導(dǎo)語：如何才能寫好一篇普希金愛情詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：普希金；愛情詩；女性形象

普希金在世界文學(xué)史上都具有重要地位，他作為跨越時空的載體，具有再闡釋的可能性，一代一代的讀者結(jié)合自己的方式、自己的理解來闡釋普希金。正如榮格所說：“每個男人心中都攜帶著永恒的女性心象，這不是某個特定的女人形象，而是一個確切的女性心象?！盵1]普希金才華蓋世，一直有很多女性崇拜、羨慕他，他本人也很浪漫，對愛情充滿幻想，可以說愛情是他精神世界的重要組成部分，他一生經(jīng)歷了一百多次戀愛，浪漫的一生因?yàn)榕远Y(jié)束，這些經(jīng)歷使其成為一位具有強(qiáng)大的女性情結(jié)的偉大藝術(shù)家，這種女性情結(jié)表現(xiàn)在創(chuàng)作中構(gòu)成了一系列獨(dú)特的女性形象，某種程度上這些女性形象的光彩超過了男性。普希金一生創(chuàng)作了八百多首抒情詩，愛情詩占有很大的分量，他的愛情詩與他的私生活密不可分，有時候作者會直接說出這首詩是致某位女性的，但不能將他的愛情詩與他的私生活等同起來，要深入挖掘其內(nèi)涵。普希金對女人的態(tài)度是比較理想化的，從1822年普希金給弟弟列夫的信可以看出他的女性觀念：“我必須告訴你的那些關(guān)于女人的事情有可能是毫無用處的。我只是想對你說，對于一個女子你給她的愛越多，你就越有可能得到她?！庇纱丝梢?，普希金的男權(quán)意識是比較重的，但他的愛情詩中卻描繪著一系列光彩的女性形象，成為文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景。

一、 女友型

普希金是一位浪漫詩人，他的一生與女性有著密切關(guān)系，可以說他的詩歌創(chuàng)作是女人成就的，這些女性中有一些人與詩人保持著純潔的友誼關(guān)系，這給詩人帶來精神上的慰藉，是詩人感情受傷、疲憊時的心靈港灣。亞歷山大德拉?奧西波娃?斯米爾諾娃-羅謝特是俄羅斯最優(yōu)秀的女性之一，她有著超乎尋常的記憶力，非常喜愛文學(xué)、哲學(xué)，她與很多偉大的作家如普希金、果戈里等都是朋友。普希金創(chuàng)作出新作后，常會向她朗誦，并請她給出意見，同時普希金也很喜歡羅謝特寫的小說，還送她一本紀(jì)念冊《題亞?奧?斯米爾諾娃紀(jì)念冊》。

普希金的親密女伴是普?亞?奧西波娃，是三山村的女主人。普希金從皇村中學(xué)畢業(yè)后來到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克，在此與奧西波娃建立了深厚的友誼。1817年普希金寫了名篇《再見吧，忠實(shí)的槲樹林！》，普希金的一生與奧西波娃一家保持著密切關(guān)系，普希金幽禁期間，奧西波娃給了他很大的安慰，使他的流放生活有了光彩，所以他常懷念在三山村的時光。普希金被沙皇幽禁后想逃往國外，在出逃前寫了《給普?亞?奧西波娃》，詩中稱贊奧西波娃是“鄉(xiāng)間的女神”。1825年奧西波娃送給普希金一束花，詩人寫了一首詩《田野上殘留的一枝花朵》表達(dá)自己的感激之情。普希金不僅對奧西波娃有著深厚的友誼，而且對其家人也寫過很多詩。其中我們比較熟悉的、著名的哲理詩是《假如生活欺騙了你》，這是普希金寫給奧西波娃的次女姬姬的；《給安娜》是寫給奧西波娃的女兒安娜?沃爾夫的；《傾訴――致亞?伊?奧西波娃》是寫給奧西波娃的后夫之女阿琳娜的；《給E.H.沃爾夫》是寫給奧西波娃的女兒金娜?沃爾夫的。

