chéng)信”，學(xué)生依然會(huì)因教師的非“誠(chéng)信”行為而對(duì)這種品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生抵觸情緒。體育課堂上，教師缺少“誠(chéng)信”，久而久之，學(xué)生對(duì)教師的尊重和配合就會(huì)逐漸減弱，學(xué)生的“誠(chéng)信”意識(shí)也會(huì)因此而逐漸淡化。

3.體育課堂“誠(chéng)信”缺失將不利于對(duì)學(xué)生的“誠(chéng)信”教育

體育課堂講“誠(chéng)信”，體育教師守“誠(chéng)信”，在一定程度對(duì)學(xué)生的影響將是積極的、正向的，尤其對(duì)學(xué)生“誠(chéng)信”教育的影響是不可低估的。但是，一旦課堂上教師的“誠(chéng)信度”不高，或遇到不講“誠(chéng)信”的學(xué)生視而不見(jiàn)，不能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，久而久之，學(xué)生就會(huì)在這樣的不講“誠(chéng)信”的學(xué)習(xí)環(huán)境中喪失“誠(chéng)信”意識(shí)和品質(zhì)。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)“誠(chéng)信”問(wèn)題較為明顯，需要引起重視的時(shí)候，再去對(duì)學(xué)生進(jìn)行“誠(chéng)信”教育，往往會(huì)有一定的難度，因?yàn)椋械膶W(xué)生已經(jīng)對(duì)不守“誠(chéng)信”有了較深的影響。因此，與其事后糾偏，倒不如教師一開(kāi)始就率先垂范，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)習(xí)氛圍，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地使學(xué)生樹(shù)立“誠(chéng)信”觀念，養(yǎng)成講“誠(chéng)信”的好習(xí)慣。

因此，體育教學(xué)設(shè)計(jì)中的“誠(chéng)信”設(shè)計(jì)不容忽視，體育教學(xué)實(shí)踐中教師的“誠(chéng)信”行為影響更加深遠(yuǎn)。在創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)課堂的同時(shí)，重視“誠(chéng)信”的影響至關(guān)重要。

（二）強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念、提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)的可行性

1.強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念可以從體育教學(xué)設(shè)計(jì)做起

體育教師要強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念，有若干視角可以切入，但從教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)做起，將能夠從思想上引起對(duì)樹(shù)立“誠(chéng)信”觀念的重視，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)過(guò)程中，事先能夠把握究竟哪個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能夠體現(xiàn)出教師的“誠(chéng)信”，哪些環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的“誠(chéng)信”教育時(shí)機(jī)最佳。假如任課教師在每次備課環(huán)節(jié)都能對(duì)“誠(chéng)信”問(wèn)題做出認(rèn)真的考慮，在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出的就應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)守信的教學(xué)情節(jié)。但如何在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)做到對(duì)“誠(chéng)信”的關(guān)注呢？

首先，在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候就要考慮內(nèi)容的“適宜性”。體育課堂上所傳授的無(wú)論是體育知識(shí)，還是運(yùn)動(dòng)技能與鍛煉方法，都需要圍繞一個(gè)“適”字做文章。做到內(nèi)容選擇依據(jù)清晰，由易到難層層遞進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)達(dá)到教深、教透，學(xué)生在一節(jié)課上確實(shí)有所收獲，有所提高，最終衡量的是“學(xué)會(huì)了”，或者是“學(xué)懂了”，以及“會(huì)學(xué)了”。達(dá)不到理想教學(xué)效果的內(nèi)容，需要反思其原因，是難度過(guò)大了，還是實(shí)用性太差了，或是距離學(xué)生的需要太遠(yuǎn)了等。

其次，在考慮采用什么方法教的時(shí)候，依然需要重視方法的“有效性”。有效的體育課堂教學(xué)需要有效的方法做保障，而且，方法對(duì)施教內(nèi)容究竟能否發(fā)揮作用，發(fā)揮多大作用，可以依據(jù)教學(xué)效果來(lái)衡量。方法越有效，教學(xué)的效果也就越明顯。有效的方法體現(xiàn)出的是一個(gè)“實(shí)”字，可有的課堂方法太過(guò)于多元，脫離了教學(xué)的實(shí)際，有時(shí)，盡管是不錯(cuò)的方法，但并非都能適應(yīng)于每一節(jié)課上使用。因此，在選擇確定方法的時(shí)候，充分考慮其有效性至關(guān)重要。

第三，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)上，依然需要考慮“準(zhǔn)確性”。有些任課教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)目標(biāo)的設(shè)置未引起高度的重視，往往會(huì)出現(xiàn)目標(biāo)空泛、過(guò)大、過(guò)多等現(xiàn)象，而在具體落實(shí)目標(biāo)環(huán)節(jié)，能夠落實(shí)的又很有限，結(jié)果是大部分的目標(biāo)都未能如期實(shí)現(xiàn)。假如將目標(biāo)設(shè)置放在“誠(chéng)信”問(wèn)題上來(lái)考慮的話，目標(biāo)的不準(zhǔn)確，便是“誠(chéng)信度”不高的表現(xiàn)，因此，未來(lái)再設(shè)置體育教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要重點(diǎn)考慮其準(zhǔn)確性，從而提高便于達(dá)成的“誠(chéng)信度”。

除此之外，在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，還有很多地方能夠體現(xiàn)“誠(chéng)信”，如教學(xué)比賽規(guī)則的執(zhí)行應(yīng)說(shuō)一不二；教學(xué)語(yǔ)言的發(fā)出應(yīng)講實(shí)話，講真話，說(shuō)到做到；教學(xué)手段的創(chuàng)新應(yīng)真切、有效，尤其要考慮能否真正解決重難點(diǎn)問(wèn)題。否則，過(guò)于形式化的虛假創(chuàng)新手段，難以達(dá)到理想的教學(xué)效果，有時(shí)甚至適得其反，造成不良影響。因此，講“誠(chéng)信”，強(qiáng)化“誠(chéng)信”觀念，要及時(shí)抓住體育教學(xué)設(shè)計(jì)這一重要環(huán)節(jié)。

2.提高“誠(chéng)信”素養(yǎng)可以從日常教學(xué)細(xì)節(jié)做起

“誠(chéng)信”素養(yǎng)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要在日常教學(xué)活動(dòng)中不斷滲透。常言說(shuō)，身教重于言教。教師日常教學(xué)中重視“誠(chéng)信”，體現(xiàn)“誠(chéng)信”，對(duì)學(xué)生的積極影響也是不可低估的。

首先，日常教學(xué)中教師的各種語(yǔ)言是體現(xiàn)“誠(chéng)信”與否的關(guān)鍵。一節(jié)課上，任課教師所發(fā)出的語(yǔ)言信息量很大，如筆者曾經(jīng)對(duì)一節(jié)“軟式壘球擊球”課上教師的語(yǔ)言進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示，教師在課堂上發(fā)出的各種語(yǔ)言文字量達(dá)8000多字，其中包括講解的語(yǔ)言、指導(dǎo)的語(yǔ)言、激勵(lì)的語(yǔ)言、總結(jié)的語(yǔ)言等等。體育教學(xué)中的語(yǔ)言，無(wú)論是哪一種都需要嚴(yán)格控制，既要真實(shí)，又要守信。如表?yè)P(yáng)學(xué)生不失真，批評(píng)學(xué)生要誠(chéng)懇，不諷刺挖苦，對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)等等。

其次，日常教學(xué)中教師的各種行為，體現(xiàn)“誠(chéng)信”方面更不容忽視。在每一節(jié)體育課上，教師會(huì)有各種各樣的行為表現(xiàn)，如示范的行為、指導(dǎo)動(dòng)作的行為、擺放器械的行為、參與活動(dòng)的行為等等。這些行為都力求規(guī)范、準(zhǔn)確、積極、有效。即便是在示范的過(guò)程中，老師有所失誤，也應(yīng)非常誠(chéng)懇地從自身找原因，告訴學(xué)生示范不成功的真正原因何在，而不怨天尤人，這樣的話，不但對(duì)學(xué)生的“誠(chéng)信”教育不會(huì)產(chǎn)生不良影響，而且，還可以借此機(jī)會(huì)通過(guò)教師誠(chéng)實(shí)的做法，去引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立“不會(huì)就是不會(huì)，不懂就是不懂”的思想。學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，方能找到努力的方向，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉。