普希金的奶娘阿琳娜?羅季昂諾夫娜，是詩人普希金十分敬仰的一位女性。阿琳娜?羅季昂諾夫娜是一位傳統(tǒng)的俄羅斯婦女，普希金的父母很少關(guān)心孩子的成長，生活主要由奶娘照顧，奶娘給予普希金的是真切的母愛，普希金始終對她懷有深深的依戀。普希金流放后又被沙皇軟件，這段時間普希金與家人的關(guān)系惡化，只有奶娘一直陪伴著他，奶娘給他撐起了一片溫暖的天地。幽禁生活解除后，普希金寫了《給奶娘》這首詩，由衷的表達(dá)了自己的贊揚(yáng)與思念之情，他將奶娘稱為“不幸的青春時代的好友”、“我嚴(yán)峻的歲月中的女伴”。奶娘對普希金來說不僅是生活上的關(guān)懷，還在他年幼時講述俄羅斯的民間故事，使普希金接觸到俄羅斯民間文化。普希金對奶娘深切眷戀，不自覺的融入到自己的創(chuàng)作中，在《冬天的晚上》、《葉甫蓋尼?奧涅金》等作品中，奶娘成為創(chuàng)作原型。

二、女神型

普希金的愛情詩創(chuàng)作與女神型的女性有著密切關(guān)系，她們身上散發(fā)著多樣的美，或嫵媚或天真，或美貌或多才，成為詩人創(chuàng)作的源泉。農(nóng)奴女演員娜塔莉亞是普希金詩歌創(chuàng)作中出現(xiàn)的第一位女性，她對普希金有著重要意義，喚起了詩人第一次對愛的迷戀，寫下了著名的詩《致娜塔莉亞》。

耶夫多基婭?伊凡諾芙娜?格力岑娜是非常美麗的少女，她非常喜歡文藝，為此舉辦了沙龍，聚集著優(yōu)秀的藝術(shù)家、進(jìn)步人士。格力岑娜具有強(qiáng)烈的愛國主義與自由思想，這深深吸引了普希金，普希金十分迷戀她，寫下了《沒有經(jīng)驗(yàn)的外國迷》，表達(dá)了自己的迷戀之情。

吉娜伊達(dá)?亞歷山德羅芙娜?沃爾康斯卡婭是普希金的靈感女神，她是俄羅斯著名沙龍的女主人，她的周圍匯集很多優(yōu)秀的知識分子，且她本人也在詩歌、歌唱等方面具有很高的天賦，普希金認(rèn)識她的第一天，她就唱了普希金的《白晝的巨星已經(jīng)黯淡》，為此普希金很受感動，寫下了《給吉?亞?沃爾康斯卡婭公爵夫人》。

阿格拉菲娜?費(fèi)奧多洛夫娜?扎克列夫斯卡婭是非常聰慧的一位女性，她對所有人都一視同仁，得到了很多詩人的青睞，普希金也不例外，為她創(chuàng)作了很多詩歌，如《摯友》、《肖像》等。

三、 情人型

普希金一生有著豐富的戀愛經(jīng)歷，他的激情很容易被點(diǎn)燃，他很容易愛上一個人，但愛情的火焰比較短暫，很快就移情別戀。巴庫寧娜是可能是普希金最早追求的一位少女，認(rèn)識巴庫寧娜使他嘗到了初戀的滋味。巴庫寧娜是普希金的同學(xué)巴庫寧的姐姐，因?yàn)樗?jīng)常到學(xué)?？赐艿?，普希金得以見到了她。巴庫寧娜喜歡藝術(shù)，富有才華與容貌，這一切深深吸引了普希金，點(diǎn)燃了他的愛情之花。普希金對巴庫寧娜創(chuàng)作的詩帶有羞澀的成分，對她的思念使普希金寢食難安，并稱她為“我的心上人”。巴庫寧娜的倩影一直深刻的留在普希金的記憶中，他先后為她寫了20多首愛情詩，《是的，我曾經(jīng)享受過，也曾感到幸?！肥峭低祵懺谌沼浿械模磉_(dá)了自己對巴庫寧娜的愛戀。還有比較著名的《歌手》、《愿望》、《致巴庫寧娜》、《哀歌》等，這些詩主要訴說朦朧的愛情。在巴庫寧娜離去后，寫下了《秋天的早晨》，巴庫寧娜和別人結(jié)婚時，普希金還參加了她的婚禮。