篇8

關(guān)鍵詞：提高；語(yǔ)文；教學(xué)；效率

提高課堂教學(xué)效率，是新課改的重要課題，也是提高學(xué)生素質(zhì)的重要舉措。教學(xué)質(zhì)量被視為教師的生命，而提高課堂教學(xué)效率是提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)該立足新課標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)策略，努力提高課堂教學(xué)效率。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何采取切實(shí)可行的措施，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提高呢？

1.構(gòu)建平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

教學(xué)是師生信息、情感交流的過(guò)程，師生圍繞著教學(xué)課題進(jìn)行互動(dòng)。假如學(xué)生在課堂上內(nèi)心感到很緊張，就會(huì)思維僵化，缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，那么，課堂教學(xué)效率就不高。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師總是擔(dān)心學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)講，怕他們學(xué)習(xí)不認(rèn)真，總是壓著他們聽(tīng)課、做筆記，使學(xué)生像接受知識(shí)的容器，坐在課堂上不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)習(xí)得很被動(dòng)，不能掌握自主學(xué)習(xí)的方法，也不會(huì)自主學(xué)習(xí)。根據(jù)新課改精神，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，教學(xué)生學(xué)會(huì)的作用遠(yuǎn)不如教他們會(huì)學(xué)習(xí)，只有讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)，才能有自主學(xué)習(xí)的能力，才能形成終身再學(xué)習(xí)的能力。因此，在新課程教學(xué)中，教師要親近學(xué)生，與學(xué)生平等地相處，有了問(wèn)題就一起探索，一起討論，做學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者與合作者，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。平時(shí)要放下架子，了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，做學(xué)生的好朋友，這樣，學(xué)生會(huì)更加愛(ài)戴老師，有什么問(wèn)題就會(huì)主動(dòng)地與老師交流，愿意聽(tīng)老師的話，從而促進(jìn)教學(xué)效率的提高。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)思維性很強(qiáng)的活動(dòng)，學(xué)生的思維也只有在輕松的環(huán)境里才能活起來(lái)，那種嚴(yán)肅過(guò)度的課堂，學(xué)生的思維常常被束縛，思考不出有價(jià)值的問(wèn)題，教學(xué)效率很難提高。

2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性

興趣是最好的老師，只有培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，學(xué)生才有積極性參與課堂教學(xué)活動(dòng)，才有克服學(xué)習(xí)困難的毅力，從而促進(jìn)了學(xué)習(xí)效率的提高。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣后，就不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成苦差事，而是把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件快樂(lè)的事去做。因此，要想提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，就必須重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，要重視課堂的導(dǎo)入。良好的開(kāi)端等于是成功的一半，假如學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段就感興趣，那么，這一節(jié)課的教學(xué)效果會(huì)明顯的好。因此，在進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入的時(shí)候，要重視學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。比如，在進(jìn)行《黃山奇松》的教學(xué)時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“你們?nèi)ミ^(guò)黃山嗎？黃山上的奇松、怪石是什么樣子的呢？”接著，可以利用多媒體向?qū)W生播放黃山風(fēng)景的視頻，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下就被激發(fā)了，課堂教學(xué)效率明顯提高了。

3.備課要關(guān)注學(xué)生

備課是提高教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，主要是進(jìn)行文本的設(shè)計(jì)，真正關(guān)注學(xué)生發(fā)展的不多。有時(shí)候，老師也會(huì)針對(duì)學(xué)生備課，但很少真正地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，主要是分析學(xué)生的學(xué)情，考慮更多的是如何將知識(shí)、技能灌輸給學(xué)生。在新課程教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)與技能，還要考慮如何讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，使他們的學(xué)習(xí)能力與素質(zhì)得到同步的提高。比如，在進(jìn)行《草船借箭》教學(xué)備課時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，設(shè)計(jì)閱讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀感知課文中人物的性格。備課的時(shí)候，要設(shè)計(jì)好問(wèn)題，利用問(wèn)題做導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，如，文中是怎樣說(shuō)明諸葛亮的神機(jī)妙算？神機(jī)妙算是什么意思？學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考，逐漸理解全文，從而提高了課堂的教學(xué)效率。

4.教學(xué)要體現(xiàn)師生合作

教師要改變自身在課堂教學(xué)中的角色，做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者與合作者，這樣能更好地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。比如，在進(jìn)行《自己的花是讓別人看的》教學(xué)時(shí)，要把學(xué)生的默讀、朗讀以及多媒體視頻有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，因?yàn)檫@篇課文不僅講述了德國(guó)的風(fēng)景與民俗，還蘊(yùn)含了生活的哲理，只有讓學(xué)生通過(guò)閱讀才能慢慢地體會(huì)出來(lái)。假如教師包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)，利用講解的方法，是無(wú)法讓學(xué)生得到真情感受的。

總之，要想提高小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)效率，就必須立足新課標(biāo)，在新課改精神的引領(lǐng)下，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，抓好課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，踏踏實(shí)實(shí)地做好課堂教學(xué)的各項(xiàng)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧黃初，顧振彪.語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教材[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.