葉卡捷琳娜?科薩維里耶夫娜?沃隆佐娃是普希金時代最迷人的女性之一，很善于交際，一直深受異性的青睞。普希金與沃隆佐娃相識時，沃隆佐娃是一位總督夫人，普希金則是一位被流放的不聽話的詩人。1820年普希金被流放到南方基什尼奧夫市，那里十分貧窮落后，在幾位朋友的努力下，普希金得以到文化較高的地區(qū)敖德薩。當(dāng)時敖德薩的總督是沃隆佐夫公爵，他有著很高的文化修養(yǎng)，很愿意收養(yǎng)普希金，初次見面時彼此留下了很好的印象。為此普希金經(jīng)常出入公爵夫人的沙龍，出入沃隆佐夫公爵府邸。但沃隆佐夫是軍人也是官僚，他喜歡別人對他奉承，他希望普希金聽他的差遣，而普希金喜歡我行我素，不愿意服從總督。同時普希金被公爵夫人所傾倒，與沃隆佐娃相處的十分融洽，常常一起散步、幽會，這引起了沃隆佐夫的不滿，越來越不能容忍這位詩人，后向上級報告說普希金是個危險人物，普希金被幽禁起來，臨行時沃隆佐娃送給他一枚寶石戒指，普希金視為珍寶，時刻帶在身上，并創(chuàng)作了《護(hù)身符》、《保護(hù)我吧，我的護(hù)身符》等詩歌。普希金與沃隆佐娃的愛情經(jīng)歷使他創(chuàng)作了很多動人的詩篇，他們彼此鐘情，留下了《致大海》、《焚燒的情書》、《致海船》等詩作。

安娜?阿列克謝耶夫娜?奧列尼娜是美術(shù)學(xué)院院長、考古學(xué)家奧列寧的千金。奧列寧在皇村畢業(yè)后與奧列寧一家很熟悉，奧列寧的沙龍是名流聚會之所，普希金很愿意參加。普希金初見奧列尼娜時，她只有16歲，普希金幽禁后再見她已19歲。奧列尼娜從小受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有著很高的文化素質(zhì)，又很活潑，惹人喜愛。普希金說她是最富有趣味的人，深深的愛著她，稱她為“我的天使”。普希金很想和奧列尼娜結(jié)為夫妻，但遭到了她父親的反對，后來普希金離開了彼得堡，使他與奧列尼娜一家的關(guān)系疏遠(yuǎn)了。在與奧列尼娜的交往中，普希金寫下了《我曾經(jīng)受過你，愛情，也許…》、《美人兒啊，不要在我面前唱起…》。

總之，普希金一生與很多女性有著密切關(guān)系，這些女性對普希金影響很大，他的愛情詩創(chuàng)作因?yàn)榕远穑囊簧惨驗(yàn)榕远Y(jié)束，詩歌與愛情成為他生活的追求?，旣悂?拉耶夫斯卡婭說“作為詩人，他認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)愛上所遇見的每一個年輕漂亮的女人。”[2]詩人把愛情看作是生命的重要組成部分，把它看得高于一切，并反映在自己的詩歌創(chuàng)作中，為此留下了很多膾炙人口的詩作，塑造了很多光彩照人的女性形象，也成就了詩人在文學(xué)史上的崇高地位。

注釋：

[1]霍爾，諾德貝.榮格心理學(xué)入門[M].馮川譯.北京：三聯(lián)書社，1987，54.

[2]匿名.普希金友人錄[M].莫斯科：“真理”出版社，1984，126.