篇9

關(guān)鍵詞：藥事管理學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì);《藥品管理法》

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）41-0249-02

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是改善課堂教學(xué)的一項(xiàng)必要工作[1]。藥事管理學(xué)是高等藥學(xué)教育的必修課程，也是國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師資格考試的必考科目。該課程內(nèi)容多、涉及面廣、實(shí)踐性強(qiáng)，本文以《藥事管理學(xué)》中“《藥品管理法》和《藥品管理法實(shí)施條例》介紹”內(nèi)容為例，從教學(xué)內(nèi)容分析、學(xué)情分析與教學(xué)預(yù)測(cè)、教學(xué)策略與教學(xué)方法、學(xué)習(xí)資源、板書(shū)及多媒體課件設(shè)計(jì)、教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思與改進(jìn)等幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)方案的闡述。

一、教學(xué)內(nèi)容分析

1.教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)教學(xué)大綱確定本章的教學(xué)目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo)：掌握藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)及醫(yī)療機(jī)構(gòu)的藥劑管理規(guī)定，藥品管理的規(guī)定，假、劣藥品的認(rèn)定與禁止性規(guī)定;熟悉藥品包裝管理的規(guī)定，藥品價(jià)格和藥品廣告管理的規(guī)定，新藥研制管理、進(jìn)口藥品管理的相關(guān)規(guī)定，違反《藥品管理法》及其實(shí)施條例應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，《藥品管理法》及其實(shí)施條例中有關(guān)用語(yǔ)的含義;了解藥品監(jiān)督方面的規(guī)定。②能力目標(biāo)：能夠正確判斷藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、使用等過(guò)程中什么行為是合法、什么行為是違法;能運(yùn)用所學(xué)藥事法律、法規(guī)指導(dǎo)實(shí)踐工作，建立提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題思路和方法;學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)體系和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。③情感與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)家依法對(duì)藥品進(jìn)行監(jiān)督管理的重要性，理解其他相關(guān)法律產(chǎn)生的原因和歷史背景，深刻認(rèn)識(shí)相關(guān)法規(guī)制定的依據(jù)和實(shí)施目的;培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)，喚起藥學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)學(xué)生在藥學(xué)工作實(shí)踐中樹(shù)立良好的職業(yè)道德。

2.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 本章的教學(xué)重點(diǎn)：藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)及醫(yī)療機(jī)構(gòu)的藥劑管理規(guī)定，藥品管理的規(guī)定，假、劣藥品的認(rèn)定與禁止性規(guī)定。難點(diǎn)：相關(guān)法律法規(guī)條文枯燥，有的用語(yǔ)比較抽象，學(xué)生不易理解;假、劣藥品的認(rèn)定在具體案例中常有分歧，是本章的教學(xué)難點(diǎn)。

二、學(xué)情分析及教學(xué)預(yù)測(cè)

本課程在藥學(xué)、中藥學(xué)專業(yè)大三下學(xué)期開(kāi)設(shè)，此時(shí)學(xué)生己經(jīng)完成了大部分藥學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)開(kāi)展了相關(guān)的藥學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)，藥學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)己經(jīng)形成，學(xué)生對(duì)藥物的特殊性有了自己的理解，為藥事管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)前面章節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)藥事管理的法律法規(guī)也有所了解，有利于本章的學(xué)習(xí)。在分組討論時(shí)學(xué)生反應(yīng)可能會(huì)比較積極，但本章內(nèi)容豐富繁雜，理論性較強(qiáng)，加之很多藥學(xué)生有重自然科學(xué)知識(shí)、技能，輕人文和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的思想，講授法律法規(guī)的具體條文時(shí)學(xué)生注意力可能會(huì)下降。

三、教學(xué)策略與方法選擇

本章內(nèi)容以理論講授、課堂分組討論、情景式教學(xué)法、習(xí)題練習(xí)相結(jié)合的方法，加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和探究，互相提升教與學(xué)的能力。教師首先給學(xué)生介紹《藥品管理法》及其實(shí)施條例的框架體系及總則部分的內(nèi)容，然后提出問(wèn)題，如“假如你要開(kāi)辦一個(gè)藥廠，必須具備哪些條件？開(kāi)辦藥廠應(yīng)向哪個(gè)部門(mén)提出申請(qǐng)？申報(bào)審批的程序是？假如你要開(kāi)一個(gè)藥店，必須具備哪些條件？開(kāi)藥店應(yīng)向哪個(gè)部門(mén)申請(qǐng)？申報(bào)審批程序是？”等問(wèn)題，讓學(xué)生分組討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本生產(chǎn)章內(nèi)容的興趣，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生討論后選派小組代表集中匯報(bào)，教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。在講解藥品生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)定時(shí)，以典型案例如“齊二藥事件”、“欣弗事件”為切入點(diǎn)，將抽象的知識(shí)點(diǎn)變成生動(dòng)的有形的事件，化抽象為形象，變無(wú)趣為有趣，從而更易于理解。在學(xué)習(xí)假、劣藥品的認(rèn)定時(shí)，事先安排學(xué)生進(jìn)行角色分工，在課堂上假設(shè)情景，模擬法庭審理假藥、劣藥案。通過(guò)形象生動(dòng)的方式，增加學(xué)生對(duì)藥事法規(guī)的理論與實(shí)踐的理解與興趣，提高學(xué)生的參與熱情。最后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，將案例所涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串講，指出各組工作計(jì)劃以及實(shí)施的優(yōu)缺點(diǎn)，糾正學(xué)生的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

四、學(xué)習(xí)資源

1.教材 選用人民衛(wèi)生出版社《藥事管理學(xué)》（第5版）教材，“《藥品管理法》和《藥品管理法實(shí)施條例》介紹”出自第五章第二節(jié)，該節(jié)段雖然整體難度不大，但知識(shí)點(diǎn)密集，重點(diǎn)、考點(diǎn)眾多，其內(nèi)容承前啟后，關(guān)系到后續(xù)許多章節(jié)的學(xué)習(xí)。教學(xué)參考書(shū)主要有中國(guó)醫(yī)藥科技出版社的全國(guó)高等醫(yī)藥院校藥學(xué)類第四輪規(guī)劃教材《藥事管理學(xué)》（第5版）。

2.期刊雜志 與本章教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)、體現(xiàn)該學(xué)科最新動(dòng)態(tài)的專業(yè)報(bào)刊雜志主要《中國(guó)藥事》、中國(guó)醫(yī)藥報(bào)、中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)、醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)報(bào)等。

3.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源 以校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)作為師生交流的媒介，將課程講稿、課程大綱、教學(xué)課件、課堂輔助教學(xué)資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放，增加學(xué)生的信息量。

五、板書(shū)及多媒體課件設(shè)計(jì)

黑板左側(cè)書(shū)寫(xiě)章節(jié)的大標(biāo)題及小標(biāo)題，右側(cè)為靈活區(qū)域，可書(shū)寫(xiě)典型案例的名稱，關(guān)鍵信息等，學(xué)生討論匯報(bào)時(shí)可在黑板上列出開(kāi)辦藥廠、藥店必須具備的條件等。通過(guò)PowerPoint教學(xué)軟件，把優(yōu)真和清晰動(dòng)感的畫(huà)面以及圖表轉(zhuǎn)移到教室;對(duì)文字的處理：大小標(biāo)題可以用不同字號(hào)、字體來(lái)區(qū)別，在突出重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，可以用不同顏色的字體加以表示;在名詞解釋或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)的講解時(shí)，利用超級(jí)鏈接，以節(jié)省空間。例如在介紹“齊二藥事件”、“欣弗事件”等案例時(shí)，可配上相關(guān)新聞圖片;總結(jié)開(kāi)辦藥品生產(chǎn)企業(yè)、藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的申報(bào)與審批程序，采用流程的方式逐步呈現(xiàn)，涉及主管部門(mén)用紅色標(biāo)注。最后利用多媒體將本章的重點(diǎn)進(jìn)行歸類、強(qiáng)調(diào)、總結(jié)，布置課后討論題目。