參考文獻(xiàn)：

[1]陳訓(xùn)明.普希金抒情詩中的女性[M].貴陽：貴州人民出版社，1993

[2]劉香英.普希金愛情詩中的女性形象[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2012（2）

篇2

20世紀(jì)60年代末，我響應(yīng)號召到“廣闊天地”插隊(duì)落戶。臨行之際，我找了一些包裝箱板釘了一個小木箱，將平時愛看的書一股腦全裝了進(jìn)去。其中有我上小學(xué)時看的小人書，更多的是上中學(xué)時讀的外國小說。當(dāng)時帶這些書去接受貧下中農(nóng)再教育是冒一定風(fēng)險的，因?yàn)槠渲杏胁簧傩∪藭恰八呐f”書，外國的那些小說大多是“黃色”書，都屬于“禁讀”之列。但是這些書在我“扎根”農(nóng)村時卻幫我消除了不少寂寞。

當(dāng)時，我白天上工，晚上就點(diǎn)著油燈偷偷看書解悶，倒也不覺得生活有多枯燥無味。等到所有的藏書都看完了，便想到要爭取外援。當(dāng)時要得到外援十分困難，好在各生產(chǎn)隊(duì)幾乎都有知青組，幾番溝通“偵探”，竟獲得了幾本“新書”，其中有普希金的《愛情詩集》、手抄本《一雙繡花鞋》。但我的藏書也被人知道了。于是，他們一面高呼“烏拉”，一面指責(zé)我“大大的狡猾”。經(jīng)過多次協(xié)商，最后我與他們達(dá)成“借書協(xié)議”，要看我那小木箱里的全部藏書，他們必須無償貢獻(xiàn)一本文學(xué)書。就這樣，我的小書庫漸漸得到了充實(shí)，我也被譽(yù)為“書籍資本家”。

但好景不長，有人把這事報告了當(dāng)時的大隊(duì)支書。于是在一次大會上，知青們都被大隊(duì)支書“刮”了一下，支書還特別指名批評了我，說我藏有“流氓”（《牛虻》）書，是個壞痞子，勒令我交出并當(dāng)眾銷毀。我生性耿直，不顧其他知青的勸阻，呼地一下站了起來，說我是有一本“牛虻”書，但絕不是什么“流氓”書。此“牛虻”是一個意大利的愛國志士，他忠于祖國解放事業(yè)，不惜犧牲自己的一切。與你所說的那種“流氓地痞”截然不同。但該支書大概從來沒有看過什么“牛虻”，只是聽別人匯報就以諧音來斷定是“流氓”書了。此時聽我這么一辯解有些知曉是怎么一回事了，但他仍干咳兩聲，厲言正色地吼道：“說你藏有‘流氓’書有冤枉你嗎？我說的就是這本‘牛虻’。這種書是大毒草，戕害廣大讀者特別是廣大青少年，比流氓還流氓！怎么你還為它辯護(hù)？”同組的知青見狀，趕緊為我打圓場，并讓我立馬回去交出此書。

一本優(yōu)秀的名著就這樣被當(dāng)眾付之一炬。

篇3

離開始講課還有很長一段時間，可會議室里早已擠滿了來聽課的學(xué)生和老師，他們中有大學(xué)生，也有白發(fā)蒼蒼的老者。對于我這個讀著舒婷的詩歌走過來的人，無疑更是一種期盼。大學(xué)8寸代，也正因?yàn)橛兴脑姼?，才使得生活變得充?shí)、美好、有意義。

身著粉色簿衫的舒婷老師在潞潞老師的陪同下出現(xiàn)在眾人的視線中，竟引起明星般的轟動效應(yīng)。這位習(xí)慣在公眾場合保持沉默姿態(tài)的詩人，用柔和低緩的聲音開始了她的講述。“我來自廈門一個小島，叫作鼓浪嶼，現(xiàn)在那里的天氣還很熱，而且每天都能聽到海浪的聲音，今天上午剛?cè)ヌ瓡x祠游玩了一番，感受到了北方的另一種風(fēng)光?！彼脑捯羧岷蛺偠?，恰如其名――“舒婷”。在她的講諢結(jié)束之后，我代表新作文同她進(jìn)行了短暫的對話。

新作文：能談?wù)勀砷L的經(jīng)歷嗎?