六、教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

藥事管理學(xué)涉及到許多抽象的概念，因此在教學(xué)中，必須重視教學(xué)方法的靈活性，除講授法教學(xué)外，還可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)行問(wèn)題教學(xué)法，案例教學(xué)法等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。①課上互動(dòng)：如讓學(xué)生觀看“齊二藥事件”的新聞視頻，在學(xué)生明白了事件原因、目睹了庭審畫(huà)面、產(chǎn)生了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激后，教師進(jìn)行提問(wèn)“我國(guó)為什么要制定《藥品管理法》？”引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。講到“藥品生產(chǎn)企業(yè)管理”和“藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)管理”的內(nèi)容時(shí)，教師拋出問(wèn)題：“假如你要開(kāi)辦一個(gè)藥廠，必須具備哪些條件？開(kāi)辦藥廠應(yīng)向哪個(gè)部門(mén)提出申請(qǐng)？申報(bào)審批的程序是？假如你要開(kāi)一個(gè)藥店，必須具備哪些條件？開(kāi)藥店應(yīng)向哪個(gè)部門(mén)申請(qǐng)？申報(bào)審批程序是？”等問(wèn)題，讓學(xué)生分組討論并選派小組代表到講臺(tái)上匯報(bào)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解，提高獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。最后教師進(jìn)行歸納和總結(jié)，解疑補(bǔ)漏。②課下互動(dòng)：根據(jù)講述章節(jié)進(jìn)度，酌情在下課前留思考題，借助校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)提交作業(yè)與答疑。如查閱文獻(xiàn)，進(jìn)行角色分工，模擬法庭審理劣藥案―“欣弗事件”;上網(wǎng)閱讀違法制售“甲氨蝶呤”的案例，分析其違反了《藥品管理法》及其實(shí)施條例中的哪些條款與規(guī)定？建立教師與學(xué)生即時(shí)互動(dòng)平臺(tái)，比如：藥夢(mèng)空間學(xué)習(xí)交流QQ群，在第一時(shí)間了解學(xué)生疑惑，及時(shí)予以指導(dǎo)和幫助。

七、教學(xué)反思與改進(jìn)

藥事管理領(lǐng)域中時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化，這些知識(shí)均無(wú)法從教材中獲取，因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)網(wǎng)站、報(bào)刊上的最新信息。教師在課程設(shè)計(jì)中，以活學(xué)會(huì)用為教學(xué)重點(diǎn)，定期編撰與藥事管理學(xué)相關(guān)的最新法規(guī)信息作為補(bǔ)充教材，將藥事管理的新情況、新問(wèn)題、新進(jìn)展及時(shí)傳遞給學(xué)生。本章節(jié)內(nèi)容多，學(xué)時(shí)少，學(xué)生討論匯報(bào)時(shí)教師要予以引導(dǎo)，嚴(yán)格把控好時(shí)間，提前安排學(xué)生在課后查閱相關(guān)案例并思考問(wèn)題，有利于節(jié)約課堂時(shí)間。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