舒婷：我出生在廈門的一個小島，叫作鼓浪嶼。記得很小的時候，我總問外婆，為什么我會生長在鼓浪嶼這么一個地方?外婆回答得很明確簡練：上帝的旨意。最近出版的新作《真水無香》，書中所有的文字就是圍繞著故鄉(xiāng)小島鼓浪嶼而作，鼓浪嶼已經(jīng)把我牢牢系在她的衣角上。她甩我不掉，我離她不行。不可否認(rèn)，我的家族，我的認(rèn)知，我的生存方式，我的寫作源泉，我的最微小的奉獻(xiàn)和不可企及的遺憾，都和這個小小島嶼息息相關(guān)。

我來自美麗的小島鼓浪嶼，但卻經(jīng)歷了一段艱辛的青春時光。我在填履歷表時，只能填到初中，上初二時“”就開始了。到山區(qū)插隊(duì)時，詩歌成為了我最寶貴的精神支柱。之后我開始寫詩。當(dāng)“”剛剛結(jié)束，社會處于一個轉(zhuǎn)型時期，文壇還存在“假大空”的風(fēng)氣，詩歌還停留在歌頌式、口號式的審美水準(zhǔn)上，有很多人寫文章甚至畫漫畫批評、抵觸“朦朧詩”，1980年，在福建省的一次詩歌討論會上，我當(dāng)場就痛哭著跑了出去，我沒法和他們說詩。我只想關(guān)在家里寫自己的東西，任何重量級的桂冠對我來說都太沉重了。

新作文：一個作家的寫作和他(她)的成長或者成長環(huán)境是一種什么關(guān)系呢?

舒婷：每一個作家的成長和成長環(huán)境和他(她)的寫作有著很大的關(guān)系，成長對寫作起著至關(guān)重要的意義。

新作文：今天回過頭來，您又如何看待曾經(jīng)的那一段歷史呢?有什么感想呢?

舒婷：那段時間只會成為一段歷史，我想，那個時代永遠(yuǎn)不會回來了。

新作文：您現(xiàn)在對于自己的詩歌是一種什么感受呢?比如說《祖國啊!我親愛的祖國》。

舒婷：現(xiàn)在讓我閱讀這些詩歌，我當(dāng)然不會喜歡了。我并不覺得它們有多好，以至于有一段時間我非常排斥它們，也不愿意在公眾場合朗誦它們，可它們后來還是進(jìn)入了大學(xué)課本、高中課本，也許有一天它們會進(jìn)入小學(xué)課本。我遇到的深刻的評論家太晚了，當(dāng)時能讀到的書也太有限，寫詩是靠自己的直覺，在有限的營養(yǎng)上種出來的植物肯定不是最漂亮的。

新作文：您說自己并不喜歡自己的《致橡樹》，但大多數(shù)讀者是從這首詩開始喜歡上您的，您如何看待這中間的差異?

舒婷：這個問題我早就預(yù)料到了。我想這是因?yàn)槟贻p時比較理想主義，寫的東西也比較幼稚。對我而言，寫出一首詩就像嫁出一個女兒，誰喜歡?作為母親沒有辦法，但如果有人說女兒漂亮，做母親的還是很高興的。

尹川：您覺得寫詩歌和寫散文有什么不同的感受呢?

舒婷：詩歌是青春期的流感，來勢迅不可防，熱度一下躥得很高，然后很可能就消失得無影無蹤。散文是一種太真實(shí)的文體。寫詩是一種高爐煉鋼，要將自己的情感化為血水表現(xiàn)出來，語言要追求字詞通俗唯美。每次寫詩就像被“凌遲”一樣，要是詩歌中實(shí)在找不下合適的詞，我寧愿空著。我在寫詩歌時語言要求很高，以至一年也不過10首，寫《會唱歌的鳶尾花》那個月瘦了5公斤。但寫散文語言上就放松多了，就像平和的散步，讓人從容地表達(dá)生活的感受，讓人寫起來很舒服。我是一個沒有計(jì)劃的人，想什么就寫什么，隨心所欲。新作《真水無香》就這樣寫了5年。至今出了10本散文書，但大家都說我是詩人，沒人認(rèn)為我是散文家。

新作文：對于詩歌來說，它在您的心目中有什么樣的地位呢?

舒婷：年輕時，詩是我的全部，但時間改變了我，詩沒那么重要了，但文學(xué)依然是我的最愛。

新作文：您認(rèn)為詩歌的現(xiàn)狀如何?現(xiàn)在和以前有什么不同呢?

舒婷：現(xiàn)在詩歌已經(jīng)回到了它們自己最初應(yīng)該具有的那種狀態(tài)。假使十幾年前二十幾年前，在我們這一代人中間，利用詩歌成名的機(jī)會去上大學(xué)，找一份文化館的工作，去談戀愛成功或者獲得其它什么好處，這是可能的。那么現(xiàn)在寫詩，回到一個非常本真的狀態(tài)，純粹是個人的體驗(yàn)，不能把詩歌作為一塊敲門磚，得到詩歌以外任何一種東西了。那么現(xiàn)在的詩人寫詩，是詩人為了他自己的需要，也許這樣的詩歌才是最真正的詩歌。其實(shí)在全世界，沒有哪一個國家哪一個詩人是可以靠寫詩謀生的。用寫詩來獲得他的啤酒，他的面包，或其他什么，因此說，詩歌已成為更為民間的東西了。

新作文：您不再寫詩，是因?yàn)楝F(xiàn)在的詩壇不景氣的緣故嗎?對于“梨花體”詩，您是如何看待的?

舒婷：對于“梨花體”，我所認(rèn)識的趙麗華是個很真誠的人，而且我認(rèn)為一種文本的嘗試并不能代表一個詩人全部的創(chuàng)作，也不能就此斷言詩歌的淪落。我并不認(rèn)為現(xiàn)在詩壇不景氣，也許看到的這種不景氣，只是我們的讀看看到好的詩歌發(fā)表的太少而不滿意。詩歌永遠(yuǎn)是年輕人的事業(yè)，只要有年輕人在，詩歌就永遠(yuǎn)有它的作者和讀者。當(dāng)然它不可能和上世紀(jì)80年代來比，不會再有那么多人讀詩寫詩了，那個時代永遠(yuǎn)不會回來了。但永遠(yuǎn)不要擔(dān)心，有很多年輕人的詩讓我感到望塵莫及。如果你們寫得不比我好，那我們還有什么意義?超越是詩歌傳承的重要原因。

新作文：您認(rèn)為校園詩歌將走向何方?

舒婷：校園詩歌它也不是獨(dú)立存在的，它和整個的詩壇將融為一起。至于它走向何方，也許校園詩人更具有說服力。

新作文：您經(jīng)常被邀請?jiān)谕鈬饕恍┲v座，在外國的學(xué)習(xí)和生活對您的文學(xué)創(chuàng)作有影響嗎?

舒婷：我寫作的風(fēng)格是不會改變的。站在異國他鄉(xiāng)，使我更加客觀地看待自己和自己的民族。并開始關(guān)心更多的問題，比如環(huán)保之類，這使我寫作有了更為廣泛的內(nèi)容和領(lǐng)域。與此同時，西方對我而言也不再只是個櫥窗、電影或者小說，也使我能夠更客觀地看待西方。

中國人在國外和外國人在中國，他們的感受是相通的。

新作文：您的詩被許多德國人翻譯成德語，當(dāng)中勢必有

風(fēng)格語言之類的問題，您對這是怎么看的?

舒婷：德國人非常地禮貌，我在聽他們讀詩的時候也認(rèn)為很好。但是我不懂德語，不知道他們到底翻譯得如何，看聽眾的反應(yīng)應(yīng)該還不錯吧。

中國有一句話，叫“有總比沒有好”，而德國也有一句話，說“做得不好還不如不做”。

新作文：請問對您影響較大的作家有哪些呢?

舒婷：青年時期，我比較喜歡普希金、何其芳，后來比較喜歡海明威。我還很喜歡寫《百年孤獨(dú)》的馬爾克斯，還有《追憶似水流年》的普魯斯特。影響只能融化在血液里，而不能顯示在作品里。

新作文：一直有觀點(diǎn)說詩人只有保持孤獨(dú)的個性才能寫出好的作品，但是今天看到您，感到您非常的隨和親切，請問您認(rèn)為作家的個性與其作品有無直接關(guān)系?