自主閱讀課文與講讀課文的功能各不一樣，它們只能相互補(bǔ)充卻不能相互代替。它們的關(guān)系類似數(shù)學(xué)課中的習(xí)題與例題，雖不十分妥帖，卻說(shuō)明了兩者關(guān)系的依賴性。假如說(shuō)講讀課文在強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)，注重吸收，那么自主閱讀課文則在強(qiáng)調(diào)鞏固，注重運(yùn)用;講讀課文在導(dǎo)航、示范，則自主閱讀課文是教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行自我閱讀實(shí)踐的主陣地。自主閱讀課文如此重要，但在平日的教學(xué)中老師只注重了講讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，而忽略了自主閱讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì):初一、初二年級(jí)的自主閱讀課文，教師將它們布置成課外閱讀只讓學(xué)生看一下;初三年級(jí)的自主閱讀課文，連課外閱讀的日程都排不上。而這樣做的嚴(yán)重后果是不能很好鍛煉學(xué)生的閱讀與獨(dú)立理解能力的，學(xué)生對(duì)教師的依賴進(jìn)一步加強(qiáng)，根本不能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)自主閱讀課文的要求和教材編排的目的。要真正提高學(xué)生的自主閱讀能力，光在教學(xué)方法上下工夫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更有效的方法是教師要重視自主閱讀課文教學(xué)，精心搞好自主閱讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，以期真正發(fā)揮自主閱讀課文對(duì)講讀課文的補(bǔ)充作用。那么，我們?cè)撊绾芜M(jìn)行自主閱讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)呢?首先，做好課前預(yù)習(xí)是搞好自主閱讀課文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高效的必要前提。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)新課的第一步，同時(shí)又是一種自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生會(huì)對(duì)新的知識(shí)有所了解，發(fā)現(xiàn)一些疑點(diǎn)、難點(diǎn)，從而激發(fā)起他們的探索欲望，這有助于學(xué)生在課堂上把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。關(guān)于有效的預(yù)習(xí)方法，各有各的高見(jiàn)。而筆者在使用導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)實(shí)踐中，覺(jué)得導(dǎo)學(xué)案是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)的一種有效方式。課前，教師設(shè)計(jì)好本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后以導(dǎo)學(xué)案的形式發(fā)給學(xué)生，學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案完成對(duì)教材內(nèi)容的預(yù)習(xí)。通過(guò)使用導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生的自學(xué)能力得到提升，在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位得到體現(xiàn)，同時(shí)使得課堂教學(xué)過(guò)程更有序，教學(xué)更高效。不過(guò)，在課堂上一定要巧妙使用導(dǎo)學(xué)案。由于學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)根據(jù)課本、教學(xué)參考書(shū)和已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)導(dǎo)學(xué)案上自己能夠理解的題目進(jìn)行了作答，如果在教學(xué)過(guò)程中教師按照導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容逐個(gè)再講一遍，結(jié)果不僅讓學(xué)生對(duì)上課、文本失去了興趣，而且課堂變成了一潭死水，沒(méi)有激情，沒(méi)有生成，沒(méi)有思維的碰撞，更沒(méi)有知識(shí)的拓展延伸，又何談高效?因此，教師在課堂上巧妙使用導(dǎo)學(xué)案，合理使用導(dǎo)學(xué)案，也是上好自主閱讀課文的重要保障。其次，做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)自主閱讀課文教學(xué)高效的關(guān)鍵。著名特級(jí)教師王崧舟曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“略讀課的設(shè)計(jì)應(yīng)以大板塊、大框架的設(shè)計(jì)為主，避免精讀課的線性設(shè)計(jì)，應(yīng)給學(xué)生留下整塊的自主閱讀空間。同時(shí)，自主閱讀課文的教學(xué)應(yīng)從閱讀技能的鞏固運(yùn)用著眼，盡可能多地讓學(xué)生在自主的言語(yǔ)實(shí)踐中獲得語(yǔ)文能力的提升”。

專家們對(duì)自主閱讀課文教學(xué)的定位，為我們的教學(xué)探索指明了方向。如果把講讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)比喻成工筆畫(huà)，那么自主閱讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)就是粗線勾勒的山水畫(huà)。故而自主閱讀課文教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是教師自身對(duì)文本的認(rèn)真解讀和準(zhǔn)確把握，是整體中求“略”，部分中求“精”，是“教”略而“學(xué)”豐。這個(gè)“略”應(yīng)該介于精讀與獨(dú)立閱讀之間，不是隨意翻閱，不是細(xì)致琢磨，更不是大包大攬牽著學(xué)生走。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上還有教師有效地引導(dǎo)，沉浸在文本中的時(shí)候，還能運(yùn)用讀書(shū)方法，不僅逐步提高獨(dú)立閱讀的能力，還促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?？傊?，初中自主閱讀課文是發(fā)展學(xué)生知識(shí)遷移能力的素材，是提高學(xué)生自主閱讀能力的途徑，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的敲門(mén)磚。

作為初中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該重視自主閱讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，真正發(fā)揮自主閱讀課文的重要作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)自主閱讀課文的同時(shí)獲得閱讀本領(lǐng)后進(jìn)行學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力的遷移，給學(xué)生閱讀提供更為廣闊、自主的學(xué)習(xí)空間，逐步引導(dǎo)學(xué)生向個(gè)體閱讀和自由閱讀過(guò)渡，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)開(kāi)辟出一片豐富多彩、靈活自主的天地，讓自主閱讀課文教學(xué)在教師的精心設(shè)計(jì)中換得學(xué)習(xí)主體能力的提升。

作者：劉莉