舒婷：正是因?yàn)槲姨?，所以至今沒有寫出好的作品。我在鼓浪嶼也不太合群，很自閉，但我想，如果今天在這里我還是這樣的話：我們今晚還能做什么。

我覺得作家的個性和作品關(guān)系不能太緊密，曾經(jīng)和北島談到過這個問題：作品所表現(xiàn)的常常是自己缺乏的。

新作文：上個世紀(jì)80年代，北島和您的詩被稱為“朦朧詩”，您是如何界定自己的詩和朦朧詩之間的概念的?

舒婷：“朦朧詩”就像一個綽號一樣，上個世紀(jì)80年代，人們的審美習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)尚未扭轉(zhuǎn)，《致橡樹》當(dāng)時有很多人說看不懂，而現(xiàn)在，高中生就能看懂。那時我們的詩算是比較前衛(wèi)的，而現(xiàn)在我的兒子都說我“老土老土”。

新作文：您喜歡外國文學(xué)嗎?喜歡的外國詩人有哪些?

舒婷：我比較喜歡海涅和歌德。當(dāng)代一些外國詩人翻譯過來的作品能讓我感動的不多。也許這是翻譯的緣故。

新作文：您能談?wù)動嘘P(guān)顧城的一些情況嗎?這也是好多人一直在關(guān)注的話題。

舒婷：我和顧城是在北京和北戴河兩地舉行的第一屆“青春詩會”上相識的。當(dāng)時，一個眼睛很大、個子不高的男孩走過來并伸出手來說：“舒婷，我是顧城?！边@是初次相識，之后我們一直保持著很好的交往。

對于顧城的死，他是那種連花都舍不得去踩的人，我不知道他究竟經(jīng)歷了什么，會做出那樣的事來，很多人都在譴責(zé)他，但我沒有，雖然我憎恨暴力，但我覺得很傷心。如果他當(dāng)時沒自殺，他的余生也會如同在地獄?？伤辉诹耍覠o法問他。我沒有像別的詩人一樣出國定居，也許“對我個人來講是一種拯救，我不能生活在一個沒有自己家鄉(xiāng)語言，甚至不能吃到中國飯的地方?！?/p>

新作文：能否對廣大愛好詩歌的中學(xué)生提供一些寫詩的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?

舒婷：對于中學(xué)生來說，現(xiàn)階段重要的就是積累，要學(xué)會閱讀大量的書，涉及要廣。當(dāng)然從書本中積累知識只是其中的一個方面，另一方面也要學(xué)會累積生活，積淀生活。生活始終是創(chuàng)作的源泉。只有這樣方能厚積薄發(fā)。

新作文：謝謝舒婷老師。

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舒婷，原名龔佩瑜，當(dāng)代女詩人，祖籍福建泉州，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，生長在廈門。初中未畢業(yè)即“插隊(duì)落戶”。1969年開始寫作，其時詩已在知青中流傳?；爻呛螽?dāng)過多種臨時工：水泥工、擋車工、漿紗工、焊錫工。1979年開始在民間刊物《今天》發(fā)表詩作，同年在《詩刊》正式發(fā)表作品。1980年《福建文藝》編輯部對她的作品展開近一年討論，討論涉及到新詩的一系列根本性問題。1981年進(jìn)入福建省文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國作協(xié)理事；作協(xié)福建分會副主席，兩次獲全國性詩歌獎。1982年出版詩集《雙桅船》和《舒婷、顧城抒情詩選》，1986年出版《會唱歌的鳶尾花》。她的詩被譯成多國文字，介紹到西德、法國、美國、荷蘭、日本、意大利、印度等國家。1985年，應(yīng)邀訪問西德、法國。1986年，應(yīng)邀去美國舉行個人作品朗誦會。1987年，應(yīng)邀出訪意大利。

舒婷是朦朧詩派的代表人物?！吨孪饦洹肥请鼥V詩潮的代表作之一?！吨孪饦洹窡崆槎拐\地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。

致橡樹

舒　婷

我如果愛你――

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果愛你――

絕不學(xué)癡情的鳥兒，

為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至目光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉。

做為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，

葉，相觸在云里。

每一陣風(fēng)過，

我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，

像刀，像劍，

也像戟，

我有我的紅碩花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬，

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓，

仿佛永遠(yuǎn)分離，

卻又終身相依，

這才是偉大的愛情，

堅(jiān)貞就在這里：